Abogados en la historia: El derecho visto con ojos rasgados En el Imperio del Sol Naciente, traz un puente intelectual entre

culturas jurdicas. Un samuri del derecho Por Luis R. Carranza Torres Aprisionados culturalmente como estamos, por una enseanza y una cultura que reduce lo universal, principalmente al continente europeo y en segundo trmino a los Estados Unidos, se escapan a nuestra consideracin los aportes al derecho, por fuera de dicha zona geogrfica. Lo que no quiere decir que no existan, ni tampoco que carezcan de vala. El caso del jurista nipn Hozumi es uno de ellos. Dos aos despus, que los caones y barcos a vapor del comodoro estadounidense Matthew Perry, pusieran fin en la baha de Tokio, por entonces llamada Edo, a la ilusin aislacionista japonesa frente al mundo, el sakoku, naca en el poblado de Uwa-shima, en el norte del pas, el hijo primognito de un samurai de clase media. Nobushige Hozumi era su nombre. Su brillante desempeo como estudiante de derecho en la Daikaku Minami kou, predecesora de Universidad de Tokio, en un pas en que todo cambiaba, hasta el nombre de su propia capital (Tokio en lugar de Edo), le gan una de las selectas becas del gobierno Meiji para continuar sus estudios en el extranjero. Es de tal forma que en 1876 pudo analizar el Common Law en Londres y el derecho continental en la Universidad de Berln, donde tom contacto con la pandeststica germana, as como la corriente codificadora. Al volver a Japn, enseo lo aprendido en la nueva Universidad Imperial (Teikoku Daigaku) de Tokio, desde su ctedra de Derecho alemn y comparado, siendo elegido su Decano en 1882. Fue asimismo uno de los fundadores de la Escuela de Derecho Ingls. El derecho japons estaba por entonces, como el pas mismo, en un proceso de acentuado cambio, en trnsito desde una coleccin de principios neoconfusianos ajenos al vocabulario conceptual occidental, a ser reelaborado bajo un molde occidental. Todo era necesario, hasta nuevas palabras para dar lugar a los conceptos jurdicos modernos. Conjugando tradicin fornea y espritu propio, el trmino minpo pasar a definir al conjunto del derecho civil, mbito hasta entonces desconocido, y ken-ri al concepto de derecho subjetivo, dejando de lado la tradicional voz shiki, que tradicionalmente defina a la posicin del sujeto frente al derecho, pero desde el punto de vista del deber y con un contenido de verticalismo estatal, impropio de la libertad de voluntad que deba presidir las relaciones entre los privados. En 1887 Hozumi se convierte en el primer doctor en derecho japons. Un lustro despus, el emperador Mutsuhito, denominado luego pstumamente como el Emperador Meiji, le encarg por edicto imperial junto a sus colegas Tomii Masaaki y Ume Kenjiro, la misin de revisar el proyecto de Cdigo Civil de 1890, empantanado en la polmica. En lugar de ello, dan forma a otro distinto, conocido como el Nuevo Cdigo Civil, que ser aprobado en 1896, para entrar a regir dos aos despus. Sobre la base, tanto en estructura como en contenido, de los dos primeros borradores del Cdigo Civil para Alemania (el Brgerliches Gesetzbuch o BGB), de los

aos 1888 y 1895, lograron conjugar el derecho japons con los sistemas jurdicos provenientes de occidente. El resultado fue un cdigo cuya fidelidad a su espritu jurdico nacional, no iba a contramano de incorporar normas del derecho continental, tanto en su vertiente francesa como germana, y hasta del comon law. Fue, en su tiempo y por mucho tiempo, la sntesis ms acabada entre los distintos sistemas jurdicos existentes en el mundo. La conjugacin del derecho occidental in totum, desde una perspectiva integradora tpicamente oriental, con molde cientfico alemn e indudable espritu japons. Tras la sancin del cdigo, como era de esperarse, se convirti en uno de sus principales intrpretes. Altern la ctedra universitaria con una intensa actividad a nivel social y cultural. Se le concedi el ttulo de Barn (Danshaku), e integr tanto la Academia Imperial de nobles, como el Consejo privado del Emperador. Al morir en 1926, hubo una discusin sobre la forma de honrar su memoria. Hozumi especficamente dej expresada en su testamento, su desaprobacin a que se erigiera estatua alguna en su honor. "Prefiero ser un puente utilizado por todo el mundo que una estatua", escribi. Es as que el puente Hozumi, se erige en su ciudad natal de Uwajima, hasta nuestros das.