Ejemplar Unesco

EL ARTE
DEL LIBRO
CHINA
maravillas
del pasado
descubiertas recientemente
>*
a;
TESOROS
DEL ARTE
MUNDIAL
IRAK
Foto
Roger Lesage - Unesco
Antiqusimos libros sumerios
Esta pequea tablilla de barro cocido, que el gobierno de Irak ha regalado a la Casa de la Unesco en Pars, mide apenas 4 por 9 cm. El texto est escrito en lengua sumeria y en caracteres cuneiformes. Son miles las tablillas de este tipo descubiertas hasta ahora : documentos jurdicos, contratos de compraventa, listas de atribucin de artculos alimenticios, inventarios de palacios y hasta problemas de geometra. Gracias a ellas
podemos conocer minuciosamente mltiples aspectos de la civilizacin que los sumerios construyeron en
Mesopotamia a partir del cuarto milenio antes de nuestra era. La tablilla que aqu reproducimos, de unos 4.000 aos de antigedad, contiene una relacin de los ingresos del Estado en cereales durante el reinado
de Shu-Sin, soberano de la tercera dinasta de Ur, entre los aos 2036 y 2028 antes de J.C.
m>sT
1972 Ao
El
Correo
EL ARTE
Pgina
am
DEL LIBRO
Internacional
del Libro
DICIEMBRE 1972
AO XXV
PUBLICADO
EN 14 IDIOMAS
CHINA, INVENTORA DEL PAPEL, DE LA IMPRENTA Y DE LOS TIPOS MVILES

por Tsuen-Hsuin Tsien
Espaol
Italiano
Ingls
Francs
Hindi
Tamul
Ruso Alemn
rabe
Hebreo
Persa
12
MARAVILLAS
DEL
PASADO
DESCUBIERTAS RECIENTEMENTE EN CHINA

por Hsiao Wen
Portugus
Neerlands
mensual de la UNESCO
Japons
Publicacin
19 26
OCHO
PAGINAS
EN
COLOR
(Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura).

Venta y distribucin
CHINA Y
MEXICO
Unesco, Place de Fontenoy, Paris-7.

Tarifa de suscripcin anual : 17 francos.
Bienal : 30 francos.
27
FUNCIN DE LOS
SAGRADA PRECOLOMBINOS
CODICES
Nmero
suelto
1,70
francos;
Espaa
por Miguel Angel Asturias
26 pesetas.
30
Los artculos y fotograflas de este nmero que llevan el
signo (copyright) no pueden ser reproducidos. Todos
EL LIBRO, SNTESIS
por Alexei A. Sidorov
DE ARTES VARIAS
los dems textos e ilustraciones pueden reproducirse, siempre

que se mencione su origen de la siguiente manera : "De
EL CORREO DE LA UNESCO", y se agregue su fecha de publicacin. Al reproducirse los artculos y las fotos deber hacerse constar el nombre del autor. Por lo que respecta a las fotografas reproducibles, sern facilitadas por la Redaccin siempre que el director de otra publicacin las solicite
por escrito. Una vez utilizados estos materiales, debern
36
DE
LA
"A" A
LA "Z"
Las bodas de la letra y de la imagen

por Grard Blanchard
enviarse a la Redaccin tres ejemplares del peridico o revista que los publique. Los artculos firmados expresan la opinin de sus autores y no representan forzosamente el punto de
vista de la Unesco o de la Redaccin de la revista.
43
INDICE
DE
"EL
Redaccin y Administracin Unesco, Place de Fontenoy, Pars-7 Director y Jefe de Redaccin Sandy Koffler Subjefe de Redaccin
Ren Caloz
CORREO
DE
LA
UNESCO"
DE
1972
TESOROS
DEL ARTE
MUNDIAL
Antiqusimos libros sumerios (Irak)
Asistente del Jefe de Redaccin
Olga Rodel
Redactores Principales Espaol : Francisco Fernndez-Santos

Francs : Jane Albert Hesse
LA
DAMA
DE
LA
LAMPARA
En
1968
se
descubri
un
tesoro
com
Ingls : Ronald Fenton Ruso : Georgi Stetsenko
puesto por ms de 3.000 piezas arqueo lgicas en dos sepulcros reales de Man-cheng, al noreste de China (vanse
Alemn : Hans Rieben (Berna)
el articulo de la pgina 12 y las pginas

centrales en color). Entre dichas piezas figura esta lmpara de bronce dorado, que data de hace unos 2.000 aos,
Arabe : Abdel Moneim El Sawi (El Cairo) Japons : Kazuo Akao (Tokio) Italiano : Maria Remiddi (Roma) Hindi : Kartar Singh Duggal (Delhi) Tamul : N.D. Sundaravadivelu (Madras) Hebreo : Alexander Peli (Jerusaln)
Persa : Fereydun Ardalan (Tehern)
ingeniosa por su concepcin y su fun

cionamiento. El brazo derecho de la
Portugus : Benedicto Silva (Rio de Janeiro) Neerlands : Paul Morren (Amberes)

Redactores
mujer, que sostiene la lmpara, cons tituye una especie de chimenea por donde el humo pasa al cuerpo de la
(quizs fue ste uno de los primeros artefactos que se fabricaron contra la contaminacin del aire). La figura gira sobre una base mvil, lo que permite cambiar la posicin de la estatuilla
Espaol : Jorge Enrique Adoum Ingls : Howard Brabyn Francs : Philippe Ouanns
Ilustracin : Anne-Marie Maillard Documentacin : Zo Allix
lmpara. Adems, la intensidad y la direccin de la luz pueden regularse por medio de un obturador. La lmpara
tiene 48 cms de alto y se cree que ori ginalmente perteneci al palacio de Chang-hsin.
Composicin grfica Robert Jacquemin

La correspondencia deba dirigirse al Director de la revista.
Je
(4
* 1 tt *
El
papel,
una
de
las
ms
importantes
contribuciones
de toda la
historia a la civilizacin, fue Inventado
por los chinos unos cien aos antes de nuestra era (vase la pgina 6). En la serie de ilustraciones de arriba, que pertenecen a un libro sobre la tecnologa china publicado en 1637, pueden verse las cinco etapas de la fabricacin del papel. De Izquierda a derecha: se remojan en agua los tallos de bamb; en una cuba, se cuecen al fuego las fibras interiores de los tallos; se pone a secar en un cedazo la pulpa o pasta obtenida despus de la coccin; la pasta seca y prensada se coloca sobre una plancha de madera; se ponen a secar las hojas de papel en paredes calentadas con ese fin. (Ilustraciones
CHINA
inventora
tomadas
reedicin
de
de
T'ien-kung
1927).
k'ai-wu,
por
Sung
Ying-hsing,
del papel.
por Tsuen-Hsuin Tsien
la imprenta
y los tipos
TSUEN-HSUIN TSIEN est considerado como uno de los espe cialistas ms autorizados en la historia de la imprenta en China.
Es profesor de Literatura China y conservador de la Far Eastern Library de la Universidad de Chicago. En 1962 apareci la primera edicin de su obra de consulta Written on Bamboo and Silk: the Beginnings of Chinese Books and Inscriptions (Escri tura en bamb y seda: orgenes de los libros e inscripciones de China), publicada por dicha Universidad.
mviles
NI ADI
bablemente tanto
ha
contribuido
los
pro
como
chinos
No hay ningn otro logro de los pueblos de la antigedad que pueda

compararse en importancia con la
giera accidentalmente un da en que alguien dej secar las fibras as obte

nidas sobre una Ha habido lmina o esterilla. occidentales
al progreso de las artes grficas, esto

es, a la produccin de libros en su forma moderna: un texto impreso con
tinta negra sobre papel blanco.

Sabido es que el papel fue inven
tado en China unos cien aos antes de
invencin del papel y el arte de la imprenta que de ella naci. Una y otro han tenido enormes repercusiones en
la vida intelectual del hombre moderno.
estudiosos
Pinsese
vida
en
lo
de
que
ocurrira
en
la
si
cotidiana
nuestra
sociedad
de juicio el origen chino del papel. Sus dudas se deben en parte al hecho de que la palabra papel procede de papiro
y en parte a su desconocimiento de
que
han
puesto
en tela
nuestra era y que se difundi por todo

el mundo durante la Edad Media. Los
se dejara de producir papel o no se

conocieran las tcnicas de impresin.
las caractersticas del papel chino. El

papiro, que se utiliz antes que el papel en la historia, estaba hecho con
chinos emplearon por primera vez la

tcnica de la impresin con caracteres
Si
bien
es
cierto
que
existen
otros
de madera en el siglo Vil u VIII y los

tipos mviles
se
medios de informacin y comunica cin, no pueden suplir la funcin del papel y de la imprenta, que es bsica y
permanente.
unos
400
a
aos
la
antes
tiras laminadas de caa de papiro, al paso que el papel es un producto

manufacturado a base de fibras.
que Gutenberg. Tambin el uso de la

tinta china remonta ms anti
gua civilizacin de ese pueblo. Gra cias a tales tcnicas result posible
El papel es una lmina fibrosa que

se forma sobre una fina trama sus
producir
mltiples
ejemplares
de
un
volumen paginado y dar a las obras escritas una amplia difusin.
pendida sobre el agua. Al evacuarse el agua queda una superficie plana que
El papel tiene su origen en la cos tumbre de escribir sobre tejidos y en el ulterior perfeccionamiento que lo
convirti en un sucedneo econmico
se seca a continuacin. A lo largo de

los dos mil aos transcurridos desde
de aquel antiguo procedimiento. El papel y los productos textiles estn

ntimamente relacionados. No slo
Se ha dicho que la imprenta es la madre de la civilizacin y el papel el medio que perpeta las ideas y aspi raciones de los hombres y ensancha
que
empez
ha
fabricarse
papel,
mucho;
esa
las
tcnica
evolucionado
mquinas son hoy bastante ms com

plejas. Pero no han variado en cambio
su capacidad de comunicacin y de dilogo. Pues bien, el papel y la im prenta son dos de los cuatro grandes inventos chinos Qunto con la brjula y la plvora) que contribuyeron a la
modernizacin de Occidente.
los principios o procedimientos bsi cos. El invento del papel en China tuvo su origen en la operacin de ma cerar y agitar trapos en el ro, varios 6iglos antes de Cristo. Es muy proba ble que la idea de fabricar papel sur
se fabricaban originalmente con los mismos tipos de materia prima sino que adems eran parecidos en sus propiedades y en su forma. Y hasta
sus modalidades de utilizacin eran
intercambiables.
La diferencia principal entre uno y

otros estribaba probablemente en las
tcnicas de fabricacin y, por ende, en

SIGUE A LA VUELTA
CHINA, EL PAPEL Y LA IMPRENTA
(cont.)
sus costos de produccin respectivos.
Los tejidos se fabricaban mediante un

procedimiento
das hasta
de
hilado
mecnico,
en una
el papel mezclando fibras desintegra

convertirlas fina
lmina por medio de operaciones qu

micas.
Se ha atribuido el invento del papel
a Tsai Lun, funcionario encargado de

manufacturas chinas, quien el ao 105
de nuestra era present a la Corte su mtodo de fabricacin cortezas de rbol, de papel con y camo, trapos
redes de pesca. Es muy probable que
se
escogiera
de
un
modo
arbitrario
esa fecha como la de la invencin del
papel, puesto que consta que mucho

antes de esa poca se empleaba ya
un papel hecho de fibras vegetales y

de seda.
Hace
pocos
aos
se
descubrieron
en el norte de China unos fragmentos

de ese papel ms antiguo, anteriores
a la era cristiana. El descubrimiento
tuvo lugar en 1957, en una tumba no posterior al

Foto tomada de Written on Bamboo and Silk, por Tsuen-Hsuln Tsien, University of Chicago Press. Chicago. 1962
segundo
siglo
en la
antes
de
Cristo
en
Pa-chiao,
provincia
de Shens. De ser esto cierto, habra
El trozo de papel ms antiguo del mundo

Este trozo de papel (arriba), el ms antiguo del mundo, data de unos cien aos antes de Cristo, y fue encontrado recientemente en una tumba
de Pa-chiao, en la provincia de Shens, al norte de China. Este
que
antes
situar por
de Tsai
lo
Lun
menos
los
dos
siglos
de
comienzos
la fabricacin del papel en China.
Pero es posible que Tsai Lun fuera

un innovador que emple nuevos
descubrimiento permite fijar la fecha de la invencin del papel en ms

l ante la Corte Imperial en el ao 105 constituye sin lugar a dudas un gran adelanto en el arte de la fabricacin del papel. El retrato de Tsai Lun y el mtodo que empleaba aparecen (abajo) en estos sellos conmemorativos emitidos por la Repblica Popular de China.
de doscientos aos antes de la poca de Tsai Lun, tradicionalmente considerado como su inventor. La tcnica elaborada y descrita por
materiales y nuevas tcnicas. Las dis

ponibilidades de trapos y dems mate
riales de segunda
das, y la
mano eran
de fibra
limita
nueva
utilizacin
procedente de la corteza de los rbo
les
con
y
lo
de
otras
plantas
de
proporcion
primas,
nuevas
fuentes
materias
que
result
posible para
fabricar atender
papel
en
mayor escala
una demanda cada vez mayor. Las principales materias primas
para la fabricacin de papel en China eran el camo, el yute, el lino, el
ramio y el roten, la corteza de moral, el bamb y la caa, los tallos de trigo y de arroz, y las fibras florferas como el algodn. Las mejores son probable
mente el camo y el algodn, ya que

dan una mayor cantidad de fibras puras y alargadas; pero, como resul
tan primordiales para la industria tex
til, durante siglos y siglos se ha fabri

cado en China el papel con bamb y
morera.
Aunque el papel se emple para la
escritura muy verosmilmente desde la

fecha
Foto Dominique Roger - Unesco
misma en
en el
que siglo
fue III
inventado, de
tan
slo
despus
Cristo sustituy totalmente a las tabli llas de madera y bamb como materia
prima de los libros chinos. Hemos des
cubierto tambin que a partir de
entonces el papel empez a fabricarse
con
trado
un
a
fina
fin
trama,
de
encolado
su
las
una
mejorar
calidad
para
la
escritura,
y teido
con
sustancia
insectfuga
con
objeto
de
darle mayor perdurabilidad. Se fabri

caba adems en varios colores y for
cialmente
los
varones
piadosos
que
solicitaban en gran nmero copias de

los textos- sagrados.
matos, segn fueran a escribirse en

l poemas, notas o cartas.
Es muy larga la historia de las tc

nicas chinas de reproduccin ante
Se lo recortaba asimismo para hacer
bordados y decoraciones y se lo empleaba ampliamente en la confec cin de libros y documentos, en la pintura y la caligrafa, para presentar
ofrendas a los espritus o como tar
riores
empleo
la
de
imprenta,
sellos
entre
ellas
el
en
para
imprimir
arcilla y ms tarde en papel, los estar cidos y estampados y las inscripciones

en piedra que se impriman con tinta.
jetas de visita, para envolver objetos o cubrir ventanas y para fabricar art
culos tales como abanicos, sombrillas,
Todos
madera
estos
en la
sistemas
imprenta.
prepararon
el
camino para el empleo de los tipos de
farolillos, cometas, juguetes e incluso
L fecha
sealarse
sin
el
En
ms
antigua
de
de
en
que
la
puede
impre
como
papel
de
uso
se
higinico
haca
de
al
comienzo
es
despus
descubri
aseo. Y todo
esto
antes de
en
1965
China
700
se
aproximadamente
Jesucristo.
Corea un
que terminara el siglo VI.
ao
Sabemos tambin que, a partir del
siglo Vil o del VIII, se confeccionaban con papel sombreros, trajes, pantalo
nes, sbanas, mosquiteros, cortinas y otros muchos enseres domsticos, as
talismn bdico con inscripciones en chino, impreso en una fecha no pos
terior al ao 751 ; y se conoca ya ante

riormente otro talismn, tambin en
como pantallas, baldosas e incluso armaduras. El empleo del papel como

dinero volador para sustituir a las
chino,
impreso
en
el
Japn
hacia
el
ao 770, lo cual indica que en aquella

poca la imprenta era ya un arte cono
pesadas monedas metlicas se inici oficialmente a principios del siglo IX.

Marco Polo, uno de los primeros visi
cido y desarrollado. Como Corea y el

Japn estaban una y otro dominados
por la cultura china mucho antes de la

fecha en la cual se imprimieron esos textos,
tcnica
tantes europeos, pudo observar la amplia difusin del papel moneda y la extraordinaria quema de efigies de papel en ofrenda a los muertos, en el
imperio del Gran Kan.
no
fue
cabe
duda
de
que
esta
introducida
desde
China.
No se ha encontrado en este pas material impreso comparable, pero se
La expansin mongola llev el papel

moneda, objetos diversas los de naipes papel y y otros de muchos a En 1294 imprenta
han descubierto y se conservan toda
va ejemplares de los siglos IX y X,

entre ellos la clebre Sutra del Dia
partes del
mundo.
mante, que es forma

el
un
libro completo de papel

los
en
fabricaron por primera vez papel mo neda los persas, dndole el nombre
de
rollo
impreso
aos
ao 868,
calendarios de
chino de chao (dinero). Se dice que

ciertos viejos sistemas
en
877 y 882, muchas lminas sueltas con

dibujos bdicos de 947 a 983 y dos
versiones de una sutra impresas
bancarios
Europa
y
su
contables
utilizados
frieron la influencia china.
en 957 y 973. Todas esas muestras im

el origen
presas estn ms o menos relaciona
das con el budismo; los clsicos del
Tambin
se
ha
afirmado
chino de la costumbre de empapelar
las paredes, introducida en Europa por misioneros franceses en el siglo XVI
confucianismo
no
fueren
impresos
hasta la primera mitad del siglo X. A partir de entonces, la imprenta fue

ampliamente utilizada y perfeccionada por muchos funcionarios, personas pri vadas, religiosos y entidades comer
ciales. Las impresiones chinas de los
y muy imitada a partir del XVII. No se

sabe a ciencia cierta cuando se emple
en China por primera vez este procedi miento; en todo caso, la decoracin
de las casas chinas con rollos pinta
dos y caligrafiados es muy antigua y corriente. Es posible que esos rollos
siglos XI al XII, que pueden compararse con los incunables europeos, desta can sobre todo por la excelente cali
se colgaran primero y que luego fue ran modificados para poder pegarlos a las paredes de los hogares euro
peos.
dad del papel, las tintas, 'la caligrafa,

las ilustraciones, la confeccin y otros
muchos aspectos.
En la confeccin de los caracteres los rboles
Esta figura de un letrado que sostiene

en sus manos un libro de bamb est
grabada en una baldosa que se encontr

en una tumba del siglo III antes de Jesucristo y que pertenece actualmente a la coleccin del Royal Ontario Museum de Toronto (Canad). Esos libros estaban formados por tablillas de bamb unidas entre si por medio de cuerdas,
tal como los libros de la poca moderna.
se utilizaba la madera de
IRACIAS al papel, los libros

resultaron mucho ms baratos y mane
caducifolios: peral, yuyuba, catalpa y,

a veces, manzano, debido a la suavi
jables, pero antes de la invencin de

la imprenta no era posible multiplicar
dad y uniformidad de textura de todos

ellos. El manuscrito, escrito en una fina
los
difundirlos.
No
conocemos
la
hoja de papel, se trasladaba a la su perficie de madera por medio de una

pasta de arroz. Una vez seco, se ras paba el reverso del papel, quedando
El bamb y la madera constituan los materiales ms frecuentemente empleados
fecha y el lugar exactos de impresin del primer libro en China ni tampoco su primer impresor. Hubo sin duda
toda una evolucin gradual en la que
intervinieron muchas personas, espe
para la escritura (al igual que la seda)

antes de que se Inventara el papel.
una delgada lmina y los caracteres

invertidos en la madera.
SIGUE A LA VUELTA
EL DOCUMENTO IMPRESO MAS ANTIGUO DEL MUNDO

A la
mn
izquierda, un talis
bdico en chino,
que
data
de
los
aos
704 a 751 tuye

noce.
y que consti texto impreso
el
ms antiguo que se co
Fue descubierto
en
Pulguk
sa,
Kyongju
(Corea
ron
sudoriental),
de
en
1965. Los caracteres fue
grabados
y
modo
impre
invertido en una pieza de

madera luego
sos
una
sobre
sutra
papel.
Abajo,
im
ilustrada,
presa
en
el
en
ao
las
975,
rui
descubierta
nas
la
de
la
Pagoda
del
de
Cumbre
Trueno,
en
de
Hangcheu
China)
(sudeste
en 1924.
Foto reproducida con
la amable autorizacin de
la Far Eastern Library.
University of Chicagc
CHINA, EL PAPEL Y LA IMPRENTA
(cont.)
Se recortaban entonces los tipos utilizando para ello gubias y formones. Despus se daba la tinta con un pincel y se colocaba una hoja de papel sobre
impregnada con una mezcla de resina
y de cera y oprima la superficie con una tabla lisa con objeto de igualar
los caracteres. Se empleaban varias placas sucesivamente y la impresin se efectuaba con toda rapidez. Ms tarde empezaron a emplearse otros materiales para fabricar los tipos mviles: la madera a principios del siglo XIII, el bronce a fines del XV. En las centurias siguientes se utiliza
ron intermitentemente tipos de madera,
tintos, uno para cada color, aplicn dolos sucesivamente al papel. Con
este mtodo se confeccionaban en
la superficie impregnada de tinta fro

tando el reverso con un cepillo blando. Al parecer, un impresor hbil podia
especial las ilustraciones de los libros, los mapas, el papel de cartas y los textos que llevaban puntuacin y
comentarios.
imprimir asi de
dobles al da.
1.500 a 2.000
hojas
A lo largo de los siglos la impresin con tipos de madera predomin en la
El arte chino de la impresin
pro
produccin china de libros; los tipos

mviles slo se utilizaron ocasional
gres aun ms gracias a la introduc cin de los tipos mviles en el siglo IX
y de la impresin policroma en e XIV.

Segtin los anales de la poca, un arte
bronce, estao, plomo y cermica.

En 1340 se hacan ya impresiones policromas. Esta tcnica progres a fines del XVII, publicndose entonces muchos manuales de pintura y de pa
pelera en varios colores. Se emplea ban para ello una serie de tipos dis
sano llamado Pi Sheng utilizaba hacia
mente. Como la lengua china tiene un nmero muy grande de caracteres dis tintos, el primer procedimiento resul taba ms sencillo y ms barato. Una
1041-1048 tipos mviles de barro. Re

cortaba los caracteres en arcilla
blanda y los coca en un horno. Colo caba luego los tipos en una placa
vez impresos los ejemplares necesa rios, se podan almacenar fcilmente los tipos para volver a emplearlos cuando fuera indispensable imprimir
LA INVENCIN DE LOS TIPOS MVILES
La invencin de los tipos mviles en el siglo XI

es otra de las grandes contribuciones de China a la civilizacin. Con ella dio la imprenta un paso gigantesco. Los nuevos tipos
con distintos materialas como el
se fabricaron
cocido,
barro
la madera, el bronce, el estao y el plomo. Arriba, una impresin del Mo tzu, obra filosfica del siglo V antes de en
A
nuestra tipos
era,
hecha en de
a la
1553
color azul
la derecha,
y con
mviles
bronce.
fabricacin
artesanos
dedicados
de tipos mviles de madera en el Palacio Wu Ying.
(Ilustraciones tomadas de Chung-kuo pan-k'o t'u-lu, Biblioteca Nacional de Pekin, 1961.)
nuevos ejemplares. Se optaba por los

tipos mviles nicamente cuando se
trataba de producir libros voluminosos. A mediados del siglo XIX ambos siste mas los tipos fijos y los mviles empezaron a ser sustituidos gradual
mente por las modernas tcnicas de
nos guardaron el secreto de sus tc nicas de fabricacin de papel hasta que unos artesanos papeleros cayeron en manos de los rabes en el siglo VIII, fecha en que ese secreto fue revelado
al mundo exterior. Pero esto no es
los
caracteres
chinos
como
sistema
nacional de escritura,
A travs de Corea
en el siglo II.
libros chinos
los
pasaron al Japn a principios del si glo III.
cierto. mente
La al
lentitud
de
la
progresin y
Sin embargo, la fabricacin de papel

no se inici en el Japn hasta que, en el ao 610, un monje coreano, que haba aprendido las tcnicas de fabri
impresin:
litografa, tipografa, etc.
hacia Occidente se debi fundamental
El papel se populariz muy pronto en China y empez a difundirse por todo

el mundo: hacia el Este, en Corea en
aislamiento
geogrfico
cultural, ms que a un deseo de ocul
el siglo II y en el Japn en el III; hacia el sur, en Indochina en el siglo III y en la India antes del Vil ; y hacia el oeste, en el Asia Central en el siglo III, Asia occidental en el VIII, Africa en el X, Europa en el XV y Amrica en el XVI. Se ha dicho a menudo que los chi
tar esa tcnica, ya que el arte del papel fue introducido en los pases
vecinos entraron
china.
de en
China
en
cuanto con la
stos cultura
contacto
Al
iniciarse la difusin de esta lti
ma hacia el Oriente, los coreanos fue
ron los primeros en adquirir libros chi nos impresos en papel y en adoptar
cacin de la tinta y del papel, fue al Japn y ofreci sus conocimientos a la corte nipona. A partir de entonces cientos de monjes y de estudiantes fueron enviados desde el Japn y Co rea a estudiar y comprar libros en China. All aprendieron sin duda las tcnicas chinas de impresin y las in trodujeron a su regreso en esos pases.
SIGUE EN LA PAG. 11
11
""
t-UX
'I'll
mm
Ali
'>
mu
"'i. mt
DE LAS SALINAS
A LOS
ARROZALES
Arriba, un grabado en madera
sobre la obtencin de la
sal que figura en una
antigua obra china de

cuestiones mdicas, Impresa
en 1249. El autor del poema y de la caligrafa que
acompaan al grabado en
cobre (a la derecha) sobre
la plantacin del arroz, impreso en 1696, es el emperador Kang Hsi. Esta

es una de las 46 ilustraciones
del Keng chih tu, lbum

sobre el cultivo de la tierra
y el tejido, impreso mediante el procedimiento del grabado en cobre.
SSO ?; .
%
i i i
10
<J
i i
t iM'IWl"
: i
^j'
<* i
. . ! i t
G S 1 t I *..Jfc d
i i * i . i.-iA *
*. t * f
- * * i i Â-î
* * * i .i I 8"
CHINA, EL PAPEL Y LA IMPRENTA (Viene de la pg. 9)

No se sabe a ciencia cierta cundo
de papel en Bagdad gracias a unos

artesanos chinos llegados a la ciudad. A partir de entonces el papel hizo su
aparicin sucesivamente en Damasco
pado
hidrulico
similares
los
em
empez a difundirse el arte del papel

hacia el sur, pero ello debi de ser
pleados en China.
muy pronto. Segn documentos chinos, a fines del siglo III se enviaba como
tributo a la corte china papel confec
cionado con materias primas propias
En el siglo XV empez a fabricarse papel en los Pases el Bajos, en Suiza el e Inglaterra y en XVI Nuevo
y Trpoli, en el Yemen, Egipto y Ma rruecos. Los rabes monopolizaron la

fabricacin de papel en Occidente du
rante unos cinco siglos, antes de que
Mundo: en Mxico antes de 1580 y en

las colonias inglesas de Amrica del
de Indochina. Se supone que los indo chinos aprendieron de los chinos ese
arte. Todava hoy los mtodos que
penetrara en Europa en el siglo XII.

Tras la conquista de la Pennsula
Ibrica por los moros, stos introdu
Norte a fines del siglo XVII. En su larga historia de ms de
emplean los papeleros indochinos se
1.500 aos, el papel se difundi desde
parecen ms a los chinos que los de

cualquier otro pas de Asia.
jeron el arte del papel en Espaa, mon

tando la primera fbrica en Jtiva,
hacia el ao 1150. En esa misma ciu
China a casi todas las partes del mun do. Cabe discutir sobre la posible in
fluencia china en las artes de la im
En lo tocante a la imprenta, los indo chinos

libros
venan
adquiriendo
desde
el
b
dad funcionaba un molino para mace

rar trapos.
prenta en Europa, pero es innegable

que en este continente se conocan
siglo X muchos tipos de libros chinos

cannicos confucianos,
El
papel
lleg
tambin
probable
las tcnicas de China y muchos art

culos impresos procedentes de este
pas antes de que se llevara a cabo
dicos y taostas, obras de medicina y literarias. Durante siglos se imprimie
mente a Europa cruzando el Medite rrneo, desde Egipto o Palestina a Ita
ron en esa regin de Asia libros en chino y textos bilinges en chino y

en vietnamita utilizando para ello los
lia, a travs de Sicilia. Se sabe que haba molinos de papel en las ciuda
el primer trabajo de impresin.
El origen chino del papel y su adop

cin posterior por otros muchos pases
no ofrecen la menor duda. La fabrica
tipos mviles de madera y las tcni

cas de policroma exactamente como
en China.
des italianas de Babriano, Bolonia y Genova a fines del siglo XIII y en varias ciudades de Francia y de Ale
mania en el XIV. El clebre artesano
cin de papel, que era ya un arte ple namente desarrollado antes de que
saliera de las fronteras de China, cons
En la India la introduccin del papel
Ulman Stromer, que mont un molino
no fue probablemente posterior al si
de
glo Vil. Un monje chino llamado l-ching, que vivi en ese pas de 671 a 694,
utiliza la palabra snscrita kakali para
papel en Nuremberg hacia el ao 1390, utilizaba herramientas y pro

cedimientos entre ellos el del estam
tituye probablemente el ms completo

de los inventos que ese pas ha dado
al mundo.
designar el
papel
en
su
los
diccionario
textos sa
chino-snscrito.
Como
grados indios se aprendan de memo ria y eran transmitidos oralmente

durante generaciones y generaciones,
el papel no tuvo sin duda una gran difusin en el pas hasta la era musul mana, esto es, hasta despus del
siglo XII. Y la imprenta lleg a la India

mucho ms tarde todava.
En direccin oeste, la fabricacin del
papel lleg a Samarcanda el ao 751, al ser hechos prisioneros dos papele

ros chinos, los cuales introdujeron las
tcnicas de su pas en el mundo rabe.

Cuarenta aos ms tarde entraba en
funcionamiento
una
segunda
fbrica
Este grabado en madera de lose Annam,

impreso en Frankfurt en 1568, es la Ilustracin ms antigua que se conoce sobre la fabricacin del papel en Europa.
En l se advierte la notable similitud
de las herramientas y de la tcnica empleados por los fabricantes de papel europeos con las que se utilizaban
varios siglos antes en China (vanse especialmente las ilustraciones de las pginas 4 y 5). (Ilustraciones tomadas de Old Papermaking, por Dard Hunter,
Mountain House, 1923.)
11
Maravillas del pasado

descubiertas en China
El ao 1972 sido de gran importancia en la historia de las ediciones
chinas. En efecto, en este Ao Internacional del Libro, pasada ya la
por Hsiao Wen
mantener
las
momias
en
perfecto
estado de conservacin. Cuando fue ron excavadas las tumbas, los cuerpos
se encontraban desde haca mucho
Revolucin Cultural, han aparecido en China publicaciones sobre
arqueloga, arte y otras disciplinas similares. Entre esos libros figuran

obras importantes, magnficamente lustradas con numerosas repro
tiempo disgregados; algunas placas de jade y sus hilos de oro se haban roto. Estas mortajas han sido restauradas.
La de Lieu Chen" tiene dos mil seis
ducciones en color y en blanco y negro, relativas a los innumerables hallazgos fruto de las campaas de excavaciones
las pginas
arqueolgicas
y en
llevadas a cabo en la Repblica Popular de China a partir de 1968. Las fotografas que reproducimos en siguientes nuestra portada constituyen una seleccin de los numerosos docu
cientas noventa
placas de jade y un
kilo y ciento diez gramos de oro;
la
de su esposa dos mil ciento cincuenta
y seis placas y setecientos tres gra
mentos dados a conocer en dos de esas obras, tituladas Descubri
mos de oro. Ambas son de gran valor

artstico. Haran falta diez aos del
mientos arqueolgicos efectuados durante la gran Revolucin Cultural

(Ediciones Objetos Culturales, Pekn, 1972) y Hallazgos arqueolgicos en la nueva China (Ediciones en Lenguas Extranjeras, Pekn, 1972). En estas pginas se pone de relieve especialmente uno de los grandes descubrimientos de los ltimos aos : el de, una tumba de la poca Han, que data de hace 2.000 aos, en la que se encontraron tesoros inesti
trabajo de un artesano de nuestra poca para realizar esta obra, que es, al mismo tiempo, un testimonio de la destreza del pueblo y una acusacin contra los caprichos de los seores feudales y contra el refinamiento de su sistema de explotacin.
mables, particularmente las extraordinarias vestimentas funerarias o

sudarios de jade y oro pertenecientes a un prncipe y una princesa. A comienzos de 1973 se celebrar en Pars una exposicin de estos tesoros.
Los objetos funerarios son tambin

de alta calidad esttica. Merece espe
cial atencin el incensario Po-chan-lu,
URANTE
la
Gran
Revolu
cin
Cultural
Proletaria,
los
arque
cuarto emperador Han , fu nom brado rey Tsing de Tchong-chan. Teu

Wan era sobrina de la emperatriz viuda
con incrustaciones de hilo de oro y plata, cuya tapadera, de forma cnica, presenta una reproduccin de la isla montaosa de Po-chan en la que
logos chinos llevaron a cabo impor tantes excavaciones que fructificaron

en numerosos hallazgos de emplaza mientos arqueolgicos, viejas tumbas y antigedades de incalculable valor.
vemos las figuras de un cazador y su presa agazapados en los repliegues

del terreno. Esta tapadera, fundida so bre vaciado de piedra, est taladrada
Teu,
sala
madre
del
emperador
Lieu
King.
es
La
de
funeraria
de
Chen
52 metros de largo por 37 de ancho y 7 de alto, con un volumnen total de

dos mil setecientos metros cbicos;
en
pequeos
agujeros
cuya
funcin-
consiste en dejar escapar el incienso

en minsculos hilos de humo. El arte
Recientemente tuvo lugar en Pekn

una exposicin dedicada a estos des
cubrimientos. En ella intervinieron una
mientras que la de su esposa alcanza

los tres mil metros cbicos.
sano,
de
esa
manera,
del
imagin
una
representacin
monte
Po-chan la bruma.
perpetuamente envuelto en
docena de provincias, municipios y regiones autnomas Pekn, Chens,
Chantong, unos dos

entre
Sinkiang que mostraron mil objetos seleccionados

los desenterrados a lo
Estas tumbas guardaban ms de dos mil ochocientos objetos funera rios: utensilios de oro y de plata,
bronces, pedreras, lacas, sedas, carrozas, arreos, etc. Hay que consignar un descubrimiento de inte rs excepcional: dos sudarios de jade riqusimos, compuestos de placas de jade rectangulares, de idntico grosor, horadadas por cuatro agujeros de un milmetro de dimetro que, situados en cada ngulo, pemiten el engarce entre placa y placa con hilos de oro.
(Vanse las fotos en color de las
jades,
Otro ejemplo de inters es la lm para' de bronce dorado del palacio Tchang-sin, nica en su gnero, com puesta por un fanal que sostiene una
sirvienta de la corte, en cuyo brazo izquierdo puede leerse la inscripcin
todos
largo
de
la
Revolucin
Cultural.
La
mayora de ellos pertenece a una poca que podemos situar entre el
Tchang-sin, que significa Fidelidad Eterna. Ese palacio cobij, entre otras
personas, a la emperatriz viuda Teu, que regal esta lmpara como dote a su sobrina. El objeto es desmontable y la cabeza de la mujer amovible.
siglo
XX
antes
de
J.C.
el
XV
de
nuestra
era.
Hay que tener en cuenta que, por ejemplo, tan slo en la provincia de Chens se extrajeron durante este periodo unos 160.000 objetos, algunos de los cuales son hallazgos nicos en su gnero o, cuando menos, suma
mente raros.
(Vase la foto de la portada.)

En el extremo sur de la ciudad de
pginas centrales.) Estas mortajas, especies de cotas de jade, rplicas en cierto modo de
Sian, provincia de Chens, se descu brieron en octubre de 1970, dentro de

una cueva de los tiempos de la dinas
En el verano de 1968, en Man-chen, provincia de Hopei, se excavaron dos

tumbas de la dinasta Han del Oeste,
los sarcfagos egipcios, se destinaban

nicamente a los restos mortales de
ta Tang (618-907), dos enormes vasi

jas de barro cocido que contenan un
emperadores y nobles de alta alcurnia

durante el reinado de la dinasta Han.
12
donde aparecieron los restos mortales de Lieu Chen (muerto en el ao 113
antes de J.C.) y de su esposa Teu Wan.
Eran trenzadas con oro, plata o bronce, segn la jerarqua del difunto,
y, en su tiempo, tuvieron fama de
Lieu
Chen,
noveno
hijo
de
King
millar de objetos perfectamente con servados, eintre ellos recipientes de orfebrera con materias preciosas: cinabrio, mbar, coral, amatista, con creciones calcreas, etc., y utensilios
SIGUE EN LA PAG. 14
Foto tomada de Descubrimientos arqueolgicos efectuados durante la gran Revolucin cultural, Pekn. 1972
Fotos tomadas de Hallazgos arqueolgicos en la

nueva China, Pekn, 1972
MARAVILLAS
DEL PASADO
(viene de la pg. 12)
diversos para practicar la alquimia: morteros de gata, pucheros de plata en forma de granada, etc. Todo esto
proviene de la residencia de un aris tcrata, alto funcionario de mediados
de la dinasta Tang.
La clase dominante se encontraba
entonces dividida por luchas intestinas.
Los oficiales de la guardia fronteriza

se amotinaron, apoderndose de la
capital Tchang-an (hoy Sian). Antes de emprender la fuga, el emperador Hsiuan-tchong y sus ministros orde naron esconder los objetos de valor. En las dos vasijas se han encontrado ms de doscientas piezas de vajilla de oro y de plata, lo que constituye un hallazgo sin precedentes.
Cuentan los anales que el empera dor Hsiuan-tchong, gran bebedor, era tambin muy aficionado al arte ecues
tre. El da de su cumpleaos acostum braba a ofrecer .suculentos festines, durante los cuales sus caballos, adies trados, con una copa entre los dientes, danzaban al son de una msica apro piada. Ms adelante estos danza rines fueron incorporados a la
caballera y, durante la sublevacin, al oir los primeros compases de las

marchas comenzaron a contonearse.
Creyndolos
posedos,
los
soldados
los abatieron al instante.
Se recuperaron tambin tazones de seis ptalos o lotos, copas octo gonales, platos en forma de melocotn y nforas, piezas todas ellas de nota
ble belleza. Numerosos objetos apa recen ornamentados con graciosos motivos moldeados, repujados, chapa dos, calados, granulados o afiligrana
dos. Las partes decoradas suelen
resaltar- sobre fondos granulados y ligeramente en relieve; y en los obje

tos de plata los motivos ornamentales
suelen ser dorados, reproduciendo, de acuerdo con el gusto de la poca,
flores, escenas de caza y animales, (len, zorro, caballo, oso, fnix, papa gayo, patos mandarines, tortuga, etc.). Las dos copas octogonales con asas
llevan en bajorrelieve, sobre cada una
de
sus ocho
superficies,
figuras
de
msicos y de bailarines. Todos estos objetos dan testimonto de la inteli
gencia tiempo
de los artesanos de aquel y de la cultura tcnica que
alcanzaron. El cincelado, limpio y eje

cutado con facilidad, parece confirmar
que ya entonces se empleaban tornos
rudimentarios.
Tambin
estas
nos
han
proporcionado
una serie de
excavaciones
monedas que ponen de manifiesto que

SIGUE EN LA PAG. 16
Figura de pavo real hallada en la provincia de Yunn, que data de la poca de los Han del Oeste y que sorprende por la gracia y armona de sus formas. A la derecha, un
bajorrelieve de 108 cms de alto por 38 de

ancho, del ao 107 antes de Cristo. Al hacer
que las figuras sobresalgan del marco

que los rodea, el artista ha sacrificado
deliberadamente el rigor de la realizacin a la vitalidad de la escena y a su valor simblico, como lo prueba, adems, el friso de
cereales de la parte superior.
m~g.
Foto tomada de Hallazgos arqueolgicos en la nueva China, Pekn, 1972
UN
PEGASO
CHINO
Este magnfico caballo de
bronce inmovilizado en
plena carrera se apoya, por un milagro de equilibrio,

en un solo casco. La
escultura, en
descubierta ciudad de la
Wu-wei,
provincia
de Kansu,
revela
el
sorprendente
la tcnica del
dominio
de
fundido del bronce a que se haba llegado bajo la

dinasta de los Han del
Este (del ao 25 al 220 de nuestra era).
MARAVILLAS DEL PASADO (viene de la pg. 14)
en esa poca China comerciaba con

otros pases. Citemos, entre otras, un escudo de oro bizantino (Heraclus,
la larga historia de los intercambios comerciales y culturales entre China y los pases de Asia occidental y de
Europa.
Tambin se ha encontrado en esta
El distrito King-chan, de la provincia de Hupei, expuso una serie de bronces

que datan del ltimo periodo' de los
610-641), una moneda de plata persa (Cosroes II, 590-627) y cinco japonesas
(Wadokaiho) que datan del ao 708. En la regin de Turfn (Sinkiang) se

han descubierto telas de seda y de
regin un volumen de las Conversa

ciones de Confucio transcritas por
Tcheu del Oeste (siglos XI al VIII antes de J.C), y el distrito Kiang-ling, de la misma provincia, veinticinco king (especie de xilfono de 'piedra) del
Reino de los Tchu (475-221 antes de
Tcheng Hsiuan. Esta copia, realizada

en el ao 710 por Pu Tien-cheu, que entonces contaba doce aos, tiene la
forma de un
de
camo, correspondientes a la dinasta Tang. Su factura textil es densa, apre tada, y sus colores tornasolados estn delicadamente estampados con flores
rollo
esta
de
5,2
metros
de
largo
parece
ser
el
obra
ms
antiguo
y pjaros, lo que da una idea del alto

nivel de desarrollo que alcanz la industria del tejido en la China de
manuscrito
hasta ahora.
descubierto
J.C). Estos king estn decorados con fnix y otros motivos en color llenos de gracia y finura. Golpeados con un mazo, todava siguen produciendo notas musicales precisas y armo
niosas.
En el distrito de Tseu-hsien, provin
En los distritos de Fu-nan y Lieu-an,

provincia
oro del
aquel tiempo. En los comienzos nuestra era, bajo la dinasta de Han del Este (25-220), la regin Sinkiang era ya el principal punto
de los de de
cia de Chantong, fueron desenterradas vasijas de alfarera e instrumentos de

piedra correspondientes al periodo
de
Anhuei,
se
han
descu
bierto muchos yin-yuan o escudos de

reino de los Tchu. En Tchan-
final de la comunidad primitiva. En la
cha, provincia de Hunn, se rescata
partida de los intercambios comer ciales entre China y el extranjero. Fue

a travs de esta famosa Ruta de la
16
Seda por donde se exportaron la mayor parte de los productos de las sederas Tang. Los ejemplares de seda y camo descubiertos a lo largo de esta ruta son una prueba elocuente de
misma regin, una tumba del siglo XIV (dinasta Ming) contena pinceles, pla quetas de tinta, tinteros y papel, dos juegos de ajedrez chinos, una ctara, pinturas y caligrafas, un abanico con un poema del emperador Tchao Keu (1107-1187) y veintids libros impresos en la poca Yuan.
ron intactas una alabarda y una parte sana de bronce, ambas montadas
sobre asta de madera lacada, as
como una pica con mango de rota. Todas estas armas provienen del final de la poca Primavera y Otoo, es
decir, del siglo V antes de J.C.

Entre los objetos desenterrados en
LA PALABRA ES
LA FORMA
Recipiente de bronce descubierto en la provincia de Hunn, desti nado seguramente a cocer carne u otros alimentos. Formado de dos partes, la tapa se utilizaba como plato. La palabra china con
que se designa este objeto es teu

Ideograma que la recipiente. representa
(que
se
pronuncia
do) y
el
reproduce exactamente la forma del
fi
Tsi-nan, provincia de Chantong, des

tacan veintiuna figurillas funerarias de barro cocido (dinasta de los Han del Oeste) que representan un espect culo circense de la poca: una or questa integrada por siete msicos y un director, siete espectadores y en el centro seis artistas: dos mujeres bailando y cuatro acrbatas haciendo
contorsiones.
Liao (916-1125) instalaron su capital, que llamaron Yen-king, en el actual emplazamiento de Pekn, que fue tam bin el de la capital de la dinasta siguiente, los Kin (1115-1234), con el nombre de Tson-king. Por su parte,
la dinasta Yuan edific en el
la
de
Chens
contiene
veintiocho
vctimas,
cuatro
de
las
cuales
aun
conservan
cuello.
argollas
de
hierro
en
el
extremo noreste de la antigua capital

una nueva ciudad a la que se dio el
nombre de Ta-tu. Las excavaciones
actuales
nos
han
permitido
compul
En Ta-tong, provincia de Chans, las

excavaciones han sacado a la luz del
sar las verdaderas dimensiones de la
da varios tinteros, dos pedestales de piedra esculpida y pinturas sobre planchas lacadas correspondientes a la dinasta de los Wei del Norte (386534); estas timas son probablemente
capital de los Yuan, y comprender que Marco Polo, que la visit en la
En 1969, en Lu-yang, provincia de Hunn, se desenterraron los graneros de Han-kia, cuya construccin co menz en el ao 605, bajo la dinasta Suei (581-618), y que, durante el rei nado de estos y de los Tang, consti tuyeron un inmenso silo estatal. El conjunto cubra una superficie de
420.000 m2.
segunda mitad del siglo XIII, pudiera

decir de ella que se trataba de la
En el
brieron
interior del
recinto
fosas
se
descu
cuatrocientas
circulares
ciudad
nunca.
ms
grande
que
haba
visto
fragmentos de un biombo, en el que el resplandeciente colorido y la limpieza

de trazo evocan el arte pictrico del
pueblo trabajador de aquel periodo.

En Pekn se ha descubierto una
puerta exterior de defensa (barbacana) de la Puerta Ho-yi-men, as como rui nas de antiguas viviendas. La ciudad
Dos tumbas con esqueletos de vc timas de sacrificios que datan de los Chang (XVI-XI antes de J.C.) fueron descubiertas respectivamente en 1966 y 1969, en Yi-tu, provincia de Chan tong, y en Heu-ma, provincia de
y concntricas, cuyo dimetro oscila entre seis y ocho metros y su profun didad entre los cinco y los diez. El mayor de los silos tiene capacidad para
590 toneladas de grano, y en l que daban todava restos de mijo en estado

de descomposicin.
Al crearse la Repblica Popular de | /

China, se declar que la proteccin de los vestigios histricos es parte integrante de la ciencia y de la cultura.
SIGUE A LA VUELTA
Chans. En la tumba de Chantong el seor esclavista yace rodeado de

cuarenta y ocho esclavos inmolados;
de Pekn tiene una larga historia. Los
MARAVILLAS DEL PASADO (cont.)
Pginas en color
Todas las fotografas estn tomadas de " Descubri mientos arqueolgicos efectuados durante la gran
Revolucin Cultural ". Pekn. 1972.
Ms tarde, bajo la direccin de la Aca

demia de Ciencias de China, se fun
daron institutos de arqueologa en todo el pas, que formaron y forman a gran nmero de arquelogos. En 1961, el Consejo de Asuntos del Estado declar zonas culturales protegidas a ciento ochenta lugares. Entre ellos estn las grutas de Long-men (Honn), de Tuenhuang (Kans) y de Yun-kang (Chan s). El Instituto de Investigaciones Arqueolgicas de la Academia de Ciencias de China y equipos de arquelogos de diversas provincias, municipios y regiones autnomas han descubierto innumerables antige dades de gran valor.
Durante la Revolucin Cultural,
CUENTO MORAL CHINO (pgina 19) Fragmento de la representacin de un cuento moral de la poca feudal, grabado y pintado sobre madera barni zada (81,5 por 40,5 cms). Fue encontrado en la provincia de Shansi y data de la dinasta de los Wel del Norte (del ao 386 al 534 de nuestra era). CORCEL NEGRO (pgina 20) Los chinos se han destacado siempre por sus esculturas y pinturas de caballos. Esta estatuilla de hermosas pro porciones fue encontrada recientemente en Lo-Yang, pro
vincia de Honn, en la China central. Mide 66,8 cms de
alto y data de la dinasta Tang (del ao 618 al 907).
grandes masas de obreros, campesi nos y soldados pudieron darse cuenta de la importancia que tiene la conservacin de estos vestigios hist ricos. El principio del presidente Mao: Que lo viejo sirva a lo actual es estrictamente aplicado. Los objetos antiguos hallados en los trabajos de construccin y en el laboreo de la tierra son inmediatamente puestos a
disposicin del Estado.
LEOPARDOS EN MINIATURA (pgina 21) Estas obras maestras en miniatura (miden 3,5 cms de alto) fueron halladas en la tumba de la princesa Tou Wan y datan de la dinasta Han (vase, seguidamente, el texto correspondiente a las pginas 22 y 23). De bronce dorado, con incrustaciones de plata que representan las manchas de la piel del leopardo, se empleaban como peso para mantener colgantes las amplias mangas de las tnicas que se usaban en la poca.
UN ESPECTCULO COMPLETO (pgina 21) Esta vivida escena, en la que dos danzarines y cuatro acrbatas divierten a siete espectadores a los acordes de la msica interpretada por siete ejecutantes atenta mente vigilados por su director, constituye un interesante ejemplo de la cermica china antigua. Inicialmente la escena constaba de 22 figuras, pero se ha perdido uno de los acrbatas. Esta pieza, hallada en 1969 en Chi-Nan,
En 1969, dos campesinos de Tsaotchuang (Chantong) desenterraron el

sello oficial de Han Lin-eul, uno de los
provincia de Shantung, data de la dinasta Han.

MORTAJAS DE JADE PARA UN PRINCIPE
jefes
del
Ejrcito
de
los
Pauelos
Y UNA PRINCESA (pginas 22 y 23)
Las suntuosas vestimentas funerarias, hechas de
Rojos, creado en el ao 1368 durante una insurreccin campesina, poco

antes de la cada de la dinasta Yuan.
El sello fu entregado inmediatamente al Museo de la Historia y de la Revo lucin de China. Un agricultor del distrito de Sin-tcheng (Honn) descu
bri, mientras nivelaba un terreno, dos
teteras de bronce de un peso total de treinta y siete kilos, procedentes una de la poca Primavera y Otoo y otra
jade y oro, del principe Lieu Chen y de su esposa, la princesa Tou Wan, constituyen las piezas ms espectaculares descubiertas en 1968 en las tumbas de Man-cheng (vanse el articulo de la pgina 12 y la foto de la pgina 13J, y son los primeros objetos de este tipo jams descubiertos. La mortaja del prn cipe (parte inferior de la foto) est formada por 2.690 placas de jade pulido, cosidas entre si con hilo de oro; la de su esposa consta de 2.156 placas.
de la de los Reinos Combatientes (722221 antes de J.C).

Unos campesinos de Anhuei encon
traron y entregaron al . Estado varias monedas de oro (de una pureza que
alcanza el 97,5 %) del Reino de los Tchu. En febrero de 1970, campesinos
Este hallazgo confirma las descripciones contenidas en las antiguas historias chinas, como el Hou-Han shu (Historia de los ltimos Han), que dice: El cadver del Emperador debe ser enterrado con una envoltura de jade cosida con hilo de oro; para el de los principes imperiales, los seores feudales de la primera gene racin y las princesas imperiales se emplea una envoltura de jade cosida con hilo de plata; para la alta nobleza y las hermanas y tias de los emperadores se utiliza hilo de bronce. El principe Liu Shen fue ms tarde el rey Ching de Chung-Shan.
VASOS DE BRONCE Y CERMICA VIDRIADA (pgina 24)
del distrito de Ning-hsiang (Hunn), al cavar en el flanco de una pendiente,

se encontraron con una vasija que con
La primera gran eclosin del arte chino (si se excepta la

cermica prehistrica) tuvo su expresin en los antiqusimos vasos de bronce de la dinasta Shang (del siglo XVI al XI antes de Cristo). El macizo ejemplar de tres pies destinado a ritos de sacrificio, llamado chia, que aparece en la parte izquierda de la foto fue encontrado en Wen-hsien,
tena ms de trescientas piezas jade primorosamente trabajadas.

La tumba de
de
Lieu Chen fu descu
bierta en Man-cheng (Hopei) por una unidad del Ejrcito Popular de Libera
cin estacionada en la localidad. Las
excavaciones se realizaron con el con
provincia de Henn. Los vasos de bronce dc ese periodo

se hallan frecuentemente decorados con la imagen del tao tieh (el glotn), que representa a un monstruo mitolgico de ojos penetrantes, nariz y cuernos, pero siem pre desprovisto del maxilar inferior. El otro vaso de bronce
para vino (abajo a la derecha), con sus cuatro pies y su
curso de combatientes del ejrcito y

de las masas populares. Las salas
funerarias se encontraban a gran pro

fundidad y la va de acceso estaba
taponada por piedras soldadas con
asa movible, data del mismo periodo y lleva el nombre de you. Arriba a la derecha, un delicado vaso de cermica vidriada que data de la dinasta de los Chi del Norte (entre
el ao 550 y el 577 de nuestra era).
hierro fundido, lo que origin grandes dificultades. Pero los arquelogos se abrieron camino despejando el acceso
piedra por piedra.
INCENSARIO DE PO-SHAN (pgina 25) Una de las piezas ms primorosas halladas en las tumbas de Man-cheng es este incensario de bronce con finas incrustaciones de oro y plata. Segn una antigua leyenda
china, exista una montaa llamada Po-shan donde crecia
Los
enorme
objetos
inters
expuestos
para el
son
de
conocimiento
18
y el estudio de las condiciones polti cas, econmicas, culturales y mili

tares de China, as como de sus rela
ciones amistosas con los pases extranjeros en diversos periodos de la

historia. m
la planta de la inmortalidad. En la orfebrera china, y par ticularmente en la del periodo Han, se encuentran muchos ejemplares de incensarios, llamados Po-shan-lou, que representan dicha montaa; el humo que escapa por los agujeros de la tapa evoca las nubes que envuelven cons tantemente la cumbre del Po-shan. En los picos de la montaa pueden verse animales y escenas de caza traba jados con filigrana de oro.
20
21
p*a>v
^d
24
25
4?. ttSam C :ê. 0*i* <& &*mm .tj*u m.
26
Pgina de la izquierda
LA GRAN MARCHA DE LOS AZTECAS. En su Coleccin de Obras Representativas, la Unesco
acaba de publicar la primera edicin completa del clebre Manuscrito Tovar del misionero
criollo mexicano Juan de Tovar quien, en el siglo XVI, se dedic a recoger las tradiciones
histrico-legendarias de los aztecas. La edicin, realizada por la Akademische Druck und Verlaganstalt, de Graz (Austria), est enriquecida con magnficas acuarelas que datan de ese siglo y que se inspiran en las ilustraciones de los cdices antiguos con episodios, dioses y hroes del panten mexicano. El texto espaol, establecido por el profesor Jacques Lafaye
sobre la base del manuscrito conservado en la John Carter Brown Library, va acompaado de
una traduccin en francs y de comentarios crticos de gran precisin. Abajo a la izquierda,
Quetzalcoatl, la serpiente emplumada, una de las principales divinidades aztecas; la forma de

su manto, cuyo cuello es de plumas de cormorn, recuerda las alas de una mariposa, que es la metamorfosis de los guerreros muertos en el combate. Abajo a la derecha, una figura que, con
algunas modificaciones, iba a convertirse en el smbolo de Mxico: un guila sobre un nopal

devorando un ave. Las huellas de pies en las raices de la planta evocan la marcha de los mexicanos hasta la laguna de Mxico, en cuyas orillas se instalaron siguiendo las indicaciones de su dios Huitzilopochtli (arriba), simbolizado aqu solamente por su escudo en el que se ven
las cinco divisiones del espacio y dos flechas.
Fotos Akademische
Druck und Verlaganstalt
Funcin sagrada
de los cdices
por Miguel Angel Asturias
Premio Nobel de Literatura
precolombinos
tura, el sentido, la significacin pro
LNTES
que
caer
en
el
Sus signos, sus materiales, sus mani

puladores son igualmente y asociados Las
a la divinidad, a su inaccesible, secreta
error etnolgico de buscar en las poblaciones prehispnicas libros, me

morias, nos sistemas el de tradicin cuales pre ofrece mundo occidental
funda y verdadera del hombre y del

universo.
diferencia
del
mundo
africano
omnipotencia
multiplicidad.
y post-cristiano, tratar de determinar
donde el una la de serie
philum
de la sociedad y de gestos
escrituras son por s mismas, sea en
a grandes rasgos cual fue la funcin,

la naturaleza del signo escriptural den
tro de sociedades
como
de la historia se transmite gracias a

ininterrumpida verbal sea , en
su factura, sea en su apariencia, algo
tan
rgidamente
orales
y de ah la importancia de que
perennemente
mgico y estrictamente vinculado a las concepciones cosmoteognicas; ellas

mismas son teofanas.
jerarquizadas Los indios
aquellas. mayas y
de
cadena la
alimentada
en
las
grandes
el
pruebas
mexicanos, y
de
Esta es la razn que explica cmo
iniciacin
mundo pre
peruanos
distintos
descubrieron
modos
cultivaron
en pueblos tan expertos en problemas

de tcnica, las varios sistemas escrip-
colombino, sobre todo nhuatl y maya,

la escritura y su conservacin adquie
transmisin
su cultura y de su ethos. Algunos de

ellos nos sorprenden todava por su
turales no obedezcan jams a
impe
ren
una
importancia quizs, Egipto
sin y el
paralelo mundo
rativos de practicidad sino a un afn

de aproximacin
fora visible de
(aparte,
belleza plstica y su ingeniosidad eso trica, pero todos son testigos de una preocupacin fundamental y hasta obsesiva por preservar y transmitir, a
travs de formas originales de escri-
simblica,
lo
de met
de lo
judo) y son la clave de descifracin

del Universo, el instrumento que mani
fiesta sus secretos mecanismos, las
recndito,
remotas fundaciones,
immvil, siempre
la gua segura,
a s misma
igual
sagrado que cargan en ellos. Por otra parte, nosotros sabemos que la escri tura y su interpretacin su fabri
cacin,
que
dentro del proceso y de la fenomeno loga contradictoria y catastrfica del

mundo.
MIGUEL ANGEL ASTURIAS, uno de los ms grandes novelistas contemporneos de len gua espaola, Premio Nobel de 1967, naci
en Guatemala en 1899. Entre sus obras ms
su conservacin
a un
era
algo
espe
perteneca
cuerpo
cial
de
parasacerdotales,
los
la
dignatarios con funciones sacerdotes ellos
Siendo
medios
que
del
interpretan
mismos a veces, que empleaban len
transmiten
la
esencia
secreta,
mundo,
el
las
guajes
diana
se
bien
aprendidos
de
en
lo
la
coti
que
con
sentido,
historia
frecuentacin
sagrado,
importantes figuran
Leyendas
de
Guatemala,
El seor Presidente, Hombres de maz, Vien
escrituras en los pueblos prehispni-
materiales,
colores,
contenidos
to fuerte, El Papa verde, Los ojos de los enterrados, Mulata de tal y Maladrn. Ha escrito algunos libros de poesa y piezas
de teatro.
cos se vuelven pronto algo sagrado,

crptico, esotrico; se sustraen a cri
relacionaban
indisolublemente
27
situaciones
clave
arquetpicas
del
terios de tecnicidad y de comodidad.
panten indgena.
SIGUE A LA VUELTA
LOS CODICES PRECOLOMBINOS

En la Lista de Tributos de
(cont.)
Mocte
zuma,
donde
de
queda
establecida
in vivo
una
de
especie
clasificacin
metales y materiales que difiere pro

fundamente de nuestras apreciaciones
modernas
corresponde
perfecta
mente a religiosas
las prioridades autctonas, el
teolgicopapel de
corteza de amatl era elemento impor
tante, a la par de las plumas de quet zal y de las piedras de jade. Su uso
era muy extendido sea en ceremonias
diferentes para el culto de los dioses

sea en la elaboracin de cdices.
7 *ttX. O^ .
Foto Museo del Hombre, Pars
j, "
Numerosos tipos de vestidos, objetos ceremoniales y ornamentos se hacan de papel de amatl; algunos eran de
color natural, otros se decoraban ricamente con diseos pintados o se
se nos han definitivamente escapado en favor de una apreciacin

ms bien
las vas para perpetuar en el tiempo

las sagradas
las
nica
las
explicaciones
divinas
del
de
Uni
los
salpicaban
con
hule
(otro
material
mente esttica,
escrituras
as en el
arte de
verso,
historias
sagrado). Las imgenes de los dioses

se adornaban con coronas, abanicos,
hemos
buscado
reyes y de los prncipes, receptculo

del sentido del mundo, patrimonio sin
fin al cual aferrarse en la incertidumbre cambiante de las circunstancias.
correspondencias
contenidos
para
estandartes, vestidos de papel.

Para ciertas ceremonias los sacer
aclarar
tuar
enriquecer
generales
o
nuestros
y
el
cono
si
de
valo
cimientos
rar
no
para
de
exactamente
tratar
Los
pueblos
precolombinos
no
dotes se vestan con tilmatl de papel y cargaban bolsas de ste, cubiertas
adecuadamente
sentido
solamente poseyeron varios sistemas
estos fenmenos.
En
lugar entonces
mritos
de escrituras (ideogrfica, calendrica, pictogrfica,

usaron
de conchas de mar y pintadas imi tando la piel de ocelote, para el incien

so y el copal. Antes de sacrificarlos,
de describir y comparar los
numeral,
fontica)
que
y las caractersticas de los sistemas

de transmisin cultural de los nhuatl,
cubriendo
indiferentemente
pieles de venado, superficies de piedra y tiras de papel de amatl, sino que

consideraron el hecho mismo de his
vestan
los
prisioneros con tilmatl
de
los
mayas
de
los
quechuas
de papel y otros ornamentos del mis
mo material. Las mujeres que partici

paban en las fiestas celebradas en
(estos ltimos presentan sin embargo algunas peculiaridades con sus quipus
y quipucamayoc) en
concepto clsico de
toriar y de guardar esos documentos
relacin
libro, de
con
el
honor de Huitzilopochtli llevaban tam
como algo vital, llegando a identificar

su prdida o su conservacin con
prdida o la continuidad de su
escri
la
bin vestidos de papel pintados con

vrgulas negras.
tura, de tradicin, indicar por medio
uni
Como en el arte plumario, cuyas significaciones religiosas originarias
de ejemplos concretos el lugar privi legiado nico que nuestros ante

pasados reservaban a los mtodos,
verso.
Naturalmente,
as
como
nos
resulta difcil establecer cundo exac
tamente
las
artes
plumaria
de
la
A la derecha, una pgina del Cdice, Fejrvary-Mayer, que se conserva en la Free Public Library de Liverpool. Este cdice mixteca (los mixtecas eran un pueblo vecino de los mayas) serva de calendario
para las adivinaciones, utilizando un sistema de numeracin con barras verticales que es el mismo que
empleaban los mayas, salvo que entre estos las barras eran horizontales. A la Izquierda, una pgina
del Cdice Becker, tambin mixteca, actualmente en el Museum fr Vlkerkunde de Viena. En 1852,
un indio mexicano, que reivindicaba bienes hereditarios, present ante un tribunal carcter histrico y genealgico, como ttulo de propiedad.
este
cdice, de
11:0:11:11:11:11:11:11:
Q
INI
'
lili
lili
lili
lili
A la izquierda, un fragmento del Cdice

Mendocino en el que se enumeran los
diversos tributos pagados por los pueblos

sometidos al emperador azteca Moctezuma.
La lista, muy detallada, se lee de izquierda a derecha; en ella se ndica primero el nombre de la ciudad representada por
su smbolo y despus la ndole del tributo (aves, escudos, mantos, etc.), a veces
con el nmero de los objetos entregados

(por ejemplo, el smbolo en forma de pluma equivale a cuatrocientas unidades). A la
derecha, una pgina del Codex Borbonicus (vase tambin la contraportada) en la

que se representa una fiesta del ao civil:
en torno a una especie de cucaa en la que

al
flotan vestidos
nios
de
papel, juegan
las edades.
corro
de todas
orfebrera pasaron de un uso exclusi

vamente simblico sacerdotal a uno
profano-suntuario, la escritura, los
no
sabemos cun empezaron a
do, por razones de comodidad tcnica,
libros
tener tambin un destino profano. Pero
a lo largo de la historia de los pue

blos precolombinos
una estrecha
siempre
conexin
encon
entre
tramos
su cosmovision y su estilo de escri

bir, entre el sentido ltimo de sus
existencias y las palabras atesoradas en los libros, los cdices, las piedras
y las pieles.
La
ms
antigua
relacin
nhuatl
acerca del origen tnico del pueblo del
Sol
menciona
un
antiguo
discurso
y habla
que solan decir los viejos
de la llegada de los antiguos pobla dores al mtico lugar llamado Tamoanchn. All vivan los antepasa
dos de los aztecas y con ellos algu
nos sabios.
tinime
mera
La
palabra
indgena
La
los
pri
de
las
s
designa indiferentemente como tlamay como amoxhuaque.

decir quiere
la
vi.
n.di'Jk.âM.'J,
e
o
sabedores
de
en
cosas, la otra poseedores de cdi

ces. Ya intercambiabilidad
es elocuente denominaciones
misma,
pero
ms
interesante
aun
es
el cuento que sigue. Los

voz de
sabios
su
haban
que
llegado
era
de
la la
la
antiguos
estado
nahuas.
No
es
difcil
vaco
para
exis-
ciones para
ontolgicas el mundo
que siga
sostienen existiendo,
no conlleve
costa del Golfo y un

dios noche y el viento
guas tradiciones, el
da oyeron
como
nosotros trazar un paralelo entre este de estupor y de
toda la vida indgena. Tan es as que
que
intimarles a mar
arte de la tinta
tencial el
y el
que
se
produjo los
cuando Dice antiguos
para que la desaparicin de los ins

trumentos de transmisin
char de all y llevarse consigo las anti

negra y roja que les serva para hacer
la Conquista de los espaoles. texto indgena se que aztecas atormentaban
el fin mismo de sus vidas y la termi

nacin misma del universo, los anti
preguntn
dose sin cese:
sus glifos en
las
pieles
de venado. Brillar el Sol, amanecer?/ Porque se han ido, porque se han llevado/ la tinta negra y roja, los cdices./ Cmo permanecer la tierra, la ciudad?/ Qu
guos nahuas se renen y reinventan, redescubren la antigua sabidura, la
As dice el texto:
antigua forma de preservar el pasado,

la vida, la esencia de su pueblo.
Como se puede admirar en este
Y all en Tamoanchn tambin estaban
los sabedores de cosas,/ los llamados

poseedores de cdices./ Pero estos
no duraron mucho tiempo./ Los sabios luego se fueron./ Se llevaron la tinta
es lo que va a gobernarnos?/ Qu es
lo nos guiar?/ Cul ser nuestra norma?/ De dnde habr que partir?/ Qu podr llegar a ser la tea y la luz?
Nos encontramos visiblemente con
texto,
hacia
hay
las
una
suprema
indiferencia
de trans
hacia como este pasado se guarda,

infinitas maeras
negra y roja,/ los cdices, las pintu ras./ Se llevaron la sabidura, todo
tomaron consigo,/ los libros de can tos,/ y la msica de las flautas...
cribirlo
riedades
y de all sus mltiples va

y su
que
belleza
su
plstica
lo
que importa es el acto de historiarlo
un concepto histrico, con una visin
de
manera
recuerdo
ilumine
La vieja relacin indgena sigue ofreciendo el cuadro de profundo,

total desarraigo en que quedaron los
de la importancia de la tradicin, y de
las escrituras estrechamente vincula
confiera
coherencia
un
mundo
29
das,
asimiladas
casi
las
concep-
poblado de dioses, de luchas y de dudas. El recuerdo de su pasado, los

SIGUE EN LA PAG. 42
Las
fotografas
que
ilustran
estas
pginas
constituyen
ejemplos
inslitos
de libros, seleccionados entre los otros muchos que integraban una reciente exposicin de los tesoros de la Biblioteca Nacional de Pars, celebrada
con ocasin del Ao Internacional del Libro.
PAPIROS EGIPCIOS. En la foto superior, detalle de un papiro egipcio (hacia el ao 2.000 a. de J.C.) encontrado en Tebas. El rollo, de 7 metros de largo, recoge las mximas de Ptahhotep, un
ministro clebre por su sabidura, y diversos preceptos de otros
sabios egipcios.
TABLILLAS SUMERIAS DE ARCILLA. A la derecha, tres libros
sumerios
de
escritura
cuneiforme
en
arcilla
provenientes
de
la
antigua Mesopotamia. La inscripcin sobre soporte cnico conme mora la construccin de un templo dedicado por Gudea, gober nador de la ciudad de Lagash, al dios Nin-Girsu hacia el ao
2700 a. de J.C. El texto de la derecha, escrito en un cilindro de
arcilla, describe la consagracin del templo. En la parte inferior de la foto, una tablilla en forma de libro (que data de unos 1.900 aos antes de J.C.) lamenta la destruccin de la ciudad de Ur.
LIBRO
DE
SUMATRA
EN
CORTEZA
DE
RBOL.
Esta
coleccin de conjuros mgicos e invocaciones rituales (izquierda) escrita en la cara interior de la corteza del agloco (rbol resinoso del sudeste asitico) consti tuye un tesoro inapreciable para la poblacin batak de Sumatra (Indonesia). Data del siglo XVIII o del XIX. El libro tiene una portada de madera hermosamente
grabada.
ESCRITURA
de los
BIRMANA
EN
COBRE.
la
derecha,
uno
manuscritos
ms
inslitos
en
caracteres
cua
drados birmanos. Est escrito en largas y delgadas lminas de cobre dorado y contiene un texto religioso bdico en lengua pali, el Kammarca. Las pginas, que miden 10 por 53 cms, presentan perforaciones gracias a las cuales quedan sujetas, entre decoradas cubiertas de cobre dorado, a la manera de los archivadores
modernos.
El libro, sntesis
de artes varias
ssimas
las
Mam A historia conoce numero

variedades de libros,
con
emociones,
semejantes.
El libro
para
comunicarlos
de la unin
sus
desde
tablillas
sumerias
caracteres
naci
indisocia-
cuneiformes y los papiros del antiguo
Egipto, pasando por los libros cingaleses hechos de hojas de palmera cor
tadas en forma rectangular, los librosmariposa del Japn y los odices en

ALEXEI A. SIDOROV es
sovitica en materia de
ble del arte y de la tcnica. Siempre ha sido, y es todava hoy, obra con junta del artista y del tipgrafo; su carcter es a la vez grfico y poligrfico. As, desde sus comienzos el libro
aparece como una sntesis.
la mxima autoridad
historia de las artes
pergamino de la antigedad, hasta los

infolios medievales y las publicaciones
modernas. Todos estos tipos tan diver
sos de libros los utiliz el hombre
grficas y de la edicin. Miembro correspon

diente de la Academia de Ciencias de la
30
URSS, el profesor Sidorov ha escrito ms de 500 artculos y muchos estudios extensos

sobre los temas de su especialidad en peri
A partir del siglo XV, los primeros libros impresos en Europa realizaron la sntesis de los manuscritos y de los
nuevos elementos de carcter tipogr
fico. El libro conservaba las tradiciones
a travs de los siglos y de los mile

nios como instrumentos para expresar
dicos y revistas de la Unin Sovitica y de

otros pases.
su
pensamiento,
sus
saberes
sus
del pasado, pero, al mismo tiempo, no
poda
nuevo.
dejar
de
ser
constantemente
la de la ilustracin, la encuademacin
o los caracteres de imprenta.
En s mismo, es el fruto de la crea cin del escritor y del artista, el cual elige los caracteres, las ilustraciones y la encuademacin, es decir todo el aspecto exterior, la forma de la
obra. Pero, simultneamente, es resul
tado de un esfuerzo colectivo. Los
El libro es siempre un todo. El poeta francs Paul Valry comparaba la crea

cin del libro a la arquitectura, al
Psalterio de Maguncia (1457) las ini ciales en color, ya no dibujadas a mano sino grabadas e integradas en la com posicin tipogrfica. El arte entra
as directamente
tambin
en
el
proceso tipo
intentos de
menos en lo que atae a la estructura, a la construccin del conjunto de la obra y a su composicin. El deseo de hacer que el libro sea
una fiesta, un triunfo de las fuerzas
grfico.
Hubo varios
imprimir grabados en cobre, como, por

ejemplo, en
agentes que intervienen son muy varia
1481.
Se
la edicin de Dante de publicaron asimismo libros

como el Edelstein o
dos: encargados de la edicin y de la tipografa, especialistas del papel, de los colores y de la impresin... Y as ser hasta que la composicin foto grfica y el microfilm suplanten a los procesos de impresin. Pero los suplantarn algn da? Voy a detenerme en unos cuantos
ejemplos de la historia del libro, enten
dido como fenmeno de la cultura
creadoras, se manifiesta ya en la pri

mera obra maestra de la imprenta en
con
en
pequeas xilografas o grabados

madera,
Europa: la Biblia de Maguncia reali zada por Gutenberg. Sin el artista, esa
fiesta habra sido inconcebible: el
Piedra preciosa de Hugo Boner; y a fines del siglo XV aparecieron varias obras con gran nmero de ilustracio
nes.
carcter
gtico
negro
empleado
las
es
sencillamente
maravilloso;
colum
nas del texto guardan una proporcin perfecta; las iniciales son majestuo
sas;
en
las
orlas
ornamentales
de
las
la
Pero a partir de cin fue rpida. siglo XVI apareci muchas razones,
entonces la evolu A comienzos del un libro que, por constituye todava
universal.
decir
verdad,
nadie
ha
pginas
estn
El
ejecutadas
artista ha
en
color y
hoy un modelo: se trata de la Hypnerotomachia Poliphili editada por Aldo
escrito todava una historia general del libro como obra de arte, a pesar de los numerosos intentos, algunos
muy meritorios, realizados en tal sen
tido. La historia del arte del libro no
dorado.
aadido a
severidad
Unos
sor
del
carcter tipogrfico
despus de la
la
belleza del ornamento.
el texto interpretndolo y el impresor A |

primera
en el
Manucio. Aqu el artista que ilustra
nj
aos
obra maestra de Gutenberg, su suce

Peter Schoeffer introduce
que lo reproduce con tipos cuidadosa mente elegidos y segn normas de

composicin claramente definidas conSIGUE A LA VUELTA
es la del arte tipogrfico, ni tampoco
rajs
SNTESIS DE ARTES VARIAS (cont.)
Modelo de rigor y de mesura en las proporciones, la

primera obra maestra de la tipografa europea es la
v.mrn
siguen
KM
de
consuno
combinar
armo
niosamente el
grabado en madera y
Biblia de Gutenberg (1456). He aqu una de sus pginas reproducida en facsmil: la disposicin y los caracteres
de la impresin se explican en parte por la fidelidad a la larga tradicin medieval de los manuscritos que Gutenberg y los primeros impresores europeos toma
ron como modelo.
1 ^
tm * t
tOorriWrj*
.mfct
los tipos romanos puros.
hfc-fclIpill
inmHi rfm
>iiiHmn:fc
tlma,t**mulfi*tMkci
!?MjilSbiM
C!^ lilil
^t^tf!tt
^S-^lTutoE.:?
El grabado en cobre va abrindose paso, junto a la xilografa, en los libros impresos durante los siglos XVI y XVII. La dificultad de esta frmula consiste en que el grabado en cobre,
en cuya realizacin intervienen pro cedimientos qumicos (aguafuerte), requiere tcnicas diferentes y otra disposicin de los elementos de la prensa, en comparacin con el gra
SSBSES
ari*ri*Mtfil>B.l>< M!'lilii
bado
en
madera.
En
todo
caso,
los
-Ha-ssE
3r lim
ESSES
i iii<i
aguafuertes de los libros de aquella poca son esplndidos.
Un
siglo
ms
tarde,
en
el
XVIII,
invadan el libro iniciales complicadas y vietas ornamentales. Pero es tam bin en esa poca cuando Caslon y
BIBLIA
CUATRILINGDE.
La
ciudad
BIBLIA SACRA
de Amberes (Blgica) celebra en el presente Ao Internacional del Libro

el cuarto centenario de la monumen tal edicin de la Biblia en cuatro
Baskerville en Inglaterra, Didot en Francia y Bodoni en Italia inventan los maravillosos tipos del nuevo estilo y cuando William 'Blake se esfuerza
en crear un libro realmente nico, en que l mismo interviene como' poeta, como ilustrador y como impresor.
lenguas realizada en 1572 por Chris tophe Plantin, impresor establecido en esa ciudad, clebre por haber inventado un tipo de imprenta que
aun se emplea en nuestros das. Fue
En el siglo XIX, el libro editado es

al mismo tiempo objeto de comercio y de enconadas luchas de ideas. Los poetas romnticos encuentran amigos y compaeros entre los artistas y algu
nos escritores consideran sus textos
preciso fabricar moldes para obte ner cuatro tipos diferentes de carac teres e imprimir el texto en alfabetos
distintos: hebreo, arameo, griego y latino. La fotografa muestra el fron tispicio de esta edicin, en el cual la reunin de las cuatro lenguas est simbolizada por el grupo que
forman el len, el buey, el lobo el
cordero.
como complementos o glosas de las ilustraciones de aquellos.

En 1836 la editorial londinense Chap
man and Hall propuso a Charles Dic

kens escribir textos sobre los dibujos del humorista Robert Seymour. As nacieron los Papeles del Club Pick
VER Y LEER. Transformar el libro en
fiesta para la mirada y el espritu: tal parece ser el objetivo que se busc en esta pgina de La Divina Comedia de Dante, publicada en Florencia en 1481. En efecto, la ilus tracin, de clara inspiracin botticeliana, se presta a la contemplacin,
mientras que el comentario de Cris-
wick. Dickens exigi que se respetara

su derecho de escribir lo que le pla
ciera y Seymour no intervino sino como

ilustrador! Posteriormente, a la muerte
toforo
a los
tacin.
Landino,
tercetos,
dispuesto
induce a
en
la
torno
medi
de ste, el novelista ingls encontr un amistoso colaborador en la persona

de H. K. Browne, notable observador
y caricaturista que firmaba sus dibujos con el pseudnimo de Phiz.
El siglo XIX nos ha dejado numero

P^WUricn-fupnirttVto^di^liraKnnpbtioiKctillhm-ilirmonTtxaualilivpniiofco*
;c i!U contonpLioonr ctDanchcaoc epfo ippratoli utn dncio pn-Vgli cNUtnoobtMdKntt
sas obras maestras de la

que van de la
ilustracin,
cient
documentacin
fica e histrica de A. Menzel a la fan
tasa grandiosa de Gustavo Dor. Y, sin embargo, es en esa poca cuando Flaubert pone en tela de juicio la ilus tracin de las obras de literatura, pre guntndose si no son acaso lo in concluso y lo alusivo aquello que ms preciado resulta para el poeta y para el lector, en la medida en que el lirismo y el anlisis psicolgico es timulan la imaginacin. Es durante el mismo siglo XIX
cuando se introducen en la imprenta
CANTO SECONDO DELLA PRIMA CNTICA

: O -lomof
los
procedimientos
universal del
fotogrficos.
libro habr
La
de
historia
Crnamodtrt J* eiprtcrdeme aptroto fu flato cuili iLu propoffnoar di anta topera p laquait -kcct. nen lelamente dunoltra con brtcoepa
role qui-Uo chr per cuita Lopera kibbu ajifei Ma ancho raUragcnci<Ht>: licite iJiccrdine.DcftauiUpptil
to Joui gtiani null che fono intern

dalle fanebe loro et io folo uno
Mapnaret-ctiuno a oftencr laguerra
fi efel camino i dclla pietare :

che nrrarra la racntc che non erra
to ricaiao el to bene et illumint* dallaraspn? fug

gjU..iuai:iaUii.i limante done uedea el (ble. Map
lama dille here: dall: quali .i ru uietaco d (aun. libe
O mufe o a I ro m regno hr maiuratt .

o mente che cnuefti co chio lud
figmuacjvconoauotruiion moli dillinaamrme

tWrifommobeneconifteuainfrinrtldioiCeraiulato
tener en cuenta las posibilidades que ofrece en el siglo XX el empleo de rotativas y de linotipias, gracias a esos procedimientos fotogrficos que die ron origen a la zincografa, la impre sin policroma y la reproduccin fototpica.
32
enmone diqucllonilUuiiauilcdoiif rcgnalarario tKUi-nor-:Laoiiiu:fpefloe/nûitiwadalf.Tifo : l c dour efT.nioleuimiauLi non prf.-cte molto potono le perturSatkn ddlarnmokquali cercando piaccre rnc*e et utile non feîitaviochieropTiidioNc ancho rat1uerounlcchctnucioniaifepctaitdaLSo<fto. NceluciobonortiiauaLtnooc/aUrocliclaueri
qui fi parra la tua nobihcare.
Las joyas del arte del libro en el siglo XX han sido destacadas a menudo por la prensa especializada, y el arte nuevo de A. Beardsley, en Inglaterra, de F. Valloton y de T. Stein-
lein, en Francia, as como los maestros del estilo Jugend, en Alemania, son
bien conocidos en el mundo.
Desde comienzos del siglo XIX, las artes grficas y el arte del libro se
vuelven internacionales, como se
advierte claramente a partir de la Exposicin Universal celebrada en Pars en 1900. No es tal vez por casua lidad que en ese mismo ao Ambroise
Vollard, el clebre mecenas de los artistas modernos, comienza a editar ,

libros de alta calidad artstica.
Esas ediciones de alto precio, reser

vadas a un reducido nmero de bibli
filos de todos los pases, son un ejem plo tpico de las bsquedas que tuvie
ron lugar a comienzos del siglo XX, al igual que las que concibieron, con un
espritu totalmente distinto, los diver
sos grupos dadaistas, futuristas y del

Bauhaus de Weimar. El artista ruso
El Lissitski y el hngaro Laszlo Moholy-Nagy desempearon en esto un papel determinante, y en Rusia, des pus de la Primera Guerra Mundial y
de la Revolucin, aparecieron edicio nes de concepcin totalmente nueva.
No es en modo alguno intil sea lar los rasgos fundamentales del arte del libro a comienzos del siglo XX y definir las tendencias generales de su evolucin en los diversos pases. El principio fundamental obedece, sin duda alguna, a una voluntad de reno vacin. Palabras, frmulas e deas nue vas, todas ellas surgidas de la guerra y de la revolucin, estaban llamadas a desempear una funcin primordial, primero en Europa, luego en los
dems continentes. servaba Pero el libro con ms celosamente los valores
Q.
2?
EL SOMBRERO DE MR. PICKWICK. La concepcin de los Papeles del Club Pickwick constituye un ejemplo perfecto de colaboracin, por
medio del texto y de la imagen, entre el autor y los ilustradores. Se

cuenta incluso que Dickens se inspir en ciertos dibujos de Seymour para
escribir su clebre novela. Gracias a los recursos de su imaginacin
importantes de la cultura del pasado.
El equilibrio entre la innovacin y la tradicin, inteligentemente concebido, parece haber determinado una nueva orientacin del arte del libro a la que
se denomin, en el decenio de 19201929, constructivismo. Poco tuvie
y de su arte, Carlos Dickens y sus dos dibujantes sucesivos, Seymour y Phiz, lograron cautivar al lector e introducirle de golpe en un mundo en el que el humor no se sacrifica al espritu de observacin, como lo demuestra esta escena en la que se ve a Mr. Pickwick corriendo
tras su sombrero, que slo una carretela podr detener.
ron que ver en esta tendencia las fan tasas futuristas, para no referirnos sino a las de Marinetti, ya que si los
ttulos de sus obras estaban impresos
en desorden, a la manera de una
bomba que estalla, el texto en s mismo
evocaba el trueno y el vendaval. En cambio, en las ediciones de obras de

los futuristas rusos se combinaban
litografa,
letras
impresas y caracte
res de mquina de escribir.
La tendencia que se afirm en el segundo decenio de este siglo fue la

del constructivismo funcional: no se
trabata
de
arte
sino
de
construc
cin de la pgina impresa; no de adorno, sino de composicin con

caracteres de distintos tamaos, con
diversas orientaciones de los renglo nes y con la introduccin del rojo en la impresin en negro. En el plano
terico, estas realizaciones tomaban
pie a menudo en la Nueva tipografa de I. Tchikhold, obra de un especialista

checo publicada en alemn. El primero, aunque no el
llante,
esta
de
los artistas que

fue
ms bri siguieron
Prolongar el poder de sugestin del texto por medio de la imagen y conducir al lector al universo de las Pequeas tragedias de Pushkin
(arriba) es lo que se propone aqui el artista sovitico V. Favorski. Sus grabados en madera y los motivos que decoran los extremos superiores de cada una de las pginas aumentan la sensacin de misterio que crean los versos del poeta.
tendencia
posiblemente
33
El Lissitski, clebre artista ruso que trabaj en Mosc y en Alemania. La

SIGUE EN LA PAG. 35
Revolucin en la tipografa moderna
raz
de
la
Primera
Guerra
Mundial
cin
se
abri
de
paso
la
en
Europa una poderosa concep

renovadora litera
tura, el arte y las artes grficas.
Surgieron
rables
entonces
o
innume
escuelas
tendencias,
efmeras o tenaces, que modi

ficaron profundamente los c nones de una esttica que los artistas ponan en tela de
juicio con obras de innegable originalidad. En 1922, el artista
sovitico
1941)
nios
El
Lissitski
un
Historia
(1890para
de dos
public
titulado
libro
cuadrados 1717e constituy una

verdadera revolucin en la
tipografa moderna. Lo repro ducimos aqui en su totalidad
(10 pginas) . Bajo la influencia

de otro artista sovitico,
C.
Malevitch,
fundador
del
Los 2 cuadrados
El
Lissitski:
una
historia
supre-
movimiento llamado
supre
A todos, a todos los nios.
matista de dos cuadrados, en seis
matismo que tiende a expre

sar un estado <r supremo de
construcciones,
Berlin,
Skythen
(-Verlag),
1922.
la pintura. gonal
trico,
El Lissitski utiliza
la lnea dia
constantemente
el
equilibrio
asim
procedimientos que
confieren a ritmo
que
estas pginas un elegancia en las

sin lugar a
y una la
se
inspirar,
dudas,
dades
publicidad
de
la
poca moderna. En sus Reali

tipogrficas, Lissitski
escribe
propsito
de
ese
libro: En esta Historia de dos
cuadrados me esforc por dar

forma a una idea elemental
con
medios
elementales,
de
modo que incitara a los nios a
jugar
activamente
los
adultos a ver.
No
lean.
Tomen
papel
palillos pedazos
dblenlo
de
madera He aqui los dos cuadrados. algo.

Vienen
la tierra
pntenlos
de
lejos,
vuelan
hacia
construyan
y...
y ven la augustia. lo negro.
Un choque
todo se desintegra.
Y sobre el negro se instala

el rojo.
Es
el
final...
luego.
SNTESIS DE ARTES VARIAS (cont.)
precisin en la disposicin caracteres tipogrficos, la

audaz de los cnones
de los reforma
aca
estticos
dmicos,
tuto de
el
la
fotomontaje
ilustracin
como
susti
ela
demasiado
borada, fueron utilizados en la URSS por A. Rodtchenko, quien hizo las maquetas de varias obras de Maiakovski.
8W*
iSWirn, rr- DJJ
Posteriormente,
otro
artista
sovi
tico, S. Telingater, combin la cons truccin pura de Lissitski con el foto montaje. Los libros se distinguan entonces por el empleo atrevido de los colores vivos. Sin embargo, se conserv la presentacin tradicional del libro: el ejemplo ms caracters
tico es la serie austera de ilustracio
nes en blanco y negro que M. V. Dobujinski realiz en 1923 para Las

noches blancas de Dostoevski.
1 ^jf^ tAv
Pt
Nada atestigua mejor la vitalidad del libro que el auge extraordinario

que tom, en casi todos los pases, la antigua tcnica de la xilografa, a la cual debe justamente su celebridad el gran artista ruso V. A. Favorski: arte difcil que alcanza las cumbres ms
altas del grabado y de la edicin y cuyo valor e importancia son recono cidos hoy en todo el mundo.
Las ilustraciones de Favorski refle
jan,
no
con
slo
una
el el
inteligencia
de la
penetrante,
obra sino la de
contenido universo
incluso
interior
creacin y las alusiones que el autor
ITT:
suscita as como las digresiones que impone: precisamente aquello cuya importancia Gustavo Flaubert pona
de relieve en su poca. Favorski no era simplemente el intrprete del libro
sino que tena en cuenta sus fuentes
vivas y demostr que poda cons
HlfSPq
TIPOGRAFA DE UNA MULTITUD. En el
truir la obra con procedimientos deco rativos, aprovechando el espacio mediante la distribucin de sus gra bados grandes y pequeos.
Obviamente,
tendencia de
no
la
fue
sa
la
El
nica
libro
innovacin.
aspiraba tambin a constituir un objeto

de belleza, de adorno, a la vez tradi
cional y novedoso. As sucedi, por ejemplo, con Ana Karenina, de Tolstoi,
gracias a los grabados policromos en madera magistralmente realizados por

N. I. Piskariov. La obra fue publicada
mundo occidental suele considerarse a la cali
en
1933 en
la
URSS
por cuenta
de
una editorial norteamericana.
grafa como un ejercicio infantil. Semejante prejuicio resulta insostenible frente a la tra
dicin de la escritura oriental, no slo en
En
nuevo
el
decenio
principio
de
de
1930
la
surgi
el
ilustracin
basada en la investigacin psicol gica, lo cual exiga ya no un juego de lneas y de perfiles sino un dibujo que combinara los elementos pinto
rescos con los valores del claroscuro.
China (donde la caligrafa es una de las bellas artes al igual que la pintura o la escultura)
sino tambin en todo el mundo rabe-musul
mn. Presentamos aqui una obra de Narendra,
Las experiencias de los artistas de la
dcada precedente quedaron entonces

casi totalmente abandonadas.
Simultneamente la edicin de libros
empieza
a una
utilizar
tcnicas
nuevas.
Comienza
permite
el
triunfo
vasta
del
offset
que
la
joven artista grfico nacido en Nueva Delhi (India) en 1931, cuyas tentativas con vistas a modernizar los caracteres del devangar (escritura utilizada en hindi} y a adaptar una escritura milenaria a los imperativos de la tipografa moderna, desembocan en una reflexin artstica muy prxima segn admite el propio Narendra de la que inspir a artis tas grficos como El Lissitski. Prueba de ello es esta composicin titulada Para dar
una idea de la multitud, realizada con caracte
utilizacin
de
policroma. A partir de ese momento el libro se enriquece con lminas fuera

de texto, con lo cual las ilustraciones
res devangar modernizados.

Portada de El Idiota de Dostoiewski. Reali
en color (sealemos, en particular, los
zada en V.
1971
por el
artista grfico sovitico
famosos aguafuertes de Picasso) ad

quieren valor por s mismas. El libro
parece as escindirse
SIGUE
en
EN
literatura,
LA PG. 41
Goriav, es prueba fehaciente del partido que el artista puede sacar de la oposicin entre el negro y el blanco, como soporte para una tipografa decididamente moderna.
35
De la A a la Z
Las bodas del texto y de la imagen
por Grard Blanchard
Fotos. A : Archives photographiques, Paris. B : Trinity College, Dublin.
C, F : Coleccin Grard Blanchard. D : Callgramas tomados de <La Calli graphie Arabe > de Mohamed Aziza, STD, Tnez. E : Foto tomada de Art et ordinateur de A. Moles, Ed. Casterman, Paris. G : P. Almasy, Paris.
H : Paolo Koch () Rapho, Paris.
IhA forma exterior del libro,

al igual que su contenido, ha variado considerablemente
con el paso del tiempo. As, las bibliotecas de la ms remo
ta antigedad, como las de Nnive, Nippur, Lagash y Mari,

estaban formadas por tablillas, mientras que la de Ale jandra, destruida por el fuego, guardaba principalmente rollos de papiro y de cuero. Los chinos escriban en hueso, planchas .de madera, fichas de bamb y rollos de seda antes de inventar el papel. En el mundo antiguo fue corriente la escritura en piedra, piezas de cermica o tablillas de cera antes de que se utilizaran el papiro, el pergamino y, en una poca relativamente reciente, el papel.
Fue a comienzos del mundo cristiano cuando el rollo tom
la forma del cdice con hojas plegadas y cosidas entre

s al que usualmente llamamos libro.
En nuestros das esa nocin demasiado estrecha del libro
desaparece debido a los nuevos soportes materiales de que disponemos, pero cualquiera que sea la diversidad de stos, los elementos permanentes de la comunicacin visual siguen siendo el texto y la imagen. En el presente
trabajo nos proponemos analizar, de manera sucinta, las
Pintada hace 15.000 aos en
la
gruta
de
Lascaux
(Francia),
uno
sta
estas
imgenes
La
constituyen
forma de
de los ms antiguos intentos de

comunicacin.
relaciones entre uno y otra.

La escritura occidental
puesto
es
doble:
una
forma
concreta,
no
que
puede
confundirse
son
con
la
imagen
concreta,
sus signos
abstractos
y se los ha escogido arbitrariamente para significar soni dos. Nos hallamos ante un doble sistema de representacin que se encuentra ya en las paredes de las grutas prehis
tricas (figura A) antes incluso de que se creara la escritura.
con imgenes de animales, etc., y otra abstracta, mediante signos o ideogramas que anuncian la escritura. Aqu la roca es un
antecesor del libro.
IS
tra
El Libro de Kells, obra maes

de los monjes
1.000
irlandeses,
aos. Entre
El texto ha pretendido siempre conseguir la imposible unin de esos contrarios, la superposicin de los dos sis temas, su fusin enr una perspectiva esencialmente lrica. La lectura de esa imagen compleja nos recuerda la de los
mndalas.
realizada
hace
las formas enlazadas y los vivos colores del dibujo, el artista no introduca sino las primeras pala bras de un texto que el chantre
deba saber de memoria.
El mndala
indio, japons, tibetano, etc.,
se lee como
un plano; numerosos templos, como los de Khajuraho, Angkor y Borobudur, materializan esos planos en el suelo. El mndala es una imagen de meditacin rgidamente estruc
turada (gracias a una sucesin concntrica de crculos
encerrados en cuadrados), capaz de conducir a quien la contempla al centro de su contemplacin; se trata de una manera de avanzar a trechos, graduada en funcin de las
equivalencias internas del ser.
Fragmento de un escrito del abate Raban Maur, clebre autor alemn del siglo IX, en una edicin tipogrfica realizada en Pforgheim (Alemania) en 1503, en la que asombra la fusin de la imagen y el texto. Las letras rojas (que en la reproduccin aparecen en gris claro) se insertan en la silueta de los per sonajes; cuando forman corredores que dividen las pginas, ponen de relieve grupos de palabras.
Aus i I i a-iCAA mbrlil n'circirt îiAJf *
beim
Es pues a la manera de un mndala como el evangeliario de Kells (B) hace desaparecer las palabras esenciales bajo una ornamentacin recargada; como Raban Maur (C), al poner de relieve algunas palabras, revela ciertas figuras escondidas en el texto; como los calgrafos rabes dan forma a la palabra (D); como Apollinaire distri buye sus poemas siguiendo el contorno de los objetos que dibujan; y como una computadora (E) localiza con letras los diferentes tonos grises de una fotografa que analiza.
manuscrito
| I n cru < t f ctorcm con lixuininCcipiccrcgc
1 l^nJL^_r-5-n u - n ' r r c (I h
Vex i I um fr a me a fors
Procer i t h o cbo ftc II
i ' r c
i> ii c
in u ii <j
elliinfignrdecor u miconfringitiniq u
r t u t pracmiadon
i t
ara
Sublcoacatqucfuoi
I g
q u
i
u
t:
n
36
GERARD BLANCHARD, artista grfico francs, es autor de nume rosos artculos sobre la materia de su especialidad y, principal mente, de obras sobre la tipografa del libro, la historieta Ilustrada, la tipografa y el lenguaje, etc., publicadas en Francia e Inglaterra.
f
d
n
i
(
t
lo
Entre
el
evangeliario
hecho
enteramente
mano
cuanto a estilo, calidad e inters. Este ambiente de color,
la computadora que hace todo mecnicamente se encuen
tran los diferentes modos de reproduccin de que dispone la imprenta, ya se trate de una traduccin del manuscrito a caracteres tipogrficos (C), o, algn tiempo despus, de
luminoso y catico, expresa el mundo actual y es la imagen del mundo por venir, hecho de sueos, de deseos y de mitos cuyos slogans prev anticipadamente la publicidad.
Un ambiente no menos opresivo lo encontramos tam bin, a varios siglos de distancia, en las tumbas de los egipcios antiguos (F). La decoracin con escenas familiares y dioses, que hacan pintar a alto precio durante su vida terrestre, establece para la mirada interior del muerto las condiciones que requiere el florecimiento de su segunda
un facsmil fotogrfico de letras colocadas siguiendo el

trazado invisible de un dibujo. El texto-imagen constituye uno de los lmites en las relaciones entre el texto y la imagen; otro se- halla en el texto y la imagen-ambiente.
El hombre enteramente urbanizado de nuestra poca
vive en el centro de un gran vrtice de informaciones en
vida. Los textos jeroglficos entre las figuras constituyen

frmulas de intercesin. El libro (G) no es sino un simple
resumen de ese ambiente.
el cual el texto y la imagen desempean un papel impor

tante. Basta con pensar en la calle (H) con sus carteles de diversos tamaos, sus anuncios sobre los tejados, sus personajes gigantescos, sus escaparates, sus seales de trfico intermitentes; all se superponen, al azar de la libre competencia comercial, los elementos ms diversos en
A menudo la imagen est separada del texto y la relacin entre ambos depende, en gran parte, de la extensin de este ltimo. La utilizacin pblica de las inscripciones da a los caracteres, a las letras, un aspecto monumental en
SIGUE EN LA PAO. 39
Un ave, una pera: dos formas totalmente distintas en las que se lee la misma invocacin que dice En nombre de Al todopoderoso y misericordioso. He aqui dos ejemplos, entre otros muchos, de la extraordinaire riqueza crea dora de la caligrafa rabe.
Este texto-imagen impreso
- S,:-'iitSf. c
por una computadora demues tra la independencia que existe entre el signo elemental de percepcin (en este caso, signos tipogrficos) y la forma general que surge de la se leccin y la reunin de dichos signos. Se trata del anlisis puntillista de una fotografa
transcrita sobre una cinta
ntica destinada a la
mag
memoria
de la computadora.
El egipcio antiguo se encontraba en el ms all total mente rodeado de textos y de imgenes. A las escenas fami
liares o sagradas se aadan textos jeroglficos. A veces se llegaba incluso a envolver la momia con vendas escritas.
Vi Los egipcios disponan de un rollo de textos, al que llama mos libro de los muertos, como guia en su viaje al ms all. El rollo era depositado
Arriba, la tumba de Sennedjem, alto funcionario de la vig

sima dinasta, unos 1.200 aos antes de nuestra era.
sobre el sarcfago o colocado

sobre el bajo sus pecho
brazos o
del difunto, entre sus
piernas. A la izquierda, un frag

mento del Libro de los muer
tos
que data
del
Nuevo
Im
perio (de 1567 a 1085 antes de

nuestra era).
H En las ciudades del siglo

XX (a la derecha, una calle de
Las Vegas, Estados Unidos), la noche ha llegado a ser el mo mento del apogeo de la publi cidad: gigantesco espectculo
luminoso en el cual rivalizan
las palabras y las imgenes.
Inscripcin sobre
el
rtulo de
una peluquera en Costa de Marfil (1969). El principio en que se basa es el mismo de la estela asirla; slo
difieren los fines a que una y otra

estn destinadas: el relato de las
Este bajorrelieve asirio (del ao
conquistas del prncipe ha sido reemplazado por textos e imgenes relativos a los oficios y el comercio.
880 antes de nuestra era) representa
a dos extranjeros que ofrecen unos monos como tributo al rey Asurnasir-
pal II (883-859). Primero se esculpi la imagen y luego se superpuso el

texto en escritura cuneiforme. En
todas partes, desde los obeliscos has ta los bajorrelieves, el texto y la ima gen imponen su presencia conjunta.
Titulo de la pel cula Canad, de Nor

man McLaren, grabado
directamente en el ce
luloide
como
de
hara
la
un
misma,
artista
L.
Los letreros de este vaso griego
en una piedra.
permiten identificar a ios personajes que en l aparecen: Aquiles y Ajax jugando. Con la representacin de los hroes mitolgicos en actitudes fami
liares, tal como podemos verlos en esos vasos a partir del siglo VIII de nuestra era, y gracias a los letreros que los acompaan, las leyendas mito lgicas adquieren su plena signifi
cacin.
Salterio grecobizantino de comienzos

del siglo X despus de J.C. En una misma pgina del libro se yuxtaponen el arte anti guo (personajes alegricos identificados por
medio de letreros, como el Mar Rojo que
u Brawn
aparece
abajo
la
derecha)
el
arte
bizantino (pliegues geomtricos de las ves tiduras y tema religioso).
38
>>
Uno de los numerosos carteles publi
> : es. i <& l
cados en Bulgaria con ocasin del Ao Internacional del Libro. La imagen del car tel atrae la mirada y el letrero desempea el papel de texto.
Fotos. I : Roger-Vlollet, Paris. I : Jean Castel. Paris. K Servicio Cul tural de la Embajada del Canad, Paris. L : Anderson Giraudon, Paria. M : Giraudon, Pars. N : Dominique Roger, Unesco. O : Jean Dieuzaide Yan, Toulouse. P : Biblioteca de Karlsruhe, Rep. Fed. de Alemania. Q. R.
S. T. : Coleccin Grard Blanchard.
DE LA "A" A LA "Z" (Viene de la pg. 37)
virtud del
cual, aun sin
leerlas, se
las siente
como una
afirmacin de cierta importancia en s mismas.
La inscripcin asira (I), superpuesta a la imagen, recubre una parte de sta, ms o menos como los renglones que traducen los dilogos de las pelculas en lengua extranjera. Esos textos, tallados en piedra como un desafo al tiempo,
cuentan la historia a su manera: son las estelas conmemo
rativas levantadas por los prncipes en recuerdo de sus
conquistas. Pero ya se trate de piedras erigidas, de rocas cubiertas de escritura, de estelas o de arcos de triunfo, obedecen a esa necesidad de colocar hitos o jalones que se advierte en todas las pocas. Al igual que estos testimonios de la antigedad, los letreros africanos (J) participan, a su modo, en esa exalta cin de| texto y de la imagen. Y la distribucin que aparece al comienzo de cada pelcula (K) es un verdadero frontis
picio, especie de arco de triunfo escrito colocado al
comienzo de los libros de cierta importancia. El texto al pie de la imagen o junto a sta es de tamao menor, tiene un carcter ms familiar y no siempre est
P Raimundo Luiio (1231-1315), clebre

escritor y telogo espaol, aparece en esta miniatura del siglo XIV en compa a de un compilador, ofreciendo a Jeanne de Champagne, reina de Francia
destinado a una funcin intimista como lo exige, por ejem

plo, la lectura de un libro.
O Los profetas con los

rollos, detalle del famoso
Prtico de la Gloria de
La publicidad contempornea nos muestra estos tipos de textos que orientan la lectura (N) y nos dan, en cierta medida, la clave de las imgenes. Ya suceda as en los vasos griegos (L): adems de las firmas, los elogios y las dedicatorias que caracterizan un regalo, los textos
tienen por finalidad indicar quines son los personajes que aparecen en la escena. De esta manera, una imagen
banal de la vida cotidiana se transforma de pronto en un
y de
Navarra y esposa de Felipe el

los
se
Hermoso,
El texto
tres
volmenes
en
que
la catedral de Santiago de
ha quedado resumida la obra del sabio.

inscribe dentro de la ima
Compostela
(Espaa).
En,
la estatuaria de la Europa
gen y se visualiza la palabra en esa

poca que corresponde
Occidente.
medieval, el rollo era el signo distintivo de los pro

fetas, que aparecen soste nindolo de modo que se
vea su texto reducido.
al
nacimiento
del teatro en
episodio tomado de la mitologa. Estas frmulas de identificacin sern empleadas a travs de los siglos, desde Bizancio (M) hasta el Rena cimiento y aun mucho ms tarde, en la iconografa popular.
En los vasos griegos, el texto se halla muy prximo a las figuras, pero la disposicin circular de la imagen, al igual que en los rollos (ya sean griegos o chinos), no tiende
a limitar el espacio a dos dimensiones, como ocurre con
*C En este incunable del siglo XIV, en que se ha ilustrado el

Cantar de los Cantares, los
dilogos espacios
cintas. En
estn encerrados que tienen forma

las historietas
en de
ilustra
la pgina cuadrada o rectangular del cdice. Ello hace que el texto y la imagen floten libremente yendo al encuentro
el uno de la otra.
das
de
hoy
estas
ltimas
sido
sustituidas
por
han espacios
ovalados o circulares.
Es una voluntad de racionalizacin o una divisin de las
tareas (la del copista por una parte, la del ilustrador por otra) lo que obliga a encerrar el texto en un marco (G ;
pero puede ser tambin el carcter del soporte material
de la escritura, rollo (O) o libro, lo que determine el lugar

exacto para el texto. As sucede con las ilustraciones de los
rollos de los profetas de la Biblia en toda la iconografa

judeocristiana.
R Se necesitaron diez aos para esta

blecer la tipografa del texto y las ilustra
ciones de esta edicin de Pablo y Vir
Gracias a una serie lgica de elementos intermedios,

esos textos, que son una concretizacin de la Palabra,
se
acercan
la
boca
de
quienes
la
profieren.
En
los
ginia de Bernardino de Saint-Pierre, publi

cada en 1838 por Curmer. Aqu se ha ini
manuscritos (P) del siglo XIII, por la poca en que nace
el teatro, y luego en los primeros impresos (Q) comienzan

a encontrarse dentro de la imagen textos que son anota ciones visuales del discurso y apuntes preciosos para quie nes improvisaban una charla en pblico. En Occidente, el libro tradicional, convertido en simple
ciado ya la invasin progresiva del texto por

la imagen.
Las aventuras del Barn de
Mnchhausen,
obra
alemana,
herramienta de trabajo intelectual, se despoja de toda ilustracin. Hay que sealar tambin que las condiciones de la reproduccin de imgenes haban hecho que stas
se volvieran completamente independientes
a inventar procedimientos ms sencillos
son clebres en el mundo entero
por la fantasia y la imaginacin

de su autor. Se trata de una de
las
das.
primeras
historietas
ilustra
del texto.
de
La
difusin del libro en el siglo XIX condujo a los impresores

ilustracin.
Por ejemplo, el grabado en madera (R) permite multiplicar las imgenes hasta tal punto que, por su nmero, el libro
se acerca a veces a las estampas de la imaginera popular
y a los cuentos en imgenes (S) de gran circulacin. En estos ltimos, el texto, distribuido en renglones bajo los dibujos, hace posible leer historias resumidas que sumi nistran el material de base para los cuentos de las reunio
nes nocturnas.
Una historieta ilustrada ms
En el libro, una hbil distribucin permite al texto rodear la imagen creando as una especie de puntuacin visual que recobra algo de la libertad grfica de los manuscritos. Por su parte, la historieta ilustrada (T) utiliza ambos
SIGUE A LA VUELTA
moderna (1963): Prince Valiant, de Harold Foster (Estados Uni dos). El texto se halla dentro de la imagen pero no se integra real
mente en ella, por lo cual se ase
meja a un tipo de libro profusa

mente ilustrado.
DE LA "A" A LA "Z" (cont.)
procedimientos, el texto en la imagen y la imagen en el

texto, e incluso los dos conjuntamente.
La dificultad de las relaciones entre el texto y la imagen

se debe en parte a que la tipografa acenta el carcter arbitrario del dibujo de los caracteres. El cdice no ha sido ajeno a tales dificultades. En efecto, son los calgrafos (U) quienes insisten en cierta
fluida y ms expresiva. Cualquier poeta-escritor, , cualquier inventor que toma notas, cualquier persona que escribe una carta experi
menta los poderes de la grafa, pero algunos como Leo nardo de Vinci (W) o Tagore (X), por ejemplo, tratan de relacionar espontneamente el dibujo con la escritura y
entonces recomienza otra aventura, ms compleja, aquella
bsqueda de una homogeneidad al trazar letras y dibujos

con la misma mano y el mismo instrumento. Los cal
grafos occidentales estn en situacin de desventaja res pecto de sus colegas de China o de Japn cuya tarea se
ve facilitada por la propia naturaleza de una escritura ms
misma de la cual hemos querido trazar, a grandes algunos itinerarios que van desde los primeros hasta el dibujo anotado de Matisse (Y) y de los lieves asirio-babilonios a las pinturas etopes (V) historietas japonesas contemporneas (Z).
rasgos, escritos bajorre y a las
WJMmmJUkfmdfiu^Cf -m T<
. v~ . -w M. // ya? itt.fc' tmt
i*yr ti*- * i
^&u o/orvy&eorm /Ac I/h/n//*ia tjfrt at/*a*irt/> ^
Q^*1 ffllanpn*v tojAj. Szteture /wu mAjMuC.j^**.
yQjrMWj^~-.
af9w
u La misma mano ha caligrafiado el texto y dibujado las imgenes. Autor: George Bickham (1743, Inglaterra). Al margen de las palabras, el calgrafo profesional busca el tipo de adornos que pueden poner a prueba su destreza. Asi, llevado por el mo vimiento mismo de la escritura, dibuja figu ras que guardan estrecha relacin con lo que las rodea.
La
leyenda
de
la
reina de
Saba,
pintura
etope del siglo XIX o de principios del XX. El texto en lengua amhrca sigue a la imagen que
comenta.
1
/"* t ' -H ^ /trftr' MM rTTrâW*f*rl^
m\ Manuscrito corregido de Rabindranath Tagore (1861-1941),

poeta, dramaturgo, msico, educador, filsofo y pintor indio. Esta pgina tan curiosamente decorada no es muy diferente de sus pinturas: Mis imgenes Tagore son mis versos dibu jados.
{Yitfxr
WTTOm
pf
Mr
*^HT
OwT.VW>v WO* *<-*7/>f y^.

rWi lili
rl**&*!S*m*m*?^jr
v SmfaawaWmy-'sp-'i S
^âMaaaWIamWaW(*W
VoWnaXfxBm/Sh jL^-tiftilll'y|
' ' MuirCB.' .
vea
f3$mx*v-s>n~Jn
? -fi- ~*r j^p\r>z"
Jr
Y Dibujo
tisse
W ?<r- rtrrwrr tpi* p '^^fmEBSBEmV' 'TS>t [
de
Henri
para
Ma
la
(1896-1954),
revista Verve (1945). El artista traza su dibujo indi cando al margen el nombre de los colores que debe
,J"^ffiS
Ww^S'fAjy
ran
emplearse.
EW xr/v, Srrrf >m>r /awir- srr>v fU\^ rfifr i
Fotos U, X, Z : Coleccin Grard Blanchard W : Giraudon. Paris. Y : Spadem.
Paul
Almasy,
Paris,
El libro, sntesis
de artes varias
(viene de la pg. 35)
por un lado, y bellas artes, por el otro.
Se trata, en efecto, de dibujos o
nieve caen sobre el cadver de una
mujer.
litografas, impresos separadamente en hojas aparte, adjuntas al libro y no

formando parte de l en un todo indi visible, como al comienzo. Es entonces
Otro
libro
que
puede
colocarse
la misma altura es el
Lenin de
Maia-
cuando la imagen triunfa en el libro: acuarelas esplndidas, dibujos realis

tas, romnticos o abstractos, cuadros
kovski ilustrado por D. S. Bistl. La combinacin del rojo y del negro es rigurosa y original a la vez, en un
estilo ms monumental que el de Gont
satricos o pintorescos. El arte del libro da paso al arte en el libro.
charov. El color, ntimamente ligado al grafismo, al dibujo y a la blancura del papel, logra una perfecta unidad en
un procedimiento que puede suscitar
otras obras maestras.
No
es
sino
mediados
del
siglo
cuando comienza la bsqueda de la unidad en el proceso mismo de la edi cin. La joven generacin de ilustra dores se caracteriza particularmente por el afn de concebir de manera
Una embriaguez de color, un alegre

pintoresquismo quiz convencional,
pero verdico en cuanto que es popular y nacional triunfan en los cuentos

y en los libros para nios, a cuyo ser vicio se ponen todos los recursos de
personal la presentacin artstica del libro en todas sus partes, desde la portada, la encuademacin y las ilus
traciones del texto hasta los subttulos
y las vietas.
las artes grficas. Para el historiador del libro moderno y el especialista en ediciones novedosas, los libros para nios constituyen, juntamente con los libros de arte, las ms ricas fuentes
de estudio.
Es verdad que esta actitud exige una reflexin artstica terica, pero
tambin requiere un dominio absoluto
Otro
fenmeno
apasionante
es
el
de los innumerables medios de expre
desarrollo de las ediciones cientficas
Una pgina de los carns de Leo nardo de Vinci (1452-1519). Las palabras
remiten a las imgenes, formando un
sin grfica, todo lo cual permite apre ciar el libro, en su conjunto, como
una construccin plstica, en armona
y tcnicas que es correlativo a la revo
lucin sobrevenida en estas esferas y

que rivaliza con las ediciones literarias
con el espritu del texto y la esttica

de la poca.
tanto en lo que se refiere al nmero
diario continuo en el que los croquis y los dibujos sirven de apoyaturas con cretas para la meditacin del pintor y
se mezclan con la escritura, la cual apa
rece con una doble inversin.
Uno
cuentes
actual
de
y
la de
los
procedimientos
del
de libros
fre
arte
es la
de ttulos cuanto a la importancia de la tirada. Se trata de un nuevo captulo en la historia del libro ya que en la
presentacin misma se han introducido
caractersticos
edicin
utilizacin
rojas y
del
color:
un
ejemplo
en
lo
diversos motivos inspirados en las for mas descubiertas por la ciencia.
constituye la introduccin de pginas

negras impresas blanco.
Este
deseo
de
poner
de
relieve
el
texto, algunas palabras e incluso frag mentos de palabras gracias a la uti

lizacin
nada en
Pero aun podemos citar otro aspecto del arte de la edicin que debe inte resar al historiador y al especialista.
En la esfera del libro
que no
hemos
eran
visto
maes
de
un
color
con
vivo
las
no
tiene
en
aparecer
artistas
comn
iniciales
color de los libros antiguos. Antao, el empleo del color era puramente
decorativo, en tanto que ahora se trata de dar mayor expresividad al texto o de subrayar, en uno u otro pasaje, su profundidad.
tros de las artes grficas y de la ilus tracin en la acepcin acadmica del

trmino. Picasso, Matisse, Rockwell
Kent, los caligramas de Apollinaire, los experimentos de impresin en colo

res de Vercors, la alta calidad artstica de las ediciones Skira de Suiza, todo
Un magnfico ejemplo de esta bs

queda totalmente innovadora en las
artes grficas soviticas es la edicin de Los doce, de Alexander Blok, reali zada por A.D. Gontcharov. El poema
narra los primeros das de la Revolu
ello confiere al libro de hoy una varie dad que va de un extremo a otro, hasta el punto de que se piensa en la creacin de un centro internacional que permita el conocimiento y el inter
cambio de experiencias, innovaciones y logros en el mundo entero.
cin de 1917. Para expresar el sentido sobrecogedor y trgico y la exaltacin

de esas jornadas, el artista utiliz el
Las artes grficas ocupan el lugar

que les corresponde entre los elemen
tos esenciales de la cultura. Mar
La historieta ilustrada japonesa Compact Comtes (1970). La influencia

norteamericana es manifiesta, pero la sim
color rojo, estandarte y smbolo de la revolucin y de un mundo nuevo. Gontcharov escogi los caracteres, de
diversos cuerpos, ms adecuados al poema, impresos a veces en rojo. El
plificacin grfica y el gusto por el movi

miento vienen de los maestros de la
estampa tradicional japonesa. Las tirillas ilustradas se utilizan hoy normalmente en China y en otros paises para la educa
cin de la masas.
papel del volumen no es siempre blanco y a trechos el texto est impre so en blanco sobre papel rojo o negro. Hay una pgina gris que corresponde a la escena en que gruesos copos de
chando al mismo ritmo que el escritor, el artista recrea el presente y el pasado. Las imgenes que cada uno de ellos evoca se dirigen a sus con temporneos, se integran en su vida, en sus reflexiones, en su experiencia.
y la bsqueda no pueden interrum
M*
Pero nada termina jams: la creacin 41

pirse. El arte del libro conocer ma
ana nuevos destinos.
"EL CORREO DE LA UNESCO" EN 14 LENGUAS

Nos satisface poder anunciar a nuestros lecto res que a partir del nmero de octubre de 1972 han aparecido dos nuevas ediciones de El Correo
"UNESCO
KOERIER"
La edicin en lengua neerlandesa se publica en Amberes (Blgica) a cargo de la editorial N.V. Handelmaatschappij Keesing y con los auspicios de las Co
misiones Nacionales de Blgica y de los Pases Bajos para la Unesco.

Precio en Blgica: un ao, 250 F. el nmero, 25 F ;
de la Unesco:
neerlands.
una
en portugus y la
otra
en
Ahora que se cumplen los 25 aos de existen

cia de nuestra revista, ninguna manera mejor de
Precio en el Brasil: el nmero, 2,50 Crs;

1,75 Fl; un ao, 17,50 Fl.
celebrarlo que la aparicin simultnea de estas dos nuevas ediciones, acontecimiento que viene
una vez ms a dar fe de la vitalidad de El Correo
"O
CORREIO
DA UNESCO"
y del esfuerzo creciente
siglo
hemos
desplegado
que en ese cuarto de para promover su uni
versalizacin y, de ese modo, favorecer la com prensin internacional.
La edicin en lengua portuguesa se publica en Rio de Janeiro (Brasil) a cargo de la Fundacin Getulio Vargas * y con los
auspicios de la Comisin Nacional Bra silea para la Unesco.
As, pues, a partir de ahora, El Correo de la Unesco aparecer mensualmente en 14 lenguas: espaol, francs, ingls, ruso, alemn, rabe, japo ns, italiano, hindi, tamul, hebreo, persa, portugus
y neerlands.
Precio en el Brasil: el nmero, 2,50 Crs;

un ao, 25 Crs.
*) Direccin
Praia de Botafogo, 188.

Rio de Janeiro.
COMO
REGALO
UNA
DE
NAVIDAD,
Por
el
precio
" El
mdico de
de fin
la
una de
subscripcin anual ao a sus

"
puede usted quienes
hacer
un
OFREZCA
A " EL
SUBSCRIPCIN
DE LA UNESCO
regalo muy
recibirn
original
amigos,
mes tras mes
Correo de
Unesco
de su parte y le estarn sumamente
CORREO
agradecidos. (Vase la lista de agentes y los precios en la pgina siguiente).
LOS
CODICES
PRECOLOMBINOS (viene de la pg. 29)

del humanismo renacentista, inquirien
libros de pinturas,
podan volver en
No podra sintetizarse mejor la con

cepcin de nuestros antepasados y
cierto modo comprensible un universo
hostil y desconocido.
Entonces inventaron la cuenta de los
do en las antiguallas de indios, des cubrieron y dilucidaron la naturaleza y los modos de preservacin de las doctrinas y de los hechos pasados.
Es casi solamente a travs de sus des
mejor no podramos expresar la sole

dad, la tristeza, el desamparo de nuestros pueblos decapitados y ac falos. No sorprender que el primer
intento de los sobrevivientes sea
destinos,/ los anales y la cuenta de los aos,/ el libro de los sueos,/ lo orde naron como se ha guardado/ y como se ha seguido/ el tiempo que dur/ el seoro de los ToltecasJ el seoro de los TepanecasJ el seoro de los Mexicas{ y todos los seoros Chichimecas.
Ms tarde, Tlacaelel, el ministro que
cripciones, de sus ejemplos, de sus alumnos que algo todava reverbera del gran fervor prehispnico en mate ria de libros y de tradicin.
justamente entregar a la posteridad una imagen no deformada y completa . de su historia y de las caractersti
cas de su cultura. Son junto con las voces de algunos frailes las nicas que nos quedan del cataclismo que sigui a la Conquista. A pesar de todo, la vieja costumbre de fijar fechas sigui aun si ahora ellas no evocaban sino la ruina de los pueblos americanos y nos parece todava oir
la voz venerable del Chilam Balam
Al final de la tragedia de MxicoTenochtitln, cuando aparecen en
aconsej
prcticamente
dirigi
la
1524 los primeros doce frailes francis canos encargados de catequizar a los
vencidos, asistimos a un coloquio sumamente indicativo de la importan cia que se daba en el mundo preco
lombino a los cdices. Los frailes
vida de los aztecas durante el periodo
n
o.
de su mximo esplendor, llev a cabo una profunda reforma ideolgica que

mando las fuentes histricas que
hablaban de los otros pueblos y mani
empiezan
su
discurso
atacando
la
de Chumayel diciendo:
pulando los odices de manera que se estableciera para su pueblo el pueblo elegido de los dioses un pasado que fuera paradigmtico de
su la futuro. Es sta una ms remota, de la razn, y carencia no de
religin y modo de pensar indgena y es entonces cuando se levanta uno

de los Seores principales afirmando con cortesa y urbanidad su disgusto al ver atacadas las costumbres y creencias tan estimadas por sus abue los y abuelas. No podra contestar ade cuadamente ya que sobreviven toda va algunos de
Ay de vosotros/ mis Hermanos meno res/ que tendris exceso de dolor.../ Preparaos a soportar la carga de la miseria/ que viene a vuestros pueblos.
Y nos quedan tambin, por lo que
a sus libros se refiere, los cdices
textos mayas y de la abundancia de

textos nhuatl.
La Conquista y la destruccin que vino aparejada con ella (recordamos para el mundo peruano el incendio
de los Archivos del Cuzco ordenado
fabulosos, cuyos textos ideogrficos aun no hemos podido descifrar. En la

Biblioteca Nacional de Pars, en la Biblioteca del Palais Bourbon (Cmara
los que vuelven ruidosamente las hojas de los cdices/ los que tienen en su
poder la tinta negra y roja y lo pin
de Diputados), en el Vaticano, en Flo

rencia, en Dresde, esos cdices, dibu
por los generales de Atahualpa y la

tabula rasa de todos los dems Archi
42 cilio
a
vos provinciales decretada en el Con de Lima de 1583) dieron muerte

los varios sistemas de transmisin
tado./ Ellos nos llevan, nos guan, nos dicen el camino./ Quienes ordenan cmo cae un ao,/ cmo siguen su
jados, pintados, escritos, son testi monio del adelanto alcanzado por los pueblos indoamericanos, en lo que toca al libro corriente y al libro mara
villoso.
camino/ la cuenta de los das] y cada

una de las veintenas,/ de esto se ocu pan,/ a e//os les toca hablar de los
dioses...
de la cultura indgena. Algunos misio

neros en quienes ms pudo el influjo
Miguel Angel Asturias
INDICE
DE
" EL
CORREO DE
Enero
LA
UNESCO "
DE
1972
LIBROS PARA TODOS (R. Maheu). El hambre de leer (R. Escar pit). Los libros y la televisin (L.I. Vladimirov). El preterifuturo del libro (M. McLuhan). Imagen y escritura (A. Moravia). Elogio y reivindicacin del libro (A. Carpentier). Los libros y la juventud
en el Tercer Mundo (Y.V. Lakshmana Rao). Tesoros del arte
Orata). Los jvenes ante la democratizacin de la enseanza (T. Lemaresquier). Los nios del norte sovitico (Y. Ritjeu). Teso ros del arte mundial: Imagen de la serenidad bdica (Afganistn).
Julio
LA MILENARIA JUVENTUD DEL LIBRO (J.E. Adoum). Lo que se
mundial: Lectores de Bagdad de hace siete siglos (Iraq).

Febrero
DEFENSA DEL DDT Y OTROS PLAGUICIDAS (N. Borlaug). Las lecciones de riego de la antigedad y la ciencia moderna (B.V.
Andrianov). Una obra maestra de la imprenta checa: el Cdice de Vysehrad. Los hombres de las turberas danesas (P.V. Glob). Las mujeres neolticas de Malta (P. Almasy). Tesoros del arte mundial: La tumba de las cercetas (Madagascar).
Marzo
AMERICA LATINA: ESPLENDOR DE UNA CULTURA MULTIPLE
lee en el mundo actual (E. Wegman). Cmo despertar la pasin de la lectura (Ch. Fitury). Renacimiento del libro rabe (Ph. Ouanns). Cuando los libros llevan gafas (H. Brabyn). Las edi toriales universitarias (M. English). El derecho de autor y el mundo en desarrollo (G. Ravelonanosy). Tesoros del arte mun dial: El toro de San Lucas (Irlanda).
Agosto-septiembre
EL ORIGEN DEL HOMBRE: 20 MILLIONES DE ANOS DE EVO
(C. Fernndez Moreno). Literatura y subdesarrollo en Amrica Latina (A. Cndido). Un arte original abierto al mundo (J. Franco). El artista en la sociedad latinoamericana (J.E. Adoum). Crisol de> lenguas y culturas (R. Bareiro Saguier). Tesoros del arte mundial: La Biblia de un mulato (Brasil).
Abril
UN
CORAZN
SANO
(Z.
Fejfar).
Las
enfermedades
cardacas
LUCIN (W.W. Howells). La vida cotidiana en la Edad de Piedra (F. Bordes). Nuestros antepasados africanos (L.S.B. Leakey). De cmo el arte ilumin la caverna (A. Lroi-Gourhan). Cuando el hombre se separ de los dems primates (J.R. Napier). Los pri meros conquistadores de Amrica (J. Comas). La aparicin de las razas (V.P. lakimov). El misterio del Hombre de Pekin (P. Le roy). Del grito a la palabra (V. Bunak). Los comienzos de la paleontologa (Leakey y Goodall). Galera de antepasados (M. Gue rasimov). El Hombre de Piltdown. Tesoros del arte mundial: La Dama de Brassempouy (Francia).
Octubre
(J. Lengre). Geografa del mal cardaco (A.G. Shaper y 2. Fejfar). Resultados de una encuesta sueca (G. Tbbln). Una investigacin en Estados Unidos (D. Behrman). Vida sana para un corazn
sano (E.l. Chazov). La cardiologa en el ao 1990 (G. TeelingSmith). Optimismo moderado sobre la cardiologa del porvenir (I. Chivatsabaya). Tesoros del arte mundial: El antepasado pro
tector (Nuevas Hbridas).
CENTENARIO DE SRI AUROBINDO (K.R. Srinivasa Iyengar). El ideal de la unidad humana (Sri Aurobindo). El simbolismo vital de la msica negra africana (F. Bebey). La evolucin de Kirghi
zia (Ch. Aitmatov). Las ruinas de Taxila (S.A. Naqvi). La Unesco, una editorial nica (B. Werther). Tesoros del arte mundial: Diana entre las fieras (Tnez).
Mayo
ARQUEOLOGA SUBMARINA (M.M. Barinov). Conjuncin de
ciencia y deporte (G.F. Bass). Diecisiete naufragios histricos en el Mediterrneo. Bajo las fras aguas de la Europa septen trional (O. Crumlin-Pedersen). El tesoro de los galeones hundidos
Noviembre
ENCUESTA MUNDIAL SOBRE LA EDUCACIN (A. Brock). La educacin y el destino del hombre (E. Faure). Balance y perspec tivas de una crisis. 21 puntos para una nueva estrategia de
la educacin. La universidad abierta. La escuela en
del
la
vida.
(M.L. Petersen). La ciudad sumergida de Port-Royal (R.F. Marx). El pozo sagrado de Chichn Itz (P.B. Romero). Un museo hist
rico bajo las aguas (W. Bascom). Tesoros del arte mundial: Obra maestra de la alfarera andina (Argentina).
Junio FRACASO ESCOLAR Y ORIGEN SOCIAL DE LOS ALUMNOS
Una gran escuela en plena revolucin. Los poderes de la imagi

nacin. Tesoros del arte mundial: Cermica neoltica Danubio
(Rumania).
- Diciembre
EL ARTE DEL LIBRO (A. Sidorov). China, cuna del papel y de la imprenta (Tsuen-Hsin Tsien). Maravillas del pasado descubiertas
recientemente en China (Hsiaio Wen). Los cdices precolombinos de Mxico (Miguel Angel Asturias). Las nupcias de la letra y de la imagen (G. Blanchard). Tesoros del arte mundial: Antiqusimos libros sumerios (Irak).
(L. Fernig). Diez causas principales de la desigualdad de opor tunidades (H. Passow). Carta a una maestra de escuela (alumnos
de Babiana, Italia). La implacable denuncia de las cifras (G. Cr

celes Breis). Contra el aislamiento de las aldeas filipinas (P.T.
Para renovar su suscripcin

y pedir otras publicaciones de la Unesco
Pueden
en todas
pedirte
las
las
publicaciones
o
de la Unesco
al agente
Garca,
carrera
4a,
Nos.
36-119
36-125,
Car
rUnesco, 7-9, Place de Fontenoy, 75-Paris 7", C.C.P. Parts
libreras
directamente
tagena; J.
apartado
Germn Rodriguez N., calle 17, Nos. 6-59,

nacional 83, Girardot, Cundinamarca;
1 2.598-48 (1 7 F). GUATEMALA.Comisin Nacional de
general de sta. Los nombres de los agentes que no
la Unesco, 6a calle 9.27 Zona 1 , Guatemala (Quetzal 3,20). JAMAICA. Sangster's Book Stores Ltd., P.O. Box 366;
101, Water Lane, Kingston. MARRUECOS. Librairie
figuren en esta lista se comunicarn
al
que
los
Editorial Losada, calle
18 A Nos. 7-37, apartado areo
pida por escrito. Los pagos pueden efectuarse en
5829,
sales: 37
apartado
Edificio La
nacional
Ceiba, oficina
931,
Oficina 305,
Bogot;
804,
sucur
calle
la moneda de cada pas, y los precios sealados

despus de las direcciones de los agentes corres* ponden a una suscripcin anual
DE LA UNESCO.
Medellfn;
Aux belles images , 281, avenue Mohammed V, Rabat.

El Correo de la Unesco para el personal docente:
Nos.
14-73,
Bucaramanga;
Edificio
EL
CORREO
Zaccour, oficina 736, Cali.
COSTA RICA. Librera
Comisin Marroqu para la Unesco, 20, Zenkat Moura-
Trejos S.A., Apartado 1 31 3, San Jos.

buidora
Habana.
CUBA. Distri
Neptuno 674, La
bitme. Rabat (CCP 324-45).

Mxico 4 D. F. (45 pesos)
MXICO. CILA (Centro

31-Bis MOZAMBIQUE. Salema &
Nacional
de
Publicaciones,
Interamericano de Libros Acadmicos), Sullivan
CHILE. Editorial Universitaria S.A.,
casilla
10 220, Santiago. (110 E*)
ECUADOR. Casa de la
Carvalho Ltda., caixa Postal 1 92, Beira. NICARAGUA.
Cultura Ecuatoriana, Ncleo del Guayas, Pedro Moncayo
Librera Cultural Nicaragense, calle 15 de Septiembre y

avenida Bolvar, apartado No. 807, Managua. PARA
ANTILLAS
HOLANDESAS.
C.G.T.
Van
Dorp
&
y 9 de Octubre, casilla de correo 3542,

EL SALVADOR. Librera Cultural
Guayaquil.
S.A.,
Co. (Ned. Ant.) N.V. Willemstad, Curaao, N.A. (Fl. 5,25).

- ARGENTINA. Editorial Losada, S.A., Alsina 1131,
Salvadorea,
GUAY. Melchor Garca, Eligi Avala 1650, Asuncin.
Edificio
San
Martn,
6a
calle
Oriente
No.
118,
San
PERU. nicamente El Correo: Editorial Losada Peruana,

apartado 472, Lima. Otras publicaciones: Distribuidora Inca
Buenos Aires. Verlag

8023
ALEMANIA. Todas las publicaciones: Postfach

Para
Salvador.
ESPAA. Todas las publicaciones incluso El
Dokumentation
1 48, Jaiserstrasse
UNESCO
1 3,
Correo: Ediciones Iberoamericanas, S.A., calle deOate

1 5, Madrid 20; Distribucin de Publicaciones del Consejo Superior Madrid ciones de Investigaciones Cientficas, Vitrubio 1 6,
S.A. Emilio Althaus 470, Lince, casilla 3115, Lima. (220

soles). PORTUGAL. Dias & Andrade Ltda., Livraria Por
Mnchen-Pultach.
KURIER
(edicin
Chaussee
(DM sidad 16).
alemana)
160,
nicamente:
Vertrieb
Bahrenfelder276650.
tugal, ruado Carmo 70, Lisboa (Esc.1 05). REINO UNIDO. H.M. Stationery Office, P.O.Box 569, Londres S.E.I.(1,30).-REPUBLICA DOMINICANA. Librera Domi
Hamburg-Bahrenfeld,
C.C.P.
6; Librera del Consejo Superior de Investiga Cientficas, Egipciacas 1 5, Barcelona. Para El
BOLIVIA. Librera Universitaria, Univer Francisco Xavier, apartado 212, Sucre.
San
Correo
solamente:
Ediciones
Liber,
apartado
17,
nicana, Mercedes 49, apartado de correos 656, Santo Do
BRASIL. Fundaao Getulio Vargas, Service de

ces, caixa postal
Pu Mica
Ondrroa (Vizca/a) (260 ptas).

DE AMERICA. Unesco
ESTADOS UNIDOS
Center, P.O.
mingo.
URUGUAY. Editorial Losada Uruguaya, S.A.i
21120, Praia de Botafogo 188, Rio
Publications
Librera Losada, Maldonado 1092, Colonia 1340, Monte video. VENEZUELA. Librera Historia, Monjas a
de Janeiro, GB (Crs.25).
COLOMBIA. Librera Buch8-40, apartado Pfo Alfonso
Box 433, Nueva York N.Y. 10016 (US $5.00).

PINAS. The Modern Book Co., 926 Rizal
FILI
Avenue,
holz Galera, avenida Jimnez de Quesada areo 49-56, Bogota; Distnlibros Ltda.,
Padre Sierra, Edificio Oeste 2, No. 6 (frente al Capitolio),
P.O. Box 632, Manila. D-404.
FRANCIA. Librairie de
apartado de correos 7320-101, Caracas (Bs. 20).
Foto
Dominique
Darr,
Paris
DE
Los
UN
ms
CALENDARIO
del arte de las azteca figuran hermosas culturas
AZTECA
entre las
cdices
iluminados
365 das. Cada da est representado por dos casillas en el
creaciones
precolombinas,
tanto por la riqueza y el vigor del color como por la nitidez
friso : una para el da y otra para la noche. El dios correspon diente a cada fecha aparece acompaado de un ave que
lo simboliza : el dios del sol por un guila, el dios de la muerte por una lechuza, etc. Los das estn numerados del 1 al 13
y la vivacidad del dibujo (vase el artculo de la pgina 27). Uno de los cdices ms logrados es el (as llamado porque se conserva en el Codex Borbonicus Palais Bourbon de
Pars, sede de la Asamblea Nacional). Se trata de un calendario
con grandes puntos rojos. El friso que forman los das y las noches, dispuesto en ngulo recto, deja un gran espacio
cuadrado para la escena (aqu rodeada por un marco azul, smbolo del agua) que muestra a los dioses patronos de la
destinado a la prctica ritual y a la adivinacin, pintado en

ambas caras de una tira de papel de fibra de 14 metros de
largo plegada a una de unidad estas
manera de acorden, formando un libro de compuesta que va de 13 das. Arriba, una
trecena
el
dios-sol
Tonatiuh
(arriba
la
izquierda)
38 pginas. Cada una de las veinte primeras pginas presenta

de tiempo trecenas , del da 1 -Buitre (primera
y Quetzalcoatl (a la derecha) en su encarnacin con cabeza
de perro (Xolotl), con un gran pectoral en forma de concha,
columna a la izquierda) al da 13-Conejo (arriba a la derecha).

Un ao ritual constaba de 260 das divididos en 20 meses
la joya del viento . Las inscripciones en espaol que apa recen en este calendario precolombino fueron agregadas
durante los primeros aos de la Conquista.
de 13 das cada
uno,
mientras que el calendario civil tena

Ejemplar Unesco

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Ejemplar Unesco

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

EL ARTE

Roger Lesage - Unesco

Antiqusimos libros sumerios

CHINA, INVENTORA DEL PAPEL, DE LA IMPRENTA Y DE LOS TIPOS MVILES

DESCUBIERTAS RECIENTEMENTE EN CHINA

(Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura).

Unesco, Place de Fontenoy, Paris-7.

por Miguel Angel Asturias

los dems textos e ilustraciones pueden reproducirse, siempre

Las bodas de la letra y de la imagen

Antiqusimos libros sumerios (Irak)

Asistente del Jefe de Redaccin

Redactores Principales Espaol : Francisco Fernndez-Santos

Ingls : Ronald Fenton Ruso : Georgi Stetsenko

Alemn : Hans Rieben (Berna)

el articulo de la pgina 12 y las pginas

ingeniosa por su concepcin y su fun

Portugus : Benedicto Silva (Rio de Janeiro) Neerlands : Paul Morren (Amberes)

Composicin grfica Robert Jacquemin

historia a la civilizacin, fue Inventado

No hay ningn otro logro de los pueblos de la antigedad que pueda

giera accidentalmente un da en que alguien dej secar las fibras as obte

al progreso de las artes grficas, esto

tinta negra sobre papel blanco.

nuestra era y que se difundi por todo

se dejara de producir papel o no se

las caractersticas del papel chino. El

chinos emplearon por primera vez la

de madera en el siglo Vil u VIII y los

tiras laminadas de caa de papiro, al paso que el papel es un producto

que Gutenberg. Tambin el uso de la

El papel es una lmina fibrosa que

volumen paginado y dar a las obras escritas una amplia difusin.

se seca a continuacin. A lo largo de

de aquel antiguo procedimiento. El papel y los productos textiles estn

mquinas son hoy bastante ms com

La diferencia principal entre uno y

tcnicas de fabricacin y, por ende, en

CHINA, EL PAPEL Y LA IMPRENTA

sus costos de produccin respectivos.

Los tejidos se fabricaban mediante un

el papel mezclando fibras desintegra

lmina por medio de operaciones qu

Se ha atribuido el invento del papel

a Tsai Lun, funcionario encargado de

redes de pesca. Es muy probable que

esa fecha como la de la invencin del

papel, puesto que consta que mucho

un papel hecho de fibras vegetales y

en el norte de China unos fragmentos

tuvo lugar en 1957, en una tumba no posterior al

de Shens. De ser esto cierto, habra

El trozo de papel ms antiguo del mundo

la fabricacin del papel en China.

Pero es posible que Tsai Lun fuera

descubrimiento permite fijar la fecha de la invencin del papel en ms

materiales y nuevas tcnicas. Las dis

procedente de la corteza de los rbo

una demanda cada vez mayor. Las principales materias primas

para la fabricacin de papel en China eran el camo, el yute, el lino, el

mente el camo y el algodn, ya que

tan primordiales para la industria tex

til, durante siglos y siglos se ha fabri

Aunque el papel se emple para la