Una Utopa Distpica

Idear historias alternas a la realidad y mundos paralelos al nuestro, es parte de un proceso imaginativo esencial en el desarrollo del ser humano. Historias con las que hemos crecido en la que ciudades que viven bajo el mar, personas capaces de volar y perfecciones anatmicas que rayan en lo sobrenatural son una manera en la que el hombre ve el que considerara un mundo perfecto. Pero, Qu pasa cuando esta nueva visin choca con principios ticos y moralistas que rigen a la sociedad? Cuando los atributos del mundo creado no dan cabida a adaptar un sistema tico capaz de satisfacer a una sociedad. Es ah cuando se llega a la fina lnea que separa una utopa, de una distopa. Leonardo da Jandra, en su texto Distopa, muestra a nuestra sociedad como una sociedad barbrica y lejana a la perfeccin de un mundo que raya en la distopa. Leonardo da Jandra naci en Chiapas en 1951. Escritor y filsofo con estudios en Madrid y la UNAM. Dedic parte de su vida a estudiar la filosofa alemana. Sus obras tienen una fuerte influencia espaola y sus obras denotan cierta conexin entre la Madre Patria y la cultura Mexicana. Vivi durante casi 30 aos en Huatulco, en una zona virgen hasta antes de ser desalojado por autoridades. Ahora vive en la Ciudad de Mxico junto con su esposa, Agar Garca. Sus obras demuestran un amplio y profundo conocimiento filosfico. Entre las ms conocidas estn Entrecruzamientos I, II y III, Bajo un Sol Herido y Huatulqueos. Antes de enfocarnos en el texto, es importante hablar un poco de conceptos. El trmino utopa fue desarrollado por Toms Moro en su obra homnima en el siglo XVI. Consiste en un mundo ideal alternativo al real en el que todo es perfecto. Mientras tanto, su

antnimo directo, la distopa, es un mundo en el que todo es malo. Este trmino fue usado en 1868 por John Stuart Mill para referirse a las ideas de la poltica Irlandesa (Mill, 1868). A partir de ah, la distopa ha sido tema frecuente de libros, pelculas y dems creaciones para el entretenimiento. En Distopa, Da Jandra nos introduce a un mundo en el que una sociedad se debate entre la bsqueda de la perfeccin o la libertad de los que la componen. Los que tienen cualidades fsicas y mentales son a los que se les permite procrear mientras que a los menos dotados se les recluyen en granjas con reglas que ignoran cualquier regla moral o tica. En este mundo se desarrolla el Filsofo, un personaje complejo que a pesar de no contar con las mejores cualidades fsicas, cuenta con un profundo conocimiento filosfico. Aplicando esta cualidad, publica un libro que se convierte en el catalizador de una revolucin que amenaza con los planes de perfeccin del Frente Juvenil de los Perfeccionistas y su lder. Ahora bien, Porqu este mundo en el que las enfermedades son casi nulas, los ndices de criminalidad son mnimos y la belleza parece ser constante de la vida diaria en una sociedad cuyo principal objetivo es la perfeccin cae en el concepto distpico? Muy simple, la perfeccin les trae como consecuencia la falta de libre albedro y la opresin caracterstica que ofrece la figura del poder perfeccionista. Cmo podra ser utpico un mundo en el que los seres humanos son recluidos como animales en granjas sin la posibilidad de desarrollar su potencial. Las Granjas son centros distribuidos a lo largo del continente a los que se manda a las personas consideradas como defectuosas. Estos defectos incluyen deficiencias genticas, falta de forma o condicin fsica, baja intelectualidad y tendencias al crimen y el desorden.

Los criminales de baja peligrosidad son mandados aqu, mientras que los criminales mayores y reincidentes son enviados a cmaras de desintegracin. Esta intensa marginacin es un racismo y elitismo que se llega a considerar normal y necesario por parte de los altos poderes. El mundo en el que vivimos tambin toma un pequeo, pero esencial papel en la historia. Se hace referencia a un lugar de 5 continentes donde reina el caos y hay ms crceles que escuelas. CITA (Jandra, 2011) Nuestro mundo se considera una anttesis de lo que buscan el Frente de Perfeccionistas. En esta referencia el autor nos pone en un nuevo punto de vista para hacer un anlisis de nuestra forma de vida y los defectos que la aquejan. Distopa es un texto literario sumamente complejo y con una gran variedad de elementos sociolgicos para analizar. El texto muestra una amplia variedad de discursos. Entre los ms relevantes se observa el discurso filosfico que es esencial en el desarrollo del texto. El Filsofo y el Biotecnlogo profundizan en temas filosficos que despus combinan con discursos cientficos. Aunque en menor cantidad, tambin se observan discursos literarios y polticos. A las par de los discursos, el proceso de animalizacin se desarrolla al hablar de los recluidos en las granjas. Ya no son iguales, simplemente son tarados elementos sociolgicos a los que se puede ignorar. Tenemos tambin una deificacin, el hombre se convierte en algo mas que un hombre, un dios, como el filsofo ve a las madre de la Chica Seductora y como el lder de los perfeccionistas se ve a si mismo y sus planes de perfeccionar al continente. CITA (Jandra, 2011) La perfeccin es un concepto relativo. A veces perfeccionar un detalle te puede llevar a descuidar otro y esto se puede convertir en un crculo. En Distopa Da Jandra da

una clara muestra de ello. La sociedad en su afn de la perfeccin gentica e intelectual, dej de lado la parte tica y filosfica que es necesaria en cualquier comunidad. As mismo nos da un nuevo punto de vista para ver nuestros defectos y aprender de ellos para mejorarlos.