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Quotes

It was his hands that revealed him...They spoke all his feelings, all the vibrations of his inner life that his face tried to conceal .

"Cuando un hombre ordinario alcanza el conocimiento se vuelve un sabio. Cuando un sabio alcanza la iluminacin se vuelve hombre ordinario"
Cuando veas que el comercio se da por compulsin y no por consentimiento, cuando advierta que para producir necesita obtener autorizacin de quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias ms que por el trabajo, y que las leyes no lo protegen contra ellos, sino, por el contrario, son ellos los que estn protegidos contra usted; cuando repare que la corrupcin es recompensada y la honradez se convierte en un auto-sacrificio, entonces podr afirmar, sin temor a equivocarse, que su sociedad est condenada La Rebelin de Atlas, por Ayn Rand (Alisa Zinvievna Rosenbaum).

Trabaja con Amor para hacer Tus Sueos realidad, no te quedes ah, esperando que un Milagro suceda, levntate y ponle Accin a Tu Vida, pues no slo basta El Deseo y Las Buenas Intenciones; no permitas que esa vieja mentira llamada postergacin te atrape en ese confort engaoso, que te estanca y te impide Crecer; ve en pos de Tus Anhelos con Entusiasmo, dando Lo Mejor de Ti, pero eso s, tambin con Humildad, dejando en manos de Dios Los Resultados, l sabe cmo, cundo y dnde se cumplen. Milton Grain. :) LOS MEDICOS NO LO DIFUNDEN PORQUE ES BARATO LEE ATENTAMENTE Y RECOMIENDALO POR FAVOR, ALGUIEN LO PUEDE NECESITAR !!

La dosis recomendada es: 1/2 Litro de Agua + zumo de 3 Limones + 1a Cucharadita de Bicarbonato de Sodio. Tomar en ayunas durante la maana, puede ser dividido en dos tomas durante el dia, mas no entre comidas. Lo mejor es tomarlo durante todos los das, incluso cuando la enfermedad ya haya desaparecido, porque todo cncer puede volver, y es importante prevenir. El Bicarbonato de Sodio es uno de los alcalinizantes ms potentes que existe. Otto Heinrich Warburg (Premio Nobel 1931 por su tesis La causa primaria y la prevencin del cncer) afirm que "Las Clulas cancerosas viven en un ambiente extremadamente cido y carente de oxgeno. Las Clulas sanas viven en un entorno alcalino y oxigenado, lo cual permite su normal funcionamiento. Privar a una clula del 35% de su oxgeno durante 48 horas puede muy probablemente, convertirlas en cancerosas. Las substancias cidas rechazan el oxgeno; en cambio, las substancias y clulas alcalinas atraen el oxgeno. Las clulas cancerosas son anaerobias (no respiran oxgeno) y NO PUEDEN sobrevivir en presencia de

altos niveles de oxgeno. En cambio, sobreviven gracias a la GLUCOSA siempre y cuando el entorno est libre de oxgeno. Los tejidos cancerosos son tejidos cidos, mientras que los sanos son tejidos alcalinos. Por lo tanto, el cncer no sera nada ms que un mecanismo de defensa que tienen ciertas clulas del organismo para continuar con vida en un entorno cido y carente de oxgeno." Dosis: 1/2 Litro de Agua + Zumo de 3 Limones + 1a Cucharadita de Bicarbonato de Sodio. Doctora Elizabeth Izquierdo: "Soy mdico y me niego a creer que solamente la radio y quimio terapias son las salvadoras del cncer". Derrotando al Cncer: Un Aliado Insospechado. En Tu Botiqun Puedes Encontrar la Kryptonita para el Cncer. Quin lo dira? El humilde y baratsimo bicarbonato de sodio, segn las ms recientes y sorprendentes investigaciones, DETIENE y CURA el cncer. Y no slo eso: Alivia de manera muy importante los efectos secundarios tan negativos de la quimioterapia. As es: Los especialistas convencionales, que forman parte consciente o inconscientemente del aparato financiero ms depredador de la historia, el complejo industrial farmacutico-mdico, siguen convencidos de que el cncer es un misterior impenetrable. La solucin de la medicina organizada para el cncer reside en tres procedimientos muy riesgosos y altamente invasivos: ciruga, quimioterapia y radiacin. La Solucin Puede Estar en el Botiqun de tu Bao. En su libro, Winning the War on Cancer(Ganado la Guerra al Cncer), su autor, el Dr. Mark Sircus, aborda el tema del bicarbonato de sodio, el cual ayuda a salvar innumerables vidas cada da. El bicarbonato de sodio es el mtodo conocido desde antao para acelerar el retorno a la normalidad de los niveles de bicarbonato en el cuerpo.Y es, tambin, la ms barata, segura, y quizs la ms efectiva medicina en existencia para el cncer. El bicarbonato de sodio le da al cuerpo una forma natural de quimioterapia que efectivamente mata las clulas cancergenas, sin los demoledores efectos secundarios y costos de los tratamientos de quimioterapia convencionales. Y sabes cul es el problema para que los mdicos receten este milagroso remedio? Es muy muy barato. Dado que nadie se puede enriquecer ni hacer montones de dinero con algo tan simple, nadie lo promueve. As de sencilla y as de brutal es la realidad. Y an as, probablemente hasta hoy no habas odo de ellas, porque son sencillas y baratas, y por lo tanto, carecen del soporte para ser investigadas y publicadas. La comunidad mdica convencional le ha volteado la espalda al Dr.Simoncini y a otros colegas suyos, porque l, como un honesto onclogo que es especialista en cncer se ha rehusado a usar los mtodos convencionales, decidiendo adminstrar a sus pacientes bicarbonato de sodio, con un impresionante xito en 99 por ciento de los casos de cncer de seno. Y el cncer de vejiga se puede curar en muy poco tiempo, por completo, sin ciruga, sin quimio ni radioterapia, usando tan slo un aparato local de infiltracin (similar a un catter) para infundir el bicarbonato de sodio directamente al sitio infectado sea en el seno o en la vejiga. Pero tambin puede ser consumido oralmente. Las Farmacuticas: Tanto saben las farmacuticas que el bicarbonato de sodio aplicado a los tumores acaba por desaparecerlos rpidamente, que muchos de los tratamientos de quimioterapia incluyen actualmente el bicarbonato de sodio, con el pretexto de que ayuda a proteger los riones, el corazn y el sistema

nervioso del paciente. Y ha sido ya determinado que el administrar quimioterapia sin el bicarbonato puede matar al paciente ah mismo. As, cuando escuchamos ahora los xitos de la quimioterapia sobre todo con reportajes en televisin y cable de celebridades curndose milagrosamente-, lo que no se nos informa es que es precisamente el bicarbonato de sodio el que est actuando, no slo para detener las metstasis y curar el cncer, sino tambin para disminuir al mnimo los nocivos efectos secundarios de los temibles venenos txicos de la quimioterapia. El Dr. Sircus as lo asegura. No existe estudio alguno que separe los efectos del bicarbonato de sodio de los agentes txicos de la quimioterapia ni los habrdice resignadamente el doctor. El Factor Emocional: Desde hace tiempo se sabe que la angustia o ansiedad extremas -prdida del ser amado, fracaso en las metas fijadas, dilemas existenciales, traumas morales o emocionales, etc.- pueden desencadenar toda una serie de males fsicos -migraas, hipertensin, baja del sistema inmunolgico, etc-, llegando hasta el cncer. Y esto es lgico: Si no hubiera una baja en el sistema inmunolgico, sea esta repentina o crnica, no hubiera manera en que los hongos, que segn estudios recientes, son los que causan el cncer, pudiera proliferar al grado de poner en riesgo la vida. Dosis: 1/2 Litro de Agua + zumo de 3 Limones + 1a Cucharadita de Bicarbonato de Sodio. Salud.

"La distincin entre pasado, presente, y futuro es slo una ilusin obstinadamente persistente." Albert Einstein.
Yo no soy pobre Yo no soy pobre, pobres son los que creen que yo soy pobre.Tengo pocas cosas, es cierto, las mnimas, pero slo para poder ser rico". Quiero tener tiempo para dedicarlo a las cosas que me motivan. Y si tuviera muchas cosas tendra que ocuparme de atenderlas y no podra hacer lo que realmente me gusta. Esa es la verdadera libertad, la austeridad, el consumir poco. La casa pequea, para poder dedicar el tiempo a lo que verdaderamente disfruto. Si no, tendra que tener una empleada y ya tendra una interventora dentro de la casa. Y si tengo muchas cosas me tengo que dedicar a cuidarlas para que no me las lleven. No, con tres piecitas me alcanza. Les pasamos la escoba entre la vieja y yo; y ya, se acab. Entonces s tenemos tiempo para lo que realmente nos entusiasma. No somos pobres JOS MUJICA PRESIDENTE DE URUGUAY ..

- Andr Wogenscky, Le Corbusier's Hands


Your time is limited, so don't waste it living someone else's life. Don't be trapped by dogma - which is living with the results of other people's thinking. Don't let the noise of other's opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow

your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary. Steve Jobs

''Las religiones representan caminos diferentes que convergen en un mismo punto. Poco importa que nuestros caminos no sean los mismos, con tal que alcancemos el mismo fin.'' Mohandas K. Gandhi
Mataris al Dios del miedo, y slo entonces seris libres. Es la profeca de Bayon, de inspiracin hostosiana, que el escritor puertorriqueo Ren Marqus inmortaliza en ese cuento suyo titulado Tres hombres junto al ro. Con ese imperativo perentorio encabeza su relato acerca del primer acto rebelde de los originarios habitantes de Borikn.
Yesterday I was clever, so I wanted to change the world. Today I am wise, so I am changing myself. ~Rumi

"El crimen no comienza en el punto; all se expresa. El crimen comienza en el abrazo ahorrado, en la cuna ignorada, en el libro no ledo, en el pupitre vaco, en el silencio de los corazones. Es un fenmeno complejo que nos retrata por dentro. Es el efecto terminal de una herida que nunca ha sanado" ~Dr. Vargas .

"Dejemos de dormir y volvamos a soar" Fernando Savater.

"No puede haber revolucin poltica, ni revolucin social, ni revolucin econmica, si no hay revolucin espiritual; es individual. Y, si cambian millones de individuos, entonces la sociedad cambiar como consecuencia, no al contrario. No puedes cambiar primero la sociedad y esperar que los individuos cambien despus" Osho.

"I learned that courage was not the absence of fear, but the triumph over it. The brave man is not he who does not feel afraid, but he who conquers that fear" - Nelson Mandela. Once they asked to the Buddha what it is that most it surprised him about humanity, and he responded: Men that lose their health to acquire money and then they lose the money to recover health. And thinking eagerly about the future, they forget the present in such a way as to end up not living in either the present or the future. They live as if they will never die and they die as if they have never lived... My religion is very simple. My religion is kindness." - The Dalai Lama Never never give up. - Winston Churchill El enojo, el orgullo y la competencia son nuestros verdaderos enemigos. Nunca se puede ser feliz con actitud de ira. Que la religin pueda ser usada como un instrumento para crear divisiones y provocar ms pelea, es un hecho muy

infortunado. Existen terrenos muy claros para desarrollar relaciones ms estrechas entre las distintas religiones y esto es muy importante hoy en da. Hay signos positivos en esta direccin. Hay una mayor compresin entre la comunidad del budismo tibetano y los monjes y monjas cristianos. Nosotros, los tibetanos, tenemos que aprender muchas cosas de las dems tradiciones. El problema humano bsico es la falta de compasin. Mientras este problema subsista, subsistirn los dems problemas. Si se resuelve, podemos esperar das ms felices. Personas erradas, usan la religin en forma errada. Como resultado de ello, la religin contribuye a mayores luchas y mayores divisiones. La esencia del cristianismo y el budismo es la misma: la prctica del amor, para lo cual es necesario poner nfasis en el perdn y compartir el sufrimiento ajeno. La compasin es la raz de todas las formas de veneracin. Sin amor la sociedad se encuentra en estado muy crtico. Y sin l nos enfrentamos cada vez ms en el futuro a graves problemas. El amor es el centro de la vida humana. Se dice que nuestro enemigo es nuestro mejor maestro. Al estar con un maestro, podemos aprender la importancia de la paciencia, el control y la tolerancia, pero no tenemos oportunidad real de practicarla. La verdadera prctica surge al encontrarnos con un enemigo. Esa oscuridad interior que llamamos ignorancia, es la raz del sufrimiento. A mayor luz interior, menor oscuridad. sta es la nica forma de alcanzar la salvacin. Para poder valorar mejor a los dems, es importante primero reflexionar sobre el error de valorarnos a nosotros mismos y en la cualidad de apreciar a otros. Si estimamos a los dems, entonces nosotros y los otros, seremos felices. Creo en la determinacin humana. A lo largo de la historia se ha comprobado que la voluntad humana es ms poderosa que las armas. Mi verdadera religin es la bondad. Si la practicamos en nuestra vida, no importa si sabemos mucho o poco, o si creemos en la prxima vida o no, en Dios o en Buda. En nuestra vida cotidiana tenemos que ser pasivos. se es el pasaje a la luz. La esencia de la vida espiritual est formada por nuestros sentimientos y nuestras actitudes hacia los dems. - DALAI LAMA By John Coltrane "There is never any end. There are always new sounds to imagine; new feelings to get at. And always, there is the need to keep purifying these feelings and sounds so that we can really see what we've discovered in its pure state. So that we can see more and more clearly what we are. In that way, we can give to those who listen the essence, the best of what we are. But to do that at each stage, we have to keep on cleaning the mirror." "The main thing a musician would like to do is to give a picture to the listener of the many wonderful things he knows of and senses in the universe." "My goal is to live the truly religious life, and express it in my music. If you live it, when you play there's no problem because the music is part of the whole thing. To be a musician is really something. It goes very, very deep. My music is the spiritual expression of what I am - my faith, my knowledge, my being." "I think the majority of musicians are interested in truth." "Change is inevitable in music - things change." "On alto, Bird had been my whole influence, but on tenor I found there was no one man whose ideas were so dominant as

Charlie's were on alto. Therefore, I drew from all the men I heard during this period. I have listened to about all the good tenor men, beginning with Lester [Young], and believe me, I've picked up something from them all... The reason I liked Lester so was that I could feel that line, that simplicity..." (on his early influences.)

Un mensaje que nos dejar sin palabras


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Sunday, March 15, 2009 at 11:38am Un mensaje que nos dejar sin palabras En una cena de una escuela de nios con capacidades especiales, el padre de un estudiante pronunci un discurso que nunca ser olvidado por las personas que lo escucharon. Despus de felicitar y exaltar a la escuela y a todos los que trabajan en ella, este padre hizo una pregunta: 'Cuando no hay agentes externos que interfieran con la naturaleza, el orden natural de las cosas alcanza la perfeccin. Pero mi hijo, Herbert, no puede aprender como otros nios lo hacen. No puede entender las cosas como otros nios. Dnde est el orden natural de las cosas en mi hijo? La audiencia qued impactada por la pregunta. El padre del nio Continu diciendo: 'Yo creo que cuando un nio como Herbert, fsica y mentalmente discapacitado viene al mundo, una oportunidad de ver la naturaleza humana sepresenta, y se manifiesta en la forma en que otras personas tratan a ese nio'. Entonces cont que un da caminaba con su hijo Herbert cerca de un parque donde algunos nios jugaban beisbol. Herbert le pregunt a su padre: 'Crees que me dejen jugar?' Su padre sabia que a la mayora de los nios no les gustara que alguien como Herbert jugara en su equipo, pero el padre tambin entendi que si le permitan jugar a su hijo, le daran un sentido de pertenencia muy necesario y la confianza de ser aceptado por otros a pesar de sus habilidades especiales. El padre de Herbert se acerc a uno de los nios que estaban jugando y le pregunt (sin esperar mucho) si Herbert podra jugar. El nio mir alrededor por alguien que lo aconsejara y le dijo: Estamos perdiendo por seis carreras y el juego est en la octava entrada. Supongo que puede unirse a nuestro equipo y trataremos de ponerlo al bate en la novena entrada'. Herbert se desplaz con dificultad hasta la banca y con una amplia sonrisa, se puso la camisa del equipo mientras su padre lo contemplaba con lgrimas en los ojos por la emocin. Los otros nios vieron la felicidad del padre cuando su hijo era aceptado. Al final de la octava entrada, el equipo de Herbert logr anotar algunas carreras pero an estaban detrs en el marcador por tres. Al inicio de la novena entrada, Herbert se puso un guante y jug en el jardn derecho. Aunque ninguna pelota lleg a Herbert, este estaba obviamente extasiado solo por estar en el juego y en el campo, sonriendo de oreja a oreja mientras su padre lo animaba desde las graderas. Al final de la novena entrada, el equipo de Herbert anoto de nuevo. Ahora con dos 'outs' y las bases llenas la carrera para obtener el triunfo era una posibilidad y Herbert era el siguiente en batear. Con esta oportunidad, dejaran a Herbert batear y renunciar a la posibilidad de ganar el juego? Sorprendentemente, Herbert estaba al bate. Todos saban que un solo 'hit' era imposible porque Herbert no saba ni como agarrar el bate correctamente, mucho menos pegarle a la bola. Sin embargo, mientras Herbert se paraba sobre la base, el 'pitcher', reconoci que el otro equipo estaba dispuesto a perder para permitirle a Herbert un gran momento en su vida, se movi unos pasos al frente y tiro la bola muy suavemente para que Herbert pudiera al menos hacer contacto con ella. El primer tiro lleg y Herbert abanic torpemente y fall. El 'pitcher' de nuevo se adelant unos pasos para tirar la bola suavemente hacia el bateador. Cuando el tiro se realiz Herbert abanic y golpe la bola suavemente justo enfrente del 'pitcher'. El juego podra haber terminado. El 'pitcher' podra haber recogido la bola y haberla tirado a primera base. Herbert hubiera quedado fuera y habra sido el final del juego. Pero, el 'pitcher' tir la bola sobre la cabeza del nio en primera base, fuera del alcance del resto de sus compaeros de equipo.

Todos desde las graderas y los jugadores de ambos equipos empezaron a gritar 'Herbert corre a primera base, corre a primera' nunca en su vida Herbert haba corrido esa distancia, pero logro llegar a primera base. Corri justo sobre la lnea, con los ojos muy abiertos y sobresaltado. Todos gritaban, 'Corre a segunda!' recobrando el aliento, Herbert con dificultad corri hacia la segunda base. Para el momento en que Herbert lleg a segunda base el nio del jardn derecho tenia la bola...el nio mas pequeo en el equipo y que sabia que tenia la oportunidad de ser el hroe del da. El poda haber tirado la bola a segunda base, pero entendi las intenciones del 'pitcher' y tiro la bola alto, sobre la cabeza del nio en tercera base. Herbert corri a tercera base mientras que los corredores delante de el hicieron un circulo alrededor de la base. Cuando Herbert lleg a tercera, los nios de ambos equipos, y los espectadores, estaban de pie gritando 'corre a 'home'! corre'. Herbert corri al 'home', se par en la base y fue vitoreado como el hroe que bate el 'grand slam' y gan el juego para su equipo.

'Ese da', dijo el padre con lgrimas bajando por su rostro, los nios de ambos equipos ayudaron dndole a este mundo un trozo de verdadero amor y humanismo'. Herbert no sobrevivi otro verano. Muri ese invierno, sin olvidar nunca haber sido el hroe y haber hecho a su padre muy muy pero muy feliz, haber llegado a casa y ver a su madre llorando de felicidad y abrazando a su hroe del da! UNA PEQUEA NOTA PARA ESTE MENSAJE: Todos nosotros mandamos cientos de bromas por correo electrnico sin pensarlo dos veces, pero cuando nos llega un mensaje sobre las opciones de la vida, la gente duda. Lo crudo, vulgar y a veces obsceno circula libremente por el ciberespacio, pero las discusiones pblicas sobre decencia son comnmente suprimidas en nuestras escuelas y lugares de trabajo. Si estas pensando en reenviar este mensaje, existe la posibilidad de que ests pensando en las personas en tu libreta de contactos que no son las 'apropiadas' para este tipo de mensajes. Bueno, la persona que te envo esto piensa que todos juntos podemos hacer la diferencia. Nosotros tenemos miles de oportunidades cada da para ayudar a que se realice 'el orden natural de las cosas'. Tantas interacciones entre personas aparentemente sin significado, nos presentan una eleccin: podemos transmitir una pequea chispa de amor y humanismo o lo dejamos y no hacemos nada Un hombre muy sabio dijo una vez : que toda sociedad es juzgada por como trata a los menos afortunados entre ellos. 'La persona ms rica no es la que ms tiene, sino la que menos necesita'

"Music gives a soul to the universe, wings to the mind, flight to the imagination, and life to everything." - Plato "One must still have chaos in oneself to be able to give birth to a dancing star." Nietzsche "We should consider every day lost on which we have not danced at least once. " Friedrich Nietzsche

"Cuando me desespero, recuerdo que a travs de la historia los caminos de la verdad y del amor siempre han triunfado. Han habido tiranos, asesinos y por un tiempo parecen invencibles, pero al final siempre caen" Mahatma Gandhi
Muchas personas creen que piensan cuando en realidad slo estn reordenando sus prejuicios. W. James

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"NOLI FORAS IRE IN TEIPSUM REDDI; IN INTERIORE HOMINE HABITAT VERITAS"; "no vayas fuera, entra en ti mismo, en el interior del hombre habita la verdad" "OMNIA PER IPSUM FACTA SUNT"; "lo que ha de ser ser" "INIMICI SUNT MULTI"; los enemigos son muchos"

La madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con que jugaba cuando era nio." Autor: Nietzsche

"Hay siempre algo de locura en el amor; pero siempre hay algo de razn en la locura." Autor: Federico Nietzsche

"Being a woman is a terribly difficult task, since it consists principally in dealing with men." (c) Joseph Conrad "It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages." (c) Friedrich Nietzsche "Before you start pointing fingers at other people, make sure your own hands are clean." (c) Bob Marley "If you wanna make a world a better place, take a look at yourself and make that change." (c) Michael Jackson "To travel is to discover that everyone is wrong about other countries." (c) Aldous Huxley "Este pas me obsequi lo ms preciado para una mujer: una Historia de Amor." (c) Shakira "Remember, today is the tomorrow you worried about yesterday." (c)Dale Carnegie "Painting is an infinitely minute part of my personality." (c) Salvador Dali "If fifty million people say a foolish thing it is still a foolish thing." (c) Anatole France "Failure is the opportunity to begin again, more intelligently." (c) Henry Ford "You come to love not by finding the perfect person, but by seeing an imperfect person perfectly." (c) Sam Keen

Qu es el sntoma? Es una palabra que olvida que ella habla. Se habla del sufrimiento, se quiere decir algo pero se olvida que el sufrimiento habla solo. Y eso ha dejado agujeros, eso deja agujeros en los nios. Los adultos se conducen muy mal con la palabra. Hoy hay un recrudecimiento de nios que se niegan a hablar. Hay un recrudecimiento del autismo. Es del orden de la psicosis, es un hecho de discurso. Nosotros tenemos el discurso de la ciencia que se desarrolla, una caducidad cada vez mas grande de la sexualidad y de la palabra, porque yo llamo sexualidad a nuestra relacin con ese agujero. No hay relacion sexual pues, porque no se sabe cmo conducirse con ese agujero. Entonces, tomemos las cosas ahora por el otro extremo. El sufrimiento habla, la verdad habla. El agujero habla solo. Pero para ponerlo a estudio hay que tomar responsabilidades. No se puede aprender de otro como desenvolverse con eso. Por el contrario, qu es lo que puede llegar a hacerse con el anlisis? Elaborar la escritura de ese objeto que nos molesta para llegar a hacer la demostracin de que hay una estructura de hendidura, llegar a demostrar, buscando escribirlo, igual que un matemtico que tiene intuiciones geomtricas, estructurales y que va a tomarse el trabajo de intentar escribir algo para construir objetos matemticos, para dar una explicacin a esta intuicin y puede llegarse a escribir la estructura de este objeto, en fracaso. Es decir, es necesario escribirlo para mostrar y demostrar las razones de su imposibilidad de ser escritas. Y eso tiene un efecto resolutorio. No es suficiente decir que no hay relacion sexual, no puede escribrselo. Es necesario, en la poca de la ciencia, que cada uno, de manera particular, diga y escriba su experiencia de este fracaso. Pero es necesario que la exigencia sea muy fuerte. Son las condiciones del discurso de la ciencia las que imponen esta exigencia. Es en ese contexto que nosotros trabajamos. Qu es lo que hacen todas las otras prcticas en este mundo? Reemplazar la palabra, el sexo -llmele Dios si usted quiere-

reemplazarlo por mquinas que lo escriban sin fracaso pero. . . . . caen de tanto en tanto en desperfectos (risas). Pero se busca rechazar este problema, . . . . Y. . retorna siempre. Yo doy mucha importancia al hecho que este trabajo no puede ser realizado sino particularmente, . . . . porque cada tentativa particular es instructiva, es un progreso. Yo he obtenido resultado por mi propia prctica de la que puedo dar testimonio pblico. Es lo que hago en mis cursos y conferencias. Pero es justo para sostener, para alentar a otros a hacer lo mismo. Porque no he tenido ninguna ilusin sobre el hecho de que mi solucin podr ser la de otros, porque mi solucin no es la misma que la de los otros, ya que los otros necesitan hacer su camino particular para encontrar su solucin. Y cada solucin es interesante. Pero hay que ser bastante exigente para ir hasta el fin, para construir algo que es totalmente condicente con el discurso de la ciencia, para testimoniar una poca y que esta revolucin en la que estamos se termine, para pasar a otra cosa. No s qu es lo que eso ser, no soy profeta. Desconozco el futuro. Pero pienso que en tanto no lo hayamos resuelto, hasta lo mximo, el problema de cules son los efectos trumticos del decir, la manera con la que la humanidad ha utilizado siempre el decir para hacer marcar el paso a los hombres, y bien, en tanto no se haya resuelto este problema, se continuar desarrollando una estructura equivalente al sntoma en la sociedad, y a ocupar toda la poltica alrededor de un sntoma al que puede llamarse social, econmico y que es equivalente al sintoma particular de cada uno y que conduce a que cada uno olvide su sntoma y se ocupe del sintoma colectivo. Todo el mundo olvida hacer su anlisis y se ocupa de la miseria del mundo.