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El#Azar:#un#milagro#al#revés # Paul#Virilio #

!

!

Jorge!!Echavarría!Carvajal !

Departamento!de!estudios!filosóficos!y!culturales !

Facultad!de!ciencias!humanas!y!económicas ! Universidad!Nacional!de!Colombia !

0. Catástrofes,#optimismo,#ruinas #

Según!nos!relata!Fran ç ois!Walter!(!2008),!el!ilustrado!siglo!XVIII!vio!mermado!y!cuestionado!su! optimismo! racionalista! ante! una! serie! de! catástrofes,! de! emergencias! azarosas! y! caóticas:! Terremoto!de!Lisboa!en!1755,!otro!en!Messina!en!1783,!la!peste!de!Marsella!en!1720,!peste!en ! Moscú! en! 1771,! la! inundación! de! Grenoble! en! 1733…! Numerosos! grabados! y! reacciones! escritas!se!conservan,!pero!especialmente!el!terremoto!de!Lisboa!conmueve!a!espíritus!como! el!de!Voltaire,!quien!compone!un!largo!poema!que!concluye:! !

“(…)!Nuestras!penas,!n uestros!pesares,!y!pérdidas,!sin!número!quedan. !

!

Para!nosotros!el!pasado!sólo!es!un!triste!recuerdo;

El!presente!es!horrendo,!si!no!hay!porvenir, !

Si!la!noche!de!la!tumba!el!ser!que!piensa,!destruye

!

Un!día!todo!estará!bien,!he!allí!nuestra!esperanza !

Hoy!todo ! está!bien,!he!allí!la!quimera !

Los!sabios!me!enga ñaban,!y!sólo!Dios!tiene!razón. ” !

Esta! conmoción! tendrá! también! su! prolongación! en! el! naciente! siglo! XIX,! que! ve! impotente! como!el!naufragio!del!barco!“Medusa”,!empeñado!en!una!misión!colonial!en!África!naufr aga! (1816)! sin!poder!cumplir! su!cometido!de!colonizar!Senegal 1 .!Hacinados!los! sobrevivientes!en! precarios! botes,! sin! agua! ni! comida,! se! verán! obligados! a! incurrir! en! el! canibalismo! para! sobrevivir,!hasta!su!rescate!doce!días!después:!sólo!hubo!doce!sobrevivientes,!lo!que!indignó!y! aterró!la!sociedad! francesa.!De!este!episodio!salió!la!gran!pintura! “Le!Radeau!de!la!Mé duse”! (La!Balsa!de!la!Medusa),! e n ! 1819 ,!pintada!por! Thédore!Gerícault!(Rouen!1791 g ! París!1824) .!Con! gran!sutileza!y!empleando!una!retórica!gran dilocuente!que!incluso!es!una!declaración!política! ante! la! decadencia! del! Imperio,! Gerícault,! quien! moriría! en! plena! juventud! al! caer! de! un!

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1 ! Partieron ! del!puerto!de!Rochefort ,!con!362!pasajeros,!junto!a!otras!tres,!la!corbeta!l’Echo,!la!gabarra! Loire,!y!el!bergantín!l’Argus,!bajo!el!mando!del!conde!de!Chaumareix!(Hugues!Duroy!de!Chaumareix),!un! oficial! inactivo! de! la! armada! durante! veinticinc o! años,! y! a! cuya! incompetencia,! dando! órdenes! y! contraórdenes, ! se!atribuyó!el!gran!desastre.!Tras!el!naufragio,!ante!las!costas!africanas,!el!2!de!julio!de!

1816,!el!capitán,!contradiciendo!las!normas!y!costumbres!de!la!marina,!utilizó!los!botes!de!salvamento!

para!sí!mismo!y!sus!oficiales ,!dejando!a!su!suerte!a!un!grupo!de!unos!ciento!cuarenta!y!nueve!soldados. !

caballo,!realiza!la!pintura!más!importante!del!siglo!XIX!en!torno!a!esta!catástrofe,!instalada!en! ese! espíritu! román tico! que! glorifica! la! ruina,! lo! oscuro! e! instintivo.! Esta! contracara! del! romanticismo!optimista,!libertario,!producirá!una!abundante!iconografía!y!literatura!acerca!de! los!poderes!ocultos!del!caos!y!lo!bárbaro. !

Precisamente,!cruzando!el!canal,!en!Inglaterr a,!e n!1830,!en!la!cima!de!su!carrera,! el!arquitecto! John! Soane! hizo! una! exposición! de! su! obra! en! la! Royal! Academy! de! Londres.! Soane! había! descubierto!en!Italia!la!obra!de!Piranesi!y!sus!lóbregas!cárceles .! Protegido!el!primer!ministro! y! arquitecto! oficial! d e! la! corona,! Soane! realizó! diversas! obras! públicas! y! privadas! de! estilo! neoclásico,!incorporando!detalles!tomados!de!ruinas!clásicas 2 .!S!obra!cumbre!es!el!edificio!del! Banco! de! Inglaterra,! y! precisamente! para! la! exposición! de! 1830,! encargó! a! Joseph! Michael ! Gandy ,! otro! arquitecto! y! pintor,! ! una! perspectiva! del! recientemente! terminado! edificio! del! Banco! en! ruinas .! Esta! sensibilidad! de! ver! tras! la! edificación! la! ruina! que! llegaría! esta! ser! irremediablemente,!ilustra!la!huella!profunda!de!las!sensibilidad!román tica,!que!se!replica!en! el! jardín! inglés,! al! que! se! siembran! ruinas! artificialmente! construidas! para! propiciar! la! melancólica!relación!con!el!pasado,!especie!de!“memento!mori”!del!siglo!XIX.! !

Este!espíritu!es,!de!algún!modo,!transnacional:!las!pinturas!del ! alemán!!Caspar!David!Friedrich! (1774 g 1840)! son! la! mejor! ilustración! de! tal! apego! estético! y! ético! a! la! ruina,! testigo! inerme! frente! al! destructor! paso! del! tiempo,! que! disuelve! las! formas! orgullosas! y! las! devuelve! a! la! tierra:! Friedrich! pinta! monasterios! h ace! ya! tiempo! inhabitables,! naufragios! en! los! polos,! cementerios!que!escasamente!se!dejan!ver!entre!la!vegetación!y!las!murallas!derruidas,!ruinas! clásicas,!etc. !

El!espíritu!romántico!nace!paralelamente!con!el!de!la!modernidad!lumínica,!la!de!la!ilustració n:! de! algún! modo,! puede! afirmarse! que! al! contrario! de! su! oscuro! compañero,! la! modernidad! afirma!su!confianza!irrestricta!en!el!progreso!como!antídoto!de!la!fortuna,!la!voluntad!divina,! el!destino.!Su!proyecto!científico,!llevado!a!todos!los!ámbitos,!de!la! naturaleza!a!la!sociedad,!se! base! en! ! el! cálculo! de! riesgos:! cálculo! del! azar,! medida,! racionalización,! metrización! de! lo! imprevisto,! reducción! de! lo! indeterminado.! Corresponde! pues! a! un! momento! optimista,! eufórico…pero,! a! más! calculo! racional,! más! facetas ! se! despliegan! como! desconocidas! y! revelando!el!!futuro!como!!incierto!y!riesgoso 3 .!Hoy!día,!el!viejo!sueño!de!la!modernidad!sólida! de! organizar,! controlar! y! diseñar! la! realidad! (sueño! utópico! tanto! de! derecha! como! de! izquierda)! ha! fracasado! rotundamente,! tras!los!muchos!experimentos! sociales! que! se! fueron! derrumbando!uno!a!uno.! !

1. Velocidad#y#cronopolítica #

Estamos! ya! aceleradamente! lejos! de! la! politización! de! la! tecnología! de! velocidad! ferroviaria! que! aparece! con! Audibert,! el! ing eniero! de! ferrocarriles,! quie n! decía! c uando! se! dieron! a! conocer!las!vías!férreas!en!el!siglo!XIX,!‘Si!logramos!hacer!que!los!trenes!lleguen!a!la!hora!en! punto,!habremos!dotado!a!la!humanidad!del!instrumento!más!eficaz!para!la!construcción!del! nuevo!mundo’! ,!y! ! este!medio!se!llama!la!c ronopolítica ,!según!la! propuesta! de!Virilio . ! No!debe!

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2 ! El! Sir!John!Soane's!Museum ! conserva!su!legado,!en!el!distrito!de! ! Holborn! ,!en!el!centro!de!!Londres ,! e n! Lincoln's!Inn!Fields. !

3 !! “S i!fuera!posible!representar!el!conocimiento!como!una!esfera!cuyo!volumen!aumenta!sin!cesar,!la! superficie!de!contacto!con!lo!desconocido!crecería!de!forma!desmesurada”!Francesco!di!Castri !

olvidarse!que!el!reloj!de!bolsillo!fue!uno!de!los!primeros!objetos!que!sincronizó!los!tempos!de! todos! los! miembros! de! una! sociedad,! penetrando! rápidamente! y! haciéndose! el! objeto! de! deseo,!de!legado!y!de! posesión!más!valioso.!De!ese!reloj!a!la!cadena!de!montaje!y!a!la!realidad! transmitida!en!tiempo!real,!sólo!hay!de!por!medio!tecnologías!cada!vez!más!eficientes. 4 !

El!sociólogo!alemán!contemporáneo!Ulrich!Beck!aclara!que!la!!modernización!reflexiva,! la!de! nuestro! tiempo,! sucede! a! su! etapa! “simple”,! ! y! ello! lleva! a! la! autoconfrontación! de! la! modernidad! consigo!misma,! al! hacer!el! tránsito! de! sociedad! industrial! a! sociedad! de! riesgo:! emergen! siempre! consecuencias! colaterales! latentes.! La! expansión! de! opc iones! que! nos! despliega! nuestro! mundo,! no! está! disociada! de! la! atribución! de! riesgos,! es! decir,! a! mayor! posibilidad! de! tomar! varias! decisiones,! se! ! despliegan! cada! vez! más! riesgos. ! Empero,! l os! riesgos! no! son ! más!que! ! la!secularización!de!la!fortuna,!y!como ! ella,!han!devenido!mitológicos:! hemos!pasado!de!un! ! destino!producido!metasocialmente!(!Dios,!la!naturaleza…)!a!un!destino! producido!socialmente . !

Como! propone! Beriain! (1996),! de! la! s ociedad! industrial! de! clases ,! que! ! se! basa! en! la! producción!y!distribució n!de!riqueza, ! hemos!transitado!hacia! ! la! sociedad! de!riesgo ,!ocupada! ! en!la!producción,!el!reparto!y!división!de!estos .! !

Estos! riesgos! son! los! que! en! la! óptima! teórica! de! Paul! Virilio! aparecen! denominados! como! accidentes,!los!que!tienen!un! estatuto!central ! en!nuestro!imaginario!colectivo,!y!que!revelan,! de! paso,! la! ! necesidad! de! un! nuevo! modo! de! inteligencia,! no! basado! en! el! orgullo! tecnocientífico ,! humillado! por! los! efectos! colaterales! e! imprevistos! de! su! actividad! en! el! mundo,!! ! sino!en!la! responsabilidad .!En! casi!la!misma! tónica,!está!el! discurso! de! Jean g Pierre! Dupuy 5 ,!un!!“catastrofismo!ilustrado”!que!llama!a! ! considerar!el!desastre!inevitable!y! a! ponerlo! en!el!futuro,!planificando!para!el!postdesastre ,!planteando!de!frente!la!“virtud!pedagógica!de! las!c atástrofes”. !

2. La#dromología,#la#guerra#y#la#política #

La! obra! de! Paul!Virilio! (! 1932),! hijo! de! un! padre!italiano!y! una! bretona,! está!marcada! por!la ! guerra! ! relámpago! alemana ! ( Blitzkrieg )! durante! la! Segunda! Guerra! Mundial,! y! el! posterior! bombardeo! aliado! sobr e! Nantes:! su! primer! interés! académico! son! las! ruinas! de! las! 15000! fortificaciones!construidas!por!los!alemanes!sobre!la!costa!! ! atlántica!para!repeler!la!invasión! aliada 6 .!Estas!ruinas!impresionan!su!sensibilidad!intelectual,!y!le!llevan!a!formular!la!ecuación! entre!guerra!y!progreso,!entre!velocidad!y!política,!que!servirán!como!marco!para!leer!nuestro! tiempo.! La! fenomenología! de! Husserl! y! de! Merleu g Ponty! serán! sus! compañeros! teóricos! en! esta! aventura:! la! sociedad! moderna! tiene! en! la! guerra,! productora! de! modelos! tecnológico! militares,!su!molde,!y!en!la!dromología 7 ,!concepto!que!designa!la!aceleración!sin!pausa!de!esta! cultura,!su!motor.! !

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4 ! Ver!De!Vries,!Jan.!La!revolución!industriosa.!Consumo!y!economía!d esde!1650!hasta!el!presente.! Barcelona:!Crítica,!2009!(!pp.!15 g 17) !

5 ! Jean g Pierre!Dupuy,!Pour!un!catastrophisme!éclairé.!Quand!l'impossible!est!certain,!Paris!:!Seuil,!2002,! 216!p.,!!y!también!Petite!métaphysique!des!tsunamis .!Paris:! Seuil,!2005,!107!p. !

6 ! B unker!Archaeology.!New!York:!Princeton!Architectural!Press,!1994 !

7 ! Ya!presente!en!la!observación!!del!historiador!francés!Marc!Bloch:! “Una!característica,!especial!entre! todas,!contrapone!!la!civilización!contemporánea!a!aquellas!que!le!han!precedido:!la!v elocidad.” !

La!teoría!del!accidente 8 ! de!Paul!Virilio!sugiere!que!cuando!se!crea!e!introduce!una ! tecnología,! al! tiempo!se!engendran!las! fallas,!accidentes!y!errores!que!infectan!la!máquina.!Tecnología!y! accidente 9 ! están! en! una! relación! dinámica:! en! tanto! más! compleja! es! la! tecnología,! más! evasivos! son! los! fallos! que! se! presentan! y! crean! un! mal! funcio namiento! absolutamente! imprevisible.! Así,! cada! nueva! tecnología! es! el! intento! por! ordenar! el! desorden! del! sistema! inducido!por!la!tecnología!dominante! anterior, ! y!expulsar!la!influencia!caótica!del!accidente.! !

“El!accidente!es!un!milagro!invertido,!un!mila gro!secular,!una!revelación.!Cuando!se!inventa!el! barco,!se!inventa!también!el!naufragio;!al!inventar!el!aeroplano,!se!inventa!el!accidente!aéreo;! cuando! se! inventa! la! electricidad,! se! inventa! la! electrocución…cada! tecnología! implica! su! propia!negatividad, ! inventada!al!mismo!tiempo!que!el!progreso!tecnológico!(1999:!89). !

Así,! frente!al!optimismo!moderno,!Virilio! replica:! «!…la!ciencia!ha!devenido!el!arsenal!de!los! accidentes! mayores,! la! gran! fábrica! de! las! catástrofes,! mientras! llegan! los! cataclismos! del! hi perterrorismo”. !

Esta! tradición! de!mirar!el!accidente! tiene! un! largo! recorrido!en! filosofía:! para! Aristóteles,!el! accidente! es! lo! contingente,! aquello! que! puede! variar! sin! que! se! altere! la! sustancia 10 .! En! nuestro! tiempo,! y! de!mano! de! Virilio,! en! cambio,! la!a celeración! propia! de! la!mundialización! “globalizada”! ha! hecho! que! lo! invariable! ! sea! el! accidente! mientras! que! la! sustancia! se! ha! tornado!contingente. ! Cada!nueva!producción!científica!es,!al!mismo!tiempo,!la!invención!de!un! nuevo!accidente!específico.!No!c omo!algo!“colateral”,!sino!como!un!componente!propio!que! revela!esa!nueva!sustancia. !

Si! la! técnica! se! adelanta! y! toma! por! sorpresa! ! a! los! usuarios,! también! está! delante! de! la! mentalidad! de! sus! realizadores:! los! científicos! y! tecnólogos! no! ven! los! accidente s! que! sus! innovaciones! conllevan ,! una!especie! de! ceguera! que! se! “cura”! cuando!el!accidente! revela! la! nueva! catástrofe.! La! velocidad! dromológica! supone! que! “Esta! circunstancia! determina,! a! su! vez,! una! segunda! característica:! el! accidente,! generalización! pro gresiva! de! acontecimientos! catastróficos!que!no!sólo!afectan!la!realidad!actual,!sino!que!también!son!causa!de!ansiedad!y! angustia!para!las!generaciones!venideras”,!según!explica!Virilio.! !

Así,! la! dromología!es! resposable! del! desarrolllo!exponencial! de! acc identes,!en! lo! que! podría!

na!sociedad!que!privilegia!

denominarse!una!industrialización!de!la!catástrofe.!De!este!modo,!u

la! velocidad! del! presente! g ! en! tiempo! real! g ! en! detrimento! tanto! del! pasado! y! del! futuro,!

también!privilegia!el!accidente. !

3. Ecos# literarios #

La! obra! del! escritor! británico! J.G.! Ballard! (! 1930 g 2009)! ilustra! e! forma! estupenda! la! visión! catastrófica!de!Virilio:!sus!novelas!y!cuentos!muestran!como!la!accidentalidad!automovilística!(! Crash,!1973 11 )!supone!un!nuevo!erotismo!engendrado!en!co razón!del!accidente;!que!sequías!o! inundaciones!representan!parte!del!cuadro!del!futuro!de!nuestro!planeta!y!que!ello!hará!que!

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8 ! Incidente,!accidente,!catástrofe,!cataclismo:!lo!que!surge!de!modo!imprevisto,!ex!abrupto… !

9 ! “Progreso!y!catástrofe!son!las!dos!caras!de!la!misma!moneda”!H.!Arendt !

10 ! A ccidente!como!“aparición!de!una!cualidad!de!la!cosa!que!se!hallaba! enmascarada!por!otra!de!sus! cualidades”,!P.!Valéry !

11 ! Hay!una!película!qu e!lo!adapta,!de!!David ! Cronenberg,!1996 !

la!sustancia!de!este!se!revele!de!otras!maneras!( La!sequía,!1964!y!El!mundo!sumergido!,! 1962 ),! o! que! nuestros! orgullosos! rascacie los! generen! catástrofes! sociales! que! harán! presente! el! estado!de!caos,!insospechado,!entre!sus!habitantes(!Rascacielos,!1975):! !

"La!espectacular!vista!de!la!terraza!siempre!recordaba!a!Laing!los!sentimientos!ambivalentes! que!el!paisaje!de!cemento!despertab a!en!él.!Era!obvio!que!parte!de!esta!seducción!había!que! atribuirla!al!hecho!de!que!éste!era!un!ambiente!construido!no!para!el!hombre!sino!para!la! ausencia!del!hombre“ !

"Los!habitantes!del!edificio!parecían!criaturas!de!un!zoológico!en!penumbras,!conviviend o!en! una!calma!hostil!y!atacándose!de!vez!en!cuando!en!fugaces!estallidos!de!ferocidad“ !

! "El!aspecto!decadente!del!rascacielos!era!un!modelo!del!mundo!que!los!esperaba!en!el!futuro,! un!paisaje!más!allá!de!la!tecnología!donde!todo!estaba!en!ruinas". 12 !

Su!cue nto!“Catástrofe!aérea” 13 ! ,!muestra!la!emergencia!inevitablemente!caótica!del!accidente! con!el!avión!más!grade!del!mundo:! !

“La!noticia!de!que!el!avión!más!grande!del!mundo!se!había!hundido!en!el!mar!cerca!de!Mesina,! con!mil!pasajeros!a!bordo,!me!llegó!a!Nápo les,!donde!estaba!cubriendo!el!festival!de!cine.! Apenas!unos!pocos!minutos!más!tarde!de!que!las!primeras!informaciones!de!la!catástrofe! fueran!transmitidas!por!la!radio!(el!mayor!desastre!de!la!historia!de!la!aviación!mundial,!una! tragedia!similar!a!la!ani quilación!de!toda!una!ciudad),!mi!redactor!jefe!me!telefoneó!al!hotel.!

g Si!aún!no!lo!has!hecho,!alquila!un!coche.!Baja!hasta!allí!y!ve!lo!que!puedes!conseguir.!Y,!esta! vez,!no!olvides!tu!cámara. !

g No!habrá!nada!fotografiable! g hice!notar g .!Un!montón!de!malet as!flotando!en!el!agua.! !

g No!importa.!Es!el!primer!avión!de!este!tipo!que!se!estrella.!¡Pobres!diablos!!Eso!tenía!que! ocurrir!algún!día” !

Virilio!propone,!en!un!acto! filosófico,! político!y!pedagógico,!la!creación!del! Museo!del! Accidente:!«Exponer!el!acciden te,!todos!los!accidentes,!desde!el!más!banal!al!más!trágico,!de! las!catástrofes!naturales!a!los!accidentes!industriales!y!científicos,!pero!además!exponer! también!el!accidente!feliz,!del!golpe!de!suerte!al!flechazo!amoroso,!¡!y!hasta!el!golpe!de!gracia! !!! Exponer!el!accidente!para!no!estar!sólo!expuestos!al!accidente.» .!Esto!sale!como!deriva!de!la! exposición! "Ce ! qui!arrive" ,!realizada!en! ! 2003 ! en!la! Cartier! Foundation!for!Contemporary!Art.! Allí!fuer0n!convocados!para!mostrar!sus!versiones!de!este!museo!los! artistas!Svetlana! Alexievitch,!Dominic! ! Angereme,!Jem!Cohen,!Bruce!Conner,!Cai!Guo g Qiang,!Peter!Hutton,!Jonas! Mekas,!Aernout ! ! Mik,!Tony!Ourler,!Artavazd! ! A.!Pelechian,!Nancy!Rubins,!Wolfang!Staehle,! Moira!Tierney,!Andrei!Ujica,!Stephen!Vitiello,!Lebbeus!Wo ods!y!Alexis!Rochas. !

Virilio!va!refinando!su!pensamiento!en! torno!a!este!inevitable!compañero!de!la! tecnología,!y! muestra!la!necesidad!del!paso!de!una! “philosophie”!a! una! “philofolie” :! amor!a!lo!impensado!

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12 ! Barcelona,!EDHASA,!1982 !

13 ! The!Air!Disaster,!1975,!en!Nueva!Dimensión!#!139,!1981 !

radical,! donde! el! carácter! insensato! de! nuestros! actos! no! sólo! dejaría! de! alarmarnos! conscientemente,!sino!que!nos!embelesaría,!nos!seduciría… !

4. De#los#terrores#del#siglo#XIX#a#los#nuestros :#accidente#y#política #

La!sensibilidad!del!siglo!XVIII,!conmovida!por!la!emergencia!de!caos!y!azar!en!un!mundo!que! prete ndía! científica! y! racionalmente! bajo! control,! tiene! un! reflejo! en! nuestra! contemporaneidad:!el!siglo!XXI!nace!bajo!el!signo!del! terror!ante!la!!posible! falla!informática!

del!cambio!de!milenio,!los!atentados!del!11!de!septiembre!de!2001!en!New!York,!el!Tsunami!

de! 2004! en! Indonesia,! los! atentados! en! Madrid! en! 2004,! la! destrucción! de! Nueva! Orleans! después! del! huracán! Katrina!en! 2005,!el! terremoto!en!Haití! 2010,!el! pánico! por! la! supuesta! pandemia!virus!H1N1!a!partir!de!2006 ,!el!d esastre!nuclear!en! Japón!2011 ,!l os!pronosticados! e fectos! nefastos! del! cambio! climático ,! o! el! llamado! “ Fin! del! mundo ” ! según! las! “profecías! mayas”! en! 2012 .! Esta! sensibilidad! de! desastre! que! nos! hermana! con! nuestros! abuelos! románticos,! muestra,! según! Walter! (2008)! una! continuidad! de! sensibi lidades! y! reacciones! afectivas! frente! al! desastre,! al! azar:! autoincriminación! por! una! falta,! en! la! que! los! humanos! han!de!asumir!la!culpa!que!genera!sus!calamidades.!En!el!mundo!contemporáneo,!la!falta!sería! colectiva! e! inscrita! en! el! modo! de! vida,! desplaz ando! la! emergencia! del! azar! a! denunciar! la! irresponsabilidad! de! las! actividades! humanas.! En! lugar! de! actos! de! penitencia,! hoy! son! las! cumbres!globales!!y!las!reuniones!el!escenario!de!expiación.!Ello!tal!seguramente!revela!a!!la! secularización!como!el!mito ! ilustrado!por! excelencia: ! análisis!racional!no!se!muestra!superior!a! lo! simbólico,! lo! afectivo,! lo!emocional,! argumentos! que! surgen,! no! importa! dónde! o!en! qué! época,!frente!a!la!catástrofe!caotizante.!Así,!lo!emotivo!será!por!excelencia!la!puesta!en!escen a! discursiva!de!la!catástrofe,!la!base!de!construcción!de!su!paisaje. !

Sin!embargo,!anota!Virilio!que!hoy!reina!la!c onfusión! entre!atentado!y!accidente!tras!el!!9 g 11 :! cualidad! del! accidente! es! usada! como! arma:! en ! este! sentido,! una! invención. ! Pero! además,! es tamos! en! el! umbral! de! cambiar! el! accidente! de! la! sustancia,! por! ! el! accidente! de! la! información 14 .! !

Tanto! la! ! democracia! liberal! como! ! los! totalitarismos,! frente! al! accidente,! no! son! t an! diferentes:!ambo s! tratan! de! domesticar!el!accidente,!ahogando! lo! real: ! represión! y! censura,! escamoteo!de!información,!mecanismos!de!la!tiranía,!o!saturación!de!información!catastrófica! hasta!el!acostumbramiento,!el!de!las!democracias.!

El!pánico!anula!el!lugar!de!la!reflexión!y!los!medios!se!hacen!cargo,!no!ya!de!la!demanda! de! reflexión! colectiva,! sino! de! una! demanda! de! emoción! colectiva,! estrategia! que! también! conocen! y! usan! los! terroristas.! Aquí,! el! Museo! del! accidente! interviene! profilácticamente,! exponiendo! la! imposible! erradicación! ! y! evitación! del! accidente,! y! descubrie ndo! su! ocultamiento! mediático! al! ! advertir! acerca! ! de! la! posibilidad! de! una! catástrofe! universal! latente.! !

La! “sincronización! de! las! emociones! colectivas” 15 ! (! democracia! de! emoción,! no! de! opinión,! favorecida!por!las!tecnologías!de!información!masiva)y!la!“a dministración!del!miedo!público”!

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14 ! The!Information!Bomb.! London:!Verso,!2000 ! (!hay!traducción!española) ! 15 ! “ Hoy! vivimos! bajo! el! régimen! de! una! comunidad! de! emoción,! estamos! en! lo! que! he! llamado! un! comunismo! de! los! afectos:! resentir! la!misma!emoción,!en!el!mismo! instante.! El! 11! de! septiembre! de!

(el!pánico!como!argumento!central!de!la!política)! son!instrumentos!letales,!que! favorecen!la! manipulación!masiva,!en!detrimento!de!las!posibilidad es!de!acción!política!eficaces:! “Siempre! se!infunde!miedo!en!nombre!del!bien” . !

El! terror! es! la! concretización! de! la! ley! del! movimiento.! El! terror! es! hoy! indisociable! de! la! velocidad.!La!temática!de!la!velocidad!es!también!la!cuestión!de!la!sorpresa,!y!la!sorpresa!es!el! miedo.!La!crisis!financiera!mundial!que!estalló!en!2008!no!es!s ólo!un!problema!financiero,!sino! un! derivado! de! la! velocidad.! Las! cotizaciones! automatizadas! entre! bancos,! realizadas! por! plataformas!automáticas,!jugaron!un!papel!central!en!la!crisis.!

La! gestión! del! miedo! – a! la! bomba,! al! desastre! ecológico,! al! terrorismo ,! al! desempleo,! al! inmigrante,!a!la!inseguridad – ! se!ha!vuelto!el!principal!instrumento!de!gestión!política.!De!esa! estrategia!nació!otra!amenaza:!la!vigilancia,!el!seguimiento,!la!trazabilidad!de!los!individuos. !

Hasta!podemos!pensar!que,!mañana,!la!noción! de!identidad,!de!documento!de!identidad,!será! remplazada! por! la! trazabilidad! de! las! personas,! como! pone! hoy! en! escena! ya! no! el! “Big! Brother”!de!Orwell,!sino!la!serie!de!TV!“Person!of!Interest”.!Una!vez!que!se!controlan!todos!los! movimientos! de! un! individuo ,! la! cuestión! de! su! identidad! pierde! todo! interés.! Basta! con! recabar! informaciones! sobre! sus! movimientos! y! la! velocidad! para! localizar! la! persona! o! el! producto. !

La!democracia!es!la!reflexión!común!y!no!el!reflejo!condicionado.!No!existe!opinión!política!si n! una!reflexión!común.!Pero!hoy!lo!que!domina!no!es!la!reflexión!sino!el!reflejo.!Lo!propio!de!la! instantaneidad! consiste! en! anular! la! reflexión! en! provecho! del! reflejo.! Virilio! propone! un!

antídoto!irónico:!crear!un!“Ministerio!del!Tempo”!para,!como!en!la! música,!regular!los!ritmos! de ! la! vida:! Debemos! reflexionar! sobre! el! ritmo.! Como! en! la! música,! nuestra! sociedad! debe! reencontrarse!con!el! ritmo.!La!música!encarna!perfectamente!una!política!de!la!velocidad.!A!

través!de!los!tempos,!el!ritmo,!la!música!es!la!

Debemos!elaborar!una!musicología!de!la!vida

velocidad,! sino! en! inventar! ritmos! sociales,! políticos! o! económicos! que! funcionen.! De! lo!

encarnación!misma!de!la!política!de!la!velocidad.! 16 .!El!problema!no!consiste!tanto!en!aminorar!la!

contrario!terminaremos!en! la!inercia,!es!decir,!en!la!lentitud!y!la!parálisis!más!grandes!que!las! de!las! sociedades! del! pasado,!las! sociedades! sedentarias,! rurales.!De! hecho,! no! necesitamos! una!visión!revolucionaria!sino!una!suerte!de!fuerza!de!revelación.!

En! síntesis,! Debemos! refl exionar! sobre! el! ritmo.! Como! en! la! música,! nuestra! sociedad! debe! reencontrarse!con!el! ritmo.!La!música!encarna!perfectamente!una!política!de!la!velocidad.!A! través!de!los!tempos,!el!ritmo,!la!música!es!la!encarnación!misma!de!la!política!de!la!velocidad.! D ebemos!elaborar! una!musicología! de!la!vida.!El! problema! no! consiste! tanto!en!aminorar!la! velocidad,! sino! en! inventar! ritmos! sociales,! políticos! o! económicos! que! funcionen.! De! lo! contrario!terminaremos!en!la!inercia,!es!decir,!en!la!lentitud!y!la!parálisis! más!grandes!que!las! de!las! sociedades! del! pasado,!las! sociedades! sedentarias,! rurales.!De! hecho,! no! necesitamos! una!visión!revolucionaria!sino!una!suerte!de!fuerza!de!revelación.!

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2001,!delante!de!una!catástrofe!telúrica!equivalente!a!u n!terremoto!o!un!tsunami,!el!planeta!estuvo!en! la!misma!sintonía!de!emoción ” . !

16 ! La!bella!herencia!!pitagórica!reencontrada!en!nuestro!tiempo!por!John!Cage,!Michel!Serres,!Peter! Sloterdijk,!Gillo!Dorfles,!y,!por!supuesto,!Paul!Virilio… !

En!síntesis,!s urge!pues,!la!necesidad!de!un!ateísmo!tecnológico ,!donde!la!pro puesta!de!Virilio! tiene!sentido!concreto:!!“tomar!el!accidente!en!serio,!pero!de!ningún!modo!a!lo!trágico,!pues! esto! implicaría! caer! en! el! nihilismo! y! pasar,! sin! transición,! de! la! euforia! de! la! sociedad! de! consumo!a!la!neurastenia!de!esa!sociedad!del!desam paro”.!Tomarlo!en!serio!sería!trabajar!en! favor!de!una!inteligencia!preventiva,!que! tuviera!en!cuenta!los!accidentes!implícitos!en!cada! innovación.! También! sería! fundamental! abrir! un! espacio! para! un!movimiento! “escatológico”! que,!desde!una!perspectiva!de!p rofundo!respeto!por!la!finitud!del!horizonte!humano,!pudiera! “hacer! frente! a! lo! imprevisible,! a! esa! Medusa! de! un! progreso! técnico! que! extermina! literalmente!al!mundo!entero”. !

En!esta! tarea!se!puede!entrever!lo!que!el!alemán!Hans! Jonas ,!en!otro!contexto!que ! resuena! aquí,! ! denominó!"la!heurística!del!miedo",!la!convicción!de!que!la!acción!política!consiste!en! tomar!nota!de!los!peligros. !

En! este! sentido,! el! trabajo! del! pensador! francés! contemporáneo ! Henry! Pier! Jeudy 17 ! supone! una!voz!complementaria,!cuando!carac teriza!nuestra!cultura!como!atrapada!por!el!deseo!de! catástrofe, ! fascinada ! por! el! accidente,! lo! anómico .! ! El! miedo! y! angustia! como! fundadores! contemporáneos!de!mitologías!e!imaginarios,!que!tratan!de!conciliar!lo!previsible!(orden)!con! lo!imprevisible! (acc idente)!y!llevan!a! una!escenificación! permanente! del! desastre…hasta! que! este! se! produce! realmente! y! se! toma! como! destino:! consagración,! normalización! de! la! catástrofe.! El! papel! de! los! Mass! media,! tanto! informativos! como! productores! de! objetos! culturales! ma sivos,! ! será! el! refuerzo! a! la! inminencia! del! riesgo,! haciéndolo! como!! representación!no!tanto!como!contenido:!Hacer!ver!y!hacer!creer.!

¿Cómo!admitir!que! sólo!del!desastre!puede!provenir!la!metamorfosis?!:!deseo!de!catástrofe! como! tabú! inconfesable.! ! La! cat ástrofe! produce! un! efecto! de! espejo! social:! interrogación! y! reflexión!sobre!nosotros!mismos:!!El!desastre!es,!principalmente,!una!parte!fundamental!de!las! culturas! y! mitologías.! Este! cuestiona! los! esquemas! organización! de! la! protección! y! de! la! seguridad!po r!la!aparición!de!un!colapso!de!nuestras!representaciones!habituales !

Vivimos!en!medio!de!una!obsesión!colectiva!por!la!catástrofe.!Y!esta!obsesión!es!permanente,!! debido!a!la!idealización!de!la!gestión!de!riesgos!en!todo!el!mundo.!No!nos!percatamos!de!que! estamos!rodeados!por!un!discurso!de!precaución.!!Pero!no!podemos!prever!ni!controlar!todo! lo!que!hay!y!lo!que!potencialmente!puede!pr e sentarse.!Y!cuanto!más!creemos!que!los!riesgos! están!controlados,!más!vivimos!obsesionados!con!las!catástrofes.!Es!un!círc ulo!vicioso. !

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