1.-MOVIMIENTOS DE LA CAMARA SOBRE SU PROPIO EJE Los movimientos de cmara son otros de los elementos que hacen al cine.

Hay muchsimas formas de mover la cmara y as seguir la accin que queremos mostrar u ocultar Existen diferentes tipos de movimientos que, al mismo tiempo, tienen diferentes variantes: Panormica: Es la rotacin de la cmara sobre su propio eje (horizontal, vertical o diagonal). Las panormicas se suelen hacer apoyada la cmara sobre la cabeza del trpode pero en ocasiones se ven algunas hechas a mano, mucho ms inestables. stas pueden ser descriptivas (una panormica sobre un espacio o personaje); de acompaamiento (siguiendo a un elemento en movimiento); o de relacin (asociando a ms de un personaje). La panormica realizada tan rpida como para emborronar la imagen se denomina barrido y se utiliza como recurso estilstico. Los movimientos panormicos pueden describir un lugar esttico o seguir a un personaje en su trayectoria. Tambin puede poner en relacin los elementos del campo. Su funcin principal es relacionar a elementos dentro del cuadro. Tambin pone en relacin los elementos que hay en el campo y fuera del campo inmediato. Estos movimientos siempre deben partir de un encuadre fijo y terminar en otro encuadre fijo, para conseguir as 3 planos y facilitar la tarea del montaje: encuadre inicial, encuadre final y Panormica. Para hacer una Panormica la posicin ms cmoda para el operador se ha de obtener al final. Normalmente no suelen o no deberan exceder de 150. Cuando se hacen varias Panormicas seguidas, sera conveniente conservar el sentido de la direccin. Ser ms fluido si es de izquierda a derecha y no a la inversa. Las Panormicas son difciles de ejecutar si muestran espacios nuevos, ya que nos podemos encontrar con problemas de luz, de foco (la distancia de las personas y objetos vara) y de contraluz. Si vamos a hacer una panormica, tiene que estar muy planificada y ensayada. Un maestro en este tipo de tomas se puede ver en las pelculas de Kurosawa. Diferentes tipos de panormicas: a) Panormica horizontal: Es la rotacin de la cmara de izquierda a derecha y viceversa. b) Panormica vertical: De arriba a abajo o de abajo a arriba. Se le llama tambin Tilt. c) Panormica oblicua: Movimiento en diagonal de la cmara, tanto en un sentido como en otro. El cabezal del trpode no ha de estar nivelado. d) Panormica circular: 360 de giro. e) Barrido: Es una Panormica tan rpida que no tenemos tiempo a ver con nitidez las imgenes que se recogen. Son unas lneas de fuga que aparecen ante la cmara. Se usa sobre todo como transicin: mareo, recuerdo, intercambio de miradas, para mostrar acciones paralelas

2.-MOVIMIENTOS OPTICOS Zoom: Tambin llamado Travelling ptico. El Zoom siempre ha de utilizarse como una herramienta para el encuadre previo a la grabacin. Debera permitirnos encuadrar y re encuadrar. El punto de vista o perspectiva de la cmara no cambia, nicamente lo hacen las dimensiones de la escena en el interior del cuadro gracias a los objetivos de focal variable. Un zoom nunca cumple la funcin de un travelling. Su impresin ptica es diferente y por ello transmite valores distintos. Su uso reiterativo conlleva un modelo de narracin efectista muy habitual en el cine de los aos 60 y principios de los 70. a) Zoom in: El Zoom de acercamiento cierra el ngulo de lente, reduce el ngulo de visin y aumenta el tamao de la imagen (del motivo). Disminuye la profundidad de campo, desenfoca el fondo y acerca el fondo al primer trmino (al sujeto, al motivo... mezcla la persona con el fondo). b) Zoom out: El Zoom de alejamiento abre el ngulo de lente, amplia el ngulo de visin y disminuye el tamao de la imagen (del motivo). Amplia la profundidad de campo, no desenfoca el fondo y aleja el fondo del primer trmino (al sujeto, al motivo... no mezcla la persona con el fondo). Foco El desplazamiento de foco puede ser considerado como un movimiento ptico pues permite descubrir nuevos elementos dentro de un plano, a partir de enmascararlos o desenmascararlos con el foco. Movimientos pticos Foco. Enfoque diferencial Es un recurso para dirigir la atencin a lo que se pone en foco (in focus) y lo que pasa desapercibido por su desenfoque total (defocuss) dejando ver slo leves matices cromticos. En el discurso audiovisual la retrica se vale de la relacin cercano-lejano, por medio del nfasis, que consiste en destacar un objeto con relacin a otro. Movimientos pticos Movimiento del foco basado en la distancia: Este movimiento de foco es el clsico, enmascara o emborrona objetos con base a la distancia del objeto a la cmara, y a la distancia focal en la que est colocado el anillo de enfoque del objetivo. Funciona con base a la dimensin Z de la imagen, a la profundidad, y puede afectar de manera sustancial las dimensiones X e Y, a partir de la cantidad de desenfoque que se produce en los bordes de los objetos. 2. Movimiento arbitrario del foco o enmascaramiento del punto de foco: Este movimiento ptico se genera con lentes o filtros especializados, como los lensbaby, que logran a partir de la manipulacin de la posicin de las unidades de un lente con respecto a las otras unidades y al respaldo de la cmara, discriminar la zona y la magnitud en la que se encuentra el foco dentro de la imagen, independientemente de la distancia del objeto a la cmara. es decir, independientemente a la profundidad de campo obtenida por el lente y el diafragma. este movimiento mueve pticamente el plano en las dimensiones X e Y. (funciona con base al alto y el ancho, de manera arbitraria, puede dar la ilusin

de basarse en la dimensin Z, aplicando el desenfoque arbitrariamente a las zonas ms cercanas o ms lejanas, dando la ilusin de desenfoque de distancia) 3. Movimiento de la profundidad de campo: A partir de cerrar o abrir el diafragma de un lente, se genera un movimiento en la profundidad de campo, revelando u ocultando detalles de el plano en cuestin dentro de el eje Z o profundidad de la imagen. (funciona con base en la profundidad, puede afectar levemente la dimensin X e Y de el plano, y usualmente se realiza con lentes de diafragma continuo sin saltos entre valores de diafragma) 4. Movimiento de manipulacin de perspectiva: A partir de lentes de tipo tilt and shift, se pueden realizar movimientos que deforman, alargan, corrigen o expanden el foco y las lneas de perspectiva de la imagen, haciendo aparecer ms anchos los objetos cercanos que los lejanos, o los de la parte de abajo de la imagen, o los centrales, pudiendo as, realizar movimientos que crean distorsiones o manipulaciones de la imagen en las tres dimensiones X, Y, Z.

3.-LENGUAJE AUDIOVISUAL El lenguaje audiovisual , como el lenguaje verbal que utilizamos ordinariamente al hablar o escribir, tiene unos elementos morfolgicos, una gramtica y unos recursos estilsticos. Est integrado por lo tanto por un conjunto de smbolos y unas normas de utilizacin que nos permiten comunicarnos con otras personas. Sus caractersticas principales son: - Es un sistema de comunicacin multisensorial (visual y auditivo) donde los contenidos icnicos prevalecen sobre los verbales. - Promueve un procesamiento global de la informacin que proporciona al receptor una experiencia unificada. - Es un lenguaje sinttico que origina un encadenamiento de mosaico en el que sus elementos slo tienen sentido si se consideran en conjunto. - Moviliza la sensibilidad antes que el intelecto. Suministra muchos estmulos afectivos que condicionan los mensajes cognitivos. "Opera de la imagen a la emocin y de la emocin a la idea" (Eisenstein).

Est claro que los mensajes audiovisuales facilitan la comunicacin (vale ms una imagen que 1.000 palabras), resultan motivadores y aproximan la realidad a las personas. Por lo tanto, su utilizacin en los entornos educativos resulta muy

recomendable. Ahora bien hay que ser crtico frente a la alienacin que genera un consumo masivo, disperso e irreflexivo de imgenes. Umberto Eco ya nos advierte: "La civilizacin democrtica slo se salvar si se hace del lenguaje de la imagen una provocacin a la reflexin crtica y no una invitacin a la hipnosis". En el lenguaje audiovisual, como en los lenguajes verbales, se pueden considerar diversos aspectos o dimensiones: - Aspectos morfolgicos. - Aspectos sintcticos. - Aspectos semnticos. - Aspectos estticos. Adems de la funcin narrativa-descriptiva y semntica, todos los elementos formales de un producto audiovisual tienen una funcin esttica. - Aspectos didcticos. Cuando el material audiovisual tenga una intencionalidad pedaggica, adems considerar la inclusin de recursos didcticos que faciliten la comprensin y aprendizaje de sus contenidos. Entre los RECURSOS DIDCTICOS que facilitan la comprensin y la asimilacin de los contenidos de los mensajes audiovisuales se pueden destacar: los organizadores previos, los resmenes, la formulacin de preguntas, que aseguran ms los aprendizajes y mantienen la atencin... 4.-TELEVISION EN VENEZUELA Y EN DEMOCRACIA La televisin en Venezuela Debido a los altos costos de instalacin y de funcionamiento, la expansin de la televisin en el pas fue lenta, dificultosa y con varios intentos fallidos. Pero a partir de los aos 70, y gracias al auge de los precios del petrleo, la situacin se invierte y se produce una alta concentracin de capitales en esas actividades. El nacimiento de la televisin en el pas no estuvo acompaado por una normativa jurdica adecuada, y su desenvolvimiento an se pauta por el Reglamento de Radiocomunicaciones de 1941. Los inicios de la televisin en Venezuela datan del ao 1952. Aunque el primer canal creado es la Televisora Nacional YVKA-TV Canal 5 (TVN-5), que surge bajo control directo del Estado, el carcter comercial ha marcado la pantalla chica en el pas. Al ao siguiente nace Televisa YVLV-TV Canal 4 (posteriormente adquirida por el Grupo Cisneros y denominada actualmente Venevisin) impulsada por el

radiodifusor venezolano Gonzalo Veloz Mancera y en 1953 - auspiciada por la Corporacin Radiofnica Venezolana (Corven) es fundada Radio Caracas Televisin, bajo la propiedad del Grupo Phelps y R.C.A. La Cadena Venezolana de Televisin (CVTV), Canal 8, fue fundada en 1964 por el Grupo Vollmer, asociado a Time-Life, durante una dcada funcion como canal privado, pas a manos del Estado durante el primer Gobierno de Carlos Andrs Prez y durante seis aos tuvo eliminada la publicidad comercial. Sin embargo, en 1980, en medio de una crisis econmica interna, el canal emite nuevamente publicidad comercial. En los aos 60, pese al Reglamento de Radiocomunicaciones vigente, el canal 4 pasa a ser de la Familia Cisneros y el 42 % a la cadena estadounidense ABC. La competidora de sta, NBC, compra el 20 % de RCTV y CBS se asocia a CVTV. La normativa venezolana establece que las seales televisivas slo pueden ser explotadas por venezolanos. Existieron en nuestro pas algunos canales que tuvieron una vida efmera en la dcada de los 50 y 60. En Maracaibo, existi Ondas del Lago TV; Radio Valencia Televisin, en Valencia (posteriormente denominada Teletrece) y en Caracas el canal 11. Los tres cerraron, tras estar en el aire, por problemas econmicos y una aparente guerra de los canales ya establecidos con carcter nacional. Durante el gobierno de Luis Herrera Campins (1979) se decret el uso del color en televisin y se adopt el sistema estadounidense en color NTSC-M, mientras que en 1986 se liber el uso de las antenas parablicas por parte de privados para "bajar" seales televisivas extranjeras. Todas las televisoras, que ya estaban preparadas para el cambio y ocasionalmente transmitan a colores, adoptan la modalidad y el sistema TV-Color entr en plena vigencia a partir del 1 de junio de 1980. En la dcada de los 80 se producen novedades en el mundo de la pantalla chica venezolana. La dcada es precedida por la experiencia comunitaria de Telebocon, en Bocon, Edo. Trujillo, que es motorizada por un grupo de ciudadanos desde el ao 1979. La Televisora Andina de Mrida (TAM) fue fundada en septiembre de 1982 y depende de la Arquidicesis de Mrida, que tambin posee una emisora y un diario. Amavisin (Puerto Ayacucho) est bajo la orden Salesiana y la concesin fue otorgada al Vicariato Apostlico. Se fund en 1983, tiene una programacin de varias horas y no es un canal comercial. Por su parte, Telecaribe cubre los estados Nueva Esparta, Anzotegui, Sucre y Monagas, y comenz sus transmisiones en 1989. A finales de este mismo ao fue creada tambin la Televisora Regional del Tchira, y tres aos antes, tras una

larga polmica, fue entregada una concesin a la Arquidicesis de Maracaibo, que dio pie a Nios Cantores TV, que luego se extendi a Barquisimeto y Valencia, con seales propias en estas dos ciudades. Para la dcada de los 80 tambin hubo novedades en Caracas en el campo de la televisin. La Corporacin Televen sali al aire en 1988 y con el paso de los aos su seal llega a todos los rincones del pais. En nuestro pas, el sistema por cable demostr una enorme capacidad de transmisin, al permitir la emisin simultnea de hasta 12 programas, por lo que a partir del ao 1987 se otorga la primera concesin al Canal 12, Omnivisin. A partir de 1993, entraron en funcionamiento siete canales en la banda de Ultra High Frecuency (UHF), todos con carcter regional. Primeramente se cre el Canal Metropolitano de Televisin (CMT) en la misma frecuencia. Omnivisin y Cablevisin, ambas televisin por cable operan por suscripcin, y su cobertura alcanzaba a 150 mil suscriptores. Se increment la explosin de las seales UHF con experiencias de canales especializados como Globovisin (informacin), Meridiano TV (deportes) y Puma TV (msica), adems de un auge de nuevas empresas alrededor de una decena dedicadas a la explotacin de la televisin por cable. Finalmente, a finales de 1998, el Estado traspas a la Iglesia Catlica la concesin de TVN canal 5, actual Vale TV. La televisin en Venezuela, en un fenmeno coincidente con Amrica Latina y Estados Unidos, se ha convertido en el medio de comunicacin ms importante del pas, el de mayor penetracin y de ms movilizacin econmica. En Caracas, por ejemplo, casi el 100 % de los hogares posee al menos un aparato de televisin y en el resto de pas la cifra sobrepasa el 95 %. Alrededor de las partes de la inversin publicitaria va a la pantalla chica, y sin duda alguna, es la televisin el medio de distraccin e informacin ms extendido entre las familias del pas. En la dcada de los 80 fue simblica la exportacin de telenovelas venezolanas en una experiencia protagonizada por RCTV y Venevisin. En 1986, por ejemplo, el canal 2 logr 12 millones de dlares por sus ventas al exterior. La Contribucin Democrtica De La Televisin
Una democracia no puede existir si no se controla la televisin Karl Popper.

La contribucin democrtica de la televisin es una de esas realidades opacas cuya evaluacin se convierte en difcil tarea cientfica y amplio campo de debates polticos y profesionales. La televisin es un medio difcil. No slo por su complejidad tecnolgica, tambin por su versatilidad expresada en la inmensa

variedad de gneros culturales que transitan por sus pantallas; y, por el ritmo acelerado de produccin en serie que impone a la actividad creativa. LA televisin es un riesgo. Las tendencias concentradoras y excluyentes, la uniformacin de cdigos y gneros, la burocratizacin de la actividad creativa en grandes empresas televisivas; todas estas son realidades que atentan contra una mejor contribucin democrtica. Pues ms all de las diferencias debemos coincidir en que la televisin es la herramienta de difusin cultural ms potente del ltimo siglo y hasta ahora continua siendo, pese a la penetracin del Internet, la punta de lanza de la produccin y difusin de la cultura (o la cultura basura). En este sentido la discusin sobre el rol de la televisin sigue en revisin y constante debate. Ya que este es un debate sobre la sociedad, su sistema de organizacin, en definitiva sobre poltica y la democracia. Porque el tipo de democracia que se busca va de la mano con el tipo de televisin que queremos tener, y este es un reflejo de la sociedad en tanto la herramienta televisiva preforma culturalmente a quienes la ven y por tanto su contenido debe ser preocupacin social a travs del Estado y mecanismos ciudadanos a convenir. La televisin es parte inherente de la democracia moderna no tan slo por lo que produce, sino por el cmo lo produce, por quienes lo produce y para quin lo producen. Definir qu tipo de televisin queremos es brindar un eje slido a que tipo de democracia queremos. La relacin entre televisin y democracia.

La relacin que podemos establecer entre televisin y democracia se encuentra precisamente en las capacidades de la primera en la preformacin cultural de quienes integran la sociedad, los ciudadanos. La televisin transmite valores, conductas, aspiraciones, modelos, identidad, define lmites, criterios; junto con ello los masifica de tal forma que es capaz de alcanzar al da de hoy a la mayor cantidad de televidentes cuestin que todava en Chile no puede hacer ni la prensa escrita o el Internet. La TDT consolidar tal supremaca permitiendo tcnicamente la fusin con otro tipo de canales de difusin haciendo del poder de la televisin (y por tanto de quienes lo ostentan) an ms inmenso desde todos los puntos de vista.

Si la democracia necesita de ciudadanos con virtud, es decir interesados en los asuntos pblicos y con la informacin correspondiente para hacer uso de su capacidad de decir y hacer, la televisin es parte de la formacin de esa virtud de

esa capacidad para participar de una sociedad civil, de un espacio pblico democrtico.

Por lo tanto es de gran importancia debatir profundamente sobre el sentido de la televisin a propsito de la llegada de la televisin digital terrestre. Pues si esta va adquirir una capacidad de penetracin mayor y diversificar las posibilidades exponencialmente es materia de discusin pblica y no privada en las cuatro paredes de un ministerio. Esta es una cuestin poltica, pblica y ciudadana donde la tcnica es una variable pero en ningn caso el centro del debate.

Bourdieu, Sartori Y La Tele. Para ambos autores la televisin constituye una amenaza a la democracia. As lo resume el artculo de Felipe Gimnez Prez Televisin, Elitismo y Democracia. La televisin ha preformado al vulgo de manera tal que ha destruido las bases del ciudadano virtuoso, hombres y mujeres preocupados de los asuntos pblicos y por tanto informados de lo que acontece.La televisin fomenta el racismo, la xenofobia, el nacionalismo y la guerra y todo ello por ganar audiencia Pierre Bourdieu. No es difcil constatar lo dicho por el socilogo francs no hay mas que ver la mayor parte de la programacin chilena, para que hablar de la internacional. Una programacin guiada por las cuotas de mercado con escasas excepciones de responsabilidad sobre lo que se le transmite al pblico, principalmente a los nios. Uno de los datos que nos entrega Gimnez Prez es que las y los nios pasan horas y horas viendo la televisin antes de aprender a leer y escribir, algunos ya pueden realizar operaciones con el computador memorizando el camino lgico hacia una funcin determinada. No es la televisin entonces materia de control? La televisin modifica radicalmente y empobrece el aparato cognoscitivo del homo sapiens Giovanni Sartori. La televisin reduce la informacin, el contenido, lo etiqueta y la gran mayora consume el producto cultural y reproduce masivamente lo aprendido en la pantalla. Lo peor es que incluso ese aprendizaje atrofiado es reducido an ms a travs del lenguaje comn. Gimnez llama a ambos autores elitistas y dice que estos menosprecian la capacidad de las personas para distinguir y elegir entre la oferta televisiva. Podemos entregar crdito a este juicio, pero aqu tambin existe un tema de poder que no podemos dejar de analizar. Es el poder que tienen las cadenas de televisin para elegir con los criterios del mercado en vez de criterios ticos. Porque los ciudadanos incluidas las empresas preocupadas del xito econmico olvidan el xito social.

Debemos concluir, que ser tarea del Estado regular que vemos en televisin para garantizar el buen estado y profundizacin de la democracia. Detrs de la TDT. De acuerdo con el informe del profesor de la Universidad Complutense Enrique Bustamante Ramrez titulado: La televisin digital terrestre en Espaa por un sistema televisivo de futuro acorde con una democracia de calidad El documento destaca los valores supremos de la TDT en materia comunicativa y social lo siguiente: Incremento y mejora de la programacin televisiva. La mejora y recepcin de la imagen y sonido con le formato 16:9 y la televisin de alta definicin como objetivo futuro. El reforzamiento del servicio pblico y la actualizacin de su papel en la era digital. La mejora en la transparencia en las concesiones o licencias, junto con un incremento en la competencia. La universalizacin de acceso a la televisin multicanal. El acceso generalizado a los servicios interactivos, propios de la Sociedad de la Informacin. Si estos son los valores supremos de la TDT como podremos concluir la discusin esta ms all de la decisin tcnica y econmica. Que sin duda son variables importantes a tener en cuenta, pero no las nicas. Destrabar esa barrera permitir abrir la conversacin a lo profundo del rol de la televisin en una sociedad como la nuestra ms proclive a copiar modelos reproduciendo la cultura del libre mercado, que la de ciudadanos comprometidos con su sociedad e interesados en ser participes de las tareas que les competen. La televisin es parte fundamental en esta tarea y dejar sus contenidos en manos de unos cuantos es un camino a degradacin de una democracia ciudadana.

5.-TELEVISION Y CULTURA Las fuertes transformaciones que atraviesan los sistemas de televisin en el mundo estn replanteando el sentido de la televisin pblica y en especial de la televisin cultural. Desde Europa hasta Amrica Latina los ltimos aos han presenciado un encendido debate sobre la funcin de la televisin a cargo del

Estado y el significado de lo cultural en la televisin. Recogemos aqu las principales claves que emergen de ese debate. La influencia de la televisin, y de los medios de comunicacin en general, provoca modificaciones en la vida cotidiana, en la cultura y en la percepcin de la realidad. En el campo de la comunicacin, se denomina massmediacin al concepto que refiere a la cultura como resultado de la propagacin masiva de los medios de comunicacin masivos. La massmediacin describe el proceso por el cual los medios establecen las formas de visin de la realidad, los valores, y las relaciones humanas. En este sentido, los medios construyen y re construyen el espacio, el tiempo y el mundo en el que vivimos; proponen esquemas de percepcin, los significan y re significan constantemente. Por consiguiente, es importante cuestionar qu lgica siguen los medios de comunicacin? Qu ideologa es la que moldea los productos mediticos? Como bien plantea Stuart Hall, investigador y terico sobre temas de cultura y comunicacin de la Escuela de Birmingham, los medios de comunicacin estn en manos del bloque de poder (clases que detentan la hegemona cultural y social), que imprime su visin a los productos culturales mediticos. Un importante autor argentino del campo comunicacional, Anbal Ford, considera que en nuestra sociedad existen problemas que exigen pensar los medios, su relacin con la comunidad, y las polticas comunicacionales y culturales. Uno de esos problemas es la exposicin pblica de la privacidad, o del tratamiento de temas de inters pblico a travs de la privacidad en forma de caso, por ejemplo, en los gneros televisivos denominados realities shows. Esto est relacionado con lo que podramos denominar la narrativizacin de la informacin no, necesariamente, la espectacularizacin ni la ficcionalizacin- y no es un fenmeno especfico de los diarios o de los medios audiovisuales sensacionalistas. Incluso, involucra a la CNN y a otros medios no sensacionalistas. Es decir, el problema es que en los medios de comunicacin se discute ms a travs de casos especficos, con un orden narrativo, que por medio de discusiones orgnicas y argumentativas.El pblico es movilizado por los casos que aparecen en las secciones de inters general, las noticias policiales, los informativos televisivos, los reality shows y los diversos tipos de revistas populares.Esta caracterstica meditica se debe al perodo de crisis cultural y socioeconmica en la que estamos insertos, una crisis global y local a la vez (cambios en la economa mundial, miseria, hambre, analfabetismo, desocupacin, migraciones, cambios en la familia, etc.). Por ello, es fundamental que se recupere la capacidad de generar discursos generales, de impulsar debates pblicos.Necesitamos marcos de razonamiento generales para explicar nuestra sociedad global y particular, pero nuestras culturas se estn excediendo en la observacin de lo particular y lo privado, del caso, que no siempre es

enmarcarcado o generalizado idneamente. Evitar que el caso se transforme en una coartada para ocultar las estructuras y las redes de poder. La Televisin Cultural La televisin es cultural cuando se asume a s misma como un lugar decisivo en la construccin de los imaginarios sociales y las identidades culturales, dndose entonces como proyecto especfico contribuir en el ejercicio cotidiano de una cultura democrtica, y en el reconocimiento de la multiculturalidad del pas y del mundo. Ese propsito exige la construccin de una red nacional de televisin cultural que ponga a circular y dialogar las producciones de la televisin pblica de carcter nacional con las de los canales regionales, locales y comunitarios; esta televisin convoca a todos los creadores y trabajadores de vdeo en el pas para intercambiar y coproducir imgenes y representaciones sociales. Slo es verdaderamente cultural aquella televisin que no se limita a la transmisin de la cultura-ya-hecha sino que trabaja en la creacin cultural a partir de sus propios "modos de ver" la vida social, de sus recursos, lenguajes y potencialidades expresivas. Aquella televisin que realiza la conexin entre la acelerada y fragmentada vida urbana con el flujo de las imgenes, entendiendo por ste tanto la polivalencia mediante la que junta informacin y experimentacin esttica, conocimiento y juego, cultura y disfrute, como la composicin y ensamblaje de los gneros y discursos ms extraos entre s. La televisin cultural, por lo tanto, se convierte en alfabetizadora de la sociedad toda en los nuevos lenguajes, escrituras y saberes audiovisuales e informticos que conforman la especfica complejidad cultural de hoy, procurando al televidente no slo informacin ilustrada sino experiencias comunicativas significativas en la vida cotidiana, a travs de las cuales la televisin y la sociedad se abre a las nuevas sensibilidades como son las mujeres, los jvenes y las identidades minoritarias.La televisin cultural tiene como tarea primordial el establecer una clara sintona con los diversos ritmos de lo simblico, los de sus memorias y los de sus cambios, aprovechando su aceptacin social para otorgar legitimidad cultural a propuestas innovadoras en los diversos mbitos y prcticas de creacin.

BIBLIOGRAFIA 1-http://nosvemosigual.com.ar/movimientos-de-camara/

2-http://www.pac.com.ve/index.php?option=com_content&view=article&catid=68&It

3- http://www.san-pablo.com.ar/rol/?seccion=articulos&id=1653

4-http://www.comunicacionymedios.com/comunicacion/television/textos/martin_ 5.- http://saber.ucab.edu.ve/handle/123456789/25780

6-http://nuestrasconversaciones.blogia.com/2009/082602-sobre-television-ydemocracia-el-debate-detras-de-la-tdt-.php