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Ao IV No.

44

Mayo - 2013
Tlaxcala,

Mxico

Rafael Garca Snchez.- Director

Dibujando Mxico
Ignacio Blvarez

Los relieves de barro de los sacerdotes de Cacaxtla


Rosalba Delgadillo

Eleccin de Diputados
Miguel Lira y Ortega

Miguel Lira y Ortega en dos tiempos


Rafael Garca

Origen y desarrollo del mestizaje


Alfredo Brambila

EDITORIAL
Resulta un tanto difcil sintetizar los contenidos de este nmero 44 en apenas unas cuantas lneas. Sin embargo es necesario comentar que todos ellos son de excelente manufactura, por lo que en su conjunto total, nos ofrecen una gran riqueza cultural, de distintos lugares, y pocas a la vez. Miguel Lira y Ortega, Benemrito tlaxcalteca, fue un clebre personaje que desde diferentes ngulos histricos incluso el de gobernante- hizo valiosas aportaciones en varios rubros para nuestra historia y literatura; as, lo encontramos como historiador, periodista, Militar, poltico, dramaturgo, y benefactor de Tlaxcala, entre otras muchas actividades realizadas con la probidad, verticalidad y honradez de un gran patricio. Varias pginas de esta revista han sido dedicadas a su ilustre aportacin histrica. El Mtro. Alfredo Brambila Hernndez ha tenido la gentileza de compartirnos su reciente ensayo Origen y desarrollo del mestizaje en la Nueva Espaa , mismo que de entrada agradecemos y con gusto compartimos para nuestros amables lectores. Nuestro buen amigo, el artista regio Ignacio Blvarez, con el dinamismo que le s caracterstico, tiene la deferencia de enviar importante acervo artstico de dibujos elaborados en diferentes ciudades de la repblica mexicana. Un concepto muy interesante, basado en el objetivo que l mismo se fij, para elaborar la obra: DAR UN VISTAZO A 30 CIUDADES DE
NUESTRO PAS; PROMOVER EL TURISMO LOCAL, MOSTRANDO PECULIARIDADES DE LAS HERMOSAS CIUDADES VISITADAS; EXPONER A MXICO DE UN MODO POSITIVO, CONTRAPONIENDO LA SITUACIN DIFICIL POR LA QUE ATRAVEZAMOS COMO NACIN.

La Mtra. Delgadillo Torres con su acostumbrado estilo vertical, concreto y ameno, presenta Los relieves de barro de los sacerdotes de Cacaxtla, artculo que nos permite conocer criterios muy especiales en torno a un perodo social amplio y complejo. Nuestro agradecimiento a todos los participantes en este ltimo nmero, de edicin mensual. (Una disculpa, estimados lectores, por no aplicar detalles editoriales estticos en este nmero).

Rafael Garca Snchez Director

No. 44

RAFAEL GARCA SNCHEZ


DIRECTOR

MAYO 2013

Este es el ltimo nmero de Qurum. (Esta revista, durante 44 nmeros se haba editado mensualmente). El prximo nmero, el 45, se enviar en la primera semana de Julio, iniciando de esta forma la periodicidad bimestral. Lo anterior obedece a las mltiples actividades, pblicas, privadas y/o personales, que van en aumento. Esperamos su comprensin al respecto Rafael Garca Snchez
Director

Qurum, presencia e imagen con ideas, es una revista electrnica, mensual, cultural; editada por Ediciones Maxixcatzin. Los nmeros de certificados: de licitud, de contenido, de ttulo, y de reserva, as como el nombre y caractersticas grficas: en trmite. Los derechos de reproduccin de las fotografas, los textos, y el contenido grfico estn reservados por Ediciones Maxixcatzin. Direccin: Privada Vicente Guerrero No. 2, fraccionamiento Insurgentes, Santa Mara Acuitlapilco; C.P. 90110, Tlaxcala, Tlax. Tel. (01-246) 46-805-55. Es permitida la reproduccin de cualquier material (fotogrfico y/o literario) incluido en esta revista electrnica, citando correctamente la fuente y crditos.

DIBUJANDO MXICO 2012 Por: Ignacio Blvarez

A las 8:00 am del 21 de Noviembre de 2012, con una ligera lluvia y despus de haber dibujado el cuadro de La Pursima part de la gran ciudad de Monterrey para dar inicio a un proyecto de promocin de turismo nacional que haba planeado ya hace algn tiempo. Una vez en la carretera, con las condiciones desfavorables, vinieron a mi mente todas las inquietudes/preocupaciones que das antes mi familia y amigos se haban encargado de suponer; pero para m fortuna, despus de una hora de camino las condiciones climticas cambiaron y se pusieron de mi lado. A partir de ese momento y hasta el final del viaje todo fue viento en popa, convirtindose en una experiencia simplemente fantstica. La esencia Dibujando Mxico 2012 es una recopilacin de dibujos de espacios nicos de nuestro pas, realizados durante un recorrido en motocicleta en el interior de la Repblica. El objetivo: dar un vistazo a 30 ciudades de nuestro pas. * Promover el turismo nacional, mostrando peculiaridades de las hermosas ciudades visitadas. * Exponer a Mxico de un modo positivo, contraponiendo9 la situacin difcil por la que atravesamos como nacin. La interpretacin: Cada pieza es una referencia de funcionalidad en los espacios, un motivo que alienta a las personas a utilizarlos, habitarlos. Es una bsqueda de putnos de encuentros exitosos, ubicados en ciudades que vale la pena visitar. El viaje: 30 ciudades por 22 estados, recorridos en contra de las manecillas del reloj, iniciando y concluyendo en la ciudad de Monterrey.
OBJETIVO: DAR UN VISTAZO A 30 CIUDADES DE NUESTRO PAS. * PROMOVER EL TURISMO LOCAL, MOSTRANDO PECULIARIDADES DE LAS HERMOSAS CIUDADES VISITADAS. * EXPONER A MXICO DE UN MODO POSITIVO, CONTRAPONIENDO LA SITUACIN DIFICIL POR LA QUE ATRAVEZAMOS COMO NACIN.

Algo sobre la biografa del Seor Don Miguel Lira y Ortega (*)
I Consumada la independencia de nuestro suelo, la antigua ciudad de Tlaxcala era la que resenta ms que ninguna otra del continente nacional, los estragos de una guerra sin cuartel que durante once aos se sostuvo entre insurgentes y gachupines, para que Mxico pudiera reconquistar sus derechos perdidos, y su soberana fuera reconocida, no slo por las cortes de Europa, sino por las potencias ms poderosas de todo el mundo. En esta situacin, de la opulenta Tlaxcala de ms de doscientos mil habitantes de los tiempos de Xicotencatl, no quedaban ms que unas cuantas casas destruidas por las inundaciones, aniquiladas por las balas del can, y otras cuntas familias que las habitaban sin ms recursos para sostenerse que su corporal trabajo en una poblacin sin comercio ni industria conocida, porque la de las mantas haba acabado. Entre estas familias haba un matrimonio compuesto de D. Santiago Lira y Doa Mara Ignacia Ortega, matrimonio que se distingua por su moralidad y buenas costum-

Coronel Miguel Lira y Ortega; lpiz/fabriano; 50x34 cms.,


Luis Guarneros; col. privada: Rafael Garca S.

bres y de nada dudosos antecedentes, puesto que D. Santiago Lira, hijo de D. Diego Jos de Lira que fue dos veces gobernador de la entonces provincia de Tlaxcala, haca remontar su descendencia hasta el trono de Xicotencatl, segn el rbol genealgico que existe en el pueblo de Axotla del Monte; y doa Ignacia Ortega la haca remontar por tradicin familiar hasta la familia del Seor Arzobispo Ortega y Montaz que desempe por algunos das el virreinato en tiempo de la dominacin castellana.
(*) Publicado en La Semana Poltica, peridico Independiente, Poltico y Literario; No. 62; Ciudad de Mxico, Viernes 1 de Noviembre de 1889; Tomo I; pgina 518. (se respeta ortografa original)

De esta pareja tan elevada en la descendencia de su pasado, como humilde en su presente, naci un nio el da 14 de abril de 1827, a quien le llamaron Miguel Tiburcio Valeriano, y fue bautizado, con la solemnidad del rito catlico, en la iglesia parroquial de esta ciudad, por el Presbtero D. Manuel Francisco de Borja Lira; siendo sus padrinos de brazos D. Mateo Marcelino Mrquez y su esposa doa Mara de Ocotln Chumacero; pero poco afortunado el nio Miguel, perdi a la que le diera el ser, antes de cumplir los tres aos de vida, quedando al lado de su seor padre y bajo los cuidados inmediatos de su hermana mayor doa Mara de la Luz Lira y Ortega, a quien reputaba como su segunda madre. II La inclinacin a las letras se comenz a determinar en el nio Miguel desde bien temprano, pero las difciles circunstancias por que atravesaba el seor su padre D. Santiago hizo vacilar mucho a la familia sobre la educacin literaria que debiera drsele, hasta que su hermana doa Mara de la Luz march a Puebla en solicitud de una beca de gracia que por fortuna obtuvo en el Colegio Carolino de aquella ciudad. Bien pronto el amor al estudio le capt las simpatas de su catedrtico el Sr. Linares Peredo, que muri de obispo de Veracruz en Roma, cuando el Concilio Vaticano; y del vice-rector de entonces Sr. D. Jos de Jess Rebolledo, al grado que ste ltimo llevaba a su protegido, el joven Lira y Ortega, a dormir en su propia habitacin; pero la circunstancia de estar todos sus paisanos colegiales en el Seminario Angelopolitano, determin al repetido joven Lira seguirlos, y all, en el segundo ao de sus estudios, present un brillante examen sobre medianos y mayores de latinidad. Habra hecho mayores progresos en sus estudios el Sr. Lira y Ortega, si la fatalidad que lo persegua de cerca, no lo hubiera hecho regresar a Tlaxcala al llamado de su padre enfermo, casi moribundo, que le peda los ltimos auxilios en su penosa existencia; de modo que, perdida completamente la esperanza de poder continuar sus estudios en algn colegio, se acogi primero a D. Jos Mara Soto, ms tarde al escribano D. Jos Antonio Murcia, para venir a ser despus

escribiente de la Secretara de Gobierno del entonces territorio de Tlaxcala. Hasta esos das el Sr. Lira y Ortega, puede decirse, no viva para la sociedad, ni era conocido una legua fuera del territorio, no obstante haber desempeado alguna vez la secretara de aquel gobierno territorial. III El Sr. Lira y Ortega comenz a darse a conocer desde el Plan de Ayutla, que vino a destruir el gobierno desptico del Gral. Santa Ana. Sus ideas democrticas le hicieron simpatizar siempre con el gobierno popular representativo que encontraba iniciado en el referido Plan de Ayutla; por lo cual edil como era en aquella poca, del Ayuntamiento de Tlaxcala, hizo porque este cuerpo municipal adoptara tal plan, que vena echando por tierra los sorteos, las preeminencias del ejercito y el despotismo del dictador. Sus trabajos emprendidos con tal fin correspondieron debidamente a sus deseos, pues de acuerdo con el ms tarde Gral. D. Antonio Rojas, entonces presidente del Ayuntamiento, se sublev la poblacin, y el palacio donde exista el Gral. Reyes, jefe poltico en aquel tiempo, fue asaltado y puesto en fuga el representante del dictador. Como poltico tampoco lo hizo mal porque merced a su cooperacin con otros buenos patriotas se alcanz que la constitucin de 1857 elevase al territorio de Tlaxcala al rango de Estado Libre y Soberano. Tan presto como se organiz un gobierno provisional puesto por la aclamacin del pueblo en manos del Sr. Lic. Guillermo Valle, el Sr. Lira y Ortega fue llamado desempear la secretara de ese gobierno y sigui con tal carcter con las dems personas que se fueron sucediendo, ora en los pequesimos perodos de la paz, como en los peligros azarosos de la dilatada guerra de los tres aos, hasta que lleg organizar el nuevo perodo constitucional con el gobierno del Sr. Lic. D.J. Manuel Saldaa.

IV Por su amor a las instituciones republicanas y sentimientos democrticos se haba hecho apreciable el Sr. Lira y Ortega del partido Liberal y especialmente de las masas populares; cuando sus virtudes cvicas resaltaron ms, fue en la poca luctuosa de la triple alianza Europea que termin con la intervencin francesa. Entonces el Sr. Lira y Ortega fue uno de los primeros en trabajar con asiduo empeo para que no faltasen vveres, equipos y municiones al benemrito ejrcito de Oriente; y por si algo se distingui en ello y sus contingentes de sangre el Estado de Tlaxcala en su pequeez, fue porque el alma de ese mismo Estado, que puede verse en la persona del Sr. Lic. Lira y Ortega, estaba en un mar de sentimientos tan patriticos como desinteresados. Debido a sus esfuerzos y con la cartera de la secretara de gobernacin, se organizaron tres batallones con el nombre de 1, 2 y 3 ligero del Estado de Tlaxcala, y un escuadrn de auxiliares del ejrcito y otro de lanceros de Tlaxcala, el Primer Batalln fue al mando del entonces Coronel Pedro Lira; el 2, al mando del Coronel Antonio Rojas y el 3 al mando del Coronel Jos Mara Maraver. Los escuadrones uno al mando del general Antonio Rodrguez Bocardo y el otro que estaba formado bajo las rdenes del comandante de escuadrn, Vicente Picazo. El Sr. Lira y Ortega ningn mando reserv para s, pues sus servicios militares los prestaba como teniente coronel del 2 batalln ligero del Estado. Cuando el desastre de Comomfort que se lament la maana del 8 de mayo de 1863 que trajo tan funestas consecuencias para la nacin entera; debido a los esfuerzos del Sr. Lira y Ortega que sali personalmente con sus amigos, pudo contener a la desercin de todo el ejrcito del Centro, y medio organizarse una gran parte de l en la Plaza de Armas de Tlaxcala de donde sali para Mxico. Son la hora fatal para la Repblica! como dijera Juan Antonio Mateos: lleg la hora negra y de prueba para los verdaderos patricios. El Benemrito Ejrcito de Oriente, que con tanta gloria haba defendido el suelo

patrio, consuma el ltimo grano de sus provisiones y se renda sin condicin alguna en la invicta ciudad de Zaragoza. Las fuerzas invasoras deban seguir ocupando las plazas inmediatas la Ciudad de Puebla, Tlaxcala era una de ellas, y para este caso fatal instancias del Sr. Lira y Ortega se haba dado un decreto para que todas las familias desocuparan la Ciudad y dejaran al invasor solo las paredes de sus hogares. No se cumpli con esta resolucin digna nicamente de los Griegos y los Rusos, pero entre unas cuantas familias que la cumplieron se cuenta la del Sr. Lira y Ortega que emigr para la Sierra de Puebla, sin recursos, en la miseria ms completa, y con las penalidades consiguientes a un dilatado viaje. Estableciendo el mismo Sr. Lira y Ortega en Zacatln a donde fue llamado a desempear la Secretara de la Comandancia militar de aquel Distrito, encargo que no desde no obstante sus elevados puestos; le vino el fatal e ntimo acontecimiento de la muerte de su esposa la maana del 19 de mayo de 1864. Tal acontecimiento que le llen de la amargura el alma, pudo haberlo hecho rebajar una buena parte de su constancia y abnegacin, para atender a las exigencias de una numerosa familia, que le quedaba, desde la doncella de 15 aos hasta el nio recin nacido que arrullaba en sus brazos; pero no

fue as porque al tener noticia de este funesto acontecimiento la hermana mayor del Sr. Lira y Ortega, quien como hemos dicho reputaba como su segunda madre; vino a su concilio y le dijo: me llevo a tu familia para que no por ella tengas el pretexto de reconocer al Imperio, pues quiero llorarte muerto antes que verte traidor a tu patria y el Sr. Lira y Ortega se desprendi con la abnegacin de los mrtires, de los objetos ms queridos que el hombre tiene, De sus hijos!.... De ese entonces para adelante las penalidades del Sr. Lira y Ortega se hacan cada da ms apremiantes, pues slo l y su hijo Ignacio, sin mando alguno, tena que andarse arrimando aqu y acull con las pocas guerrillas que le quedaban defendiendo el suelo nacional. La suerte le fue tan adversa que hasta sus caballos perdi en un asalto que dieron los traidores en Chignaguapan a la Plaza de Zacatln y tuvo que medir con sus descalzas plantas las sinuosidades de la cordillera serrana desde Jopala hasta Jalapilla para dar vuelta a Jicotepec. De all regres a Huahuchinango de donde fue perseguido por el asalto del 10 de Febrero que se dio a las fuerzas imperialistas de Tlaxcala y que en efecto l haba organizado. Bajo el incgnito de Miguel Muoz desempe la escuela de nios de Tlacuilo, a donde se refugi de la persecucin que se le haca, y donde sali igualmente a tomar parte en el movimiento casi general que se efectu en la Repblica el ao de 1866, para sacudirse del llamado imperio. Tanto patriotismo y abnegacin deba conquistarle como le conquist el respeto y cario del gran partido liberal de la nacin entera que lo elev primero al interinato del gobierno del Estado durante la guerra que se sostuvo con el usurpador; para que sus conciudadanos ms tarde pusieran en sus manos la Primera Magistratura del Gobierno constitucional como premio a sus mritos y servicios. A que decir de la importancia de esta eleccin cuando se sabe que Tlaxcala comenz a tener Sr poltico desde la primera administracin del Sr. Lira y Ortega que supo conquistarle el nombre de Estado modelo? El Estado de Tlaxcala antes de la administracin del Sr. Lira y Ortega, no exista ms que de nombre en la Carta Q

fundamental de 1857. Por los acontecimientos de la guerra no haba tenido un Congreso que funcionara seis meses, ni mucho menos era conocido un Tribunal Supremo tan necesario para dirimir las controversias en grado de apelacin. Sujeto siempre a las Comandancias militares en el Estado de sitio, nunca conoci su Soberana sino hasta que uno de sus hijos, el Sr. Lira y Ortega, vino con sus talentos y dotes para gobernar, a conquistrsela. Volmenes enteros y no los estrechos lmites de un artculo se necesitaran para hablar de las distintas leyes y disposiciones que se dictaron por tan sabio gobernante en los diversos ramos de su administracin; y otros ms volmenes para detallar minuciosamente las mejoras materiales con que se adornaron las ms poblaciones del mismo estado desde su Capital, hasta los pueblos humildes como el de Cuapiaxtla, que, en gratitud a sus progresos, lleva hasta hoy el nombre de quien tanto lo quiso favorecer. V Como poltico tambin el Sr. Lira y Ortega tuvo mucho que admirarle porque despus de haber colocado a su Estado en la plenitud de su Soberana le conquist tambin su ensanche territorial, con la anexin completa del Distrito de Calpulalpan que le haba sido agregado temporalmente en virtud de la guerra de intervencin francesa. Tambin tuvo dotes oratorias que no le fueron negados por la prensa de la capital cuando la nica vez que fue por unos cuantos das como diputado al Congreso Nacional, algn peridico dijo, ( El Combate) que dejaba cerrados sus discurso con llaves de oro. VI Las letras tambin lamentarn la prdida de quien en el periodismo, en el teatro, algunas veces con la gravedad del filsofo y otras con la risa del sarcasmo, les conquist algunos laureles de gloria. Y nosotros como justa y merecida ofrenda de nuestra gratitud y cario le venimos a ofrecer en estas lneas la mustia flor de nuestros recuerdos. Descanse en paz.

La Pursima. Monterrey, Nuevo Len. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 38cm x 48cm

Lugar emblemtico, referencia del centro de la ciudad, ubicada en una plaza constantemente utilizada por las personas del barrio, que poseen un gran sentido de pertenencia del lugar.

Casas con patio. Villacorzo, Chiapas. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano) 48cm x 38cm

En casos como en esta mini-ciudad, donde las instalaciones de drenaje pluvial pblico son escazas, es necesario conservar reas de absorcin y vegetacin abundante para minimizar el riesgo de inundaciones, esto es posible debido a que los terrenos por viviendas son bastante grandes, y se cuenta por lo general con mayor extensin de patio que de rea construida por lote. Los patios generalmente estn al fondo del predio y al unirse con el patio del terreno posterior, conforman un rea de absorcin bastante amplia al centro de cada manzana.

DCIMO ANIVERSARIO

Reflexiones desde Tepeaca


El pasado sbado 13 de abril, se cumplieron 10 aos del programa radiofnico Reflexiones que conduce el Mtro. Francisco Jimnez Villa, que nos distingue con su valiosa amistad. Originalmente, y por varios aos, el programa se titul Reflexiones de Tepeaca, sin embargo e l ttulo pudiera ser secundario. Lo importante es la esencia, la calidad, la verticalidad y los conocimientos que se mantiene y que se superan da a da. Jimnez Villa, Cronista del ESTADO de Puebla y de varios estados ms, nos comparte desde la Diez Diez de A.M. cada sbado y domingo, desde que el alba amanece, esas vivencias plenas, llenas de color, de frescura y de aromas mexicanos, recordndonos con ello cun bella es nuestra provincia mexicana, tal y como lo haca, con poesa, Ramn Lpez Velarde, que tambin le canto a nuestra patria, aquella suave patria por la que luchan cada da mexicanos bien nacidos, hombres y mujeres, en cualquier punto de la repblica, como en este caso mi buen amigo Francisco Jimnez Villa desde su querida Tepeaca; que entre Tepeaca y Tlaxcala nos dividen, y paradjicamente- nos unen los Silencios Azules , inspiracin potica de Miguel N. Lira, descubierto como tal precisamente por Ramn Lpez Velarde. Vaya pes, un respetuoso saludo y nuestra modesta Felicitacin desde este espacio al Mtro. Paco Jimnez Villa, por este importante dcimo aniversario, con la esperanza de que nos siga compartiendo sus conocimientos, en beneficio de nuestra permanente preparacin cultural. Enhorabuena! Rafael Garca Snchez

Estimado Rafael: ciertamente Malinalli Tenpatl, Malintzin o la Malinche, fue una gran mujer de origen zoque, es decir, chiapaneca; adems de ser la primera mujer que habl la "castilla" con Jernimo de Aguilar, tambin fue la primera persona de este continente que fue bautizada al catolicismo por fray Bartolom de Olmedo; la primera polglota: zoque, Nhuatl, y maya; la primera en dirigir un gran ejrcito interno y extranjero, la primera gua de turista, la primera parlamentaria, y la segunda en participar en la mezcla de dos culturas; que como princesa zoque saba de geografa y sin conocer el altiplano, llev un ejrcito a la gran Tenochtitln pasando por el Popocatpetl. Sin mayor informacin y con la anuencia de la iglesia catlica que tanto le sirvi, los historiadores y obispos han tratado de barrar su imagen de mujer bella, culta y que sin medida se ocup de servir a su amo y lo am, sin esperar recompensas, aunque haya sido casada dos veces sin su consentimiento. Espero pronto concluir mi trabajo acerca de esta mujer zoque--mexica y publicarlo, para dar otra visin de su presencia en la conquista de la Gran Tenochtitln el 13 de agosto de 1521. La Malinche siempre ha soportado voces incendiarias en su contra, y ahora sufren sus hermosas faldas incendios cada ao. Recibe mis atentos saludos. Mtro: Virgilio Adrian Arias. Chiapas.

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ARTCULO
MXICO ES MUY GRANDE!
PROF. EVARISTO VELASCO LVAREZ
velasco_alvarez@yahoo.com

La identidad o rostro de un lugar est ligado a los hechos y a los hombres que provocaron o realizaron esos mismos hechos. Por eso mismo es, adems de enormemente desafortunado, totalmente desprovisto de bagaje histrico, el pueblo que no tiene nada ni nadie de qu o de quin enorgullecerse. Mxico, afortunadamente, desde tiempos precolombinos y los posteriores, se ha distinguido por ser un pueblo sumamente afortunado, porque sus hombres y sus mujeres han dado claras muestras de lo que es sentir la responsabilidad de ser hijos de esta prdiga nacin. Muestras que saltan a la vista, casi todas, al simple transcurrir de una visita por el territorio nacional. Pongamos por caso a los aguerridos y heroicos naturales que enfrentaron a los conquistadores, superiores en armamento, en conocimientos del manejo de los metales y en el equipo de transporte (naves grandes, caballos, armaduras de proteccin, armas metlicas, el fuego, plvora, etc.), mientras que con equipos rudimentarios y (madera, del piedras, rea); puntas pudieron

austrohngaros y por los norteamericanos Cad a uno nos ultraj, nos rob, nos asesin pero ninguno nos ha vencido. Recordemos como ejemplos la batalla del 5 de mayo de 1863, donde el ejrcito ms afamado del mundo fue derrotado por el pueblo mismo, por la gleba; y as mismo, cuando los norteamericanos invadieron nuestro territorio y el General Anaya pronunci su famosa frase ante el enemigo que le exiga que entregara el parque: Si tuviramos parque, no estara usted aqu! Hombres y mujeres que han preferido morir, que ser esclavos: Es preferible morir de pie que vivir de rodillas, recordando que nuestro Himno Nacional contiene la abnegacin de los mexicanos y su decisin vital, al mencionar que Dios ha creado un soldado en cada mexicano, dispuesto a enfrentar a cualquier enemigo; preparado para entregar en las aras de sus ideales, su aliento. En estos momentos en que Mxico se ha vuelto atractivo nuevamente para las potencias extranjeras, en que invertir en nuestra patria para sacar jugosos dividendos que se llevarn allende las fronteras; en que urge que los mexicanos que tenemos tatuado el compromiso con la patria, saquemos el tradicional coraje nacional y defendamos nuestro territorio con las armas del conocimiento y de la preparacin contante; que nos hermanemos unos con otros a efecto de presentar un frente unido a los atropellos de los poderosos. En fin, hagamos que nuestros hijos, que nuestros padres, que nuestros

carbonizadas

conocimiento

enfrentar, y en ocasiones derrotar a los invasores. Luego en la poca de la independencia, el arrojo y el coraje de los naturales y de los mestizos, fue muy superior a la flema y el orgullo de los fuertes. Los mataron, los asesinaron, pero no los derrotaron Fueron necesarios 11 aos de guerra para que los espaoles nacional. Y podemos decir lo mismo despus, cuando fuimos invadidos arteramente por los franceses, por los Q peninsulares se retiraran del territorio

amigos y familiares se sientan orgullosos de ser nuestros amigos y parientes. Para Que viva Mxico!

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Hacienda. Comalcalco, Tabasco. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 48cm x 38cm Techos altos, cubiertas inclinadas de teja, patios interiores, ventanales en todas las orientaciones, prticos sombreados perimetrales, vegetacin abundante y uso de materiales de la regin, son algunos de los conceptos utilizados en esta asombrosa hacienda chocolatera ubicada en una zona bastante calurosa y lluviosa al norte de Tabasco. Irnicamente, estos conceptos no son utilizados en las construcciones recientes, y esto genera viviendas donde es necesario el uso del aire acondicionado, de otro modo sera desagradable estar en el interior. A veces es difcil entender por que si conocemos la solucin no la utilizamos.

Nacimiento. Quertaro, Quertaro. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 48cm x 38cm

Al hablar de un pueblo, es necesario hablar de su religin, no se puede conocer a un pas, si no se conoce la religin que ah predomina. Era impresionante ver como la gente admiraba y disfrutaba estar cerca de las representaciones de nacimientos escala 1:1, que se ubicaron en todo el Jardn Zena en el centro de Quertaro.

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180 ANIVERSARIO
SOCIEDAD MEXICANA DE GEOGRAFA Y ESTADSTICA, A.C.
RAFAEL GARCA SNCHEZ

El da jueves 18 de abril, durante todo el da, se llevaron a cabo los trabajos programados, ello como parte del 180 Aniversario de la fundacin de la Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica, Asociacin Civil. Atendiendo la amable invitacin del Presidente de la Junta Directiva Nacional, Dr. Julio Zamora Batiz, tuvimos oportunidad de conocer el informe, concreto y preciso, que dio a conocer el responsable de coordinar las actividades de esta noble Institucin cultural, la ms antigua de Mxico. Son de gran importancia, las acciones que se estn llevando a cabo, sobre todo a rescatar el edificio de las inclemencias del tiempo; as como la biblioteca, que ha recibido un riguroso trabajo de mantenimiento, y restauracin de los libros, cuya relacin ha tenido una cuidadosa actualizacin, en beneficio de los estudiosos de las diversas disciplinas que desde esta Institucin se trabajan, en beneficio de grandes regiones del pas. Enhorabuena para todos los consocios por estos logros, y sobre todo por el Aniversario, que consolida an ms el prestigio de la SMGE.
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LIBROS
Cuaderno de los Mapas y Relacin de que se compone esta ciudad de Tlaxcala
RAFAEL GARCA SNCHEZ
rafaeltlaxcala@yahoo.com

Dando un giro distinto en nuestro enfoque, en cuanto a los libros que venimos comentando en esta seccin, en el sentido de presentar y comentar un libro de reciente edicin, ahora invertimos los tiempos, y presentamos un libro que tiene al menos 152 aos de haberse realizado en la capital del Estado de Tlaxcala (de hecho, es ejemplar nico). DESCRIPCIN: Esta obra es un conjunto de documentos -empastados en rstico-, tamao 34 cms de alto x 22 cms. de ancho en regulares condiciones. Tiene 54 hojas numeradas (lo que dara 108 pginas); se incluyen: 7 hojas en blanco (5 al principio y 2 al final). Cada hoja mide 33 x 21.5 cms.
Imagen tomada de la hoja No. 20, de la obra citada

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La primera parte tiene 32 hojas, todas estn numeradas en la parte superior derecha cada una, y la numeracin es consecutiva, es decir, est completo el trabajo. La no.32, doblada en dos, en total mide 38.2 x 32 cms. de alto; y contiene un Mapa del Centro de la Ciudad de Tlaxcala, que abarca 30 manzanas, la mayora

tomada a la pgina 20 que reproduce la Capilla Nacional comnmente conocida como Capilla Real de Indios, situada al Pte del zcalo de la ciudad. Esa fotografa, Salazar Monroy la incluy en su obra: Monografas Tlaxcaltecas, 1940 (de 169 pginas). Esta imagen (La Capilla) fue reproducida (en 2004) en la pg. 454 de la novela histrica Gregorio Mndez, la fuerza del destino autora de Rubn Pliego Bernal (y nuevamente en 2012, en su nueva novela histrica El Capitn Plvora contra el Invasor, Pliego Bernal incluye varios dibujos de esta obra de 1861; en ambas obras, son reproducciones en blanco y negro). Por ltimo, tambin en 2004 (hace 9 aos), esa misma imagen (tomada del original) fue publicada en la revista cultural

completas, ms el zcalo, y una buena parte del ro Zahuapan. Al reverso de la misma, tiene la fecha de elaboracin de la obra: Abril 29, 1861. En cada hoja se dibuja en plano cada manzana, que contiene las colindancias con las calles, medida por cada uno de los 4 lados; adems, cada terreno tiene el nombre de su propietario el uso a que se destina. Cabe sealar que de cada hoja, solamente se ocupa un lado. Las siguientes 22 hojas, continan la numeracin de la paginacin inicial: 33-54, y en ellas se detallan todas las manzanas , y los predios que conforman cada una de ellas, adems se especifican los nombres de los dueos de cada terreno y las colindancias, as como las medidas de cada manzana, en varas. Todas las hojas tienen el sello, en relieve (en alzado), del guila imperial, con la frase Repblica Mexicana en medio ovalado superior. De los dibujos y o mapas, se incluyen 5 dibujos (considerando el de la portada interna), que pueden ser considerados emblemticos de la Tlaxcala de 1860, es decir: de la poca en que se alcanza el rango de Estado Libre y Soberano (Febrero 5, de 1857); adems, de la fecha de la Batalla del cinco de mayo de 1862 en Puebla. El primero en dar a conocer la existencia de esta obra, fue el recopilador Melitn Salazar Monroy (oriundo de Acatzingo, Puebla) en 1940, por medio de una fotografa

Maxixcatzin, Ao III, No. 14; Ene-Feb, 2004; pgina 76; Director Rafael Garca Snchez. Cabe precisar que la imagen que engalana la portada de esta revista No. 44, corresponde a la portada de la obra que hoy reseamos. La elaboracin,

levantamiento y documentacin de esta edicin especial y nica, fue promovida por el Benemrito Miguel Lira y Ortega en su momento. Ahora, forma parte de los contenidos que integran la exposicin Tlaxcala, Presente, Pasado y Porvenir. Por Miguel Lira y Ortega, expuesta en el Museo Miguel N. Lira a partir del viernes 3 de mayo y hasta el 26 de junio. Afortunadamente el albacea de la obra, Rev. Rubn Garca Badillo, ha respondido positiva y amablemente a nuestras inquietudes culturales, para que esta obra pudiera tener una edicin moderna, aumentando y enriqueciendo con ello el acervo histrico de gran vala, generado en Tlaxcala en muy diversas pocas.

Q 15

ALCANCE AL NUM. 44 DE TLAXCALA, ABRIL 6 DE 1872

EL PUEBLO.

MENTIS (*)
LA REDACCION
(*) SE RESPETA ORTOGRAFA ORIGINAL

Tomamos la pluma para desvanecer las especies calumniosas que ha estampado Diego Vicente Lara, quien es digno del ms alto desprecio; pero tambin deben refutarse sus asertos, para que ni por un momento se acojan las inculpaciones del calumniador. En el nmero 73 del peridico intitulado el Ferrocarril, y en clase de remitido, aparece un paralelo entre el C. general Antonio Rojas y el C. Miguel Lira y Ortega, escrito dicho paralelo, al menos firmado, por el clebre Diego Vicente Lira, quien desfigurando los hechos y barnizndolos con todo el dio y malignidad de que es capaz el responsable de dicho remitido, procura exaltar al C. Rojas y deprimir al C. Lira. Repetimos lo que ya dijimos otra ocasin: no desconocemos los mritos y honradez del digno tlaxcalteca C. Antonio Rojas; pero ni este excelente ciudadano, ni algn otro Estado, -al menos hasta la fecha- puede eclipsar las glorias y popularidad del insigne magistrado y modelo de gobernantes, C. Lira y Ortega, as como los satlites nunca podrn ser de mejor condicin que los planetas cuyo centro reconocen y por los que giran con seguridad en sus respectivas rbitas. En tal virtud, aunque las personas sensatas y que conocen al C. Lira, solo ven en el escrito que nos ocupa un motivo ms de desprecio al detractor, fin de que las personas incautas y que no estn al tanto de los sucesos y personas, no formen juicios errneos, pasamos dar las convenientes explicaciones, para disipar las columnas de Diego Vicente como se disipan las sombras la presencia de la luz. Partindose, pues, para el paralelo desde la invasin americana, se dice que el C. Rojas march la cabeza de un Batalln que se form en Tlaxcala, al que perteneci el C. Lira, y del cual se dice que desert.

Ni Rojas mandaba Batalln, ni Lira se desert; lo que hay de cierto es, que se form una sola compaa que mandaba D. Juan Estrada, la que perteneci el C. Lira: que dicha compaa toc Puebla de trnsito y all arbitrariamente fue refundida en el Batalln de Matamoros, en el que los tlaxcaltecas eran mal vistos y maltratados, razn por la que casi todos ellos resolvieron separarse y no continuar en el estado violento en que se encontraban. Se sigue asentado que el C. Rojas en la guerra llamada de los tres aos defendi la Constitucin de 57, hasta concluir aquella jornada, y que el C. Lira despus de un paseo Orizava, hizo el papel de escondido. El C. Lira cuando empu las armas, en la poca referida, supo cumplir con sus deberes, y cuando desempe el destino de secretario alguna vez se vi precisado esconderse; segn que el mismo C. Rojas le dio certificado de sus servicios, (documento nmero 1). Pasando despus la poca de la intervencin, se dice que el C. Rojas siempre prest sus servicios la patria, no regresando Tlaxcala sino hasta el restablecimiento de la Repblica, y que el C. Lira desert dos veces del pueblo de Ahuacatln: la primera el 19 de abril de 65, estando bajo las rdenes del C. Juan Ramrez y dirigindose al pueblo de Hueytlalpan. Si Diego Vicente no padece estravo mental, como tal parece que ha sucedido, recordar que lo que llama primera desercin, no fue mas que haber rehusado el C. Lira tomar parte en el desconocimiento que los ciudadanos Sosa hicieron del general Ramrez, lo que lejos de ser una mancha, hace como todos sus actos

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pblicos muy recomendable al C. Lira, porque es de advertir que el desconocimiento de los Sosa Ramrez, solo fue una cuestin personal que pona en peligro la defensa de la causa comn que se sostena, por la debilidad que engendraban tales disensiones escandalosas, y las que se adhiri Diego Vicente despus de haber contribuido al desprestigio del expresado Jefe, con la ocupacin de los fondos de cofradas, pues Diego Vicente no tuvo ms destino entonces que constituirse patentero militar alindose los enemigos del C. Ramrez, su protector; y que tal separacin por parte del C. Lira y Ortega ni remotamente puede decirse desercin, porque para ella medi pasaporte y solo se efectu cambiando de residencia pero bajo una misma jurisdiccin poltica, siendo absolutamente falso que Diego Vicente se hubiera interesado, como dice, pues que siendo entonces cero la izquierda, no se poda valer s mismo.

La conducta, pues, del C. Lira y Ortega bajo las rdenes del C. General Ramrez, se comprueba con el certificado de este mismo general, (documento nmero 2,) y mal pudo el C. Ramrez honrar de esta suerte un desertor, por lo que Diego Vicente es un calumniador de nombre, un loco de atar: que escoja lo que ms le plazca. Sigue diciendo el calumniador: que el C. Lira y Ortega consum una segunda desercin al lado del C. Pedro Lira el 24 de julio de dicho ao, con circunstancias agravantes, etc., etc. Desde el 4 de julio de 65 los ciudadanos Lira Miguel y Pedro, acompaados de los ciudadanos general Mrquez Galindo, ex comandante militar Mariano E. Ramos, empleado de rentas Francisco Herrero y Pedro Domnguez, se separaron de Ahuacatln, porque virtud del cambio que se efectu del personal de la comandancia militar, que recibi el coronel Sosa, cesaron en sus funciones aquellos ciudadanos y ya nada tenan que hacer: adems, que mediando enemistad fuerte con los nuevos mandarines, era preciso ausentarse para evitar una arbitrariedad; y Diego Vicente se olvida del grande servicio que el C. Lira le prest al C. Manuel Saldaa, quien

indudablemente hubiera perecido sin la mediacin por aviso oportuno de aquel; pero para que se vea de una manera tangible que Diego Vicente ha perdido la memoria y se entorpecen mas y mas cada da sus facultades mentales por los repetidos ataques de demencia que est sujeto, notaremos, que el 24 de julio ya haba pasado el ataque de Ahuacatln que fu el 17, de manera que hasta en esto falta la verdad Diego Vicente, quien se encontraba en el suceso que nos referimos, soterrado en Santo Domingo y el C. Lira refugiado en Tlapacoya. Supuesto el extraviado criterio de Diego Vicente, no ser extrao que confunda al General Mndez, quien escribi Lira y Ortega explicndole su conducta, con el gobernador Ortega y es de advertirse que si el C. Lira segua Saldaa, era en cumplimiento de su deber como secretario, pero no porque Saldaa fuese su protector, pues ambos los sostena el cura D. Pioquinto Sosa.

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La escuela que sirvi el C. Lira en Tlacuilo, era particular, sostenida por los vecinos de aquel pueblo, quienes agradecidos, aun hoy visitan al antiguo preceptor, y ste lejos de desconocer sus amigos por el puesto que ha llegado, les demuestra su reconocimiento, teniendo en el Colegio del Estado un hijo del referido pueblo, y cuyo jven fue educado en aquella poca por el C. Lira. Si el joven Alarid cay bajo la cuchilla de la ley, como vctima de su propio delito, ninguna culpa tiene de esto el C. Lira, cuya ejemplar administracin se inici, como, era debido, con la persecucin los ladrones; y si en este negocio se hubiera procedido con toda la severidad posible, Diego Vicente.. Diego Vicente.. no estuviera hoy en la capital escribiendo frragos calumniosos. Fuerza es que tenga presente este atroz delito: tampoco puede olvidar el del plagio de Balderas, que si no procuro la hacienda de la Trasquilla, dej un documento que ha motivado una contienda judicial. Se sigue diciendo que el C. Lira ha sorprendido cuantas veces la ha sido posible, el voto pblico, y que sorprendido al Supremo Gobierno, logr la cruz de la constancia por inconstante y la cual usa despecho y con burla de los verdaderos patriotas. Lo primero se desmiente con una carta que hizo circular el C. Lira y Ortega, cuyo documento nmero 3 prueba la conocida modestia de tan esclarecido ciudadano. Y lo segundo se desmiente tambin con su probada constancia defendiendo la libertad en los tres aos y la independencia en la poca de la intervencin, como lo justifican los documentos nmeros 4, 5 y 6, lo cual la vali la estimacin del C. General Porfirio Daz, quien no quiso admitirle la renuncia del mando, como lo testifica una carta que dicho C. General le dirigi desde Tacubaya, y es el documento nmero 7. Por ltimo, cansado Diego Vicente de Zaherir con injusticia al C. Lira Miguel, se pasa desahogar el encono de que aquel est posedo, atacando al tambin recomendable C. Pedro Lira, de quien dice el calumniador que jams ha rendido cuentas de su administracin, no obstante que se le han pedido, y de no haber publicado la consabida convocatoria.

El C. Pedro Lira ha presentado sus cuentas y se las ha aprobado la legislatura, documento nmero 8, con lo que queda puesto en evidencia el injusto detractor; siguiendo nicamente multitud de declamaciones propias de un hombre que habiendo perdido el uso de la razn, queda constantemente expuesto los frenticos ataques de que es vctima, cayendo con frecuencia en su monomana detestable. Con lo expuesto creemos haber patentizado las torpes invectivas de Diego Vicente, quien en contraposicin podemos sealarle con el dedo la multitud de mejoras fsicas y morales en todo el Estado, por las que ha merecido llamarse Modelo y las que se deben nica y exclusivamente la administracin del C. Lira y Ortega. La proteccin decidida la instruccin primaria, por la que se han llegado obtener en todos los pueblos del Estado los mas esplndidos triunfos. La inauguracin, sostn y cuotidiano mejoramiento del Colegio, al que se le asign por el C. Lira ltimamente un capital de $ 900 que no constando en presupuesto ni determinado por operacin comn, otro gobernante menos honrado se lo hubiera apropiado indudablemente. La conclusin de un palacio elegante y la construccin de otro para la legislatura, obra de costo y buen gusto que ya va su mirada; y en fin, tantos y tantos beneficios que solo pueden ser desconocidos de la ingratitud, de la obstinada ambicin de una malicia sin lmites. No se nos oculta que Diego Vicente se encuentra explotado en sus rencillas por los enemigos del gobierno, que tomando aquel como un manequ para asestarle este sus tiros, hasta han abierto una suscricion formndose la lista respectiva para cuotizarse, fin de ministrar los recursos necesarios para la oposicin inmoral que representa el articulista frentico; pero adems de que ya muy pronto se tocarn los recursos legales contra semejante energmeno, sus dicterios en paralelo con los esclarecidos hechos del C. Miguel Lira y Ortega, solo servirn para hacer resaltar mas y mas el mrito de este digno funcionario y completo descrdito de los individuos que tan encarnizadamente y sin justicia combaten una de las mejores y ms aplaudidas administraciones de la Repblica.

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Pareja en capilla abierta. Tlaxcala, Tlaxcala. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano) 38cm x 48cm

Este espacio fue la solucin que los espaoles utilizaron para impartir su doctrina a los tlaxcaltecas, que no entraran a un templo cerrado. Cerca del ex convento de San

francisco, y de la plaza de toros de la ciudad, ahora es utilizado como calle peatonal y zona de esparcimiento.

Hamacas. Barra vieja, Guerrero. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 48cm x 38cm

Un lugar ideal para descansar, hamacas en una palapa sombreada al lado de la playa, y restaurantes de mariscos por doquier.

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El Defensor del Pueblo


PERIODICO INDEPENDIENTE, POLITICO Y DE VARIEDADES.

Tomo I; Tlaxcala. Mayo 29 de 1873; N. 15.

EDITORIAL

ELECCIONES DE DIPUTADOS
Miguel Lira y Ortega
(SE RESPETA ORTOGRAFA ORIGINAL)

Prximo est el da en que el pueblo mexicano, haciendo uso de su soberana, ha de hacer la eleccin de sus representantes en el Congreso general. Siempre han sido y deben ser de grande importancia las cuestiones electorales, como que en ellas se interesan los bienes todos de la sociedad; pero en las circunstancias presentes, que las dudas, los temores y algunos hechos palpitantes, han producido la desconfianza pblica, preciso es que suba de punto esa importancia y que el pueblo se persuada de esta verdad. La vida poltica de un pueblo, ha dicho un inteligente escritor, consiste en pensar y votar; de manera que cuando el pueblo se inclina sugestiones extraas en lugar de seguir el dictamen de su propia conciencia, y emite su voto para complacer una voluntad que no es la suya, ese pueblo es un cadver asqueroso incapaz para reclamar las profanaciones de que fuere objeto y, tan intil, que solo los sepultureros, que ren de l, les puede dejar algn provecho. Y qu llegaran ser los intereses del pueblo suicidndose este con una eleccin en que ni su pensamiento, ni su voluntad tuvieran participio? La historia contempornea se encarga de contestar la pregunta, mostrando las pginas ensangrentadas que registran la poca de la odiosa administracin de Bustamente, y la del triunfo de los escoceses en el ao de 1835, en que se dio el escndalo de que los mismos poderes pblicos echaran por tierra las instituciones. Es verdad que entre la distancia de aquellos tiempos y el presente, se interponen la civilizacin y el patriotismo del pueblo, que tiene bien acreditado su amor la libertad y al sistema federal; pero tenemos al frente, salido del sepulcro como el Lzaro de la escritura por

la voz potente del gobierno, al partido conservador que aun suea con sus planes de traicin y perfidia para dar muerte la Constitucin de 57. El pueblo, por tanto, debe en esta vez manifestarse digno de sus libertades, obrando conforme su soberana voluntad, para no tener la desgracia de perderlo todo. La eleccin de sus representantes debe ser la imagen perfecta de su pensamiento. No se nos ocultan las intrigas y las armas puestas ya en juego para que la eleccin resulte ajustada los deseos del que manda. Este es un ataque la soberana nacional, que el pueblo debe rechazar por su propia dignidad, teniendo presente que de semejantes atentados hasta el Presidente de la Republica puede ser acusado, segn las leyes. Est bien que se empee el combate, sirviendo de campo las mesas electorales, entre los partidos y los candidatos que aparecieren: mientras mas empeado fuere aquel, mayor debe ser la probabilidad del acierto en la eleccin; pero que no intervenga el gobierno porque solo su presencia en actos que pertenecen al pueblo exclusivamente, alejan la libertad del sufragio. Reprobamos, y todo el que verdaderamente ame las instituciones democrticas debe reprobar, que los medios para obtener el triunfo en las elecciones populares sean la violencia y el soberano, porque as se desacreditan las mismas instituciones, se desmoraliza los ciudadanos, se entroniza en el poder la oligarqua, si por desgracia llegan esos medios ser vencedores, y se desprestigia la autoridad, la que sin apoyo ni ttulos legtimos, tiene que usar de la fuerza para sostenerse y mantener vivo el germen de la guerra civil.

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Si por parte del gobierno se emplearen los medios expresados, con mas razn el pueblo debe resistirlos haciendo todos los esfuerzos posibles en hacer que prevalezca su propia voluntad, porque es el indicio mas seguro de que el gobierno pretender romper sus ttulos de legitimidad para convertirse en un tirano. Al poner estas reflexiones la consideracin del pueblo, ni esperamos algo de su soberana, ni tenemos nada del poder: queremos solo que se persuada el mismo pueblo de que l es el omnipotente sobre la tierra, y que el gobierno lejos de pretender dirigir su voluntad, debe inclinarse ante ella como el siervo se

inclina ante su seor: queremos que comprenda el pueblo lo importante que es sus intereses que sus poderes los desempeen ciudadanos de su confianza, de aquellos que tengan acreditada fidelidad las instituciones; y queremos, en fin, animarlo para el combate electoral, que hoy mas que nunca debe sostener con el ardor de su propia conveniencia, la constancia de su derecho y la dignidad de su soberana. En los nmeros subsecuentes volveremos tratar este asunto en desempeo de nuestra bien difcil misin.

Q
LA UNIN YUCATECA PERIDICO OFICIAL DEL ESTADO LIBRE Y SOBERANO DE YUCATN Tomo I. Mrida. Mircoles, 12 de Abril de 1882. Nm. 29 D. MIGUEL LIRA Y ORTEGA El apreciable literato con cuyo nombre encabezamos estas lneas, ha bajado al sepulcro despus de una larga y penosa enfermedad. El Sr. Lira y Ortega fue Gobernador del Estado de Tlaxcala diferentes ocasiones y en todas ellas prob con su liberal y benfica administracin que era una patriota leal y desinteresado y un amigo sincero de los principios republicanos. En pocas aciagas para la patria, cuando los franceses pisaban en son de guerra nuestro suelo, la palabra fcil y correcta de D. Miguel Lira y Ortega se escuchaba, valiente, anatematizado la dominacin extranjera en las mismas ciudades donde ya imperaban los enemigos de Mxico. Lira y Ortega fue de humilde cuna y l solo se proporcion la educacin social y literaria que mas tarde de lo lleva ra ocupar puestos importantes en la poltica del pas. Como hombre privado Lira y Ortega posea virtudes que lo enaltecan. En el hogar era un buen esposo y un excelente padre; tenda su mano de amigo por afecto y jams la falsedad se trasparent en ningn de sus actos. Al consignar la muerte de D. Miguel Lira y Ortega, lo hacemos emocionados por la prdida de un buen patriota, de un hombre de talento y de un amigo muy querido. Alfonso E. Lpez.

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Ensayo
EL ORIGEN Y DESARROLLO DEL MESTIZAJE EN LA NUEVA ESPAA
ALFREDO BRAMBILA HERNNDEZ (*)
(se respeta redaccin y ortografa en total)

INTRODUCCIN

Existe actualmente el debate en torno al hecho en inicio del mestizaje en lo que en el siglo XVI se llamo la Nueva Espaa durante 300 aos en lo que hoy es la Repblica Mexicana, ya que en varios estados se tratan de adjudicar el inicio de este hecho de conjuncin social a travs de denominaciones como cuna de la nacin o padre del mestizaje, acepciones que tienen bases de origen y que en esta ponencia aclararemos.
CONCEPTO DE MESTIZAJE

Para iniciar la presente conferencia, es necesario especificar el trmino de mestizaje, al que ubicamos como el encuentro bio-cultural entre etnias diferentes, las que al mezclarse dan nacimiento a nuevos fenotipos y a la transculturacin que en sus diferentes fases de transito de una cultura a otra, lo que dio lugar a una nueva etnia y cultura. Pero este proceso dio lugar a la prdida o desarraigo de una cultura precedente, es decir de una desculturacion.
ORIGEN DEL MESTIZAJE

Durante los primeros encuentros con los mayas, el capitn Valdivia intent defenderse y perdi la vida en el intento. Todos los nufragos murieron con la excepcin de Jernimo de Aguilar y de Gonzalo Guerrero, que milagrosamente salvaron la vida al adaptarse a una nueva forma de vida. De esta aventura, fatal para la mayora de los espaoles, result una prolongada estancia de ambos personajes en Yucatn, dndose en diversos aspectos el proceso de transculturacin, donde prevalece principalmente las caractersticas de la cultura maya, especialmente en Gonzalo Guerrero donde inclusive forma una familia, dando lugar a los primeros mestizos. Este proceso bio-cultural da a la figura de Guerrero el ser considerado en nuestro pas el padre del mestizaje El ao de 1511, en la travesa en el Santa Lucia partieron del Darin, lugar ubicado al termino de Centroamrica Cuando sus coterrneos arribaron ms tarde, en el ao de 1517, estos dos espaoles estaban instalados entre los mayas. Ms tarde, en una expedicin posterior, Hernn Corts habra de recuperar a Jernimo de Aguilar, mientras que, por voluntad propia, Gonzalo de Guerrero, que ya haba formado familia, decidi quedarse e incluso combatir en contra de los espaoles ms tarde, cuando se generaliz la guerra de conquista en la pennsula de Yucatn. Esta culturizacin al mundo maya, hace que Guerrero sea considerado por los espaoles como un traidor, como un apostata. Actualmente en Chetumal, Q.R. se acenta el hecho histrico sealado, donde se afirma que: En el ao 1511 parte una embarcacin de espaoles rumbo a Santo Domingo, pero sta se estrella cerca de Jamaica y sobreviven dos personas: Jernimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero los cuales naufragan hasta llegar a la pennsula de Yucatn. Gonzalo a diferencia de Jernimo, se apropia rpidamente al mundo de los mayas de sus costumbres y tradiciones, incluso

Pero debemos ubicarnos en el proceso histrico de nuestro entorno nacional, donde a principios del siglo XVI se dio el encuentro entre dos pueblos, entre dos culturas, donde al inicio en forma no prevista. Corra el ao de 1511, en la travesa en el Santa Lucia partieron del Darin, lugar ubicado al termino de Centroamrica, en la frontera entre la actual Panam y Colombia, el 15 de marzo de 1511 en ruta a Santo Domingo, carabela que comandaba Juan de Valdivia y era acompaado por Gonzalo Guerrero, Gernimo de Aguilar y otros 17 tripulantes, cuando sucedi el naufragio cerca de Jamaica en los bajos de Las Vboras, donde se perdi la carabela. Trasladndose los 20 tripulantes en una pequea embarcacin de reserva. 1 Navegaron durante 14 das llevados por la corriente y en el trayecto murieron 8 tripulantes. Llegaron los sobrevivientes a las costas de Quintana Roo en el Seoro de Uaymil a principios de abril de 1511 al norte de lo que hoy es la reserva de Sian Kaan, iniciando una aventura en un mundo desconocido de la que solo sobrevivieron dos.

(*) Docente Investigador de la Universidad Autnoma de Tlaxcala. Facultad de Ciencias de la Educacin

Lpez de Gomara, F. Historia de la Conquista de Mxico. Editorial Porra, S.A. Mxico, 1988. P. 24.

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ascendi de esclavo a noble, al casarse con Zazil Ha con la que tuvo varios hijos, cuya primera hija Ix Mo, quien es considerada la primera mestiza del actual territorio mexicano2 Logrando el aprecio y la admiracin de Nachn Can quien lo hizo jefe de sus ejrcitos. Por este motivo Chetumal es llamado, "La cuna del mestizaje". Este hecho es mencionado en el Himno a Quintana Roo: "Esta tierra que mira al oriente cuna fue del primer mestizaje que naci del amor sin ultraje de Gonzalo Guerrero y Za'asil.". Esto evidentemente surge aos antes de la expedicin que hiciera Hernn Corts en 1519, e incluso l mismo al llegar a Cozumel se entera de la presencia de Jernimo de Aguilar y Gonzalo Guerrero y manda unas cartas para ofrecer rescatarlos, segn seala el cronista Bernal Daz del Castillo.
EL PADRE DEL MESTIZAJE

Una nueva mirada sobre los clebres espaoles que naufragaron en costas de Yucatn en 1511: Jernimo de Aguilar, y Gonzalo Guerrero, considerado el padre del mestizaje mexicano, es plasmada en el nuevo libro del antroplogo Luis Barjau, el cual fue presentado en la XXXIII Feria del Libro del Palacio de Minera el 23 de febrero de 20123 Tomando en cuenta la informacin que hemos analizado, es indudable que el primer mestizaje se dio en Chetumal, pero hay que destacar que Tlaxcala tambin sea considerada cuna del mestizaje ya que se debe a razones que van ms all que los datos innegables sealados. Si bien fcticamente el mestizaje se dio en Chetumal el hecho de que Tlaxcala pueda ser considerada la cuna del mestizaje se puede sealar al hecho de que la cultura Maya se encontraba geogrficamente en un lugar donde la situacin de comunicacin era muy complicada as que el llamado mestizaje era poco probable que se expandiera.
LA CUNA DEL MESTIZAJE

Por lo que es necesario tomar en cuenta que Tlaxcala se ali con los espaoles, su situacin geogrfica es menos compleja y despus de la conquista de Mxico -

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Daz del Castillo, Bernal. 1968 Historia Verdadera de la Nueva Espaa Editorial Porrua. Mexico, D.F. Barjau, Luis. 2012 Nufragos Espaoles en Tierra Maya.

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Tenochtitlan los tlatoanis tlaxcaltecas se unieron a los espaoles con base en el matrimonio, por lo que es de considerar que a partir del mestizaje de Tlaxcala, el proceso de mestizaje se hizo extensivo a gran parte del territorio de la Nueva Espaa que hoy es Mxico. As que considerando esto Tlaxcala es la cuna del mestizaje, o Cuna de la Nacin como se especifica actualmente. En resumen: fcticamente Chetumal es la cuna del mestizaje, pero ideolgicamente basndose en una visin oficial de la historia y en una interpretacin del proceso de mestizaje, es correcto llamar histricamente a Tlaxcala como la cuna del mestizaje.
EL DESARROLLO DEL MESTIZAJE

aspectos que provocaron que en diferentes regiones dentro de un mismo pas, el mestizaje haya sucedido en diferentes ritmos y grados de profundidad. El ejemplo mexicano es notable, puesto que ejemplifica una mezcla tnica expandida por gran parte del territorio. Este proceso ha sido definido como uno de transculturacin, que ha definido la identidad latinoamericana. El proceso de mestizaje en nuestro pas se origin con la llegada de los europeos al territorio y subsecuentemente de los esclavos africanos que vinieron con ellos. En este encuentro de culturas surgieron varios tipos de mestizos, que durante la colonia se denominaron castas.
LAS CASTAS EN LA NUEVA ESPAA

El desarrollo del mestizaje en la Nueva Espaa, es un fenmeno que tiene no solo dos races, la indgena y la espaola, sino tambin la negra de los esclavos que traficaron trados desde frica. Esto da lugar a diferentes genotipos que deriva en una enorme diferenciacin social durante la colonia. Pero tambin es necesario agregar otro grupo que se integra minoritariamente los asiticos de Filipinas a fines del siglo XVI. Podemos afirmar que siendo nuestro pas un pueblo mestizo, donde actualmente se afirma que ms de 110 grupos tnicos lo componen a la mayor parte de la poblacin lo que hace de nuestro pas el tercero con mayor biodiversidad tnica y cultural en el mundo, solo detrs de China y la India. Lo que hay que destacar que en Mxico se aplica el trmino mestizo a personas con una apariencia fenotpica intermedia entre los estereotipos indgenas, europeos y los asiticos. El mestizaje en Mxico se caracteriza por ser el resultado de la mezcla de diversos grupos tnicos: indgenas, europeos, asiticos y africanos, y de todos ellos resulta el concepto de mestizo para el pueblo mexicano. El concepto de mestizo es cada vez ms amplio, ya que los indgenas no tienen la misma estructura social e ideolgica. En el actual siglo ya se hacen estudios sobre el mestizaje entre indgenas; por ejemplo, el mestizaje entre mixes y zapotecos, de mayas con nahuas, de mazahuas con purpechas, de negros con mixtecos, de vascos con otomes, de alemanes con tzotziles, etc. En la historia de las naciones modernas, el mestizaje fue atravesado por numerosos factores, como el clima, las particularidades culturales de cada comunidad, u otros

Las castas muestran la complicada estructura social que se form en la Nueva Espaa. En el siglo de la Ilustracin, el XVIII, se invent una clasificacin racial de las personas "mezcladas". En esta clasificacin apareca una variedad de posibilidades infinita. Algunas de ellas son: De espaol e indgena mestizo. Mestizo con espaol- castizo De Indio con negra - zambo De negro con zamba - zambo prieto De blanco con negra - mulato De mulata con blanco - morisco De espaol con morisca - albino De albino con blanco - saltatrs De indio con mestizo - coyote De blanco con coyote - harnizo De coyote con indio - chamizo De chino con india - cambujo De cambujo con india - tente en el aire De tente en el aire con china - no te entiendo De mulato con tente en el aire albarazado.
A MANERA DE CONCLUSIN

Esta clasificacin racial ha desaparecido, afortunadamente, y hoy nuestro pas en su mayora es un pas mestizo, aunque tenemos personas de diversas etnias autctonas que han sabido conservar parte de las costumbres, tradiciones, idiomas y caractersticas generales de las culturas de nuestros antepasados. Lo que debemos valorar son los grupos que conformaron nuestro pas, tanto mesoamericanos, como europeos, africanos y asiticos, ya que cada uno de ellos aportaron parte de su cultura, ya que a la fecha lograron construir un gran pas que se llama Mxico.

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Estadio del Zacatepec. Zacatepec Morelos. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 38cm x 48cm

En primer plano, el estadio de Futbol ubicado justo frente a la plaza central. Al fondo el

ingenio azucarero, que es una de las principales fuentes de trabajo en la localidad. La imagen, en sentido figurado, antepone el deporte al trabajo.

Enramada. S.P. Comitancillo, Oaxaca. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 48cm x 38cm

Bast una enramada con estructura de madera (troncos) y cubierta de palma, para generar un espacio sombreado y confortable. Esta tcnica se ha ido perdiendo con el tiempo en el Istmo de Tehuantepec, y ha sido remplazada por cubiertas de lmina, que estn lejos de ofrecer los mismos beneficios trmicos. Habr razones por las que se cree es mejor usar lamina que palma, pero ninguna es lo suficientemente fuerte como para sacrificar la comodidad del espacio sombreado.

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CRNICA
GRATITUD (*)

M. VIVEROS.

Uno de los sentimientos que ms elevan al hombre es la gratitud. Esta virtud honra al que la entrega. Esta virtud honra al que la tributa porque honra ser justo y reconocer el mrito. Por servicios privados se debe gratitud particular, por los pblicos gratitud pblica, tenindola por estos los que procuran el bienestar comn, sin intereses y aun con perjuicio del propio. Al Sr. D. Miguel Lira y Ortega debemos contarlo entre los benefactores del Estado de Tlaxcala, pues por su engrandecimiento no perdon sacrificio alguno, aun el de su tranquilidad y la de su hogar. Desde su juventud hasta su muerte sirvi al Estado, ocupando los mejores puestos y desempendolos con integridad y talento. El cooper eficazmente en el establecimiento del Estado y su organizacin. En los das de luto para la Repblica y cuando la intervencin francesa se acercaba al Estado, se desterr y anduvo errante pasando grandes penalidades antes que someterse al partido de la usurpacin. Tanta abnegacin lo elev los ojos de sus conciudadanos y al volver al Estado el partido liberal se agrup su derredor, como su bandera y lo coloc su cabeza. Como gobernante a l se deben las mejores leyes de instruccin pblica: a l las leyes fiscales ms equitativas, consiguiendo que las contribuciones en el Estado, sean hasta hoy menores que en cualquier otro de la Repblica: en fin, en su gobierno todos los ramos de administracin estaban tan perfectamente atendidos que por ello mereci el Estado de Tlaxcala que lo llamaran el Estado modelo.

Coronel Miguel Lira y Ortega

Sigui sirviendo al Estado hasta morir, y l haba sido Gobernador tantas veces, el que haba hecho en lo posible la felicidad de sus comitentes, el que haba conseguido la elevacin y felicidad de su mismo Estado; vivi pobre y muri pobre, prueba inequvoca de su honradez. El Estado de Tlaxcala debe sentirse orgulloso de contarlo entre sus hijos. Sus conciudadanos debemos conservar su memoria como un recuerdo glorioso, y su nombre debe vivir con gratitud en el corazn de los que aman a su Estado y al verdadero mrito.

(*) Publicado en La Semana Poltica, peridico Independiente, Poltico y Literario; No. 62; Ciudad de Mxico, Viernes 1 de Noviembre de 1889; Tomo I; pgina 517.

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Barrio del Arte. Puebla, Puebla. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 48cm x 38cm Calle peatonal con laureles. Del lado izquierdo talleres de pintores, y justo en frente restaurantes y casas de arte.

Calle Constitucin. Durango, Durango. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 38cm x 48cm Esta calle es un ejemplo de reintegracin del centro histrico, convertido en un paseo comercial y centro de diversin que puede ser visitado a cualquier hora del da. Una calle peatonal con restaurantes, galeras, tiendas, bares, centros de atencin, etc., integrados a las catedrales y plazas del Durango colonial.

Zcalo. Oaxaca, Oaxaca. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano) 38cm x 48cm Conjunto de enormes laureles que provocan una sombra constante en la plaza conformada de bancas, jardines y fuentes en el centro de la ciudad de Oaxaca. En esta ciudad se hace un gran esfuerzo por la conservacin de los rboles, ya que son impresionantemente grandes, y esto slo se logra con tiempo y cuidado.

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ARTCULO
LOS RELIEVES DE BARRO DE LOS SACERDOTES DE CACAXTLA
ROSALBA DELGADILLO TORRES INAH

El Gran Basamento de la zona arqueolgica de Cacaxtla corresponde a una serie de palacios formados por patios, prticos, altares y aposentos, construidos uno sobre otro, los cuales se construan generalmente al completarse ciclos de 52 aos o bien, por la llegada de un nuevo gobernante. Esta serie de edificios fueron habitados por la elite social, ya fuera sacerdotal o guerrera que lograban alcanzar esa posicin por mritos propios. Pero estos palacios no son la totalidad de lo que fue la ciudad, habitada por el grupo cultural que vivi, construy y decor con interesantes diseos de pintura mural sus edificios. La ciudad, con sus artesanos, arquitectos, canteros, comerciantes, campesinos, hilanderas, cocineras, adolescentes y nios, debi tener sus casas distribuidas en las terrazas vecinas, cercanas a los ros Zahuapan y Atoyac, hacia el cerro Xochitecatl, y hacia lo que actualmente est ocupado por la poblacin de San Miguel del Milagro, reas por cierto muy poco exploradas e investigadas. Tan es as que en el mes de marzo de 1998, se encontraron de manera casual dentro de la propiedad de la Familia Cadena Bentez, once esculturas de barro cocido en la porcin sur-oriente de la Barranca del Tzopiloatl o Tzopilotitlan, en el actual poblado de San Miguel del Milagro, municipio de Nativitas. Est por dems decir, lo interesante de todas y cada una de estas piezas y que describiremos de manera general a continuacin: Todas ellas miden un poco menos de .50 cm. por lado; presentan en los cuatro lados almenas en forma de greca escalonada y en la porcin inferior, una prolongacin a manera de pedestal, por medio de la cual estaran empotradas a algn elemento arquitectnico, pudiendo ser un altar, nicho o muro. Representan la mayora de ellas a sacerdotes con atributos asociados a deidades que estn directamente relacionadas con el ciclo agrcola. En tres de estas esculturas podemos identificar claramente a Tlaloc, dios de los rayos y las tormentas, fcilmente reconocibles por portar en la mano derecha el smbolo del rayo en forma de serpiente, as como anteojeras, bigotes y colmillos. En las esculturas localizadas podemos observar que en una de ellas la deidad lleva un calabazo en la mano de recha, mientras que la segunda porta una mazorca de maz.

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Otra deidad que podemos identificar fcilmente en cuatro de estas esculturas de barro corresponde al dios llamado Xipe-Totec, cuyo nombre significa nuestro seor el desollado, y que era el dios de la renovacin de la naturaleza y que podra equipararse a la estacin conocida por nosotros como primavera; concepto totalmente procedente del viejo mundo y trado hasta nosotros por los espaoles en el siglo XVI. Este dios es fcilmente identificable ya que se caracteriza por tener los ojos cerrados y la boca abierta, debido a que representa a un guerrero sacrificado y desollado, en muchas ocasiones este dios tambin lleva una nariguera. Se puede observar en uno de estos relieves a un jaguar en posicin bocabajo, mientras que el sacerdote sostiene en la mano derecha un palo plantador y en la mano izquierda una bolsa de copal. En algunos casos es posible observar la mutilacin dentaria, smbolo de su alto estatus social.

En otro caso, vemos que el sacerdote tiene entre sus ropajes elementos que podemos identificar un glifo formado por tres gotas que caen y que simbolizan un corazn sangrante, elemento que se asocia al sacrificio de guerreros, pues se les sacaba el corazn, desconocemos que sostena en las manos ya que stas estaban rotas y no se localizaron.

En otra variante, vemos que el sacerdote tiene las manos vacas y en posicin vertical pero entre sus ropas vemos flores de cuatro ptalos que significan los cuatro rumbos de la tierra y el centro, concepto ms avanzado que la Rosa de los Vientos de los europeos en el siglo XVI ya que simbolizaba el centro del universo.

En un cuarto y ltimo relieve con Xipe-Totec, se observa al dios sosteniendo en la mano derecha al smbolo del rayo y en la izquierda a una mazorca.

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A este dios se le hacan festividades en el mes que ahora llamamos marzo, lo nombraban "Tlacaxipehualixtli", llevndose a cabo ceremonias religiosas para anunciar el renacimiento de la naturaleza y el comienzo de los trabajos agrcolas, con la finalidad de que los dioses, halagados, propiciaran ricas cosechas y no ocurrieran desastres naturales que las daaran, pues de ello dependan los alimentos para la comunidad. Los festejos duraban veinte das y como parte de los numerosos rituales, se sacrificaban guerreros tomados prisioneros en las batallas. Se les sacaba en corazn en la piedra de sacrificios, situada en la parte alta de las escalinatas que daban acceso al templo y posteriormente, se desollaban. Los sacerdotes portaban, como una especie de capa, la piel de los sacrificados durante los das que duraban los festejos. Lo que quedaba de los guerreros inmolados se arrojaba a la muchedumbre que, aglomerada en la plaza, se arrojaban desaforadamente sobre los despojos para poder arrancar una porcin de carne, la cual cocan con granos de maz y chile, guiso que se conoce en nuestros das como pozole ( potzolli). Otros dos sacerdotes no se pueden asociar con una deidad en especial, presentando uno de ellos las manos vacas y en otro caso, stas no se encontraron en el rescate, pero podemos ver que ambos llevan un tocado de mariposa-jaguar emplumado, semejante al que se encuentra en la urna del Sacerdote Mariposa-Jaguar Emplumado de una de las tres urnas, localizadas tambin en Cacaxtla. Por ltimo, otros dos relieves localizados, representan deidades-guerreros que portan cuchillos y escudos, acompaados en el primer caso de un felino ascendente y en el otro un doble collar de vboras de cascabel, con enormes tocados de un ave.

Es muy probable que estas esculturas, una vez que cumplieron su funcin, la cual debi consistir en formar parte de algn complejo ritual que los ayudara a propiciar buenas cosechas, debieron ser retiradas del lugar donde estuvieron situadas, se les encal, quizs a manera de anularlas o matarlas simblicamente para posteriormente, ser enterradas. El lugar donde fueron enterradas debi haberse escogido anticipadamente y el hecho mismo de colocarlas, tambin debi constituir un ritual en s mismo. Los once seores que se encontraron en San Miguel del Milagro pueden apreciarse en el museo de la zona arqueolgica.

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Naranjos en plaza central. Colima, Colima. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano); 48cm x 38cm Se interpreta la adaptacin de edificios coloniales a la vida actual, donde a partir del prtico de un edificio colonial (Hotel), se extendi un rea de sombrillas y macetas que protegen las mesas de los restaurantes y cafeteras que hay alrededor de la plaza, que est delimitada por Naranjos.

Palapa en la playa. Mazatln, Sinaloa. Tcnica, grafito y carboncillo (impresin sobre fabriano) 48cm x 38cm

Un restaurante en la playa pblica de Mazatln, donde se tiene una vista privilegiada y acceso directo desde el Malecn del Mar. Palapa con una base de concreto y cubierta de palma, donde la inversin para generar un espacio agradable es adecuada, sin exagerar, pudiendo disfrutar de las bondades del clima al ser un espacio completamente expuesto.

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AL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA ARGENTINA AL GOBERNADOR DEL ESTADO DE SIERRA GRANDE AL PROCURADOR DEL ESTADO SIERRA GRANDE A LOS SENADORES DE LA SIERRA GRANDE A LA COMISIN ESPECIAL DE ATENCION A PERIODISTAS DEL CONGRESO DE SIERRA GRANDE A LA FISCALIA ESPECIALIZADA EN ATENCIN A AGRESIONES DE PERIODISTAS A LOS PROPIETARIOS Y CONCESIONARIOS DE MEDIOS DE COMUNICACIN A LOS DIRECTIVOS DE PERIDICOS, REVISTAS, CANALES DE TELEVISIN Y ESTACIONES DE RADIO A LOS COLUMNISTAS, EDITORIALISTAS, CONDUCTORES DE NOTICIARIOS Y LDERES DE OPININ A LOS ESTUDIOSOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN A LOS JEFES DE INFORMACIN A LA OPINION PBLICA P R E S E N T E: El Comit Ejecutivo Internacional, los editores, directivos, reporteros, reporteras y trabajadores de los medios de comunicacin en el pas que integramos Compaeros Nacionales de Periodistas y Editores Asociacin Civil CONDENAMOS ENERGICAMENTE hechos ocurridos y en los cules cuatro medios de prensa y sus respectivos editores terminan siendo citados a la FISCALA FEDERAL DE VIEDMA por presunto delito contra la administracin pblica. Aproximadamente un mes y medio la Prefectura de la localidad de San Antonio Oeste y la polica de Sierra Grande realizaron allanamientos en forma conjunta en donde incautaron drogas, artculos robados y otros elementos no confirmados oficialmente. Mientras se organizaba el operativo el director y propietario de Radio Patagonia, Jorge Lindolfo Garca, recibi un llamado de un Periodista de la localidad de San Antonio Oeste, Quin le consult como se desarrollaba el procedimiento. Garca, desconoca por completo el operativo pero hizo mencin sobre la informacin que ya circulaba y era pblica en otras localidades, Lo propio sucedi con otra radio local, y posteriormente, publicaron la noticia, tres (3) diarios digitales: Pido La Palabra, Prensa Serrana y Noticias de Sierra Grande. En los artculos, se consigna el procedimiento policial, la detencin de un conocido narco, otras tres personas, entre ellas una mujer polica.

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En la narrativa se desprende que cada medio, de informacin, cumpli con la responsabilidad de informar -amparado inclusive- en la Constitucin de la Nacin Argentina que claramente establece que la libertad de prensa y pensamiento son derechos inalienables. Sin embargo, el gobierno del Intendente, Renzo Tamburrini, a travs de la Presidente del Concejo, Graciela Holtz, se comunic con el Sub Comisario, a cargo de la unidad trece, Gustavo Verdugo, y le transmiti su preocupacin por lo publicado en los medios durante el transcurso del da. Aduciendo que se podra haber estado colaborando con las personas vinculadas al narco adems de obstruir el

atentado contra la libertad de expresin, contra la democracia, contra el estado de derecho, recuperado en Argentina. Cuesta comprender, Seor Presidente, que hombres y mujeres que se dicen amantes de la democracia emprendan una accin tan nefasta como el querer censurar a los medios masivos de comunicacin. Pido a usted, considere brindarnos el ms amplio respaldo ante esta aberrante situacin que nos toca vivir. Le convocamos seor Presidente de la Repblica de Argentina, seor Gobernador, Seor Procurador de Justicia, seores Legisladores, seores Senadores, tambin, a dar y comprobar ante la sociedad, los primeros pasos para concretas, emprender de acciones para

procedimiento de la justicia. Desde la municipalidad, de Sierra Grande, tambin manifest lo propio el

transformadoras

conjunto,

Secretario de Seguridad ciudadana, Osvaldo Videla. Finalmente, acudieron a la fiscala y se ha librado una investigacin contra periodistas y editores. Me permito expresar mi ms enrgico repudio al gobierno del Intendente, Renzo Tamburrini, la Presidente del Concejo, Graciela Holtz y al cuestionado Secretario de Seguridad, Osvaldo Videla. Pretender silenciar o aplicar una mordaza al

defender ese bien comn que, sin su participacin activa y contundente, estar a la deriva: EL RESPETO A LA LIBERTAD DE EXPRESIN Y A QUIENES LA EJERCEN A TRAVES DE UN MEDIO DE COMUNICACIN. QUE NO SIGAN QUEDANDO LOS

OFRECIMIENTOS DE RESPETAR LA LIBERTAD DE EXPRESION Y A LOS PERIODISTAS EN SOLO EN DISCURSOS POLITICOS!

periodismo, eso no es ni ms, ni menos, que un

ATENTAMENTE: COMITE EJECUTIVO INTERNACIONAL DE COMPAEROS NACIONALES DE PERIODISTAS Y EDITORES ASOCIACION CIVIL

CORREO ELECTRNICO: conape2011@hotmail.com PGINA WEB: www.conape.org RADIO CONAPE: www.conape.org/radioconape


OFICINAS GENERALES: Insurgentes No. 2, Col. Centro, Almoloya de Jurez - C.P. 50900.

Cre en lo que haces; haz aquello en lo que crees


Francisco Jimnez Villa
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