FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

Antes de comenzar debo hacer explcito el lugar desde el que hablo. Vengo de una ciudad de la periferia Colombiana, base de una lite conservadora duea de industrias de agricultura expansiva ( originada en la industria azucarera y ahora en la industria palmera) y de la indistria alimentaria hoy extendida en toda Amrica Latina. Es la ciudad que sirvi como corazn al narcotrfico entre los aos 80 y 90, es tambin el lugar donde Martin-Barbero forjo la escuela de comunicacin de la Universidad del Valle, varios de sus exalumnos son hoy profesores de mi departamento. Igualmente es considerada actualmente el paraiso de las cirugias estticas y la silicona cuyos rasgos saturados (de la llamada estetica traqueta) produce varios escalofros epistemolgicos similares a aquel que segn cuenta Jesus Martin Barbero abrio su mirada a pensar los publicos y las mediaciones (al ver la ley del monte y la fragilidad esttica pero la sintonia emotiva con el pblico). Yo me forme en comunciacin en una universidad de Bogot: la Javeriana y vengo de una experiencia que me conecta con la literatura, de un doctorado en historia que me sesga la mirada a buscar conexiones con la profundidad temporal y del trabajo educomunciativo en las radios ciudadanas y con los procesos sociales y las dinmicas escolares de expresin y creacin. Hoy soy director de un Departamento, tambien en la javeriana, que se ocupa de la comunicacin y el lenguaje en una universidad que necesita pensarse mirando al pacfico regional y global. Vengo de Cali, un lugar, donde seis comunas deveintiuna prohibieron la salida a la calle de sus jovenes mas alla de las 9 de la noche para disminuir las razas de mortalidad por hechos violentos aun asi se baila dia y noche. Desde ese lugar hablo.

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

Hallaremos el radicalismo no riguroso?

Imagenes y rastros sobre el pensamiento Crtico Latinoamericano en Comunicacin Obviamente muchos reconoceran en el ttulo de esta presentacin una referencia al texto de Luis Ramiro Beltrn la investigacin en comunicacin en latinoamerica investigacin con anteojeras? Publicado en 1977 en Caracas y presentado en ingles originalmente en septiembre de 1974 en Leipzig en el International Scientific Conference on Mass Communication and social consciousness in a changing world. Es una referencia que resulta muy pertinente para nuestro debate en la medida en que ese articulo, entre otras cosas se enmarca en un trabajo que toma como punto de base a Ciespal en tanto centro de documentacin de la investigacin en comunicacin en Amrica Latina y trata de hacer una lectura crtica del pensamiento latinoamericano en Comunicacin, aparte de esto est escrito originalmente en ingles y finalmente porque es una tensin sugestiva que en medio de la reflexin que hace se produce entre scientific conference y social consciousness. En el artculo Beltran hace una toma de cuentas a los estudios en comunicacin hasta ese entonces y entre otras cosas cierra el texto con una diversa coleccin latinoamericana de investigacin que consta de mas de 300 trabajos (los mas antiguos del 56 y los mas recientes del 73). En la toma de cuentas Beltran realiza la lectura de las tradiciones europea y norteamericana de los estudios en comunicacin en lo que llama la influencia europea tradicional ( historica, intuitiva, filosofica, especulativa y escolastica) la europea moderna (semiotico estrcutrualista) y la de orientacin norteamericana (positivista,empirista, sistematica y funcionalista). Y deja la pregunta planteada donde aparece esa cuerda floja en la que se mueve la investigacin en esos aos y que hacia adelante se mantendr de diversos modos, cito el texto de Beltrn: significar esto que la investigacin en comunicacin en amrica latina puede caer un dia en el peligro de sustituir un funcionalismo ideolgicamente conservador y metodolgicamente riguroso con un radicalismo no riguroso? cierro la cita, es la relacin entre cientificismo y compromiso, y entre ciencia normalizada y saber en movimiento. La pregunta de este clsico de los trabajos en comunicacin latinoamericana nos deja ante el interrogante sobre dnde se encuentra el saber en comunicacin, ante lo que se sugiere una respuesta sobre la 2

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

localizacin de se saber: que intuimos se encuentra a medio camino entre la explicacin y la accin transformadora. Esa zona es la que ocupa el radicalismo no riguroso, demarca la tensin y crea un campo de preguntas. Estos elementos son los que quisiera tomar como punto de partida para dibujar algunas imagenes y rastros del pensamiento crtico latinoamericano en comunicacin, son escenas y fragmentos que buscan indicar, aproximarse, ofrecer pistas o tal vez solamente interrogar la manera en la cual encontrar fisuras , puntos posibles para asumir un programa de intervencin que vincule nuevamente a la academia con las prcticas y las organizaciones sociales (p 25) No pretendo aadir novedad, tal vez solamemente subrayar o ratificar y ver que tan hondo en la vida cotidiana hay que destejer el lugar donde se sostiene lo hegemnico y se deconstruye su poder. Arranco entonces con mi.

Imagen 1. investigar para que?

En una universidad y programa de estudios que obviamente no nombrar (para proteger la identidad de los implicados) pero que seguramente tendr su forma especfica en cada pas, hay gran revuelo. El consejo de acerditacin requiere para la aprobacin del programa de posgrado mostrar la trayectoria de investigacin en el campo de estudios de comunicacin. Todos corren, actualizan CVLac hasta llenar con los detalles de cada obra y trabajo dirigido, diligencian formatos, buscan el ISBN o el ISSN: que la produccin debe ser certificada, que si hay comit de arbitros, que si la circulacin es internacional. Finalmente integran la produccin de los profesores de tiempo parcial y por horas, la produccin propia, componen el Group Lac. No importa que alimentos son, lo importante es que tengan el componente calrico adecuado. Los pares amigos han pedido que se determine cuantas horas de investigacin tienen en sus planes de trabajo los profesores, que se defina si hay proyectos cofinanciados, alertan sobre los esclafones internos. Nadie se pregunta por la agenda de investigacin del grupo, por su incidencia y vnculo con procesos sociales o su capacidad de abrir reflexiones sobre la comunciacin. Resultado final, puntaje logrado por pocas milesimas, programa aprobado, formarn nuevos

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

especialistas y magister. Mejorarn los ingresos. Voy a mi...

Rastro 1. Signo y Pensamiento critico 30 aos.

Dejo constancia de un trabajo inacabado. Como coeditor del nmero 60 de la revista signo y pensamiento asum la tarea de hacer un recorrido histrico por la revista, no se trataba de un anlisis de citacin, ni tampoco una bibliometra, que ya las hay y muy buenas. Se trataba mas bien de una lectura transversal a un texto que contiene un registro de la investigacin en comunciacin en Colombia y en Amrica Latina, en parte como mecanismo para hacer la seleccin de textos de una antologa a insertar en el nmero de aniversario, en parte como oportunidad para trazar una trayectoria. Del inicio de los aos 80 con sus ecos de la lucha poltica y los rastros de institucionalizacin de los estudios en comunicacin hasta los ritmos contemporneos de la revista de volumen impreso inmenso que se vuelve liviana en los flotantes rumbos de la circulacin digital. Mil cosas qu decir a las que en su momento brindaremos el espacio adecuado. Pero ahora se trata de resaltar las huellas que marcan la configuracin del campo acadmico. Unos aos inicales donde la caricatura, las fotografa artsticas y la literatura no generaban la mas mnima incomodidad a los artculos especializados y en especial hacian juego a los ensayos, que durante casi una decada fue la forma rivilegiada de dialogo del saber comunicativo en la revista. En la dcada siguiente se pasa a unos textos mas formateados en las que se da cuenta del origen del trabajo, se busca un grado mayor de cientificidad, se resalta la metodologa y los hallazgos, la conexin con redes internacionales, mientras que en el debate de temas centrales del campo aun el ensayo resiste y sobrevive como forma de comunciacin del saber de la comunicacin. Para pasar a una tercera dcada hacia una versin an monogrfica centrada en los rigores del formato estandar, el resumen, abstract en ingles, palabras claves del tesauro internacional, numero de citas preciso, para cumplir como articulo de investigacin, indexacin internacional, experiencias de trabjao en terreno vestidas para la ocasin de verse como investigaciones, articulos con plantilla, reiteraciones, con asaltos ocasionales de textos deliberantes o de discusiones que se cuelan por el peso y renombre de los autores pero que no cumplen los estndares de las categorias internacionales formalizadas.

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

Igualmente podriamos decir que expresiones mas cargadas como amrica latina o ideologa fueron desplazadas por expresiones mas acotadas y puntuales. El ensayo, forma fuerte de la crtica y del dilogo con la coyuntura, dejo su lugar a las formas elaboradas de el artculo cientfico. La nota marginal se ha reducido a favor de la cita directa y la referencia estandarizada. La sistematizacin y el saber menos objetivante pierde su lugar por el posicionamiento de la investigacin que cumple con los estndares. La digresin y la deriva se delimita en el formato y al medida. Aun persisten las tensiones que han sobrevivido a la variacin de los modelos de pensar. Para nada podr decir si es mejor o peor lo que resulta de este proceso, las huellas indican. Y permiten formularse preguntas: que indica el hecho de que el tono propio de la explosiva demanda de la inmediatez o las que martin barbero llama urgentes llamadas de la realidad hayan seguido su lugar a las mas reposadas y sistemticas reflexiones tamizadas por las metodologas, la medida y su adecuacin bibliogrfico poltica? cual es el curso del pensar de la comunicacin que se expresa en la transformacin de dinmicas propias del saber comunicativo latinoamericano como la experiencia o la sistematizacin en los formatos de la revista indexada internacional? en resumidas cuentas cual es el lugar que tiene el saber que ya no cabe en esta revista? dnde est? dnde y cmo circula? O trayendo la perspectiva usada en otro lado por Martin Barbero la tentacin cientifista acecha no solo desde el prestigio logrado por el positivista paradigma informacional sino desde el fracaso de una propuesta crtica que mayoritariamente fue incapaz de hacer posible el paso de la denuncia a la intervencin creativa de los procesos (Martin Barbero 1988) sigo con mi

Imagen 2. Instrucciones para construir un circulo vicioso.

Primero defines que hay una gran dispersin en los procesos de formacin y en el campo de estudios, a eso le agregas un poco de liderazgo corporativo acerca de las caractersticas y perfil de los egresados en el campo, no olvidar ponerle un marco internacional de los estndares y competencias. Segundo, convocas a la comunidad acadmica para consultarla acerca de lo que se debe ensear y evaluar en las pruebas nacionales, con ello construyes un ranking nacional y das premio a los que mejor se desempean (no olvidar decirlo asi...desempean), pones a tus profesores a hacer las pruebas y de alli

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

eliges los temas que ensean, el ciclo debe ser constante, enseas lo que las pruebas preguntan, preguntas lo que enseas. Tercero conviertes lo resultados en requisito para la acreditacin institucional, finalmente te dedicas a asesorar el ajuste curricular de todos los programas y al final todos se parecen. Los formas iguales y luego les vendes las especializaciones. Asi se construye el campo profesional.

Imagen 3. El precio de las grandes ligas.

A principios de los aos 90 Adrian de Garay, investigador mexicano nos habia sorprendido a los estudiantes de la maestra en comunicacin con su trabajo el rock tambin es cultura. De Garay, en un lcido anlisis sobre los trayectos y mutaciones de la produccin cultural para incorporarse al mercado mostraba cmo las bandas de garaje debian pagar un peaje costoso en su musicalidad, sus letras, su puesta en escena y en el fondo en su apuesta poltica y postura ideolgica para llegar finalmente al centro del circuito del espectculo en el Palacio de Bellas Artes. Tanto que al arribar a esta escena luego de su puesta en mercado haba perdido tanto que podan hacerse irreconocibles. Esta disquisicin por el espectculo para poner el fondo sobre el cual plantear una pregunta: qu se pierde y qu se consigue al buscar incorporarse de fromas subordinadas a lo que se entiende por introducir el pensamiento latinoamericano en las grandes ligas del establecimiento acadmico pagando el peaje de la perdida de su latinoamericanisdad al que comunmente se nombra como parroquialismo y diluir sus toques de buen salvaje jugando a las buenas maneras de la estandarizacin? qu tan viable es ver en las otras formas de saber producido en America latina una epistemologa distinta (del sur que llamara de soussa)? Y qu tanto el metodo y el formato discursivo de la academia a la que se apunta con las formas de produccin de saber no solo impiden captar lo fuerte del debate latinoamericano sino que aquietan su capacidad de generar una refelexin divergente? hay critica posible cuando la reflexin est alineada en la clave de pensar del otro? Que tanto de falta de rigor y que tanto de potencia de la experiencia tiene el relato que diverge, y no encaja en clave metodolgica universal? Paso a mi

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

Rastro 2 Habana 2010. contra el desperdicio de la experiencia.

Hace dos aos en el encuentro de FELAFACS en La Habana tuvimos la oportunidad de ver un mapa importante de la investigacin acadmica latonamericana, tuve que revisar y clasificar casi 100 ponencias, como rasgo central en ellas encontr una gran variedad de investigaciones que redundaban con el mapa temtico de las agendas universitarias pero poco tenan que ver con el mapa de problemas urgentes de Amrica Latina. Algo pasaba porque la maquina de procesamiento de la produccin acadmica estaba dejando de lado un volumen importante de trabajo en comunicacin que se mantena por fuera de los estndares de la produccin formalizada y que todos sabamos debera estar alli. Es, a la manera de Boaventura de Soussa el desperdicio de la experiencia. Aquello que es saber de la accin y del trabajo reflexivo sobre la investigacin accion intervencin, era saber invisible en las dinmicas formalizadas de la acadmia. La pregunta es clave, hay posibilidades de convertir las lgicas de la experiencia, entendida como un modo de saber propio de lo que america latina ha llamado comunicacin SOCIAL, en formas validables de conocimiento que colaboren para enriquecer las dinmicas de comprensin y visin transformadora del contexto? Cmo hacer que la sistematizacin como modo de pensar-hacer propio de la practica-reflexin latinamericana de la comunciacin constituya sus propios criterios de validacin para convocar la experiencia al dilogo? En ese evento, en la Habana, Jose Luis Agurre un fantstico investigadortransformador boliviano, lider de la comunciacin intercultural me contaba en el taller de rios profundos y memorias compartidas que realizamos con participantes de 10 pases: en los procesos que tenemos con algunas comunidades indigenas de Bolivia entendimos que para ellos comunicar es un acto que a la vez afecta el pasado el presente y el futuro, una defincin de esa naturaleza obliga a repensar lo que esas logicas nos plantean y que tal vez aun no comprendemos. Aqu va nuestro

Rastro 3 Managua Nicaragua 2012. Trujillo Colombia 2012 Contar nuestra propia historia.
Con los estudiantes de la maestra en comunicacin de la UCA en Nicaragua a principios de este ao trabajamos reconstruyendo sus autobiografas atravezadas por la revolucin la contra y los procesos de la democracia y el sandinismo en el poder. Exploramos el registro comunciativo de los discursos las 7

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

practicas y los artefactos comunicativos en los que se ha tejido este tiempo reciente. Volviamos consciente que su ecosistema comunicativo, sus rutinas y practicas eran un lugar de registro de los cambios y tensiones pre y post revolucin. Probablemente esa arqueologa de las prcticas comunicativas sugiere un camino para pensar el presente comunicativo de Nicaragua. Pocas semanas despues vi en Trujillo un lugar de tragedia con una de las grandes masacres realizadas en nuestro pas a una comunidad construyendo un museo, un lugar de enunciacin y reconocimiento en donde convocar las palabras y los relatos de la memoria. Las dinmicas de uno y otro proceso describen lugares de la comunicacin activa y de su conexin con la memoria.

Imagen 4. Saberes desechables y saberes indispensables.

Miranda, en el Departamento del Cauca es un pueblo en el sur de Colombia que para bien o para mal esta ubicado entre el batallon de ejercito apostado en la zona y la frontera guerrillera. La regin de combate entre grupos armados diversos Paramilitares, las hoy eufemisticamente llamadas BACRIM (bandas criminales). Cada vez que se enfrentan, el pueblo es el escenario de combate, y los civiles quedan en medio heridos o muertos, a veces paralizados por la sorpresa otras dominados por el miedo. Para aplicar a 2000 dolares de financiacin de un organismo internacional era necesario construir un proyecto para promover estrategias comunicativas de alerta temprana, de proteccin o de redes locales que permitieran a las comunidades resguardarse o escapar en el momento que fuera necesario. Comunicacin mutante en medio del conflicto que probablemente necesita soluciones imaginativas con tecnologas diversas desde las campanas de la iglesia y los altavoces hasta las redes sociales o las seales para evitar que desde el cielo los aviones invisbles y ciegos disparen al bulto. Pero de fondo una sola pregunta sugerida en el titulo del libro que edit la fundacin Frederich Ebert con la Coordinacin de Martin Barbero y el apoyo de Omar Rincn que convierto aqu en pregunta: cuales son los saberes desechables y cuales los saberes indispensables con los cuales hacer y pensar comunicacin en un pas en guerra? Cual sera si ese pas por alguna razn llegara a construir la paz?

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

Es fragil y espordico el acumulado de estudios de comunicacin en y desde el conflicto en un pas con mas de medio siglo de guerra. Paso al

Rastro 4. De politicas de comunicacin y comunicacin poltica.

Cuando me preguntan por escenarios donde ver conectada la investigacin con la produccin, o alguna de ellas con la actuacin y creacin cultural y a su vez el vnculo con la construccin de polticas tengo que hablar del programa de radios ciudadanas en Colombia. Es un caso particular, la fuerte dinmica de radios comunitarias con presencia nacional pero sin poder encadenarse, la movilizacin de recursos liderada por el ministerio de cultura y las organziaciones culturales y comunciativas comunitarias y locales, el trabajo conjunto de estado y organizaciones culturales, la construccin de una franja de opinin realizada por las mismas comunidades que se construye participativamente y se emite varias veces a la semana. Es alli donde las politicas se construyen consultando las dinmicas sociales emergentes, es alli donde las dinamicas sociales contribuyen a perfilar los planes y acciones del estado. Pero a qu viene esta referencia? A una pregunta, que tan capaces han sido nuestras producciones acadmicas de modificar el orden y el ecosistema comunicativo, no solo de comprenderlo? Cual es el lugar de la investigacin y la academia cuando de hacer este tipo de procesos se trata? Es necesario pensar en que consiste la capacidad de atender a la agenda presente que tiene la academia en su agenda. As, como ese proceso sistematizado y extendio hoy como conocimiento compartido existen otros, mediado por puentes que buscan facilitar el dilogo. Una academica mediadora del dilogo y la innovacin social. Voy con mi

Imagen 5.tic y campo acadmico.

Las redes y laas tic no dejan de sorprendernos. Mas conocimiento disponible, agilmente, casi inmediato, contacto directo con pares y grupos de trabajo a distancia, acceso a la infromacin, seguimiento a medios en tiempo real, plataformas educativas. Sin duda estas y otras pistas muestran que somos grandes usuarios. Y al lado de esto surge la pregunta somos productores?, no me refiero a

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

enviar un correo, sostener un blog o colgar trabajos en plataformas educativas, publicar on line un libro o un artculo. Me refiero a otra cosa: cuales son las alternativas narrativas y las formas de produccincreacin que permite la red y las tic al campo acadmico? Donde estan nuestras otras formas de contar? Permite la escritura y narracin hiper o transmedia una narracin en otras formas que en alguna medida puedan ser base para hacer disponible el saber construido no solo a los especialistas sino a los lectores y ciudadanos en general? Hace ya 12 aos Robert Darnton, el historiador norteamericano que trabaja sobre la revolucin francesa sorprendi mostrando que un historiador poda hacer un dilogo interactivo, poner a disposicin el archivo del historiador y hacer una exposicin amena y actual en su texto sobre Francia en la segunda mitad del siglo XVIII como una primera sociedad de la informacin. No he visto, mas all del intento del repoortaje visual experimental que estuvo propuesto y desarrollado en la revista dialogos luego de su diseo digital, otras alternativas en esta direccin dentro de nuestras publicaciones digitales. Paso al

Rastro 5. Respuesta a la coyuntura. Comunicacin en la cumbre de las americas

El revuelo por la cumbre de las amricas recoge la mayor preocupacin de la agenda de los medios en colombia, la cumbre, el encuentro de empresarios y el foro social paralelo hace un ambiente de gran encuentro ecumenico. La reiteracin de un modelo de comunicacin espectculo y las reglas palnteadas por el manual de como cubrir la cumbre de Caratgena alinean los discursos. Una exploracin de mediana profundidad para hallar los rastros de lo comunicativo me arroja datos sobre una presencia muy fuerte la de la univeralizacin del acceso a las TIC y a las redes, nada sobre los contenidos y discursos, nada sobre las libertades y las alfabetizaciones, nada sobre las leyes y derechos de contenidos, nada sobre los medios de comunicacin, monopolios y controles al mercado, nada de las identidades y comunciaciones trans e interculturales, nada de las ciudadanas que necesitan expresin y visibilidad. Donde esta la comunicacin en tiempos de penuria? Para terminar

Epilogo. Sobre el radicalismo no riguroso.

Tal vez este conjunto de imagenes y rastros no es otra cosa que un registro disperso de los lugares

10

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

donde de algn modo percibo que la posibilidad de la critica se desdibuja o la debilidad de las apuestas del saber comunciativo nos ha dejado en silencio, tambien es una descripcin de las oportunidades posibles (o perdidas) de un campo de estudios de lo comunicativo en el que quepa la pluralidad del quehacer, del saber y de las formas de pensar la comunicacin en amrica latina. Dejo seis apuestas/ propuestas para iniciar como acciones concretas y que conectar en mis intervenciones en los proximos das del encuentro. primera apuesta Responder critica y creativamente a la coyuntura comunicativa local y global. Cual es la comunicacin que necesita la regin, procesos de integracin, narrativas compartidas. Escenarios de dilogo acadmico en red. Capacidad de reaccin y decir compartido. Segunda apuesta Recuperar la crtica en clave amrica latina. La critica y el ensayo como una practica discursiva y del debate latinamericano. La profundidad y potencia de la investigacin y la contundencia del ensayo: un nuevo equilibrio. Tercera apuesta Observar el ecosistema comunicativo. agenda que procese la actualidad. Cuarta apuesta De lo comparado a lo conectado. Hacer estudios del corte historias conectadas, mas que historias comparadas, hilos y rios profundos...que une a la radio de am latina...ver procesos conectados Quinta apuesta Una mirada historica reconstructiva a la naturaleza del saber latinoamericano en comunciacin. Proyecto maestro de explorar criticamente la tradicin constuida, memoria documental sobre los maestros , las instituciones y base de la investigacin latinoamericana...es un gran ptoyecto colectivo. Sexta apuesta 11 El observatorio, toma eventos, comparar primeras planas...esceanrios especificos ejercicios puntuales, comparar describir...ejm ebert...Dilogo con

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

Las redes si, pero no olvidar la radio. Explorar las posibilidades de la comunicacin digital como una exploracin de formatos no solo de circulacin de nuevas formas de narracin de los saberes en dilogo. Ver experiencias de universidad virtual y de lugares de acceso libre a saberes compartidos.

Si se trata entonces de saber si hallaremos ese radicalismo no riguroso yo dira que ese es el lugar mismo de la crtica y el debate. El espacio de los saberes academicos insttiucionalizados puede mantener su frontera, pero no podemos perder el lugar de los otros saberes. O extendemos la academia para que los otros saberes quepan all, o movilizamos ese otro territorio en el que otros saberes habitan para comprender y tocar lo que importa a la comunicacin hoy. Solicito excusas por la falta de rigor, por uno u otro desliz ideolgico o carga subjetiva, pero eso si no me excusen si por en algun momento he dado muestras de radicalismo. Ojala lo haya logrado.

12

FORUM CONFIBERCOM 2012 I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ECONOMICA POLITICA DE LA COMUNICACIN ULEPICC CIESPAL Universidad Andina.

programas de maestra Antecedentes Maestras en Comunicacin activas en Colombia: Pontificia Universidad Javeriana, Bogot Universidad del Norte, Barranquilla Universidad de Medelln en asocio con Univ. Tecnolgica de Pereira Universidad Nacional de Colombia, Bogot Universidad Pontificia Bolivariana, Medelln Universidad Pontificia Bolivariana, Medelln Programas acadmicos relacionados existentes en el pas: 72 programas de pregrado 32 tecnolgicos y tcnicos 54 especializaciones en Comunicacin, Periodismo, Medios de Comunicacin y reas afines.

Mantener y profundizar en la diversidad del ecosistema Escuela virtual de comunicacin. Paginas web. ver experiencias de otros...

13