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INDICE
Pg. Indice.....1 Objetivos del trabajo....2 Concepto de derechos humanos......2 Caractersticas de los derechos humanos..2 Evolucin histrica de los derechos humanos3 Declaracin Universal de los Derechos Humanos.....4 Las Tres Generaciones de los Derechos Humanos...4-5 Eutanasia......5 Los Derechos Humanos en Nicaragua.....6-8 Conclusin.8

OBJETIVOS Analizar, interpretar y valorar: El concepto de derechos humanos, evolucin histrica de los derechos humanos, la Declaracin Universal de los derechos humanos, las tres generaciones de los derechos humanos, la eutanasia y los derechos humanos en Nicaragua. CONCEPTO Son derechos o facultades inherentes al ser humano desde su concepcin, es decir son poderes que el ser humano tiene desde su concepcin (antes de nacer). La Constitucin Poltica de la Repblica de Nicaragua en su artculo 46 reconoce los instrumentos internacionales, los cuales son ley de la repblica, y el artculo 71 de la Constitucin Poltica de la Repblica de Nicaragua reconoce la Convencin Internacional de los Derechos del Nio que en su prembulo expresa el nio por su falta de madurez fsica y mental, necesita proteccin y cuidados especiales incluso la debida proteccin legal, tanto antes como despus del nacimiento.El artculo 1 numeral 4 de la Convencin Americana establece: Toda persona tiene derecho a que se le respete su vida. Este derecho se encuentra ratificado por la ley, en donde se especifica que desde el momento de la concepcin, a nadie se le puede privar de la vida arbitrariamente. Tambin el Cdigo Penal protege este bien jurdico en los artculos 143, 144, 145 referentes al aborto, y el artculo 148 referente a las lesiones que se le puedan infringir al que est por nacer. CARACTERISTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS Universales: porque pertenecen a todo ser humano y en trminos de igualdad. Indivisibles: porque los derechos humanos forman un todo. Toda divisin es arbitraria. Interdependientes: porque se relacionan, apoyan y complementan unos con otros. No se puede concebirse el uno sin el otro. Tambin se les atribuye a los derechos humanos, considerados derechos subjetivos, otras notas o caractersticas que son: Naturales: porque son derechos de cada persona humana por el mero hecho de ser persona.

Imprescriptibles: porque no se adquieren ni se pierden en el tiempo. Inalienables: porque no son transferibles a otro titular, ni se puede despojar a las personas de estos derechos calificados como inherentes a la persona humana. Irrenunciables: porque el sujeto o la persona no puede renunciar a la titularidad del derecho aunque se niegue a ejercerlo. Inviolables: porque no pueden transgredirse por ser absolutos. Lesionarlos constituye un abuso de poder. Obligatorios: porque obligan debido a su naturaleza y universalidad, antes y dentro del orden jurdico. Eficaces: porque son una exigencia histrica y se debe trabajar para su efectiva realizacin.

EVOLUCION HISTORICA DE LOS DERECHOS HUMANOS Desde tiempos inmemorables los hombres y las mujeres han luchado para que se respeten sus derechos humanos. En la antigedad, para el ao 1760 aproximado de antes de nuestra era el rey Hammurabi escribi Me llamaron por mi nombre Hammurabi esto con el fin de resaltar la importancia del derecho al nombre, ya que en esa poca las personas ni siquiera tenan derecho al nombre. Luego en la Edad Media, La Carta Magna Inglesa (1215) es el documento medieval que ms importancia tiene en la evolucin histrica de los derechos humanos. Si bien es cierto que la Carta Magna contiene normas jurdicas a favor de un sector social (los nobles y el clero), se reconoce como un antecedente histrico de las constituciones de los Estados Modernos. La Carta Magna Inglesa contiene dos principios fundamentales: 1. El respeto a los derechos de las personas. 2. La sumisin del Poder Pblico a un conjunto de normas jurdicas. Por otro lado, hay normas de la Carta Magna Inglesa como son los artculos 33 y 38 que a la fecha se encuentran vigentes en nuestras garantas constitucionales, de ah la gran importancia que esta tiene como ejemplo de luchas emprendidas por el pueblo ingls en pro de sus libertades individuales.

DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS La Declaracin Universal de los Derechos Humanos es una proclama de compromiso de entre naciones de respetar una serie de derechos de tipo econmico, social, educativo y en materia de libertades individuales. Este compromiso fue asumido por todos los pases miembros de las Naciones Unidas como garanta que prevenga o evite conflictos blicos de pequea o gran magnitud, as como la justicia social. Esta proclama tambin fue aceptada por Nicaragua e incorporada a nuestra constitucin en su parte dogmtica, pero a pesar de ello los derechos humanos en Nicaragua se violan, ejemplo de ello es la falta de empleo en el pas con una de las tasas de desempleo ms altas de nuestra historia (40%). Es por ello que el lema: derecho que no se defiende es derecho que se pierde; tiene hoy en da ms actualidad que nunca.

LAS TRES GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS Los derechos humanos son conquistas que la humanidad ha ido reflexionando, cabildeando, luchando y reconociendo a lo largo de la historia a travs de un proceso evolutivo que data desde la existencia de la humanidad misma. Sin embargo para fines legales se reconocen tres etapas o grupos de derechos humanos reconocidos a nivel mundial: la primera generacin, la segunda generacin y la tercera generacin. La primera generacin de los derechos humanos se ubica histricamente en Francia (a raz de la Revolucin) y en los Estados Unidos de Amrica (con la promulgacin del acta de la independencia) durante el siglo XVIII, pero es hasta despus de la Segunda Guerra Mundial con la Declaracin Universal de los Derechos Humanos en 1948,despus de esa gran conflagracin en donde perdieron la vida millones de personas en el mundo principalmente en Europa, que es cuando la humanidad y principalmente las naciones triunfantes (de Francia y los Estados Unidos de Amrica) establecen unos criterios de cmo han de ser los derechos individuales y especficamente en materia de libertad individual y participacin poltica. La libertad individual que se promulga es referente a los derechos de libre expresin, libertad de asociacin, libertad de movilizacin, y el sufragio universal; este ltimo que no es ms que el derecho a elegir a sus autoridades en el Estado.

La segunda generacin de derechos humanos comenz a ser utilizada por los gobiernos de diferentes pases despus de la Primera Guerra Mundial, procurando evitar ms conflictos de los ya acontecidos en la gran conflagracin; es por ello que esta nueva generacin de derechos humanos procura la igualdad de derechos para todos en materia econmica, social y cultural. En lo econmico, hace referencia al derecho de tener un trabajo honrado y digno, con su respectiva remuneracin acorde con la capacidad econmica de cada pas; as como el derecho al descanso con un da libre a la semana (sptimo da), y a la seguridad social como proteccin a la vejez e incapacidad; y finalmente el derecho a huelga y a formar sindicatos como defensa de los derechos conquistados. En materia social, esta segunda generacin de derechos humanos protege a la familia y a la niez, as como la educacin con la obligatoriedad de la enseanza primaria, y el derecho a la salud. Y en lo cultural, se promueve el respeto a los diferentes estilos de vida o manifestaciones del quehacer humano. La tercera generacin de derechos humanos se denomino la de los Derechos de los pueblos o Derechos de solidaridad, no existiendo un instrum ento jurdico internacional que los contenga, estos derechos se consolidaron a inicio en los aos 80, como una serie de esfuerzos dirigidos en pro de la cooperacin internacional a favor de un medio ambiente sano, la paz mundial, el desarrollo y la asistencia humanitaria. LA EUTANASIA La eutanasia es una tcnica o procedimiento medico para acelerar la muerte de pacientes con enfermedades terminales o crnicas en condiciones de deplorables. Su objetivo primordial es el aliviar la pena y el dolor que sufren estos pacientes facilitndoles la muerte de buena manera. Esta buena muerte se clasifica en dos tipos: eutanasia activa y eutanasia pasiva. La eutanasia activa es aquella en la que el personal mdico tiene un actuar determinante y beligerante en la muerte del paciente, realizando la aplicacin de un procedimiento o tcnica para aligerar el deceso del paciente, ejemplo de ello es la inyeccin letal suministrada por va intravenosa al paciente. La eutanasia pasiva es la que consiste en no hacer nada, permitindole al paciente morir sin ningn tipo de ayuda, en otras palabras el paciente muere sin recibir la atencin mdica que le prolongara la existencia por un corto tiempo adicional (unos das o semanas ms).

Actualmente la eutanasia se practica en varios pases del mundo como son los Estados Unidos de Amrica, Pases Bajos, etc. En Nicaragua, la eutanasia no se permite debido a la falta de un Estado realmente laico en el pas y a la tremenda influencia que ejercen las iglesias (evanglicas y catlica) en el Estado nicaragense. LOS DERECHOS HUMANOS EN NICARAGUA La lucha en pro de los derechos humanos es tan antigua como el hombre mismo; a partir de las distintas transformaciones que se dan en los grupos humanos, por ejemplo cuando el hombre y la mujer al dedicarse a la agricultura y abandonan la vida nmada se da el conflicto de laboral. En Nicaragua, el primer defensor de los derechos humanos que tengamos conocimiento y a favor de nuestros aborgenes fue Fray Bartolom de las Casas (1474 1566) quien sostuvo que los indios no son irracionales, ni brbaros, como supone Juan Gins de Seplveda quien los llamaba siervos por naturaleza. Fray Bartolom de las Casas logr convencer alegando que esa era una idea nacida de la ignorancia por que por el contrario los indios americanos son personas que gozan de razn, capacidad moral, y buena disposicin. Fray Bartolom de las Casas defendi a los indios hasta del trmino brbaro, que se les quiso aplicar en aquella polmica del ao 1550. Los argumentos de las Casas fueron muy vlidos, venci la Conquista y al genocidio pero aunque hubo leyes de Indias (1542) que defendan la integridad de los aborgenes, estos fueron llevados al borde del exterminio y sus culturas arrasadas. Hablando ya de Nicaragua conocemos el testimonio de Fray Bartolom de las Casas en la historia de la destruccin de las Indias, de los tratos tirnicos y crueles que los conquistadores europeos empezaron a emplear con nuestros antepasados a partir del ao 1524 que es cuando se da inicio la Conquista Espaola. La Nicaragua inici su martirio en 1524, cuando inici el proceso violento de la Conquista y se establecieron las primeras ciudades de Granada y Len; convirtiendo a Nicaragua en una colonia del imperio espaol en donde se dieron todas las formas de dominacin y explotacin, para que fueran sometidos nuestros aborgenes. La poblacin de la regin del Pacifico de Nicaragua cay en exterminio pues los indios, adems de ser esclavizados eran exportados a otras regiones de Amrica, y muchos murieron por enfermedades desconocidas tradas por los mismos espaoles en ese tiempo. Se dio todo tipo de discriminacin, y la resistencia indgena de Nicaragua fue constante, pero al fin debilitada por la superioridad de sus conquistadores quienes

se impusieron, dominando a la poblacin indgena tanto ideolgicamente como poltica, militar y religiosa durante 300 aos aproximadamente. La independencia de Centroamrica no vino a modificar o cambiar la situacin de discriminacin de los indgenas, negros, mulatos y mestizos a pesar de que legalmente su situacin cambiaba. Una vez dada la independencia, Centroamrica se encamin por la desunin y Nicaragua se enrumb a constantes guerras civiles por el poder y la posesin de la tierra entre las clases dominantes de Len y Granada. Estas constantes guerras ocasionaron desolacin y pobreza entre la poblacin nicaragense hasta desembocar en la Guerra Nacional de 1856. Cabe sealar que Nicaragua tuvo siempre constituciones que profesaban la libertad del ser humano, igualdad, respeto, etc. Pero que en la prctica no se respetaban ya que a manera de muestra se contaba con una religin oficial, la catlica nicamente. A continuacin, se da el periodo de los 30 aos de gobiernos conservadores, poca de mucho crecimiento econmico, pero que a la par se dieron una serie de violaciones a los derechos humanos como fue las matanzas de indios matagalpinos y la expropiacin de sus tierras para la produccin cafetalera; adems de que los nicos aptos para votar en elecciones en esos tiempos eran los hombres dueos de propiedad. En el ao de 1893 se da la revolucin liberal liderada por el general Jos Santos Zelaya quien promulg la constitucin llamada la Librrima, que promulgo una serie de derechos liberales a la europea, como fue la abolicin de la pena de muerte, se reconoci el Habeas Corpus, libertad de culto, etc. En el ao de 1905 se promulg la constitucin llamada la autocrtica, para permitir la reeleccin de Jos Santos Zelaya, ello desemboco en una cruenta guerra civil que termina con el derrocamiento del general Jos Santos Zelaya, y la restauracin de la oligarqua conservadora. Entre los aos de 1909 y 1924 se dan sucesivas intervenciones armadas de los marines estadounidenses y cambios de gobierno entre los liberales y los conservadores. Esta situacin de alternabilidad en el poder concluye con la instauracin de la dinasta de los Somoza en 1934. La dinasta de los Somoza (1934 1979) fue un largo periodo en donde se promulgaron tres constituciones que aprobaron diversas leyes a favor de la mujer para optar a cargos pblicos, la ciudadana a las mujeres, los Principios de la Declaracin de los Derechos Humanos, etc., pero que en la prctica muchos de

estos principios no se cumplan, como eran los derechos polticos de los y las nicaragenses, libertad de expresin, etc. Los abusos cometidos por la dinasta de los Somoza en contra de los derechos humanos dieron lugar a una revolucin de izquierda encabezada por un grupo armado llamado Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN). Una vez en el poder el FSLN promulg una constitucin (1987) de las mejores que se han escrito en la actualidad a favor de los derechos individuales, igualdad de derechos para todos y todas, sufragio universal, acceso a la propiedad por parte de la poblacin de bajos ingresos, etc. Pero la guerra intervencionista de los Estados Unidos de Amrica a travs de sus aliados en el pas y la regin ocasionaron la derrota electoral del gobierno sandinista en 1990, sucedindose en el poder durante 17 aos gobiernos de derecha que revirtieron algunos logros revolucionarios en la prctica y de manera legal. Pero nuevamente un gobierno sandinista retom el poder en el ao de 2007 retomando la iniciativa en materia legal en la promulgacin de leyes que favorecen a los ms desposedos. CONCLUSION La lucha en favor de los derechos humanos muestra los avances y los retrocesos que la humanidad ha tenido a largo de su historia por la promulgacin de leyes justas a favor de las mujeres, la niez, la adolescencia, los desposedos, las minoras tnicas y las personas con capacidades diferentes. Todo ello en la bsqueda de una sociedad ms justa, en donde todos tengamos cabida.