Grupo Temtico: Discurso y Comunicacin Coordinador/a: Eliseo Coln E-mail: ercolon@uprrp.

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Titulo de la ponencia: TIPO(GRAFANDO) O CINEMA NOVO BRASILEIRO Autor/es: Ana Paula Filipi Putka

Resumen: Este artigo apresenta o processo de desenvolvimento de composies tipogrficas inspiradas no movimento cinematogrfico brasileiro Cinema Novo. A proposta gerar uma soluo que transmita visualmente o movimento, atravs da releitura de cenas dos filmes Deus e o Diabo na Terra do Sol, Vidas Secas, Os Fuzis, O Desafio e Terra em Transe, por meio da utilizao de elementos tipogrficos. A partir de uma pesquisa bibliogrfica realizada uma anlise de contedo e discurso destes filmes, levantando aspectos que iro servir de subsdio para a diretriz visual.

Palabras Clave: Tipografia; comunicao; Cinema Novo.

1. INTRODUO A forma ou maneira como apresentada a tipografia transmite a idia do seu significado, ou do que esta pretende significar. Percebe-se ainda, que cada estilo de letra ao longo da histria sempre esteve ligado ao pensamento de cada poca, influenciado por fatores culturais, econmicos ou polticos. Entretanto, os resultados mais expressivos ocorreram devido aspirao de expresso criativa de tipgrafos e calgrafos e de agora, mais recentemente, dos designers de tipos. Assim, surge a motivao em desenvolver novas tipografias ou composies com tipos, pela necessidade de expresso criativa. A tipografia, conforme Farias (1998), definida pelo conjunto de prticas ligadas criao e utilizao de smbolos visveis relacionados aos caracteres ortogrficos (letras) e para-ortogrficos (tais como nmeros e sinais de pontuao) para fins de reproduo, independente do modo como foram criados (a mo livre, por meios mecnicos) ou reproduzidos (impressos em papel, gravados em na forma digital). Assim como o termo tipografia, muitas outras palavras do vocabulrio atual so oriundas da imprensa dos tipos mveis 1, tais como tipo, entrelinha e fonte. O termo tipo dado a cada um dos desenhos de letras do alfabeto e de todos os outros caracteres usados isolado ou conjuntamente para criar palavras, frases ou blocos. Atualmente, a condio fundamental dos tipos de difundir informaes sob a forma escrita continua imutvel, no entanto, os meios digitais modificaram o modo como estes se comportam e atuam na sociedade. Em sua origem conhecida como sinnimo de impresso, com funo somente instrumental e destinada ao armazenamento e transmisso de dados, hoje em dia a tipografia vai alm da arte de criar e ou manipular caracteres, envolve a escolha e a aplicao de tipos, como o objetivo de transmitir uma mensagem de maneira eficaz. A computao grfica permitiu aos profissionais produzir e interferir no design das fontes, assim como a internet atua como ambiente propcio para a expanso deste mercado. Entretanto, a tipografia ps-moderna no apenas conseqncia da introduo do computador, e sim um reflexo do contexto social em que cada pas, ou cultura, est inserido. Mais do que simples letras, os tipos podem refletir os conceitos inseridos na prpria mensagem que eles constituem. Assim, justifica-se a importncia de se estudar e incentivar o design e a cultura tipogrfica no Brasil, que nos ltimos tempos tem produzido um repertrio significativo, no entanto, ainda se encontra distante da consolidao de uma expresso tipogrfica nacional. O processo de criao ou manipulao dos tipos envolve o conhecimento artstico e tcnico, onde podero ser abordados elementos caractersticos de um perodo histrico, social ou cultural como referncia. A inspirao pode partir de elementos do cotidiano, da natureza ou, simplesmente, da juno ou alterao de elementos de famlias tipogrficas j existentes. A tipografia pode ser usada ainda como instrumento de expresso para transmitir mensagens de comunicao visual com o objetivo de informar, esboar, ilustrar, influenciar ou chocar.
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Tcnica de impresso aperfeioada por Johannes Gutenberg (circa 1450) na qual tipos de metal, com caracteres em alto relevo e invertidos, eram organizados formando palavras, para serem entintados e impressos, atravs de uma prensa (NIEMEYER, 2006).

a tipografia deve colaborar tambm, em outro aspecto da transmisso da mensagem em linguagem verbal escrita. Ele o de suprir, com os recursos que lhe so prprios, a expressividade, a nfase necessrias comunicao, semelhana do que ocorre na comunicao inter-pessoal, com recursos da linguagem gestual (postura, expresso fisionmica, movimentos, etc) e da oral (as variaes de altura, ritmo e tom da voz). Uma outra funo importante da tipografia a de conduzir o leitor leitura, estimular a sua percepo da estrutura subjacente do texto, facilitar a compreenso da informao e aprofundar o seu entendimento. (NIEMEYER, 2006, p.14) Quanto a temtica escolhida, o Cinema Novo concretizado na dcada de 50, trata-se de um movimento cinematogrfico que inseriu novos ideais ao cinema nacional. Com filmes voltados realidade brasileira e com uma linguagem adequada situao social da poca, os temas abordados eram fortemente ligados ao subdesenvolvimento do pas. Conforme Arajo (1995, p.85), a grande fora foi justamente ter se voltado para o Brasil, procurando temas e personagens brasileiros e constituindo uma esttica brasileira, baseada em suas prprias limitaes econmicas. O desafio deste projeto desenvolver uma proposta de composio com tipos que busca em referncias do passado uma releitura, criando assim elementos novos para a cultura visual do presente. Acredita-se que o Cinema Novo pode ser homenageado e valorizado atravs da criao de um projeto que represente o movimento atravs da tipografia. A seleo dos filmes baseia-se nas obras citadas por Bernardet (1980) como destaque do movimento cinematogrfico: Vidas Secas, Deus e o Diabo na Terra do Sol, Os Fuzis, O Desafio e Terra em Transe. O projeto baseia-se em uma pesquisa bibliogrfica realizada atravs de livros, artigos cientficos, peridicos e sites. Como metodologia de design, parte-se da proposta de Munari (1998) em uma adaptao um projeto tipogrfico, composta das etapas: definio da proposta, problematizao, fundamentao terica, conceituao, criatividade, finalizao e soluo. A problematizao baseada em gerar uma soluo que transmita visualmente um retrato do movimento, com caractersticas prprias e uma linguagem que reflita os conceitos nele inserido. Este artigo visa ainda, servir como referencial e incentivo a cultura tipogrfica, atuando como subsdio para futuras pesquisas na rea.

2. DESENVOLVIMENTO PRTICO E TERICO Nesta etapa apresentado um levantamento terico relacionado ao contedo tipogrfico e ao Cinema Novo, auxiliando na elaborao das composies. Cabe colocar que a rea de estudo maior deste projeto a tipografia, assim, a anlise realizada dos filmes apresentada de forma breve, suficiente para fundamentar a criao das composies. 2.1 O universo tipogrfico

Com relao tipografia, Bringhurst (2005, p. 24) em uma definio subjetiva coloca Palavras bem escolhidas merecem letras bem escolhidas. A tipografia um elo, e como tal deve ser to forte quanto o resto da corrente, por uma questo de honra, cortesia ou puro deleite. No decorrer da histria, encontram-se diversos significados para o termo tipografia. [...] algumas privilegiam as caractersticas formais, outras enfocam os aspectos tcnicos; outras o aspecto utilitrio. Tipografia tudo isso, porm mais ainda a representao visual da linguagem e, portanto, expresso de cultura (NIEMEYER, 2006, p.14). De modo geral, sabe-se que os tipos constituem um importante recurso de comunicao. Farias (1998) coloca que existem diversas lacunas no vocabulrio da lngua portuguesa quando se trata de design grfico. Segundo ela, isso acontece em decorrncia da carncia de tradio tipogrfica no Brasil, j que as primeiras oficinas grficas surgiram apenas no comeo do sculo XIX. A autora utiliza design tipogrfico como sinnimo de tipografia, com o objetivo de diferenciar, no campo do design grfico, trabalhos onde esta seja o elemento principal. No campo do design tipogrfico faz-se a distino entre design de tipos (typeface design) e design com tipos. Neste projeto, o produto final trata-se de design com tipos. Com relao ao cenrio nacional, observa-se que a produo tipogrfica brasileira ainda muito recente. Farias (1998) sugere que este atraso em relao ao cenrio europeu ocorreu devido falta de tradio que o Brasil tem no ensino e projeto na rea de tipografia. A autora aponta ainda que a melhor maneira de buscar algum elo no passado reconhecer os novos paradigmas dos tipos porque uma tipografia brasileira s ser autntica e reconhecida se refletir a realidade em que est sendo produzida. Com a introduo do computador, o processo de criao de fontes tipogrficas sofreu grandes transformaes, possibilitando a criao de softwares especficos para o desenvolvimento de fontes. A era digital confere tipografia uma fluidez prpria do universo virtual e uma grande facilidade de manipulao potencializa a liberao de preceitos tericos rgidos. Em uma cultura visual saturada de informaes preciso chamar a ateno do leitor, transmitindo a mensagem da maneira mais rpida e eficiente possvel. Jacques (1998) descreve essa nova esttica A tipografia, em sua condio ps-moderna, caminha pelo solo pouco firme da ambigidade das imagens indefinidas. De fato, no h mais distino entre o que tipografia e o que so imagens, formas e cores. Assim, percebe-se que estas tipografias so um produto de um contexto social e cultural e que requerem uma certa sensibilidade para compreender um universo repleto de trama de textos e imagens. Mais do que uma alternativa esttica, essas novas tendncias mostram que no se deve seguir por identidades fixas ou imutveis e que a ps-modernidade instvel e cambiante, assim como suas produes. Percebe-se que a tipografia psmoderna posiciona-se contrria a neutralidade na comunicao, supondo que nenhuma tipografia por si mesma legvel. Os tipos da era digital so subjetivos promovendo mltiplas leituras, convidando o observador a ter participao ativa na construo da mensagem. 2.2 O Cinema Novo brasileiro

Durante a dcada de 1950, a indstria cultural brasileira lidava com algumas limitaes que impediam a concretizao de produes cinematogrficas com qualidade tcnica. Desse modo, jovens intelectuais e artistas passaram a discutir um novo caminho para o cinema nacional, atravs de novas alternativas e com o intuito de se distanciar do modelo de cinema norte-americano. Arajo (1995, p. 85) coloca que o Cinema Novo baseava-se em suas prprias limitaes econmicas. Usou lies do neo-realismo (sair dos estdios, cortar custos) e da Nouvelle Vague (equipamentos leves), para chegar a um resultado original. Foi o primeiro pas do Terceiro Mundo a fazer isso e, nessa medida, influenciou a produo de outros pases da Amrica Latina. Tendo como objetivo a mxima uma cmera na mo e uma idia na cabea, essa nova gerao de cineastas props deixar os obstculos causados pela falta de recursos tcnicos e financeiros em segundo plano. Ainda conforme Arajo (1998), a ideia resume o ponto de vista do Cinema Novo: se no havia dinheiro para mover a cmera em carrinhos, fazendo travellings, o diretor de fotografia a pegaria na mo a ideia na cabea devia suprir as dificuldades econmicas. A partir de ento, seus interesses centrais eram realizar um cinema de apelo popular, capaz de discutir os problemas e questes ligadas realidade nacional e o uso de uma linguagem inspirada em traos da prpria cultura. Com filmes voltados realidade brasileira, os temas mais abordados estavam ligados ao subdesenvolvimento do pas. O filme Rio 40 graus (1955), do diretor Nelson Pereira dos Santos, foi responsvel pela inaugurao do movimento, com uma narrativa simples, preocupada em ambientar sua narrao com personagens e cenrios que pudessem fazer um panorama do Rio de Janeiro que, capital do pas na poca. Na primeira fase do Cinema Novo, que compreende o perodo de 1960 a 1964, observa-se os primeiros trabalhos dos diretores Cac Diegues, Ruy Guerra, Paulo Csar Saraceni, Leon Hirszman, David Neves, Joaquim Pedro de Andrade, Luiz Carlos Barreto, Glauber Rocha e Nelson Pereira dos Santos. Com uma temtica voltada ao nordeste e aos problemas que a regio enfrentava, era abordado ainda a marginalizao econmica, a fome, a violncia e a alienao religiosa. Conforme Bernardet (1980) durante este perodo trs obras tiveram destaque: Vidas Secas (Nelson Pereira dos Santos, 1964), Deus e o Diabo na Terra do Sol (Glauber Rocha, 1964) e Os Fuzis (Ruy Guerra, 1964). J o segundo perodo, de 1964 a 1968, dialoga com o agitado contexto de instalao da ditadura militar no Brasil. O discurso em favor da ordem social passa a figurar outro tipo de temtica dentro do movimento. Bernardet (1980) aponta que a temtica rural se retrai, focalizando-se mais na classe mdia. O autor destaca os filmes O Desafio (Paulo Csar Saraceni, 1965) e Terra em Transe (Glauber Rocha, 1967). Com isso, a crtica rgida perde lugar para a reproduo de um pas marcado por sua beleza e figuras tpicas. Nessa ltima fase, que se estende de 1968 a 1972, o Cinema Novo aproxima-se da proposta do Tropicalismo. Aps esse perodo, a predominncia do discurso poltico engajado perde sua fora na produo do cinema novo. Essa transformao refletia a eficcia dos instrumentos de censura institudos pela ditadura militar. 2.3 Anlise dos filmes

Com base nos autores Arajo (1998), Bernardet (1980), Borges (1983) e Hennebelle (1978), realizou-se uma anlise de contedo e discurso dos filmes, levantando aspectos que expressam cada obra e atuam como subsdio para a conceituao e diretriz visual das composies. Percebe-se que cada um dos filmes possui peculiaridades que sero consideradas durante o processo de criao. No entanto, observa-se que determinadas caractersticas esto presentes em vrios momentos, so prprias da linguagem do Cinema Novo, como o realismo, a marginalizao econmica, regionalismos, alienao religiosa, conflito, revolta e a esttica precria. Busca-se desta forma aplicar estes elementos nas composies como forma de produzir uma unidade entre as peas, tornando a representao do movimento mais consistente. Ainda com base nos autores citados foram selecionadas as cenas dos filmes a serem trabalhadas nas composies. Os critrios para a seleo foram a escolha por cenas citadas como destaque ou que representem os filme de forma significativa, possuindo os elementos levantados na anlise anterior.

3. PROPOSTA DE ESTUDO Como forma atingir o propsito do projeto, todos os elementos foram estudados e desenvolvidos a fim de alcanar um resultado que expresse o Cinema Novo atravs de uma nova linguagem visual coerente com o movimento. Para Munari (1997), o suporte visual o conjunto de elementos que tornam visvel a mensagem, as partes que devem ser consideradas para poderem ser utilizadas com a mxima coerncia em relao a informao como textura, forma e estrutura, alm de se analisar a informao propriamente dita. J Dondis (1997), sugere que os elementos visuais constituem a substncia bsica daquilo que vemos (ponto, linha, forma, tom, cor, textura, dimenso), sendo matria prima de toda a informao visual em termos de opes e combinaes seletivas. O autor afirma inda que afirma que cada composio abstrata tem um significado universal, o qual se dirige diretamente percepo humana. Palavras, imagens, objetos, usos e costumes, ao integrarem os processos de comunicao, podem ou no ocupar categorias separadas, mas contribuem para o entendimento do significado histrico e cultural que integra a mensagem. No mbito da tipografia, o cuidado se deu principalmente da escolha e disposio dos caracteres, prioridade do projeto. Como forma de produzir uma unidade entre as peas, foram utilizadas como base fontes nacionais freeware, gratuitas e com uso livre: Vidas Secas, desenvolvida no projeto de graduao da autora, e ainda as fontes Cordel, Dirty Ego, Moksha e Rial. Estas fontes foram selecionados por possurem traos com inspiraes nacionais (como o cordel e o vernacular) ou por remeteram a uma esttica precria, adequados ao conceito do projeto. Para as frases em destaque que compe cada pea no foram utilizadas fontes digitais prontas, mas sim, criados os desenhos das letras.

Niemeyer (2006) coloca que a usabilidade 2 de um desenho de tipo varia de acordo com sua aplicao, possuindo diferentes graus de importncia. Deve-se ir alm desses critrios quando for necessrio, como no projeto de um cartaz, buscando criar um layout que seja eficientemente singular para que seja pregnante. A usabilidade no deve ser tomada como um critrio isolado e absoluto. Assim, buscou-se utilizar para as letras desenvolvidas um trao com formas precrias, grotescas e pesadas, em uma analogia aos conceitos do Cinema Novo. Como recomendao futura, pode-se trabalhar o grafismo destas com o intuito de transform-las em tipografia digital, desenvolvendo o restante dos caracteres com as mesmas caractersticas. Ainda conforme Niemeyer (2006), parte da funo comunicativa da escrita so os efeitos de sentido que ela causa no leitor ou seja, as associaes que provoca em nveis do consciente e do inconsciente dele. Assim, as texturas de textos distribudas tanto no fundo das composies quanto na formao das cenas esto atreladas ao significado semntico, j que o contedo dos textos foi retirado das falas dos filmes ou de bibliografia pesquisada, e tambm carga de expresso visual que estas palavras podem transmitir. As texturas, conforme Munari (1997), podem ser combinadas em vrios graus de visibilidade, por sobreposio total ou parcial, obtendo novas texturas promovendo uma nova percepo visual. Nas composies desenvolvidas, este recurso foi utilizado nos textos e tambm nos grafismos elaborados. Com relao s cores nas composies, Dondis (1997) coloca que a cor est impregnada de informao, e uma das mais penetrantes experincias visuais que temos todos em comum. Cabe colocar que os filmes selecionados foram desenvolvidos em preto e branco, uma opo esttica adotada pelos cineastas que favorecia a fotografia contrastada, alm de permitir um oramento reduzido. No caso das composies criadas, a cor foi utilizada como um recurso que enfatiza os conceitos embutidos nas obras. 3.1 Deus e o Diabo na Terra do Sol Para a composio de Deus e o Diabo na Terra do Sol (ver figura 01), buscouse enfatizar os elementos do serto nordestino: o sol, o calor escaldante e o cangao. Utilizou-se ainda o grafismo de ondas ao fundo, que remetem a frase escolhida para complementar a composio: "o serto vai virar mar e o mar vai virar serto". O trecho repetido algumas vezes no filme e um reflexo da postura de esperana numa transformao radical. A frase foi tambm utilizada anteriormente por Euclides da Cunha, inspirao do diretor Glauber Rocha, na obra Os Sertes. Alm das ondas, utilizou-se os grafismos do sol, a imagem do personagem Corisco (Diabo loiro) e traos precrios que remetem a seca ou aridez. Estes elementos podem gerar, posteriormente, uma famlia tipogrfica dingbats3. A cena retratada pertence aos minutos finais do filme, onde Corisco prepara-se para enfrentar a morte. Leva a arma ao meio da testa fazendo uma orao e anuncia o duelo final. As cores quentes utilizadas na composio, vermelho e amarelo, possuem comprimentos de ondas mais longas e tm a propriedade de terem uma intensidade
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O nvel de atendimento dos requisitos da usabilidade so determinados por trs critrios ergonmicos: legibilidade, leiturabilidade e pregnncia (NIEMEYER, 2006).
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Fontes no-alfanumricas, pictricas ou de sinais grficos arbitrrios, que exploram temas derivados de smbolos cientficos, elementos decorativos, pictogramas, logos comerciais, sinais, molduras, fios, linhas, etc (CAUDURO, 2002).

ou densidade maior, atraindo o olhar. Remetem ao calor, fator relacionado ao filme, alm de estarem ligadas agressividade e violncia, aspectos tambm relacionados. Farina (1986) coloca que o vermelho, em uma associao afetiva, significa dinamismo, fora, energia, revolta, movimento, barbarismo e agressividade. J o preto, utilizado para formar a imagem do personagem Corisco, definido pelo autor como uma cor que pode estar associada a morte, misria, desgraa e opresso, elementos tambm atrelados ao filme. Cabe colocar que assim como no restante das composies, optou-se por elaborar o layout no sentido horizontal, em uma aproximao da proporo de uma tela de cinema. O formato adotado para apresentao proporcional ao padro A3, que possui 42cm de largura e 29,7cm de altura. No entanto, como trata-se de formato digital, a composio pode ser adaptada conforme a necessidade do suporte escolhido.

Figura 01: Composio do filme Deus e o Diabo na Terra do Sol Fonte: Arquivo pessoal

3.2 Vidas Secas Para a composio do filme Vidas Secas (ver figura 02), buscou-se trabalhar os elementos de fuga, seca, luta pela sobrevivncia e ausncias, atravs do retrato da famlia de retirantes. A frase escolhida para complementar a composio Por que num havemo de ser gente um dia?, releva alm da carncia vocabular exaltada no filme, a postura de como os personagens se percebem, como bichos, por terem sido maltratados durante a vida toda. A fala de Sinh Vitria para o marido Fabiano. A cena escolhida apresentada no incio do filme e mostra a famlia de retirantes em um ciclo pela sobrevivncia. Similar ao final do filme, a famlia est indo embora, na busca de uma vida melhor, fugindo das condies precrias. A mesma situao enfrentada durante toda sua existncia, a busca por meios para sobreviver. As cores quentes utilizadas na composio possuem significado similar ao apresentado no filme anterior, principalmente no que diz respeito a relao com o calor, que possui ligao com a seca, elemento de destaque no filme. Conforme Farina (1986), a cor laranja possui associao com o fogo, chama e calor, assim como

o amarelo, tambm utilizado na composio. O preto, associado a tristeza, misria e opresso, foi utilizado tambm como um recurso para enfatizar um dos aspectos do filme, as ausncias (de gua, de alimento, de palavras, de nomes, de respeito, de dinheiro), quando o grafismo da famlia no est preenchido por letras, e sim vazio, diferente do restante das composies. A cor preta tambm produz contraste na pea, que alm de uma caracterstica visual um aspecto existente na vida dos personagens do filme. O grafismo presente ao fundo transmite precariedade e descaso, assim como a disposio da frase em destaque. Esta recurso esttico, assim como as sobreposies, remetem ao contexto do filme que possui elementos precrios e uma esttica grosseira. Assim, formas aparentemente mal acabadas ou imperfeitas so utilizadas como um recurso que enfatiza os conceitos atrelados ao filme, sendo o defeito proposital.

Figura 02: Composio do filme Vidas Secas Fonte: Arquivo pessoal

3.3 Os Fuzis Para o filme Os Fuzis (ver figura 03), buscou-se aplicar os elementos que envolvem tenso, conflito e a utilizao da arma, que impe opresso ao cotidiano do povo no filme. A cena retratada na composio mostra o chofer de caminho, com um fuzil roubado dos soldados, tentando impedir que os alimentos sejam transportados para fora da cidade, para longe dos retirantes, que assistem ao ato sem reao. O chofer, que est passando fome e j foi militar, faz o que tambm para os soldados estava mo; tenta impedir o transporte dos mantimentos, no caso em vo. A arma um elemento que transmite superioridade e, uma vez na mo do povo, possibilita novos rumos ao enredo. A frase escolhida para complementar a cena uma fala do mesmo chofer: S se morre toa quando de fome. De bala no. Dita em um momento de revolta contra os soldados, contra a sociedade e ao momento enfrentado. As cores quentes utilizadas, possuem relao com a seca, o calor e neste caso, principalmente com a violncia e revolta. Segundo Farina (1986), o vermelho-

alaranjado possui associao com ofensa e agresso, fatores relacionados aos conflitos presentes no filme. Nas trs composies anteriores, os filmes fazem parte da primeira fase do Cinema Novo, que enfatiza o cenrio rural e a esttica da seca. Por isso, considerouse a utilizao de cores quentes e elementos relacionados com o serto nordestino, apresentados atravs dos grafismo. Os filmes seguintes pertencem a fase em que o discurso voltado a classe mdia, com o contexto da instalao da ditadura militar no Brasil. Assim, buscou-se principalmente atravs da utilizao das cores, realizar esta diferenciao.

Figura 03: Composio do filme Os Fuzis Fonte: Arquivo pessoal 3.4 O Desafio Na representao do filme O Desafio (ver figura 04), utilizou-se os elementos de desiluso e insatisfao com o contexto social em que os personagens estavam inseridos. A cena escolhida apresenta o personagem Marcelo expondo a Ada, seu sentimento de desapontamento, sua falta de perspectiva em relao vida. De um lado despreza a paixo de Ada, esposa de um rico industrial e, de outro, o cotidiano da redao do jornal. A utopia popular e a revoluo aparecem mais distantes, apesar de presentes, criticando principalmente a futilidade e o vazio da vida burguesa. A frase escolhida para integrar a composio Mas eu no posso estar em paz quanto t precisando tanto de guerra do personagem Marcelo, expressa em um momento de desabafo do intelectual que at pouco tempo encarava passivamente a represso imposta pelo governo ditatorial nos anos 60. As cores utilizadas, agora frias como o azul e o cinza, transmitem o desprezo e a frieza presentes no contexto do filme, alm de se diferenciarem da temtica dos filmes anteriores. Alm disto, para Farina (1986), o azul est associado a intelectualidade e a um sentimento profundo. J o cinza, transmite tristeza, decadncia, desnimo e aborrecimento, caractersticas marcantes do protagonista do filme.

Figura 04: Composio do filme O Desafio Fonte: Arquivo pessoal

3.5 Terra em Transe Para retratar o filme Terra em Transe (ver figura 05), buscou-se trabalhar com a realidade e o descaso dos polticos com a populao, os contrastes entre pobreza e riqueza. O filme um retrato de toda a Amrica Latina, razo pela qual o diretor resolveu situar o filme em um pas fictcio chamado Eldorado, que possui choque de partidos, de tendncias polticas e disputas pelo poder. Cabe colocar que nesta fase do Cinema Novo, assim como neste filme, o uso de metforas foi uma estratgia para sobreviver rigorosa censura do regime militar. A cena escolhida mostra o jornalista e poeta Paulo Martins abruptamente tapando a boca de um operrio lder sindical, irritado com seu discurso incoerente. O personagem Paulo, um poeta e jornalista que encara o dilema dos artistas e intelectuais, de como combater a ditadura militar. Na sequncia, solta a indagao escolhida para complementar a composio "Esto vendo o que o povo? Um imbecil, um analfabeto, um despolitizado que transmite seu pensamento em relao a sociedade da poca. Com relao as cores utilizadas na composio, o verde transmite tolerncia, esperana e liberdade. Conforme Farina (1986) o verde-azulado representa ainda persistncia e obstinao. Estes elementos possuem ligao com a personalidade do protagonista, alm da relao com o contexto social e histrico da ditadura militar presente no Brasil durante a realizao do filme.

Figura 05: Composio do filme Terra em Transe Fonte: Arquivo pessoal

4. CONSIDERAES FINAIS A funo da tipografia vai alm da formao das palavras, sendo o modo e a forma como apresentada fatores que influenciam na transmisso do seu significado. Mais do que uma simples alternativa esttica, percebe-se que a tipografia psmoderna permite mltiplas leituras, evocando outras ideias de ordem subjetiva. A leitura da composio exige que o observador busque a compreenso da mensagem, quando a aparente ilegibilidade, passa a ser empregada como um recurso, como modo de atrair a ateno. Observa-se ainda que a releitura das cenas dos filmes produzidas neste projeto apresenta uma soluo visual coerente com o movimento Cinema Novo, por meio da utilizao de elementos tipogrficos, conforme proposto inicialmente. Atravs do processo de criao das composies, por meio de conhecimentos artsticos e tcnicos, observa-se que com referncias de um movimento cinematogrfico da dcada de 1960 possvel gerar artefatos novos para a cultura visual da atualidade.

5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ARAJO, I. Cinema: O mundo em movimento. So Paulo. Scipione. 1995. BERNARDET, J. O que cinema. So Paulo: Brasiliense, 1980. BORGES, L.C. O cinema margem. 1960-1980. Campinas: Papirus Livraria, 1983. BRINGHURST, R. Elementos do estilo tipogrfico. So Paulo: Cosac Naify, 2005. CAUDURO, F. Tipografia digital ps-moderna. In: INTERCOM Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao, XXV CONGRESSO BRASILEIRO DE CINCIAS DA COMUNICAO, Salvador/BA, 2002.

DONDIS, D. Sintaxe da linguagem visual. So Paulo: Martins Fontes, 1997. FARIAS, P. Tipografia digital: o impacto das novas tecnologia. Rio de Janeiro: 2AB, 1998. FARINA, M. Psicodinmica das cores em comunicao. So Paulo: Edgar Blucher, 1986. HENNEBELLE, G. Os cinemas nacionais contra Hollywood. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978. JACQUES, J. Tipografia ps-moderna. Rio de Janeiro: 2AB, 1998. MUNARI, B. Das coisas nascem coisas. So Paulo: Martins Fontes, 1998. ________, B. Design e comunicao visual: contribuio para uma metodologia didtica. So Paulo: Martins Fontes, 1997. NIEMEYER, L. Tipografia: uma apresentao. Rio de Janeiro: 2AB, 2006.

Qu busca el Nuevo Liberalismo? La democracia plena, la que incorpora al proceso de decisiones en el pas a los sectores obreros, a los sectores campesinos, a todas las clases sociales.... (Galn, 1983)

Introduccin A Luis Carlos Galn Sarmiento se le atribuyen innumerables valores e identifica por su gran influencia en la democracia colombiana del siglo XX. Desde su asesinato el 18 de agosto de 1989 han surgido una serie de obras que recogen algunos aspectos de su vida. Alberto Zalamea (1990), lo nombra como uno de los escasos polticos que participaron en la vida pblica de la nacin no con la intencin de hacer carrera sino como la expresin de un acto ineludible de responsabilidad social. Fernando Corts Arvalo (2002) narra las circunstancias que rodearon su muerte a manos de las mafias narcotraficantes, durante la campaa presidencial. Alonso Salazar (2003) hace una semblanza de las circunstancias que rodearon el crimen y el recorrido hecho por el candidato. Oscar Guardiola Rivera (2007), dice que los textos acerca de Galn, aunque mltiples, slo pueden ser clasificados en dos tipos. Por un lado aquellos de carcter periodstico, que dan cuenta de la vida y muerte del lder, a manera de crnica, para plantear el interrogante sobre la cultura poltica del pas, marcada por la intolerancia y el uso sistemtico de la contra tica de la enemistad, que culmina con la eliminacin del enemigo. Y por otro lado, los que muestran al personaje como un caudillo, un modelo a seguir, una figura trgica, que termina su vida antes de cumplir con su papel de cambiar el modelo imperante. Segn Guardiola (2007), ambas maneras son erradas y no permiten entender la particularidad del personaje. Ambas son falsas. Lo son en el sentido que, a pesar de ciertas primeras impresiones temticas, se las interpreta mejor como empresas esencialmente singulares. Esta interpretacin permite, as lo creo, una descripcin ms precisa del tipo de discurso del que ambos tipos de biografa son un ejemplo: el discurso poltico de la singularidad (p. 333). Para este acadmico, un verdadero anlisis del legado de Galn debe ir ms all de la mera descripcin de la singularidad de su actuar y abordar el tipo de relaciones especficas que construy, las negociaciones activas que lider y la toma deliberada de riesgos y opciones que asumi. Lo especial es lo relacional, lo singular es no-relacional y lo ms relevante del legado de Luis Carlos Galn Sarmiento para el presente

siglo tiene que ver precisamente con el tipo de relaciones polticas en las que entr en particular con los jvenes y las mujeres-, las negociaciones que llev a cabo con el establecimiento poltico, con la institucionalidad, contra ella-, y los riesgos, decisiones y lados que tom de la redencin de los oprimidos (p. 334). Este planteamiento sugiere la necesidad de ir ms all de la simple narracin de hechos o la descripcin de situaciones. Implica adentrarse en la variedad de de retos, dilemas y posibilidades a los que se enfrent el poltico en la toma de decisiones. Por ello, la Universidad Autnoma de Bucaramanga inici un proceso de investigacin que busca caracterizar al poltico y la incidencia de su discurso en la vida pblica nacional. Se busca analizar las particularidades del lder y generar una reflexin a partir del trabajo realizado durante sus primeros pasos en el mbito electoral con especial nfasis en su gestin en Santander. Este artculo muestra los primeros hallazgos de esta investigacin de Facultad de Comunicacin Social y Artes Audiovisuales de la UNAB, la cual se inscribe en el grupo: Transdiciplinariedad, Cultura y Poltica. Se ilustra sobre la pertinencia de esta investigacin, la perspectiva terica y los modelos de anlisis utilizados para la comprensin del ideario del poltico y las maneras como ste interpret las condiciones histricas de la poca y los factores y fuerzas determinantes en la configuracin de su propuesta y visin tica de sociedad y de pas. Galn en Santander

Entre 1977 y 1982 Luis Carlos Galn Sarmiento vive uno de los momentos ms importantes en su carrera poltica. Inicia su configuracin como uno de los personajes ineludibles y emblemticos del pas. Antes haba sido redactor del Peridico El Tiempo, miembro del Directorio Liberal de Bogot, secretario general de la Sociedad Econmica de Amigos del Pas, director de la revista La Nueva Economa, Secretario de la Delegacin de Colombia a la Segunda Conferencia Mundial de Comercio y Desarrollo, Ministro de Educacin Nacional, y embajador en Italia. En este perodo emprende un recorrido vertiginoso, que inicia con sus aspiraciones al Senado y culmina con su primera candidatura a la Presidencia de la Repblica en 1982. Ocurren una serie de hechos que permiten entender la manera como se gesta su carrera poltica. Resuelve lanzarse a la poltica por su propia cuenta y en su propia tierra, en una intensa campaa personal, en la que recorre palmo a palmo todo el departamento. Es elegido Senador de la Repblica por Santander y, como Kennedy al abrir la nueva frontera, pone en prctica el lema esencial de una poltica justa. (Zalamea, 1990, p. 18). Es en este lustro que decide fundar el Nuevo Liberalismo, como resultado de sus crticas al Partido Liberal y a su visin radical frente a las prcticas y costumbres electorales de la poca. Se sabe de sobra que el Liberalismo es un partido gastado y decadente, dominado por una burocracia partidista en la capital y por baronas

feudales en las provincias, pero mantiene una recuperable vitalidad secreta (Zalamea, p. 20). El liderazgo de Galn sale a flote e irrumpe en el panorama poltico nacional para renovar la ideologa partidista y acelerar posteriormente el proceso de democratizacin del partido, que se refleja en la primera consulta popular interna. El ex-fiscal general de la nacin, Alfonso Valdivieso Sarmiento, manifiesta que pocos episodios en la trayectoria muestran rasgos tan variados e interesantes de su personalidad como las jornadas llenas de vigor y entusiasmo que marcaron el inicio de su carrera. Sus primeros pasos electorales los adelanta en compaa de un ncleo bsico de voluntarios que fue vinculndose al proselitismo de manera espontnea, atendiendo a su llamado y gracias al atractivo que irradiaban su personalidad y su mensaje (Valdivieso, 2006).

Hacia un modelo de anlisis Abordar un perodo como el sealado requiere una observacin detallada de esas relaciones que estableci Galn y la manera como repercutieron en la cultura poltica de la nacin. Por consiguiente, este problema de investigacin puede tomar la forma de la siguiente pregunta: Cules son los elementos que constituyen la singularidad de la propuesta poltica de Luis Carlos Galn Sarmiento? La respuesta a esta cuestin es importante para comprender momentos y fenmenos significativos del mbito regional que impactaron en el orden nacional y por consiguiente, en el discurso del poltico. Un trabajo como este permite, desde su sistematizacin, mantener en la memoria de la sociedad hechos de trascendencia, que han influido en la configuracin de identidades e imaginarios colectivos, ciudadanos y de pas (lo que se es como ciudadanos y como pas). Es misin de la academia, en este caso de la universidad regional, vincularse con los problemas de la sociedad y proponer lecturas interpretativas de los acontecimientos sociales sensibles que afectan el desarrollo, la calidad de vida y la convivencia de nuestro pas mediante la produccin de conocimiento desde la comprensin histrica, social y cultural de las dinmicas de nuestros contextos, sus actores y los vnculos generados por stos. Pertinencia acadmica Existen estudios que exploran diversos momentos de la vida social y poltica de nuestro pas, particularmente desde una perspectiva histrica. Sin embargo, son pocas las investigaciones que, desde un enfoque comunicativo caractericen el perodo 19771982 y establezcan los vnculos y relaciones entre condiciones histricas y prcticas polticas y discursivas. En consecuencia, el propsito central del proyecto que adelanta la UNAB es el de sistematizar esa fase para examinar su incidencia en el recorrido poltico de Galn. Se parte de reconocer que ese lapso de tiempo ofrece un conjunto significativo de situaciones, acontecimientos, fenmenos y procesos que requieren ser identificados, organizados y analizados para caracterizar, no slo las condiciones histricas de ese momento sino para determinar el impacto de stas en el proyecto ideolgico del poltico. De igual modo, se pretende descifrar las maneras como el poltico interpret y aprendi de esas fuerzas, actores y conflictos de la poca para construir sus propuestas y prcticas discursivas confirindoles un carcter singular y distintivo.

La sistematizacin de este momento histrico y sus intersecciones con la vida poltica y electoral ofrece la oportunidad para una aproximacin rigurosa que permita comprender e identificar los procesos que intervienen en la construccin de los valores ciudadanos y polticos de un pas y los fenmenos del contexto local, regional y nacional que inciden en ellos. Todos estos proyectos se manifiestan de manera discursiva y estn presentes en el desarrollo de un proceso que es explorado en esta investigacin adscrita al grupo de Estudios Culturales de la UNAB: Transdisciplinariedad, Cultura y Poltica, cuya postura conceptual entiende los Estudios Culturales no desde la perspectiva que recupera y observa las creaciones humanas concretas ejemplo, los objetos materiales de la cultura- sino desde los procesos en los cuales stas creaciones han sido generadas. Perspectiva comunicativa: Construccin social del conocimiento Por lo anterior, la perspectiva interpretativa de la comunicacin o de la construccin social del conocimiento sirve de marco de referencia para este estudio cualitativo mixto, no experimental y de corte longitudinal, por cuanto permite buscar la comprensin acerca de cmo se construye sentido del mundo mediante la interaccin y cmo no comportamos en esos mundos que hemos creado (Miller, 2005, p. 51). De esta perspectiva se derivan enfoques como la Hermenetica y las teoras de los Estudios Culturales, la Teora Crtica y el Interaccionismo Simblico (Baran & Davis, 2006; Miller, 2005) que permiten iluminar los hallazgos y la comprensin integral del fenmeno de estudio. En este estudio interesa el reconocimiento de los vnculos e interacciones entre el hombre y el poltico, las condiciones histricas y su propuesta ideolgica. Del mismo modo, esta perspectiva permite examinar los procesos de comprensin y representacin que hizo Galn de ese momento histrico, al igual que los tipos de relaciones que construy porque tal como lo afirma Miller (2005), la realidad desde la perspectiva interpretativa no puede ser entendida sino mediante la consideracin de los procesos mentales y sociales (roles, valores, normas, esquemas, representaciones) que construyen y transforman la realidad de manera continua (p. 57). En otros trminos y tal como lo expresa Egon Guba (1990), las realidades existen en la forma de mltiples esquemas mentales, stas son construcciones locales, sociales y experienciales que dependen de las representaciones y sentidos que las personas les otorgan (p.57). El anlisis e interpretacin de la informacin en este proyecto se apoya en la perspectiva interpretativa o de la construccin social del conocimiento que reconoce que los individuos buscan la comprensin del mundo en el cual ellos viven y trabajan y esas comprensiones son variadas y subjetivas y dependen entre otras variables como el contexto, la ideologa y las relaciones que los sujetos establecen con el mundo, con el conocimiento y consigo mismos. Tal como lo afirma Lindlof y Taylor (2002), los sentidos son construidos desde la experiencia particular y son mltiples y esto hace que el investigador reconozca la complejidad de los puntos de vista, en lugar de tratar de reducir los sentidos en pocas categoras o ideas. Los sentidos son construidos histrica y culturalmente en la interaccin social (p. 29-32). Metodologa y corpus de anlisis El corpus de la presente investigacin consta de dos componentes: El primero, entrevistas a profundidad a polticos con afinidad ideolgica, polticos antagonistas,

seguidores polticos, y personas del contexto familiar y amigos. El segundo, la consulta a fuentes documentales como textos periodsticos, epistolares y discursos o textos polticos de LCG. El criterio para la seleccin se inscribe dentro de los mtodos no probabilsticos y por tanto, se trata de un muestreo intencionado o a juicio del investigador, purposive or judgmental porque como lo mencionan Leslie Baxter y Earl Babbie (2004) este modo de muestreo se basa en el conocimiento que el investigador tiene de la poblacin, sus elementos, y la naturaleza de su investigacin; en ltimas, est basado en su juicio y el propsito del estudio (p. 135). El Anlisis Crtico del Discurso (ACD) ser fundamental para entender las dinmicas de produccin y de sentido en la arena poltica. Segn Neyla Pardo Abril (2003), el ACD permite entender que en la produccin y comprensin del discurso estn presentes y confluyen mltiples formas de conocimiento humano que hacen posible el proceso de significar y de organizar la accin social (p. 51). Esto quiere decir, que al analizar la forma como se manifiestan los discursos, el analista puede interpretar las diversas formas como un grupo especfico acta, cules son los tipos de conocimiento de carcter dominante o alternativo, as como los que son oficiales, subversivos o legtimos (Baran & Davis, 2006; Charaudeau, 2003; Wolton, 2006). En esa misma direccin Adriana Bolvar (2002) plantea que los analistas crticos del discurso se encargan de averiguar cmo los aspectos sociales, culturales e ideolgicos intervienen en la produccin de los textos y los determinan en su configuracin. De esta manera, el estudio debe fijar de antemano un objetivo y unas preguntas claves que delimiten y encaminen el estudio; posteriormente, debe elegir la clase de texto y el tipo de discurso, por cuanto es importante establecer las diferencias que hay entre estos, de modo que cuando hablemos de los primeros pensemos en los textos definidos de acuerdo a las convenciones de uso, tal como sucede cuando hablamos de textos editoriales, reportajes, avisos clasificados, textos epistolares, resmenes, contratos, remitidos, convocatorias, entre otros, es decir, de textos que ya estn institucionalizados y que reconocemos por su funcin en la interaccin cotidiana ( p. 101). En este trabajo, se pretende hacer un anlisis de la representacin del discurso poltico que se inscribe en estos textos para caracterizar la forma de hacer poltica empleada por Luis Carlos Galn, los identificadores de su discurso poltico, sus prcticas, sus relaciones con los otros/audiencia y sus realizaciones. En otros trminos el Anlisis Crtico del Discurso permite encontrar la singularidad-carcter del poltico enunciador y las particularidades del texto entendido como prctica social (sus prcticas y piezas discursivas). Estudiar la propuesta discursiva del poltico implica comprender categoras centrales como a) la enunciacin (las circunstancias o el contexto: las fuerzas desde las cuales se habla o comunica; el carcter o la subjetividad de quien enuncia y el conocimiento/saberes del auditorio o los receptores para quienes se comunica); b) el enunciado (lo que se enuncia) y c) la recepcin (como se recibe). Este estudio permitir contrastar las fuentes documentales con discursos del poltico con otros textos y consultas testimoniales sobre las distintas percepciones sobre la propuesta y las realizaciones de Luis Carlos Galn durante 1977-1982. El anlisis textual es la metodologa para el anlisis de la piezas documentales de esta investigacin con el propsito de determinar la subjetividad del discurso en categoras estudiadas por la Gramtica Generativa y la Filosofa del Lenguaje para caracterizar: la enunciacin, la relacin con el otro (la interaccin comunicativa con la

audiencia), la intencin comunicativa y la estructura del enunciado (los modos discursivos). A la par con las teoras del anlisis crtico del discurso y de la enunciacin, se trabaja con el aporte paralelo de las Perspectivas Aristotlica y de la Narrativa Crtica. El escenario natural del discurso poltico, que anteriormente se daba en la plaza pblica, pasa, por la situacin de violencia en el pas, a los medios masivos. La prensa regional, por ende, refleja en sus pginas esta situacin. Es as como los polticos parecen interactuar a travs de un escenario construido por la misma prensa (Baran & Davis, 2006; Charaudeau, 2003; Silverstone, 2004; Wolton, 2006). Ese escenario es lo que Fonte (2002) denomina una Escena Enunciativa, considerada como el espacio de una noticia que se narra mediante los textos escritos por los periodistas y que interacta de manera permanente con el lector. Los polticos involucrados parecen interactuar en un escenario descrito por la prensa o imaginado por el lector. A veces la interaccin, mediada por el peridico, resulta diferida, en un escenario que slo tiene materialidad discursiva (p. 78). Finalmente, la Perspectiva Crtica de la comunicacin se articula con la metodologa del ACD en la medida en que facilitar la caracterizacin del enfoque emancipatorio de la propuesta ideolgica de Luis Carlos Galn y los factores que intervienen en la construccin de agendas de accin para el cambio, para el empoderamiento y la consolidacin de ciudadana y escenarios crticos y propositivos mediante la consideracin del interlocutor (audiencia) como instancia legtima y vlida para el debate poltico y la construccin de pas. Aproximaciones al ideario de Galn Luis Carlos Galn Sarmiento plante permanentemente la necesidad de que los ciudadanos asuman los derechos que les corresponde para intervenir en el manejo del Estado y en la administracin de lo pblico. Segn Valdivieso Sarmiento, esa visin apuntaba en la direccin de lograr una sociedad mucho ms abierta, amplia y participativa. Para Gloria Pachn son ideas revolucionarias en la medida que buscaban romper con la tradicin y generar procesos de cambio sustancial en las costumbres polticas del momento, no slo en el seno de los partidos, sino tambin en la conciencia de los ciudadanos: l insisti muchas veces que el Partido Liberal deba ser de centro izquierda, el partido del pueblo, defender sus intereses, es decir, afrontar los problemas sociales, la injusticia, la desigualdad de oportunidades. Esas eran sus crticas a la situacin del momento, a la falta de oportunidades, el problema de la ignorancia, educacin, el desempleo (Pachn, 2009). Zalamea (1990), considera a Galn como un poltico juicioso que hizo una lectura rgida de los conceptos de democracia e intent generar una corriente de opinin acerca de las dimensiones de la misma. David Held (1997) dice que, histricamente la democracia ha sido configurada desde varios modelos. Por un lado, aparece aquella denominada como directa o participativa, en la cual hay un sistema de elaboracin de decisiones referidas a los asuntos pblicos en que los ciudadanos estn directamente involucrados, a manera del modelo clsico; por otro lado, la representativa o liberal, donde existe un sistema de gobierno sustentado en

funcionarios electos que se comprometen a representar los intereses o las perspectivas de los ciudadanos; y finalmente, la democracia fundada en el modelo unipartidista, conocida en el pasado como las democracias populares de la rbita sovitica (Held, 1997, p. 25). Los tericos centran el debate entre la diferencia que puede haber entre lo que consideran una democracia representativa o una democracia directa. En Colombia, la discusin es amplia e histrica. Gonzalo Ortz Charry (2000) expresa que este tipo de democracia como concepto poltico no es fcilmente definible: Segn la situacin en que se encuentre el concepto democracia, significar para el observador lo que l desee ver, el sujeto entra a la deriva en forma idntica al trmino por definir (p. 22). En este orden de ideas puede inferirse de las consultas textuales y poblacionales hasta ahora realizadas que los planteamientos de Galn llegaron para interpelar esa forma de ver la democracia en el pas y generaron un movimiento que gener una serie de cambios que tuvieron, posteriormente, su desenlace en la Constitucin Poltica de 1991. Aunque Galn haba muerto cuando sta fue formulada, gran parte de sus planteamientos y algunos conceptos quedaron esbozados en ella. Sobre ello Gloria Pachn afirma: l consideraba que en Colombia haba una democracia restringida. Para l la democracia estaba representada en la igualdad de oportunidades, educacin, justicia. En los partidos polticos tampoco haba democracia, porque las decisiones las tomaban unilateralmente, generalmente los jefes de los partidos. Y l deca, y lo mostraba con ejemplos, que mientras el Partido Liberal no se democratizara no poda trabajar por la democracia del pas, que era la igualdad de oportunidades dentro del partido y la igualdad de posibilidades. Es decir, la apertura entre todos los miembros del partido (2009). Nociones de democracia y ciudadana Los conceptos de democracia y ciudadana son reconocidos como elementos presentes en las piezas discursivas pronunciadas por Luis Carlos Galn y adems son algunos identificadores temticos de su propuesta ideolgica que han sido reconocidos por estudiosos del poltico y su obra, al igual que por algunas de las fuentes poblacionales consultadas a la fecha. En un anlisis preliminar de textos y testimonios se puede deducir que Luis Carlos Galn tena una visin que apuntaba a demostrar que la democracia y la ciudadana se logran slo cuando hay las condiciones para que los individuos ejerzan sus derechos y establezcan relaciones de poder entre ellos. La nocin de ciudadano que imperaba a finales de los 70 era aquella derivada de las teoras liberales, que planteaban dicho status como una condicin otorgada por el Estado. Galn crey que dicha generalidad deba ser revaluada. Por lo tanto, manifest la necesidad de que se reformulara el significado de los trminos, los cuales, como lo dijo posteriormente Chantal Mouffe (1999) no deben depender de la formalidad y la legalidad que otorga el establecimiento, sino responder a las relaciones que establecen los sujetos con su entorno y su experiencia. En octubre de 1983, en la plaza pblica de Funza, Cundinamarca, Galn dijo:

La democracia no se construye en poco tiempo, ni en forma fcil, la democracia adems tiene varias etapas, tiene por lo menos tres: hay una primera etapa, en la cual las decisiones fundamentales en el pas estn en manos de minoras, cuyo poder es legitimado relativamente por el pueblo en procesos polticos, pero sin que el pueblo tenga instrumentos reales para influir en el manejo del Estado, en la forma sustancial a que tiene derecho en una verdadera democracia. Esa primera etapa es la democracia restringida, la democracia limitada. Pero existe una segunda etapa, es la etapa en la cual las clases medias y parte de las clases populares logran avanzar en la toma de conciencia sobre sus derechos y no slo en ellos sino en la organizacin adecuada para defenderlos y ejercerlos. Existe despus una tercera etapa, que es la etapa culminante del desarrollo poltico democrtico, cuando las clases obreras, las clases campesinas, alcanzan tambin su presencia real en el poder (Galn, 1983). El concepto de ciudadano que plante Galn apunta ms a esa posibilidad de que ste sea parte activa en un lugar especfico y trabaje en comunidad. Para l, la colectividad brinda las posibilidades de apropiacin simblica, anlisis de realidad y genera visiones de futuro. Desde esa perspectiva, el ciudadano se ocupa y hace uso de los lenguajes para entender su mundo y nombrarlo bajo sus propios trminos. Cecilia Krohling (2001) dice que, aunque la condicin de ciudadano encierra una dimensin poltica, en la prctica muestra que sta no es suficiente para comprenderla a cabalidad. El problema est en quin puede ejercerla y en qu trminos la ejerce. La cuestin est, de un lado, en la ciudadana como derecho y, de otro, en la capacidad poltica de los ciudadanos en razn del grado de dominio de los recursos sociales y de acceso a ellos (p. 83). Se puede decir que aunque el asunto de la ciudadana est ligado a aspectos como los derechos y deberes, la participacin poltica, la responsabilidad por la colectividad y el cumplimiento de las normas de inters pblico, es una conquista permanente de los sujetos que habitan un espacio. Galn manifest que los ciudadanos deban apartarse de la tradicional corriente en la que los individuos slo perciben la democracia como la posibilidad de votar o de participar electoralmente. Qu busca el Nuevo Liberalismo? La democracia plena, la de la tercera dimensin, la que incorpora al proceso de decisiones en el pas a los sectores obreros, a los sectores campesinos, a todas las clases sociales, merced a un proceso de educacin y organizacin poltica para tal efecto. En dnde est hoy Colombia? Colombia est pasando apenas la primera etapa a la segunda etapa, en Colombia estn empezando a ejercer derechos polticos verdaderos las clases medias y parte de las clases populares, pero an falta mucho para que podamos decir que hemos construido en nuestro pas una verdadera democracia. (Galn, 1983)

El ciudadano: Un interlocutor vlido Para Luis Carlos Galn el rol ciudadano debe apuntar a la utilizacin de los mecanismos de participacin y exigencia a los funcionarios que son elegidos como sus representantes. Como lo dice Camacho (2001), las personas deben asumirse como ciudadanos si interactan con distintos actores sobre la base de respeto y reconocimiento recprocos (el otro como semejante), institucionalizan procesos de cambio social consensuado en funcin de la expansin de sus derechos polticos y sociales (p. 74). La anterior postura coincide con Adela Cortina (1997), quien plantea que el campo de accin de los ciudadanos se escenifica en los tres momentos: lo jurdico, lo pblico y lo tico. En el primero se le confiere a los individuos un conjunto de derechos y deberes garantizados institucional y constitucionalmente por el Estado (p. 255). Se tienen en cuenta los elementos polticos, sociales y civiles que deben acompaar esos derechos y deberes. En el segundo los ciudadanos adquieren una competencia poltica, para la toma de decisiones, la fiscalizacin, la exigencia, la demanda y la ejecucin de acciones que los lleven a defender sus intereses como miembros de una colectividad. Y en el tercero, tiene que ver con la tica, es decir, ese conjunto de cualidades morales y cvicas necesarias para definir a alguien como buen ciudadano: Por tanto, este momento tico est enlazado con el buen desempeo de los derechos y responsabilidades en los espacios pblicos (p. 256). En consecuencia, se construye ciudadana cuando se brinda a las personas, en cada uno de estos momentos (jurdico, pblico, y tico), todos los elementos necesarios que les permitan el ms amplio desenvolvimiento de la libertad y la igualdad (p. 257). A partir de estos preceptos se puede entender que la ciudadana surge desde las relaciones que establecen los individuos con el espacio pblico y con los dems ciudadanos en un ambiente cargado de sentido. La ciudadana se concibe como un concepto que parte de los propios ciudadanos que estn en interaccin con una serie de relaciones que se establecen con los familiares, los vecinos y las instituciones. Estas relaciones se escenifican en los lugares pblicos. Para Camacho (2001), la ciudadana, por tanto, es pertenencia activa, es decir, parte de la nocin de vinculacin a una determinada comunidad, donde los miembros establecen relaciones de interdependencia: En esta direccin yo soy parte de en la medida en que me sienta y me comporte como parte fundamental de la sociedad, pues me merezco respeto y genero responsabilidades (p. 73). Cuando los ciudadanos deciden asociarse, juntarse en torno a sus problemticas, lo hacen conscientes de su lugar en el mundo y de las responsabilidades que adquieren con ese mundo que los rodea. Segn Esposito (2003), actuar en comunidad implica, entonces, experimentar el deber o la obligacin frente a una determinada circunstancia a la que se enfrentan los sujetos que hacen parte de una sociedad. A partir de ah adquieren unas funciones que determinan su papel como sujetos sociales y la manera como afrontan los conflictos inter-subjetivos que se presentan (p. 71). Al hacer un anlisis de algunos de los discursos de Galn se percibe ese inters porque los ciudadanos establezcan una permanente comunicacin y dilogo con los representantes de las instituciones democrticas. Para Luis Carlos Galn es

preponderante que en la informacin y en las propuestas ideolgicas exista una conjuncin entre los asuntos administrativos y polticos del orden local, regional y nacional. Son tareas que adquieren un carcter de integracin social, un perfil poltico y vinculan el ejercicio del poder. Esta visin propone la idea de que los gobernados dejen de ser un objeto sometido y pasen a ser copartcipes del poder. Segn Camacho (2001), tanto en el plano local o nacional, la ciudadana permite la constitucin y potencializacin de distintos actores sociales (individuos, instituciones y grupos) en el sistema poltico de toma de decisiones colectivas, al asegurar que exista un real ejercicio democrtico (p. 74). Esto va en la misma direccin de lo que manifiesta Patricia Bernal (2001), quien afirma que en la actualidad las sociedades democrticas han transformado y cambiado las relaciones que existan entre los sujetos y la poltica. Hoy las formas y mecanismos mediante los cuales los ciudadanos expresan sus inquietudes y dan a conocer sus demandas mantienen una continua renovacin. Hace unas dcadas, la participacin ciudadana se desarrollaba por medio de canales institucionales establecidos como el voto, la militancia en partidos polticos y sindicatos (participacin convencional). Fuera de estos canales, se daban formas de participacin no convencional, como la negociacin, el boicoteo u otras formas de accin directa (p. 28). Finalmente, a manera de conclusin, se puede decir que el ciudadano es un sujeto poltico no porque se le ha definido como tal sino que es un ente abstracto que tiene unos derechos y deberes que estn anclados a un lugar especfico donde establece unas relaciones con el Estado y con los otros ciudadanos, a partir de unas condiciones de interlocucin y dilogo. Es a partir de esta condicin que se negocian las esferas de poder que permiten impulsar a la comunidad social hacia una visin de futuro. Estas reflexiones corresponden a un primer avance del proyecto de investigacin, el cual se encuentra en curso y cuyos resultados completos permitirn enriquecer en un futuro prximo esta versin de apuntes preliminares y parciales sobre algunas percepciones de la propuesta ideolgica de Luis Carlos Galn Sarmiento, sus formas de hacer poltica y la incidencia de su discurso. Estas percepciones resultan de la lectura de fuentes documentales libros, artculos de prensa y piezas originales de discursos del poltico- y de la consulta directa a algunos de los participantes que integran la muestra poblacional de este proyecto. De igual modo, se ilustra sobre el propsito, alcances, perspectiva terica y metodologa del estudio. Referencias Baran y Davis D. (2006). Mass communication theory: Foundations, fement, and future. Toronto: Thomson Wadsworth Ed. Baxter L, Babbie E. (2004). The basics of communication research. Toronto: Thomson Wadsworth. Bernal, P. (2001). Debates en torno a la comunicacin poltica en Internet. Revista Signo y Pensamiento, 56(Vol. XX), (165).

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