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Amados hermanos: Este mes empezaremos una jornada de oracin de tres meses a travs del sur de Asia. No estar basada en un lugar especfico dentro de Asia; sino que se enfocar en cada una de las religiones ms grandes no cristianas, pero por separado. Comenzaremos con los pueblos budistas de esta regin, en donde Gautama Buda ense a sus discpulos. El budismo tuvo la intencin de ser un movimiento reformador dentro del hinduismo, pero se dividi y se arraig ms en el Este de Asia. Sin embargo, hay muchos pueblos budistas en el sur de Asia, principalmente en los baluartes de los Montes Himalaya. Los pueblos de esta parte del mundo son muy suspicaces hacia cualquier extranjero, por lo que el evangelio les debe llegar dentro de un idioma y una cultura que no sientan extraos para sus formas y estilos de vida. Un grupo por el que estaremos orando en este mes, en cuanto se dieron cuenta que el mensaje estaba en su propio idioma, estaban ansiosos por escuchar el evangelio a travs de casetes. La mayor parte de las cordilleras de los Montes Himalaya ha sido una barrera para muchos en cuanto al evangelio, pero no necesariamente esto tiene que ser as. Los misioneros budistas les llevaron su religin, por lo tanto, no hay razn para que los discpulos cristianos de nuestros das no puedan hacer lo mismo. Despus de todo, los Estados de la India con el ms alto porcentaje de cristianos, se encuentran en el noreste del pas. Orar para que misioneros vayan y hagan discpulos para nuestro Seor? En su Nombre, Keith Carey, Editor GMO
ORACION
EDITORES Paco Garnicia Carlos Espaa de COMINA Keith Carey Dr. James O. Buswell TRADUCTOR AL CASTELLANO Carlos Espaa COMINA REDACTORES: Marjorie Cummings, Patricia Depew, Patti Ediger, Eddie Francisco, Chris Hansen, Margery Harrison, Wesley Kawato, Arlene Knickerbocker, Annabeth Lewis, Ted Proffitt, Jeff Rockwell, Jean Smith, Jane Sveska GRAPHICOS: Shelly Thran LA GUIA MUNDIAL DE ORACION es propiedad literaria (copyright) de La Divisin Latinomericana del U.S Center for World Mission en Pasadena, CA EE.UU y solo puede ser reproducida parcialmente, citando la fuente de orgen y totalmente bajo contrato de cooperacin.
Guia Mundial de
Trans-Continental. La llegada de los emigrantes japoneses a California, alrededor de la dcada de 1880-90, trajo un segundo grupo de budistas a este pas. La fuerte discriminacin por parte de la mayora blanca, impidi la propagacin del budismo ms all de estas comunidades tnicas asiticas. Pero esto cambi despus de 1945, cuando los militares estadounidenses, quienes haban peleado en Japn o en Corea, llevaron las enseanzas budistas a sus hogares. Tales militares fueron una pequea minora. La Guerra Fra fue un tiempo de severa angustia, y muchos estadounidenses estuvieron buscaron paz y tranquilidad, la cual esperaban encontrar en el budismo. Despus de 1960, el budismo ech races entre la generacin boomer (un trmino que se aplica en los USA, particularmente a aquellos que nacieron durante el perodo posterior a la Segunda Guerra Mundial y antes de la guerra contra Vietnam.) Actualmente, en USA, hay templos budistas en cada ciudad importante del pas, y es comn ver gente blanca dentro de estos templos, aunque los budistas representan menos del 1% de la poblacin estadounidense. Los asiticos componen la mayora de las congregaciones budistas. El budismo actual En la actualidad, el budismo es la religin mayoritaria de una gran parte de Asia, desde Myanmar hasta Japn y desde Mongolia hasta Tailandia. El budismo tambin tiene una fuerte presencia entre las comunidades minoritarias de Estados Unidos y Europa, junto con unos pocos devotos occidentales. Muchos de los pueblos menos alcanzados viven en las remotas y montaosas regiones de la India, Nepal, Butn e incluso Bangladesh. Estos son los pueblos por los cuales estaremos intercediendo durante todo este mes. El budismo apela al orgullo humano al predicar que una persona puede alcanzar un estado ms alto, llamado iluminacin, por hacer buenas obras. Uno de los principales tropiezos para testificar a una persona de trasfondo budista, es la doctrina del pecado. Muchos budistas no se consideran pecadores, debido a que ellos se valoran como estudiantes que se estn graduando en una curva, y no por un patrn absoluto. Un budista cree estar en el camino directo al nirvana, si su comunidad no lo considera un delincuente. Cuando oremos este mes, recuerde que poca gente practica el budismo puro. La adoracin a sus antepasados y el animismo a menudo se mezclan dentro del budismo practicado por la mayora de los grupos tnicos asiticos. El temor a ser avergonzados por sus antepasados, se vuelve una forma de control comunitario el cual les impide explorar y conocer otras religiones. Oremos Para que intelectuales cristianos desarrollen nuevos mtodos de alcance, que abran puertas para alcanzar a los grupos budistas asiticos para el reino de Cristo. Oremos para que dichos intelectuales encuentren una manera de explicar la doctrina del pecado, en una forma culturalmente sensible que no le reste autenticidad a la Biblia. Oremos para que las fortalezas espirituales sean rotas. Y por encuentros de poder que demuestren que Jess es mucho ms poderoso que los espritus.
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eventualmente, la fe de la secta Mahayana a Corea en el ao 372 d.C., y a Japn en el ao 500 d.C. El budismo se convirti en una religin del este asitico Cuando el budismo ech races en el Lejano Este, en la India fue lentamente desapareciendo, la tierra de su nacimiento. Por el ao 1000 d.C., un nfasis en lo monstico hizo del budismo una religin elitista separada de las masas. Una nueva forma de hinduismo se estaba propagando tambin a lo largo de la India, la cual aceptaba a Buda como una reencarnacin del dios hind Vishnu. Luego, en el ao 1192 d.C., los musulmanes invasores comenzaron a conquistar la India. Estos invasores hicieron desaparecer los monasterios budistas, matando a los monjes forzndoles a huir. Esta prdida de liderazgo provoc la extincin del budismo en la mayor parte de la India, porque la religin tena pocos seguidores aparte de las clases altas. Por el ao 1300 d.C., slo unos pocos pueblos de la India en los Montes Himalaya, todava contaban con una mayora budista. Los ejrcitos musulmanes evitaron pasar por estos pueblos. Actualmente, estas son las regiones del sur de Asia en donde el budismo permanece fuertemente. El budismo no reanudara su propagacin en la India otra vez, hasta en la dcada de 1890-1900, cuando la religin haba echado races entre los intocables de la India. Hubo otra ola de intocables convirtindose al budismo en 1956. El budismo en Occidente El budismo ha sido una religin asitica la mayor parte de su historia. Alrededor del ao 250 a.C., los misioneros budistas haban alcanzado Grecia y Egipto, pero haban ganado pocos conversos. Aos ms tarde, escritores de la era romana mencionaron la existencia de una pequea agrupacin budista en el occidente del Imperio Romano, pero esas comunidades murieron rpidamente. La autentica propagacin del budismo dentro de Occidente comenz despus del ao 1800 d.C., cuando los eruditos europeos comenzaron a estudiar los documentos budistas. Algunos de estos letrados eruditos llevaron estos documentos a sus pases de origen y los tradujeron en los idiomas europeos. Pero, para la mayora de ellos el budismo fue solamente un asunto de curiosidad intelectual. No tenan la menor idea de convertirse al budismo. Frederick Nietzche, en 1895, fue el primer intelectual occidental en practicar el budismo. Pero, antes de 1960 gente como Nietzche era la excepcin a la regla. Slo unos pocos intelectuales que vivan en las universidades de las ciudades practicaban el budismo antes de 1960. En los Estados Unidos de Norteamrica, el budismo lleg junto con los primeros emigrantes chinos a California alrededor del ao 1850, cuando los compaas ferrocarrileras los contrataron para construir el Ferrocarril
AFGHANISTAN
Jammu and Kashmir
Srinagar Leh
CHINA
PAKISTAN
New Delhi
Uttaranchal
Jaipur
NEPAL
Ganglok Patna Bihar Itanagar BHUTAN Siliguri Dispur Shillong
BANGLADESH
Ajal
Agartala Gandhinagar Jharkhand Asansol Kandla Bhopal Jabalpur Jamshedpur Calcutta Ahmadabad Baroda Madhya PradeshChhattisgarh Veraval Cuttack Nagpur Raipur Bhubaneswar INDIA Puri
Bombay
MYANMAR
Poona
Arabian Sea
Vishakhapatnam Hyderabad
Bay of Bengal
Port Blair
Kavaratti Island
Madurai Trivandrum
SRI LANKA
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orales, el Dharma, el cual consista sobre las enseanzas espirituales de Buda, y el Vinya, que registraba las reglas para organizar un monasterio budista. Con el paso de los aos, empezaron a surgir y a desarrollarse sectas de entre los seguidores de Buda. El tema clave doctrinal fue la importancia de la vida monstica para lograr la iluminacin. Algunos budistas crean que era casi imposible ser un iluminado, si el individuo no era monje. La propagacin del budismo en el sur de Asia El budismo se propag ampliamente en la India slo despus de Ashoka El Grande, quien rein durante el Imperio Mauryan, del ao 273 al 232 a.C. El se convirti del hinduismo al budismo, despus de horrorizarse al ver su propia conquista sangrienta del reino de Kalinga, el cual es ahora el Estado de Orissa en la India. Ya en el budismo, Ashoka fund una religin que trajo paz y tranquilidad. Ashoka pronto envi misioneros alrededor del mundo para propagar esta religin. Sabemos, por los registros histricos, que algunos de estos misioneros llegaron a lugares tan lejanos como Afganistn, Egipto y Grecia, aunque la mayor parte de estos enviados viajaron a otras partes del sur de Asia. Al final de este reino, el budismo era practicado por todas partes de la India. Alrededor del ao 100 a.C., un concilio budista fue convocado debido a una disputa doctrinal que se haba levantado, porque algunas sectas budistas haban aceptado textos doctrinales escritos despus de otro concilio budista. Este concilio se dio a la tarea de decidir cules textos eran ortodoxos y cules eran herticos. La mayora de los presentes en dicho concilio, votaron para que se tradujeran todos los textos budistas del idioma original pali, al snscrito. Un grupo minoritario argument que Buda haba prohibido la traduccin de sus enseanzas a cualquier otro idioma que no fuera el pali. Los de la faccin que no estuvieron de acuerdo con la traduccin, abandonaron el concilio y ms tarde formaron la secta budista Theravada. Los del grupo mayoritario, en consecuencia, formaron la secta budista Mahayana. Despus del concilio, la secta Theravada buscara refugio en Sri Lanka, temerosos de ser perseguidos por los de la secta Mahayana. Los misioneros enviados por el rey Ashoka, haban convertido a Sri Lanka al budismo 150 aos antes. Desde Sri Lanka, la secta Theravada propagara el budismo al sureste de Asia en los aos siguientes. Los misioneros mahayana llevaron su rama del budismo a China, en donde, despus de un par de contratiempos, fueron grandemente aceptados. La primera gran ola de conversiones chinas al budismo sucedi alrededor de la fecha del nacimiento de Jesucristo. Posteriormente, misioneros budistas chinos propagaran,
Saba usted que el budismo se origin en la India y no en el este de Asia, en donde es ms ampliamente aceptado? Originalmente, surgi como un movimiento reformador dentro del hinduismo. Comenz quizs unos 500 aos antes del nacimiento de Jesucristo, durante una poca cuando la India estaba dividida en numerosos reinos sin importancia. El fundador del budismo, Siddharta Gautama, fue un prncipe hind de uno de estos reinos. Los historiadores no se ponen de acuerdo acerca de la fecha del nacimiento de Siddharta, e incluso sobre la fecha de su muerte. Tampoco estn seguros sobre a cul de las familias reales perteneca. Una de las pocas cosas en las cuales los historiadores s estn de acuerdo, es que Siddharta provena de una pequeo reino indio, que actualmente est cerca de de la frontera con Nepal. Esto se debi a que Siddharta hablaba el idioma pali, una lengua que en el pasado se usaba en esta parte de la India justo al sur de Nepal. Es muy poco lo que se conoce sobre Siddharta Gautama, porque es muy escaso lo escrito sobre l durante este tiempo de su vida. Lo que sabemos acerca de su vida proviene de documentos escritos siglos despus de su fallecimiento. Muchos historiadores creen que por medio de la tradicin oral se logr reunir la informacin, la cual, eventualmente, fue puesta en forma escrita dando origen a dichos documentos. Segn estas tradiciones orales, Siddharta Gautama vivi muy protegido hasta la edad de 35 aos, cuando l vio y se dio cuenta del sufrimiento humano. Esto caus que iniciara una bsqueda por la verdad espiritual. El lo intent a travs de la auto-complacencia y de la auto-humillacin, pero no encontr satisfaccin en ninguno de los dos extremos. Entonces estuvo meditando debajo de un rbol de higos, hasta que un equilibrio entre estos dos extremos le fue revelado. En esta etapa es cuando l llega a ser conocido como Buda o un iluminado. Despus de que Buda muri, sus discpulos ms cercanos se reunieron para recopilar y agrupar las enseanzas de su lder ya fallecido. Estas reuniones probablemente se realizaron entre los aos 500 y 400 a.C. Esta incertidumbre de fechas se debe a la falta de registros escritos durante este perodo. Este concilio budista produjo dos versiones
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El budismo se propag ampliamente en la India slo despus de Ashoka El Grande, quien rein durante el Imperio Mauryan, del ao 273 al 232 a.C.
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Los hombres mayores guardan las costumbres aiton y su idioma sigue vivo, pero gradualmente han ido absorbiendo la cultura de la India, excepto en lo referente a la tradicin del matrimonio.
MUNDIAL
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ORACION
Cmo utilizar al mximo esta
La Gua Mundial de Oracin es un devocional nico. Cada da nos da un vislumbre de lo que Dios esta haciendo alrededor del mundo, y lo que todava falta por hacerse. La oracin por la tarea restante es el corazn del Movimiento Adopte un Pueblo (Etnia). Las historias misioneras condensadas, los desafos bblicos, los informes urgentes y las emocionantes descripciones de los pueblos no alcanzados, proveen una rica fuente de motivacin para nuestros tiempos de oracin personales, familiares o comunitarios. La Gua Mundial de Oracin es una herramienta clave para ayudar a cumplir la gran comisin que Cristo orden a sus discpulos de ir y hacer discpulos a todas las naciones (etnias). Este movimiento implica una disciplina diaria de aprendizaje, oracin y ofrendas para ayudar a alcanzar a los grupos no alcanzados. Pueblos o Etnias no Alcanzadas son aquellas que no tienen todava una iglesia fuerte en su propio contexto social y cultural. El Movimiento de Fraternidad Fronteriza es la adaptacin de una costumbre entre los cristianos tribales de Burma (llamado ahora Myanmar). Cuando un ama de casa cristiana prepara la comida diaria, separa un puado de arroz en una vasija especial, y ora por los misioneros que su iglesia ha enviado a pueblos no alcanzados. El arroz recolectado por todas las familias de la iglesia es vendido y el dinero enviado para ayudar a los misioneros transculturales. Al adaptar el Plan Burma a nuestra cultura, simplemente reemplazamos el arroz por monedas y aadimos esta Gua Mundial de Oracin. La meta es que haya un milln de cristianos ofrendando $100 dlares al ao, lo cual significaran $100 millones de dlares para las misiones fronterizas!
Gua de Oracin:
Algunas personas la usan como un suplemento a su tiempo devocional diario. Otros disfrutan leyndola durante el tiempo de la cena con toda la familia. Nosotros le animamos a reunirse mensualmente con amigos cristianos que estn envueltos en este movimiento. Participe en el Movimiento de la Fraternidad Fronteriza, y apoye financieramente las misiones entre los no alcanzados. Cada da, en la parte superior de la pgina encontrar el nombre de un pueblo no alcanzado o un tema por el cual orar. Los pequeos mapas le ayudarn a localizar el rea donde ubica el pueblo por el cual estamos orando ese da.
Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tomen del agua de la vida gratuitamente
Apocalipsis 22: 17 Se ha detenido alguna vez a pensar en el costo de este regalo gratis del agua de la vida? A nosotros no nos cost nada, pero al Seor s. Esa es la verdadera diferencia entre el cristianismo y las dems religiones. Otras tratan de comprar el agua de la vida, mientras nosotros sabemos que Cristo la ofrece gratuitamente. !Y esta es la nica forma como puede ser obtenida! !Cunto necesitan los pueblos no alcanzados saber esto! !Pero antes de que sus corazones estn abiertos al evangelio, debemos orar! Por qu no reclutamos a alguien para que se una a este ejrcito de guerreros de oracin? Padre, haznos fieles en orar por aquellos que todava no han recibido el regalo del agua de la vida.
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Pero en su nueva relacin con Francis, l, gradualmente, comenz a pensar que podra estar perdindose lo mejor de Dios para su vida.
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En 1825 y 1826, el Capitn Neufoille puso en libertad a varios miles de agricultores singhpo, y sus descendientes llegaron a ser el grupo tnico Dowaniya.
Mi siervo Moiss ha muerto; ahora, pues, levntate y pasa este Jordn, t y todo este pueblo
Hebreos 7: 4 Despus de que Abraham regres de derrotar a los cuatro reyes y rescatar a su sobrino Lot, se reuni para ser bendecido por Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altsimo (Vea Gnesis 14: 17-20. Melquisedec significa rey de justicia; rey de Salem significa rey de paz). Abraham devolvi entonces la bendicin, dndole a Melquisedec la dcima parte de todo lo que haba tomado de la batalla. El autor a los Hebreos declara que Jess, nuestro rey de justicia y rey de paz, es tambin nuestro eterno sacerdote segn el orden de Melquisedec. No merece El entonces al menos el diez por ciento de todo lo que poseemos? Jess se dio completo por nosotros. Le daremos nosotros menos a l?
En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del ro, estaba el rbol de la vida y las hojas del rbol eran para la sanidad de las naciones
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El pueblo Singhpo
Todo comenz en el ao 1823. Un comerciante y explorador escocs, Robert Bruce, estuvo visitando Assam. Bruce llevaba una misin: conocer a Bessa Gaum, un jefe muy importante del pueblo Singhpo. Por qu? Porque Robert saba que si poda hacerse amigo de este importante jefe, esto podra abrirle una completa y muy lucrativa fuente a uno de los mejores ts de todo el mundo. El t singhpo era legendario, y se deca, incluso, que rivalizaba con el t de China. La reunin entre Robert y Bessa Gaum fue muy buena. Y, efectivamente, el t era excelente, as como Bruce lo esperaba. Esta fue una buena oportunidad financiera para Bruce y para el pueblo Singhpo, que les bendecira por las siguientes generaciones.
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Slo ponindose mucha ropa encima, fue capaz de soportar el fro durante los meses de invierno, cuando no haba combustible para la calefaccin.
Qu tiene que ver esto con el evangelio de Jess? Algunas veces Dios usa una oportunidad financiera para abrir las puertas a los cristianos para conocer a quienes nunca han escuchado sobre nuestro Seor Jess. Pero, actualmente el pueblo Singhpo sigue siendo totalmente budista tibetano como lo era hace casi 200 aos. Quin les presentar a Jess? Oremos para que este pueblo est abierto a las bendiciones de Jess, as como lo han sido con las bendiciones del comercio del t. Oremos para que Dios enve a alguien que valore la cultura singhpo y est dispuesto a ser embajador de Jess.CH
(Continuar maana)
Y el ngel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero
Apocalipsis 19: 9 Imaginmonos a una gran iglesia evanglica clausurando su Conferencia Anual Misionera con una celebracin de adoracin alrededor de la santa cena. Despus de repartir los elementos a la congregacin reunida, el pastor pregunta, Estn todos servidos? No, dice uno de los miembros, miles de grupos tribales no han sido invitados. Miles de grupos musulmanes no han sido incluidos, dice otro. Desde el mezzanine, un miembro grita, ! Cientos de grupos hindes no estn representados! Y otro responde, Cientos de naciones chinas y cientos de grupos budistas no han recibido ninguna invitacin tampoco. Querrs t invitarlos a que sean parte tambin de esta celebracin?
Por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos
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Cunto sufrimiento se podra evitar con slo agua y jabn.
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Recordemos hoy a este pueblo olvidado, junto con los otros 40 mil hermanos que usan esta gua de oracin alrededor del mundo.
Considerara usted ir a la India? La carta del Consejo de la Misin Evanglica Amigos lleg como una descarga elctrica. Por algunas semanas, el Dr. Ezra y su familia haban estado esperando en California, con la expectativa de regresar a China. Ahora pareca que debido a la amenaza comunista en China, todos los misioneros que estaban all tenan que salir. Pero, A la India? A cualquier parte, menos a la India! Fue el primer pensamiento que ambos tuvieron. Se fueron a orar por separado a dos habitaciones acerca de este tema, y ambos recibieron el mismo mensaje en Isaas 30:18-21: tus odos percibirn a tus espaldas una voz que te dir: Este es el camino; sguelo. vrs. 21. En obediencia, en febrero de 1949, ellos zarparon hacia la India a su nuevo trabajo. Despus de un ao de estudiar el hindi, se trasladaron a Chhatarpur, asignados para trabajar en el Hospital Cristiano. Vemos muchos casos muy patticos, escribi Francis. Cunto sufrimiento se podra evitar con slo agua y jabn! El trabajo se torn ms difcil cuando dieron inicio a un servicio mvil de salud pblica, combinando el trabajo mdico y el evangelismo, el cual consideraban una prioridad. Saban que un cambio en las vidas de las personas nunca sucedera si no haba un cambio de corazn. El Dr. DeVol escribi: Queremos que los pacientes vean el amor de Dios en nosotros y no una organizacin de la salud framente cientfica. Por esta razn, frecuentemente le pido al Seor que me ayude siempre a sonrer a mis pacientes! Ore para que su rostro transmita el amor del Espritu Santo, y de esta manera, los dems puedan ver la imagen de Dios en usted.AL
(Continuar maana).
Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas
Hebreos 8: 6 Los sumos sacerdotes son presentados en el Antiguo Testamento ofreciendo continuos sacrificios por los pecados del pueblo. Pero Jess se ofreci a s mismo como el sacrificio perfecto, de una vez por todas. Ahora, sentado a la diestra del trono de la majestad en los cielos (v. 1), es ministro del santuario hecho por el Seor y no por hombre. El apstol Pablo seala tambin que Dios nos dio el ministerio de la reconciliacin y nos hizo competentes como ministros del nuevo pacto. Podemos proclamar a Cristo entre los pueblos del mundo, con el conocimiento de que sus promesas y su pacto son seguros.
El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos
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Acerca de un prstamo de su Misin a la Misin Unida de Nepal, acordaron someterse a las leyes de Nepal.
Myanmar se encuentra bajo severas reglas militares. Como consecuencia de los conflictos tnicos y de la opresin gubernamental, muchos burmeses han huido hacia la vecina India. Muchos de ellos se han asentado en los Estados de Mizoram y Manipur, los cuales se encuentran al noreste de la India. Otros se han ido de estos Estados hacia Nueva Deli, buscando trasladarse a otros pases. Los que se quedaron en Mizoram, cultivan arroz en los valles del ro, usando el mtodo agrcola de cortar y quemar, con las devastadoras consecuencias ecolgicas que este mtodo provoca. Todo esto crea tensin en los recursos de la India. Los burmeses que estn en Nueva Deli slo pueden conseguir permisos de residencia, pero no permisos para trabajar. Adems, a menudo estn agobiados y son discriminados. Se quejan de que la organizacin de las Naciones Unidas es lenta para ayudarles. Slo una ONG de la India les est Una mujer burmese ayudando. Sin embargo, algunos pocos de ellos buscan adaptarse a este pas. La mayora de los burmeses es budista, aunque mezclan esta religin con el animismo y la adoracin a los espritus. Menos del 1% de los burmeses que viven en la India han puesto su fe en Cristo.
Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos
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COMIBAM/Sepal
Oremos para que los cristianos de la India funden una ONG para ayudar a los burmeses y los misioneros nacionales de la India los evangelicen en Mizoram, Manipur y Nueva Deli. Oremos para que Dios use sueos, visiones y su Palabra para revelarse y acercar a este pueblo budista al Salvador del mundo, quien es el camino, la verdad y la vida.TP Apocalipsis 7: 9 !Todo se ha cumplido! En esta escena, Juan describe su visin de la victoria final, cuando representantes de cada pueblo de la tierra alabarn al Cordero. Esta escena es el cumplimiento de la promesa de Dios en Gnesis 12: 3, segn la cual por medio de Abraham y sus descendientes, todas las familias de la tierra recibirn las bendiciones espirituales de Cristo Jess. Hay muchas causas e intereses en los cuales comprometer nuestras vidas. Pero la visin de la causa global de Jesucristo es la nica que tiene asegurado el xito.
As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisin de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna
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Pakistan
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CHINA
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India
India
Jaffna
Sr i Lanka
Durante ms de 2 mil aos el pueblo Singhalese ha vivido en Sri Lanka, una isla de la costa sudeste de la India. Antes de alcanzar su independencia de Gran Bretaa en 1948, fueron a menudo gobernados por poderes extranjeros. Desde entonces, han estado involucrados en peleas continuas con la minora hind tamil, quienes quieren ser, en el lado norte de la isla, un Estado independiente. Los singhalese se han formado de dos grupos diferentes: Los kandyan que viven en las montaas y son conservadores; y aquellos que viven en las costas y tierras bajas, y quienes se consideran progresistas. Cerca de la mitad de la poblacin total de este grupo se dedica a las actividades agrcolas, y tienen muy poco acceso a las herramientas modernas. Como resultado de su bajo ndice de crecimiento industrial, Sri Lanka es considerada todava una nacin pobre.
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Baha de Bengala
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Aunque este pueblo se considera budista, tambin practica el hinduismo y algunas formas animistas de adoracin. Adoran a los dioses que ellos creen que tienen control sobre sus vidas diarias, e intentan apaciguar a los demonios a travs de rituales dirigidos por exorcistas. Aunque pocos de ellos se convirtieron al cristianismo durante el perodo colonial, la mayora no tiene un conocimiento autntico del evangelio. Oremos para que termine la larga guerra civil en Sri Lanka, y para que muchas iglesias fuertes sean establecidas, para que se levanten y alcancen a este grupo tnico para el reino del Seor Jess.PS
Su mundo es multitnico, con una docena de idiomas y usan tres formas de escritura; aun as, a ellos no se les permite casarse con alguien fuera de su propio pueblo. La mayora son agricultores, aunque algunos trabajan como oficinistas en el gobierno o en compaas privadas en las ciudades. Al igual que los budistas theravada, ellos estn fuera del sistema de castas hind. Tienen monjes y templos. Su fe los ata a sus antepasados, y seguir a Cristo sera una desgracia para sus ancestros y cuestionara su lealtad a su cultura. En consecuencia no hay cristianos turung conocidos, aunque cerca del 30% han sido expuestos al evangelio. Oremos para que una sola escritura comn sea aceptada para los turung. Oremos para que traductores cristianos vivan entre ellos y traduzcan la Biblia a su idioma. Oremos para que el Espritu Santo toque sus corazones y abra una oportunidad espiritual para que conozcan a Jess como su Seor y Salvador.TP Apocalipsis 5: 9 El autor y misionero Don Richardson declara que en este punto (como en varios otros del Apocalipsis), Juan investiga en el diccionario griego para encontrar sinnimos para la palabra etnias. El apstol quera asegurarse que ningn posible concepto de pueblo o grupo tnico quedara fuera todos estn incluidos en la provisin de Cristo para salvacin. !Cun determinado est el Seor en atraer hacia l a todos los pueblos de la tierra! El los ama a todos por igual. Ellos son suyos por derecho de creacin y por derecho de redencin. Amado Jess, danos una visin completa como cuerpo de Cristo, para que nuestra ms alta prioridad sea plantar tu iglesia en cada pueblo y nacin sobre la tierra.
Pero anhelaban una (patria) mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad
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Hebreos 11: 16 Cun fcil es para nosotros estar atrapados en asuntos triviales. Dios quiere que nuestra visin sea cautivada por los asuntos eternos proclamando y demostrando que l es el Rey, y viviendo con la perspectiva del cielo. Dios se deleita con sus hijos que suean los sueos de Dios. Son sus sueos demasiado pequeos? Ahora es el tiempo de conformarlos al deseo y el plan de Dios.
Y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin
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El pueblo Rupshu
Cmo, pues, invocarn a aquel en el cual no han credo?... Y cmo predicarn si no fueren enviados? Como est escrito: Cun hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas! (Romanos 10:14-15). Hay un hombre en los remotos Montes del Himalaya que tiene hermosos pies (y tambin los tiene muy fros!), cuando l ministra a los nmadas rupshu, quienes viven a casi cerca de 4,572 metros sobre el nivel del mar. Los nmadas rupshu tienen rebaos de ovejas, cabras y yaks cerca de la frontera tibetana de la India. Su estilo de vida nmada complica los esfuerzos misioneros para alcanzarlos con el evangelio. Uno tiene que estar muy dispuesto para vivir y viajar con este pueblo para ganar sus corazones para Cristo. Los rupshu, junto con los otros pueblos tibetanos de esta rea, anhelan que sus hijos tengan una buena educacin y buenas oportunidades de trabajo. Muchos de los nmadas se estn trasladando ahora, a una pequea ciudad que se llama Leh, la capital de Ladakh, en donde esperan encontrar una mejor educacin para sus hijos y un estilo de vida que sea menos difcil. Oremos por el maestro cristiano que vive entre los rupshu, para que pueda tener audacia y amor para compartir las buenas nuevas y las cosas buenas de la vida en Cristo con este pueblo. Oremos por corazones abiertos al evangelio de Jess.JS
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Oremos por los 360 mil arakanese de Bangladesh, para que Dios remueva el velo de sus ojos y prepare sus corazones para escuchar el evangelio. Pidamos al Seor que tome autoridad sobre los principados espirituales que los atan, y pidmosle que enve continuamente obreros para ministrar entre ellos. Pidmosle tambin, para que muchos de este grupo, por medio de su misericordia y la intervencin del Espritu Santo, puedan sentarse a la mesa cuando asistamos a la cena de las Bodas del Cordero.PE
Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aqu que el Len de la tribu de Jud, la raz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos
Apocalipsis 5: 5 Muchos estudiosos identifican el libro como el ttulo testamentario para gobernar la tierra. En virtud de su muerte y resurreccin, Jess gan la victoria sobre el prncipe de este mundo. !Cmo nos regocijamos en esa victoria! Por tanto, debemos recordar que el esfuerzo misionero hacia los grupos de pueblos no alcanzados es una operacin para consolidar las victorias obtenidas en batallas pasadas. Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra, y dijo Jess resucitado, desafiando a sus discpulos. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones.
Hebreos 12: 1 Este versculo es la continuacin de la larga lista de hroes de la fe, descrita en el captulo once. Todos ellos fueron fieles testigos en su da. Miles de grupos tnicos todava sin alcanzar, esperan que nosotros tomemos seriamente la Gran Comisin. Pero cun fcil es llegar a estar atrapado con los placeres y las riquezas cosas que pueden hacer que nuestra carrera vaya a paso de tortuga. Amado Seor, ensanos a quitar los obstculos para que podamos correr fielmente la carrera de la fe.
Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro, tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante
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El fue uno de los aproximadamente 10 mil chakma muertos en combate en esta rea de Bangladesh.
El pueblo Kinnaura
El encuestador indio (de la India), le pregunt a N un hombre kinnaura: Cree usted en el hinduismo?, TA IS K s, le respondi. Luego le pregunt: Practica usted el PA budismo?. De nuevo el hombre respondi: S. La mayora del pueblo Kinnaura no ve conflicto en mezclar las dos creencias. De hecho, su lealtad a ambas religiones se refleja en su territorio geogrfico, el cual se encuentran entre la frontera de los mundos budista e hinduista. Los kinnaura viven en la parte ms alta y remota de los Montes Himalaya en el Estado de la India de Himachal Pradesh, y son el grupo ms grande en el distrito que lleva su mismo nombre. En el ao 2000 su poblacin era de 63 mil personas. No slo mezclan sus creencias y prcticas del hinduismo y del budismo, sino que tambin tienen rituales animistas en un intento por detener y apaciguar a los malos espritus. En una encuesta hecha en el ao 1981, no figura que alguna persona haya credo en Cristo; sin embargo, un estudio realizado recientemente, indica que ahora hay cerca de 100 cristianos kinnaura en el distrito. Gloria a Dios por estos nuevos creyentes! No obstante, este pueblo es el menos favorecido espiritualmente de los otros dos pueblos que lemos hace un par de das. Necesitan recursos cristianos ya que no cuentan con ninguno. Oremos para que la pelcula Jess, grabaciones del evangelio y porciones de la Biblia sean traducidas a su idioma. Oremos por el establecimiento de una iglesia fuerte en esta zona.JS Apocalipsis 3: 15 Tanto agua fra como caliente, flua a travs del largo acueducto de piedra dentro de la ciudad de Laodicea. Sin embargo, debido al prolongado recorrido que tena que hacer desde la fuente hasta la ciudad, el agua estaba comnmente tibia. !Qu desilusionante! El Seor Jesucristo us algo de esa realidad para criticar a su iglesia en Laodicea por su tibia vacilacin entre el compromiso total a su seoro y el abandono a las creencias y valores del mundo. Si en realidad vamos a efectuar una ofensiva sin precedentes para reclamar las ltimas fronteras para el evangelio de Jesucristo, debemos comprometernos de todo corazn a sus propsitos, y no dar apenas un apoyo tibio a nuestro Programa misionero. !Oh, Padre celestial, inflama nuestros corazones para ver la gloria de Cristo demostrada en todos los pueblos de la tierra!
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As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de Cristo, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre
Hebreos 13: 15 En las montaas de Ozark acostumbran a hacer una pregunta, Qu hace ms ruido que un cerdo atrapado en una cerca? La respuesta es, por supuesto, Dos cerdos atrapados en una cerca. Probablemente podamos hacer una pregunta similar: Qu trae ms gloria a Dios que un grupo de creyentes adorando y alabando su nombre? La respuesta: Ms creyentes alabando su nombre. Dios debe deleitarse de una manera especial cuando su pueblo lo alaba antes de salir a evangelizar a los pueblos no alcanzados. Interceda y alabe al Seor el da de hoy por los misioneros que estn penetrando en nuevos grupos humanos.
Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. !Ojal fueses fro o caliente!
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Algunas porciones de las Escrituras fueron traducidas durante ese tiempo, pero se han dejado de imprimir desde el ao 1915.
El pueblo Tinani
La mujer tinani despidi a su esposo cuando sali a realizar su jornada regular para comerciar grano, sal y lana en los mercados. Usualmente, l haba sido bastante exitoso y poda, a su regreso, apoyar generosamente en el templo budista de su pueblo. Esta actitud le haca sentirse contento y le ayudaba a sentirse seguro en su reputacin espiritual en la comunidad. Su esposa no se senta sola mientras l estaba fuera de casa ni lo extraaba, porque tena otro esposo. Tener dos esposos es usual entre las mujeres tinani. Debido a que los hombres estn ausentes una gran parte del ao, las mujeres toman un segundo esposo. Hay cerca de 24 mil tinani en las lejanas montaas al noreste del Estado de Himachal Pradesh en la India. Aunque ellos lucen y se parecen a otros pueblos tibetanos, su caracterstico idioma los sita como un grupo separado. Al igual que en el pueblo Ladakhi, por el cual oramos ayer, los misioneros moravos a principios del Siglo XX, tambin comenzaron una misin en la regin en donde la mayora de los tinani vive. Algunas porciones de la Biblia fueron traducidas en ese tiempo, pero se han dejado de imprimir desde el ao 1915. Hay grabaciones del evangelio y la pelcula Jess disponibles para ellos. Oremos para que estos recursos pronto puedan ser distribuidos ampliamente entre el pueblo Tinani para que respondan al mensaje, y tengan el deseo de reunirse juntos en el nombre de Jess. Oremos para que muchos abandonen a sus otros dioses y adoren al Unico y Verdadero Dios.JS
El pueblo Mru
Los atormentados hombres cerraron sus ojos cuando silenciosamente deslizaron sus balsas hacia uno de los pocos pueblos mru cristianos de Myanmar. Enviados por unos monjes budistas muy celosos, intentaban hacerles dao a estos cristianos con las cadenas y los palos que llevaban. Cuando estaban cerca de su destino, una fuerte neblina los devor causando que la balsa se golpeara fuertemente contra una barcaza que no vieron, hundiendo la balsa y ahogndose muchos de los perseguidores. Otro grupo de matones fue enviado a los pueblos cristianos vecinos, pero cuando iban a travs del desfiladero de una montaa para llegar a los pueblos, un rayo que surgi desde una repentina tormenta los mat a todos instantneamente. Otro rayo cay y golpe el templo budista quemando el suelo. Literalmente, el Espritu Santo barri el rea con una poderosa tormenta, transformando a la gente por medio de la gran demostracin del poder de Dios. Todos se enteraron que los cristianos haban sido protegidos en este incidente ocurrido en el ao de 1997, segn lo report la organizacin Pueblos del mundo budista. El pueblo Mru, se encuentra esparcido en Myanmar, Bangladesh y la India. Cerca del 7% de la poblacin es cristiana. Aunque saben que existe un Ser Supremo, la mayora se encuentra todava bajo la opresin de los espritus animistas y budistas. Oremos tambin para que los cristianos mru alcancen a todos los otros pueblos mru, de una manera en que la gente pueda entender con claridad el mensaje de salvacin. Oremos para que el Seor contine demostrando que es ms poderoso que todos los espritus.PE
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Literalmente, el Espritu Santo barri el rea con una poderosa tormenta, transformando a la gente por medio de la demostracin del poder de Dios.
He aqu, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar
Apocalipsis 3: 8 La puerta abierta es una figura familiar en los escritos del Nuevo Testamento. Generalmente nos habla de oportunidades que son descubiertas para la proclamacin del evangelio. Hoy nosotros pensamos en trminos de disponibilidad de visas o falta de oposicin oficial al evangelio. En contraste, generaciones han visto las puertas abiertas como los pueblos donde no ha llegado todava el evangelio, y mensajeros dispuestos a enfrentar persecucin y an la muerte para llevarles la Palabra. Ellos vean la oportunidad en trminos del poder que el Espritu Santo les daba para guiarlos en el ministerio. Amado Dios, abre nuestros ojos para que podamos ver las tremendas oportunidades de compartir las buenas nuevas del amor de Cristo con los pueblos del mundo.
Pero si hacis acepcin de El favoritismo es una fea palabra y una fea prctica. Nos encontramos a veces los que conocemos a Cristo en una situacin personas, similar a la de Israel en los tiempos del Viejo Testamento? Sabiendo cometis pecado, y que eran un pueblo favorecido por Dios, crean tambin que eran quedis el pueblo favorito de Dios. Por esta razn, sentan poca o ninguna convictos por responsabilidad por compartir las bendiciones de Dios con otras la ley como naciones. Si compartimos el evangelio de Jesucristo solamente con transgresores
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nuestros amigos y vecinos, estamos practicando la ms seria clase de favoritismo estamos negando la oportunidad del conocimiento de Dios a aquellos que nunca han odo.
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El pueblo Ladakhi
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Tallarines y arroz son los alimentos bsicos del pueblo Sharcrop en Butn y en la India.
Los 370 mil sharcrop son los que dominan en Butn, que es un pequeo reino oculto entre los altos picos de los Montes Himalaya. Segn la edicin de abril de 2001 de CoMisin (CoMission), publicada por los bautistas del sur, hay algo en este pueblo que les exige buscar expiacin. Cada rito y acto que llevan a cabo est rodeado de misticismo y por la bsqueda de purificacin y limpieza de sus almas. Este pueblo ha sido budista desde que los monjes tibetanos les llevaron su religin en el ao 747 d.C. Desde entonces, el budismo tibetano se ha fundido en la identidad de este pueblo de tal manera, que muy pocos escucharan si alguien les dijera que Jess es el nico Todopoderoso que pueda lavar para siempre sus pecados. Ellos perciben el cristianismo como una de las amenazas ms grandes para su cultura, en una poca en que Butn se est modernizando rpidamente. Oremos para que Cristo se revele a este pueblo, y para que entiendan que slo Jess puede ser la respuesta en su bsqueda para el perdn de sus pecados.KC
Caliente como el infierno, no es una expresin que el pueblo Ladakhi del noroeste de la India podra usar. Debido a que este pueblo ha vivido mucho tiempo en lo alto de los Montes Himalaya, anhelan tener un clima clido y creen que el infierno es un lugar miserablemente fro. Las pocas lluvias (no ms de 3 pulgadas al ao), contribuyen para que tengan una vida muy difcil. Pero la ms grande amenaza es el desempleo, Las majestuosas montaas de llamada la bomba silenciosa por cierto escritor. Muchos de los jvenes son cultos y tienen Cachemira educacin, pero estn desempleados. Algunos llaman a Ladakh un paraso entre la tierra y el cielo por su espectacular panorama, pero para los jvenes desempleados ladakhi no es un paraso. No tienen un trabajo que les ayude a vivir decorosamente en este paraso. Tradicionalmente, los ladakhi son budistas tibetanos, pero ellos todava difieren significativamente de sus homlogos del Tbet. Su budismo est mezclado con creencias en feroces demonios, creencias procedentes de su religin pre-budista bon. Ha habido testimonio cristiano entre ellos. Primero en el Siglo VIII, y ms tarde en el Siglo XVII por un sacerdote catlico portugus. Despus, en 1856, los moravos comenzaron a trabajar ah, y continan ministrndoles, y se han unido a varios grupos misioneros de otras partes de la India. Hay algunas porciones de la Biblia, grabaciones del evangelio y la pelcula Jess disponibles para ellos. Oremos para que las agencias cristianas compartan el mensaje del evangelio con este pueblo, y para que sean creativas desarrollando oportunidades de empleo para ellos.JS Apocalipsis 2: 4 Estas conocidas palabras del Seor Jesucristo a la iglesia de Efeso deberan servirnos de severa advertencia a nosotros, especialmente a aquellos que tenemos bastante tiempo ya de haber conocido al Seor. Es fcil llegar a volvernos despreocupados en el servicio al Seor, cayendo en la rutina y perdiendo el celo y el fervor que nos caracteriz al principio de nuestra conversin. Muchos jvenes en el da de hoy podran mostrarnos el camino. Su amor ardiente por el Seor es expresado en su voluntad dispuesta a servirle en el movimiento de misiones transculturales, sin importar el costo. Si usted siente que ha perdido mucho de ese amor y celo por la obra de Dios que senta aos atrs, pida al Seor que lo vuelva a esos comienzos, ahora con el conocimiento y la madurez de aos de conocer su Palabra y ser diestro en ella.
Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor
Santiago 4: 3 Se ha preguntado usted por qu algunas oraciones parece que nunca reciben respuesta? Santiago sugiere una razn: porque estamos buscando ms nuestra satisfaccin personal que los propsitos de Dios. No es equivocado pedir por aquellas cosas que necesitamos por el contrario, las Escrituras nos urgen a que lo hagamos. Sin embargo, es una experiencia maravillosa orar por algo que es bueno y correcto y por lo que no obtendremos ningn beneficio personal. Por ejemplo, sabemos que Dios quiere que todos los hombres y mujeres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Su Palabra nos promete que todos los pueblos estarn representados delante de su trono en el cielo.
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La nica cosa singular de ellos, es el idioma.
El pueblo Brokpa
Los agricultores brokpa, que viven en las montaas de Butn, estaban observando la torrencial lluvia desde las ventanas de sus cabaas, y teniendo pensamientos de insultos y maldiciones. La lluvia es constante y frecuente en la tierra de los brokpa, y creen que algn pecado cometido y oculto ha provocado el enojo de algn espritu. Los brokpa adoran a muchos espritus. Debido a la lluvia, los hombres usan sombreros especiales de cinco picos que sirven de canales y que hace que el agua no haga contacto con sus cuerpos. Debido tambin al clima hmedo, las enfermedades son comunes y dependen de los chamanes para ser sanados. Durante el tiempo de No, Dios us la lluvia para juzgar a la humanidad por sus pecados. Los brokpa no se dan cuenta que el prximo juicio ser con fuego. Como otros muchos grupos tnicos de Butn, tampoco se dan cuenta que el nico escape que tienen de este juicio venidero, es a travs de la obra salvadora realizada en la cruz por nuestro Seor Jesucristo. La mayora de ellos nunca ha escuchado el nombre de Jess. Oremos para que Dios levante mdicos misioneros para ayudarles con sus problemas de salud y tambin con sus conflictos espirituales. Pidamos adems, que Dios acelere la construccin de carreteras que faciliten el acceso a este pueblo. Una de las razones que influye para que este pueblo no sea alcanzado todava, es debido a la imposibilidad de visitarlos por la falta de carreteras.WK Santiago 5: 16b La oracin es una parte esencial del plan de Dios para cumplir su voluntad sobre la tierra. No siempre entendemos cmo trabaja la oracin. Pero las Escrituras nos aseguran que nuestras oraciones son importantes, tanto para nosotros mismos, como para el cumplimiento de la obra de Dios en el mundo. Las oraciones eficaces y poderosas tienen una meta (revelar la voluntad de Dios) y una promesa (la respuesta de Dios). Cuando oramos en la voluntad de Dios y de acuerdo a sus promesas, nuestras oraciones son poderosas y eficaces. Debemos recordar que parte de la voluntad de Dios es que hagamos discpulos de todas las naciones. El ha prometido estar con nosotros hasta el fin de los tiempos, mientras nosotros cumplamos este objetivo.
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He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l. S, amn
Apocalipsis 1: 7 Juan empieza el libro de Apocalipsis con una visin clara de Jesucristo, el que viene pronto. En la anterior cita, tomada del libro de Daniel, Juan destaca el impacto que tendr el regreso de Jess en todos los pueblos de la tierra. El apstol indica que los pueblos harn lamentacin por el Seor. Por qu? Porque, enfrentados repentinamente a su rechazo del Seor, se darn cuenta de que merecen el juicio que viene sobre la tierra. La Escritura es clara, sin embargo, en sealar que algunos de cada pueblo se regocijaran con el regreso de Cristo. Estos son los que le pertenecen a l, quienes oyeron y creyeron al evangelio y sometieron sus vidas a su seoro. Padre, bendcenos con tu Espritu, mientras trabajamos para aumentar el nmero de aquellos que se deleitarn con el regreso de Jesucristo.
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El pueblo Ole
Los pobladores ole caminaban por la senda del bosque, proyectndose a travs de las sombras de los altos rboles. El cielo azul y las abultadas nubes blancas creaban un hermoso trasfondo haciendo resaltar los verdes rboles. Pero esta gente no tena tiempo para admirar las bellezas de Dios; ellos tenan otras cosas en sus mentes. Buscando alcanzar la cima de la montaa, se inclinaban en adoracin creyendo que la montaa era un dios. A diferencia de los otros grupos tnicos que viven en Butn, los ole adoran a las sagradas montaas. Nunca han odo del Dios que hizo las montaas y el cielo, junto con todas las dems cosas que tiene la vida. Los ole son diferentes de cualquier otro pueblo de Butn. Aunque su religin contiene elementos del budismo, es enormemente diferente del budismo que practican sus vecinos. Los ole combinan el budismo con el chamanismo de una forma no practicada por ningn otro grupo. Su idioma tampoco es parecido a ningn idioma conocido. El idioma ole es tan complejo que incluso los lingistas expertos tienen problemas para aprenderlo. Pidamos a Dios que lingistas versados aprendan el idioma ole, para que puedan ensearlo a los misioneros que desean alcanzar a este grupo para Cristo. Oremos para que cuando vean la belleza de su tierra, puedan darle gloria y adoracin al verdadero Dios del cielo.WK
Budistas Sikkimese
Los pueblos Sikkimese de todas las religiones, celebran el ao nuevo budista. Bailarines con trajes tpicos interpretan sus danzas a la sombra del Monte Kangchendzonga, la tercera montaa ms alta del mundo. Esta montaa domina la frontera occidental de Sikkim. Pueblos budistas, hindes y animistas adoran el divino poder de esta montaa. Aunque el 70% de la poblacin de estos Estados de la India residen entre Nepal y Butn y son hindes nepales, nosotros enfocaremos nuestras oraciones en los pueblos Bhotia y Drukpa, a los cuales nos referiremos como sikkimese. En el libro Pueblos del Mundo Budista, se les llama a los pueblos sikkimese los grupos budistas perfilados ms complicados en este libro. Ellos hablan un idioma basado en la lengua tibetana.
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Pero, desde que Sikkim se convirti en un Estado de la India India en 1975, ellos se encuentran en una tierra que le permite a la gente reunirse con cristianos. Operacin China dice: En 1997 Sikkim contaba con 250 iglesias, pero casi todos los creyentes eran nepales. Pero la organizacin El Evangelio para Asia, aade: Marcadamente, hay pocos creyentes entre el pueblo Bhotia. Oremos para el Seor llame a creyentes sudasiticos para que vayan a Sikkim y alcancen a los pueblos budistas. Oremos para que el Espritu Santo ablande los corazones de los sikkimese budistas, para que reciban las semillas del evangelio. Oremos para que Dios muestre su poder y compasin en Sikkim.EF Judas 23 Cun humano es para nosotros estar preocupados solamente por nuestra propia salvacin. Es una preocupacin natural estar interesados en nuestro propio bienestar. Pero es un error detenerse ah. Debemos preocuparnos tambin por la seguridad espiritual de otros. Recordemos la advertencia de Dios a Ezequiel: Si t no hablares para que se guarde el impo de su camino, el impo morir por su pecado, pero su sangre yo la demandar de tu mano. Y si t avisares al impo de su camino para que se aparte de l, y El no se apartare de su camino, l morir por su pecado, pero t libraste tu vida. (Ezequiel 33: 8-9). Esta es la gran advertencia para nosotros, cuando pensamos en aquellos que todava no han escuchado el evangelio! Padre nuestro, queremos ser fieles en compartir a Cristo con los pueblos no alcanzados.
El Espritu de Cristo que estaba en ellos, anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendran tras ellos
Judas 23 Un principio importante que encontramos en la Palabra de Dios es la relacin entre el sufrimiento y la gloria; los dos aparecen como inseparables uno del otro. La primera epstola de Pedro destaca este tema, mientras Pablo dice que esta leve tribulacin momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria (2 Cor. 4: 17). Queremos discipular a todas las naciones. Pero debemos entender que eso solo vendr por medio de mucho sacrificio y sufrimiento. Los misioneros transculturales deben ir a los nuevos campos, y laicos celosos deben enviar, orar y dar de sus finanzas. OH, qu glorioso es cuando vemos a los nuevos creyentes unirse a la compaa de los redimidos!
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El pueblo Tsangla
Ms de 250 mil tsangla estn dispersos a lo largo del escabroso borde oriental de los Montes Himalaya y en el pequeo reino de Butn. La mayora de los tsangla es budista tibetano en apariencia, pero tambin practican el animismo, el cual conlleva la idea de que un mundo oculto de dioses, demonios y espritus ancestrales controlan sus eventos cotidianos. Una parte del ganado familiar es usado, especficamente, para realizar sacrificios en sus ceremonias religiosas para apaciguar a los demonios, y de esta manera detener el azote de las enfermedades. Creen que cada pueblo tiene un dios de la tierra, y que cada casa tiene un dios, tab-lha, a quien no deben ofender. Mucha gente rural tsangla practica el llamado funeral del ro. El cuerpo del difunto es cortado en numerosas piezas y echadas en la corriente rpida del ro para ser lavadas. Los vecinos tibetanos consideran que esta es la forma ms vulgar de un funeral, y que slo debe ser practicado para nios y leprosos. Esta prctica y los diferentes idiomas contribuyen a que las relaciones sean tirantes entre los tsangla y otros grupos tibetanos. Cerca del 1% del pueblo Tsangla ha respondido al evangelio por medio de programas radiales y la pelcula Jess en el idioma butans tsangla. Pidamos al Seor que enve continuamente misioneros a Butn para apoyar a los tsangla que han abrazado el cristianismo. Oremos para que los programas radiales cristianos y la pelcula Jess, penetren en los corazones de esta preciosa gente.JW
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Oremos para que los programas radiales cristianos y la pelcula Jess, penetren en los corazones de esta preciosa gente.
Amado, fielmente te conduces cuando prestas algn servicio a los hermanos, especialmente a los desconocidos
1 Pedro 2: 9 Pedro tom prestadas las palabras del pacto mosaico (xodo 19) para describir a los creyentes a los cuales se dirige en esta carta. En el Monte Sina, Dios identific a Israel como un reino de sacerdotes. En otras palabras, Israel deba cumplir el rol sacerdotal de traer a los hombres y mujeres de otras naciones a la fe en el Seor. Ese mismo llamamiento lo tenemos tambin nosotros el da de hoy. Somos real sacerdocio hijos del Rey con la responsabilidad de llamar a los pueblos del mundo actual a reconciliarse con el Rey Celestial.
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio... para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable
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El pueblo Dolpo
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La mayora de los lomi, sin embargo, necesitan la ayuda de la radio cristiana, pelculas y otros recursos.
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Ankalal, un chico de 16 aos, nunca ha navegado por Internet. Nunca ha visto una computadora, un carro o un telfono. Vive en un remoto pueblo en el noroeste de Nepal, cerca de la frontera con China. Su pueblo es llamado Dolpo.Sus casas hechas de pura piedra, se encuentran ubicadas en montaas que tienen de 3,657 a 4,572 metros de altura sobre el nivel del mar. Estn consideradas entre las casas construidas y habitadas por humanos ms altas y ms remotas del mundo.
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Los dolpo adoran a Buda, pero algunos tambin practican la religin bon, una antigua religin tibetana. Los lamas (sus sacerdotes), a menudo llevan a cabo rituales y ceremonias en donde mezclan ambas religiones. Los lamas son altamente respetados, y siempre son consultados en casos de enfermedad, Butn acuerdos matrimoniales, viajes y cuando tienen que tomar decisiones importantes. A mediados de la dcada Bangladesh de 1990-2000, un grupo misionero escribi: Este es un grupo que en su totalidad no ha sido alcanzado con el evangelio. Todava no tienen su idioma escrito, y por lo tanto, no hay materiales cristianos. No hay creyentes dolpo conocidos. Para poder establecer una iglesia dentro de este grupo, se debe empezar por ganar a los lderes de los pueblos y trabajar luego con el resto de ellos Poco despus de esa dcada, se reporta que ya hay unos pocos de ellos que han puesto su fe en Jesucristo. Oremos para que el Espritu Santo ponga un deseo abrasador en los corazones de los creyentes, para que presenten el evangelio a los lderes del pueblo Dolpo.JWS
Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengis de los deseos carnales que batallan contra el alma
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1 Pedro 2: 11 Nos vemos a nosotros mismos como extranjeros y peregrinos en este mundo, o encontramos que el mundo es la cosa ms importante para nosotros? La mente carnal, terrenal, es una seria enfermedad espiritual. Un excelente antdoto es un continuo resometimiento de nuestra vida al propsito eterno de Dios de traer a cada nacin delante de su presencia para compartir un da las Bodas del Cordero. Las atracciones terrenales tienen menos poder sobre nosotros cuando somos consumidos por los deseos y propsitos de Dios mismo. Seor Jess, ensanos a vernos a nosotros mismos como T nos ves como peregrinos y extranjeros. Haznos ciudadanos de tu reino!
1 Juan 5: 21 Juan, el apstol anciano, revela su corazn de pastor en esta epstola. El apstol estaba preocupado por el pecado de idolatra, porque sabia que Dios nos creo para amarle y adorarle slo a l. Si no amamos a Dios, terminaremos amando lo que no es digno de ser amado. Cualquier persona u objeto que amemos en lugar de Dios, se convierte en un dios (un dolo) para nosotros. Cmo podemos mantener nuestro amor y nuestra dedicacin a Dios? Segn Jess mismo: !Guardando sus mandamientos! Uno de estos mandamientos, ignorado por muchos, es discipular a las naciones. En la medida en que estemos envueltos en esta gran tarea, estaremos menos tentados a ser atrados por cosas que lleguen a ser dolos para nosotros. Amado Seor, aydanos a captar la emocin y el gozo de estar totalmente envueltos en tu voluntad y en tu causa.
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Hay un gran festn de comida y bebida, el cual a menudo dura toda la noche.
El pueblo Yakha
Como lo hicieron sus padres y sus abuelos, los hombres yakha aran sus campos hasta casi agotar la tierra. Las mujeres siembran las semillas. Los hombres, las mujeres, los nios e incluso los vecinos ayudan a recolectar la escasa cosecha. Son cerca de 26 mil personas en 600 pueblos a los largo de las montanas del este de Nepal. El 90% de este pueblo depende de la agricultura, pero la pobre tierra y la falta de tecnologa limitan la productividad de sus terrenos. Tradicionalmente, creen en el animismo, la creencia tribal de que cada objeto y organismo tiene un espritu. Actualmente, los yakha practican el budismo y el hinduismo, y observan las fiestas de ambas religiones. Para ellos, el cristianismo es una religin extranjera, y sospechan de las actividades de los extranjeros. Probablemente, expulsaran de su comunidad a cualquier yakha que eligiera seguir a Cristo. La amenaza de ser condenado por la tribu es un elemento disuasorio muy poderoso para aceptar el evangelio. Este pueblo ha respetado siempre las cualidades nobles como la honestidad y la amabilidad. Una clave para alcanzarlos con el evangelio podra ser que misioneros se establezcan entre ellos y vivan vidas llenas de devocin, amabilidad, piedad, honestidad y muy parecidas a la vida de Jess. Oremos por misioneros que estn dispuestos a vivir entre este pueblo como embajadores de Cristo. Oremos por tecnologa y mtodos agrcolas modernos para aumentar sus cosechas de arroz, y oremos por una gran cosecha de almas en las montaas del este de Nepal.JWS 2 Pedro 1: 12 Tiene usted un amigo que siempre le recuerda cosas que usted ya sabe? Tiene dificultad en responderle amablemente? Muy profundo dentro de cada uno de nosotros, todos sabemos, como Pedro, que necesitamos que se nos recuerden las verdades que hemos escuchado antes. Por ejemplo, sabemos que Dios est preocupado por la salvacin de cada pueblo (grupo humano) de cada nacin en el mundo, pero todos los das necesitamos que se nos recuerde esa prioridad. Este es el propsito de la Gua Mundial de Oracin. Necesitamos que muchos ms oren con nosotros por los pueblos no alcanzados del mundo. Quisiera animar a sus amigos a orar con usted por estos pueblos?
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Para ellos, el cristianismo es una religin extranjera, y sospechan de las actividades de los extranjeros.
1 Juan 5: 4b Uno de los primeros msiles hechos por l ejercito de los Estados Unidos recibi el nombre de Nike, de la palabra griega vencedor. Estas armas son poderosas en su capacidad para causar una rpida y horrenda destruccin. La iglesia de Jesucristo tiene su propio misil Nike, capaz de destruir rpida y poderosamente toda autoridad del enemigo, toda oposicin al gobierno de Jesucristo. Esa arma es nuestra fe, expresada por nuestra dependencia y obediencia a Cristo. Debemos marchar victoriosamente en su admirable poder para derribar las fortalezas del enemigo que estorban la proclamacin de las buenas nuevas del evangelio. Ore que el cuerpo entero de Cristo pueda unirse en un masivo y coordinado ataque en contra de los poderes de maldad.
Por esto, yo no dejar de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepis, y estis confirmados en la verdad presente
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Entrando rpido hacia el Siglo XXI y sobre una nueva y moderna carretera, los vehculos pasan a toda velocidad por los pueblos Walung sin detenerse.
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El misionero jesuita Antonio de Andrade lleg al Tbet procedente de la India en el ao 1624, disfrazado de peregrino hind.
Cmo no debis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurndoos para la venida del da de Dios
2 Pedro 3: 11b-12a Ha reflexionado alguna vez sobre esta misteriosa admonicin? Sabemos que la Biblia nos exhorta a esperar el inminente regreso de nuestro Seor Jesucristo. Pero, qu quiere decir Pedro cuando dice que debemos apresurarnos para ese da? Es posible que se est refiriendo a la declaracin de Jess de que este evangelio del reino ser predicado a todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendr el fin (Mateo 24: 14)? Si es as, entonces consideremos una gloriosa posibilidad: por comprometer nuestras vidas a llevar el evangelio a estos pueblos, estamos ayudando a apresurar el regreso de nuestro Seor Jesucristo. Amado Seor, venga Tu reino. Fortalece nuestras manos para ayudar a acelerar el da de tu segunda venida.
1 Juan 4: 4 Jess prometi que la iglesia asaltara las puertas del infierno y esas puertas caeran. Su iglesia est marchando activamente para conquistar el territorio rebelde y traerlo a la sumisin al Rey de reyes. Nuestra batalla no es fsica contra los seres humanos, sino espiritual en los corazones y las mentes de los seres humanos. Y tenemos asegurada la victoria porque nuestro Campen, Jesucristo, ha derrotado a Satans en combate individual. Ciertamente, El que est en nosotros es mayor que el que est en el mundo.
Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; Porque mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo
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