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Daniel Medvedov

GÉNESIS
Comentarios

Caracas 1990
Madrid 2009
EL PECADO ORIGINAL

Cuando se expresa la idea de que nosotros estamos sufriendo por el pecado del "primer
hombre" quiere decir que sufrimos por lo que el hombre que hemos sido antes hizo y deshizo.
¡El "primer hombre" significa el HOMBRE en el cual hemos vivido antes de ahora!
Así que no hay motivo de queja si todo lo que estamos recibiendo es acorde con lo que
hemos dado y con lo que hemos sido.

2
COMENTARIOS AL GENESIS

La Creación Bíblica es la descripción del drama amniótico de la gestación cósmica y


humana.

1. En el principio creó Dios el Espíritu y el Alma (el Alma es la energía).

2. El Alma, es decir "La Carne Vivificada" o "El Cuerpo" estaba informe (TOHU
WABOHU). En el vientre materno, el embrión está creciendo desde la no-forma hasta la
forma. El cuerpo esta vacío, todavía no se han manifestado sus mares y sus cabellos, sus
huesos y sus bosques. En el vientre sólo hay tinieblas y todo parece un abismo. Es el
amnios y El Espíritu Santo llamado "ALMA" se movía sobre las aguas del mar interior
de la primera madre. El abismo interior de la matriz está en tinieblas. La ___ de las aguas
amnióticas recibe el influjo del Espíritu de Dios que se cierne sobre las olas maternas. Es
el TEHOM hebreo.

3. Cuando Dios dijo que la luz sea hecha, la luz quedó hecha en el Espíritu de los
seres humanos, como la luz de los hombres y brillo del Hijo Cósmico de la Sagrada
Familia, del Padre y de la Madre Cósmica. Por el RUACH todo quedó hecho.¿QUE ES
EL RUACH?

4. La luz interior está acompañada por las tinieblas exteriores: Esta es la visión
espiritual de los buscadores de la verdad. En cambio los insensatos ven luz afuera y
adentro tinieblas.

5. Este versículo define la aparición del tiempo. Era el primer día del mundo. Hubo
una tarde y hubo una mañana - era la primera vejez y la primera infancia. El tiempo nació
de la eternidad. Era el primer mes del gran embarazo del Cosmos.

3
6. El firmamento del cerebro es una grande extensión recogida en la caja del
cráneo. El mundo de arriba está separado, por el cuello, del mundo de abajo. Arriba, el
mar del líquido céfalo-raquídeo, abajo las aguas de la orina, las aguas de la sangre, las
aguas del estómago y otras más.

7. Es el firmamento del cerebro, con la multitud de estrellas-pensamientos o


estrellas-ideas clavadas en la memoria infinita de la existencia.

8. El firmamento es el cielo, redondo y espectacular de la cabeza del ser humano.


Esto pasó en el segundo mes.

9. Aquel lugar donde se reunieron lo árido y lo seco, debajo del cielo, es el


ombligo, el cuerpo del tronco humano manifestado por la carne. De hecho la separación
de las aguas de la superficie de la tierra-carne no es una nueva creación sino una
aparición o emergencia de la tierra de entre las aguas.

10. El elemento árido llamado "tierra" es la carne vivificada, y las aguas reunidas son
todos los humores del cuerpo1. Dios está atento: todo debe quedar "bueno", acorde con
la gran anatomía cósmica del cuerpo ideal y perfecto.

11. La hierba verde2 (DESHE en hebreo) es el cabello y el lanugo del embrión. Allí
están los ovarios con todos sus 400 óvulos que la hembra liberará durante los 33 años de
ovulación. Este es el árbol del medio de la ciudad de Jerusalén Celeste así como está
descrito en el APOCALIPSIS de Juan.

12. Cada árbol es una raza humana y todos tendrán su propia semilla "según la
1
En el SALMO 104/5-9 leemos:"El fundó la tierra sobre sus bases, para que nunca después
vacilara. La cubriste de mares como de vestido...".

2
En el texto hebreo aparece el juego de palabras "herborizó la hierba": "...WA-¡AOMER
ELOHIM THA DESHE HA-ARETZ DESHE HESHEB WAZER! HA ZERAH...".
4
especie suya". Sólo existen la raza negra, la raza blanca y la raza amarilla, - el agua, el
aire y la tierra.

13. Era el tercer mes.

14. Las luminarias de la cabeza son el ojo derecho solar y el ojo izquierdo lunar. Con
el derecho vemos de día y con el izquierdo de noche. Con el ojo derecho percibimos los
días y con el izquierdo el fluir de los años.

15. A fin de que brillen en la cabeza y alumbren la carne (sustancia viva o soma).

16. La lumbrera mayor preside el día, la luz externa racional, y la lumbrera menor la
sombra interna intimista y artística, personal y egoica. Las estrellas se hicieron para
exista memoria en la mente humana. Cada estrella es un recuerdo de los días de la
creación, un espacio donde están almacenados los recuerdos del Cosmos.

17. Las ideas están en el inmenso firmamento cerebral y resplandecen sobre la carne.

18. Ellas presiden a la luz y a la sombra y separan la verdad de la mentira.

19. Era el cuarto mes.

20. Cada animal se reparte en tres mundos: el agua y los peces, la tierra y los
cuadrúpedos, y el aire y las aves.

21. Son los tres mundos: el mental de los pájaros, el sentimental de los cuadrúpedos
y el temperamental de los peces3.

22. El crecer de los pensamientos, el multiplicarse de los sentimientos y el producir el

3
Entre los peces se hace especial mención de los "TANNIM", grandes animales marinos tales
como ballenas, tiburones, cocodrilos y dragones.
5
embarazo de los ímpetus sexuales, era algo bueno en tiempos primigenios. Las aves-
pensamientos se multiplicaron sobre la carne.

23. Era el quinto mes.

24. Es la carne la que produce toda especie (MIN en hebreo) de sentimientos. Los
animales domésticos son los sentimientos y potencias anímicas que pueden ser domados
y amaestrados, y los animales salvajes evocan a los ímpetus que no aceptan ningún tipo
de imposición. Los reptiles se arrastran como manos y las bestias silvestres llenan la
carne con especies innumerables4.

25. El reptil terrestre es como un brazo. Todo sentimiento y deseo está catalogado
según su especie en los archivos de la creación.

26. El hombre (HADATA) está hecho (BARAH) a imagen (SELEM)5 y semejanza


(KIDEMUTENU) de Dios en su estructura triple, mas no en su forma. El ser humano
tiene cielo, tierra y mares del inframundo (SCHEOL) y por eso está hecho a semejanza
(DEMUT) de Dios6.

27. Su cabeza, su tronco y su plano inferior tienen réplica cósmica. El ser humano es
una TOTALIDAD. El es varón (ZACAR) y hembra (NEQUERAH) a la vez: el

4
Los animales son "NEFESH HAYYAH", seres animados con el hálito vital o soplo de vida.
Todos están en un solo cuerpo.

5
El término hebraico SELEM traducido como "IMAGEN" significa "SOMBRA INEXISTENTE"
o "REFLEJO". Es el mismo que emplea Daniel (3, 5, 7, 10, 12, 14, 18) para definir la ESTATUA o
ESCULTURA.

6
El texto emplea la forma enfática HAGAMOS (NAJASEH): Es un plural mayestático que
magnifica al Creador. Es también un plural de modestia: Dios procura no exhibir con exceso su
personalidad, lo que no ocurre en el célebre discurso divino del Libro de Job, donde aparece
claramente el "YO".
6
HOMBRE es hembra por dentro y varón por fuera y la MUJER es varón por dentro y
hembra por fuera. Solamente la búsqueda de un niño permite decir que el varón se debe
reunir con la hembra. En aquel instante de la unión hay cuatro seres reunidos: el varón de
la MUJER se une con la hembra del HOMBRE y la hembra de la MUJER se une con el
varón del HOMBRE (ADAN es un término colectivo). El ser humano dominará
(WEYYIRDU, ARJETOSAN) a los peces del mar, instintos sexuales bien determinados,
dominará a las aves-pensamientos, a las bestias-sentimientos y a toda la carne-tierra y a
toda mano que se mueva en el cuerpo-tierra.

28. La bendición de Dios es la licencia de unión entre el ALMA y el ESPIRITU.


Crecer es aprender, multiplicarse es hacer el amor y el henchir la Tierra indica la licencia
que se le dá a la mujer de quedar embarazada. De la carne hay que apoderarse, hay que
dominar a los instintos-peces del mar del vientre, a los pensamientos-aves del cielo-
cabeza y a todos los sentimientos que existan y se muevan en la carne.

29. Las hierbas que producen simiente sobre la carne son hierbas de cabellos, donde
están las ideas de todos los mecanismos del trabajo terrestre para la adquisición del
alimento. Por el pelo el ser humano come aire y fragancias.

30. Todos los animales-sentimientos, aves-pensamientos y animales cuadrúpedos que


se mueven en el cuerpo como tendencias anímicas son instrumentos de la búsqueda en
pos de la comida-conocimiento.

31. Era el sexto mes. La palabra hebrea ___ significa un período de 24 horas. Dios
todavía está cuando:
"MI PADRE SIGUE HASTA EL PRESENTE OBRANDO,
Y YO TAMBIÉN OBRO" dijo Jesucristo7.
(Juan 5/17)
El ser humano nace eternamente bajo la forma simultánea e individual de ZACAR y
NEQUERAH, masculino y femenino en un sólo cuerpo. Solamente en el segundo mes

7
Ese "MI PADRE" es el CUERPO VIVO.
7
de la gestación se divide el SEXO EXTERIOR8.

II

1. Quedaron pues acabados los cielos de la cabeza y la tierra de la carne (COL


BASAR) que forman el cuerpo con todos los ornamentos somáticos de la figura
humana. Los ejércitos (SCHEBAOT) del cielo y de la tierra representan en el cuerpo
todo el sistema glandular orgánico de la criatura.

2. Completó Dios (ELOHIM) en el séptimo mes la obra que había hecho. En el


séptimo mes el feto está totalmente "terminado": su evolución en el vientre ha acabado y
en todo momento es posible que el niño nazca. En éste séptimo mes se reposa y cesan
todas las obras de Dios, ya acabadas.

3. Cada día de los siete días de la semana corresponden a un orificio de la cara del
ser humano. Para el iniciado no existe la polémica acerca de si fue domingo el día
séptimo o el sábado. Siempre es "el Día del Señor" para aquel que se ha encontrado a si
mismo. El Domingo corresponde al Día del Silencio y éste dato proviene de la analogía
establecida entre los orificios de la cara y los siete días. El séptimo orificio es la boca, el
único que no ostenta pareja en el juego de la figura.
En el domingo, Dios estableció el ayuno de la palabra que los místicos llaman
"SILENCIO". Este séptimo día es santificado como ha sido santificada la palabra desde
los comienzos, por cuanto había cesado Dios en él todas las obras que creó hasta
dejarlas acabadas. El célebre candelabro judío llamado "MENORAH" es la
representación de los siete días de la semana y por ende, la figuración de la relación
existente entre los siete orificios de la faz humana. La descripción es de factura
cabalística: sus términos rememoran la desaparición de la CARA del ANCIANO de los

8
San Pablo insiste en que "Dios hizo de UNO (EX EN_ en griego) todo el linaje humano" (ACT
17/26).
8
DÍAS en el Libro del ZOHAR. ¿QUIEN ES EL ANCIANO DE LOS DÍAS EN EL
ZOHAR?

4. El cielo es la cabeza y la tierra es el cuerpo con su carne, ordenada en forma


humana por el misterio de la gestación.

5. El hecho de referirse el texto a las plantas del campo "hechas antes que naciesen
en la tierra", y a la hierba de la tierra "antes que de la tierra brotase" se debe al
significado amniótico de esta imagen. Durante el embarazo el feto tiene el cuerpo
recubierto de una capa de vello llamada "LANUGO" que luego desaparece para dejar
crecer el cabello. Este LANUGO es la "hierba aún no crecida" y "las plantas del campo
que aún no habían nacido en la tierra".
El hecho de no existir aún "hombre que cultivase la tierra" evoca la ausencia de
personalidad en el niño que está esperando a nacer.
Tampoco había llovido sobre la tierra. En el cuerpo humano la lluvia es
equivalente a las lágrimas. A la criatura le espera un largo camino de llantos y alegrías: es
la vida terrestre con sus pruebas y éxitos.

6. La fuente que riega "toda la superficie de la tierra" es el SONIDO del ALMA que
vivifica toda partícula del ser humano, haciéndola vibrar hasta su muerte9.

7. El hombre fue creado de la carne terrestre y su rostro ostenta la luz espiritual de


la vida. El ser humano tiene ALMA10 y ESPÍRITU, dos energías simultáneas conocidas
como SONIDO y LUZ, respectivamente. Los animales sólo tienen ALMA11.

9
El término hebraico que traducimos por MANANTIAL es ED, que se usa de nuevo en JOB
36/27. También puede traducirse por NIEBLA, VAPOR, BRUMA.

10
Hálito de vida en hebreo: NISCHMAT HAYYIM.

11
El término hebreo JAFAR significa ARCILLA o BARRO y su sentido metafórico se desplaza
hacia la idea de la CARNE.
9
8. Este JARDÍN DELICIOSO plantado por el Señor Dios está en el ENTRECEJO
y allí estuvo colocado el HOMBRE desde el principio. Antiguamente los seres humanos
conocían el misterio de la concentración. Desde los tiempos amnióticos, el hombre está
meditando. La meditación es "estar en el medio", en el JARDÍN DE LAS DELICIAS
PARADISÍACAS del cuerpo humano. Allí existen otros paisajes y otras geografías. El
ÁRBOL de la VIDA que está en el medio del PARAÍSO y el ÁRBOL de la CIENCIA
del BIEN y del MAL, son dos elementos relacionados entre si a través de la vida misma.

9. La MENTE es el célebre árbol de la CIENCIA del BIEN y del MAL. El árbol de


la VIDA es el MIEMBRO VIRIL o el plano sexual. En antiguas representaciones del
paraíso, ADÁN es figurado acostado y su miembro viril es un inmenso árbol.

10. Desde el entrecejo el sonido del alma riega el paraíso del cuerpo dividiéndose en
cuatro brazos12. Es una CORRIENTE SONORA, en hebreo NAHAR - corriente de
agua. Allí se oye ruido de grandes aguas, como dice el texto del APOCALIPSIS13.

11. Uno se llama FISON, la mano izquierda y es el que circula por todo el BRAZO
IZQUIERDO llamado HEVILAT, donde se dirige primeramente la sangre de las arterias.

12. Es la sangre primera. En el brazo y en la mano izquierda se encuentra "__delio" y


"la piedra co__erina" (SCHOHAM), elementos relacionados con las uñas y los dedos.
Voz rara, la palabra "__delio" sigmifica "perla" o "goma odorífera".

13. El nombre del segundo río es GEON, la mano derecha, la que pertenece al brazo
llamado ETIOPIA.

14. El tercer río es el pie izquierdo, el TIGRIS (JIDEQUEL), y el cuarto es el pie


12
La BIBLIA no es un ATLAS GEOGRÁFICO y tampoco un TRATADO DE HISTORIA. Es un
ATLAS ANATÓMICO y un TRATADO DE FISIOLOGÍA MÍSTICA.

13
En la naturaleza ningún río se divide para formar otros cuatro ríos, ya que lo corriente es que se
unan cuatro ríos para formar uno más grande.
10
derecho llamado EUFRATES (PERAT). MESOPOTAMIA, el país que se encuentra
entre "los dos ríos" es el MIEMBRO VIRIL o la geografía del SEXO14.

15. Este "paraíso de delicias" no es otro que el mismo cuerpo humano. Allí, el
hombre debe guardar y cultivar sus frutos15.

16. Este "COMER" significa "DISFRUTA si quieres", "GOZA si quieres",


"UTILIZA si quieres" de todo lo que tienes en tu cuerpo.

17. Mas no utilices tu MENTE para separar las cosas en BUENAS y MALAS
porque "cualquier día que comieres" de ella, infaliblemente dejarás de ser tú.

18. La compañía "semejante" a él es la MUJER INTERIOR del ser humano. Aqui no


se habla de la creación sino de la ENERGÍA FEMENINA que existe en todo ser humano
bajo el nombre de CONCIENCIA16.

19. Conocer a sus ímpetus y a sus tendencias sentimentales es un acto de emitir sus
nombres. El nombrar a los animales es un acto de conocerse a si mismo. ADAM es el
SER INFERIOR representado por el INTELECTO.

20. ADÁN "re-conoció" a todos los animales de los tres mundos: el espiritual-
celeste, el sentimental-terrestre y el sexual-acuático. ADÁN conoce la NATURALEZA
de todos los animales y tiene autoridad sobre ellos como REY de la CREACIÓN y

14
Esta GRAN LLANURA O CAMPIÑA AL AIRE LIBRE (EDÉN) es en el cuerpo humano LA
FRENTE. Allí está el más secreto lugar del ser humano: GAN, localizado al ORIENTE. El
PARAÍSO está hacia el OJO DERECHO, el ojo del SOL.

15
El término traducido como "JARDÍN" es el hebreo GAN - recinto protegido y vallado, un
OASIS en una llanura DESÉRTICA.

16
San Pablo conoció este misterio cuando dijo que la unión íntima y estrecha de ADÁN y EVA era
como "DOS ALMAS EN UN SOLO CUERPO" (EF. 5/31 y COR.I 7/16).
11
DUEÑO de la PALABRA inseminada por su Creador.

21. La palabra "costilla" es en hebreo antiguo TSELA. Su significado es "obstáculo"


o "prueba".
Se trata del mismo SEXO.
El sueño profundo (TARDEMAH) es como una nube delante de los ojos: la
NUBE de la IGNORANCIA. En la inconciencia de ADÁN, Dios le "sacó" una costilla y
"llenó de carne aquel vacío".
El miembro VIRIL y la VULVA son la imagen perfecta de ésta operación divina.

22. De aquella "costilla" (SELAJ o TSELA), eufemismo patente de la Escritura


junto con la célebre espada de David y una de las palabras más oscuras del vocabulario
hebraico, hizo o EDIFICO Dios, una "MUJER". Sin otras palabras se nos informa que
Dios puso aquella criatura delante de ADÁN. ¡El preciso lugar de su sexo! Al despertar,
el PRIMER HOMBRE exclamó al ver a EVA: ¡ESTO SI! (ZOS HAPPAJAM, - HAC
VICE, HAEC DEMUM) o ¡POR FIN!.

23. Adán dice, refiriéndose a su regalo, que pronto representará uno de sus más
preciosos instrumentos: ESTO es HUESO de mis HUESOS y CARNE de mi CARNE:
llamarse ha, pues, HEMBRA, porque del HOMBRE ha sido sacada. El órgano sexual
del SER HUMANO será siempre una "HEMBRA" - su nombre es EVA!
Toda la descripción concuerda con la anatomía sexual del individuo creado en
tiempos primigenios.
El miembro viril del HOMBRE adquiere en la jerga popular nombres femeninos
y el órgano sexual femenino ostenta nombres masculinos (tubo, mono, coco, bizcocho,
pan, conejo, sapo, murciélago, nido, colmillo flojo, mango, cuadro, el reloj, negocio,
conuco, cueva de Jonás, bagre abierto, huevo, pájaro, pozo, alcaraván, gato, lucero, el
girasol, el pescado, león peludo, aparato, parachoques, trisagio, mina, cobre, el
quitasueños, rocho, coquito, el Don, el triángulo, asunto, faro, el zorro, etc.)17.

17
La palabra SELAJ o TSELA correspondiente a costilla puede traducirse también "LADO" o
"COSTADO", ubicación irónica de aquello que siempre está en el CENTRO.
12
24. Por su causa dejará el hombre a su padre y a su madre y estará unido a su mujer!
Y los dos vendrán a ser una sola carne, es decir "una sola tierra" en la celebración del
acto de amarse mutuamente en el cuerpo.
En lo que concierne al número de costillas que le quedó a Adán luego de la
DIVINA EXTRACCIÓN, es curioso notar aquí que el cuerpo MASCULINO y el
cuerpo FEMENINO no difieren en su forma en el plano de las COSTILLAS, que
siempre son 24 tanto en el hombre como en la mujer. La diferencia se encuentra en las
VÉRTEBRAS: para diferenciar un esqueleto masculino de uno femenino se cuentan las
últimas vértebras del CÓCCIX y se descubre que la mujer tiene una de más: 34. El
macho tiene 33 vértebras. Por tal razón en los libros de ANATOMÍA se dice que el
cuerpo humano tiene 33 - 34 vértebras! Tal vez el AUTOR BÍBLICO quiso decir
"VÉRTEBRA" por "COSTILLA"!.

25. La desnudez de ADÁN y de su consorte es la imagen de la PUREZA


PRIMORDIAL del ser humano: el ESPÍRITU PURO y el ALMA PURA no tienen
vestidos que cubran su pureza. Todo el DRAMA de la desnudez pasa en un solo
individuo. Se trata de un drama amniótico. Hasta tanto el niño no llega a utilizar su
mente, no concientisa su desnudez infantil.

OCHO fueron las obras de Dios.

Uno de los misterios mas grandes del GÉNESIS es el que no hubo relaciones sexuales en el
JARDÍN del PARAÍSO ya que existía un sólo individuo.

Observa lo siguiente:
Para el acto de la creación del HOMBRE la ESCRITURA emplea tres
expresiones diferentes: "FORMAR", "HACER" y "CREAR". La expresión
"HACER" es empleada para designar la acción y fábrica de la ENERGÍA o ALMA,
el "FORMAR" es para el CUERPO y el "CREAR" para el ESPÍRITU.

13
ASPECTOS SEXUALES
DEL GÉNESIS

En tiempos primigenios, es decir, durante los días del PARAÍSO, no había


HOMOSEXUALIDAD dada la escasez de hombres: ADÁN no podía llevar a cabo actos de esa
naturaleza. Su primera mujer se llamó LILIT, cuya característica más relevante era su actitud de
rechazo hacia el acto sexual perpetrado en forma marcadamente machista: el hombre arriba y la
fémina abajo. LILIT rehusaba estar abajo. ADÁN aceptó que LILIT pasara arriba, encima de él. Pero
ADÁN no se volteó y LILIT quedó cabalgando la espalda del primer hombre del Universo.

Es asimétrico el hecho de que el hombre no puede ser "poseído" por una mujer sino por un
sólo lado, cuando la mujer permite, por razones anatómicas, un acceso doble a los Campos Elíseos
del placer.

III

1. La serpiente, animal astuto (JARUM), "el más astuto de todos cuantos animales
había hecho el Señor Dios sobre la Tierra" es la MENTE 18. El poder mental induce en el
alma el deseo de comer de "todos los árboles del paraíso" a través de su retórica hábil y
pérfida. En la mente se encuentra la DUDA, la VANIDAD, la SOBERBIA, la
MANIPULACIÓN DESTRUCTIVA, la SAGACIDAD y la PERFIDIA. Curiosamente, la
misma geografía abriga a la FE, a la MODESTIA, a la HUMILDAD INTERIOR y a la
CAPACIDAD INFINITA de ayudar a los demás seres. Es la misma mente, la
SERPIENTE antigua.

2. El ALMA responde que todos los frutos del cuerpo pueden ser comidos.
18
JARUM significa también "INTELIGENTE", "SAGAZ".
14
3. Solamente del Fruto de aquel árbol que está "en medio" del paraíso, mandó Dios
que no se comiese, ni tocarlo siquiera "para que no muramos" dijo el ALMA.
En el cuerpo humano hay tres "MEDIOS": el medio del "SEXO", el medio del
"ALMA" y el medio de la "MENTE", cada uno situado entre dos elementos simétricos, -
las dos piernas, las dos manos y los dos ojos, respectivamente. EVA, o sea el ALMA,
¿EVA NO ERA EL Sexo? se refiere en su discurso al ÁRBOL del MEDIO de la
MENTE, el árbol de la CIENCIA del BIEN y del MAL.
En el contexto, "MORIR" significa "perder la pureza, ingenuidad y concentración
primordial", puesto que desde el momento de la utilización de la mente para diferenciar las
cosas en buenas y malas estamos como "muertos".

4. La MENTE le asegura a EVA que no van a morir, cosa muy cierta, ya que la
muerte de la cual hablaba Dios era la muerte espiritual. Salir del centro de si mismo es
morir para Dios y vivir para el mundo.

5. La MENTE insinúa que Dios tiene miedo de no abrírseles los ojos y ser como
DIOSES, conocedores del bien y del mal. Para la serpiente, conocer el bien y el mal es
conocer "el TODO", cuando la TOTALIDAD de las cosas representa en la sabiduría
mística precisamente la aniquilación de los CONTRARIOS en el UNO PRIMORDIAL.

6. El ALMA vio que el fruto de los pensamientos era "bueno para comer" y "bello
para los ojos y deleitable", pero ésta descripción nada tiene que ver con un eufemismo
sexual. La imaginación y las proyecciones mentales son capaces de generar un gran placer
de los sentidos, pero el peligro reside en lo huidizo de su efecto y en la impermanencia de
su realidad.
COGER el FRUTO y COMER significa aquí "empezar a pensar y CONOCER"19.
El INTELECTO, representado por ADÁN como figura masculina, es atraído hacia el
movimiento cerebral del SI y del NO, de lo bueno y lo malo, mejor dicho de lo
CORRECTO y de lo INCORRECTO, ya que el "BIEN" y el "MAL" son conceptos

19
El árbol prohibido es "deseable", dice el texto (LE-HASKIL).
15
anímicos, no intelectuales. ADAM comió y por ende "conoció".

7. Después de conocer, el hambre intelectual y sentimental de "más conocer" y "más


sentir" se abrió como un abismo. En éste preciso instante, las dos entidades del ser
humano, el ALMA y el ESPÍRITU, representadas por la CONCIENCIA y por el
INTELECTO, realizan su "desnudez". Estar "desnudo" en los términos metafóricos del
GÉNESIS significa estar "PURO". Tales hojas de HIGUERA que los dos se hicieron
como "delantales" representan la NUBE de ignorancia intelectual y anímica que rodea la
mente desde el instante en el cual la mente intentar SENTIR y CONOCER "TODO". Es
el TODO llamado "el BIEN y el MAL" - THOBH-WARAJ.
El CONOCIMIENTO es precisamente esta hoja de higuera situada DELANTE de
la ingenuidad de los comienzos. Ser GENUINO significa estar "DESNUDO" y no darse
cuenta de ello ni tener necesidad alguna de "cubrirse".

8. Aún están oyendo "la VOZ" del Señor Dios en su interior. Esa "VOZ" es la
"VOZ" del ALMA que se "pasea" por el cuerpo vivificando todas las células del ser
viviente.
Esa voz se puede oír en un preciso momento del DIA llamado "TIEMPO del
ELIXIR" entre las 3 y 5 de la mañana. Es después del "MEDIODÍA", dice el texto, ya
que se refiere a la mitad del DIA, o sea a la MEDIANOCHE. En el ALBA, ADÁN y su
MUJER, o sea el ESPÍRITU y el ALMA "se escondieron", es decir "estaban durmiendo"
en medio de sus brazos, cabellos, piernas y maravillosos frutos del CUERPO. De nuevo el
lector es informado que todo lo que ocurre en el paraíso debe entenderse bajo la clave del
único drama que es representado en el individuo humano por los personajes cósmicos del
ALMA y del ESPÍRITU.
Una sola persona es el campo y el teatro de operaciones de toda ésta historia.

9. Cada mañana, el Señor Dios llama al ESPÍRITU por medio de su INTELECTO y


le pregunta: "¿Donde estás?", es decir "¿Por qué duermes?".

10. El INTELECTO responde: "Oigo tu voz en la mañana y temo por mi ignorancia y

16
me lleno de vergüenza y por eso duermo".

11. Dios sabe la causa de esa actitud, y a pesar de saber, le replica a ADÁN y le insta a
decirle quien le ha hecho advertir que era IGNORANTE. Solamente el comer del fruto
prohibido de la MENTE y del CONOCIMIENTO hubiera podido generar tal actitud.

12. ADÁN informa a Dios que fue el ALMA que Dios le había dado como
compañera, quien le dio a "CONOCER" el fruto de aquel árbol, y confiesa que él había
comido y "conocido" su sabor.

13. El Señor Dios se dirige hacia el ALMA, quien a su vez delega la culpa a la
MENTE-SERPIENTE, confesando a su vez que ha sido engañada por el "ANIMAL
SUTIL" y que ha comido y ha conocido el placer del pensamiento y del sentimiento
cerebral.

14. El Señor Dios maldice a la Serpiente. "ARRASTRARSE" significa en éste


contexto "IR POCO A POCO" de INFORMACIÓN en INFORMACIÓN, de DATO en
DATO, de IDEA en IDEA.
La mente es maldita entre todas las BESTIAS de la carne, es decir entre todas las
tendencias animales que avivan al cuerpo humano. El acecho de la mente son sus ojos y la
tierra es, como se ha convenido, la carne, y de la carne debe comer todos los días de su
vida. ¿Que otra cosa quiere significar el texto con el "comer tierra", sino la necesidad de la
mente de compartir todas las tendencias anímicas del cuerpo?
La interpretación de ese versículo ha dado lugar a una literatura inmensa tanto de
parte de los MARIÓLOGOS, como de los EXEGETAS y TEÓLOGOS. A pesar de eso el
misterio no ha sido aclarado.

15. Existe una enemistad patente: la enemistad entre el PENSAR y el SENTIR.


RAZA y DESCENDENCIA son dos conceptos que se traducen aquí por medio de las
figuras RACIONALES generadas por la MENTE y los efectos anímicos que nacen del

17
ALMA20.
El ALMA quebrantará la cabeza21 de la MENTE y la mente morderá por la
espalda a todo sentimiento con la DUDA y la INSEGURIDAD características.

16. Al ALMA, Dios le informa que multiplicará sus trabajos y miserias en la preñez.
La frase "con dolor parirás los hijos y estarás bajo la ________ o mando de tu marido y él
te dominará" es una de las más bellas frases bíblicas sobre el nacimiento de la POESÍA.
Las palabras significan: "Con sufrimiento crearás poemas y estarás bajo el mando del
INTELECTO, que dominará todos tus sentimientos."

17. Al INTELECTO, Dios le habla metafóricamente: "Por cuanto has escuchado la


VOZ de TU ALMA y CONOCIDO el ÁRBOL del que te mandé no conocer, maldita sea
la carne por tu causa; con grandes fatigas sacarás con tu cuerpo el alimento que
necesitarás en todo el discurso."
Este alimento que el INTELECTO ADÁMICO necesita es el escuchar el
SONIDO INTERIOR llamado "el nombre de Dios" en todos los tratados místicos. Este
sonido estará escondido en la tierra-cuerpo y con grandes dificultades el INTELECTO
captará su fragancia.

18. La tierra-cuerpo producirá espinas y abrojos - las enfermedades que acechan a


todo ser humano. En el cuerpo humano hay yerbas y plantas, y de allí se alimentará el
INTELECTO: del hígado, del corazón, del bazo, de los riñones o de los pulmones; son las
afecciones que serán generadas en el juego fisiológico del SISTEMA CORPORAL
HUMANO, las semillas que el intelecto sembrará para nutrirse.

19. Los pensamientos del INTELECTO son el SUDOR que llenará el ROSTRO de
ADÁN, la faz interior del HOMBRE creado en el PARAÍSO. A raíz de este trabajo,
ADÁN comerá el PAN, es decir el fruto de su movimiento intelectual hasta lograr
20
El término que designa a la mujer en éste versículo es ISCHA, que es el término para el sexo
femenino en general.

21
En la versión griega: SPERMA.
18
"REUNIRSE" con su CUERPO. Es esto lo que significa la expresión "CONFUNDIRSE
con la TIERRA".
En el instante que ADÁN llegue a UNIFICARSE en su CARNE, morirá para el
MUNDO y VIVIRÁ por Dios. De la carne fue formado el primer HOMBRE y ese polvo
es CÓSMICO; "a ser POLVO CÓSMICO retornarás" le informa Dios al INTELECTO22.
El ESPÍRITU del ser humano es CENIZA de la LUZ y a la LUZ retornará.

20. ADÁN llamó a su mujer EVA, esto es "ALMA" o "VIDA" como dice el texto,
madre de todos los seres.
La imagen de la DIVINA MADRE como energía de todo el COSMOS
VIVIENTE adquiere aquí sus rasgos más concretos.

21. Los DOS, ADÁN y EVA, el ESPÍRITU y el ALMA están metidos en una sola
piel, la túnica sin costura del CUERPO HUMANO percibido como una realidad doble y
simultánea: femenino y masculino o masculino y femenino, es decir, femenino
externamente y masculino internamente como mujer y masculino externamente y femenino
internamente como hombre.

22. El INTELECTO es idéntico a los dioses, o sea a los Sabios Cósmicos de la


Creación. El conoce ahora el bien y el mal y por tal razón es "echado" ahora del
PARAÍSO, es decir del centro del ojo, del entrecejo, espacio secreto del jardín celestial.
Como ADÁN ha traspasado las leyes de la concentración optando por el fruto del
CONOCIMIENTO, ya no tiene derecho de estar en su entrecejo, ya que el PENSAR es
privativo del VIVIR eternamente.
Dice Dios:
"NO SEA QUE ALARGUE SU MANO Y TOME
TAMBIÉN DEL FRUTO DEL ÁRBOL DE
CONSERVAR LA VIDA Y COMA DE EL Y VIVA PARA
SIEMPRE."

22
Dios creó al HOMBRE "JAFAR MIN-HAADAMAH" - barro de la TIERRA y su arcilla se
llama "CARNE".
19
Si el primer hombre hubiera tenido paciencia, hubiera tenido la oportunidad de
COMER del fruto del ÁRBOL de la VIDA. La impaciencia fue la causa de la caída del
SER primordial.
Dios no acepta estar en dos barcos: o PENSAR y MORIR continuamente - y eso
es lo que eligió ADÁN - o CONCENTRARSE y VIVIR eternamente23.

23. Privado de los deleites espirituales del centro del ojo donde aún se encuentra el
paraíso, el ser humano llega a ser un expósito y un eterno peregrino, ignorante de su
destino y de los secretos de su propio sexo. Su deber es "labrar" la carne de su cuerpo en
el sentido de trabajarla constantemente en pos de su realización espiritual. "LABRAR el
CUERPO" es una acción mundana, temporal e histórica. De la tierra-carne formado y a la
tierra-carne regresado, el HOMBRE labra su mundo en su continuo retornar de la
consumición.
"Retornar a la CARNE" significa RENACER - ser de nuevo embrión, feto,
infante, adulto y anciano como todos los seres humanos que actualmente viven en la
tierra. La doctrina del retorno a la VIDA por el RENACER eterno en la carne del cuerpo,
está escondida en las líneas de estos últimos versículos del capítulo tercero bajo la capa de
la metáfora.

24. Después de su destierro, ADÁN no pudo regresar al entrecejo. Allí está siempre
con una espada de fuego un QUERUBÍN que anda alrededor de la entrada para guardar
el camino que lleva al ÁRBOL de la VIDA.
Este querubín (en hebreo KERUBIH) es el maestro espiritual, el único y
verdadero guardián de los misterios de la eternidad24.
El MAESTRO es el ser que da la licencia de la entrada en el sendero que lleva
hacia el árbol de la VIDA a través de la iniciación mística. Con la expulsión del paraíso
23
Se ha convenido que el ARBOL de la VIDA es la imagen de la ENERGÍA SEXUAL, en otras
palabras el SABER de los MISTERIOS del SEXO. ADÁN no puede "alargar su mano" hacia allá.

24
El hebraico KERUBIH deriva del acádico KARIBU que significa ORANTE o INTERCESOR
entre los HOMBRES y DIOS. Su espada es el NOMBRE ETERNO de Dios llamado LOGOS
SPERMATIKOS por SAN JUAN el APÓSTOL.
20
celeste vino también la expulsión del paraíso terrestre, figurado metafóricamente por la
MATRIZ FEMENINA. Ha nacido un niño humano, desnudo, angustiado, agobiado por
su destino y desconocedor de su propio futuro. Pronto nacerá CAÍN y la historia
continúa.

21
Pregunta SAN AGUSTÍN:

¿Cómo deben entenderse los seis días?

y el mismo responde:

"Duro y difícil se nos hace penetrar con lucidez en la


voluntad del escritor sagrado cuando habla de los
seis días."

(GEN. AD LITT., PL,


34, 295)
ANATOMIC MYSTICAL
DEL
CUERPO HUMANO

COMENTARIO ANATÓMICO
DE LOS PRIMEROS TRES CAPÍTULOS
DEL GENESIS
DANIEL MEDVEDOV