Está en la página 1de 6

Matrix: de Jean Baudrillard a Don Juan Matus Matrix Reloaded cost alrededor de 150 mdd; requiri de 150 escenarios;

34 mil tomas; gener 50 mil empleos; junto con 80 actores intervinieron varios cientos de extras. Ex profeso se construy una autopista de unos dos kilmetros y medio de longitud, con muros de proteccin de 5.7 mt. y dos puentes, en una pista de aterrizaje de la base naval de Alameda California. Su ansiado estreno, cuatro aos despus de la primera parte y todo el hermetismo que generaron los estudios Warner y los hermanos Wachowsky de inmediato dieron grandes resultados: el primer da se recaudaron 42.5 mdd; el primer fin de semana la cifra lleg a 93 mdd. La cinta se exhiba en 8 mil 517 salas, de 3 mil 600 cines de E.U.A. Para el dcimo da la recaudacin era de 363 mdd y el largometraje se poda ver en 60 pases. Sobra decir que algunas marcas se haban roto, sin embargo en el mundo hollywoodense todas esas cifras espectaculares no bastaron, All Mighty del sobreactuado Jim Carrey haba ingresado casi el doble en su primer fin de semana. Y ya se especulaba cuanto ingresaran El Seor de los Anillo. Next. Harry Potter. Next. Star Wars Episode III. Next. As de efmero es el mercado. John Gaeta, supervisor de efectos especiales de la triloga innov con la tcnica llamada tiempo bala, espectacular manera de hacer cine que desacelerando la velocidad de la accin brinda una visin de todo el rededor del personaje en cuestin. Estas escenas ocurren dentro de la matriz con el fin de entender que es una realidad distinta. Tiempo bala les vali el Oscar en 1999. A pesar del avance, para la segunda parte sta simplemente era inservible y Gaeta tuvo que desarrollar una nueva tecnologa, que denominaron cine virtual con la cual dice Gaeta, nos pareci que si podamos derrumbar las barreras de las leyes fsicas que limitan la mayora de las pelculas de accin a la gravedad y otras fuerzas de la realidad material, entonces podamos partir de la posicin de darle rienda suelta a nuestras imaginaciones totalmente destructivas. Ms de 500 artistas digitales de diversas compaas trabajaron para crear los efectos especiales de Recargado y Revoluciones (http://labase.com.ar/~zonafreak/articulos/matrix_recargado.htm). Eso tampoco fue suficiente para la crtica, negativa, del Festival de Cannes. Joe Silver, el productor declaraba en la riviera francesa: Matrix tiene la ms compleja puesta en escena jams vista (Reforma/Espectculos/15 mayo2003), de todos modos no fue entendido. Quiz la invasin gringa a Irak estaba muy reciente. La pregunta obvia es, porqu los 139 minutos de Matrix Reloaded no le gustaron a la crtica y porqu para muchos espectadores es apenas una pelcula ms de accin?, importa lo que haya recaudado All Mighty? Me apresuro a responder la segunda interrogante. No. Cmo inversin, Matrix ha sido un buen negocio. A juzgar por el contenido, los efectos, las actuaciones, las innovaciones en tcnica y tecnologa y el guin, pues, simplemente no hay comparacin.

Con respecto a la primera pregunta, hay muchas razones y distintos puntos de vista. Empezar por precisar que ambas pelculas no deben ser vistas de manera aislada, todo lo contrario, junto con Revolutions (la tercera parte a estrenarse en noviembre de este ao) forman una sola historia. Entonces decir que Reloaded no aporta nada nuevo y por tanto restarle mrito no es vlido puesto que es una misma historia dividida en tres partes; eso sin contar las novedades propias de la segunda parte (ver a la ciudad Zion, conocer al arquitecto y al cerrajero maestro, ver a la Bellucci con ese vestido blanco, enterarnos que la pitonisa es la madre de la matriz y por tanto es una mquina, entre tantas otras primicias). Laurence Fishburne, interprete de Morpheus recuerda cmo y cundo se enter todo el reparto: bamos a la mitad de la filmacin cuando recibimos un regalo de los hermanos que deca lo siguiente: vamos a la mitad, la primera casi termina y faltan dos ms (Reforma/Espectculos/22 mayo2003). El valor de esta pelcula consiste en la genialidad de los Wachowsky al sugerir que la manera como vemos el mundo, la llamada realidad es slo una de tantas maneras posibles de percibirlo, y depende de muchos factores, pero en realidad hay otra manera, otras realidades y todas son perceptibles. Es simplemente cuestin de tener la energa suficiente para poder verlas. El planteamiento bsico de la cinta es sobre el mundo que vivimos, en el que comemos, manejamos, trabajamos, dormimos, etc., todo es creado por un software que se llama Matrix y ah, adentro, es donde vivimos todos. Estamos sumidos en el programa, dominados por mquinas que el mismo hombre fue quien desarroll y ahora stas controlan por completo nuestra existencia. La razn?, sencillo: energa. Requieren de ella para mantener su mundo de mquinas. Nosotros humanos, gastamos toda nuestra energa en mantener el mundo tal cual lo vemos. Eso es lo que en el budismo llaman el orden social, y es muy poderoso, igual que lo es la matriz. Los Wachowsky le pidieron al elenco que leyeran entre otros libros, Cultura y simulacro de Jean Baudrillard. Keneau Reeves comenta: son libros provocativos y es grandioso el ser provocado y reflexionar en este tipo de aspectos (Reforma/Espectculos/11mayo2003). Baudrillard en dicho libro describe un movimiento de representacin (de algo real) a la simulacin (sin referencia segura a la realidad). Este movimiento de representacin a simulacin cambia la relacin entre seal y referente, de manera que perdemos la conexin que presumamos exista entre la seal o imagen y la realidad, a las cuales se haba pensado que ambas se referan.

En la pgina 12 de Cultura y simulacro, se leen las siguientes definiciones: disimular es fingir no tener lo que se tiene. Simular es fingir tener lo que no se tiene. Lo uno remite a la presencia, lo otro a la ausencia. Pero la cuestin es ms complicada, puesto que simular no es fingir: Aquel que finge una enfermedad puede sencillamente meterse a la cama y hacer creer que est enfermo. Aquel que simula una enfermedad aparenta tener algunos sntomas de ella (Littr). As, pues, fingir o disimular dejan intacto el principio de la realidad: hay una diferencia clara, slo que enmascarada. Por su parte la simulacin vuelve a cuestionar la diferencia de lo verdadero y de lo falso, de lo real y de lo imaginario. El que simula est o no est enfermo, contando con que ostenta los verdaderos sntomas? Ante el anterior ejemplo, Baudrillard dice: Ms all de la medicina y del ejrcito, campos predilectos de la simulacin, el asunto remite a la religin y al simulacro de la divinidad. Justamente es esto lo que atemorizaba a los iconoclastas, cuya querella milenaria es todava la nuestra de hoy, debido en gran parte a que presentan la todopoderosidad de los simulacros, la facultad de borrar a Dios de la conciencia de los hombres; la verdad que permiten entrever, destructora y anonadante, de que en el fondo Dios no ha sido nunca, que slo ha existido su simulacro. Baudrillard va ms all: Toda la fe occidental, as como la buena fe se han comprometido en esta apuesta de la representacin: que un signo pueda remitir a la profundidad del sentido, que un signo pueda intercambiarse por significado, y que algo pueda garantizar ese intercambio -Dios, claro est Pero qu tal si Dios mismo puede ser simulado, esto es, reducido a las seas que atestigen su existencia? Entonces el sistema se aligera, y no es ms que un enorme simulacro, no es irreal, sino una simulacin. Matrix no se hace ninguna referencia de la existencia de Dios. El mundo de Don Juan Matus y los principios del budismo plantean algo paralelo a Baudrillard; la diferencia entre el filsofo francs y los libros de Carlos Castaneda, Taisha Abelar y Florinda Donner, es que el primero es apenas terico (a pesar de las referencia explcitas que hace Baudrillard de Castaneda en su libro), y los segundos son vivnciales, pues, son reales. Hablar de distintas realidades, todas reales, valga la redundancia es el tema que ahora me ocupa. Todos los habitantes de la matriz no saben que viven dentro de ella, que el planeta en realidad est desecho. Algunos han escuchado un rumor sobre la matriz pero no saben exactamente qu es, quiz lo intuyen, de la misma manera que lo llegan a hacer algunos poetas en nuestra realidad. Y para que los habitantes de la matriz puedan salirse de ella, necesitan ayuda externa, un proceso relativamente sencillo. De acuerdo con Don Juan Matus el mundo que vemos est condicionado a ser as por nuestra percepcin socializada. Todos los seres humanos tenemos un acuerdo enorme de qu es cada cosa y como verla. Sin embargo nuestra

percepcin no tiene lmites. Don Juan dice que somos energa, nada ms, y que el poder verla es posible. El budismo en sus enseanzas va un poco ms all, explicando que por tanto estamos vacos, no tenemos mayor consistencia que un mismo rayo de luz. La materia (energa) no se crea ni se destruye, slo se transforma. Por tanto no hay un creador. Es un tema que va ms all de nuestra comprensin: no hay principio ni fin. Cuando Don Juan ve, describe a los humanos como bolas energticas, con forma de huevo, conectadas con el infinito a travs de innumerables filamentos que atraviesan a estos huevos luminosos y que contienen a la conciencia, de hecho sta es la que le da cohesin a la esfera; lo cual est totalmente de acuerdo con la vacuidad budista, aunque no se mencione de manera explicita en los libros de Castaneda. Y es entonces, cuando ve, que el mundo entero cambia y se derrumba por completo. Porque el que ve, ya no mira el acuerdo, sino la energa de manera directa. Es el llamado conocimiento silencioso. Cul de los dos mundos es el real? Ambos, aunque el segundo parece ser mucho ms interesante por todo el potencial que se tiene. Nadie hasta ahora haba llevado a la pantalla esta idea de manera tan clara. No obstante toda su magnitud, no es del todo entendida. Antes de sentarse a verla, quiz sera bueno leer a Baudrillard, los textos budistas y a Don Juan. As como en la matriz viven todos los humanos sin saber un carajo, as muchos espectadores devoran una bolsa de palomitas y les puede gustar o no, opinan sobre los efectos y no ms. Al fin el cine es entretenimiento, cierto? Y esperan ansiosos la tercera parte, pero no se esperan a ver los cortos de Revolutions que pasan apenas terminan los 8 minutos de crditos. Es una cuestin energtica la interpretacin que cada quin le de a la pelcula.

Algunas similitudes: El Inquilino es uno de los llamados desafiantes de la muerte, muy poderoso. l se incrusta en el linaje de Don Juan Matus a travs del cual conoce a Carlos Castaneda, y es capaz de intentar, pues de crear, un mundo entero. Su propio Matrix. Y se los deja ver, es ms, pasea a Carlos Castaneda y a Carol Tiggs por el. La razn?: Energa. l la necesita para poder seguir vivo. Carlos y Carol la tienen. se ha sido el trato con las anteriores generaciones, a cambio ellos reciben Regalos de Poder. El da convenido, salen de la catedral de Tula, Hidalgo y entran en la matriz que un hombre hizo. Es real. Todo un pueblo construido con el intento del Inquilino. (El Arte de Ensoar, Carlos Castaneda).

Emilito le ensea a Taisha Abelar el infinito, y es quiz lo ms bello que ella ha visto en su existencia. (Donde Cruzan los brujos, Taisha Abelar). Cuando Neo pasa la puerta de luz, que slo l puede (su carcter mesinico), antes que aparezca el arquitecto, lo primero que ve es eso: El Infinito. Un regalo de poder. El mismo que nos dan los hermanos Wachowsky. Ver es una de las premisas en el mundo de Don Juan Matus, y esa es precisamente una de las cualidades que Neo posee: ver dentro de la matriz, por eso puede brincar, volar y hacer cosas que la mente socializada del ser humano dice que no es posible. Empero, l no ve cuando est en Zion, o en el Nabocondonosor, pues, sigue mirando a los dems seres de carne y hueso. Slo puede ver dentro de la matriz y lo que ve es la configuracin de dicho programa. La palabra snscrita Buda quiere decir el que ve las cosas tal cual, en otras palabras, el que ve la energa tal cual es. Morpheus le da a elegir a Neo entre la pastilla roja y la azul. Don Juan dice: Se escoge slo una vez. Elegimos ser guerreros o ser hombres corrientes. No existe una segunda oportunidad. No sobre esta Tierra. Su Santidad, el XII Dalai Lama ha dicho que es probable que una conciencia renazca en el cuerpo de una mquina. Programas Sintientes. Los que crearon la matriz. El paso de la ficcin a la realidad. (Cuarta Conferencia Mente y Vida, Dharamsala, India, 1995). El Arquitecto en el budismo es el primer ser sintiente que existi. Se llama Brahma, se siente Dios, y es por eso que los seres humanos tiene la necesidad de uno. Lo confunden con un creador.

El balance final se inclina ms hacia Baudrillard que a Don Juan Matus. En el sentido mstico, estn mejor resueltas El tigre y el dragn; el final de Como agua para chocolate. Incluso, desde el punto de vista del cristianismo hay varias referencias: Neo es el Elegido que tiene que salvar a Zion (la humanidad), Carrie-Ann Moss interpreta a Trinity (la Santsima Trinidad), hay un Judas que a cambio de una buena vida en la matriz los traiciona, todo se desarrolla en un escenario apocalptico. Al final queda una interrogante que me recuerda El quinto elemento, ser el amor la fuerza que nos salva a los humanos?, de qu? El amor neurtico, el amor desinteresado. El de Neo y Trinity es un amor comn, como el que puede llegar a sentir cualquiera. O esa parte fue incluida porque la pelcula no puedo escapar del efecto Hollywood? Pero ms all, la tesis de Matrix es la del simulacro en el que viven los seres humanos, la de Baudrillard.

Guillermo Fernndez de Castro D.F. Mxico Domingo, 15 de junio de 2003