Cómo mejorar nuestra predicación sagrada

Columna del padre Antonio Rivero LC
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Envíe

São Paulo, 25 de enero de 2013 (Zenit.org) Antonio Rivero | 1746 hitos Predicación sagrada Queridos amigos sacerdotes: Agradezco a Zenit la oportunidad de colaborar con un grano de arena en la formación sacerdotal en este campo de la Predicación Sagrada, tan importante hoy día. Hoy iniciamos este curso que con alegría y placer quiero compartirles, fruto de mi formación, primero como profesor de oratoria durante más de 30 años, y después, con la experiencia que Dios me ha concedido durante estos 26 años de sacerdote yendo por estos mundos de Dios predicando, llevando y explicando la Palabra de Dios. Todos los años tengo la gracia de predicar al mundo latino de los Estados Unidos. También Colombia, Venezuela, Bolivia y Perú, además de Brasil, han podido oír mi voz. Y para ser más claro en esta presentación de mi curso, les dejo unos puntos para que queden grabados en el gran tesoro de la memoria: Toda nuestra vida como sacerdotes será predicar. Hay varias formas de predicar: la oración, el sacrificio, el testimonio personal, el ministerio de los sacramentos y el ministerio propiamente dicho de la predicación sagrada. La predicación sagrada u oratoria sagrada no es una técnica para vender nuestra “mercancía” de Dios. Esto sería una especie de profanación de la Palabra de Dios. Así hacen algunas sectas protestantes que se preparan en los resortes psicológicos de la oratoria para ganar adeptos y sacar dinero. Esto no se debe dar entre nosotros, ministros y predicadores de los Misterios de Dios. Nadie quiere tener un auditorio dormido, bostezando, disgustado…a la hora de la predicación. Queremos un auditorio que disfrute y esté bien dispuesto para nuestra predicación. Para esto, hay que saber predicar bien. No sólo predicar. Se trata de predicar bien, pues no siempre tendremos gente que por caridad nos soporta, nos aguanta y nada nos dice sobre nuestra predicación. Les ofrezco este curso de Predicación Sagrada fruto de mi experiencia como predicador durante mis 26 años de ministerio sacerdotal. Doce de esos años, prediqué diariamente en la parroquia de Buenos Aires; además de dar charlas, triduos, retiros y ejercicios espirituales que ofrecía a hombres y mujeres. Son consejos que a mí me han ayudado. Ojalá que también a ustedes les ayuden, queridos sacerdotes. Introducción general I. Primero unos presupuestos: Ser consciente de que somos ministros de la Palabra desde el bautismo, y después se agrava esta responsabilidad y tarea el día de nuestra ordenación sacerdotal. Por eso debemos leerla, meditarla, rumiarla durante toda nuestra vida. Debemos hacerla propia, revestirnos de esa Palabra, encarnarla en nuestra vida. Sólo así la transmitiremos fielmente, sin cortes, sin menguas, sin oscurecerla ni rebajarla. Ser consciente de que es Dios quien convierte a las almas, no nosotros. Pero Él se sirve de nosotros como canales, altavoces, acueductos y ministros de su Palabra para iluminar las mentes, caldear los corazones y mover las voluntades para que amen a Dios y cumplan sus mandamientos. Por eso, debemos estar bien preparados en este campo de la predicación de la Palabra. Todos

pues sonará a novedad y originalidad. un hecho o anécdota…Sólo así se graba más fácilmente en el alma del oyente. de autores espirituales bien sólidos y probados. profunda.nuestros estudios humanísticos. incisiva. de las espinas. distinta es una charla abierta en un auditorio que una meditación en un retiro. 1 Co 9. al tiempo que tan sencillas. ¡Una sola idea! Quien habla de muchas ideas lo único que hace es dispersar al oyente y no saldrá con nada claro ni concreto. esa conversión supone reconocernos pecadores (primer aspecto de esa única idea. a través del predicador sagrado. Ser consciente de que la Palabra de Dios está destinada a germinar. una homilía con la liturgia de un domingo: Dios nos invita a la conversión (única idea. Y ambos aspectos deben estar apoyados en los textos litúrgicos leídos. claridad y unción. Mateo 13: parábola del sembrador)…ahí está el desafío de un buen predicador: ayudar a que esas almas se abran a la Palabra. Que al menos no sea por nuestra culpa como predicadores sagrados. teológicos. pedagógicos…tienen como término final nuestra predicación. unos consejos prácticos: Conocer el auditorio. que no lo sabe hacer. distinguir qué clase de predicación debemos dar. Por sí misma. es decir. 20-22). ¡Simplemente no nos entenderán! O peor. Pero también leyendo comentarios de Papas. Hay que ser atractivos. como san Pablo (cf. filosóficos. Los mejores comentarios que existen a los evangelios son LOS SANTOS PADRES.e. desarrollada en dos o tres aspectos. No es lo mismo el español que el brasileño. a crecer y a dar fruto en el alma de los hombres. retiros. sacada tal vez de la primera lectura dominical o del salmo responsorial). Es la Iglesia quien en ese momento explica la Palabra de Dios. sus problemas. sea escrita (libros. Ser ingenioso a la hora de exponer la idea: esa idea tiene que estar presentada con alguna metáfora. Sólo así el oyente saldrá con una idea bien aprendida y tratará de vivirla en su día a día. de la superficialidad (cf. clara. sacada tal vez de la segunda lectura dominical). las almas a las que vamos a predicar. el alemán que el africano…Hay que hablar con el lenguaje de las almas. artículos…). sea oral (homilías. dejándolo todo para última hora. sin improvisar. ni el francés que el norteamericano. no por prurito de vanidad. De las tres lecturas dominicales se puede sacar perfectamente una sola idea. preparar la predicación desde la oración personal. Esto no se logra con excentricidades ni con cuentitos ni haciendo reír. su modo de ser. novedad. Si el corazón de los hombres se cierra como nos narra Cristo en la parábola del sembrador por culpa de las piedras. A eso la Iglesia llama “inculturación”. que en paz descanse. congresos. imagen. P. No ser aburridos con ideas ya trilladas y sin mordiente. Distinguir el modelo de predicación que se me pide y el lugar donde se da la predicación: primero. ¡nos rechazarán! “Mañana te oiremos”. o en el campo –el alma. motivadora y bien pronunciada! II. Por eso son tan profundas sus predicaciones. Son un auténtico tesoro por descubrir todavía. ¿Entonces dónde está el fallo? Una de dos: o en el que predica. Conocer la idiosincracia de esas personas. hacernos todo a todos para ganarlos para Cristo.que recibe esa Palabra predicada. esa conversión traerá como efecto la paz interior y la reconciliación con Dios (segundo aspecto de esa única idea. Preparar bien cada predicación. Quien dice muchas ideas está manifestando que no preparó a fondo la predicación. ¿Y qué recurso tiene además de la oración y el sacrificio? ¡La predicación bien preparada. la Palabra tiene toda la potencia de entrar en el corazón del hombre y convertirle. Pero solamente una idea. Tenemos que leerlos mucho y siempre. ¡no! Esto se logra habiendo meditado mucho y con profundidad en la Palabra de Dios. era modelo. respetuosa. Estudiamos para estar mejor preparados a la hora de nuestra predicación sagrada. sino porque esa Palabra de Dios merece ser tratada y anunciada con dignidad. Después. y desarrollar esa idea en dos o tres aspectos. Y observando mucho el devenir humano. Ejemplo de esto es el Papa Benedicto XVI. acerca de esos textos litúrgicos o sobre ese tema del que predicaremos. pues una cosa es predicar una homilía que una reflexión en una hora santa con Cristo Eucaristía ahí expuesto. La predicación no es algo que hagamos a título personal. una cosa es predicar una conferencia a . ¡No! Lo hacemos en nombre de la Iglesia. charlas…). Son siempre actuales. sus debilidades. sacada del evangelio). No podemos ir a Latinoamérica con categorías europeas. Ser ordenado y estructurado en las ideas de la predicación: hoy debemos dar solamenteuna idea en la homilía o en la plática. En esto el cardenal vietnamita Van Thuan. Por tanto. sus cualidades.

profesional. Cuando haya que decir algo fuerte. Conclusión: Espero que estos consejos les sirvan para que su predicación sea cada día de calidad. al que sufre. eso es lo que yo necesito. El padre Antonio Rivero nació en Ávila en 1956. estricta y un tanto altanera. al anciano. o al Espíritu Santo (1998). forma concreta de esas ideas y expresión (ritmo y temperatura oratoria) de esas ideas. religioso. No decir: “Tú que estás juntado…no debes comulgar”. o en abstracto o sin mirar al auditorio. con el encanto y la gota de miel. y no algo del pasado o de museo. Así se duerme la gente. ni tener miedo ni hablar con voz apagada o monótona. interpelar en segunda persona: “¡Qué bueno que fuiste generoso y fiel! Dios lo será también contigo”. ¡Cuánto edifican las anécdotas de los santos! Cómprate libros de santos y léelos. Hay que conjugar los tres elementos para que la predicación sea perfecta. También en esto. las homilías deberían estar enfocados y marcados por esa circunstancia eclesial. Ellos nos dan ejemplo y nos dicen qué aspectos hay que practicar para agradar a Dios. no debería haber ninguna predicación durante el año sin hacer alguna mención a esa circunstancia…si es el año paulino. sentimientos. “la fe entra por el oído” (Rm 10. al adulto. gestos. Ser sencillo. con la sencillez. duro y negativo (p. Así odiarán las predicaciones. Sería muy ofensivo. Presenta mucho más el bien que necesariamente atrae. Decir mejor: “Quien se encuentra en esa situación no debería acercarse a la comunión por estas razones…”. Los triduos de ese año y los ejercicios espirituales y los retiros. otra cosa es predicar en un salón de estar o en un estadio o en una fábrica. . para la gloria de Dios y la salvación de las almas. Hay que presentarla. No se puede ir en paralelo con la Iglesia. Y de seguro que tendremos a esa persona en todas nuestras predicaciones porque nos entiende y entiende que la Palabra de Dios explicada es muy actual para su vida. me viene a cuento lo que dice este predicador”. Por eso. Y así podrás poner en las predicaciones ejemplos maravillosos y edificantes de los santos en los temas que estás tratando en tu predicación. para que atraiga. Es así cómo el oyente se dejará transformar por esa Palabra de Dios que el predicador supo bajar a la vida de ellos en concreto. al joven. El oyente durante la predicación debería decir:“¡Justo!. Predicar a todo hombre y a todo el hombre: A todo hombre: al niño. pero con bondad y respeto. Ser siempre expresivo: sin forzar el temperamento propio. Esto no significa que no digamos la verdad. cuerpo. Es licenciado en Humanidades Clásicas. No sé si ayudará a todos. nos dice san Pablo. al enfermo. hay que decirlo en tercera persona y nunca interpelar a la persona en cuestión. familiar. Fides ex auditu. Fue ordenado sacerdote legionario de Cristo en Roma en 1986. en vez de gozar de la predicación sagrada. ojos. voluntad… Y la Palabra de Dios predicada tiene que “tocar” la existencia humana en todos los campos: personal.jóvenes y otra predicar a adultos o a niños o a sacerdotes. al complicado y cuestionador…Y a todo el hombre: inteligencia. Y el lugar: porque una cosa es predicar en la capilla. sentimientos. que es la gracia de las gracias. Sentir con la Iglesia en todo aquello que proponga para ese año: si es el año sacerdotal. emociones. O el año de la fe. Todo nuestro ser debe ser expresivo: voz. laboral. y licenciado y doctor en Teología Espiritual por el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum en Roma. sin querer ser el otro que es tal vez más apasionado y dinámico…pero hay que ser expresivo. corazón. No estamos en el siglo de cierta apologética agresiva. etc…). respetuoso y positivo al predicar: no insistas tanto en lo que está mal. inflexible. pues todos somos distintos.. O el año dedicado a Jesucristo (1997). el predicador tratará de aplicar esa Palabra de Dios y “hacerla caminar” por los vericuetos de la vida del oyente. interpelación y preguntas directas…No debemos ser acartonados. silencio. crecer en las virtudes y alcanzar la salvación eterna.. o a Dios Padre (1999). o el año de la Eucaristía (2000). Hoy hay que ganarnos a la gente con la bondad. Esto es parte del “sentire cum Ecclesia”. en el que ahora estamos. los que viven juntos o divorciados y casados en segundas nupcias no pueden ni deben comulgar. al ignorante y al sencillo. Sacar con frecuencia en las predicaciones aspectos y virtudes de los santos: los santos son hermanos nuestros que ya consiguieron lo que nosotros estamos buscando: la santidad de vida. lo mismo. Debemos ir al paso de la Iglesia.e. afectos. en Filosofía por la Universidad Gregoriana. 17) . Recordemos los tres elementos de toda predicación: fondo de ideas. Y cuando es algo positivo. manos. Todo esto hay que tenerlo en cuenta a la hora de predicar. entonces sí. Esto es lo que a mí me ha ayudado.

En la meditación se experimenta la fuerza viva del texto. donde debe buscarse el sentido espiritual del texto sagrado”(Ignacio de la Potterie. sacerdote. el lugar y el auditorio. “Es en el interior de la letra. para llegar al sentido literal. La Palabra de Dios va a penetrar primero en el predicador. el predicador debe encontrarse con la Palabra de Dios: en la mesa de estudio. Y esto lo logra mediante la propia meditación personal de esos textos. y el que más nos dará luces y fuerzas para el camino tanto para nosotros (para no estar diciendo nuestras ideas personales o caer en la vanidad) como para los que nos escuchen. Este conocimiento rumiante y sapiencial de la Escritura es el que más necesitamos como predicadores. La meditación es el puente donde se encuentran la Palabra de Dios y el hombre de hoy. pues es ahí de donde “toda la instrucción cristiana. Puede seguir estos pasos: Tomar el texto bíblico y leer: Debe ser una lectura en la fe y desde la fe: el predicador se aproxima al texto en la fe de la Iglesia. en el reclinatorio. como decía D. y director espiritual en el seminario Maria Mater Ecclesiae de Brasil. recibe de la Palabra de la Escritura alimento saludable y por ella da frutos de santidad” (Concilio Vaticano II. 67). de modo que no sólo sepa hablar “de” Dios. y en puesto privilegiado la homilía. su alcance espiritual. Por tanto. Perú y Brasil.org) Antonio Rivero | 1267 hitos Hablemos ahora del predicador sagrado: catequista. religiosas y sacerdotes en Colombia. Da congresos y conferencias en Los Ángeles. 08 de febrero de 2013 (Zenit. Don Ángel Herrera decía que “las homilías deben caldearse en el Sagrario y en la oración…La Palabra de Dios. ¿Qué debe hacer un predicador antes de predicar? En primer lugar. no puede servirse fría” (La Palabra de Cristo. sus destinatarios y el género literario empleado. antes que en sus hermanos. El predicador debe encontrar el sentido profundo de los textos.Ha escrito cinco libros de espiritualidad y ha grabado más de 200 CDs de formación católica. Pero no puedo quedarme aquí. la predicación se convierte en un producto de la mesa de despacho. lo que Dios nos comunica. preparando seriamente su ministerio con la ayuda de los oportunos subsidios y comentarios. Esto es la predicación. retiros y ejercicios espirituales a laicos. en su contexto histórico.Sin meditación. Todo predicador debería decir lo mismo que san Juan: “Lo que hemos visto con nuestros ojos. I. Le ayudará también un mínimo trabajo de exégesis de esos textos: ese enfrentarse científicamente con el texto. debe primero escuchar la Palabra de Dios. Bonhoeffer. en la profundidad del sentido literal. y se logra llegar a él cuando se leen y se meditan esos textos bíblicos bajo la influencia del Espíritu Santo en el contexto del misterio pascual de Cristo y de la vida nueva que proviene de él. Para la exégesis el predicador también puede ayudarse de comentarios a ese texto bíblico: Dicho comentario no debe ser muy prolijo. diácono. sea cual fuere el tono. Este es el sentido que más nos interesa en la predicación. Ofrece también cursos. “La interpretación de la Sagrada Escritura”). Dei Verbum 24). que luego hay que verter al pueblo desde el púlpito. nadie tiene que ser un oyente de la Palabra de Dios tan puntual y dispuesto como el mismo predicador. 1-3). El sentido literal (humano) logra llegar a lo que el autor sagrado quiso expresar. Por tanto. Así se pasa del “entonces” al “hoy”. Sólo cuando el predicador se ha dejado interpelar por el texto. dejando que en el momento mismo de su ministerio resuene en él mismo. Como predicador me interesa el sentido literal (exégesis) en orden al sentido profundo espiritual para que sea alimento para los oyentes. en un momento determinado de la vida eclesial y en medio del quehacer pastoral con su comunidad. Actualmente ejerce su ministerio sacerdotal como profesor de teología y oratoria. Roma. En pocas palabras. a lo que Dios quería dar a conocer con esas palabras del autor sagrado. hay que llegar alsentido espiritual (divino) del texto sagrado. Se trata de hacer pasar el sentido de la página sagrada a la vida propia y a la vida de los fieles. en un tiempo litúrgico. sino ante todo hable “a” y “con” Dios en su oración personal. . obispo. orando la Palabra que va a predicar. y finalmente en el púlpito. ni se debe perder en detalles. puede invitar también a su comunidad. sino que nos acerque al contexto histórico y al sentido del texto. lo que contemplamos…os lo anunciamos a vosotros” (1 Jn 1.

a un hermano conocido. el padre Antonio Rivero LC. sus problemas. con la misma humildad y con la misma perseverancia que ante la Escritura y los sacramentos”. Juan XXIII aconsejaba lo siguiente: “estar informado de todo. Tenemos que conocer el contexto habitual de nuestros oyentes. Nada le es ajeno. No es lo mismo un pueblo de secano que un pueblo de regadío. No es lo mismo una comunidad rural que una comunidad urbana. pasar por algo muchas cosas y corregir poco”. Una predicación sobresale no sólo por su profundidad teológica. escuchar y hacer suyo lo que va sucediendo. 22 de febrero de 2013 (Zenit. ***** Sigamos con lo que debe hacer el predicador: En segundo lugar. Importancia de los oyentes Los oyentes son el otro libro de Dios “en el que tendremos que leer constantemente. el predicador debe también escuchar a la comunidad a la que va a predicar Toda predicación debe tener en cuenta dos cosas: el mensaje bíblico y la situación de los oyentes. El pueblo debe encontrar en el predicador a un amigo. Tenemos que tener en cuenta sentimientos. Si reacciona inmediatamente con amonestaciones se volverá un crítico y un gruñón. Debe abrir su corazón para acoger. su trabajo y sus fiestas. Por eso. Ahora bien. Hablemos ahora de los oyentes. 15 de febrero de 2013 (Zenit. y con una predisposición confiada y abierta. Los oyentes son hijos de la época y constituyen un trozo de la actualidad. El oyente debe sentir durante nuestra predicación que se trata de algo suyo. con útiles sugerencias a los predicadores para mejorar la comunicación de sus homilías. esto no quiere decir que el predicador sermonee cada domingo sobre las cosas negativas que vio en la semana. sino también por su profundidad en la situación. Ayudará mucho al predicador reunirse de vez en cuando y tener un diálogo con los colaboradores más comprometidos de la parroquia y hacerles estas preguntas: ¿qué mueve a la gente? ¿De qué se habla? ¿Qué se cuenta en la comunidad parroquial? ¿Qué tendría que cambiarse? ¿Qué les resulta tan vez desagradable? Al próximo día veremos los diversos tipos de auditorio u oyentes que tendremos Roma. ni uno del litoral que uno de montaña. el predicador se debe preguntar qué es lo que determina la vida de sus oyentes. El predicador debe ser un “contemplativo de la calle”. El predicador no puede encerrarse en la sacristía o en el despacho parroquial. que propiciará para que ese pueblo reciba a gusto la semilla del Reino.org) Antonio Rivero | 1232 hitos Ofrecemos la habitual columna sobre homilética a cargo del padre Antonio Rivero LC. de simpatía y de bondad del predicador con el pueblo es fuente de una mutua interacción. ***** ¿Cuáles son los diversos tipos de oyentes que tendremos en nuestra predicaciones? Debemos adecuar a nuestro auditorio u oyentes tanto el contenido como la forma de la predicación. miedos. capaz de asombrarse. dónde tienen puesto su corazón.org) Antonio Rivero | 1389 hitos Seguimos ofreciendo la columna de nuestro colaborador. expectativas y gozos.Roma. su modo de ser. Hay que saber guardar un recto equilibrio entre no dar cabida en la predicación al chismorreo diario y llamar valientemente la atención sobre los desórdenes de la comunidad. El conocimiento amistoso. Tiene que pisar los espacios donde vive la gente. Niños . Quien trata con mucha gente necesita una buena dosis de paciencia. maravillarse. con el mismo amor. entristecerse y sobre todo comulgar con lo que sucede a su alrededor. que se da una respuesta a sus interrogantes. para conocerla mejor.

Por tanto. Los ancianos y enfermos no quieren que se apele a la compasión. Consejos: Hay que familiarizar al niño con Jesús. El predicador debe demostrar que ama a los jóvenes y los acepta como son: idealistas. pero sí que se les comprenda. Hay que ayudarles a que sigan a Jesús. estimular y ofrecerles ideales nobles y altos. No quieren ser tratados infantilmente. aptos para captar la imaginación infantil. amable y sencillo. a que se parezcan a Jesús. Debemos presentar a Cristo tan atrayente que los jóvenes quieran seguirlo e imitarlo. esperan el atardecer de la vida en la casa de Dios. No los debe atacar. explicando los signos y vestimentas litúrgicos. pero con sinceridad. Aprovechar el optimismo del joven. Es bueno solamente dejar una sola idea para los niños. Hay que salpicar las predicaciones de los niños con ejemplos y vida de santos. sino alentar. voluntad y corazón. que es de ordinario la de mayor práctica religiosa. la verdad de Cristo y de la Iglesia. Esto no significa que sea seca y sin vida. convencido. Sólo así se hará joven con los jóvenes y los conquistará para la causa de Cristo. Hay que introducirlos poco a poco a la vida religiosa de la comunidad. pues tienen más tiempo y la tradición de ir a misa. Adultos De ordinario los adultos buscan una predicación de cierta hondura. los cánticos. Ancianos y enfermos En muchas iglesias predomina la gente mayor ya enferma.En el Directorio para las misas con niños que la Santa Sede publicó en 1973 se resaltan estas cosas: La homilía puede hacerse en forma de diálogo con ellos. Hay que traducir el Evangelio al lenguaje del niño y a la vida del niño. Nunca perdonarán al predicador que les ocultó las exigencias de la vida cristiana. El tono de voz y el rostro del predicador de niños tiene que ser muy cordial. Se recomienda un breve silencio después de la homilía para que los niños vayan aprendiendo el arte de recogerse para orar a Dios. El tono del predicador de adultos tiene que ser seguro. Le ayudará tener algunas nociones de psicología infantil. como si fueran niños o débiles mentales. tiene algo que decirte y es amigo de los jóvenes. para profundizar su fe. inseguros. su impulso a la acción y la nostalgia de amistad y de comunidad. que siempre quiere su bien y su felicidad. fuerza y siempre motivador y positivo. Ayuda explicar los textos de la Sagrada Escritura que son gráficos. Siempre se recordarán del predicador que les explicó con respeto. Siempre hay que hablarles a todas las facultades del hombre: inteligencia. etc. inquietos. como los milagros o las parábolas. El tono con los jóvenes debe ser vibrante. Hay que comprometerles a que sean apóstoles en su medio ambiente. . con aplomo. las predicaciones deben ser concretas y con aplicaciones para la vida de ellos. Muchos como la anciana Ana y Simeón del Evangelio. que presentan acontecimientos o sucesos. los períodos litúrgicos. El predicador tiene que conocer a fondo al niño y su ambiente. sino que desean ser tratados con dignidad y cariño. Jóvenes Cristo es tu Ideal. Ser breves. Hay que lograr que experimenten confianza en la Iglesia. positivo y siempre transparente y veraz. las partes de la misa.

Pero que enseñe lo que ha aprendido de Dios.org) Antonio Rivero | 1303 hitos Después de haber analizado los diversos oyentes que tendremos. aliento y claridad. y el que más llena nuestro corazón sacerdotal de alegría. sobre todo. pues son personas ya cultivadas. que sea para ellos un estímulo para sus vidas. que ofrezcan sus dolores por la Iglesia. motivadoras. sino que tiene que dar testimonio de la Palabra de Dios. El predicador es servidor de la Palabra para que se realice el gran encuentro no sólo entre él mismo y los oyentes. alegre y bondadoso. Con religiosas y sacerdotes Hay que ser profundos. indicando un camino y no sólo informando. Sus ojos atentos.Tanto el tono como el fondo de las homilías tienen que ser suave. vaya siendo “oyente de la palabra”. Tiene que haber siempre mucha unción por parte del predicador. Los pobres tienen que sentir que son los consentidos y privilegiados de Cristo y de la Iglesia. y cada uno de sus miembros en particular. sino también en las manos. Valorarles su entrega al Señor para que crezcan en su amor a Cristo y estén orgullosos de pertenecer a Él. Tienen que ser homilías y charlas más bien breves. Basta una verdad sacada de las lecturas bíblicas y explicada más con el corazón que con la razón. Les ayudaría mucho sacar a colación los Santos Padres y los documentos de la Iglesia respecto a ese tema que se está tratando. su abrazo cariñoso. sino lo que enseña el Espíritu” (In Num hom. y. dediquemos unas líneas a la figura del predicador.. No olvidemos exponer algún ejemplo de la vida de los santos. Entre una teología bien aprendida y una profunda convicción personal existe una gran diferencia. que se hizo hombre y habitó entre nosotros. 02 de marzo de 2013 (Zenit. Ellos nos evangelizan en cada predicación que les ofrecemos. no sólo en el corazón. 16. entre Dios y los oyentes a través de él. positivas. no pueden estar escuchando siempre los mismos temas del mismo modo. Tenemos que hablarles con mucha sencillez. La predicación ha de ser un medio para que una comunidad. 9). con cierta originalidad al tratar los temas. La doble tarea del sacerdote según Orígenes será: “Aprender de Dios leyendo las Escrituras divinas y meditándolas muy a menudo y enseñar al pueblo. Hacerles ver cómo pueden ayudar a sus nietos con su ejemplo y su fe. su familia numerosa que semana tras semana participa de la santa misa… es para nosotros un incentivo para nuestra fidelidad como sacerdotes. como le sucedía a Jesús. Características del predicador . y con un tono cordial. su sonrisa sincera. pero enjundiosas. si están enfermos. simpatía y profundo amor. amable. el más gratificante. cariño. las vocaciones y la humanidad necesitada. como manifestación caritativa de la comunidad parroquial São Paulo. Con los pobres y necesitados Es el público más receptivo y amable que tenemos como sacerdotes. La figura del predicador Ningún predicador puede predicarse a sí mismo. No basta proporcionar frases correctas teológicamente. esperanzador y siempre cariñoso. el Papa. Tienen que irse cada semana con algo. Tiene que hablar de esto afectado personalmente y no distanciando. sino. no de su propio corazón o en un sentido humano.

a la situación histórica del mundo. 2). en una situación histórica determinada. pues en toda traducción existe el peligro de la traición (“traduttore…traditore”) . y a unos oyentes históricamente distintos…ese mensaje tiene el predicador que traducirlo para el mundo de hoy. Juan Pablo II nos invitaba a nuevos métodos. El predicador del mensaje cristiano es un testigo. de su renuncia a sí mismo para ser portavoz de una verdad que no le pertenece. El predicador tiene que ser siempre testigo de su fe personal. Entendemos por competencia el conjunto de capacidades que son de desear en aquel que a va a desempeñar hoy el menester de la predicación1. como aconteció con los profetas. aplicar a las necesidades correspondientes. El ministerio de la predicación no se basa en último término ni en la ciencia teológica ni en la comunidad y su aprobación. 2). El predicador es un mediador. La misión permanece en nosotros pese a nuestra debilidad. Jonás (Jon 1. 1 Por ejemplo. ni tampoco en la fe personal del predicador ni en su capacidad de predicar. a nuevos contenidos. más bien obrando que hablando. Por eso debe ser un fiel administrador (cf 1 Cor 4. el testigo dará a sus oyentes parte de lo que para él significa el Mensaje y de su experiencia personal con éste. o Elías (1 Re 19. porque no anuncia su propio mensaje. El predicador tiene que comentar. 40). Se exige del predicador no sólo la fidelidad externa al contenido del mensaje. uno objetivo y otro subjetivo. o Jeremías (Jer 20. el elemento objetivo se basa en la misión. es decir que. 2 San Gregorio Magno dirá: “A cualquier predicador se le oiga en las obras más que en las palabras. No puede haber una contradicción entre su palabra y su vida. muestre por dónde se debe caminar” (Regula Pastoralis III. de la que no podemos escapar. y viviendo él deje impresas las huellas para que le sigan. Primero. Y segundo. La predicación está fundada primariamente en la misión y vocación por parte de la Iglesia. ¿Cuáles son esas capacidades o competencias? . El predicador transmite el mensaje cristiano no sólo con sus palabras. El predicador del mensaje cristiano es un comentador. El mensaje de Dios pronunciado en otro tiempo. nuevo entusiasmo…pero no.org) Antonio Rivero | 1133 hitos Seguimos ofreciendos los artículos del padre Antonio Rivero LC. dirigidos a la formación continuada de los sacerdotes. ***** Hablemos ahora de las condiciones esenciales del predicador. La predicación es la interpretación y la transmisión de lo oído. En este caso. nueva expresión. Debe traducirlo con toda exactitud. El primer testimonio que se requiere del predicador es el de su lealtad absoluta de su humildad ante Dios. con una serie de sugerencias sobre las homilías. no digna de crédito. Por ello. sino también la entrega personal a la Palabra. Pero se basa secundariamente en el carisma del predicador. como quisieron algunos profetas1. el elemento subjetivo: la competencia del predicador. Brasilia.El predicador del mensaje cristiano es un enviado. El predicador del mensaje cristiano es un traductor. a los fieles concretos que tiene delante. si no quiere que su palabra sea al final una palabra vacía. Nada puede hacer mejor que presentar a los fieles la palabra revelada de la Escritura de un modo que la puedan entender. sino la forma de transmitirlo. en otras circunstancias sociales y culturales. 4). No se puede retocar el contenido de la fe. explicar. no es una distinción sino una responsabilidad. El ser del predicador se compone de dos elementos. 08 de marzo de 2013 (Zenit. sino el de otro. el de Dios y de la Iglesia. 8). El predicador es un humilde servidor de la palabra revelada. No usarla como asidero o trampolín para los propios pensamientos e ideologías. Le fue encargado este ministerio. nueva fuerza. o bien como adorno de la elocuencia del predicador. Expliquemos ambos. sino todavía más con sus obras2.

una misión canónica. un nombramiento como representante de la Iglesia. 9. la dimensión humana. El predicador sagrado tiene la competencia jurídica. La predicación es predicación a personas. 1 Santo Tomás recoge en un texto las diferentes imágenes con que la Escritura designa al predicador: “El apóstol denomina con diversos nombres el oficio del predicador. y dialogar con ellos con franqueza y respeto. En el trasfondo de este concepto está la organización social. c. La dimensión espiritual es tratar de ver todo con los ojos de Dios y dar respuesta desde Dios a todos las situaciones y problemas personales y comunitarios. Se trata de adquirir seguridad en los objetivos con las personas que me fueron encomendadas. Después de haber visto las condiciones del predicador veamos ahora las dimensiones de la formación homilética en el predicador Primera. la competencia profesional: competencia significa aquí el conocedor de cierta ciencia o materia o experto o apto en la cosa que se expresa o a la que se refiere el nombre afectado por competente. arquitecto del templo. aparecerá la siguiente entrega como acostumbrado. y.Primero. Segundo. El predicador sagrado debe tener esta competencia profesional. Quien más lleno está de Dios más lo comunicará. pues defiende a la Iglesia contra los enemigos. porque en todo debe proceder con gravedad. puesto que lo llama. Por razón de los últimos acontecimientos eclesiales. también pastor. del mundo de hoy. Le ayudará mucho el estar cercano con la gente con sencillez y humildad.. Por tanto. Y cuarta. soldado. en primer lugar. la dimensión espiritual. Y tercero. lect. puesto que tiene que abrir los corazones a la fe y a la penitencia. la dimensión intelectual.org) Antonio Rivero | 1065 hitos Continuamos la serie mantenida por el padre Antonio Rivero LC. pues tiene que predicar frecuentemente y con fruto. Veamos ahora las actitudes que favorecen la comunicación en el predicador . São Paulo. esta columna aparece hoy en lugar del viernes pasado. pues apacienta a los súbditos con el buen ejemplo. pues ha de enfrascarse en un oficio grato a Dios” (In I ad Cor. El estudio proporciona al predicador los conocimientos necesarios y le familiariza con el estado actual de la investigación teológica. “El fundamento de la elocuencia –afirma Cicerón. de la teología. en segundo lugar. Esta dimensión es la que da hondura a las otras. de la Sagrada Escritura. en sexto lugar. Tercera. ***** Seguimos con la figura del predicador sagrado. 20 de marzo de 2013 (Zenit. el sistema social de reparto del trabajo en el que hay diferentes roles y correspondientes incumbencias a respetar. es la sabiduría”. ya que poda los sarmientos superfluos o dañados. El próximo. arador. Significa que el predicador tiene que estar bastante lleno de Dios para darlo al pueblo cristiano. trillador. la dimensión pastoral. el predicador tiene que prepararse para esta comunicación con las personas. ministro del altar. debe conocer la tradición cristiana y desde una interpretación de la Sagrada Escritura sabe iluminar las situaciones humanas. viñador. la competencia jurídica: el uso más antiguo procede del terreno jurídico. la competencia comunicativa: presupone una competencia personal. Lo que el orador latino llama sabiduría es lo que en castellano expresamos como sentido común. Segunda. buey. dado que ha de construir y reparar el edificio de la Iglesia. finalmente. Es lo que llamamos competencia profesional: conocimiento de la tradición de la Iglesia. etc. 1). un encargo pastoral.como de cualquier otra cosa.

sobre todo de los pobres y de cuantos sufren” (Gaudium et Spes 1). Y está finalmente el predicador mayor. las tristezas y las angustias de los hombre de nuestro tiempo. sino sabio. sino desde lo que he vivido. Sólo así se podrá dar la comunicación. --Cuanto digas. sino sus hermanos. --Para comunicar una idea es necesario que tú estés convencido de lo que dices: no prediques lo que no vives. Por eso. sino evangelizar. bájate: no te alargues inútilmente. en consecuencia. titulado “Decálogo del predicador”1: --No subas al ambón sin saber lo que vas a decir. --La brevedad no es el supremo de los valores: no debemos sacrificar lo importante para ser breves. . Las ventajas de la juventud son el fuego. sino que se exige una experiencia de la vida sacerdotal. sea provechoso para el oyente. urge que el predicador joven prepare a fondo sus predicaciones. El lema del cardenal Newman era: “Cor ad cor loquitur”. Y cuando lo hayas dicho. Sólo así el oyente no será utilizado como un medio u objeto para alcanzar un fin. autenticidad. no senil. para ver el mundo con los ojos del otro. El oyente puede aceptar tanto mejor el mensaje de la predicación cuanto más está el predicador detrás de lo que dice. que impiden el renovarse en las ideas y en la forma de decirlas. Otro peligro es la escasa madurez. La entrega se aprende en la juventud. y no desde el presente. Está también el predicador maduro. Pero es verdad aquello de que “lo bueno y breve es dos veces bueno”. Los oyentes no son enemigos del predicador. Con la vejez comienza el peligro del cansancio. “el corazón habla al corazón”. la intensidad y la energía. las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo. Él es un hermano mayor que trata de explicar con cariño la palabra de Dios y pone a disposición de sus hermanos menores lo que él aprendió. aceptación incondicional del otro.es la falta de material y. con autenticidad. La predicación se hace más profunda y más rica por la experiencia que se tiene de los gozos y las esperanzas. Y tercera. comprensión empática. ¿No es esto una auténtica obra de misericordia? Segunda. es decir. Se predica desde el pasado. Quiero terminar esta parte del predicador con esto que encontré. El predicador tiene que aparecer tal como es. Las ventajas de la edad madura son la madurez creciente y la fuerza tranquila. Para ser auténtico no basta un precalentamiento en la preparación inmediata de la predicación. Así fue Jesús. La madurez preserva de la exaltación juvenil y de la resignación de la vejez. Esperan comprensión de “los gozos y las esperanzas. Sólo así el oyente escuchará al predicador y le aceptará. Está el predicador joven. --Procura despertar en el oyente interés por lo que dices. desconectará de tu predicación. La misión del predicador no es entretener. No se trata de hablar desde lo que he leído. El predicador mayor no debe parecer cansado. “meterse en el pellejo del otro”. Nadie da lo que no tiene. pero con toda precisión para que las personas cultas acepten lo que dices. la palabrería vacía. El peligro está en la rutina y el estancamiento.Primera. El primer peligro –normal. con buenos comentarios de Santos Padres o de autores probados en homilética. sino bondadoso. --Hazte el guión de lo que vas a decir: en el papel o en la cabeza. sabiduría y en gracia. --Procura hablar de modo que te entienda todo el mundo. El predicador va creciendo en edad. Los oyentes esperan del predicador que no haya nada verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. El predicador no está por encima de nadie. Veamos ahora las edades del predicador. --Habla con naturalidad: lo teatral puede resultar repelente. Si no. recogida. Es decir.

***** Diversos tipos de predicación Después de haber visto la figura del predicador. --No pretendas jamás tu éxito personal. viveza. --Predicación de ejercicios espirituales. . --Charla o discurso emotivo. --Reflexión evangélica delante de Cristo Eucaristía. un inicio atractivo. Cortesía de “Vida sacerdotal” : información para sacerdotes en www. un acontecimiento. --Meditación en un día de retiro espiritual. Idea expresada con fuerza. una introducción o exordio. para dar peso a esa idea. --Congreso. Emplear un lenguaje concreto que toque la vida y el corazón de los oyentes. debes preocuparte de que funcionen perfectamente. original con alguna anécdota. --Tema apologético. --Charla o discurso persuasivo.--Si te ayudas de aparatos técnicos. originalidad. veamos los diversos tipos de predicación sagrada. un hecho. Es decir. a cargo de nuestro colaborador el padre Antonio Rivero LC.org. Idea desarrollado en dos o tres aspectos claros. 1 Para salvarte. --Panegírico. lógicos y estructurados.I. Es un desprestigio para el Evangelio usar aparatos malos mientras que el mal se difunde con técnica excelente. Veremos los siguientes tipos de predicación: --Homilía. estadística. exequias. fiesta. para no provocar una indigestión en los oyentes con muchas ideas inconexas. entusiasmo. padre Jorge Loring. --Charla o discurso explicativo. 22 de marzo de 2013 (Zenit. sino el bien de las personas. --Radio. S. --Predicaciones circunstanciales: bautismo. un desarrollo de ideas. un evento…que capte la atención de los oyentes. Ser siempre positivo y motivador. Segundo. --Televisión. casamiento. brindis. La buena tecnología puede y debe ponerse al servicio de la evangelización. Con una cita de un Santo Padre o de un santo de la Iglesia. digamos que en toda predicación deberíamos seguir este esquema: Primero. De entrada. Debemos ofrecer una sola idea.org) Antonio Rivero | 1053 hitos Ofrecemos a los lectores la habitual columna sobre Homilética. Una imagen o metáfora puede ayudar mucho para explicar esa idea que estamos comentando. Brasilia. Buscar el éxito debe ser tan sólo para facilitar la evangelización. convicción. imaginación.vidasacerdotal. y siempre relacionado lógicamente con la idea o tema que será tratado. --Charla o discurso demostrativo.

Eso hice yo en una parroquia de Buenos Aires en la que estuve doce años como vicario parroquial. ordenada y estructurada para que la inteligencia del oyente entienda. Y ahora comencemos con los tipos de predicación. infidelidades y pecados (enumerar esos posibles ídolos en nuestra vida). la oración. primero. los mandamientos. que resume en pocas palabras el discurso y la predicación. Por supuesto que hay homilías proféticas que provocan una respuesta de conversión al plano de Dios desde los textos bíblicos. la esperanza. Tipos de homilías: Está. . etc…Pero sólo una sola idea.Y finalmente. sacando una sola idea para mis oyentes: por ejemplo. (3) Y finalmente. PREDICACIÓN O CHARLA EXPLICATIVA Quiero explicar una verdad de la fe. y me dio mucho resultado. o mejoren su vida espiritual. Tenemos también la homilía catequética. Se trata de una charla explicativa o discurso explicativo. la conversión traerá unos frutos maravillosos en la vida personal. Y finalmente tenemos la homilía temática: cuando uno lleva varios años en una parroquia. que profundiza la fe a la luz de la historia de la salvación en los diversos períodos litúrgicos. profesional. pues los santos nos incentivan a vivir esas verdades. casamiento. laboral. sacados de los textos bíblicos de esa misa. los sacramentos. Modo de preparar la homilía: Se parte de los textos bíblicos de la liturgia. la alegría. para que los oyentes la entiendan bien. estudiantil…El citar un hecho de la vida de un santo respecto a esa idea que estoy comentando sería excelente. Terminemos invocando a la Virgen Santísima para que nos ayude en la vivencia de ese tema tratado. orden sacerdotal. puede aprovechar de lunes a viernes ir llevando homilías temáticos. familiar. comencé a hacer homilías temáticas. Brasilia. tratemos de llevar ese mensaje divino a la vida concreta de los oyentes: vida familiar. Después de los primeros cinco años en que daba la homilía sobre la liturgia del día. las virtudes. las obras de misericordia. Más tarde. Aquí el predicador echa mano de la explicación clara. la homilía evangelizadora que despierta e incrementa la fe del oyente. la Virgen. La semana pasada vimos la homilía. San Agustín resume este tema de la conversión con esta frase o con este hecho de vida. la conversión. Citar a los Santos Padres es subirse en hombros de gigantes. laboral. la oración. como nos dice el Evangelio (enumerar esos frutos). dirigido sobre todo a la mente de los oyentes para que entiendan ese tema. Después esa idea se desarrolla en dos o tres aspectos claros. Está la homilía mistagógicaque explica ese sacramento que se está celebrando (confirmación. etc… Les ofrezco esta esquema de una posible homilía: el tema de la liturgia de hoy es la conversión (un solo tema). (2) Esa conversión tiene que pasar por la cruz. Temas que duraban incluso meses: expliqué el credo. en abandonar nuestros ídolos. una conclusión o peroración. unción de enfermos. los vicios capitales. etc…) para que lo valoren y lo gusten más y mejor. HOMILÍA Finalidad de la homilía: llevar el mensaje bíblico de la liturgia de ese día para la vida de los oyentes para que toque sus vidas y se conviertan. 01 de abril de 2013 (Zenit. como nos dice san Pablo en la segunda lectura (concretar esa cruz en nuestra vida).org) Antonio Rivero | 811 hitos Estamos explicando los diversos tipos de predicación sagrada. Hoy veremos la predicación o charla explicativa. la Misa. bautismo. la liturgia. También es bueno que esa idea esté apoyada en alguna cita de los Santos Padres que comenten esa idea y que dará peso a nuestra homilía. siguiendo la primera lectura leída. (1) La conversión consiste. de la liturgia o de la moral. el Rosario. lógicos y estructurados.

. (1) En primer lugar. (8) Frutos de la humildad en nuestra vida: Dios me bendecirá. medios y frutos. porque es un bien que les realiza como hombres. 05 de abril de 2013 (Zenit. los demás me aceptarán más fácilmente y sentiré una gran paz interior. Desarrollado en tres o cuatro aspectos claros. vanidad. PREDICACIÓN O CHARLA PERSUASIVA Toda charla o discurso persuasivo está dirigido especialmente a la voluntad de los oyentes para que se decidan a hacer lo que les estoy proponiendo. Usar un lenguaje claro. etc…”. (5) Campos para ser humildes: con Dios. meditar en las propias miserias. (7) Medios para alcanzar la humildad: meditar los atributos de Dios. obstáculos. claro. estructurados. perdón… (3) Este edificio tiene que contar con unas ventanas amplias que dan luz a nuestro matrimonio: sinceridad. les invito a construir su edificio matrimonial ladrillo a ladrillo. No demos por supuesto que las personas saben estas verdades. Hoy veremos la predicación o charla persuasiva. (3) Clases de humildad: falsa humildad y verdadera humildad. (2) Definamos la humildad: virtud que se desprende de la templanza y nos pone en nuestro justo lugar. como cristianos. un hecho histórico sobre ese tema. Ayuda también aquí sacar a colación un ejemplo. Un desarrollo del tema estructurado.Esta predicación tiene su importancia: hoy más que nunca se necesitan discursos explicativos por la ignorancia religiosa que cunde por doquier. lógicos y con cierta originalidad en el enfoque. Esta charla puede ser desarrollada en dos días. clases o tipos. una anécdota que haga ese tema agradable y quede grabado en la mente. una imagen. en forma persuasiva y convincente: “Deja la droga…Confiésate una vez al mes…Ve a misa todos los domingos…Obedece a tus padres…Estudia con responsabilidad y seriedad…Haz apostolado…Ayuda económicamente a tu parroquia…haz deporte todos los días durante media hora. Esta irá dirigida a la voluntad. como profesionales. Recuerden que la charla o discurso explicativa estaba dirigido sobre todo a la mente. Una proposición escueta que resume en dos líneas lo que se va a desarrollar después. definición. Y una conclusión breve que resume lo dicho y exhorta a vivirlo. La semana pasada vimos la charla o discurso explicativo. veamos los cimientos de ese edificio matrimonial: oración.org) Antonio Rivero | 769 hitos Sigamos explicando los diversos tipos de predicación sagrada. También esta predicación exige unas cualidades: Un solo tema. con los demás. demos las características de este discurso persuasivo: Un solo tema.. una noticia. comprensión. Primero. sacramentos. progresivo y con ejemplos y ritmo oratorio La claridad se logra explicando algunos de estos puntos: importancia del tema. Propongo este esquema para un discurso explicativo: Una introducción atrayente: con alguna estadística. El día de la muerte ustedes están poniendo el último ladrillo… Otro ejemplo de esquema explicativo más simple sobre el tema de la humildad: (1) Veamos la importancia de la humildad. Ejemplo de un esquema de discurso explicativo sobre el matrimonio que yo ofrecí en Los Ángeles y las personas que me escucharon no olvidaron esta imagen que empleé: Queridas familias. transparencia y fidelidad. con nosotros mismos. sencillo y siempre expresivo. piedad…(2) Los muros de este edificio tienen que ser sólidos para que resistan los vientos y los terremotos de las dificultades: amor. Brasilia. un ejemplo. interesantes. nunca monótono. (4) No olvidar poner una antena parabólica que sepa captar las ondas: vigilancia para que no entren los ladrones.. (4) Enemigos de la humildad: soberbia. diálogo. Terminemos con el ejemplo de algún santo que vivió de manera especial la humildad.

a manera de consigna. ad quid. de la historia. Formular un párrafo estructurado y vigoroso (en oratoria se llama “proposición”) . Una conclusión o peroración donde se resume brevemente el discurso. El hombre no es sólo cabeza o voluntad. . deja la droga cuanto antes. por qué. Dios en la Sagrada Escritura nos dice…La beata Madre Teresa de Calcuta tiene este texto maravilloso sobre este tema. quando. contrastes. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. Debo dar peso y valor a esos motivos con la fuerza del sentimiento. qué. deja la droga porque la droga destruye tu familia. Es una charla muy propicia en determinados momentos del año: Navidad. donde uno mi fin con los motivos que probaré y valoraré. bodas. Semana Santa. momentos de silencio y siempre dando énfasis a los aspectos positivos. énfasis…como ya dijimos anteriormente. misas de exequias. deja la droga porque la droga destruye tu psiquismo…El doctor X tiene un estudio muy interesante al respecto. Esta charla emotiva está orientada principalmente a la sensibilidad. dónde. demos ahora el esquema de todo discurso persuasivo: Una introducción atrayente con estadísticas. ¿no crees? Desarrollo de esos tres motivos que formulé en esa párrafo o proposición: motivos que deben ser probados. afectividad y sentimientos de los oyentes porque quiero hacer sentir esa verdad. deja la droga. se sensibilicen y obren en consecuencia. cuándo. Motivos: Primero. 12 de abril de 2013 (Zenit. cuándo se drogaba. Brasilia. hoy quiero hablarles del discurso emotivo. quomodo). de la experiencia propia o de otras personas. La charla persuasiva iba dirigida a la voluntad. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. Debo pronunciarlo todo con fuerza persuasiva. quotiens. discurso después de la graduación del hijo…etc. Desde aquí hay que lanzar ya algunas objeciones que los oyentes tienen al respecto de ese tema que se tratará. para que se emocionen.conozco el caso de un joven (prueba de experiencia)…¿Por qué se drogaba. cuántas veces. quid. Debo poner ejemplos de santos o de personas ejemplares en ese tema que estoy dando. Objetivo: Joven. ubi. por eso tenemos que tocar la sensibilidad del oyente para que sienta esa verdad que le estoy proponiendo. cumpleaños. noticias. les ofrezco el esquema de un posible discurso persuasivo sobre las drogas a jóvenes. si estudias con responsabilidad (mi fin) podrás tener un mejor porvenir y conseguirás un óptimo trabajo (primer motivo). valorados. y que después el predicador irá dando respuestas. qué experimentaba…. Y al final. Segundo. vigor. para qué. porque la droga destruye tu organismo físico (dar estadísticas científicas y médicas para probar este primer motivo)…. variedad de tonos.org) Antonio Rivero | 500 hitos Después de explicar los discursos explicativos y persuasivos. PREDICACIÓN O CHARLA EMOTIVA Toda charla o discurso emotivo está dirigido especialmente a la sensibilidad. cómo (quis. Recuerden que la charla o discurso explicativo estaba dirigido sobre todo a la mente. hechos históricos. madurarás como persona humana (segundo motivo) y ayudarás sin duda a la humanidad con el resultado de tus estudios (tercer motivo). La voluntad sólo se moverá si encuentra los motivos fuertes para hacer o dejar de hacer eso que el predicador le propone. sino también afectividad y corazón. ironía fina.? Segundo.Debo probar ese tema con dos o tres motivos fuertes y convincentes sacados de la Sagrada Escritura. Por ejemplo: joven. Procurar dejar una frase breve y clave. ejemplos. Tercero. cur. preguntas a los oyentes. desentrañado algunos de los famosos tópicos del filósofo griego Aristóteles: quién. variedad de tono de voz. y pronunciados con fuerza. Tercero.

Segundo. Aquí el predicador echa mano de argumentos y silogismos para que la razón del oyente derrumbe los muros de los prejuicios. Todo narrado con carga afectiva fuerte. hechos históricos. En todo discurso demostrativo queremos demostrar una verdad para que los oyentes se convenzan. quomodo). demos las características de este discurso demostrativo: .si vis me flere. Una conclusión o peroración sentida donde se resume brevemente el discurso. atracción o aversión. Ya decía el poeta Horacio: “Si quieres que yo llore.de los famosos tópicos del filósofo griego Aristóteles: quién. La charla persuasiva iba dirigida a la voluntad que reclamaba motivos fuertes. demos las características de este discurso emotivo: Debo dar como siempre un solo tema. desentrañados y visualizados. cuántas veces. donde enumero el fruto espiritual e interior a conseguir en esa charla. Por eso. ejemplos. cómo (quis. desarrollado en dos o tres aspectos lógicos y estructurados. Ya decía san Agustín que algunos niegan a Dios porque les conviene que no exista para seguir haciendo lo que les da la gana. tienes que llorar tú primero…. San Juan Crisóstomo tiene un texto espléndido sobre este tema.org) Antonio Rivero | 573 hitos Hoy nos toca explicar el discurso o charla demostrativa. a la razón. Debo evitar palabrería de ternura barata y párrafos patéticos de oratoria pasada de moda. para qué. demos ahora el esquema de todo discurso emotivo: Una introducción sentida y emocionada con estadísticas. Ya vimos el discurso explicativo. Brasilia. Éste. desterrando sus prejuicios teóricos o prácticos. quando. aparta de tu vida el pecado para que sientas que Dios está feliz contigo y al mismo tiempo sientas la felicidad y el amor de Dios en tu corazón. PREDICACIÓN O CHARLA DEMOSTRATIVA Toda charla o discurso demostrativo está dirigido especialmente a la razón. ubi.¡qué tristeza para Dios! Segundo. ad quid. La charla emotiva a la sensibilidad para conmoverse. Primero. Formular un párrafo estructurado y cargado de sentimiento (en oratoria se llama “proposición”) . dónde. contrastes. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. muchos no quieren cambiar de vida. 22 de abril de 2013 (Zenit. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. el pecado lastima al Espíritu Santo que es el dulce Huésped de tu alma. quotiens. Tercero. el discurso persuasivo y el discurso emotivo. Debo suscitar diversos sentimientos según la circunstancia: gozo o tristeza. cur. qué. Desarrollo del tema en dos o tres aspectos valorados. Primero. Tema: el pecado lastima a Dios. cuándo. detrás de los cuales se puede esconder una actitud de vida contraria a Dios y a su santa Ley. Es importante este discurso porque existen prejuicios mentales y afectivos. ¡qué descaro! Por eso. el ejemplo de alguien bien narrado que no tantas palabras altisonantes y lagrimeos fáciles.Primero. amor o desafección. Recuerden que la charla o discurso explicativo estaba dirigido sobre todo a la mente que quería explicación clara. les ofrezco el esquema de un posible discurso emotivo. por qué. Debo hacer uso –como también en el persuasivo. Hoy emociona más un hecho histórico. mártir de la pureza que prefirió morir antes que ofender a Dios con el pecado. noticias. el pecado lastima a Cristo que es tu amigo íntimo…¡Qué ingratitud por tu parte! Tercero. Y al final. temor o confianza. dolendum est primum ipsi tibi ”. en forma sentida. Debo pronunciarlo con emoción y carga afectiva. Te voy a narrar el caso de la niña santa María Goretti. quid. el pecado lastima a Dios que es tu Padre….

El oyente tiene que salir con la mente bien clara. el discurso demostrativo dirigido a la razón. Debo demostrar todo con fuertes y sólidos argumentos científicos. ¿qué es y cuál es la finalidad de la apologética? La apologética es la parte de la teología que busca explicar lo que creemos y hacemos como católicos y. Debo pronunciarlo con grande fuerza argumentativa. donde daré los motivos más fuertes para que se decida a hacer lo que le propongo. en forma razonada. como nos decía san Agustín al inicio de su libro “Confesiones”. decidida. lo creas o no lo creas. amigo. filosóficos y teológicos. Dios siempre existirá. de razón o de ciencia. y la filosofía corrobora esta afirmación (explicar las pruebas de la existencia de Dios de los grandes filósofos). el discurso emotivo dirigido a la sensibilidad y emoción. pues el orador no puede obligar a nadie. donde trataré de conmover el corazón delante de una verdad. estructurados y contundentes. el discurso explicativo dirigido a la mente del oyente. Dios existe.Debo dar como siempre un solo tema. Segundo. Debo dar ejemplos que prueben esa verdad que estoy demostrando. Desarrollo del tema con los silogismos científicos. Tema: Quiero demostrar la existencia de Dios. filosóficos y teológicos que deshagan los prejuicios mentales o afectivos del oyente. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. cuarto. Tercero. Dios existe. contundencia y convicción. Segundo. el discurso persuasivo dirigido a la voluntad del oyente. Primero. y la ciencia nos da la razón (traer aquí argumentos científicos que prueban esto). así lo prueba también nuestro corazón hecho para Dios. Tercero. enunciando las pruebas que después demostraré con vigor. filosófico o teológico. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. teológicas y científicas para demostrar una verdad de fe. 26 de abril de 2013 (Zenit. PREDICACIÓN O CHARLA APOLOGÉTICA Ahora. es otro cantar. bien probados y con ejemplos. Tercero. donde explicaré ordenadamente las verdades de la fe. expone los errores para proteger la integridad de la fe. pues la existencia de Dios no depende de ti Brasilia. planteando el problema existencial. Segundo. Y al final. fuerte. Dios existe. Ayuda dar algunas estadísticas o poner un caso concreto. Que acepte o no esa verdad que el predicador expuso. Una conclusión clara y contundente. Por tanto. ironía. Y. Proposición clara. agilidad. De ordinario son personas muy inteligentes las que en ese momento me están escuchando. Primero. demos ahora el esquema de todo discurso demostrativo: Una introducción firme. daré un paso más en la explicación de los diversos tipos de predicación que haremos. asimismo. les ofrezco el esquema de un posible discurso demostrativo. donde daré pruebas filosóficas. Primero.org) Antonio Rivero | 168 hitos Resumamos un poco los cuatro tipos de charlas o discursos explicados hasta ahora y que de ordinario pronunciaremos durante nuestro ministerio sacerdotal.Con ese tema apologético pretendemos defender la . diaconal o como catequistas. desarrollado en dos o tres aspectos lógicos. Expliquemos lo que es un tema apologético.

agresivo. Dichos argumentos deben ser expresados con orden y estructura. he aquí un ejemplo de un esquema de un tema apologético. Por tanto. . los evangelios son auténticos o no. Tema: quiero defender el celibato de los sacerdotes. Segundo. Pero también expresando todo con mansedumbre y bondad. Primero. ¿cuáles son las cualidades al dar un tema apologético? Los argumentos deben ser sacados de la filosofía. todas las religiones son iguales o no. Pretendemos también defender esa fe a quien nos pida razones de ella. No es sólo mostrar el error de los escépticos y herejes. Tenemos que tenerlo en vilo todo el tiempo. el sacerdote es otro Cristo. Señora X. el celibato de los sacerdotes. señor X. Y siempre en diálogo con el oyente que está ahí presente. usted joven que me preguntó sobre el por qué del celibato. con fuerza y convicción.propia fe delante de muchos incrédulos y agnósticos que niegan o atacan esa verdad bíblica. ¿usted no sabe que el celibato es un don de Dios que da a quien Él quiere…? Y ahora es el momento de explicar este don del celibato con argumentos teológicos. escriturísticos y de la Tradición de la Iglesia. sin ser rudo. teológica. la Iglesia católica es la verdadera Iglesia fundada por Cristo. Nadie obliga al sacerdote a ser célibe. Dios dará las fuerzas para que esos sacerdotes sean fieles a ese don y misterio del celibato. Algunos de los temas más típicos de apologética son éstos: la Iglesia no es santa. las riquezas de la Iglesia. filosófica o científica. Tercero. No les obligo. furioso e irrespetuoso. La Iglesia católica nos confirma en estos documentos que el sacerdote católico debe abrazar libremente el carisma del celibato: “Sacerdotalis coelibatus” del Papa Paulo VI…Santo Tomás de Aquino tiene este bella comparación para explicar el carisma del celibato. sepa que es muy oportuno vivir así como célibe para que ese sacerdote esté disponible las 24 horas a todos como Cristo que vivió célibe toda su vida. teología. simplemente los propongo esta verdad y la defiendo. es lógico que el padre viva como Cristo. la ideología del género no es moralmente aceptable. mujeres sacerdotes: si o no. dogma. ciencia y de la experiencia. la Iglesia apoya la ciencia. Segundo. usted quería que los padres se casasen porque no entendía el celibato. sino sobre todo traerlos para la luz de Cristo y así se abran a la salvación. sepa que además de ser un don de Dios es también una opción de ese hombre escogido por Dios que siente ese llamado a ser sacerdote. moral. y otros mil temas… Tercero. agilidad e ironía.

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