Cómo mejorar nuestra predicación sagrada

Columna del padre Antonio Rivero LC
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São Paulo, 25 de enero de 2013 (Zenit.org) Antonio Rivero | 1746 hitos Predicación sagrada Queridos amigos sacerdotes: Agradezco a Zenit la oportunidad de colaborar con un grano de arena en la formación sacerdotal en este campo de la Predicación Sagrada, tan importante hoy día. Hoy iniciamos este curso que con alegría y placer quiero compartirles, fruto de mi formación, primero como profesor de oratoria durante más de 30 años, y después, con la experiencia que Dios me ha concedido durante estos 26 años de sacerdote yendo por estos mundos de Dios predicando, llevando y explicando la Palabra de Dios. Todos los años tengo la gracia de predicar al mundo latino de los Estados Unidos. También Colombia, Venezuela, Bolivia y Perú, además de Brasil, han podido oír mi voz. Y para ser más claro en esta presentación de mi curso, les dejo unos puntos para que queden grabados en el gran tesoro de la memoria: Toda nuestra vida como sacerdotes será predicar. Hay varias formas de predicar: la oración, el sacrificio, el testimonio personal, el ministerio de los sacramentos y el ministerio propiamente dicho de la predicación sagrada. La predicación sagrada u oratoria sagrada no es una técnica para vender nuestra “mercancía” de Dios. Esto sería una especie de profanación de la Palabra de Dios. Así hacen algunas sectas protestantes que se preparan en los resortes psicológicos de la oratoria para ganar adeptos y sacar dinero. Esto no se debe dar entre nosotros, ministros y predicadores de los Misterios de Dios. Nadie quiere tener un auditorio dormido, bostezando, disgustado…a la hora de la predicación. Queremos un auditorio que disfrute y esté bien dispuesto para nuestra predicación. Para esto, hay que saber predicar bien. No sólo predicar. Se trata de predicar bien, pues no siempre tendremos gente que por caridad nos soporta, nos aguanta y nada nos dice sobre nuestra predicación. Les ofrezco este curso de Predicación Sagrada fruto de mi experiencia como predicador durante mis 26 años de ministerio sacerdotal. Doce de esos años, prediqué diariamente en la parroquia de Buenos Aires; además de dar charlas, triduos, retiros y ejercicios espirituales que ofrecía a hombres y mujeres. Son consejos que a mí me han ayudado. Ojalá que también a ustedes les ayuden, queridos sacerdotes. Introducción general I. Primero unos presupuestos: Ser consciente de que somos ministros de la Palabra desde el bautismo, y después se agrava esta responsabilidad y tarea el día de nuestra ordenación sacerdotal. Por eso debemos leerla, meditarla, rumiarla durante toda nuestra vida. Debemos hacerla propia, revestirnos de esa Palabra, encarnarla en nuestra vida. Sólo así la transmitiremos fielmente, sin cortes, sin menguas, sin oscurecerla ni rebajarla. Ser consciente de que es Dios quien convierte a las almas, no nosotros. Pero Él se sirve de nosotros como canales, altavoces, acueductos y ministros de su Palabra para iluminar las mentes, caldear los corazones y mover las voluntades para que amen a Dios y cumplan sus mandamientos. Por eso, debemos estar bien preparados en este campo de la predicación de la Palabra. Todos

Ser ordenado y estructurado en las ideas de la predicación: hoy debemos dar solamenteuna idea en la homilía o en la plática.e. distinguir qué clase de predicación debemos dar. de las espinas. que en paz descanse. Que al menos no sea por nuestra culpa como predicadores sagrados. En esto el cardenal vietnamita Van Thuan. artículos…). distinta es una charla abierta en un auditorio que una meditación en un retiro. la Palabra tiene toda la potencia de entrar en el corazón del hombre y convertirle. una homilía con la liturgia de un domingo: Dios nos invita a la conversión (única idea. Los mejores comentarios que existen a los evangelios son LOS SANTOS PADRES. sacada del evangelio). Pero solamente una idea. Ser consciente de que la Palabra de Dios está destinada a germinar. ¿Y qué recurso tiene además de la oración y el sacrificio? ¡La predicación bien preparada. respetuosa. al tiempo que tan sencillas. Conocer la idiosincracia de esas personas. Esto no se logra con excentricidades ni con cuentitos ni haciendo reír. 1 Co 9. sacada tal vez de la primera lectura dominical o del salmo responsorial).nuestros estudios humanísticos. dejándolo todo para última hora. o en el campo –el alma. profunda. Preparar bien cada predicación. es decir. el alemán que el africano…Hay que hablar con el lenguaje de las almas. sus debilidades. Si el corazón de los hombres se cierra como nos narra Cristo en la parábola del sembrador por culpa de las piedras. motivadora y bien pronunciada! II. Estudiamos para estar mejor preparados a la hora de nuestra predicación sagrada. preparar la predicación desde la oración personal. Ejemplo de esto es el Papa Benedicto XVI. ¡nos rechazarán! “Mañana te oiremos”. como san Pablo (cf. sin improvisar. sus problemas. una cosa es predicar una conferencia a . su modo de ser. ¡no! Esto se logra habiendo meditado mucho y con profundidad en la Palabra de Dios. Quien dice muchas ideas está manifestando que no preparó a fondo la predicación. clara. retiros. ¡No! Lo hacemos en nombre de la Iglesia. sacada tal vez de la segunda lectura dominical). un hecho o anécdota…Sólo así se graba más fácilmente en el alma del oyente. de autores espirituales bien sólidos y probados. a crecer y a dar fruto en el alma de los hombres. sea oral (homilías. acerca de esos textos litúrgicos o sobre ese tema del que predicaremos. A eso la Iglesia llama “inculturación”. ¿Entonces dónde está el fallo? Una de dos: o en el que predica. ¡Simplemente no nos entenderán! O peor. Distinguir el modelo de predicación que se me pide y el lugar donde se da la predicación: primero. esa conversión traerá como efecto la paz interior y la reconciliación con Dios (segundo aspecto de esa única idea. ni el francés que el norteamericano. unos consejos prácticos: Conocer el auditorio. filosóficos. Por tanto. pues sonará a novedad y originalidad. ¡Una sola idea! Quien habla de muchas ideas lo único que hace es dispersar al oyente y no saldrá con nada claro ni concreto. No ser aburridos con ideas ya trilladas y sin mordiente. claridad y unción. Por sí misma. charlas…). pedagógicos…tienen como término final nuestra predicación. teológicos. P. Tenemos que leerlos mucho y siempre. sino porque esa Palabra de Dios merece ser tratada y anunciada con dignidad. era modelo. no por prurito de vanidad. que no lo sabe hacer. Después. No podemos ir a Latinoamérica con categorías europeas. Pero también leyendo comentarios de Papas. hacernos todo a todos para ganarlos para Cristo. sea escrita (libros. y desarrollar esa idea en dos o tres aspectos. Ser ingenioso a la hora de exponer la idea: esa idea tiene que estar presentada con alguna metáfora. Es la Iglesia quien en ese momento explica la Palabra de Dios. desarrollada en dos o tres aspectos. Mateo 13: parábola del sembrador)…ahí está el desafío de un buen predicador: ayudar a que esas almas se abran a la Palabra. 20-22). sus cualidades.que recibe esa Palabra predicada. congresos. de la superficialidad (cf. novedad. Son un auténtico tesoro por descubrir todavía. No es lo mismo el español que el brasileño. incisiva. De las tres lecturas dominicales se puede sacar perfectamente una sola idea. imagen. Por eso son tan profundas sus predicaciones. Son siempre actuales. Y observando mucho el devenir humano. La predicación no es algo que hagamos a título personal. Hay que ser atractivos. Sólo así el oyente saldrá con una idea bien aprendida y tratará de vivirla en su día a día. a través del predicador sagrado. las almas a las que vamos a predicar. Y ambos aspectos deben estar apoyados en los textos litúrgicos leídos. pues una cosa es predicar una homilía que una reflexión en una hora santa con Cristo Eucaristía ahí expuesto. esa conversión supone reconocernos pecadores (primer aspecto de esa única idea.

sin querer ser el otro que es tal vez más apasionado y dinámico…pero hay que ser expresivo. pero con bondad y respeto. afectos. o el año de la Eucaristía (2000). en el que ahora estamos. Y el lugar: porque una cosa es predicar en la capilla. hay que decirlo en tercera persona y nunca interpelar a la persona en cuestión. al complicado y cuestionador…Y a todo el hombre: inteligencia. Predicar a todo hombre y a todo el hombre: A todo hombre: al niño. entonces sí. al que sufre. 17) . eso es lo que yo necesito. otra cosa es predicar en un salón de estar o en un estadio o en una fábrica. No estamos en el siglo de cierta apologética agresiva. O el año de la fe. que es la gracia de las gracias. . inflexible. Es licenciado en Humanidades Clásicas. forma concreta de esas ideas y expresión (ritmo y temperatura oratoria) de esas ideas. las homilías deberían estar enfocados y marcados por esa circunstancia eclesial. Presenta mucho más el bien que necesariamente atrae.e. al adulto. Por eso. No se puede ir en paralelo con la Iglesia. ni tener miedo ni hablar con voz apagada o monótona. ¡Cuánto edifican las anécdotas de los santos! Cómprate libros de santos y léelos. lo mismo. los que viven juntos o divorciados y casados en segundas nupcias no pueden ni deben comulgar. No sé si ayudará a todos. para la gloria de Dios y la salvación de las almas. respetuoso y positivo al predicar: no insistas tanto en lo que está mal. gestos. duro y negativo (p. emociones. Y así podrás poner en las predicaciones ejemplos maravillosos y edificantes de los santos en los temas que estás tratando en tu predicación. Los triduos de ese año y los ejercicios espirituales y los retiros. Esto es parte del “sentire cum Ecclesia”. El oyente durante la predicación debería decir:“¡Justo!. Todo nuestro ser debe ser expresivo: voz. Esto no significa que no digamos la verdad.. o a Dios Padre (1999). Ser siempre expresivo: sin forzar el temperamento propio. y no algo del pasado o de museo. Y cuando es algo positivo. Debemos ir al paso de la Iglesia. Cuando haya que decir algo fuerte. Sentir con la Iglesia en todo aquello que proponga para ese año: si es el año sacerdotal. También en esto. manos. Conclusión: Espero que estos consejos les sirvan para que su predicación sea cada día de calidad. no debería haber ninguna predicación durante el año sin hacer alguna mención a esa circunstancia…si es el año paulino. Decir mejor: “Quien se encuentra en esa situación no debería acercarse a la comunión por estas razones…”. al enfermo. al joven. No decir: “Tú que estás juntado…no debes comulgar”. al ignorante y al sencillo. cuerpo. el predicador tratará de aplicar esa Palabra de Dios y “hacerla caminar” por los vericuetos de la vida del oyente. corazón. crecer en las virtudes y alcanzar la salvación eterna. Así odiarán las predicaciones. Fue ordenado sacerdote legionario de Cristo en Roma en 1986. Hay que presentarla. y licenciado y doctor en Teología Espiritual por el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum en Roma. O el año dedicado a Jesucristo (1997). Esto es lo que a mí me ha ayudado. profesional. nos dice san Pablo. al anciano. ojos. Y de seguro que tendremos a esa persona en todas nuestras predicaciones porque nos entiende y entiende que la Palabra de Dios explicada es muy actual para su vida. etc…). interpelación y preguntas directas…No debemos ser acartonados. en Filosofía por la Universidad Gregoriana. con el encanto y la gota de miel. sentimientos. Hoy hay que ganarnos a la gente con la bondad. laboral. Ellos nos dan ejemplo y nos dicen qué aspectos hay que practicar para agradar a Dios. interpelar en segunda persona: “¡Qué bueno que fuiste generoso y fiel! Dios lo será también contigo”. Sería muy ofensivo. Todo esto hay que tenerlo en cuenta a la hora de predicar. o en abstracto o sin mirar al auditorio. El padre Antonio Rivero nació en Ávila en 1956. sentimientos. Sacar con frecuencia en las predicaciones aspectos y virtudes de los santos: los santos son hermanos nuestros que ya consiguieron lo que nosotros estamos buscando: la santidad de vida. en vez de gozar de la predicación sagrada. familiar.. o al Espíritu Santo (1998). religioso. silencio. con la sencillez. pues todos somos distintos. Ser sencillo. “la fe entra por el oído” (Rm 10. Así se duerme la gente. estricta y un tanto altanera. Hay que conjugar los tres elementos para que la predicación sea perfecta. me viene a cuento lo que dice este predicador”. Es así cómo el oyente se dejará transformar por esa Palabra de Dios que el predicador supo bajar a la vida de ellos en concreto. Fides ex auditu. Recordemos los tres elementos de toda predicación: fondo de ideas. voluntad… Y la Palabra de Dios predicada tiene que “tocar” la existencia humana en todos los campos: personal. para que atraiga.jóvenes y otra predicar a adultos o a niños o a sacerdotes.

como decía D. donde debe buscarse el sentido espiritual del texto sagrado”(Ignacio de la Potterie. Dei Verbum 24). Todo predicador debería decir lo mismo que san Juan: “Lo que hemos visto con nuestros ojos. I. Roma. En pocas palabras. hay que llegar alsentido espiritual (divino) del texto sagrado. Y esto lo logra mediante la propia meditación personal de esos textos. en el reclinatorio. obispo. de modo que no sólo sepa hablar “de” Dios. Se trata de hacer pasar el sentido de la página sagrada a la vida propia y a la vida de los fieles. Esto es la predicación. lo que Dios nos comunica. Actualmente ejerce su ministerio sacerdotal como profesor de teología y oratoria. “Es en el interior de la letra. a lo que Dios quería dar a conocer con esas palabras del autor sagrado. El predicador debe encontrar el sentido profundo de los textos. Don Ángel Herrera decía que “las homilías deben caldearse en el Sagrario y en la oración…La Palabra de Dios. En la meditación se experimenta la fuerza viva del texto. sino ante todo hable “a” y “con” Dios en su oración personal. y finalmente en el púlpito. puede invitar también a su comunidad. el predicador debe encontrarse con la Palabra de Dios: en la mesa de estudio. antes que en sus hermanos. para llegar al sentido literal. Sólo cuando el predicador se ha dejado interpelar por el texto. Como predicador me interesa el sentido literal (exégesis) en orden al sentido profundo espiritual para que sea alimento para los oyentes. Da congresos y conferencias en Los Ángeles. . La Palabra de Dios va a penetrar primero en el predicador. la predicación se convierte en un producto de la mesa de despacho. y director espiritual en el seminario Maria Mater Ecclesiae de Brasil. debe primero escuchar la Palabra de Dios. y en puesto privilegiado la homilía. diácono. 1-3). recibe de la Palabra de la Escritura alimento saludable y por ella da frutos de santidad” (Concilio Vaticano II. religiosas y sacerdotes en Colombia. y se logra llegar a él cuando se leen y se meditan esos textos bíblicos bajo la influencia del Espíritu Santo en el contexto del misterio pascual de Cristo y de la vida nueva que proviene de él. El sentido literal (humano) logra llegar a lo que el autor sagrado quiso expresar. Le ayudará también un mínimo trabajo de exégesis de esos textos: ese enfrentarse científicamente con el texto.Sin meditación. dejando que en el momento mismo de su ministerio resuene en él mismo. ni se debe perder en detalles. sea cual fuere el tono. ¿Qué debe hacer un predicador antes de predicar? En primer lugar. sino que nos acerque al contexto histórico y al sentido del texto. Ofrece también cursos. Por tanto. no puede servirse fría” (La Palabra de Cristo. sacerdote. “La interpretación de la Sagrada Escritura”). orando la Palabra que va a predicar. y el que más nos dará luces y fuerzas para el camino tanto para nosotros (para no estar diciendo nuestras ideas personales o caer en la vanidad) como para los que nos escuchen. preparando seriamente su ministerio con la ayuda de los oportunos subsidios y comentarios. en la profundidad del sentido literal. en su contexto histórico. en un momento determinado de la vida eclesial y en medio del quehacer pastoral con su comunidad. Bonhoeffer. nadie tiene que ser un oyente de la Palabra de Dios tan puntual y dispuesto como el mismo predicador. en un tiempo litúrgico. que luego hay que verter al pueblo desde el púlpito. Puede seguir estos pasos: Tomar el texto bíblico y leer: Debe ser una lectura en la fe y desde la fe: el predicador se aproxima al texto en la fe de la Iglesia. pues es ahí de donde “toda la instrucción cristiana. Así se pasa del “entonces” al “hoy”. 08 de febrero de 2013 (Zenit.org) Antonio Rivero | 1267 hitos Hablemos ahora del predicador sagrado: catequista. Pero no puedo quedarme aquí.Ha escrito cinco libros de espiritualidad y ha grabado más de 200 CDs de formación católica. La meditación es el puente donde se encuentran la Palabra de Dios y el hombre de hoy. retiros y ejercicios espirituales a laicos. Perú y Brasil. Por tanto. sus destinatarios y el género literario empleado. Este es el sentido que más nos interesa en la predicación. 67). su alcance espiritual. Este conocimiento rumiante y sapiencial de la Escritura es el que más necesitamos como predicadores. Para la exégesis el predicador también puede ayudarse de comentarios a ese texto bíblico: Dicho comentario no debe ser muy prolijo. el lugar y el auditorio. lo que contemplamos…os lo anunciamos a vosotros” (1 Jn 1.

escuchar y hacer suyo lo que va sucediendo. El oyente debe sentir durante nuestra predicación que se trata de algo suyo. Tenemos que conocer el contexto habitual de nuestros oyentes. Una predicación sobresale no sólo por su profundidad teológica. Quien trata con mucha gente necesita una buena dosis de paciencia.org) Antonio Rivero | 1232 hitos Ofrecemos la habitual columna sobre homilética a cargo del padre Antonio Rivero LC. ***** Sigamos con lo que debe hacer el predicador: En segundo lugar. capaz de asombrarse. que propiciará para que ese pueblo reciba a gusto la semilla del Reino. de simpatía y de bondad del predicador con el pueblo es fuente de una mutua interacción.Roma. El conocimiento amistoso. Si reacciona inmediatamente con amonestaciones se volverá un crítico y un gruñón. Hablemos ahora de los oyentes. a un hermano conocido. Hay que saber guardar un recto equilibrio entre no dar cabida en la predicación al chismorreo diario y llamar valientemente la atención sobre los desórdenes de la comunidad. No es lo mismo una comunidad rural que una comunidad urbana. El predicador no puede encerrarse en la sacristía o en el despacho parroquial.org) Antonio Rivero | 1389 hitos Seguimos ofreciendo la columna de nuestro colaborador. entristecerse y sobre todo comulgar con lo que sucede a su alrededor. Importancia de los oyentes Los oyentes son el otro libro de Dios “en el que tendremos que leer constantemente. miedos. Por eso. con útiles sugerencias a los predicadores para mejorar la comunicación de sus homilías. Ayudará mucho al predicador reunirse de vez en cuando y tener un diálogo con los colaboradores más comprometidos de la parroquia y hacerles estas preguntas: ¿qué mueve a la gente? ¿De qué se habla? ¿Qué se cuenta en la comunidad parroquial? ¿Qué tendría que cambiarse? ¿Qué les resulta tan vez desagradable? Al próximo día veremos los diversos tipos de auditorio u oyentes que tendremos Roma. sus problemas. Tenemos que tener en cuenta sentimientos. ni uno del litoral que uno de montaña. el predicador se debe preguntar qué es lo que determina la vida de sus oyentes. expectativas y gozos. El pueblo debe encontrar en el predicador a un amigo. el predicador debe también escuchar a la comunidad a la que va a predicar Toda predicación debe tener en cuenta dos cosas: el mensaje bíblico y la situación de los oyentes. con el mismo amor. ***** ¿Cuáles son los diversos tipos de oyentes que tendremos en nuestra predicaciones? Debemos adecuar a nuestro auditorio u oyentes tanto el contenido como la forma de la predicación. 22 de febrero de 2013 (Zenit. que se da una respuesta a sus interrogantes. Debe abrir su corazón para acoger. Ahora bien. esto no quiere decir que el predicador sermonee cada domingo sobre las cosas negativas que vio en la semana. con la misma humildad y con la misma perseverancia que ante la Escritura y los sacramentos”. 15 de febrero de 2013 (Zenit. para conocerla mejor. dónde tienen puesto su corazón. No es lo mismo un pueblo de secano que un pueblo de regadío. sino también por su profundidad en la situación. Nada le es ajeno. El predicador debe ser un “contemplativo de la calle”. Tiene que pisar los espacios donde vive la gente. Juan XXIII aconsejaba lo siguiente: “estar informado de todo. el padre Antonio Rivero LC. pasar por algo muchas cosas y corregir poco”. y con una predisposición confiada y abierta. Los oyentes son hijos de la época y constituyen un trozo de la actualidad. su trabajo y sus fiestas. su modo de ser. maravillarse. Niños .

Hay que traducir el Evangelio al lenguaje del niño y a la vida del niño. su impulso a la acción y la nostalgia de amistad y de comunidad. inseguros. Hay que salpicar las predicaciones de los niños con ejemplos y vida de santos. que siempre quiere su bien y su felicidad. la verdad de Cristo y de la Iglesia. Sólo así se hará joven con los jóvenes y los conquistará para la causa de Cristo. Los ancianos y enfermos no quieren que se apele a la compasión. El predicador debe demostrar que ama a los jóvenes y los acepta como son: idealistas. Esto no significa que sea seca y sin vida. pues tienen más tiempo y la tradición de ir a misa. Aprovechar el optimismo del joven. sino alentar. estimular y ofrecerles ideales nobles y altos. Nunca perdonarán al predicador que les ocultó las exigencias de la vida cristiana. El tono de voz y el rostro del predicador de niños tiene que ser muy cordial. las partes de la misa. Jóvenes Cristo es tu Ideal. los períodos litúrgicos. que presentan acontecimientos o sucesos. No los debe atacar. Siempre hay que hablarles a todas las facultades del hombre: inteligencia. esperan el atardecer de la vida en la casa de Dios. pero sí que se les comprenda. con aplomo. aptos para captar la imaginación infantil. Hay que comprometerles a que sean apóstoles en su medio ambiente. Se recomienda un breve silencio después de la homilía para que los niños vayan aprendiendo el arte de recogerse para orar a Dios. Muchos como la anciana Ana y Simeón del Evangelio. etc. para profundizar su fe. convencido. inquietos. Hay que ayudarles a que sigan a Jesús. Adultos De ordinario los adultos buscan una predicación de cierta hondura. sino que desean ser tratados con dignidad y cariño. El tono con los jóvenes debe ser vibrante. El tono del predicador de adultos tiene que ser seguro. como los milagros o las parábolas. los cánticos. voluntad y corazón. Debemos presentar a Cristo tan atrayente que los jóvenes quieran seguirlo e imitarlo. amable y sencillo. . No quieren ser tratados infantilmente. pero con sinceridad. Por tanto. Ayuda explicar los textos de la Sagrada Escritura que son gráficos.En el Directorio para las misas con niños que la Santa Sede publicó en 1973 se resaltan estas cosas: La homilía puede hacerse en forma de diálogo con ellos. explicando los signos y vestimentas litúrgicos. Siempre se recordarán del predicador que les explicó con respeto. a que se parezcan a Jesús. que es de ordinario la de mayor práctica religiosa. Ancianos y enfermos En muchas iglesias predomina la gente mayor ya enferma. fuerza y siempre motivador y positivo. positivo y siempre transparente y veraz. Le ayudará tener algunas nociones de psicología infantil. Es bueno solamente dejar una sola idea para los niños. El predicador tiene que conocer a fondo al niño y su ambiente. como si fueran niños o débiles mentales. Ser breves. Hay que introducirlos poco a poco a la vida religiosa de la comunidad. Consejos: Hay que familiarizar al niño con Jesús. Hay que lograr que experimenten confianza en la Iglesia. las predicaciones deben ser concretas y con aplicaciones para la vida de ellos. tiene algo que decirte y es amigo de los jóvenes.

que se hizo hombre y habitó entre nosotros. Características del predicador . Con los pobres y necesitados Es el público más receptivo y amable que tenemos como sacerdotes. dediquemos unas líneas a la figura del predicador. el más gratificante. como le sucedía a Jesús. y cada uno de sus miembros en particular. su abrazo cariñoso. El predicador es servidor de la Palabra para que se realice el gran encuentro no sólo entre él mismo y los oyentes. Valorarles su entrega al Señor para que crezcan en su amor a Cristo y estén orgullosos de pertenecer a Él. Ellos nos evangelizan en cada predicación que les ofrecemos. que sea para ellos un estímulo para sus vidas. indicando un camino y no sólo informando. Tienen que ser homilías y charlas más bien breves. Entre una teología bien aprendida y una profunda convicción personal existe una gran diferencia. no pueden estar escuchando siempre los mismos temas del mismo modo. su familia numerosa que semana tras semana participa de la santa misa… es para nosotros un incentivo para nuestra fidelidad como sacerdotes. sino lo que enseña el Espíritu” (In Num hom. Tiene que hablar de esto afectado personalmente y no distanciando. no sólo en el corazón.org) Antonio Rivero | 1303 hitos Después de haber analizado los diversos oyentes que tendremos. simpatía y profundo amor. positivas. y el que más llena nuestro corazón sacerdotal de alegría. entre Dios y los oyentes a través de él. que ofrezcan sus dolores por la Iglesia. No olvidemos exponer algún ejemplo de la vida de los santos. 9). esperanzador y siempre cariñoso. sino también en las manos. sino. Basta una verdad sacada de las lecturas bíblicas y explicada más con el corazón que con la razón. con cierta originalidad al tratar los temas. Sus ojos atentos. no de su propio corazón o en un sentido humano.Tanto el tono como el fondo de las homilías tienen que ser suave. Les ayudaría mucho sacar a colación los Santos Padres y los documentos de la Iglesia respecto a ese tema que se está tratando. y. y con un tono cordial. vaya siendo “oyente de la palabra”. La doble tarea del sacerdote según Orígenes será: “Aprender de Dios leyendo las Escrituras divinas y meditándolas muy a menudo y enseñar al pueblo. Tienen que irse cada semana con algo. Tiene que haber siempre mucha unción por parte del predicador. motivadoras. La figura del predicador Ningún predicador puede predicarse a sí mismo. pues son personas ya cultivadas. su sonrisa sincera. 16. alegre y bondadoso. pero enjundiosas. 02 de marzo de 2013 (Zenit. el Papa. aliento y claridad. Tenemos que hablarles con mucha sencillez. Pero que enseñe lo que ha aprendido de Dios. Los pobres tienen que sentir que son los consentidos y privilegiados de Cristo y de la Iglesia. Con religiosas y sacerdotes Hay que ser profundos. No basta proporcionar frases correctas teológicamente. cariño. las vocaciones y la humanidad necesitada. como manifestación caritativa de la comunidad parroquial São Paulo. La predicación ha de ser un medio para que una comunidad. amable. Hacerles ver cómo pueden ayudar a sus nietos con su ejemplo y su fe. sobre todo. sino que tiene que dar testimonio de la Palabra de Dios.. si están enfermos.

o bien como adorno de la elocuencia del predicador. El predicador del mensaje cristiano es un traductor. el testigo dará a sus oyentes parte de lo que para él significa el Mensaje y de su experiencia personal con éste. Pero se basa secundariamente en el carisma del predicador. Por ello. Jonás (Jon 1. el elemento subjetivo: la competencia del predicador. como quisieron algunos profetas1. o Elías (1 Re 19. El predicador del mensaje cristiano es un testigo. El predicador es un mediador. 2). nuevo entusiasmo…pero no.org) Antonio Rivero | 1133 hitos Seguimos ofreciendos los artículos del padre Antonio Rivero LC. 40). 8). Brasilia. sino también la entrega personal a la Palabra. porque no anuncia su propio mensaje. a los fieles concretos que tiene delante. a nuevos contenidos.El predicador del mensaje cristiano es un enviado. No usarla como asidero o trampolín para los propios pensamientos e ideologías. sino la forma de transmitirlo. o Jeremías (Jer 20. El predicador tiene que ser siempre testigo de su fe personal. nueva fuerza. 1 Por ejemplo. Y segundo. es decir que. Nada puede hacer mejor que presentar a los fieles la palabra revelada de la Escritura de un modo que la puedan entender. Entendemos por competencia el conjunto de capacidades que son de desear en aquel que a va a desempeñar hoy el menester de la predicación1. a la situación histórica del mundo. Juan Pablo II nos invitaba a nuevos métodos. pues en toda traducción existe el peligro de la traición (“traduttore…traditore”) . como aconteció con los profetas. En este caso. y viviendo él deje impresas las huellas para que le sigan. nueva expresión. ¿Cuáles son esas capacidades o competencias? . explicar. La predicación es la interpretación y la transmisión de lo oído. uno objetivo y otro subjetivo. con una serie de sugerencias sobre las homilías. de su renuncia a sí mismo para ser portavoz de una verdad que no le pertenece. Primero. más bien obrando que hablando. en una situación histórica determinada. El ser del predicador se compone de dos elementos. 08 de marzo de 2013 (Zenit. ***** Hablemos ahora de las condiciones esenciales del predicador. 2 San Gregorio Magno dirá: “A cualquier predicador se le oiga en las obras más que en las palabras. Le fue encargado este ministerio. La predicación está fundada primariamente en la misión y vocación por parte de la Iglesia. no digna de crédito. Por eso debe ser un fiel administrador (cf 1 Cor 4. El primer testimonio que se requiere del predicador es el de su lealtad absoluta de su humildad ante Dios. No se puede retocar el contenido de la fe. no es una distinción sino una responsabilidad. Se exige del predicador no sólo la fidelidad externa al contenido del mensaje. Debe traducirlo con toda exactitud. El predicador del mensaje cristiano es un comentador. El mensaje de Dios pronunciado en otro tiempo. si no quiere que su palabra sea al final una palabra vacía. El ministerio de la predicación no se basa en último término ni en la ciencia teológica ni en la comunidad y su aprobación. aplicar a las necesidades correspondientes. de la que no podemos escapar. El predicador tiene que comentar. el elemento objetivo se basa en la misión. 4). No puede haber una contradicción entre su palabra y su vida. en otras circunstancias sociales y culturales. El predicador es un humilde servidor de la palabra revelada. 2). muestre por dónde se debe caminar” (Regula Pastoralis III. La misión permanece en nosotros pese a nuestra debilidad. y a unos oyentes históricamente distintos…ese mensaje tiene el predicador que traducirlo para el mundo de hoy. dirigidos a la formación continuada de los sacerdotes. el de Dios y de la Iglesia. Expliquemos ambos. ni tampoco en la fe personal del predicador ni en su capacidad de predicar. El predicador transmite el mensaje cristiano no sólo con sus palabras. sino el de otro. sino todavía más con sus obras2.

soldado. La predicación es predicación a personas. arquitecto del templo. la competencia comunicativa: presupone una competencia personal. El predicador sagrado debe tener esta competencia profesional. ya que poda los sarmientos superfluos o dañados. Significa que el predicador tiene que estar bastante lleno de Dios para darlo al pueblo cristiano.org) Antonio Rivero | 1065 hitos Continuamos la serie mantenida por el padre Antonio Rivero LC. trillador. dado que ha de construir y reparar el edificio de la Iglesia. del mundo de hoy. buey. aparecerá la siguiente entrega como acostumbrado. la competencia profesional: competencia significa aquí el conocedor de cierta ciencia o materia o experto o apto en la cosa que se expresa o a la que se refiere el nombre afectado por competente. Por tanto. 1). Esta dimensión es la que da hondura a las otras. la dimensión humana. un encargo pastoral. La dimensión espiritual es tratar de ver todo con los ojos de Dios y dar respuesta desde Dios a todos las situaciones y problemas personales y comunitarios.. en segundo lugar. lect. en sexto lugar. El estudio proporciona al predicador los conocimientos necesarios y le familiariza con el estado actual de la investigación teológica. y dialogar con ellos con franqueza y respeto. Lo que el orador latino llama sabiduría es lo que en castellano expresamos como sentido común. pues apacienta a los súbditos con el buen ejemplo. ***** Seguimos con la figura del predicador sagrado. Se trata de adquirir seguridad en los objetivos con las personas que me fueron encomendadas. pues defiende a la Iglesia contra los enemigos. de la teología. Por razón de los últimos acontecimientos eclesiales. Y tercero. 20 de marzo de 2013 (Zenit.como de cualquier otra cosa. un nombramiento como representante de la Iglesia. el predicador tiene que prepararse para esta comunicación con las personas. El predicador sagrado tiene la competencia jurídica. la dimensión pastoral. una misión canónica. pues tiene que predicar frecuentemente y con fruto. 9. Le ayudará mucho el estar cercano con la gente con sencillez y humildad. Segundo. 1 Santo Tomás recoge en un texto las diferentes imágenes con que la Escritura designa al predicador: “El apóstol denomina con diversos nombres el oficio del predicador. Tercera. Y cuarta. São Paulo. el sistema social de reparto del trabajo en el que hay diferentes roles y correspondientes incumbencias a respetar. pues ha de enfrascarse en un oficio grato a Dios” (In I ad Cor. puesto que tiene que abrir los corazones a la fe y a la penitencia. también pastor. En el trasfondo de este concepto está la organización social. Segunda. El próximo. la dimensión espiritual. la dimensión intelectual. Quien más lleno está de Dios más lo comunicará. etc. en primer lugar. viñador. porque en todo debe proceder con gravedad. c. Después de haber visto las condiciones del predicador veamos ahora las dimensiones de la formación homilética en el predicador Primera. de la Sagrada Escritura. ministro del altar. es la sabiduría”. Veamos ahora las actitudes que favorecen la comunicación en el predicador . “El fundamento de la elocuencia –afirma Cicerón. esta columna aparece hoy en lugar del viernes pasado. finalmente. Es lo que llamamos competencia profesional: conocimiento de la tradición de la Iglesia. arador.Primero. puesto que lo llama. y. debe conocer la tradición cristiana y desde una interpretación de la Sagrada Escritura sabe iluminar las situaciones humanas. la competencia jurídica: el uso más antiguo procede del terreno jurídico.

Él es un hermano mayor que trata de explicar con cariño la palabra de Dios y pone a disposición de sus hermanos menores lo que él aprendió.Primera. con buenos comentarios de Santos Padres o de autores probados en homilética. El primer peligro –normal. El predicador va creciendo en edad. No se trata de hablar desde lo que he leído. comprensión empática. El peligro está en la rutina y el estancamiento. La entrega se aprende en la juventud. --Hazte el guión de lo que vas a decir: en el papel o en la cabeza. la palabrería vacía. Se predica desde el pasado. que impiden el renovarse en las ideas y en la forma de decirlas. sobre todo de los pobres y de cuantos sufren” (Gaudium et Spes 1). Veamos ahora las edades del predicador. la intensidad y la energía. Esperan comprensión de “los gozos y las esperanzas. Para ser auténtico no basta un precalentamiento en la preparación inmediata de la predicación. pero con toda precisión para que las personas cultas acepten lo que dices. sea provechoso para el oyente. aceptación incondicional del otro. sino que se exige una experiencia de la vida sacerdotal. La misión del predicador no es entretener. “el corazón habla al corazón”. El predicador mayor no debe parecer cansado. La madurez preserva de la exaltación juvenil y de la resignación de la vejez. Y está finalmente el predicador mayor. ¿No es esto una auténtica obra de misericordia? Segunda. --Habla con naturalidad: lo teatral puede resultar repelente. y no desde el presente. sino sus hermanos. El lema del cardenal Newman era: “Cor ad cor loquitur”. desconectará de tu predicación. Otro peligro es la escasa madurez. “meterse en el pellejo del otro”. Sólo así el oyente escuchará al predicador y le aceptará. --Cuanto digas. recogida. Y cuando lo hayas dicho. Está el predicador joven. sabiduría y en gracia. Así fue Jesús. para ver el mundo con los ojos del otro. Está también el predicador maduro. no senil. Es decir.es la falta de material y. las tristezas y las angustias de los hombre de nuestro tiempo. urge que el predicador joven prepare a fondo sus predicaciones. sino evangelizar. autenticidad. El oyente puede aceptar tanto mejor el mensaje de la predicación cuanto más está el predicador detrás de lo que dice. --Procura hablar de modo que te entienda todo el mundo. Si no. en consecuencia. El predicador tiene que aparecer tal como es. sino desde lo que he vivido. . Sólo así el oyente no será utilizado como un medio u objeto para alcanzar un fin. Con la vejez comienza el peligro del cansancio. La predicación se hace más profunda y más rica por la experiencia que se tiene de los gozos y las esperanzas. Las ventajas de la juventud son el fuego. Sólo así se podrá dar la comunicación. --La brevedad no es el supremo de los valores: no debemos sacrificar lo importante para ser breves. Los oyentes esperan del predicador que no haya nada verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. Pero es verdad aquello de que “lo bueno y breve es dos veces bueno”. Nadie da lo que no tiene. sino sabio. sino bondadoso. Quiero terminar esta parte del predicador con esto que encontré. titulado “Decálogo del predicador”1: --No subas al ambón sin saber lo que vas a decir. bájate: no te alargues inútilmente. --Para comunicar una idea es necesario que tú estés convencido de lo que dices: no prediques lo que no vives. --Procura despertar en el oyente interés por lo que dices. Por eso. con autenticidad. El predicador no está por encima de nadie. Las ventajas de la edad madura son la madurez creciente y la fuerza tranquila. es decir. Los oyentes no son enemigos del predicador. las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo. Y tercera.

--Congreso. 22 de marzo de 2013 (Zenit. --Charla o discurso emotivo. estadística. Con una cita de un Santo Padre o de un santo de la Iglesia. casamiento. Buscar el éxito debe ser tan sólo para facilitar la evangelización. entusiasmo. Cortesía de “Vida sacerdotal” : información para sacerdotes en www.I. Es un desprestigio para el Evangelio usar aparatos malos mientras que el mal se difunde con técnica excelente. ***** Diversos tipos de predicación Después de haber visto la figura del predicador. Debemos ofrecer una sola idea. debes preocuparte de que funcionen perfectamente. y siempre relacionado lógicamente con la idea o tema que será tratado. originalidad. Emplear un lenguaje concreto que toque la vida y el corazón de los oyentes. un evento…que capte la atención de los oyentes. --No pretendas jamás tu éxito personal. . un hecho.org) Antonio Rivero | 1053 hitos Ofrecemos a los lectores la habitual columna sobre Homilética. brindis. una introducción o exordio. --Predicaciones circunstanciales: bautismo. para no provocar una indigestión en los oyentes con muchas ideas inconexas. imaginación. Es decir. sino el bien de las personas. para dar peso a esa idea. padre Jorge Loring.org. lógicos y estructurados. un acontecimiento.--Si te ayudas de aparatos técnicos. veamos los diversos tipos de predicación sagrada. convicción. un inicio atractivo. --Televisión. --Charla o discurso demostrativo. viveza. Veremos los siguientes tipos de predicación: --Homilía. 1 Para salvarte. a cargo de nuestro colaborador el padre Antonio Rivero LC. digamos que en toda predicación deberíamos seguir este esquema: Primero. Brasilia. --Tema apologético. Segundo. --Charla o discurso explicativo. --Predicación de ejercicios espirituales. original con alguna anécdota. S. De entrada. Idea desarrollado en dos o tres aspectos claros. --Panegírico. La buena tecnología puede y debe ponerse al servicio de la evangelización. exequias.vidasacerdotal. un desarrollo de ideas. Idea expresada con fuerza. fiesta. --Charla o discurso persuasivo. Ser siempre positivo y motivador. --Radio. --Reflexión evangélica delante de Cristo Eucaristía. Una imagen o metáfora puede ayudar mucho para explicar esa idea que estamos comentando. --Meditación en un día de retiro espiritual.

(1) La conversión consiste. laboral. Tenemos también la homilía catequética. la esperanza. laboral. los mandamientos. unción de enfermos. San Agustín resume este tema de la conversión con esta frase o con este hecho de vida. Tipos de homilías: Está. etc…Pero sólo una sola idea. HOMILÍA Finalidad de la homilía: llevar el mensaje bíblico de la liturgia de ese día para la vida de los oyentes para que toque sus vidas y se conviertan. También es bueno que esa idea esté apoyada en alguna cita de los Santos Padres que comenten esa idea y que dará peso a nuestra homilía. la Virgen. la oración. ordenada y estructurada para que la inteligencia del oyente entienda. familiar. la conversión. que profundiza la fe a la luz de la historia de la salvación en los diversos períodos litúrgicos. y me dio mucho resultado. Aquí el predicador echa mano de la explicación clara. la homilía evangelizadora que despierta e incrementa la fe del oyente. una conclusión o peroración. etc… Les ofrezco esta esquema de una posible homilía: el tema de la liturgia de hoy es la conversión (un solo tema). las virtudes. Citar a los Santos Padres es subirse en hombros de gigantes. puede aprovechar de lunes a viernes ir llevando homilías temáticos. pues los santos nos incentivan a vivir esas verdades. los vicios capitales. Más tarde. como nos dice el Evangelio (enumerar esos frutos). (3) Y finalmente.org) Antonio Rivero | 811 hitos Estamos explicando los diversos tipos de predicación sagrada. sacando una sola idea para mis oyentes: por ejemplo. Terminemos invocando a la Virgen Santísima para que nos ayude en la vivencia de ese tema tratado. Después de los primeros cinco años en que daba la homilía sobre la liturgia del día. casamiento. orden sacerdotal. La semana pasada vimos la homilía. la conversión traerá unos frutos maravillosos en la vida personal. la oración. infidelidades y pecados (enumerar esos posibles ídolos en nuestra vida). siguiendo la primera lectura leída. los sacramentos. el Rosario. Hoy veremos la predicación o charla explicativa. sacados de los textos bíblicos de esa misa. para que los oyentes la entiendan bien. Está la homilía mistagógicaque explica ese sacramento que se está celebrando (confirmación. PREDICACIÓN O CHARLA EXPLICATIVA Quiero explicar una verdad de la fe. bautismo. la alegría.Y finalmente. primero. Se trata de una charla explicativa o discurso explicativo. las obras de misericordia. la liturgia. Y finalmente tenemos la homilía temática: cuando uno lleva varios años en una parroquia. que resume en pocas palabras el discurso y la predicación. de la liturgia o de la moral. Y ahora comencemos con los tipos de predicación. lógicos y estructurados. Modo de preparar la homilía: Se parte de los textos bíblicos de la liturgia. profesional. Temas que duraban incluso meses: expliqué el credo. Por supuesto que hay homilías proféticas que provocan una respuesta de conversión al plano de Dios desde los textos bíblicos. etc…) para que lo valoren y lo gusten más y mejor. (2) Esa conversión tiene que pasar por la cruz. . Después esa idea se desarrolla en dos o tres aspectos claros. dirigido sobre todo a la mente de los oyentes para que entiendan ese tema. la Misa. comencé a hacer homilías temáticas. o mejoren su vida espiritual. Brasilia. tratemos de llevar ese mensaje divino a la vida concreta de los oyentes: vida familiar. como nos dice san Pablo en la segunda lectura (concretar esa cruz en nuestra vida). estudiantil…El citar un hecho de la vida de un santo respecto a esa idea que estoy comentando sería excelente. en abandonar nuestros ídolos. 01 de abril de 2013 (Zenit. Eso hice yo en una parroquia de Buenos Aires en la que estuve doce años como vicario parroquial.

05 de abril de 2013 (Zenit. No demos por supuesto que las personas saben estas verdades. meditar en las propias miserias. Hoy veremos la predicación o charla persuasiva. vanidad. Brasilia. veamos los cimientos de ese edificio matrimonial: oración. sacramentos. con nosotros mismos. estructurados. Y una conclusión breve que resume lo dicho y exhorta a vivirlo. en forma persuasiva y convincente: “Deja la droga…Confiésate una vez al mes…Ve a misa todos los domingos…Obedece a tus padres…Estudia con responsabilidad y seriedad…Haz apostolado…Ayuda económicamente a tu parroquia…haz deporte todos los días durante media hora. El día de la muerte ustedes están poniendo el último ladrillo… Otro ejemplo de esquema explicativo más simple sobre el tema de la humildad: (1) Veamos la importancia de la humildad. sencillo y siempre expresivo. clases o tipos. transparencia y fidelidad. (4) Enemigos de la humildad: soberbia. (2) Definamos la humildad: virtud que se desprende de la templanza y nos pone en nuestro justo lugar. claro. También esta predicación exige unas cualidades: Un solo tema.Esta predicación tiene su importancia: hoy más que nunca se necesitan discursos explicativos por la ignorancia religiosa que cunde por doquier. Usar un lenguaje claro. un ejemplo. nunca monótono. Ayuda también aquí sacar a colación un ejemplo. con los demás. Esta irá dirigida a la voluntad. Terminemos con el ejemplo de algún santo que vivió de manera especial la humildad. como profesionales. (3) Clases de humildad: falsa humildad y verdadera humildad. (5) Campos para ser humildes: con Dios. Un desarrollo del tema estructurado. comprensión. un hecho histórico sobre ese tema..org) Antonio Rivero | 769 hitos Sigamos explicando los diversos tipos de predicación sagrada. obstáculos. una imagen. les invito a construir su edificio matrimonial ladrillo a ladrillo. Desarrollado en tres o cuatro aspectos claros. una noticia. Propongo este esquema para un discurso explicativo: Una introducción atrayente: con alguna estadística. lógicos y con cierta originalidad en el enfoque. .. interesantes. perdón… (3) Este edificio tiene que contar con unas ventanas amplias que dan luz a nuestro matrimonio: sinceridad. progresivo y con ejemplos y ritmo oratorio La claridad se logra explicando algunos de estos puntos: importancia del tema. Una proposición escueta que resume en dos líneas lo que se va a desarrollar después. (4) No olvidar poner una antena parabólica que sepa captar las ondas: vigilancia para que no entren los ladrones. Primero. una anécdota que haga ese tema agradable y quede grabado en la mente. (7) Medios para alcanzar la humildad: meditar los atributos de Dios. Recuerden que la charla o discurso explicativa estaba dirigido sobre todo a la mente. Ejemplo de un esquema de discurso explicativo sobre el matrimonio que yo ofrecí en Los Ángeles y las personas que me escucharon no olvidaron esta imagen que empleé: Queridas familias. porque es un bien que les realiza como hombres. (1) En primer lugar. piedad…(2) Los muros de este edificio tienen que ser sólidos para que resistan los vientos y los terremotos de las dificultades: amor. los demás me aceptarán más fácilmente y sentiré una gran paz interior. Esta charla puede ser desarrollada en dos días. como cristianos. definición. PREDICACIÓN O CHARLA PERSUASIVA Toda charla o discurso persuasivo está dirigido especialmente a la voluntad de los oyentes para que se decidan a hacer lo que les estoy proponiendo. diálogo. medios y frutos. etc…”. (8) Frutos de la humildad en nuestra vida: Dios me bendecirá. demos las características de este discurso persuasivo: Un solo tema. La semana pasada vimos la charla o discurso explicativo.

y que después el predicador irá dando respuestas. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. hechos históricos. ubi. Motivos: Primero. para que se emocionen. cuándo.Debo probar ese tema con dos o tres motivos fuertes y convincentes sacados de la Sagrada Escritura. dónde.conozco el caso de un joven (prueba de experiencia)…¿Por qué se drogaba. quotiens. Semana Santa. de la historia. Por ejemplo: joven. énfasis…como ya dijimos anteriormente. Recuerden que la charla o discurso explicativo estaba dirigido sobre todo a la mente. cómo (quis. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. sino también afectividad y corazón. Brasilia. contrastes. cuándo se drogaba. quid. deja la droga. madurarás como persona humana (segundo motivo) y ayudarás sin duda a la humanidad con el resultado de tus estudios (tercer motivo). afectividad y sentimientos de los oyentes porque quiero hacer sentir esa verdad. para qué. bodas. Tercero. quomodo). Desde aquí hay que lanzar ya algunas objeciones que los oyentes tienen al respecto de ese tema que se tratará. Debo pronunciarlo todo con fuerza persuasiva. PREDICACIÓN O CHARLA EMOTIVA Toda charla o discurso emotivo está dirigido especialmente a la sensibilidad. noticias.org) Antonio Rivero | 500 hitos Después de explicar los discursos explicativos y persuasivos. por qué. variedad de tono de voz. 12 de abril de 2013 (Zenit. demos ahora el esquema de todo discurso persuasivo: Una introducción atrayente con estadísticas. Dios en la Sagrada Escritura nos dice…La beata Madre Teresa de Calcuta tiene este texto maravilloso sobre este tema. y pronunciados con fuerza. qué experimentaba…. Debo poner ejemplos de santos o de personas ejemplares en ese tema que estoy dando. El hombre no es sólo cabeza o voluntad. quando. Formular un párrafo estructurado y vigoroso (en oratoria se llama “proposición”) . . Tercero. Es una charla muy propicia en determinados momentos del año: Navidad. a manera de consigna. La charla persuasiva iba dirigida a la voluntad. deja la droga porque la droga destruye tu psiquismo…El doctor X tiene un estudio muy interesante al respecto. ejemplos. La voluntad sólo se moverá si encuentra los motivos fuertes para hacer o dejar de hacer eso que el predicador le propone. se sensibilicen y obren en consecuencia. variedad de tonos. si estudias con responsabilidad (mi fin) podrás tener un mejor porvenir y conseguirás un óptimo trabajo (primer motivo). Esta charla emotiva está orientada principalmente a la sensibilidad. Objetivo: Joven. ironía fina. por eso tenemos que tocar la sensibilidad del oyente para que sienta esa verdad que le estoy proponiendo. discurso después de la graduación del hijo…etc. momentos de silencio y siempre dando énfasis a los aspectos positivos. deja la droga porque la droga destruye tu familia. misas de exequias. valorados. de la experiencia propia o de otras personas. Debo dar peso y valor a esos motivos con la fuerza del sentimiento. ad quid. porque la droga destruye tu organismo físico (dar estadísticas científicas y médicas para probar este primer motivo)…. Procurar dejar una frase breve y clave. hoy quiero hablarles del discurso emotivo.? Segundo. deja la droga cuanto antes. desentrañado algunos de los famosos tópicos del filósofo griego Aristóteles: quién. Una conclusión o peroración donde se resume brevemente el discurso. cur. cuántas veces. Segundo. vigor. preguntas a los oyentes. Y al final. ¿no crees? Desarrollo de esos tres motivos que formulé en esa párrafo o proposición: motivos que deben ser probados. qué. donde uno mi fin con los motivos que probaré y valoraré. les ofrezco el esquema de un posible discurso persuasivo sobre las drogas a jóvenes. cumpleaños.

Primero. qué. Debo evitar palabrería de ternura barata y párrafos patéticos de oratoria pasada de moda. Aquí el predicador echa mano de argumentos y silogismos para que la razón del oyente derrumbe los muros de los prejuicios. Tema: el pecado lastima a Dios. quomodo). el ejemplo de alguien bien narrado que no tantas palabras altisonantes y lagrimeos fáciles. para qué. Primero. demos ahora el esquema de todo discurso emotivo: Una introducción sentida y emocionada con estadísticas. desarrollado en dos o tres aspectos lógicos y estructurados. hechos históricos. Segundo. En todo discurso demostrativo queremos demostrar una verdad para que los oyentes se convenzan. temor o confianza. ubi. San Juan Crisóstomo tiene un texto espléndido sobre este tema. amor o desafección. contrastes. demos las características de este discurso demostrativo: . cur. detrás de los cuales se puede esconder una actitud de vida contraria a Dios y a su santa Ley.si vis me flere. en forma sentida. desterrando sus prejuicios teóricos o prácticos. ejemplos. el discurso persuasivo y el discurso emotivo. tienes que llorar tú primero…. Tercero. aparta de tu vida el pecado para que sientas que Dios está feliz contigo y al mismo tiempo sientas la felicidad y el amor de Dios en tu corazón. Te voy a narrar el caso de la niña santa María Goretti. Hoy emociona más un hecho histórico. Y al final. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. ad quid. 22 de abril de 2013 (Zenit.Primero. atracción o aversión. Debo hacer uso –como también en el persuasivo. muchos no quieren cambiar de vida. Debo suscitar diversos sentimientos según la circunstancia: gozo o tristeza. quando. Ya decía el poeta Horacio: “Si quieres que yo llore. por qué. Todo narrado con carga afectiva fuerte. a la razón. Ya vimos el discurso explicativo. mártir de la pureza que prefirió morir antes que ofender a Dios con el pecado. les ofrezco el esquema de un posible discurso emotivo. Brasilia. La charla persuasiva iba dirigida a la voluntad que reclamaba motivos fuertes. Debo pronunciarlo con emoción y carga afectiva. cuántas veces. quid. Recuerden que la charla o discurso explicativo estaba dirigido sobre todo a la mente que quería explicación clara. Ya decía san Agustín que algunos niegan a Dios porque les conviene que no exista para seguir haciendo lo que les da la gana. dolendum est primum ipsi tibi ”. el pecado lastima a Cristo que es tu amigo íntimo…¡Qué ingratitud por tu parte! Tercero.org) Antonio Rivero | 573 hitos Hoy nos toca explicar el discurso o charla demostrativa. pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. dónde.¡qué tristeza para Dios! Segundo. quotiens. el pecado lastima a Dios que es tu Padre…. noticias. Desarrollo del tema en dos o tres aspectos valorados. PREDICACIÓN O CHARLA DEMOSTRATIVA Toda charla o discurso demostrativo está dirigido especialmente a la razón. Por eso. ¡qué descaro! Por eso. donde enumero el fruto espiritual e interior a conseguir en esa charla. La charla emotiva a la sensibilidad para conmoverse. Formular un párrafo estructurado y cargado de sentimiento (en oratoria se llama “proposición”) . cómo (quis. el pecado lastima al Espíritu Santo que es el dulce Huésped de tu alma. Una conclusión o peroración sentida donde se resume brevemente el discurso. Éste. Es importante este discurso porque existen prejuicios mentales y afectivos.de los famosos tópicos del filósofo griego Aristóteles: quién. demos las características de este discurso emotivo: Debo dar como siempre un solo tema. cuándo. desentrañados y visualizados.

Debo demostrar todo con fuertes y sólidos argumentos científicos. donde daré pruebas filosóficas. en forma razonada. Dios siempre existirá. Segundo. Dios existe. filosóficos y teológicos. demos ahora el esquema de todo discurso demostrativo: Una introducción firme. Proposición clara. así lo prueba también nuestro corazón hecho para Dios. ironía. Tercero. el discurso demostrativo dirigido a la razón. PREDICACIÓN O CHARLA APOLOGÉTICA Ahora. daré un paso más en la explicación de los diversos tipos de predicación que haremos. Tercero. Una conclusión clara y contundente. Segundo. donde trataré de conmover el corazón delante de una verdad. el discurso persuasivo dirigido a la voluntad del oyente. pues la existencia de Dios no depende de ti Brasilia. asimismo. 26 de abril de 2013 (Zenit. como nos decía san Agustín al inicio de su libro “Confesiones”. filosóficos y teológicos que deshagan los prejuicios mentales o afectivos del oyente. amigo. Primero. Dios existe. Primero. filosófico o teológico. planteando el problema existencial. Por tanto. ¿qué es y cuál es la finalidad de la apologética? La apologética es la parte de la teología que busca explicar lo que creemos y hacemos como católicos y. decidida. fuerte. pues el orador no puede obligar a nadie. enunciando las pruebas que después demostraré con vigor. diaconal o como catequistas. es otro cantar. donde daré los motivos más fuertes para que se decida a hacer lo que le propongo. Y al final. expone los errores para proteger la integridad de la fe. Desarrollo del tema con los silogismos científicos. Ayuda dar algunas estadísticas o poner un caso concreto. agilidad. Debo pronunciarlo con grande fuerza argumentativa. y la filosofía corrobora esta afirmación (explicar las pruebas de la existencia de Dios de los grandes filósofos). Expliquemos lo que es un tema apologético. estructurados y contundentes. Segundo. Tema: Quiero demostrar la existencia de Dios. Debo dar ejemplos que prueben esa verdad que estoy demostrando. teológicas y científicas para demostrar una verdad de fe. el discurso emotivo dirigido a la sensibilidad y emoción. donde explicaré ordenadamente las verdades de la fe. lo creas o no lo creas. les ofrezco el esquema de un posible discurso demostrativo. El oyente tiene que salir con la mente bien clara. Tercero. desarrollado en dos o tres aspectos lógicos. Dios existe.org) Antonio Rivero | 168 hitos Resumamos un poco los cuatro tipos de charlas o discursos explicados hasta ahora y que de ordinario pronunciaremos durante nuestro ministerio sacerdotal. y la ciencia nos da la razón (traer aquí argumentos científicos que prueban esto). pues citar un Santo Padre es como subirse en hombros de gigantes. es siempre recomendable dar una cita de un Santo Padre sobre ese tema. el discurso explicativo dirigido a la mente del oyente. contundencia y convicción. Y. cuarto. bien probados y con ejemplos. Que acepte o no esa verdad que el predicador expuso.Con ese tema apologético pretendemos defender la .Debo dar como siempre un solo tema. De ordinario son personas muy inteligentes las que en ese momento me están escuchando. Primero. de razón o de ciencia.

sepa que es muy oportuno vivir así como célibe para que ese sacerdote esté disponible las 24 horas a todos como Cristo que vivió célibe toda su vida. Dios dará las fuerzas para que esos sacerdotes sean fieles a ese don y misterio del celibato. el celibato de los sacerdotes. la Iglesia católica es la verdadera Iglesia fundada por Cristo. dogma. Nadie obliga al sacerdote a ser célibe. Segundo. Dichos argumentos deben ser expresados con orden y estructura. mujeres sacerdotes: si o no. escriturísticos y de la Tradición de la Iglesia. el sacerdote es otro Cristo. he aquí un ejemplo de un esquema de un tema apologético. Segundo. usted joven que me preguntó sobre el por qué del celibato. es lógico que el padre viva como Cristo. y otros mil temas… Tercero. agresivo. con fuerza y convicción. teológica. las riquezas de la Iglesia. señor X. los evangelios son auténticos o no. ¿cuáles son las cualidades al dar un tema apologético? Los argumentos deben ser sacados de la filosofía. filosófica o científica. Tercero. ¿usted no sabe que el celibato es un don de Dios que da a quien Él quiere…? Y ahora es el momento de explicar este don del celibato con argumentos teológicos. Tema: quiero defender el celibato de los sacerdotes. Pero también expresando todo con mansedumbre y bondad. sepa que además de ser un don de Dios es también una opción de ese hombre escogido por Dios que siente ese llamado a ser sacerdote. No es sólo mostrar el error de los escépticos y herejes. No les obligo. Por tanto.propia fe delante de muchos incrédulos y agnósticos que niegan o atacan esa verdad bíblica. todas las religiones son iguales o no. Pretendemos también defender esa fe a quien nos pida razones de ella. La Iglesia católica nos confirma en estos documentos que el sacerdote católico debe abrazar libremente el carisma del celibato: “Sacerdotalis coelibatus” del Papa Paulo VI…Santo Tomás de Aquino tiene este bella comparación para explicar el carisma del celibato. Tenemos que tenerlo en vilo todo el tiempo. agilidad e ironía. sino sobre todo traerlos para la luz de Cristo y así se abran a la salvación. Primero. teología. sin ser rudo. moral. Señora X. la ideología del género no es moralmente aceptable. . ciencia y de la experiencia. Algunos de los temas más típicos de apologética son éstos: la Iglesia no es santa. furioso e irrespetuoso. la Iglesia apoya la ciencia. Y siempre en diálogo con el oyente que está ahí presente. usted quería que los padres se casasen porque no entendía el celibato. simplemente los propongo esta verdad y la defiendo.

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