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Economa anarquista

De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda En economa el sistema impulsado por el anarquismo, como en tantas otras cuestiones, no defiende ningn modelo en particular, siempre y cuando gire en torno a los conceptos anarquistas. Es decir, aspira a que los individuos, sus comunas y sus asociaciones, en acuerdo libre, seleccionen la organizacin econmica que ms los favorece en vista de sus propios intereses. Entonces las tendencias anarquistas en economa, en todas sus variantes o corrientes, son antiautoritarias y voluntaristas.1 As, con respecto a la relacin y organizacin econmica segn el anarquismo, el nico concepto comn identificable es el de autoorganizacin: una red autnoma de produccin y distribucin sin mando central; esto se puede interpretar como interaccin libre o como coordinacin libre, segn el caso. Varios autores libertarios han realizado anlisis y postulado tesis sobre la economa. Se trata de un conjunto muy heterogneo de pensadores y proyectos. Los anarquistas, puesto que son antiautoritarios sostienen que cada persona o grupo humano deber escoger un modelo econmico voluntario, desde el anarcocapitalismo hasta el anarcocomunismo. Se oponen por principio al estatismo (al que en en ocasiones se denomina confusamente "socialismo") y al mercantilismo, al que entienden econmicamente como imposicin por la fuerza de la clase en el poder y sus monopolios que descansan sobre el poder poltico del Estado; lo consideran la mayor forma de dominio del ser humano por y sobre el ser humano, por medio de la coaccin.2 Aunque variando en la forma en que se oponen y en la interpretacin y la metodologa, en general todos los anarquistas se consideran antiestatistas (por lo que se han de oponer a las economas estatistas, centralistas e intervencionistas), la mayora de los anarquistas se consideran anticapitalistas, si bien algunos se declaran promercado o procapitalistas. Los primeros proponen la creacin voluntaria de empresas autogestionadas para el desarrollo de una sociedad sin clases estratificadas, mientras los otros la empresa privada es el paradigma.3 De todos modos los anarquistas no proponen modelos nicos y cerrados de economa.

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1 Teora econmica o 1.1 Teora del valor 2 Corrientes econmicas anarquistas o 2.1 Mutualismo o 2.2 Colectivismo o 2.3 Comunismo o 2.4 Anarcosindicalismo 3 Sistemas econmicos: capitalismo y socialismo

3.1 Segn el anarquismo clsico y la economa clsica 3.2 Segn el anarquismo de mercado y la escuela austriaca 4 Economa: estrategia anarquista 5 Otras alternativas o 5.1 Economa de par a par o 5.2 Economa del regalo o 5.3 Economa basada en Recursos o 5.4 Economa participativa 6 Ejemplos de economa libertaria 7 Notas 8 Enlaces externos

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[editar] Teora econmica


Aunque no se puede hablar en un sentido estricto de una escuela de teora econmica anarquista existen varios principios, anlisis y postulados que caracterizan las tesis anarquistas sobre la economa.4 Los anarquistas mutualistas, anticapitalistas, sobre todo colectivistas, anarcosindicalistas y anarcocomunistas, se oponen al capitalismo5 porque afirman que sus instituciones caractersticas promueven y reproducen per se las diversas formas de actividad econmica que son opresivas, incluida la propiedad privada, las relaciones jerrquicas de produccin, las rentas de propiedad, la obtencin de beneficios en los intercambios, el trabajo asalariado, la extraccin de plusvala por el empresario capitalista y el percibir intereses de los prstamos. Los anarquistas pueden aceptar la propiedad individual basada en la posesin y usufructo, aunque en general proponen la apropiacin colectiva de los medios de produccin y un sistema equitativo de distribucin,6 en lugar de la propiedad inalienable. Piotr Kropotkin postul en La ayuda mutua: un factor en la evolucin que la cooperacin entre individuos es comn incluso entre las especies animales. Esa conclusin la extrajo de sus observaciones en Siberia de las diferentes comunidades humanas y animales. Sus argumentos los plante como una respuesta a la teora del darwinismo social, el laissez-faire liberal y la visin de la competencia constante entre individuos, ideas muy defendidas en su poca por partidarios del capitalismo. De esta manera Kropotkin refutaba la tesis de la naturalidad de la desigualdad social. Segn Rudolf Rocker, los liberales clsicos fracasaron bajo la realidad que asumi la economa capitalista. Esto hace que el anarquismo sea necesariamente anticapitalista por su rechazo a la explotacin del hombre por el hombre.7 Los anarquistas propietaristas (que apoyan la propiedad inalienable), en especial anarcocapitalistas y agoristas, por otra parte, apoyan plenamente un concepcin alternativa del capitalismo entendido como un mercado libre ideal laissez-faire, una economa libre que permite divisin del trabajo, dinero, empresas y contratos voluntarios, como la forma ms racional de progreso y como aplicacin coherente de la tica de libertad.8 9

[editar] Teora del valor

La teora del valor-trabajo (TVL, tambin teora laboral del valor o TLV) es una teora que considera que el valor de un bien o servicio depende directamente de la cantidad de trabajo que lleva incorporado. As, Adam Smith consideraba que el trabajo era la unidad de medida exacta para cuantificar el valor. Para l el valor era la cantidad de trabajo que uno poda recibir a cambio de su mercanca. Se trata de la teora del valor comandado o adquirido. Aunque no era el factor determinante de los precios, estos oscilaban hacia su precio de produccin gracias al juego de la oferta y la demanda. Parte de la base de que el valor de cambio de una mercanca est determinado por la cantidad de trabajo necesario para producirla, criterio uniforme y aplicable a todas las actividades de produccin que sirve como vnculo de unin entre distintas actividades productivas. Segn Karl Marx, el valor de cambio de una mercanca no es igual al trabajo individual, sino al trabajo socialmente necesario para producirla, siendo esto la cantidad de trabajo necesario en condiciones medias de productividad en una determinada sociedad y en una determinada poca. La teora del valor-trabajo fue parte de la la teora econmica que promovieron los anarquistas mutualistas de Proudhon, los individualistas norteamericanos del siglo XIX y los anarquistas colectivistas bakuninistas. Esta teora fue rechazada por los anarcocomunistas, que sostenan que era imposible calcular el valor del trabajo para producir una mercanca.10

[editar] Corrientes econmicas anarquistas


[editar] Mutualismo
El mutualismo (del latn 'mutuum', mutuo o intercambio11 ) surge con las ideas del francs Pierre-Joseph Proudhon (18091865), que imaginaba una sociedad en la cual cada persona pudiera poseer los medios de produccin, individual o colectivamente, el intercambio de bienes y productos se producira a travs de una forma tica de negociacin o regateo, en la que cada parte buscara tan solo un equivalente de lo que ofreceran.12 13 14 Ha sido contemplado por algunos autores como un punto intermedio entre las versiones individualistas y comunistas del anarquismo.13 Proudhon afirm que la propiedad es un robo, entendiendo como "propiedad" el mal uso o abuso de objetos en el sentido de explotacin, mientras que entenda la "posesin" como el uso legtimo de un objeto. Proudhon se opuso tanto a la propiedad capitalista como a la colectiva, porque siempre "abusa" y "roba" de los individuos.15 Su principio consiste en que cada persona debe poseer sus medios de produccin (herramientas, tierra, etc.) ya sea individual o colectivamente, pero debe ser remunerado por su labor, eliminado el provecho y la renta, lo que asegura un alto grado de igualdad.13
En otras palabras,Proudhon, para sostener una lnea fundamentalmente libertaria e igualitaria (el federalismo pluralista), concibi la economa mutualista como la nica capaz de hacer operativo este esquema estructural. Y la economa mutualista llevar a Proudhon a defender, en el campo de la economa, la teora de la creacin del valor mediante el intercambio y el trabajo invertido, por lo que recibi feroces crticas de Marx, quien aseguraba que esta teora era tpica de un economista pequeo burgus, simpatizante del tendero y del artesano que comercian con sus propios productos. Pero su teora le llevar sobre todo a analizar el mecanismo mismo de la regeneracin permanente de la desigualdad. De hecho, si el salario-valor depende de la cantidad de trabajo producido, el intercambio no se da segn las necesidades, sino segn la igualdad de los valores. As pues, de esta forma, Proudhon acaba defendiendo la economa monetaria y la

pequea propiedad: al defender la autonoma y la creatividad de los trabajadores, exaltaba al propio tiempo sus distintas capacidades: en cambio su modo de produccin deba servir precisamente para liberarlos del peso opresor y parasitario del Estado y del monopolio econmico. Mirko Roberti16 La solucin del mutualismo consiste en lo siguiente, segn lo expresa el propio Proudhon: 1) Niega la propiedad privada (que es el suicidio de la sociedad); afirma la posesin individual (que es la condicin de la vida social); 2) El derecho de ocupar la tierra debe ser igual para todos. As, el nmero de poseedores vara, pero la propiedad no puede llegar a establecerse; 3) Como todo trabajo humano resulta de una fuerza colectiva, toda propiedad se convierte en colectiva e indivisa: el trabajo destruye la propiedad; 4) Puesto que el valor de un producto resulta del tiempo y el esfuerzo que cuesta, los trabajadores tienen' guales salarios; 5) Los productos slo pueden comprarse por los productos y, puesto que la condicin de todo cambio es la equivalencia, no hay lugar alguno para el lucro y la ganancia; 6) La libre asociacin, que se limita a mantener la igualdad en los instrumentos de produccin y la equivalencia en todos los intercambios, es la nica forma justa de organizar econmicamente la sociedad; 7) Como consecuencia, todo gobierno del hombre por el hombre debe desaparecer: la ms alta perfeccin de la sociedad consiste en la sntesis del orden y de la anarqua. El mutualismo proudhoniano se basa en la asociacin de productores y consumidores que establecen como norma el cambio mutuo, es decir, el trueque de un objeto por otro equivalente, esto es, por otro cuya produccin represente el mismo trabajo. Todo cambio se hace a partir de su precio de costo; todo productor tiene quien desee adquirir sus productos; no se necesita ningn capital para comenzar el trabajo. Suprimido el lucro, los precios se reducen al mnimo y el modo de produccin capitalista desaparece para ceder su sitio al mutualismo o la asociacin. Con el objeto de promover este magno y, sin embargo, no violento cambio social, propone precisamente Proudhon la creacin del Banco del Pueblo, que tendr por meta fomentar el crdito gratuito y mutuo y el intercambio de productos equivalentes entre los trabajadores. A. Cappelletti17

Integrado a este esquema est el establecimiento de un banco de crdito-mutual que hara prstamos a los productores a la mnima tasa de inters slo lo suficiente para cubrir los costos de administracin.18 El mutualismo est basado generalmente en la teora del valor-trabajo que sostiene que cuando el trabajo o lo que este produce es vendido, en intercambio, este debe recibir bienes y servicios que abarquen "el monto de trabajo necesario para producir un artculo exactamente similar e igual utilidad". Recibir menos se considerara explotacin, robo de trabajo, o usura.19

[editar] Colectivismo
El colectivismo se convirti en una corriente dominante del movimiento anarquista bajo la influencia del revolucionario ruso Mijal Bakunin, discpulo de Proudhon,20 que abandon la atencin por los campesinos y artesanos, con miras a un futuro en el que el trabajo organizado hubiera expropiado al capital, y cada grupo de trabajadores administrara sus propios medios de produccin.21 El colectivismo propona la propiedad colectiva de la tierra, las materias primas y los instrumentos de trabajo, y la apropiacin del producto integral del trabajo por los trabajadores, deducido el costo.22 La distribucin de las ganancias se realizaran por decisin colectiva, pero se asuma que la retribucin sera proporcional al trabajo realizado.21 Para el colectivismo la propiedad de los medios de produccin, distribucin y cambio debe ser social (eliminado la

propiedad privada) y administrada colectivamente por los propios trabajadores reunidos en pequeas asociaciones por afinidad mientras que cada uno de ellos produce segn su voluntad (o segn lo acordado) y cada uno debe recibir el producto ntegro de su trabajo segn su mrito individual. A diferencia del comunismo anarquista, el colectivismo no propugna la abolicin del salario como forma de retribucin del trabajo. Estas asociaciones a su vez estaran confederadas a travs del principio federativo. Pero este sistema federal debe dejar, segn los colectivistas, autonoma a las asociaciones que autogestionan los medios de produccin. Adems de Mijal Bakunin (quien enunci sus principos), otros colectivistas de renombre fueron Johann Most, James Guillaume o Ricardo Mella.

[editar] Comunismo
Partiendo del pensamiento de Proudhon y Bakunin, el prncipe Piotr Kropotkin fue uno de los ms importantes tericos del comunismo anarquista.20 Inspirado por teoras sociales evolucionistas, en vez de glorificar la competicin, como la mayora de los darwinistas sociales, Kropotkin entenda que la cooperacin es la clave del xito evolutivo, y que los seres humanos eran la especie de mayor xito por su capacidad de cooperar efectivamente; de ese modo, Kropotkin crea que el ltimo estadio evolutivo en las sociedades humanas era una vida social donde la competicin no existira y la gente cooperara en igualdad de trminos, libre y naturalmente.23 En su libro Palabras de un rebelde (1885), llam a la abolicin de la propiedad privada a travs de la "expropiacin del total de la riqueza social" por el pueblo mismo.24 En La conquista del pan (1888), planteaba que la ruptura con la propiedad privada conducira a la anarqua; La anarqua conduce al comunismo, y el comunismo a la anarqua, y una y otro no son ms que la tendencia predominante en las sociedades modernas, la bsqueda de la igualdad.25 Kropotkin argumentaba que no hay ninguna forma vlida o hay poco margen para medir el valor de la contribucin econmica de una persona, debido a que Cada descubrimiento, cada progreso, cada aumento de la riqueza de la humanidad, tiene su origen en la conjuncin del trabajo manual e intelectual del pasado y del presente. Entonces, con qu derecho alguien se apropia de la menor parcela de ese inmenso todo y dice: "Esto es slo mo y no de todos"?;26 tambin abogaba porque la economa se coordinara a travs de una red horizontal de asociaciones voluntarias, en la cual los bienes seran distribuidos de acuerdo a las necesidades del individuo, en vez de en funcin del trabajo.27 Por ejemplo, uno no puede medir el valor de la contribucin de la produccin diaria de un trabajador de fbrica sin tomar en cuenta factores como la transportacin, la comida, el agua, la vivienda, la relajacin, la eficiencia de las mquinas, el estado emocional, etc. que tambin contribuyeron a la produccin. As, para verdaderamente dar valor econmico numrico a algo, una inmensidad de cantidad de externalidades y factores contribuyentes deberan ser tomados en cuenta - especialmente el trabajo actual y pasado, as como las tcnicas y herramientas creadas en el pasado para as poder utilizar en el trabajo, tanto actual como futuro. En este sentido el anarcocomunismo tiende a rechazar la teora del valor-trabajo original del liberalismo clsico (y luego rechazada por este en pos de la teora del valor subjetivo) y defendida actualmente en buena parte por el socialismo y el marxismo. Los individuos y comunidades dispondran del uso y control de cualquiera de los recursos que necesitasen, dejando a cada uno la libertad de consumirlos como ellos lo deseen en sus propias casas.28

La abolicin del trabajo asalariado es central para el anarcocomunismo. Con la distribucin de la riqueza basada en las determinacin de las necesidades por las mismas personas, segn esta teora, la gente sera ms libre de entrar en cualquier actividad que ellos se encuentren ms realizados y el trabajo sera distribuido ms equitativamente y de acuerdo con las capacidades individuales. Cualquier sistema econmico basado en el trabajo asalariado y la propiedad privada requiere un aparato coercitivo para poner en prctica el derecho de propiedad y para mantener relaciones desiguales que aparecen de las diferencias de salarios o cantidad de propiedad. Tambin argumentan que la economa de mercado y el sistema de precios dividen al trabajo en clases y asignan valores numricos al trabajo de los individuos e intentan regular la produccin, el consumo y la distribucin. El dinero restringe la capacidad individual de consumir los productos de su trabajo mediante el limitar su consumo con precios y salarios. Los anarcocomunistas sealan al dinero como fundamentalmente cuantitativo en naturaleza, y anula lo cualitativo de los recursos y las necesidades: la produccin debe ser un asunto cualitativo tambin, y el consumo y la distribucin debe ser autodeterminado por cada individuo sin ningn valor asignado al trabajo, los bienes y servicios por otros.

[editar] Anarcosindicalismo
Los anarcosindicalistas otorgaron al sindicato de orientacin anarquista un carcter de organizador de la clase obrera en su lucha contra el capitalismo, pero tambin le adjudicaron un rol como organizador econmico de la sociedad futura. Los principales tericos del anarcosindicalismo fueron Gregori Maximov, Fernand Pelloutier, Rudolf Rocker y Diego Abad de Santilln. Mediante los anarcosindicatos aspiraban a crear asociaciones libres de productores, dispuestas a asumir la organizacin de la produccin sobre principios de autogestin y horizontalidad, incluso dentro del capitalismo, preparando la estructura organizativa que reemplazara la estatal/empresarial burguesa. Estas asociaciones obraran como una escuela prctica de anarquismo.29 30
Si la propiedad privada de los medios de produccin no es ms que, utilizando la conocida frase de Proudhon, una forma de robo o la explotacin del dbil por el fuerte, el control de la produccin por una burocracia estatal, por buenas que sean sus intenciones, tampoco crea las condiciones para que el trabajo manual e intelectual pueda convertirse en la mayor necesidad vital. Por consiguiente, ambas formas deben ser superadas. Daniel Guerin, El Anarquismo, p.22

El anarcosindicalismo reconoce la existencia de la lucha de clases y aspira a reorganizar la sociedad sobre la base del comunismo libre. El sindicalismo revolucionario se propone entonces a una doble tarea: "la lucha diaria por la emancipacin econmica y social de la clase trabajadora en la sociedad actual, y en la elevacin de las masas a la gestin de la administracin de la produccin y la distribucin de los bienes de consumo, sustituyendo al gobierno de los partidos polticos y los grupos dominantes."31
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Para los anarcosindicalistas, el sindicato no es simplemente un fenmeno de transicin, tan efmero como la sociedad capitalista, sino que entraa el germen de la economa socialista del maana, y es la escuela primaria del socialismo en general. Rudolf Rocker33

El anarcosindicalista ruso G.P.Maximov detall El programa del Anarcosindicalismo en una edicin de 1927 en Nueva York. All describi un programa para una sociedad anarcocomunista desde una organizacin econmica y poltica anarcosindicalista. En ese programa se contempla una etapa de transicin colectivista, y se respeta el derecho a las unidades econmicas individuales no comunistas a autoorganizarse y pactar libremente con las comunas y empresas comunizadas. Entre otras propuestas, Maximov recomienda una ruralizacin de la industria y una industrializacin de la agricultura, la combinacin del trabajo cientfico y el manual, y la conformacin de una sociedad integrada en los aspectos econmicos, culturales, artsticos, cientficos y educativos.34