Las bienaventuranzas Viviendo siempre para interceder Las bienaventuranzas

Un intermediario que vive

( Hebreos 7.25)
Una maana, cuando Samuel Clemens1 abri el peridico, qued sorprendido al ver un anuncio de su muerte. Poco tiempo despus, el seor Clemens dio una conferencia y abri con estas palabras: El reporte de mi muerte es una exageracin.2 Hace varios aos, el mundo experiment un movimiento que proclamaba Dios est muerto. Algunos insisten en que la Biblia es un libro muerto. Adems, los incrdulos aseveran que el cristianismo es anticuado y debera ser desechado. Los reportes de la muerte de Dios y el cristianismo son una exageracin! Me complace anunciar que el cristianismo sigue vivo y saludable. Tenemos un Dios vivo (1 Timoteo 4.10), un libro vivo (Hebreos 4.12) y una esperanza viva (1 Pedro 1.3). Podramos sacar provecho al hablar de cualquiera de estos temas, sin embargo, como prueba de que el cristianismo sigue vivo y saludable, nos referiremos a un ejemplo menos conocido, a saber: Tenemos un Intercesor que vive. El texto que consideraremos es Hebreos 7.25, que dice: por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos (nfasis nuestro). Para apreciar las verdades del presente texto de una manera ms completa, necesitamos verlo en su contexto. Primeramente, veremos Hebreos 7 en su totalidad por un momento; luego daremos un breve vistazo a los versculos antes y despus del texto de nuestro inters. Por ltimo, nos centraremos propiamente en el versculo 25. Hebreos 7 La palabra mejor es clave en el libro de He1 Samuel Clemens (18351910) es uno de los autores ms conocidos de los Estados Unidos, su seudnimo era Mark Twain. 2 Death (Muerte) (http://www.twainquotes.com/ Death.html; Internet; informacin obtenida el 30 de abril de 2008).

breos. En una congregacin que no se especifica, y segn la evidencia, algunos o todos los cristianos judos estaban considerando regresar al judasmo. Los primeros das del cristianismo se haban caracterizado por un gran entusiasmo, sin embargo, algo haba desaparecido. Ahora bien, estos miembros estaban extraando los ritos y rituales del judasmo. El autor de Hebreos estaba tratando de traerlos de vuelta al redil al mostrar que todo lo del cristianismo es mejor que lo del judasmo. Eche un vistazo al captulo 7 y subraye la palabra mejor. La palabra mayor se encuentra en el versculo 7. El versculo 19 habla de una mejor esperanza. El versculo 22 habla de un mejor pacto. En el captulo 7, el tema especfico es el sacerdocio mejor del cristianismo. En el versculo 17, leemos, Pues se da testimonio de l [Jess]: T eres sacerdote para siempre, segn el orden de Melquisedec. El autor estaba estableciendo que aquel que era sacerdote segn el orden de Melquisedec era infinitamente mejor que los que eran sacerdotes segn el orden de Lev. No se ponga nervioso, no vamos a analizar al misterioso Melquisedec.3 Las palabras claves en el versculo 17 son las siguientes: T eres sacerdote para siempre. Hebreos 7.2028 Cambiemos nuestra atencin al contexto inmediato del texto que nos ocupa: versculos 20 al 28. El pasaje comienza diciendo:

3 Llegado este momento, a veces sonro y digo, Si tienen alguna pregunta sobre Melquisedec, pregntenle a y digo el nombre de algn hermano en la congregacin. Si desea ms informacin, puede repasar el estudio sobre Melquisedec en Martel Pace, Melquisedec y Cristo, en Hebreos, nm. 4, La Verdad para Hoy: 410.

 Y esto no fue hecho sin juramento; porque los otros [los sacerdotes levitas] ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero ste [Jess fue hecho sacerdote], con el juramento del que le dijo: Jur el Seor, y no se arrepentir: T eres sacerdote para siempre (vers.os 20, 21).

La cita es de Salmos 110, la cual era considerada por exponentes y autores neotestamentarios como una profeca de la resurreccin, ascensin y glorificacin del Mesas (Hechos 2.34, 35; vea 1 Corintios 15.25; Efesios 1.20). Hebreos 7.17 cita de Salmos 110.4: Jur Jehov, y no se arrepentir: T eres sacerdote para siempre segn el orden de Melquisedec. Cuando el Seor tan solo dice algo, es cierto. Por lo tanto, cuando lo dice con juramento, podramos pensar que es doblemente cierto, tres veces cierto, cuatro veces cierto. No hay duda de ello! De qu no hay duda? De que Jess es sacerdote para siempre. El versculo 22 contina diciendo: Por tanto, Jess es hecho fiador de un mejor pacto. Jess es nuestro fiador espiritual. El fiador de un prstamo garantiza que el prstamo ser pagado. Jess es nuestra garanta de que las maravillosas promesas de Dios en Su nuevo pacto sern cumplidas! El versculo 23 dice: Y los otros sacerdotes [los sacerdotes levitas] llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podan continuar. Piense en todos los sacerdotes desde Aarn hasta el momento en que se escribi la Epstola a los Hebreos. Cientos o miles de levitas haban servido como sacerdotes, porque era importante que siempre hubiera un sacerdote. Si haba necesidad de un sacerdote, haba necesidad de uno en todo momento. La posicin tiene que continuar sin interrupcin, aunque el que la ocupe cambie.4 Uno tras otro, los sacerdotes haban vivido y haban muerto. Algunos fueron buenos, otros no fueron tan buenos y algunos fueron bastante malos. En el versculo 24, leemos: mas ste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable. Prsteles atencin a las palabras permanece para siempre. Jess resucit de entre los muertos. Subi de nuevo a Dios, se sent a la diestra de Dios y permanece para siempre! Por lo tanto, no hay ningn cambio en Su sacerdocio. Es nuestro sacerdote para siempre! Lo anterior nos lleva al texto de nuestro estudio. El versculo 25 comienza diciendo: por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que
4 Alexander Balmain Bruce, The Epistle to the Hebrews (La epstola a los hebreos), 2 edic. (Edinburgh: T. & T. Clark, 1899; reimp., Eugene, Oreg.: Wipf & Stock Publishers, s. f.), 277.

por l se acercan a Dios. La palabra griega que se traduce como perpetuamente en la frase salvar perpetuamente quiere decir completo, perfecto.5 La KJV consigna: salvar [] hasta lo sumo, sin embargo, la palabra griega tambin puede referirse a tiempo, por lo que la Reina Valera dice: salvar perpetuamente. Tal vez, el autor pretenda que se incluyeran ambos significados: Jess es quien puede salvarnos totalmente y en todo sentido. El versculo 25 concluye, diciendo: viviendo siempre para interceder por ellos. Subraye estas palabras; volveremos a ellas en un momento. El pasaje concluye, diciendo:
Porque tal sumo sacerdote nos convena: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho ms sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada da, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrifi cios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofrecindose a s mismo. Porque la ley constituye sumos sacerdotes a dbiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre (vers.os 2628).

Hebreos 7.25 Ya deberamos estar listos para analizar ms de cerca el texto de nuestro estudio: por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos (vers. 25). Extraeremos dos ideas claves del versculo: Jess sigue viviendo La primera es que Jess contina viviendo. Despus de que Jess dio la Gran Comisin, les dijo a Sus discpulos: yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo (Mateo 28.20b; nfasis nuestro). Pablo les escribi a los Romanos: sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea ms de l (Romanos 6.9).6 Una y otra vez, Hebreos
5 La palabra que se traduce como perpetuamente es pantelh / (panteles). Es una forma de la misma palabra que se traduce como completo, perfecto y puede significar hasta lo sumo o hasta el final. (W. E. Vine, Merrill F. Unger y William White, Jr., Vines Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words [Diccionario expositivo completo de palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento de Vine] [Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1985], 656). 6 Podra por un momento mencionar algunas de las pruebas en cuanto a que Jess resucit de entre los muertos para no volver a morir. Una buena fuente sera Hugo McCord, El milagro ms grande: La resurreccin de Jess, en La inspiracin y autoridad de la Biblia, La Verdad para Hoy: 3839.

7 dice que Jess es sacerdote para siempre. para interceder por nosotros. Por qu est Jess siempre con nosotros? Dice: viviendo siempre para interceder por ellos [es decir, los que se acercan a Dios por medio de l] (nfasis nuestro). Qu es interceder? La palabra se refiere a suplicar en nombre de otro.7 Del Mesas se profetiz que sera un intercesor. En el gran pasaje del Siervo sufrido de Isaas 53, leemos:
Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con los fuertes repartir despojos; por cuanto derram su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo l llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores (vers. 12).

poderoso para socorrer a los que son tentados (vers.os 17, 18).

Ahora, veamos cmo este pasaje se relaciona con otro en Hebreos 4.

Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspas los cielos, Jess el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesin. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro (vers.os 1416).

El contexto es la crucifixin, por lo tanto puede que la referencia sea la intercesin de Jess por Sus verdugos, al decir: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen (Lucas 23.34a). Lo que Jess hizo en la cruz, tambin lo hizo durante Su ministerio personal en la tierra y ahora lo hace como parte de Su ministerio sacerdotal en el cielo. Durante Su ministerio terrenal, le dijo a Pedro: pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y t, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lucas 22.32).8 Otro ejemplo de la intercesin de Jess es Su oracin sumo sacerdotal de Juan 17. Primeramente intercedi por los apstoles, diciendo: Yo ruego por ellos [los apstoles]; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son (vers. 9; vea vers. 15). Jess intercedi por nosotros. Observe el versculo 20 que dice: Mas no ruego solamente por stos [los apstoles], sino tambin por los que han de creer en m por la palabra de ellos [se refiere a nosotros y a todos los que creen en Jess por el testimonio de los apstoles en el Nuevo Testamento].9 Lo que Jess hizo en la tierra, lo sigue haciendo en el cielo. Fue lo que el autor les resalt a los cris tianos hebreos. Primero leeremos en Hebreos 2:
Por lo cual [Jess] deba ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Pues en cuanto l mismo padeci siendo tentado, es
7 The American Heritage Dictionary 4a ed. (2001), s. v. intercede (interceder). 8 Jess pudo haber orado por Pedro durante una de las veces que or toda la noche (vea Lucas 6.12). 9 Jess or especficamente para que todos Sus seguidores fueran uno. (Vea vers.os 2123.)

Tenemos un sumo sacerdote que puede compadecerse de nuestras debilidades. La KJV consigna: conmovido por un sentimiento para con nuestras debilidades. Cuando Jess san al sordomudo de Marcos 7, levant los ojos al cielo, gimi (vers. 34, nfasis nuestro). Cuando Jess vio a Mara y a los amigos de Lzaro llorar, se estremeci en espritu y se conmovi (Juan 11.33; nfasis nuestro). Puesto que Jess fue hecho como nosotros en todo y fue tentado en todo segn nuestra semejanza, puede compadecerse de nuestras debilidades. Intelectualmente (en mi mente) s que el que me hizo tambin me conoce (vea Salmos 103.14), sin embargo, emocionalmente (en mi corazn) me ayuda saber que Jess realmente se hizo como yo y realmente entiende mis luchas en la carne. Puede que alguien argumente: Pero Jess nunca tuvo que lidiar con el problema especfico que tengo!. Por ejemplo, alguien podra decir: Jess nunca tuvo una esposa que lo abandonara. La esposa de Jess es la iglesia (Efesios 5.2232; 2 Corintios 11.2). Le ha sido la iglesia fiel a Jess siempre? Otro puede objetar: Pero Jess nunca tuvo que tratar con hijos rebeldes y desobedientes!. El Seor tiene Sus hijos (vea Efesios 5.8). No rompen a veces Sus hijos Su corazn? Se puede hacer una ltima objecin: Pero Jess muri cuando tena unos treinta y tres aos. Nunca tuvo que pasar por el trauma de la vejez!. Sin embargo, l entiende. Una frase que comnmente se escucha dice me siento viejo, sin embargo, qu quiere decir sentirse viejo? La nica vez que me siento viejo es cuando me miro en el espejo. Aparte de ello, no se me ocurre ningn sentimiento especfico asociado con el envejecimiento. Estoy en mis setenta, cmo me siento? Por lo general me siento cansado y agotado, tengo dolores y molestias. Piense en ello. Alguna vez se sinti Jess cansado? Alguna vez sinti Jess dolor? En cierta ocasin, un hombre que haba padecido
3

muchas tragedias le plante un reto a G. C. Brewer. Le dijo: Jess nunca experiment algo parecido []. No tiene idea de lo que sufro. El hermano Brewer respondi:
Mi hermano, djame decirte que Cristo nuestro Seor conoce tus sentimientos y tu gran prueba y l es el nico que puede sostenerte y sanar tu corazn. Es cierto que Cristo nunca experiment lo mismo mientras vivi entre los hombres, sin embargo, no hay que tener la misma experiencia para experimentar la misma emocin. Por ejemplo. Te has redo y yo me he redo. Te has redo de una cosa y yo me he redo de otra, sin embargo, ambos conocemos la risa. Has llorado y yo he llorado. Algo te ha hecho llorar y a m me ha hecho llorar otra cosa, sin embargo, los dos sabemos qu es llorar. Los dos nos hemos enojado. Nuestra ira no fue provocada por la misma experiencia, sin embargo, ambos conocemos la ira. He aqu un instrumento musical. Tiene todas las notas de los tonos musicales y se han tocado todos los tonos en ella. Cada acorde ha vibrado, sin embargo, sabemos que cada composicin musical que se ha escrito no ha sido tocada en este instrumento. Muchas composiciones nunca han sido ejecutadas en este teclado, sin embargo, todos los tonos que hay en ellas han sonado aqu. Ahora bien, el corazn humano es un arpa de mil cuerdas. Tiene acordes como un instrumento musical y Cristo nuestro Seor ha tocado todos los acordes. l conoce todas las emociones. 10

mos un ltimo versculo: Porque no entr Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios [a nuestro favor] (9.24). Por supuesto, el autor de la carta a los hebreos no fue el nico en declarar que Jess vive siempre para interceder por nosotros. Pablo declar la misma verdad en Romanos 8, diciendo:
Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? [] Quin acusar a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms aun, el que tambin resucit, el que adems est a la diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros (vers.os 3134).

Pasando al siguiente pasaje que queremos leer en Hebreos, nos encontramos con el texto principal de nuestro inters, dice: por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos (7.25). Raymond Brown escribi que los rabinos alegaron que la intercesin a favor de las personas fue un ministerio que se les confi a los ngeles y sobre todo al arcngel Miguel. Luego, seal:
[Jess] intercede por nosotros de manera significativa, porque, a diferencia de los ngeles, conoce nuestras pruebas personalmente. Intercede por nosotros con compasin, pues, a diferencia de los ngeles, sabe exactamente qu necesitamos. Intercede por nosotros con eficacia, ya que, a diferencia de los ngeles, tiene el poder para satisfacer nuestras necesidades.11

Antes de dejar atrs el libro de Hebreos, observe10 G. C. Brewer, Christ Crucified: A Book of Sermons (Cristo crucificado: Un libro de sermones) (S. l., 1928; reimp., Nashville: B. C. Goodpasture, 1952), 7879. 11 Raymond Brown, Christ Above All: The Message of Hebrews (Cristo est sobre todo: El Mensaje de Hebreos), The Bible Speaks Today (Downers Grove, Ill.: Inter-Varsity Press, 1982), 13536. (nfasis nuestro).

Solamente hay dos que estn capacitados para acusarnos. El primero es Dios y Este es por nosotros, est de nuestro lado. El segundo es Jess y Este muri por nosotros y ahora est a la diestra de Dios, intercediendo por nosotros!12 Otro autor inspirado que resalt la intercesin de Jess por nosotros fue Juan, sin embargo, este us una terminologa diferente, diciendo: si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo (1 Juan 2.1b, nfasis nuestro). La palabra abogado es de para k lhto (parakletos), que se refiere a alguien llamado al lado nuestro para dar ayuda.13 En este pasaje, la palabra abogado se usa en un sentido jurdico, a saber: Aquel que defiende nuestro caso. Si tuviramos que comparecer ante un tribunal, desearamos tener la mejor defensa posible, la mejor representacin legal que el dinero puede comprar. La mayora de nosotros tiene que conformarse con lo que podamos costear. Espiritualmente, sin embargo, tenemos la mejor Defensa Fiscal que hay, la mejor que el cielo nos puede proporcionar: a Jesucristo el justo! A lo largo de los aos, ha habido bastante controversia con respecto a la manera especfica como Jess defiende nuestro caso. Algunos han descrito a Jess de pie ante un Padre de rostro severo, suplicndole que perdone y ayude a Sus hijos. Si tenemos ese concepto en nuestra mente con respecto a la intercesin de Cristo, es necesario que lo desechemos inmediatamente. Recuerde Romanos 8.31, donde dice que Dios es por nosotros. No es necesario que sepamos cmo es que Cristo intercede por nosotros ni que conozcamos todo lo que implica Su intercesin. Solamente necesitamos saber que lo hace. Robert Milligan probablemente
2.5.
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Otro pasaje de Pablo que podra usarse es 1 Timoteo Vine, 111.

tena razn cuando dijo: La palabra interceder [] se utiliza aqu en un sentido muy amplio, para referirse a todo lo que Cristo est haciendo actualmente a favor de la justificacin, santificacin y redencin de Su pueblo.14 No se preocupe por el cmo. Solamente regocjese en esta verdad: l est viviendo siempre para interceder por usted. Tome en cuenta que el texto usa el tiempo presente: no dice vivi o vivir, sino viviendo viviendo siempre. Ao tras ao, mes a mes, semana a semana, da a da, a toda hora y minuto a minuto, l est intercediendo por nosotros! Me gusta la forma como lo dijo un escritor: Aun cuando no estamos pensando en Jess, Este est pensando en nosotros!15 En un mundo que est cambiando siempre, tenemos esta constante: Jess vive vive siempre! y est intercediendo por nosotros. En medio de la tormenta, a qu nos aferramos? Algunos ponen su confianza en las cosas materiales, sin embargo, estas pueden deslizarse por sus dedos en un minuto. Algunos confan en su fuerza fsica, sin embargo, esta puede desaparecer en un instante. He aqu algunas verdades permanentes que podramos sujetar en nuestro corazn: Jess nos ama [] muri por nosotros y resucit [] y ahora vive e intercede por usted! Gracias a Dios que tenemos un Intercesor vivo! CONCLUSIN Cuando vea la promesa del texto que nos ocupa, no pase por alto el hecho de que la promesa es condicional, pues dice: por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios (nfasis nuestro). Dios ha mostrado Su amor por nosotros de mil maneras; especialmente al dar a Su Hijo en la cruz (Romanos 5.8), y ahora tenemos que responder acercndonos a l. Santiago escribi: Acercaos a Dios, y l se acercar a
14 Robert Milligan, A Commentary on the Epistle to the Hebrews (Comentario sobre la Carta a los Hebreos), New Testament Commentary, vol. 9 (Cincinnati: Chase and Hall, 1876; reimp., Nashville: Gospel Advocate Co., 1954), 213. (nfasis nuestro.) 15 Adaptacin hecha de J. N. Darby, Notes from Lectures on the Epistle to the Hebrews (Apuntes sobre conferencias acerca de la Epstola a los Hebreos) (London: G. Morrish, s. f.), 63.

vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble nimo, purificad vuestros corazones (Santiago 4.8). Cmo nos acercamos Dios? Nos acercamos a Dios por l, por medio de Jess. Jess dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m (Juan 14.6). Hablando de Jess, Pedro dijo: Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hechos 4.12). Tenemos que creer en Jess (Juan 8.24), tenemos que arrepentirnos de nuestros pecados (Lucas 13.3) y volvernos a Jess, tenemos que confesar nuestra fe en Jess (Mateo 10.32; Romanos 10.9), tenemos que ser bautizados en el nombre de Jess para el perdn de los pecados (Hechos 2.38) y luego tenemos que empezar una nueva vida en Jess (Romanos 6.3, 4). Cree usted en Jess? Se ha arrepentido de sus pecados? Est listo para confesar su fe en Jess y ser bautizado en l? Si ya es cristiano, necesita volver a l? Recuerde: Si se acerca al Seor, l se acercar a usted. Muchos cnticos preciosos se refieren directa o indirectamente a Jess intercediendo por los cristianos. He aqu algunos del libro de cnticos que usamos donde adoro: l sabe exactamente lo que necesito, En la hora de la prueba, S, de m tuvo cuidado. Cnticos similares pueden ser usados antes o despus del sermn y la letra de estos cnticos puede incluso usarse como parte de la leccin. versiones de la biblia usadas en este estudio AB Amplified Bible (La Biblia Amplificada) Goodspeed The New Testament: An American Translation (El Nuevo Testamento: Traduccin estadounidense), de Edgar J. Goodspeed KJV King James Version (Versin del Rey Jacobo) NASB New American Standard Bible (Nueva Biblia de formato estadounidense)

Apuntes

Autor: David Roper Copyright 2012, por LA VERDAD PARA HOY Todos los derechos reservados