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COMENTARIOS DE LA LECCIN DE ESCUELA SABTICA II Trimestre de 2013

Buscad a Jehov, y vivid

Prof. Sikberto R. Marks


Leccin 1 6 de Abril de 2013

Adulterio espiritual
(Oseas)
Prof. Sikberto Renaldo Marks

Versculo de memoria: La sembrar para M en la tierra, y tendr compasin de la que no recibi compasin, y dir al que no era Mi pueblo: T eres Mi pueblo, y l dir: T eres mi Dios (Oseas 2:23). Introduccin
La nacin que DIOS haba escogido con Abram, posteriormente Abraham, se form a partir del nieto Jacob. De l nacieron 12 hombres de los cuales DIOS form las doce tribus de Israel (aunque de uno de esos hijos no result en tribu, de los dos hijos de Jos salieron dos tribus, completndose las 12). Despus del perodo de esclavitud en Egipto, la nacin ya era muy grande para los moldes de aquellos tiempos. Deberan ser ms o menos un total de 2 millones de personas. Ya en la tierra prometida, tuvieron reyes. Sal fue el primero, un desastre. El segundo fue David, un guerrero que unific al pas en una sola nacin y la libr de sus enemigos. Estaba todo listo para el cumplimiento de las profecas de DIOS, y de hecho, ellas estaban en marcha. Territorialmente llegaron a las dimensiones previstas. Pero el rey Salomn, sucesor de David, que debera ser enteramente dedicado a la dimensin espiritual, se volvi idlatra a partir de un dado momento. Dej de educar a sus hijos en los principios divinos, especialmente a Robon, el heredero del trono. Este naci en la riqueza y no entenda al pueblo. Bajo su gobierno, por vuelta del ao 931 a.C., la nacin se dividi en dos. Con Robon se quedaron dos tribus, formando el Reino de Jud, cuya capital era Jerusaln, en donde estaba el templo del Seor. Las dems tribus formaron un nuevo reino, llamado Reino del Norte, o Israel, con capital Siqun, a las rdenes del rey Jerobon, enemigo de Salomn y de su hijo Robon. Es a ese reino del Norte que se refiere el profeta Oseas. Ese reino nunca tuvo un rey dedicado a DIOS. Pero DIOS siempre les envi profetas, hasta que ya no fue ms posible, entonces vinieron los asirios y acabaron con el reino, que nunca ms se restableci. Ms tarde, Jud fue destruido por Nabucodonosor, pero se restableci.

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Sin consultar al Seor, viendo Jerobon que el pueblo iba a adorar en Jerusaln, capital del reino de Jud, decidi construir en Betel y Dan, dos centros de adoracin a dos becerros que l mand fabricar. Ese reino comenz mal y as continu hasta que fue totalmente desmantelado.

Una extraa orden


La situacin y la infidelidad de la nacin de Israel, que siempre comenzaba a partir de sus reyes, era dramtica. Comenz mal desde el inicio. El primer rey, como vimos, construy dos centros de culto, donde ofrecan adoracin a becerros de oro. Y no hubo rey en Israel, como s lo hubo en Jud, que oyese la voz de algn profeta de DIOS y la siguiese. La situacin era tan degenerada en los tiempos del profeta Oseas, que DIOS dio una orden increblemente dura a su profeta. Imagine la situacin. El profeta tena que salir por las calles y encontrar una prostituta, proponerle matrimonio, y lo peor, tener hijos con ella. Y el desdichado del profeta hizo exactamente eso. Escogi a Gomer, mujer que se venda por las calles a hombres frvolos. Ella viva de eso. Vamos a imaginar la situacin. No sabemos si el profeta era soltero a la poca. Probablemente s, pues si fuese casado, DIOS mismo estara dando un mal ejemplo de infidelidad conyugal por medio del profeta. Me pongo a pensar. Tengo mi esposa Dulce, siempre absolutamente fiel. Que privilegio para un hombre o para una mujer tener un conyugue fiel. Que maravilloso es el crecimiento de un hogar cuando son fieles los dos. Cun bueno es ser feliz con quien se ama y se confa totalmente. Pero aqul profeta no tuvo esa suerte, pues fue determinado por DIOS que se case con una mujer que con seguridad no le dara felicidad. Los hijos con ella no serian producto del amor. Y habra el riesgo de que ella tenga hijos con otros hombres, como hacen los perros y los gatos. As era retratada la situacin de toda la nacin. Tal como el profeta se senta con aquella esposa, que hua con otros hombres, as se senta DIOS con la nacin que sac de Egipto, lugar de prostitucin espiritual. Pero Israel quera continuar prostituyndose, adorando a dioses incapaces de hacer alguna cosa, fabricados e imaginados por los propios adoradores. Mediante las reprensiones ms severas, Dios procur despertar a la nacin impenitente y hacerle comprender su inminente peligro de ser destruida por completo. Mediante Oseas y Ams envi un mensaje tras otro a las diez tribus, para instarlas a arrepentirse plenamente y para amenazarlas con el desastre que resultara de sus continuas transgresiones. Declar Oseas: Habis arado impiedad, segasteis iniquidad: comeris fruto de mentira: porque confiaste en tu camino, en la multitud de tus fuertes. Por tanto, en tus pueblos se levantar alboroto, y todas tus fortalezas sern destruidas En la maana ser del todo cortado el rey de Israel. Oseas 10:13-15. (Profetas y Reyes, 209).

Traicin espiritual
Continuemos imaginando, con la mente y los sentimientos. En verdad, Oseas libr a la prostituta de su mundo de inmundicia. Le dio un hogar, ahora tena un esposo, una renta, tenia proteccin y se le abra un camino de felicidad. Y ms todava, quin era ese esposo? Un profeta de DIOS. Muchas seoritas hoy, desean casarse con un teologando. Sin duda, es un privilegio. Pero aquella prostituta fue escogida por un profeta, an ms, Recursos Escuela Sabtica

fue una determinacin de DIOS. Puede alguien, en sana conciencia, no dar el debido valor a esa eleccin? Puede una mujer pura y simplemente desconsiderar el hecho de ser la bendita criatura de este mundo que tiene como esposo a un profeta de DIOS? Pues Gomer, esposa de Oseas, sala en bsqueda de otros hombres. Puede un pueblo no dar el debido valor a la eleccin de DIOS para que sea su pueblo, e ir en pos de los dioses muertos de otros pueblos depravados? As como se senta Oseas, as se senta DIOS. Qu hombres eran aquellos deseados por Gomer en lugar de Oseas? No eran otros profetas, ni podran serlo. Eran hombres frvolos exactamente como ella. Sin compromiso con nada, solo para sentir el placer momentneo, all iba ella atrs de aquellos hombres, que solo queran sentir su cuerpo por algunos momentos y nada ms. Cmo se puede explicar una situacin tal? Cunta ingratitud! A eso se le llama traicin. Con cules sentimientos se referan al profeta los que lo conocan? Pues el profeta era muy bien conocido por los ciudadanos de la nacin. Cmo hablaban esas personas? Todava un profeta de DIOS tuvo que haber escogido a esa mujer! Y todava ella serle infiel a un esposo profeta! En el sur de Brasil (y tambin en algunos pases limtrofes) diran: pero qu barbaridad, ch! Realmente era algo inexplicable. Una perplejidad general para con lo que estaba aconteciendo con el profeta. Pero fue entonces que el profeta habl: todos ustedes estn haciendo la misma cosa con DIOS, as como yo estoy sufriendo, as tambin lo est DIOS Fue l quien me orden que me case con ella para ilustrar el dolor que l siente por medio del dolor que yo estoy sintiendo por causa de ella. Esa fue una ilustracin no solo hablada por el profeta, sino vivida por l. As se retrataba la situacin dramtica del pueblo de Israel: un DIOS que los haba librado de Egipto, y que ahora se torn en una nacin corriendo atrs de los dioses que no son nada. Toda falsa adoracin es adulterio espiritual. Actualmente las naciones del mundo estn recibiendo informaciones sobre la verdadera adoracin. Muy en breve el pueblo de DIOS dar la ltima advertencia al mundo. Y todos podrn escoger entre la fidelidad a DIOS y entre la idolatra de las ms diversas especies.

Promesa de restauracin
DIOS quera ver a su pueblo feliz, progresando y dando buen testimonio a las otras naciones. l quera una nacin santa, esto es, ligada a l y desligada del mundo malo, pero atrayendo a las otras naciones hacia DIOS. Qu es lo que consigui? Una nacin, Israel, que dej de lado a DIOS y se apasion de dolos sin ningn sentido. dolos de materia inerte, hechos por otros seres humanos, que queran ganar algo con eso, dinero, fama, o que queran manipular a la gente. En nada diferente a nuestros das. En la Biblia, el carcter sagrado y permanente de la relacin que existe entre Cristo y su iglesia est representado por la unin del matrimonio. El Seor se ha unido con su pueblo en alianza solemne, prometiendo l ser su Dios, y el pueblo a su vez comprometindose a ser suyo y solo suyo. Dios dice: Te desposar conmigo para siempre: s, te desposar conmigo en justicia, y en rectitud, y en misericordia, y en compasiones. Oseas 2:19 (VM). Y tambin: Yo soy vuestro esposo. Jeremas 3:14. Y San Pablo emplea la Recursos Escuela Sabtica

misma figura en el Nuevo Testamento cuando dice: Os he desposado a un marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo. 2 Corintios 11:2. La infidelidad a Cristo de que la iglesia se hizo culpable al dejar enfriarse la confianza y el amor que a l le unieran, y al permitir que el apego a las cosas mundanas llenase su alma, es comparada a la violacin del voto matrimonial. El pecado que Israel cometi al apartarse del Seor est representado bajo esta figura; y el amor maravilloso de Dios que ese pueblo despreci, est descrito de modo conmovedor: Te di juramento y entr en pacto contigo, dice Jehov el Seor; y viniste a ser ma. Y fuiste sumamente hermosa, y prosperaste hasta llegar a dignidad real. Y sali tu renombre entre las naciones, en atencin a tu hermosura, la cual era perfecta, a causa de mis adornos que yo haba puesto sobre ti [...]. Mas pusiste tu confianza en tu hermosura, y te prostituiste a causa de tu renombre. As como una mujer es desleal a su marido, as vosotros habis sido desleales para conmigo, oh casa de Israel, dice Jehov. Ah, mujer adltera, que en vez de tu marido admites los extraos! Ezequiel 16:8, 13-15, 32; Jeremas 3:20 (VM) (El Conflicto de los Siglos, 378-379) Qu es lo que DIOS quiere de nosotros hoy? Quiere la fidelidad completa, una entrega total. Eso significa una ruptura completa de todo aquello que compite con DIOS. As como JESS se entreg totalmente por nosotros en la cruz, as nos quiere por entero, para transformarnos y tornarnos sus hijos que enviar al mundo para concluir el trabajo de advertencia a los dems. Quiere una iglesia fiel, libre de compromisos con la moderna idolatra. Estamos como en aquellos das, atrados a los actuales dolos del mundo, pero gracias a DIOS, la iglesia ya est dando una respuesta correcta, por medio del reavivamiento y reforma, ya en marcha. Esa es una actividad orientada por la iglesia, pero que compete hacerla a cada miembro individualmente. Esperamos ver que se reavive toda la iglesia? Ese tiempo nunca llegar. Hay personas en la iglesia que no estn convertidas y que no se unirn a la oracin ferviente y eficaz. Debemos hacer la obra individualmente. Debemos orar ms y hablar menos (Mensajes Selectos, tomo 1, 142, nfasis nuestra). Que cada uno tome su decisin personal y ande hacia adelante, con DIOS, conocindolo y siendo transformado por l. Estamos en los ltimos das.

Acusacin contra Israel


Al separarse de la tribu de Jud y formar otro reino, Israel demostr debilidad. Aqu podemos entender algo importante. Algunas veces en la actualidad, los lderes no son como DIOS desea. Eso puede ser visto fcilmente por todos aquellos que piensan y prestan atencin. Y qu es lo que hacen muchos miembros? Se escandalizan y abandonan la iglesia. Y con ellos ocurre lo que en el pasado le ocurri a Israel: se apartan de DIOS, adoptan el mundo y fracasan en la vida espiritual. Fue racional esa decisin? O fue inteligente? Hasta que llegue una prueba insuperable, como lo fue Asiria para Israel, que acab con la nacin, y su pueblo desapareci en las brumas de la historia. Jud, que finalmente permaneci al lado de un rey malo, Robon el hijo de Salomn, experiment otro destino. Tuvo muchos reyes malos, pero tambin tuvo otros reyes buenos, y fue de ellos que naci JESS, no de alguna tribu de Israel que por esos tiempos haca siglos que ya no exista. En nuestros das hay escndalos de parte de muchos de nuestros lderes: en la msica, con sus hijos, con sus esposas, con ellos mismos, en el uso del poder, y algunos hasta mienten descaradamente. Pero como siempre, hay otros lderes que permanecen fieles, a pesar de aquellos malos ejemplos que finalmente sern expulsados en el zarandeo. Recursos Escuela Sabtica

Los lderes y miembros que permanezcan fieles sern los que concluirn la obra en esta Tierra, as como el Salvador no vino de Israel sino de Jud. La salvacin vino por medio de una de las tribus del antiguo pueblo de DIOS, que en el momento decisivo, cuando Robon no era la mejor eleccin, esa tribu decidi permanecer fiel a su rey que los consolid, David, del cual se dijo que nunca dejara de haber descendiente para ser rey. Pues el ltimo descendiente a ocupar el trono de David que el propio Seor le haba dado, fue JESUCRISTO, el eterno rey. Ese descendiente ahora est para volver, como Rey de todos los que en confan. Un detalle importante que los habitantes que formaron el Reino del Norte no consideraron: fue a David que DIOS le dijo que siempre habra un sucesor para el trono. Jerobon, rey del reino del Norte no era descendiente de David. Entonces es inevitable la pregunta cmo es que ellos siguieron a un hombre que no era descendiente de David? Ellos mismos dijeron que no queran nada con David (I Reyes 12:16), y eso fue lo mismo que decir: no queremos nada con JESUCRISTO, descendiente de David! Y en el tiempo de JESS, el pueblo dijo algo parecido: no queremos a JESS, queremos a Barrabs, y nuestro rey es Csar. Por medio de sus lderes, Israel resolvi seguir a los dolos, cosas muertas, producidas por seres humanos. Eso era una ofensa ridcula y radical en contra de DIOS, alegaron que no fue l que los sac de Egipto negndole la capacidad de conducir la nacin. Crean que eran los dolos que los bendecan con las lluvias y con abundantes cosechas. Debido a ese comportamiento, cayeron en el ms infame estilo de vida, unos explotando a los otros, peleando entre s, desconfiando unos de los otros, la nacin siendo empobrecida y debilitndose delante de los enemigos. La situacin estaba llegando a un caos total. La catstrofe por medio de un pas, Asiria, pueblo idlatra que se torn ms fuerte que la nacin que debera ser de DIOS. Fue la infidelidad y la prostitucin espiritual que los dej as. La visin que recibi Isaas representa la condicin del pueblo de Dios en los ltimos das. Cuando, por medio de la fe, miran dentro del lugar santsimo y ven la obra de Cristo en el santuario celestial, comprenden que son un pueblo de labios inmundos: un pueblo cuyos labios a menudo hablan vanidad y cuyos talentos no han sido santificados y empleados enteramente para la gloria de Dios. Bien pueden desesperarse al ver el contraste entre su propia debilidad e indignidad y la pureza y hermosura del glorioso carcter de Cristo. Pero si, como Isaas humillan sus almas delante de Dios, habr esperanza para ellos (La Fe por la Cual Vivo, MM, 192).

Llamado al arrepentimiento
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado (Juan 17:3). Israel cay como nacin. Tuvo malos lderes. Toda organizacin es lo que sus lderes son. La historia lo comprueba y la investigacin cientfica tambin. Naciones desaparecieron o se reconstruyeron por medio de lderes. Empresas y otras organizaciones tambin. Y en el caso del pueblo de DIOS esa es una verdad an ms acentuada. Y en las iglesias tambin. No son los pastores los que se deben quejar de los miembros, sino estos de aquellos, cuando la iglesia va mal. Est comprobado que ms del 90% del rendimiento de cualquier organizacin depende de sus dirigentes. Recursos Escuela Sabtica

En el pasado, y sobre todo en Israel, siempre hubo conflicto entre los profetas de un lado y los reyes y sacerdotes del otro. As fue en el tiempo de JESS. Con rarsimas excepciones, los profetas siempre fueron personas humildes y sencillas, fieles a DIOS. Pero los reyes y sacerdotes no siempre lo fueron. Muchos vivan en el lujo y la abundancia. Seguan sus propios caminos y se equivocaban demasiado. Y el pueblo siempre escoge al lder que le permite mayor libertad en cuanto a seguir las costumbres del mundo. Lo que en general el pueblo desea es seguir la idolatra, y si un lder no se incomoda con eso, lo seguir ms fcilmente que a otro que desee el bienestar del pueblo. Siempre fue as y an lo es en nuestros das. El pueblo quiere vivir en conformidad con el mundo, y si lderes liberales lo permiten, fcilmente la realidad ser contraria a lo que DIOS desea. Y la iglesia se torna dbil por la prostitucin con el mundo. La iglesia necesita lderes decididos a ser fieles a DIOS y a ser ejemplos en ese sentido. Se dice por ah que los ministros tambin son humanos, por lo tanto pueden equivocarse. Es verdad, pero muchos yerran demasiado y en aspectos ridculos. Por ejemplo, mirar lucha libre, ya es demasiado. Como dice EGW, necesitamos de hombres y mujeres que se encuadren en el siguiente perfil: La mayor necesidad del mundo es la de hombres que no se vendan ni se compren; hombres que sean sinceros y honrados en lo ms ntimo de sus almas; hombres que no teman dar al pecado el nombre que le corresponde; hombres cuya conciencia sea tan leal al deber como la brjula al polo; hombres que se mantengan de parte de la justicia aunque se desplomen los cielos (La Educacin, 54). Hoy, en la iglesia, el pueblo no sabe lo que es pecado y lo que no lo es. Como en el antiguo Israel, no tiene conocimiento para discernir. Se necesita que alguien lo gue a estudiar, a leer y a buscar entendimiento. Oseas dijo que el pueblo iba pereciendo por falta de conocimiento (Oseas 4:6). Y esa es nuestra situacin hoy. Cuntos de nosotros estudian la Biblia diariamente? Cuntos estudian los libros de Elena G. de White? Cuntos estudian las lecciones de la Escuela Sabtica? Cuntos hacen el culto familiar? Eso sera lo mnimo. Pero tener conocimiento sobre DIOS no es suficiente. Tambin debemos andar con l, como lo haca Enoc. Debemos tener conocimiento sobre DIOS y desarrollar ese conocimiento con DIOS, por medio de la comunin diaria. nicamente as es que seremos transformados. Ms que todos los seres humanos juntos, Satans conoce sobre DIOS, sin embargo camina hacia la perdicin. A diferencia de Satans, nosotros debemos vivir con l, todos los das. Para eso, debemos hacer los cultos familiares, como la iglesia ensea. Eso es bueno, trae felicidad y crecimiento espiritual. Entonces utilizaremos ese conocimiento para ensear a otros. Y as nos fortaleceremos recibiendo ms luz de lo alto, y nos tornaremos verdaderas fortalezas espirituales.

Aplicacin del estudio


Por eso, ahora voy a seducirla: me la llevar al desierto y le hablar con ternura. All le devolver sus viedos, y convertir el valle de la Desgracia en el paso de la Esperanza. All me corresponder, como en los das de su juventud, como en el da en que sali de Egipto. En aquel da afirma el Seor, ya no me llamars: mi seor, sino que me dirs: esposo mo. Te quitar de los labios el nombre de tus falsos dioses, y nunca ms volvers a invocarlos. Aquel da har en tu favor un pacto con los animales del campo, con las aves de los cielos y con los reptiles de la tierra. Eliminar del pas arcos, espadas y guerra, para que todos duerman seguros. Yo te har mi esposa para siempre, y te dar como dote el derecho y la justicia, el amor y la compasin. Te dar como dote mi fidelidad, y entonces conocers al Seor (Oseas 2:14-20). Recursos Escuela Sabtica

La experiencia del profeta Oseas es una muestra de lo que DIOS sufre por causa de su pueblo, a lo largo de todos los tiempos. DIOS no puede ser visto como un ser fro, sin sentimientos. Debe ser visto, como en el trecho de Oseas, arriba, deseoso de que su pueblo, que hoy somos nosotros, nos volvamos a l. Cunta tristeza pasa DIOS por nuestra causa. Entonces, la pregunta es cmo se hace para ensear al pueblo a vivir como DIOS desea? Alguien podra explicar eso? Otra pregunta es cmo puedo hacer yo para ver mis puntos dbiles? En los otros, pueden fcilmente verse prcticas en abierto desacuerdo con la voluntad de DIOS. Pero, cmo hacer para ver tales cosas en m mismo? Esas son dos cuestiones que an claman por respuestas. Hoy es el tiempo de predicar y de ensear, dentro y fuera de la iglesia. En presencia de Dios y de Cristo Jess, que ha de venir en su reino y que juzgar a los vivos y a los muertos, te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de ensear. Porque llegar el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearn de maestros que les digan las noveleras que quieren or. Dejarn de escuchar la verdad y se volvern a los mitos. T, por el contrario, s prudente en todas las circunstancias, soporta los sufrimientos, dedcate a la evangelizacin; cumple con los deberes de tu ministerio (2 Timoteo 4:1-5).

Prof. Sikberto R. Marks Traduccin: Mario Dvila RECURSOS ESCUELA SABTICA

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