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¿Cuáles fueron las principales ideas religiosas que surgieron durante la Ilustración en Francia?

Al igual que otros aspectos de la sociedad durante el siglo XVIII, la religión se vio fuertemente influenciada por las ideas de la Ilustración, pues el principio fundamental de este movimiento era el uso de la razón como única forma posible de progreso para la

humanidad, esto generó un profundo rechazo a cualquier tipo de dogma religioso, principalmente al cristianismo de la iglesia católica, ya que se consideraba como un limitador que impedía el pleno uso de las capacidades intelectuales de los hombres. Por otro lado se comenzó a estudiar a la naturaleza y a la vida desde el punto de vista de las ciencias, dejando de lado las viejas creencias establecidas, sin embargo aún se tenía una concepción espiritual de la iglesia, pero ahora se veía más como un compromiso personal, suprimiendo así, las imposiciones de esta institución. Pese a todo lo anterior, la Ilustración se caracterizaba por apelar a una defensa de la pluralidad y la tolerancia, por lo cual aún eran aceptadas todo tipo de creencias religiosas siempre y cuando estas se mantuvieran ajenas a las disposiciones políticas y sociales de la época. Fue así como fueron surgiendo ciertas ideologías que partían de principios religiosos, cuyo fin era contribuir al desarrollo de la época. Deísmo Dejando de lado al Dios del cristianismo y al de cualquier otro dogma religioso, algunos de los ilustrados de la época continuaron creyendo en la existencia de una divinidad creadora y ordenadora del universo. Se creía en la existencia de un ser supremo, bondadoso, pero a

la ciencia y la individualidad humana frente a la heteronomía2 de las creencias religiosas. se decía que la simple ignorancia de Dios no representa al ateísmo. a este principio se le conoció como ateísmo3. realizo teorías sobre como la vida podría provenir desde materia inorgánica. aquí planteamos las más importantes: Diderot Sus ideas sobre el ateísmo eran un tanto conservadoras. en este caso. pues lo abordaba desde un punto de vista material. principalmente el cristianismo. intentaban desde un principio. razonaba sobre la posibilidad de resolver los problemas sobre la creación del cosmos. esto desencadenaba un inevitable rechazo de los hombres a la fe en la existencia de un dios en el mundo. Durante el periodo de la Ilustración surgieron ideas consideradas como representativas del ateísmo francés de la época.su vez desconocido que no intervenía de manera alguna en su propia creación. sino que a su vez se deben conocer los principios religiosos sobre Dios y rechazarlos. por otro lado. sin recurrir necesariamente para esto. se mantenía ajeno a la vida de los hombres y tampoco imponía mandatos o leyes que tuviesen que ser respetadas. se apoyaba principalmente en algunos principios morales del cristianismo considerados útiles. . Ateísmo Las ideas liberadoras surgidas de la Ilustración. Diderot desafiaba los distintos dogmas religiosos. Esta nueva religión que se denominó deísmo1 o religión natural. poner a la razón. a la existencia de un ente sobrenatural.

que en general significa el amor al género humano y todo a lo que la humanidad respecta. como un hombre que usa la razón. define a un ateo. Laicismo Podemos decir que la Ilustración es la primera época laica de la historia en Francia y en general en Europa.argumentando que “La razón es la virtud del filósofo así como la gracia lo es del cristianismo”1. Filantropía Como se mencionó anteriormente.2 De esta manera. sino que también podían ser analizados desde el punto de vista de la razón. paso al amor al hombre por el hombre mismo. sin creer en la existencia de un dios. Así mismo. Así por ejemplo. la virtud de la caridad. argumentando que se podía ser honesto. fue sustituida por la filantropía. durante la Ilustración surgieron nuevas ideologías religiosas que se basaban en principios morales del cristianismo y otros dogmas. coloca al ateísmo como una virtud individual y como una opción de valor similar a las creencias religiosas. los problemas éticos de la sociedad no necesariamente tienen que estar relacionados con la religión. De esta forma. Pierre Bayle Propone la posibilidad de una independencia moral respecto de la religión. La mayoría de las ideas religiosas se mantenían al margen del . previamente criticada por sus exigencias religiosas. expresado en la ayuda a los demás sin que necesariamente se requiera de un intercambio o interés alguno en respuesta. el amor al prójimo por amor a Dios. a su vez.

simbólica y filosófica fundada en un sentimiento de fraternidad.cristianismo y en algunos casos se tornaban anticristianas. ya que de este modo no existía una imposición de normas o valores morales limitantes de la religión. Durante la Ilustración. Los ilustrados laicistas consideraban que su posición antirreligiosa aseguraba una libertad de conciencia. guiadas fundamentalmente por las ideas de la Ilustración. no religiosa. claramente podemos interpretar al laicismo como una ideología cuyo fin se centra en la secularización del Estado. pues subsistían de actividades comerciales. “La francmasonería o masonería se define a sí misma como una institución discreta de carácter iniciático. se extendieron en Francia. ocasionado por su forma de vida. De todo lo anterior. el ateísmo.”2 . además del progreso social. claro ejemplo de ello lo encontramos en el paso de la caridad religiosa a la filantropía (como se menciona en anteriores apartados). las costumbres cristianas fueron transformadas en virtudes laicas. y posteriormente en el resto de Europa. del préstamo con interés y del lucro. filantrópica. la filantropía. tales sociedades originalmente surgidas en Inglaterra. Tiene como objetivo la búsqueda de la verdad a través de la razón y fomentar el desarrollo intelectual y moral del ser humano. el laicismo y otras ideas en su mayoría antirreligiosas formaron rápidamente parte esencial del repertorio ideológico de las sectas masónicas.1 La sociedad masónica francesa El deísmo. Esto podemos explicarlo por cierto rechazo de la iglesia hacia la clase burguesa. de esta forma.

pues a diferencia de otras sociedades. Defensa de la Tolerancia contra la iglesia en el siglo XVIII Al analizar el movimiento de Ilustración en Francia desde un punto de vista global. su preocupación por los problemas sociales de la época y lucha por la libre expresión sobre temas filosóficos. podemos identificar las aportaciones de diversos pensadores ilustrados que defendieron sus nuevas ideologías en temas de tipo político como Montesquieu o Rousseau entre otros.La principal logia masónica de Francia se denominó Gran Oriente de Francia surgida antes de la Revolución y como resultado de la reestructuración de la Gran Logia Francesa. en cuanto a su estructura democrática. sociales y políticos. todo esto sin caer en una perspectiva partidista. era la aceptación de Dios como ser supremo. y a diferencia de otras obediencias y logias de este tipo. . Esta gran logia es considerada como el principal referente en el mundo de la corriente denominada liberal o adogmática. en general la obligación para todos sus miembros. pues se dedicaban a la búsqueda de progreso para el mejoramiento del hombre y la sociedad y el principio de la libertad absoluta de conciencia. Finalmente cabe remarcar los principios fundamentales de estas logias. y de igual forma surgieron ideas de tipo social que contradecían las normas cristianas o eclesiásticas. En el ámbito religioso se distinguía por la aceptación del deísmo como dogma principal. aceptaba la iniciación de mujeres y de hombres. esta se caracterizaba por su defensa de la libertad de conciencia. Estas nuevas ideas le corresponden principalmente a Voltaire. se basaba en el principio de la división de poderes. por otro lado. considerando elementos fundamentales como la creencia en “El Gran Arquitecto del Universo”1 y la presencia de la Biblia u otros libros considerados como sagrados.

En resumidas cuentas. que contribuían al desarrollo del hombre y la sociedad. cabe señalar que aún hasta nuestros días. pues todas las virtudes religiosas se vieron transformadas en virtudes laicas. antecedente directo de la Revolución Francesa. que contribuyó en gran medida a la transformación del ambiente intelectual y cultural. las ideologías y creencias religiosas se vieron influenciadas de manera sumamente positiva desde el punto de vista del progreso. y a pesar de su remarcado desinterés por la política. en los que se refiere directa o indirectamente al tema.dentro de ellas se destaca principalmente su lucha en contra de la intolerancia. varios artículos del Dictionnaire Philosophique. A su defensa él dedicó no sólo su Traité sur la Tolérance. entre otros escritos. sin embargo Voltaire siempre procuro defender estas ideologías desde un punto de vista ajeno a la política. estas ideas continúan vigentes como promotoras de los valores de la democracia moderna. . sino también. hasta lograr su máximo desarrollo durante la Revolución Francesa influenciando positivamente a países del resto de Europa. durante la Ilustración en Francia. sin embargo como se menciona anteriormente. dicho de otro modo a Voltaire no le interesaba ciertamente la política. apelando a la pluralidad y la tolerancia. principalmente religiosa. menciona que para lograr esto se requiere el reconocimiento y la aceptación de la libertad individual y la igualdad de derechos. quizá su idea dominante fue siempre la defensa de la tolerancia como puede apreciarse claramente en sus obras. sino fundamentalmente la dignidad humana y el respeto a cada hombre. el impacto de sus ideas en este aspecto fue fundamental. Lo mismo ocurre en numerosos pasajes de las Lettres Anglaises o Lettres Philosophiques.