Revista de Cultura Socialista

La Ciudad Futura
Entrevista a Marco Aurelio Garca

Director Fundador: Jos Aric (1931-1991). Directores: Juan Carlos Portantiero y Jorge Tula. ISSN 0328-221X - N53, Buenos Aires, Primavera/Verano 2002, $5

Renovada promesa de gobierno progresista en Brasil

Guillermo Ortiz

Ilustracin pg.61 Colocar al mximo de alto y cortar del lado izquierdo de la ilustracin

Lula debe generar un consenso posvarguista para reconstruir el Estado

orio t c i d a r t n Co de la presente cracia o socialdempea euro
Luis A. Romero

sche Peter L

Mesa redonda

Hacer la historia de la izquierda

Un desafo de Leandro Gutirrez Libros

Qu ofrece Chacho lvarez con su propuesta de autocrtica

Un punto de partida para ampliar un debate necesario, Juan Carlos Portantiero Luces y sombras de una reflexin bienvenida, Isidoro Cheresky Entre la autocrtica y la reinvencin del pasado, Gerardo Aboy Carls Un regreso reparador y una propuesta de discusin, Osvaldo Pedroso La simulada autocrtica de la poltica verdad, Marcos Novaro El paso inusual de un poltico, Jorge Tula

Adis al humanitarismo
Fabin Bosoer

2 La Ciudad Futura

En este nmero
El anlisis de la lamentable experiencia de la Alianza es para debatir el texto y publicar los comentarios en la una tarea pendiente, no slo para La Ciudad Futura sino presente edicin. La ocasin resulta oportuna para empara todo el arco del centroizquierda de la Argentina. Es prender por fin la tarea, pues se cumple en estos das el muy probable que el tremendo impacto del fracaso del primer aniversario del estrepitoso final del Gobierno de la intento de coalicin progresista pueda explicar el porqu Alianza y, con ello, la clausura de tantas esperanzas. Se de esta demorada deuda. Lo cierto es que, pese al tiempo trata, de todos modos, del primer paso de un camino que transcurrido desde el derrumbe del seguramente ser largo y complejo, Gobierno de Fernando de la Ra, no pero bien vale haberlo iniciado. Un resultaba fcil acometer una empresa bloque importante est dedicado a otra de tamaa entidad. No porque se la experiencia progresista vecina, la que considerase poco importante o secuniniciar Lula da Silva en Brasil, luego daria, ms bien es lgico pensar que la de su resonante triunfo electoral. Y, a APLICAR LA TAPA demora tuviera otros orgenes, acaso propsito de elecciones, el politlogo DEL NUMERO ligados a las dificultades para enconalemn Peter Lsche analiza la situaEN BLANCO Y NEGRO trar los ejes y marcos ms apropiados. cin de la socialdemocracia europea, En ese cuadro deudor hizo su aparia la luz de los recientes comicios. cin, precisamente, un libro del ex Fabin Bosoer comenta textos de titular del Frepaso y ex VicepresidenNoam Chomsky y Robert Kaplan en te, Carlos Chacho lvarez, en el que un panorama de realistas derecha y de ensaya un relato autocrtico de la exizquierda frente a las polticas del periencia de la Alianza y de su papel Imperio americano. Y Luis Alberto en ella. Y se fue el disparador de la Romero evoca a Leandro Gutirrez a iniciativa de reunir una mesa redonda Corte de manga de camisa (1954) diez aos de su muerte. OP

Sumario
QU OFRECE CHACHO LVAREZ CON SU AUTOCRTICA, MESA REDONDA Exposiciones Juan Carlos Portantiero: Un punto de partida para ampliar un debate necesario Isidoro Cheresky: Luces y sombras de una reflexin bienvenida Gerardo Aboy Carls: Entre la autocrtica y la reinvencin del pasado Osvaldo Pedroso: Un regreso reparador y una propuesta de discusin Marcos Novaro: La simulada autocrtica de la poltica verdad Jorge Tula: El paso inusual de un poltico Debate ARTCULOS Guillermo Ortiz: Lula debe generar un consenso posvarguista para reconstruir el Estado Marco Aurelio Garca: Renovada promesa de gobierno progresista en Brasil Peter Lsche: Contradictorio presente de la socialdemocracia europea LIBROS 7 Fabin Bosoer: Adis al humanitarismo 9 11 14 CONTRATAPA Luis Alberto Romero: Hacer la historia de la izquierda 38 24 28 31 3 4 6

El artista: Friedrich Hundertwasser naci en Viena en 1928. Segn el crtico Harry Rand, Hundertwasser cultiva un arte introspectivo; es un sensualista que da todo en abundancia y que se mueve en el mundo de los sentidos.
La Ciudad Futura Moreno 1785, 6 piso, (1093) Buenos Aires, telfonos 4372-3663 y 4805-0826, e-mail: opedroso@ciudad.com.ar. Director fundador: Jos Aric (1931-1991). Directores: Juan Carlos Portantiero y Jorge Tula. Editor: Osvaldo Pedroso. Consejo de redaccin: Gerardo Aboy Carls, Gerardo Adrogu, Alejandro Bonvecchi, Fabin Bosoer, Sergio Bufano, Franco Castiglioni, Horacio Crespo, Hernn Charosky, Sebastin Etchemendy, Javier Franz, Marcelo Leiras, Ricardo Mazzorn, Edgardo Mocca, Guillermo Ortiz, Vicente Palermo, Martn Plot, Ernesto Semn, Pablo Semn, Lucrecia Teixid. Comit asesor: Emilio De Ipola, Jorge Kors, Carlos Kreimer, Ricardo Nudelman, Oscar Tern. Maqueta original: Juan Pablo Renzi. Administracin: Arnaldo Juregui. Diagramacin y armado: Viviana Mozzi. Correccin: Violeta Collado y Carlos Astorelli. Impresin: Grfica Integral, Jos Bonifacio 257, (1424) Buenos Aires. Distribucin: Siglo XXI Argentina, Lavalle 1634, 11 A, (1048) Buenos Aires. Registro de la Propiedad Intelectual: N192675. Suscripcin anual: Argentina, $ 20. Exterior, U$S 30. Cheques y giros: a la orden de Osvaldo Pedroso.

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Mesa redonda

Qu ofrece Chacho lvarez con su propuesta de autocrtica

i bien la aparicin de Sin excusas, el libro de Chacho lvarez sobre la intervencin que le cupo en la experiencia de la Alianza, gener un inmediato inters colectivo en el seno de La Ciudad Futura, el tomarlo como eje de esta edicin no fue un acto automtico. Antes bien, mereci un detenido anlisis, fundamentalmente por dos razones. Por una parte, a nadie interesaba transformar (ni dar la idea de estar hacindolo) la discusin del texto como una manera de instaurar una suerte de enjuiciamiento del autor, desde una victimizacin a priori, tan absurda como intil. Por otro lado, tambin era preciso evitar que, ni directa ni indirectamente, la mesa redonda pudiera proyectarse como un respaldo, tambin a priori, al discurso del ex Vicepresidente. Y aunque ahora, producidos los hechos, tales prevenciones puedan parecer ingenuas y desmedidas, lo cierto es que existieron. Hoy estamos conformes, tanto con la decisin de hacer el debate como con los resultados que ste ofreci. Se integr un panel que, adems de algunos miembros del staff, invit a amigos de la revista,

en el intento de ofrecer visiones cuya caracterstica comn dominante fuera haber compartido expectativas y cierto nivel de compromiso intelectual con la idea de impulsar la confluencia de fuerzas progresistas y la formacin de un gobierno de coalicin, para el logro de transformaciones democrticas. Las exposiciones y el debate consecuente evidenciaron una previsible pluralidad de puntos de vista, con diversos tipos de coincidencias y de disidencias respecto de las posiciones de Chacho lvarez, con un resultado que no sorprende: no hay conclusiones unvocas, ni mucho menos. Ms bien, miradas centradas sobre ejes distintos y con apreciaciones diversas, aun sobre los mismos temas. La mayor coincidencia, de todos modos, es la que recupera la voluntad de poner en discusin una etapa fundamental de la reciente historia poltica argentina, sobre la cual lo que sobran son los interrogantes sin respuesta conocida. Una empesa difcil que apenas comienza a ser abordada. La reunin se llev a cabo en el Club de Cultura Socialista Jos Aric, el 11 de noviembre de 2002. OP

Exposiciones
Un punto de partida para ampliar un debate necesario
Juan Carlos Portantiero
que en su momento apostamos al xito de la Alianza nos sangra an la herida que su estrepitoso fracaso dej en la sociedad argentina como clave principal para explicar el distanciamiento que la ciudadana ha establecido con los polticos luego del rechazo generado por las prcticas inescrupulosas del menemismo. El fracaso de la Alianza no resulta histricamente banal: arrastr consigo no slo la probable consolidacin en el corto plazo de un llamado progresismo en la poltica nacional, sino tambin precipit el colapso del sistema poltico. Sobre todo esto, qu nos deja el libro como saldo? En cuanto a la narracin de la historia, poco es lo que agrega a lo ya conocido sobre los conflictos internos que condujeron a la catstrofe. Sorprende que la caracterizacin de Fernando de la Ra oscile entre lo psicolgico y lo ideolgico, y llama ms la atencin que quien haba criticado duramente su gestin en la Ciudad de Buenos Aires por repetir todos los vicios de la vieja poltica se haya confundido con su orientacin ideolgica un moderado y no un conservador, en sus palabras cuando la ltima calificacin era conocida por todos, incluso en el radicalismo. Si era una paradoja que un conservador dirigiera una coalicin que se pretenda de centroizquierda, la nica esperanza era que los dos partidos compensaran ese gravsimo handicap con la fuerza de una coalicin a la chilena. Eso no sucedi y las responsabilidades, compartidas por la UCR y por el Frepaso, alcanzan en primer lugar a los jefes de ambas agrupaciones. Sorprende tambin la ligereza con que es tratado el tema de la presencia de Domingo Cavallo. Su inclusin en el Gabinete, si no promovida, fue auspiciada en algn momento por Chacho,

o primero que quiero sealar es la importancia de un texto como el de lvarez, en un pas en el que los polticos que pasaron por la funcin pblica no acostumbran a escribir sus memorias ni, menos aun, incluir en ellas una autocrtica de su desempeo. En ese sentido, Sin excusas cumple con un papel significativo para poder analizar una poca que, aunque cercana en el tiempo, mantiene todava una serie de preguntas insatisfechas. No es que el texto colme todas las respuestas; ms bien abre nuevos interrogantes, pero tiene la potencia suficiente como para iniciar un debate que debera ser mucho ms amplio y profundo de que lo que esas pginas preliminares expresan. A los

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y por eso no parece demasiado lgico su pecado de ingenuidad cuando se plante la posibilidad que el delarrusmo rechaz sin discutir de integrarlo a l como Jefe de Gabinete con Cavallo como ministro de Economa. Si la apertura hacia la derecha en Economa, para garantizar la gobernabilidad, era vista como una operacin posible (pero para ello era necesaria una Alianza verdaderamente slida en su orientacin poltica general, y no debilitada como lo estaba en la relacin de fuerzas), creo que la cuestin debera haberse franqueado como parte de una estrategia, riesgosa pero no disparatada. De acuerdo con el libro, el error original fue la propia constitucin de la Alianza. A partir de esta afirmacin se abre un abanico de problemas: en especial, el de que esa peticin de principios cerrara toda posibilidad de analizar los errores posteriores. Aparentemente la falla habra consistido en que el Frepaso no tena potencia para impedir su subordinacin al radicalismo y en este caso a lo peor del radicalismo, a su rostro de socio en la vieja poltica. Por qu, si en 1995 el Frepaso fue la segunda fuerza electoral con cinco millones de votos? Qu pas entre ese ao y la creacin de la Alianza, dos aos despus, que invirtiera la relacin de fuerzas? Aparato contra aparato es cierto que el despliegue territorial de la UCR superaba al del Frepaso, y que la figura de De la Ra no tena competencia. Pero eso tiene que ver, sobre todo, con la incapacidad de construir y establecer nacionalmente fuerza propia, con el desdn por la organizacin, con la dificultad para establecer alianzas sociales, para encuadrar polticamente el voto independiente y para trabajar sobre las divisiones interiores de la UCR. Y ya en el Gobierno, con la pereza por pelear espacios, con dar por perdidas batallas sin pelearlas. Cabe aqu la ancdota nunca desmentida de que De la Ra le anticip a Chacho las movidas provocativas que iba a hacer en el Gabinete y su silencio frente a ellas, para renunciar cuando el hecho se haba consumado. Un golpe

en la mesa podra haberlo evitado? La amenaza de retirar al Frepaso de la coalicin hubiera surtido efecto? No lo sabemos pero, como suele decirse, no hay peor trmite que el que no se inicia. Y esto en poltica es letal. La Alianza fue una coalicin de cpulas en la que se le dio un rol desmedido a un lder conservador. Una fuerza poltica, en este caso una alianza, que quiere ser alternativa, no puede basarse slo en la opinin pblica y en el parlamento: necesita soportes sociales, y si no los tiene de antemano y pese a ello gana las elecciones apoyada en las formas difusas de la ciudadana, deber construirlos desde el Gobierno a travs de polticas pblicas que marquen claramente el territorio

de los apoyos y las oposiciones. A De la Ra eso no le interesaba; la UCR era (y es, lo que queda) un partido en el que pesaba mucho lo viejo, y el Frepaso y lvarez, que eran la fuerza de innovacin en la poltica argentina, desertaron de su papel. sa es la verdad. Si no aspiramos a convivir por largusimo tiempo con opciones de derecha, ms o menos populistas, los llamados progresistas, entre quienes sin duda est lvarez, deberemos seguir analizando en profundidad la macabra experiencia de la Alianza. Este libro ms que preocuparnos por el futuro poltico del autor deber empearnos en analizar esa experiencia para no repetir compartidos errores.J

Luces y sombras de una reflexin bienvenida

Isidoro Cheresky

in excusas nos presenta a Chacho lvarez de regreso en la escena pblica investido del doble rol de actor poltico y de analista. Por cierto, actor del pasado que revisa crticamente su interpretacin. Este aspecto del libro-entrevista nos ofrece un testimonio lcido y sincero que, aunque centrado en el momento de su renuncia y en las circunstancias inmediatas, se remonta al proceso iniciado con la formacin de la Alianza. A mi parecer, pone de relieve la significacin poltica de su renuncia, acto que connotar quiz para siempre la mencin de su nombre. Acto provisto de un sentido tico poltico que ilustra la posibilidad de que un dirigente acte de un modo desinteresado, y produzca consecuencias decisivas para el curso poltico y para su persona. De ese modo se colocaba en sintona con la vocacin de diferenciarse del estilo poltico del bipartidismo, que haba inspirado la propia formacin de la fuerza de centroizquierda que l lider. Retomaba la inspiracin en la renovacin poltica

por sobre la rutina institucional y descartaba una prudencia de clculo personal que hubiese favorecido la permanencia del estado de cosas. Sin embargo, la renuncia fue tambin una fuente de frustracin. Lejos de ser el inicio de una rectificacin colectiva que llevara a reconstruir el proyecto de centro izquierda, dej al acto aislado como un testimonio decisivo pero impotente. Las propias palabras de Chacho lvarez dejan en descubierto la ausencia de un proyecto para el da despus, y recuerdan el interminable proceso de desgaste que sufrieron el Frepaso y la Alianza desde ese momento. La renuncia, por su repercusin, se constituy en el punto de inflexin en el estado de la opinin pblica que, abandonando entonces la ilusiones depositadas en el emprendimiento reformista, se rendira al desencanto con los dirigentes polticos y con las instituciones. La desilusin con la promesa reformista se sumaba a la dura leccin sobre las consecuencias de la milagrera modernizacin de los 90. Pero la experiencia podra haber tenido otro curso? El lder del Frepaso

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corta por lo sano remontando su autocrtica al momento mismo de constitucin de la Alianza, sosteniendo que sta no debi haberse producido. En sus argumentos prevalece la mencin de la inferioridad de la fuerza renovadora ante el aparato del partido centenario y, en consecuencia, la poca factibilidad de incidir en una alteracin de las prcticas polticas tradicionales en esas condiciones; pero por sobre todo hace hincapi en la inmadurez del Frepaso, que hubiera debido ser fortalecido en su identidad antes de emprender la aventura de gobierno. Segn esta perspectiva, lo que debe revisarse en consecuencia es una concepcin equivocada de la representacin poltica que llev a sacralizar las presuntas demandas de la gente en detrimento de un diagnstico responsable y orientado por principios, que segn el dirigente poltico nos dice, llevara a veces a separarse de la opinin reinante. Que la gente haya deseado la unidad de la oposicin no era una razn suficiente para formar la coalicin, sostiene crticamente Chacho lvarez. sta es quizs, en el plano conceptual, la autocrtica ms significativa. Pero, aunque sin duda hinca el bistur en un punto decisivo, podra inspirar una revisin utpica e incluso conformista de su trayectoria poltica, y dejar de lado la revisin de algunos aspectos ms precisos de esa historia. Es posible en nuestros das concebir una estrategia de construccin poltica distante de las coyunturas y en consecuencia del comercio poltico que incluye presentacin electoral y coaliciones? Dicho en otros trminos, el problema al que alude Chacho, la esterilizacin de la capacidad crtica de la fuerza que lideraba, fue la propia constitucin de la Alianza o el modo en que sta se efectiviz? Aunque los argumentos que en su momento pretendieron justificar la pasividad del Frepaso en la coalicin aparecen aqu relativizados en particular el argumento segn el cual la lgica del rgimen presidencialista inhibe una asociacin competitiva, hubiese sido deseable que se examinaran varios

momentos crticos de la coalicin. La seleccin del candidato presidencial decisin tan cargada de consecuencias estuvo inspirada por la vocacin de posibilitar el voto rechazo, es decir, de elegir el candidato que por su popularidad recogiese mejor el heterogneo voto antimenemista en vez de una figura proyectada en una promesa innovadora. Pero no hubiese sido se el momento para poner en juego de un modo consistente una concepcin no estrechamente electoralista de la coalicin involucrando a militantes y electores. Por el contrario, se acept que la disputa en las internas abiertas en las

que Fernando De la Ra fue electo candidato tuviera lugar bajo el pacto de no discutir temas programticos con la inocente presuncin de que el programa progresista ya estaba acordado. Del mismo modo, la competencia presidencial fue enteramente personalista y meditica en torno a una estrategia de promesa electoral mnima, lo que no slo no permiti presentar a la Alianza como una conjuncin plural pese a la significacin simblica de la candidatura de Chacho lvarez, que l mismo pone de relieve en su libroentrevista, sino que no alent una

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Mujer con globos (1950)

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movilizacin en vistas a un rumbo de gobierno socialmente sustentado. El que no se concibiese una alianza ms deliberativa, ms conflictiva, incluso con competencia electoral entre sus componentes corresponde quizs a una concepcin timorata, que no aparece aqu reexaminada, sobre las condiciones de gobernabilidad necesarias para que una coalicin de pretensin progresista no se encuentre desestabilizada desde el inicio. En el mismo sentido apuntado por el autor sobre las condiciones para una accin poltica ms autnoma, se resalta la ausencia de un anlisis sobre la propia conformacin del Frepaso. El paradigma chanfleado que predomin sustentaba el liderazgo personalista de Chacho lvarez en el amplio respaldo de una ciudadana progresista que sostena un vnculo virtual con el lder a travs de la televisin y otros medios de comunicacin. La estructura partidaria era subsidiaria de ese vnculo de popularidad y estaba cohesionada por el entusiasmo y/o los beneficios que procuraba la pertenencia a una fuerza en ascenso vertiginoso. Los adherentes provenientes en su mayora del peronismo disidente y de la izquierda, estaban confinados a una tarea territorial de apoyo y eran poco consultados y poco instruidos en una lnea poltica innovadora fuertemente republicana aunque de sensibilidad social, que era escasamente afn a su historia y, en algunos casos, a sus

aspiraciones profundas. El liderazgo personalista en las condiciones descriptas pareca poco propicio para hacer evolucionar una fuerza poltica en la direccin de formar sus militantes y un staff de cuadros partidarios y comprometidos, con una orientacin consistente, y quiz menos aun en contribuir a generar una base social amplia de reformismo aggiornado. Se presenta tambin un diagnstico contundente sobre las estructuras de poder, sobre la persistencia de los rasgos parasitarios y prebendarios del capitalismo y de los capitalistas, sobre la corrupcin e ineficacia del Estado y del bipartidismo. En este punto el lder reformista da poco margen para confiar en una autorreforma, y deja flotando la imagen de una necesaria transformacin de una amplitud que parece contraria a la inviabilidad de la refundacin que tambin enuncia en algn momento. En qu recursos podra abrevar una reconstruccin poltica y general de tal amplitud? Se trata por cierto de una reflexin conceptual, pero situada, inhabitual en un lder poltico. Encierra la promesa de contribuciones ulteriores tan necesarias para una vida poltica carente de rumbo, y sobre todo de un empeo de accin que lejos de la sofocante reiteracin administrativa o tcnica a la que en el mejor de los casos estamos habituados, pone nfasis en la construccin poltica y en la voluntad para encarar la salida a la debacle argentina.J

Entre la autocrtica y la reinvencin del pasado

Gerardo Aboy Carls

a lectura del dilogo entre Chacho lvarez y Joaqun Morales Sol nos depara la ambigua sensacin de encontrarnos ante una variada gama de claroscuros sobre la cual debemos reflexionar. De un lado, estamos ante un ejercicio infrecuente en la dirigencia poltica argentina como lo es una importante

reflexin autocrtica sobre el papel que un dirigente y una fuerza poltica desempearon en el proceso que llev al pas a la mayor crisis de su historia. En este sentido, no es casual que, en el marco de las prcticas vigentes, lvarez haya podido articular esta reflexin tras haber abandonado toda forma de competencia poltico-partidaria. Tres son los principales erores que

lvarez seala como propios: 1) La Alianza con la UCR, un partido al que el propio Chacho califica como conservador y estructuralmente dependiente del sistema de vaciamiento institucional que articula poder econmico y decisin poltica en la Argentina. 2) La candidatura de De la Ra, un conservador al que lvarez habra confundido con un moderado. 3) El haber mantenido a su fuerza en la Alianza tras su renuncia a la vicepresidencia, en octubre de 2000. Si analizamos cada uno de los desarrollos crticos, veremos ntidamente cmo cierto nivel de autocrtica y una maniquea reconstruccin del pasado se articulan en el razonamiento de lvarez: 1) Si bien es cierta la participacin del radicalismo en el sistema de colonizacin plutocrtica de la poltica, la afirmacin encubre por momentos dos cosas. Por una parte, los clivajes entre crtica y acompaamiento de la poltica delarrusta no fueron partidarios, sino que atravesaron a ambas fuerzas de la coalicin. Ms aun, la ausencia de un cambio de rumbo respecto de la poltica econmica del menemismo encontr muchas veces en la propia primera lnea del Frente mayor respaldo que en la propia UCR. Por otra parte, la participacin del propio Frente Grande en prcticas de financiamiento espurio de la poltica, que fue decisiva en la Legislatura de la Provincia de Buenos Aires, es mencionada como al pasar, sin ver hasta qu punto la nueva fuerza se constitua en el marco del viejo sistema, o sea coparticipando del estado de cosas que supuestamente deba transformar. Aqu se nota la ausencia de una reflexin profunda sobre la propia construccin poltica frentista, la forma de acumulacin del FG y el Frepaso, que lejos de fortalecer los lazos entre poltica y sociedad potenci la crisis de representacin. 2) La argumentacin roza lo pueril cuando el debate en torno de la figura de De la Ra toma la forma de una confusin entre un moderado y un conservador. Como recientemente

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argumentaba Beatriz Sarlo: poda desconocer lvarez algo que era una nocin de sentido comn en el interior del propio radicalismo desde haca veinte aos? De todas formas: excusa la figura del Presidente la ausencia de un papel activo de los partidos de la coalicin para incidir en la poltica oficial? La confusin no fue sobre una figura, sino en todo caso, sobre qu era conservatismo y qu no, qu polticas congelaban o incluso potenciaban los tremendos niveles de desigualdad en el pas. Polticas que fueron mansamente acompaadas por un dirigente que an hoy justifica su alejamiento slo en el grave dficit republicano de la gestin aliancista. E incluso en esta ltima materia debemos recordar la ausencia de polticas del propio Frepaso respecto del lamentable papel de la mxima autoridad judicial del pas. 3) Sin duda, lvarez da verdadera dimensin a su responsabilidad sobre la licuacin de su partido al sealar su falta de decisin para apartar al Frepaso de la Alianza tras su renuncia el 6 de octubre de 2000. Sin embargo, es menester subrayar que el ex Vicepresidente intenta reconstruir una imagen de apartamiento del poder partidario desde su misma renuncia, cuando esto se produce apenas en mayo del siguiente ao. Lejos de la pasividad, tras su dimisin declaraba: Se puede tener el mximo compromiso con el Gobierno desde la presidencia de uno de los partidos de la Alianza, y an el 22 de marzo de 2001 reuna a 35 funcionarios del Frepaso, secretarios y subsecretarios de Estado, para pedirles que continuaran en sus puestos. No habiendo consultado a nadie para renunciar, no parece creble achacar el intento de hacerse con la jefatura de gabinete simultneamente al ingreso de Cavallo a algunos compaeros del partido. En definitiva, el incierto derrotero de lvarez en torno a su posicin sobre el Gobierno se mantuvo alrededor de siete meses tras su renuncia. Como decamos al comienzo, entre los claroscuros que Sin excusas depara, hay ausencias notables. Una es la

posicin frente a Cavallo, disimulada ahora como una estrategia de Machinea para que el ex Ministro menemista se hiciera con la titularidad del BCRA. La relacin entre lvarez y Cavallo es bastante ms ambigua de lo que la superficial crtica del libro deja entrever. Favorecedor de su ingreso al gobierno aliancista, simultneamente a la entrega del memorndum a De la Ra que cierra el libro, Chacho sugera convocar a Cavallo para llevar adelante la reforma impositiva all propuesta. Importantes son las consideraciones de lvarez sobre la ausencia de alternativas ante una Convertibilidad herida de muerte aos antes de la llegada misma de la Alianza al gobierno. Una responsabilidad que les cabe a las fuerzas polticas, pero tambin al medio acadmico local, cuyos principales referentes ahogaron antes de las elecciones de 1999 toda crtica en esa direccin. La ausencia ms significativa del

libro de un dirigente que se autodefine como de centroizquierda est sin duda en la falta de revisin del papel que cupo al gobierno aliancista en potenciar los niveles de desigualdad de la sociedad argentina. Los excluidos aparecen en Sin excusas como un sujeto de polticas sociales, pero nunca como sujetos polticos. Esta ausencia es mayscula. Concluyo en relacin con lo anterior. Si Alfonsn y Menem ejercieron amplios liderazgos, ello se debi a que uno y otro construyeron amplias rupturas respecto de un pasado que se quera dejar atrs. La ausencia de esa ruptura justificada por Alvarez en su rechazo al refundacionalismo es central para explicar el fracaso de la Alianza. En un pas que arroja a un tercio de sus habitantes al silencio y a ms de la mitad a la pobreza, superar esa situacin no es slo luchar por una mejor calidad institucional, sino tambin, por recomponer una comunidad hoy socialmente fragmentada.J

Un regreso reparador y una propuesta de discusin

Osvaldo Pedroso
a contribucin ms importante del libro de Chacho lvarez acaso sea la posiblidad que abre para la reflexin sobre una etapa clave de la poltica argentina. Por lo dems, la decisin de abordar un repaso autocrtico de su actuacin es, claramente, un acto de compromiso tan valioso como infrecuente en nuestro paisaje pblico. Por ello, frente al sentido general de su aporte, creo que los aciertos o desaciertos de sus juicios y apreciaciones pueden resultar en cierto modo secundarios. Y quiero sealar, adems, que mis anlisis y opiniones no podrn dejar de ser, tambin y en ltima instancia, parte de una mirada autorreferencial, dado el grado de involucramiento personal que me liga al perodo y a la experiencia de que se trata.

Por razones de espacio, seguramente como todos, slo tomar unos pocos problemas abordados por el autor. 1) La idea de que fue un error haber creado la Alianza Repetidamente, lvarez asegura que el gran error, el error madre de todos los errores de la experiencia, fue haber formado la Alianza. Los argumentos son variados, pero bsicamente se relacionan con la asimetra del volumen de los dos ncleos principales: la UCR y el Frepaso. Sostiene que no era una alianza entre iguales, sugiere que el acuerdo llev a la prdida del capital acumulado por el Frepaso a partir de sus propuestas de nuevas formas de relacin entre la poltica y la ciudadana, afirma que la eleccin interna demostr que la proporcin era 70 para la UCR y 30 para el Frepaso, y una serie de argumentaciones parecidas, de las cuales concluye que al hacer la

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Alianza, debieron someterse el Frepaso y l en particular a una suerte de disciplinamiento hacia la figura presidencial y clausurar el planteo de crticas, reclamos de espacios de debate en el seno de la coalicin, etctera, etctera. Efectivamente, sucedi lo que relata lvarez: en los hechos no hubo Alianza, sino subordinacin a la poltica dictada por el presidente De la Ra, que desmenta abiertamente las consignas electorales. Y Chacho lvarez, antes que garanta del centroizquierda o progresismo en la Alianza, como la mayora de la ciudadana esperaba, jug el papel inverso, esto es, el de tratar de que el progresismo digiriera la defeccin. Fue as, es cierto: pero no debi necesariamente ser as. Por un lado, es posible hacer una alianza electoral entre fuerzas de magnitud desigual, abundantes experiencias lo demuestran; y por otro lado, la diferencia puede ser traducida a los espacios que ocupar cada una en la distribucin de cuotas de poder, capacidad de crtica, situaciones de veto, etctera. En ningn caso una alianza supone fatalmente la prdida de autonoma del partido de menor tamao. El Frepaso pudo y debi haber hecho sentir sus puntos de vista disidentes,

en el marco de las tpicas relaciones entre aliados interdependientes. Y lvarez pudo haber elegido otro papel que el que desempe. No es improbable que, de haberse desarrollado, esta dinmica ms libre pudiera haber llevado tambin a una ruptura, sin duda, pero el intento de proteger la voluntad de cambio habra sido ms valioso que la anticipada aceptacin del fracaso. Y es claro que para imaginar un camino diferente del recorrido en esos planos, tambin habran sido imprescindibles otros pasos consecuentes, particularmente, la formacin de una fuerza de sostn de la poltica de transformaciones votada por la ciudadana. Esto fue insistente y vanamente reclamado, en especial por ncleos y figuras independientes, desde fuera de los partidos que integraron la Alianza. 2) La afirmacin de que no debi haber aceptado ser candidato a Vicepresidente Esta opinin tiene bases similares a la afirmacin inicial sobre la asimetra y la inviabilidad de la Alianza, y agrega que su presencia en la frmula sugera el equvoco insanable de la existencia de un cogobierno o, al menos, de un alto nivel de influencia en las decisiones gubernamentales, sos-

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Desnudo (1950)

teniendo que en el plano de lo real el Vicepresidente tiene un papel poco menos que formal. En este punto reitero las objeciones ya planteadas sobre lo que fue y lo que pudo haber sido. Y agrego que, a mi juicio, si l no hubiera formado parte de la frmula, la Alianza seguramente habra perdido las elecciones. Pero lvarez presenta los hechos como acontecimientos predeterminados de manera ineluctable, ajenos a la voluntad poltica de los protagonistas, y no como productos de la accin deliberada de cada uno, comenzando por l mismo. Por eso pienso que es til que lo que no sucedi tambin forme parte del anlisis, pues de otro modo, slo hay mirada fotogrfica del pasado. 3) Su actuacin frente a los sobornos del Senado Esta experiencia podra desmentir por s sola la perspectiva con la que Chacho encara estos anlisis. Porque hizo precisamente lo que dice que un Vicepresidente no puede hacer en la Argentina, esto es, actuar con iniciativa poltica y marcar netas diferencias con el Presidente en defensa de las promesas preelectorales. Y con ello, generar una conmocin profunda del escenario poltico y una renovacin espectacular de la esperanza ciudadana. Eso fue lo que sucedi, por ms que luego, a su modo, l mismo se encargara de dilapidar el fenmeno. 4) Su renuncia a la vicepresidencia. Y despus Coincido absolutamente con la perspectiva de lvarez en cuanto a que los cambios introducidos por De la Ra en el Gabinete provocaron su renuncia de manera irresistible, y que esto llev a la coalicin a una situacin de virtual ruptura. Tambin coincido en que la renuncia no debi haber sido un acto individual, ms atribuible a una saturacin psicolgica que a un paso poltico de primera magnitud institucional, sino, como afirma, debi haber sido un paso colectivo y orgnico del Frepaso y estar acompaado de otras medidas complementarias del conjunto de su agrupacin. Si hubiera actuado de esa manera comenzando por no retirarse de la escena poltica pblica,

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su falla ms grave, muchas cosas podran haber sido diferentes, acaso hasta la misma suerte de la Alianza. Y por razones de economa, apelo en este plano al experimento contrafctico propuesto por Beatriz Sarlo en su artculo Siempre existen otros caminos, publicado en La Nacin el 6 de octubre ltimo. 5) La incorporacin de Cavallo al gobierno de la Alianza y su postulacin como Jefe de Gabinete. Este doble punto constituye uno de los enigmas que me plantea el libro. No es imposible, claro, que las cosas hayan transcurrido como las plantea el autor; pero su relato contradice no slo las versiones registradas en ese momento sobre los intentos de ampliar la coalicin de gobierno, sino tambin la aparente lgica de las cosas. Porque Chacho siempre pareci proclive a un acuerdo con Cavallo o, al menos, a la adopcin de sus puntos de vista, digamos, tcnicos, y no es fcil olvidar tampoco sus ostensibles expresiones de arrepentimiento pblico por haber votado en contra de la

Ley de Convertibilidad, mientras que en el libro asegura que en el nombramiento del ex Ministro de Menem, l se limit a aceptar pasivamente una propuesta de Machinea. Y lo mismo sobre las gestiones para que, junto con Cavallo, ingresara l al Gobierno como Jefe de Gabinete. No lo imagino al margen absoluto de la negociacin ni, menos, autorizando una gestin as en contra de su opinin. Creo que el episodio fue slo uno, y tuvo interiores de mayor complejidad y compromiso, por lo que me resulta ms verosmil pensar, tambin en este punto, en un tropiezo de la memoria. Por cuestiones de espacio, reitero, otras coincidencias y disidencias quedarn para una eventual segunda oportunidad. Slo quiero agregar como final que saludo este regreso de Chacho lvarez a la arena pblica. Su accin constituy el fenmeno ms importante de las ltimas dcadas para el centroizquierda y no imagino una eventual recomposicin de fuerzas progresistas sin su participacin protagnica.J

La simulada autocrtica de la poltica verdad

Marcos Novaro

in excusas, ms que un testimonio situado de la experiencia de la Alianza, es una reconstruccin retrospectiva de dicha experiencia a la luz de la opinin hoy reinante, que tiene un cariz eminentemente antipoltico, moralista y de ausencia de visin estratgica. Lo que resulta es una digestin de la experiencia de la Alianza en que se disuelve la visin estratgica que le dio sentido, y que sera interesante discutir. Esto me parece que es lo esencial del libro y, en mi opinin, lo que lo vuelve no slo poco fiel, sino poco productivo. Y es a la luz de esta perspectiva en que el texto se construye, como sus errores, inexactitudes o ausencias se pueden entender no slo como dficit o pro-

blemas puntuales, sino como sistemticos componentes de su argumento. Al mismo tiempo, no hay que excluir que el texto no se inscriba en una estrategia o apuesta poltica del autor para el presente. La que plantea Yo, que me fui y no rob, cuando la sociedad quiere que todos los ladrones se vayan, tengo la oportunidad para volver. Esto parece una estrategia razonable y totalmente legtima, aun cuando sea desmentida en el propio texto, no se entiende muy bien por qu. Hay dos tipos de planteos que aparecen en Sin excusas, como autocrticas, y las dos son reveladoras de lo que deca sobre la visin retrospectiva. Una es que en realidad, Sin excusas es el libro de las mil y una excusas. Est concebido para descargar en otros las responsabilidades. lvarez dice

me equivoqu, y mi error consiste en haber pensado que tal o cual no era tan corrupto, conservador, intil, etctera, como result ser. Es una pseudoautocrtica donde en realidad el peso est puesto siempre en el otro. sa es la primera frmula. La segunda es la banalizacin de las decisiones estratgicas. Cuando se empieza un libro sobre la experiencia de la Alianza diciendo que la Alianza no debi haberse hecho, todo lo que viene despus queda diluido y deformado. Si empezamos una discusin diciendo que esto no debiera haber sucedido, bueno, entonces, todo lo que pasa despus pierde relevancia, no es consistente como problema, porque finalmente si yo renuncio o no renuncio es lo mismo, porque de todos modos esto no poda haber salido bien. De tal manera, la autocrtica consiste en disculpar lo que realmente fue evitable, sin identificar las estrategias y los pasos inevitables una vez que se tom una decisin inicial. Era evitable que De la Ra fuera el presidente de la Alianza? Y bueno, una vez formada la coalicin podra decirse que no. Fue evitable la renuncia de lvarez? Yo creo que s. Y eso es lo que lvarez se niega a discutir, que es tal vez lo que debera discutir como punto de partida para retomar una perspectiva estratgica de la experiencia vivida y de su propio devenir como dirigente poltico. Hay otra frmula complementaria de estas pseudoautocrticas, el discurso moralizante, que me parece, es tambin una forma de diluir el problema estratgico. Este discurso se revela en la contraposicin sistemtica y esquemtica entre honestos y corruptos, y en la consideracin que aparece reiteradas veces en el texto, respecto de que conceder o negociar con los otros (los corruptos, los polticos tradicionales, etctera) lleva indefectiblemente a la inefectividad de la propia accin. Este discurso moralizante est detrs de la visin antipoltica en la que se sostiene todo el texto, hoy muy a la moda. Domina tanto en el periodismo como en buena parte de los actores polticos crticos de cmo se ha gobernado el pas en los ltimos aos. Uno

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de los problemas que tiene esta visin moralizante es que detrs de un discurso supuestamente institucionalista, se esconde una visin profundamente antiinstitucional de la poltica. Hay una argumentacin que propone la regeneracin de la poltica y que consiste en verdad, en la afirmacin de que no hay camino viable para la reforma institucional que no sea una denuncia y el rechazo de las prcticas polticas institucionalizadas como absolutamente perniciosas. El segundo problema de esta visin moralista es que supone un diagnstico muy sesgado de cules son los problemas de la Argentina en general,

y especficamente, los problemas polticos del pas. El problema de principio a fin parece ser la corrupcin. Creo que esto refleja una involucin notable en el pensamiento de lvarez respecto de lo que fue su diagnstico de la situacin argentina en los 90. Es un regreso a la Carpa de Al Bab, a la denuncia del menemismo por su corrupcin y a la afirmacin, que suena inslita en boca de una persona que tiene bien ganadas credenciales no slo como poltico pragmtico sino como fino analista de los problemas polticos, de que todo lo que hizo Menem lo hizo para llenar sus bolsillos y los de sus amigos. Es el discurso

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Casa con flores (1951)

ms vulgar que encontramos hoy en gran parte del periodismo autodenominado de investigacin; el discurso de los refundacionalistas, de una izquierda que est entusiasmada con la crisis como si ella fuera el momento en que se ha revelado por fin la verdad de lo que vino sucediendo en la Argentina en las ltimas dcadas, y especialmente en los 90. Este discurso sobre los problemas del pas, que empobrece la propia visin que lvarez en su momento elabor sobre las alternativas de gobierno y de reforma que se tenan por delante, tiene varias explicaciones. Una es que lvarez hace un balance de los 90 desde una frustracin de la que no parece poder reponerse ni extraer consecuencias valiosas. El proceso de maduracin poltica, de creciente complejidad del anlisis y de creciente articulacin de iniciativas, donde se compona lo posible con la imaginacin, lleg a un lmite en la gestin de la Alianza. Y desde ese lmite, lo que hemos visto es una cada que parece no tener fin. Aunque tal vez el problema, para no inmiscuirnos en la experiencia ntima del propio lvarez, sea tambin de orden ideolgico. lvarez parece haber adoptado y haber quedado atrapado en un discurso cerrado, autosostenido, profundamente ideolgico e impermeable a los datos de la realidad, respecto de su propia experiencia. Este discurso fue utilizado en su momento por lvarez como parte de una estrategia, y ahora se ha vuelto la totalidad de su estrategia. Es el discurso que lo pone a l en la condicin de ser el presidente de los medios. En su momento le permiti utilizar a los periodistas como principal activo militante, lo que tena sentido mientras al mismo tiempo haca poltica con otros actores, con sectores movilizados de la sociedad, con grupos partidarios y de inters, con tcnicos y profesionales, etctera. Ahora, pareciera que para Chacho slo es posible hacer poltica en los medios y con los medios, adoptando a pleno el discurso y el rol que los medios quieran asignarle. Y complementa esto con un discurso intelectual, pseudointelectual en verdad, por-

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que tiene el mal gusto de citar a famosos para decir obviedades, dirigido a recubrirse de la legitimidad de ciertos saberes, que antes hubiera considerado innecesarios y de los que ahora busca obtener las credenciales que necesita para presentarse como corrido de la poltica institucional, partidaria. Es dentro de este marco, en suma, donde se pueden entender las inexactitudes del texto. Inexactitudes que me parece son muy graves en s mismas, tanto en lo que se refiere a la crisis del Senado, que describe con una marcada parcialidad, como si se tratara de la batalla entre l y un mundo corrompido y miserable, tergiversando hechos pblicamente conocidos; como respecto de las decisiones de poltica econmica, en lo que se muestra incoherente con sus diagnsticos y sus apuestas en ese entonces y con las posiciones de las distintas partes que intervinieron en la toma de decisiones, y, por ltimo, en la reconstruccin del proceso de incorporacin de Cavallo al Gobierno. Respecto de esto ltimo, existi sin duda una estrategia de ampliacin y reformulacin de la coalicin de gobierno de parte del propio lvarez, en un intento de reorientar la poltica econmica, una estrategia que podemos evaluar si estuvo mal o bien encaminada, si era ms o menos justificada, pero que tiene una gran importancia para explicar no slo el modo en que despus Cavallo iba a entrar al Gobierno, sino tambin la tensin entre De la Ra y el propio lvarez, y entre ste y el radicalismo en general. De esa estrategia el texto no dice absolutamente nada. Es importante analizar este problema de las inexactitudes porque ellas resultan profundamente irritantes, y cabe preguntarse si esa irritacin nace de la gravedad de las inexactitudes o tiene otra explicacin. Creo que influye en ello lo que planteaba al comienzo: la perspectiva con que est construido el texto, perspectiva que podemos llamar de la poltica verdad. Es por ello que, cuando se falta a la verdad, el discurso tiende a adquirir un rasgo psicotizante y se desmorona en su credibilidad. Eso, creo, es lo que en

ltima instancia hace tan irritante las inexactitudes. Porque a otros libros en los que dirigentes polticos cuentan sus experiencias o proponen sus estrategias uno no les pide ajustarse a la verdad, porque hay un pacto implcito entre el escritor y el lector, as como existe entre los polticos y los ciudadanos en general, de que los silencios, lo que en otros terrenos se podra considerar las mentiras, son un recurso legtimo. En cambio cuando se estructura un argumento en trminos de poltica verdad, eso est negado. Precisamente, la fuerza de esa poltica verdad, que es la impugnacin de la mentira, se extrae de la promesa, que entiendo es en esencia antipoltica, de la transparencia. Es antipoltica porque de la transparencia slo puede resultar una denuncia de la poltica, una poltica puramente negativa, no una accin poltica productiva. Es lo que sucede hoy con el discurso de Carri o el discurso antipoltico en general que circula en los medios; est fundado en estos trminos de poltica verdad. Para l, cualquier falta a la verdad es corrosiva. A ello se suma, para empeorar las cosas, que la poltica verdad resulta funcional a propuestas radicalizadas, que no aspiran a ser viables sino todo lo contrario, se conforman con dar testimonio de la verdad de los valores morales en que estn inspiradas, mientras que lvarez sigue sosteniendo en este libro, como siempre hizo, un enfoque programtico bastante moderado y sensato, que no

parece para nada adecuado a esta apelacin a la verdad, sino que ms bien se afirma en una apelacin a la prudencia. De este modo, no slo tiene que cargar con los silencios respecto de su propia experiencia, sino que corre con desventaja en el terreno de la poltica verdad porque nadie podra confundirlo con un poltico radical. Tal vez parte de las dificultades que presenta este libro se originen en que lvarez parece sentirse obligado a plantear su batalla por el derecho a reingresar a la poltica en el terreno de la credibilidad, y entonces se esfuerza por cerrar un montn de flancos dbiles y nos exige demasiadas veces que le creamos. Y tal vez se sea el problema tambin para ubicar este texto en una accin, la accin que est sostenindolo y que apunta a la reinstalacin poltica de su autor: es una accin que parece alienada de sus condiciones de viabilidad. Porque el obstculo no es una u otra falta a la verdad, una u otra inexactitud que pueda resultar irritante para ste o aqul ex compaero, sino que trata de reinscribirse en un mundo poltico al que al mismo tiempo repudia moralmente. Ello parece alimentarse de ese discurso ideolgico, que en trminos de poltica verdad diluye toda posible estrategia detrs de problemas morales, pero que no renuncia a una mirada pragmtica de los problemas polticos, y entonces queda a mitad de camino entre su instinto poltico y el discurso periodstico.J

El paso inusual de un poltico

Jorge Tula

onfieso que no he ledo nunca un libro de polticos que reflexionan sobre su actuacin poltica. No tengo antecedentes respecto de las autocrticas que se hacen los polticos. Tal vez por eso me impresion el libro de Chacho, que intenta hacer una reflexin crtica sobre su accin poltica en un cargo de singular envergadura como el que ocup.

Esta ausencia de un texto que permita comparar me perturba; me hubiera gustado poder comparar partiendo de la base de que los libros de autocrtica poltica son libros siempre complicados y llenos de vacos. Sospecho eso. Creo que no es fcil la operacin de autocrtica personal en cualquier aspecto; mucho ms difcil lo es en el mundo de la poltica. De todas maneras me impresionaron las crticas que se hace Chacho. Sobre ciertas cosas,

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me resulta muy difcil establecer juicios. Y como cada uno tiene sus obsesiones, a m me interes detectar cierto tipo de cosas. Especialmente una, que me preocupa porque le este libro tratando de encontrar la mirada de Chacho respecto de la construccin poltica. se es el tema que me preocupa en el caso de un dirigente de una fuerza que surgi vertiginosamente en la vida poltica del pas, hasta el extremo de que en cuatro, cinco o seis aos disputara una eleccin presidencial y recogiera el treinta por ciento de los votos. Creo que nunca en la historia poltica del pas hubo una experiencia de ese tipo. Y entonces, miraba, intentaba buscar en los anlisis de Chacho una reflexin sobre ese tipo de cosas. Creo que ese tipo de construccin poltica fue condicionante del resto de las acciones del Frepaso, fue condicionante para la accin de esa fuerza, que as como creci vertiginosamente, tambin con una rapidez parecida, entr

en una crisis cuando le toc desempear roles de importancia fundamental en la vida poltica del pas. Creo que en el surgimiento del Frepaso est presente un clima de poca del cual todos fuimos prisioneros. Era un momento que se expresaba en polticas dbiles y construcciones dbiles. Polticas dbiles porque vivamos, en el mundo y en el pas, un proceso de despolitizacin de la poltica, en el sentido de que asistamos a transformaciones acerca de las cuales la poltica casi no tena respuestas. Era un proceso de transformacin tan rpido, tan profundo en la dcada del 90 en nuestro pas y en el mundo, donde la mirada de la poltica, la mirada de la izquierda, presentaba una serie de ambigedades, una serie de contradicciones de fondo. Por un lado, seducida por un proceso de modernizacin profunda que se daba en el mundo, pero aqu tomaba distintas tonalidades, intensidades; en donde la fuerza de

AVISO GOBIERNO DE LA CIUDAD (NUEVO ORIGINAL)

centroizquierda, especialmente el Frepaso, miraba con simpata y con perplejidad. Las transformaciones que se producan en el mundo, que fueron procesos de modernizacin muy rpidos, colocaban a esta fuerza en una ambigedad, porque slo atinaba a tener una mirada crtica desde el punto de vista moral. Con un teln de fondo donde la poltica, una poltica de izquierda, de centroizquierda, no deba realizar slo un proceso de apoyo a la modernizacin que estaba en curso. Porque de alguna manera es consustancial a la fuerza progresista la simpata hacia los procesos de modernizacin y de transformacin, se encontraba con dificultades para poner frenos polticos a esos procesos de modernizacin haciendo uso de otro elemento que es consustancial a las fuerzas progresistas, que es: modernizacin s, pero que no afecte profundamente los problemas de justicia. Esa ambigedad se manifest de diversas maneras en muchos momentos de la vida del Frepaso, y tuvo una expresin muy contundente cuando ya en el gobierno se decidi a votar favorablemente, salvo algunas excepciones, la iniciativa de la flexibilidad laboral. se me parece un punto importante, porque tal vez recorra transversalmente la mirada ideolgica que tena el Frepaso, o gran parte del Frepaso especialmente el Frente Grande de ese proceso de transformacin en curso. No era slo una mirada de la centroizquierda argentina, sino una mirada de la centroizquierda mundial, que considera que los procesos de flexibilizacin son slo de flexibilizacin y no de precarizacin laboral. Y en casi todos lados, esos procesos llevaron a la precariedad laboral. Esa mirada es emblemtica respecto del punto de vista ideolgico que tena el Frepaso de las transformaciones en curso. La mirada era una poltica dbil, porque no haba un proyecto, y los partidos polticos sin proyectos no son partidos, son organizaciones como una hoja al viento. Esto conllevaba a una debilidad ideolgica y es desde una mirada ideolgica que estoy analizando este

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proceso, que lo converta en una estructura dbil. Tambin a tono con lo que pasaba en el mundo. Porque los partidos, en el resto del mundo y ac, eran partidos dbiles, partidos personalistas, y un partido personalista es un partido dbil. La poltica se ha personalizado. Los partidos polticos requieren lderes fuertes, y eso crea una contradiccin en el seno de las estructuras colectivas. En el caso de la Argentina, como en el caso de otros pases latinoamericanos, las terceras fuerzas se construyen alrededor de lderes fuertes. Y eso es una reiteracin; con el Partido Intransigente, con Alsogaray, con Chacho... y ahora se intenta hacer con Elisa Carri. Vivamos un clima de poca. La actuacin del Frepaso era deudora de un clima de poca, el cual no slo afectaba a la dirigencia poltica, sino tambin a los intelectuales. Y creo que con una intensidad parecida. Todos los intelectuales mostrbamos una cierta ambigedad respecto de estos procesos en curso. Y esta poltica dbil, y estas organizaciones polticas dbiles que se inscriben dentro de una crisis de los partidos reformistas, una crisis histrica de los partidos reformistas en el mundo, coinciden precisamente con una necesidad cada vez ms intensa de partidos polticos reformistas. El surgimiento de estas fuerzas se produce en un momento paradjico de crisis de los partidos reformistas y de necesidad de construccin de nuevos partidos reformistas; pero a esto se responde con una especie de pragmatismo poltico. El pragmatismo poltico es una suerte de mirada de nfasis sobre la eficiencia de cierto tipo de cosas, en lugar del mantenimiento de ciertos principios de construccin poltica y de ciertos principios que permiten tener una mirada articuladora respecto de la sociedad. Era un partido dbil porque se haba formado de una manera vertiginosa, sin un caudal de sectores que son consustanciales para la construccin de los partidos polticos fuertes, que es un cuerpo de elite, un cuerpo de intelectuales que ayudara a pensar una situacin crtica de un pas que ya haba entrado en crisis.

Este partido surge en un clima de poca en el cual nosotros tampoco pudimos evitar quedar prisioneros. Tanto es as, que desde este lugar se promovan construcciones polticas que mostraron una gran endeblez, porque no advertamos que estas construcciones polticas, digo, las coaliciones, necesitaban de sujetos polticos fuertes y responsables. No haba sujetos polticos fuertes y responsables. Y las construcciones polticas no eran slo de esta naturaleza, sino que adems, por ejemplo, uno poda decir que eran partidos de ciudadanos, y el ser ciudadano es una ambigedad. Eran partidos que tenan dificultades y prejuicios de tener otro enraizamiento social fuerte. Porque pensaban que estaban en condiciones, y era necesario transformar cosas, pero se alejaban de las cosas que era necesario transformar. Por ejemplo, haba prejuicios en tener relaciones intensas con expresiones sindicales, que estaban a tono con este tipo de fuerza poltica como el Frepaso,

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Muchacho meando con rascacielos (1952)

caso CTA. Era un partido que no concitaba adhesiones fuertes como no fueran adhesiones ciudadanas, que eran ms adhesiones de tipo moral que de tipo poltico. Era un partido personal, que utilizaba los nuevos instrumentos que las polticas tienen para dirigirse hacia la sociedad, que son los medios de comunicacin; pero sin raigambre social no poda sino sucumbir como sucumbi. Porque incluso hay partidos que tienen liderazgos fuertes, pero que tienen interlocutores vlidos como para poder tramitar ciertas cosas problemticas que la vida poltica siempre presenta. El Frepaso no tena interlocutores vlidos para poner frenos a los excesos de un lder. Esto me parece que es una constante de las terceras fuerzas argentinas. Un partido de esa naturaleza, cuando se produce la crisis que se produjo, se muestra tal cual es cuando el lder decide tomar una determinacin; aunque sobre ese tema hay miradas distintas. He conversado con personas que dicen otras cosas, que no hubo consultas; se afirma que s las hubo y que haba cierta ambigedad respecto de tomar una decisin en bloque. De cualquier manera, un lder, que es excluyente, no puede hacer de su espacio poltico una decisin de irse de un gobierno que ya no representaba; eso muestra que este partido era un partido dbil. Pero adems, por el contrario de lo que se dice en algunos lados, creo que era un partido muy institucionalista en cierto modo. Porque una de las razones por las cuales Chacho no se llev al partido todo, en el caso de que hubiera podido hacerlo, fue que no quera crear un problema institucional mucho ms grave en un rgimen de presidencialismo fuerte, que tambin habra condicionado a cualquier fuerza poltica que integrara una coalicin y que se viera perturbada con una crisis como la que vivi esta Alianza, que fue una alianza electoral pero no una coalicin de gobierno. En todo esto hay un marco de ambigedad muy grande. Y me parece que en una crisis tan profunda, todos los actores sucumbieron, incluso el propio Chacho.J

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Debate
Isidoro Cheresky
No puede decirse que tengamos una convergencia de opiniones sobre lo que aporta el libro Sin excusas. Uno podra hacer una digresin jesutica sobre la interpretacin del texto y sus intenciones. Opino que es intil; no creo que podamos dilucidar si lo que estamos diciendo los unos y los otros hace justicia al libro. Dicho lo cual, considero que a partir de ahora, lo que es objeto de discusin es lo que este libro desata como discusin, ms all de la interpretacin sobre lo que dijo y por qu lo hizo. Es decir que no s si vale la pena debatir sobre la autenticidad de la autocrtica de Chacho. Me da la impresin de que l plantea ciertos temas que pueden ordenar un debate pblico y que son muy importantes. Y que implican una revisin de las prcticas del centroizquierda. La experiencia de constitucin del Frepaso, que ahora es revisada y que algunos discutimos en su momento, se basaba en una relacin de representacin personalista excesiva. Del mismo modo que el justificar las conductas pblicas y polticas tomando como base lo que la gente quiere, la propia constitucin de la Alianza y una serie de pasos ulteriores que tambin fueron planteados en esos trminos aparecen ahora bajo la lupa. Uno puede decir que aunque Chacho cuestiona esto, y lo cuestiona de un modo explcito e interesante, quiz no va suficientemente a fondo. Pero creo que esa revisin existe, y hay un planteo respecto de la posibilidad en las condiciones contemporneas de actuar polticamente con relacin a principios, a pensar la relacin de representacin poltica como una relacin productiva que supone tener en cuenta el estado de la opinin, pero no para reflejarlo, sino para mantener una relacin propositiva, de construccin y no de mera expresin. Creo que, muy relacionado con esto, el segundo problema que plantea Chacho lvarez es el rol de un partido poltico, y da cierta entidad al problema de la organizacin poltica. Es un problema ms general y complejo en el que a mi manera de ver se corren dos riesgos. Uno es no dar una visin autocrtica sobre la propia experiencia del Frepaso, el quitar significacin al tema sin poder definir los puntos precisos que deberan corregirse de la construccin poltica. El segundo curso inapropiado consistira en sugerir la idea de que construir un partido puede hacerse como hace treinta aos, es decir, en la poca de los partidos polticos de masas. Como se construy en su momento el PT, a partir del movimiento obrero o de un movimiento social y siguiendo el formato organizativo clsico. Creo que ya no es ms posible pensar en la construccin de un partido poltico en esos trminos. El problema tal como lo plantea Tula no es que el Frepaso haya sido un partido ciudadano. Cabe efectivamente reflexionar sobre cul es la relacin que puede tener una fuerza poltica progresista con las diferentes expresiones o protestas sociales, pero en todo caso descarto la idea de un partido orgnico que exprese un sector social en el sentido en que eso poda haber sido planteado hace treinta aos. Me parece que el PT tampoco sera en este momento una fuerza con esas caractersticas. En todo caso, se es un segundo problema interesante. Mencion anteriormente que hay un tercer orden temtico que me interes: el diagnstico que hace del capitalismo argentino y de las instituciones polticas. Un diagnstico radicalizado, significativo en quin sustenta su anlisis tanto en la experiencia de poder como en lecturas acadmicas; un diagnstico de situacin tan grave en trminos de ausencia de reglas y corrupcin estructural, que requerira una vasta reinstitucionalizacin para ser reformado. Ante el panorama descripto, uno puede preguntarse qu sustento tendra una accin reformista de tal amplitud, en otros trminos, si no faltara identificar la conflictividad en la que se podra instalar el principio de una reaccin social. Pero en todo caso el anlisis propuesto tiene el mrito de alejarse del pensamiento nico que haba permeado tambin al centroizquierda. Hay poco de reflexin en el planteo de Chacho lvarez sobre la propia contribucin que hizo el Frepaso al imperio del pensamiento nico, es decir, a cierta visin muy complaciente con lo que se da en llamar el modelo y con asegurar la continuidad de la poltica econmica. l hace cierto hincapi en que en su momento no se pens profundamente el problema de la Convertibilidad. Pero propone tambin una visin ms global respecto del capitalismo y del tipo de Estado; la sntesis es la de un capitalismo prebendario, parasitario. Creo que en ese punto es donde la referencia a la corrupcin encuentra un lugar conceptual y no tan slo de moralizacin de la vida pblica. Marcos Novaro tiene razn en desconfiar del moralismo en poltica, pero esto requera una discusin especfica entre nosotros. El modo en que el Estado es clientelar y particularista, en que carece de universalismo en su estructura y en su relacin con la ciudadana; creo que se es un problema estructural. En ese contexto de gran dficit institucional existe una evasin impositiva constante. Por cierto, esta caracterstica es propia de todos los capitalismos y quiz de todas las sociedades, pero la especificidad de la irresponsabilidad fiscal argentina por su magnitud y por su naturaleza no puede ser evacuada diciendo que hay una zona gris, que es la zona de las prcticas institucionales, y la Argentina presenta una variante dentro de lo que es cualquier sociedad normal. Creo que no es as. Pero eso nos plantea nuevamente la formulacin de un diagnstico que no por ser realista ignore las posibilidades de una sociedad distinta y, en consecuencia, de cunto de aspiraciones de continuidad o de ruptura tendra que tener como vocacin la fuerza de centroizquierda. Creo que el problema que plantea Chacho lvarez tiene un componente de refundacin, pese a que l mismo descarta el trmino. Ahora, lo que tenemos que ver es si

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ste es un diagnstico acertado o no. Me parece que tiene el inters no slo de corresponder a cierto estado de opinin en la Argentina, sino tambin a una direccin de anlisis promisoria que ms bien comparto. se es el primer punto que quera tocar, y voy a tocar los otros de un modo rpido. En continuidad con lo que acabo de sealar, creo que el problema que plantea el libro, y que quiz no resuelve, es el de la posibilidad de que una fuerza reformista salga del dilema revolucin o resignacin. Es decir, o efectivamente tenemos que partir de hacer tabla rasa con lo existente y plantear una posicin utpica, y que pronto constatar que no puede producir las transformaciones y las alianzas y las coaliciones orientadas a reformar, o, si no, la resignacin, la adecuacin sin ms al estado de las cosas. La experiencia de la Alianza puede conducir a considerar estril la estrategia reformista y recrear ilusiones no ya revolucionarias, pero s rupturistas o alternativistas que no se puedan plantear los trminos reales de un cambio social. Creo que eso fue reiterado en el libro, y que el problema principal que se plantea y que ac se ha evocado es si se debi hacer la Alianza o no. Est tratado tambin en trminos polares y a mi parecer es una parte del libro con poca productividad. Es un punto de convergencia con algunos anlisis aqu efectuados. Es decir, se oculta el modo en que se concibi la Alianza, la dificultad del propio Frepaso para darse una identidad poltica, para posicionarse frente a la idea de que el candidato presidencial tena que ser un lder de opinin, en ese caso, Fernando de la Ra, lder que fomentara la ambigedad, la heterogeneidad del propio electorado, que no lo hara evolucionar desde su involucramiento poltico del rechazo a Menem a propuestas de reforma efectiva; y el propio rol de Chacho lvarez como Vicepresidente, que tambin es rpidamente pasado por alto, tanto en la campaa electoral como candidato cuanto en su rol presidencial. Entonces, la idea de que el planteo de Chacho lvarez es antiinstitucional es una definicin que me parece un

poco exagerada. Yo no dira que el problema est ah. Hay, s, un problema entre nosotros, que es el de definir cul concepcin sobre la apropiada relacin con las instituciones es adecuada. Es decir, admitimos un diagnstico radicalizado sobre las instituciones polticas, con vistas a reformarlas?, concebimos as la renovacin poltica o la concebimos de otro modo? Nos hacemos cargo crticamente del que se vayan todos? Crticamente quiere decir considerando que es una reaccin ante las carencias institucionales, con la que sintonizamos aunque no constituya una respuesta a esas carencias, o si

por el contrario la consideramos simplemente, como algunos sostienen, como una reaccin antipoltica Y creo que esto est latente en esta discusin. El ltimo punto al que me quiero referir es el tema de la poltica verdad en Chacho lvarez. A mi manera de ver, se es un filn positivo de la tradicin poltica que l representa. No es el nico que intenta ese registro de la poltica verdad. Ello implica considerar que la representacin poltica lo compromete con la constitucin de un vnculo con los ciudadanos, o con la sociedad, y que lo inhibe el privilegiar

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Muchacho con casa y muchacha con pjaro (1951)

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la lealtad con la corporacin poltica, para emplear los propios trminos del Chacho. A mi manera de ver, sa es una veta virtuosa que concibe la poltica en trminos de lucha, y que adems es adecuada a la crisis de representacin actual. No creo que ninguna renovacin poltica pueda eximirse de la poltica verdad. Ahora bien, creo que lo que quiere expresar el tema de la poltica verdad es cierta pretensin de decir lo que se calla, de correrse de la rutina en el discurso poltico. No creo que Chacho lvarez est eximido de la ideologa. Lo interesante de su posicin, lo que sign su imagen pblica y en su momento lo acredit de una gran popularidad, no es su pretensin de decir la verdad definitiva, o que Chacho sea considerado por nosotros como el que finalmente hace el diagnstico verdadero. Pero lo cierto es que s pudo ser visto como alguien que rompe ciertos pactos, que dice ciertas cosas que son calladas, que provoca la eventualidad de una regeneracin poltica, en el sentido de permitir que el comn vuelva a creer en la posibilidad de que haya lderes polticos que planteen temas que son considerados como autnticos. De hecho tenemos ejemplos variados en la vida pblica actual de liderazgos con esa pretensin como Felipe Sol, como Ricardo Lpez Murphy, que son conscientes del problema de la recuperacin de un vnculo de verosimilitud, de una dimensin Churchill de posicin no demaggica en el juego poltico, sobre todo en situaciones de debacle. Desde el inicio del Frepaso, apareci antes y durante el Pacto de Olivos esa pretensin de establecer un contacto con el estado de la opinin que superara la entonces desconfianza en germen que generaban los liderazgos polticos. Creo que eso despus deriv hacia el oportunismo, el inclinarse ante el estado de la opinin, el mostrar incapacidad de iniciativa y de responsabilidad poltica. Pero digamos que esa tradicin de estar muy atentos a reanudar un lazo poltico sobre la base de dar un diagnstico verosmil, sacar de la oscuridad los asuntos de la clase poltica, los asuntos de las instituciones, los

asuntos del Estado, la considero ms bien una tradicin virtuosa que se perfila en la direccin de salir de la crisis de representacin poltica, y no creo que sea forzosamente antiinstitucional. Esa modalidad puede tomar la forma del lder tribuno, del denunciador; pero no es forzoso que liderazgos y organizaciones responsables estn exentos de esa virtud.

Juan Carlos Portantiero

Creo que debemos volver a poner en claro qu es lo que queremos discutir, a propsito del libro. Por un lado, la peripecia personal de Chacho, su voluntad o no de reinstalarse en la vida poltica argentina, a partir de un balance casi personal, aunque con silencios, que l hace de su paso por el Gobierno. O temas ms estructurales que parten de la necesidad de analizar el fracaso de la experiencia de la Alianza. En su conjunto, como fracaso del radicalismo, pero tambin como fracaso del Frepaso. Y ms duro para el Frepaso que para el radicalismo. Creo que uno de los dficit del libro es algo que aqu se seal, que es cierta tendencia a culpar al otro. Desde caractersticas ideolgicas, hasta caractersticas psicolgicas del otro, en este caso. A partir de una idea correcta, que es la de que dentro del radicalismo operaba con mucha fuerza la nocin de un pacto tcito con el justicialismo para armar mquinas de poder; hasta las propias debilidades intrnsecas del Frepaso, de las cuales obviamente Chacho es responsable, por el carcter personalista de su direccin, que le quitaba vida orgnica y discusin en su interior. Me parece que, sin demonizarlo al Frepaso, porque se trata de una experiencia que tiene que ver con un clima de poca como se dijo, lo que el libro muestra, sin decirlo explcitamente, es la dificultad de salir de una situacin de partido de denuncia, a una situacin de partido de gobierno. Cmo se pasa a la poltica de gobierno, desde una situacin de tribuno del pueblo? En el fondo, me parece que Chacho estaba mucho ms cmodo en esta posicin que en la otra. Lo cual no lo demuestra slo su trayec-

toria en el interior del gobierno de la Alianza, sino otras actitudes anteriores, que quiz pueden ser ms explicadas por la psicologa que por la ciencia poltica. Por ejemplo, el hecho de haber aceptado pasivamente la candidatura a la vicepresidencia con Bordn, el haberse autoexcluido de la posibilidad de pujar por la jefatura de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires; situaciones en las cuales Chacho pareci siempre preferir no inmiscuirse en esas responsabilidades, pensando tal vez que su gran rdito personal era el de mantenerse como jefe de una fuerza de denuncia ms que como actor de un proceso gubernamental. Y me parece que esta actitud marca toda la peripecia. Como jefe del Frepaso, en esa voluntad manifiesta de no constituirlo como una fuerza orgnica, sino de apostar sobre todo a una relacin directa con la ciudadana, por va del uso meditico. Algo que se dijo ac, la dificultad del Frepaso para tratar de ampliar sus bases estructurales, sea por va de expansin territorial o por va de una poltica de alianzas sociales, y que tambin se debi ver en el caso del Gobierno. l dice que el papel de la vicepresidencia en un pas presidencialista es muy acotado, y que por eso mismo, las coaliciones son difciles de sustentar, dado el gran peso que el Poder Ejecutivo tiene en la definicin de polticas. Pero si bien esto puede ser cierto como un argumento genrico, Chacho no era slo el Vicepresidente, sino que tambin era el jefe de un partido. Y creo que si bien es verdad que ese acotamiento le impeda desde la vicepresidencia jugar un papel fuerte, como el caso del Senado lo demuestra, sin embargo, no jug nunca con verdadero vigor las potencialidades que le daba el ser jefe de un partido imprescindible para el xito de la coalicin. Cuando l choc con el tema del Senado, que no es algo menor sino un tema que pona a la luz todo el sistema consociativo que se haba formado entre radicalismo y peronismo para manejar ciertas estructuras, y en ese sentido, avanza en una denuncia sobre el funcionamiento del sistema poltico en un paso que de haber tenido xito hubiera cambiado mucho las cosas, nun-

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ca jug esa carta ms que como actitud personal. Nunca la jug como un punto decisivo que deba poner en claro que lo que gobernaba era una coalicin y no el Presidente de la Repblica. La comparacin de experiencias de coaliciones exitosas o en vas de ser exitosas en el Cono Sur nos marca bien las diferencias en varios sentidos. El caso de la Concertacin chilena aparece efectivamente como una coalicin de partidos, en la cual que Frei fuera de talante conservador no implicaba la ausencia de los partidos de la coalicin en la discusin sobre las polticas de gobierno. Lo mismo podra decirse de otras caractersticas que tambin faltaron en la Alianza, en el anlisis de fenmenos como el Frente Amplio uruguayo, o aun en el xito de esa otra coalicin sintetizada por Lula en el interior de su propio partido. Porque ah, en esos dos casos, exista algo que aqu no existi, y que creo que forma parte de los dficit del Frepaso (y por cierto de la Alianza), que es la articulacin entre la superestructura de la poltica y movimientos sociales fuertes. En ese sentido, la Alianza estaba condenada al fracaso por estas limitaciones, pero creo que tambin el Frepaso si por alguna casualidad histrica hubiera gobernado por su cuenta, hubiera padecido del mismo dficit. Porque en su propia frmula de instalacin en la poltica no haba constituido fuerza orgnica, ni de cuadros, ni tampoco haba establecido vnculos fuertes con la sociedad. Es verdad, lo dije y lo repito, que una cosa es construir coaliciones electorales, y otra es construir coaliciones de gobierno. Que efectivamente se puede llegar al gobierno simplemente con el apoyo difuso de la ciudadana y con el uso de la representacin parlamentaria; pero tambin es cierto que son las polticas pblicas que se implementan desde el gobierno las que permiten marcar territorios, constituir apoyos, constituir oposiciones. Y eso estuvo ausente del radicalismo, sobre todo del radicalismo dirigido por De la Ra, pero tambin estuvo ausente del Frepaso y de las intenciones de lvarez como jefe de partido dentro de una coalicin. No

hubo en todo el perodo anterior a la crisis del Senado ningn gesto del Frepaso que lo diferenciara de la poltica en curso, que marcara que dentro de la coalicin haba una fuerza que pretenda efectivamente encarar un programa de reformas dentro de la sociedad. l mismo seala que si el punto nodal del llamado modelo era una Convertibilidad en crisis, nadie fue capaz de comenzar a ponerla en cuestin, y, por lo tanto, el desenlace iba a ser como fue. Pero eso tambin forma parte de los dficit del Frepaso y del propio lvarez, y no fue simplemente un problema de De la Ra y del equipo econmico que lo acompa, y que considero, err fuertemente en el diagnstico de la crisis. Porque vio la crisis como una crisis sobre todo fiscal, la atac casi exclusivamente en ese plano y no advirti que en una situacin de recesin prolongada de tres aos, es muy difcil salir con instrumentos que tiendan a deprimir la demanda. Pero esa discusin no estuvo dada, ms bien Chacho, en toda la primera etapa, fue uno de los propagandistas ms firmes de esa poltica que, como digo, implicaba para m un error de diagnstico. Por ltimo, lo que quisiera decir, para tratar de sacar algo de toda esta experiencia, que tiene que ver primero con la consolidacin de terceras fuerzas de izquierda democrtica y luego, a partir de una consolidacin de esas terceras fuerzas, con la posibilidad de abrirse al juego de las alianzas, es que la Argentina lamentablemente parece estar ahora en condiciones de repetir otra vez la historia. Porque recin se ha nombrado el caso de Lpez Murphy y de Sol como quienes quieren instalarse desde una verdad, aunque esa verdad sea impopular, o esa verdad no implique un seguidismo con respecto al marketing y a las encuestas. Pero me parece que el caso ms significativo de esa especie de repeticin de la historia es el de Elisa Carri, que otra vez, como si estuviramos en el 90, insiste en que el problema crucial de la Repblica es el problema de la corrupcin del sistema poltico. Y parece no advertir que la corrupcin del sistema poltico, aunque sea un problema en s mismo que

debe ser atacado como tal, es tambin una deriva del carcter del capitalismo en la Argentina y de la forma de asociacin entre poltica y economa que aqu se ha venido dando, que encuentra su forma ms resonante de explicitacin pblica en el tema de la corrupcin, pero que tambin merece otro tipo de lecturas ms profundas, que hacen a la necesidad de no limitarse a la crtica de las falencias republicanas, sino poner en marcha procesos de reformas econmicas, sociales, polticas, que sean capaces de transformar este secular capitalismo rentstico y prebendario que termin de consolidarse en los aos 90. Y quiero destacar por fin una parte del texto, que me pareci muy interesante. Es el memorndum que lvarez le entreg a De la Ra cuando ya haba abandonado la vicepresidencia, en el que efectivamente aparece una visin estratgica acerca de lo que deba hacer el gobierno de la Alianza y cmo deba hacerse. Pero entonces uno se pregunta por qu lo entreg meses despus de haberse ido del Gobierno, y por qu no fueron esas ideas las que lo movieron a l y a su partido desde el momento en que asumi la vicepresidencia.

Marcos Novaro
Primero quera referirme al seguidismo de la opinin. Se ha dicho que una de sus autocrticas consiste en que lvarez ahora reflexiona sobre un pecado que habra cometido: haber seguido la opinin. Es una forma de decir: bueno, le hice demasiado caso a la opinin, por eso termin as. Eso creo que es un error por dos lados. Es un error porque en realidad, si en algn momento lvarez hizo seguidismo de la opinin fue con este libro, en el que no se permite tomar distancia ni una sola vez del actual estado de la opinin para reelaborar la experiencia de la Alianza, y as lo nico que importa es la corrupcin de los polticos, etctera. Y es un error tambin por el modo en que se reconstruye la experiencia del perodo en que lvarez haca poltica no simplemente seguidista, sino productiva. Esto viene a colacin asimismo del comentario de Cheresky sobre el tema

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de la poltica verdad. La poltica verdad no es decir la verdad, no es develar un problema, un silencio comprometedor; eso en s mismo no es ms que un instrumento legtimo de la lucha poltica, tan legtimo como el silencio. La poltica verdad es actuar suponiendo que la virtud que tiene que mostrar un poltico es que es sincero. Es una forma de romanticismo, que en la poltica contempornea, mediatizada, est muy difundida, muchos la usan (en forma oportunista, frecuentemente), y algunos son esclavos de ella, y la practican en su versin ms seguidista y estril. Y eso me parece que es lo que prima en este texto. La poltica verdad era un elemento que ya estaba presente en las acciones de lvarez en los 90, pero junto con otros, en conjunto, hacan esa estrategia ms rica y productiva que el puro romanticismo. Y ello aparece velado en este discurso de la verdad de Sin excusas. Por ejemplo, en los puntos a que Cheresky hace alusin, creo que lo productivo de la estrategia de lvarez en la segunda mitad de los 90 fue que form opinin, no que sigui la opinin predominante; transform la opinin de quienes lo seguan y de quienes lo escuchaban. Y eso fue importante en dos terrenos: en el de las polticas econmicas y en el de las alianzas. En la estrategia de alianza no fue seguidista como ahora dice haber sido. La Alianza bsicamente fue un invento de lvarez. Se pueden ver los datos de las encuestas de opinin: la Alianza se convierte en un tema de la agenda despus de que lvarez inicia una operacin de construccin de ese tema. Con respecto a la poltica econmica, me parece que tampoco fue seguidismo lo que hizo lvarez, y ste es un tema que aparece una y otra vez en el texto, cuando plantea una autocrtica por haber sido seguidista del consenso de los economistas. Me parece que es uno de los terrenos en donde ms inexactitudes se permite el texto, y tal vez en el que las inexactitudes revelan mayor deslealtad respecto de la propia experiencia y respecto de lo que hicieron los aliados y compaeros de ruta de entonces. Aqu, una breve digresin. Tal vez el

rasgo ms propiamente antipoltico del actor romntico es su deslealtad. El romntico es una persona que slo atiende a su propia subjetividad, a sus propios juicios e imaginacin, a la significacin que l mismo atribuye a sus actos, y entonces no le importa si es inconsecuente con otros, porque lo que le importa es slo ser consecuente para s mismo. Es alguien que tiene enormes dificultades para comprometerse en una historia y hacerse cargo de las consecuencias de sus actos, y ms aun para comprometerse con actos y consecuencias de actos de otros. Creo que lvarez siempre actu con un estilo poltico en el que la cuestin de la lealtad estuvo relativizada. Y la lealtad es una gran virtud poltica, tal vez la virtud poltica fundamental. Recuerdo una frase de lvarez que dice mucho al respecto: si uno hace poltica, no tiene amigos. Eso podra ser ledo en trminos morales, y decir que es una definicin que lleva a no ser complaciente con los amigos, a ser inflexible e imparcial en la aplicacin de las leyes, en el espritu republicano. Pero en verdad tiene otro sentido, que creo es el que ms se ha desarrollado con los aos, lamentablemente, el costado antipoltico, antirrepublicano, el espritu de que puede resumirse en Yo no me hago cargo de nadie. Y se es el corazn de la antipoltica, el espritu del slvese quien pueda, finalmente, de una actitud frente a la vida, y a la vida pblica en especial, que me parece que es de una perniciosa inmoralidad. Todo esto para hablar de la relacin entre lvarez y Machinea. Creo que Machinea es de las personas peor tratadas en el texto, no porque se digan las peores cosas acerca de l, sino porque es el que menos las merece. La poltica econmica en el origen de la Alianza se discuti con un serio problema de diagnstico, sin duda. Al respecto, no s si estoy de acuerdo con lo que deca Portantiero recin. Sucedi que la crisis de la Convertibilidad fue simultnea al proceso de formacin de la Alianza y a todo el desarrollo de su estrategia para llegar al gobierno. Por lo tanto, cuando se tuvo un diagnstico ajustado de la profundidad de la crisis, ya era

tarde para poner en marcha algunas de las polticas que hubieran sido necesarias. Ese diagnstico de todos modos se fue corrigiendo con el tiempo, y dicha correccin es parte de la historia de la crisis del gobierno de la Alianza. En el 98 la Alianza discuti un escenario de crisis que se crea similar a la del Tequila, o sea, una crisis transitoria, para la cual se poda desarrollar una estrategia correctiva de la Convertibilidad. Esa estrategia se enfrentaba a la alternativa de hierro: o se deflacionaban los precios internos, o ms temprano que tarde se debera devaluar. Era evidente que la devaluacin era entonces inviable como alternativa por los costos inmediatos que iba a imponer y porque no se tenan recursos para sostener el Gobierno hasta tanto se produjera la hipottica recuperacin posterior. La devaluacin no iba a tener ningn aliado relevante, por lo tanto esa alternativa se descart. Pero adems se la descart porque se imaginaba abierta la alternativa de que las correcciones eran posibles, o sea, que se iba a contar con financiamiento externo, y se poda hacer una poltica de ajuste inicial que combinada con las nuevas expectativas que alimentaba la propia llegada de la Alianza al gobierno, iba a permitir relanzar la Convertibilidad recuperando la confianza de los inversores, que era bsicamente el problema. Se trataba de dar seales para ganar confianza, reduciendo costos para permitir un incremento de la rentabilidad de las inversiones. La discusin que tuvo lugar entre la eleccin y el momento de asuncin del Gobierno fue una discusin dentro de este marco. Esta discusin enfrent dos posiciones, y ac es donde me parece que Chacho lvarez comienza a ser inexacto, cuando dice: el equipo econmico impuso, tom una decisin de shock, y eso cre una crisis de confianza entre la Alianza y su base de apoyo. Lo dice muy claramente en la pgina 117, y luego lo repite. Eso creo que no fue as. El equipo de Machinea plante una estrategia ms dura de ajuste inicial, con la idea de que era mejor pagar esos costos inicialmente y ganar tiempo para que una reduccin de los costos

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internos se acomodara con las polticas correctivas de reforma que se iban a implementar luego: bsicamente, la renegociacin de contratos de las privatizadas, orientar recursos al aumento de las exportaciones, etctera. Polticas que iban a ser ms costosas y que se iban a poder sostener si se haca ese ajuste rpidamente al comienzo. Esa propuesta fue desestimada por De la Ra y no fue acompaada por lvarez. Se opt por una estrategia moderada. De la Ra y lvarez confiaban en que con esa estrategia moderada, que no supona reducir el gasto tan abruptamente sino slo cambiar algunos impuestos el aumento del impuesto a las ganancias, bsicamente, alcanzara porque la llegada de la Alianza iba a producir un shock de expectativas. Fue entonces una estrategia gradualista, la que se adopt, por una concertacin entre el equipo econmico y los actores polticos. Este gradualismo fue perjudicial, pues implic perder tiempo, de modo que, para cuando se decidi una poltica de ajuste ms drstica, ya las condiciones de negociacin con todos los actores que iban a ser perjudicados eran mucho peores. Se perdieron meses muy valiosos para cualquier gobierno, y ms valiosos en este caso dada la precariedad de los recursos iniciales. Esa poltica de ajuste implicaba un riesgo, sin duda, pues creaba condiciones para una mayor recesin; probablemente, una cada en el nivel de actividad era inevitable, pero si la reduccin de costos era mayor que la cada de la actividad, iba a permitir recuperar un margen para la Convertibilidad, que era lo que se estaba tratando de lograr. Uno podra decir hoy que cualquier poltica deflacionaria es inviable, es siempre muy costosa y mucho ms fcil de administrar que una poltica devaluatoria. Es mucho ms difcil bajarle nominalmente el sueldo a la gente que devaluar la moneda y bajrselo en forma difusa. La Alianza iba a tener ese problema, y creo que la gestin econmica era consciente de ese problema, y probablemente la estrategia de shock tambin hubiera tenido serias dificultades para sostenerse. Pero de todos modos, era ms viable

que la que finalmente se adopt, la estrategia gradualista. Ahora, lo que importa es cmo reaccionaron los actores frente a los resultados nada alentadores de esa estrategia gradualista, ante la evidencia de que el tiempo pasaba y no se estaban logrando los resultados esperados, no se recuperaba la confianza de los inversores, el flujo de capitales segua siendo desfavorable, y tampoco se tomaban las decisiones que tenan que acompaar al ajuste; se perda iniciativa y

conviccin para renegociar los contratos de las privatizadas, etctera. De la misma manera como haba hecho Menem en los 90, se decide intercambiar inversiones por tarifas, es decir, se trata de que las empresas mantengan sus planes de inversin a cambio de no tocarles sus mrgenes de rentabilidad. En esto creo que tampoco se le puede echar la culpa a Machinea. El equipo econmico por lo menos plante la cuestin; los actores polticos del Gobierno no acompaaron, no apoyaron,

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Buenos das ciudad - Ciudad sangrante (1969)

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y esas medidas quedaron en el camino. Y cabe preguntarse: a esa altura, a qu apostaban los actores polticos? lvarez tom conciencia de que en esa situacin iba a ser necesario recomponer la coalicin de gobierno, y fue en ese momento cuando empez su disputa interna feroz con una parte del entorno de De la Ra, por ver quin manejaba esa recomposicin de la coalicin de gobierno. El problema del Senado vino a colacin de esto. No fue simplemente una disputa entre honestos y corruptos. Eso es parte del conflicto; pero ese problema se inserta en una disputa estratgica sobre qu hacer con el Gobierno, y de esta cuestin lvarez no nos dice absolutamente nada. Ya avanzado el ao 2000, cuando era evidente que no se sostendra el Gobierno con la configuracin y con las soluciones iniciales, lvarez hace una apuesta, arriesgada pero legtima. Es en ese marco donde empieza a ser discutido el ingreso de Cavallo, la ampliacin de la coalicin y otros temas de negociacin con el peronismo. Y el conflicto entre lvarez y el sector delarrusta gira alrededor de decidir quin conducira esa recomposicin. lvarez fracas en esa disputa, y eso es lo que lo llev a salir del Gobierno. sa es mi interpretacin. l dio batalla en la oportunidad que encontr para plantear esa disputa por la orientacin de la coalicin, plante un objetivo en esa lucha que era derrotar a un sector del entorno de De la Ra, como una forma de desarmar al propio De la Ra y colocarse en condiciones de conducir esa recomposicin de la coalicin de gobierno, cosa que pareca una estrategia razonable de ese momento. El asunto es cmo la desarroll y por qu no le dio los resultados esperados. Lo cierto es que lvarez tuvo la oportunidad, en medio del conflicto sobre los sobornos, de negociar alguna frmula de salida que no implicara la derrota total de De la Ra, como hubiera sido que el presidente renunciara, pero s que lo comprometiera a sacar a buena parte de ese sector de su entorno en un cierto plazo. Probablemente esa salida podra haber dado resultados a futuro. Y en ese caso es imaginable que el ingreso de Cavallo

hubiera tenido otra significacin. Todo eso sera interesante que lvarez lo contara. Pero al menos en este libro ha perdido la oportunidad de hacerlo, porque ha adoptado un discurso totalmente moralista del conflicto, que es un discurso romntico, que yo llam de poltica verdad y que verdaderamente es empobrecedor en cuanto a las posibilidades de aprendizaje y de recomposicin futura de una experiencia de construccin de coaliciones reformistas.

Gerardo Aboy Carls

Quisiera volver al tema del Frepaso y de la construccin de esta fuerza. Nosotros generalmente vemos el lado positivo de la crisis del populismo, por lo que ste implic con sus efectos deletreos que inhibieron la constitucin de un rgimen poltico estable. Pero por lo general no prestamos la misma atencin al papel que le cupo al populismo tanto en su versin yrigoyenista como en la peronista en terminar el proceso de construccin de una comunidad poltica nacional. La homogeneizacin del pas, el proceso iniciado en el ltimo tercio del siglo XIX, lleg a su mxima expresin con el peronismo. Es entonces cuando se crea mnimamente una situacin de ciudadana relativamente homognea. Derechos relativamente equiparables para los habitantes de una punta a otra del pas. Y aqu lo que nos interesa: el Frepaso aparece como una fuerza en el marco de la ruptura de esa homogeneidad poltica. La Argentina siempre fue una sociedad heterognea; pero fue la poltica la que tendi a homogeneizarla a travs de identidades, derechos y creencias comunes. Como decamos, el Frepaso aparece en ese contexto de fragmentacin propio del quiebre de la matriz populista, y esto tiene mucho que ver, creo, con el liderazgo que va a tener Chacho y con la forma en que intenta articular ciertos denominadores comunes. No estoy del todo de acuerdo con lo que planteaba Tula acerca de vincular causalmente el personalismo y la ausencia de una estructura partidaria. Creo

que desde la ampliacin del sufragio la poltica se ha personalizado, y eso no ha implicado que no existieran fuertes maquinarias polticas dependientes de ese liderazgo. En algn sentido, la estrategia de construccin del Frepaso tuvo s una pretensin mdica: fue un intento de establecer ciertos mnimos denominadores comunes sobre esa situacin de fragmentacin. Fragmentacin estrechamente relacionada con la crisis de las identidades polticas tradicionales argentinas, y que en mi opinin no debe ser asimilada a un resurgimiento de una suerte de capacidad ciudadana. O sea, la ciudadana, en cuanto identidad o conjunto determinado de prcticas sedimentadas, supone un proceso de construccin. El no pertenecer ms a una identidad poltica no crea de por s ciudadanos. Lo que crea, en todo caso, es una situacin que la sociologa hace algunos aos hubiera caracterizado como de cierta disponibilidad poltica. Es sobre este contexto de fragmentacin que se buscaron esos elementos comunes, bsicos, sin intentar crear una estructura poltica, tarea que apareca como sumamente dificultosa. Y por eso hay una impureza inicial en el Frepaso, donde aparecen muy mezclados dos componentes que son cierta crtica republicana a lo que haba sido el proceso menemista, y al mismo tiempo, hay un elemento qualunquista muy fuerte, que es prcticamente inescindible de ese elemento republicano. Las dos cosas estn muy mezcladas desde el inicio del Frepaso y desde la debilidad organizativa de la fuerza. Hay desde el comienzo una no apuesta a formas polticas ms tradicionales, que creo siguen vigentes. Hoy vemos que bsicamente, si se perdi la fbrica como mbito de hacer poltica porque cada vez hay menos fbricas, toda forma de organizacin poltica sigue teniendo una estructura territorial en el pas. O sea, de la crisis y descomposicin surgen experiencias como el movimiento de desocupados de base territorial, asambleas vinculadas fundamentalmente a una base barrial, etctera. Bueno, esta va obviamente no se busc. Quera decir tambin algunas cosas

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en cuanto a este breve intercambio sobre la poltica verdad. Coincido en que en alguna medida significa enfatizar esa dimensin qualunquista que estuvo presente en los inicios del Frente, porque viene a ser una forma de hacerse cargo parasitariamente de un estado de opinin, y as renunciar al indelegable papel de la poltica como proceso de constitucin de certezas. En este sentido, creo que hay que tener cuidado con la calificacin como no poltica de la antipoltica. Ac hay una vieja discusin: cuando Vern y Sigal publicaron su libro sobre los fundamentos discursivos del fenmeno peronista, hicieron hincapi en una idea de vaciamiento del campo poltico (asimilable a esta concepcin de la antipoltica). Fue entonces Tulio Halperin Donghi quien agudamente puso en duda esa nocin de vaciamiento. Muchas de las expresiones polticas nuevas se construyeron oportunamente contra la poltica existente y aparecieron a su turno como formas antipolticas. Por eso creo que hay que distinguir una primera impresin de lo que aparece como antipoltica, de elementos qualunquistas ms profundos que pueden subyacer en la emergencia de una fuerza poltica. Volviendo al libro: creo que entre las tres autocrticas que yo haba definido al principio, hay una diferencia de estatus. Me parece que el principal lineamiento que revisa lvarez, en un relato construido efectivamente de verdades y mentiras, se refiere a su retiro en soledad del Gobierno. Coincido en que en buena medida, las otras dos autocrticas aquellas sobre haber hecho la Alianza con los radicales y el haber aceptado a De la Ra como candidato forman parte de cierta estrategia exculpatoria. Porque si el problema estuviera aqu, el paso por el Gobierno estaba jugado de antemano, y no debe rendir cuentas de ese paso. Y as aparece la mayor ausencia que, ya seal antes, creo que es sumamente grave en el discurso de un dirigente progresista: el no cuestionarse por la forma en que se colabor durante un gobierno con medidas que congelaron e incluso potenciaron una sociedad desigual. sta

es una cuestin que no aparece en el libro de lvarez. Finalmente, Marcos Novaro criticaba el refundacionalismo y en los trminos en que plantea el tema lvarez, ste aparece asociado a una idea de crtica de la poltica y a la emergencia de un liderazgo relativamente manipulatorio. Por supuesto que no comparto alternativas de ese tipo. Pero si por refundacionalismo entendemos una abrupta ruptura con lo que era la poltica de la dcada anterior y aqu no alcanza con la crtica republicana del menemismo, sino que bsicamente se trataba de apuntar a lo que haba significado el menemismo en trminos econmicos y sociales, la ausencia de una estrategia de construccin de un corte de ese tipo con el pasado me parece un dato insoslayable para comprender el fracaso de la gestin que se inici en el 99.

Osvaldo Pedroso
Creo que uno de los ejes ms interesantes de este encuentro es lo que plantea Isidoro Cheresky acerca de que si bien trabajar sobre un libro establece restricciones, tambin genera una apertura equivalente a una prolongacin del texto en cuanto a las diversas lecturas y los debates que suscita. Porque coincido en general con el criterio que pare-

ce ir consolidndose a lo largo de las intervenciones de que no hay una escritura ingenua, en absoluto, en el libro de Chacho lvarez. Pienso que, pese a lo que el propio autor sostiene, ni siquiera hay una escritura que no se dirige a la recolocacin de l dentro de un proyecto de intervencin pblica como dirigente poltico, como dirigente de una forma organizativa ahora quizs un poco diferente que la de un partido, como un centro de estudios o algo as. Es evidente que todo eso est presente. Adems, me parece completamente natural que dentro de esas perspectivas el libro contenga, como contiene, apreciaciones, relatos y denuncias acordes con la realidad, y algunas tambin novedosas, junto a notorias distorsiones y omisiones que tienden a ubicar al autor en la posicin ms favorable posible desde el punto de vista de su proyecto actual. Y aun as, no creo acertada la crudeza de la apreciacin de Marcos Novaro de hace un momento, acerca de que lvarez ha perdido la oportunidad de establecer una mirada profundamente crtica y englobadora de su actuacin, porque si bien este libro no ofrece ese nivel autocrtico, tiene el valor indiscutible de la iniciativa poltica de poner en escena la discusin de la etapa de la Alianza partiendo de una voluntad autocrtica. S es claro que el proyecto, la enunciacin del proyecto de Sin ex-

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Ciclista bajo la lluvia (1951)

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cusas, promete o establece un horizonte de expectativas que no estn del todo cubiertas. No lo estn por muchas de las cosas que ac se dijeron y tambin por otras que tal vez estn referidas a nuestra propia condicin de lectores. Porque, por otro lado y en la misma lnea, as como no estamos frente a un texto ingenuo, tampoco nosotros realizamos una lectura ingenua; opinamos, evaluamos y criticamos tambin desde nuestra participacin en el nivel y el modo en que haya sido en la lamentable experiencia de la Alianza. Y tambin en consonancia con nuestro punto de vista actual sobre ese pasado y sobre la idea de futuro que cada uno pueda tener. As, por ejemplo, es indudable que Chacho especula cuando dice que descubri tarde que De la Ra era un conservador, y es igualmente cierto que pudo no subordinar al Frepaso a los dictados polticos del Presidente, pero qu nos pas, qu hicimos nosotros en su momento frente a ambos problemas? Recuerdo que no era ni simptico ni prestigioso en nuestros crculos, en las mismas vsperas de las elecciones de octubre de 1999, decir que, tal como se haban desarrollado las cosas, con la hegemona de De la Ra, la omisin del Frepaso y el discurso justificador de lvarez ante el giro derechista de la coalicin, el eventual gobierno de la Alianza difcilmente intentara llevar adelante las transformaciones progresistas prometidas. No era que forzosamente tuviera que gobernar tal como gobern, pero pareca ms que evidente que estaba prometiendo una lnea de continuidad y no de transformaciones; eso era algo visible el da de las elecciones, pero si Chacho no lo vio, no estuvo aislado en el error. Y eso se fue acentuando a travs de las seales que luego del triunfo electoral se fueron emitiendo, por eso creo que no pudo ser ms desafortunada la versin que ofrece lvarez acerca de sus apreciaciones sobre la deriva que fue tomando el gobierno de la Alianza y particularmente el peso concreto de De la Ra, de la misma manera como disent en aquella poca con la interpretacin acrtica que sola ofrecerse en crculos del

centroizquierda. Acerca del clima de poca, es cierto, la creacin de la Alianza interpret las demandas de entonces: derrotar al menemismo, terminar con negociados escandalosos como los contratos con IBM o el contrabando de armas, esclarecer la voladura de Ro Tercero, clausurar el negocio poltico de los ATN, limpiar el PAMI, etctera, etctera; eso formaba parte del clima de poca que encarn la Alianza y creo que era algo bueno. Pero tambin el clima de poca, que asimismo inund espritus progresistas, era no hablar de la cuestin social, no meterse en educacin ni en salud pblica, olvidarse de los viejos y la previsin, pensar en el empleo slo como parte del derrame y, fundamentalmente, no tocar la Convertibilidad y el statu quo logrado en las fuerzas del mercado. Otra cosa que me parece fundamental, relacionada con una idea de lvarez acerca de la crisis de la coalicin y del papel del Frepaso, es que en ningn momento la cuestin de la justicia social ha estado presente en la programtica y en las preocupaciones de Chacho, no ya en su trayectoria, sino en el libro que estamos analizando. Ya esto fue sealado enfticamente por Gerardo Aboy, y lo comparto, pero tambin al respecto quiero agregar que esa laguna programtica no fue una exclusividad de Chacho. Preocupaciones de este tipo no tenan demasiados adherentes entre nosotros, y an hoy es como un hueco que a pocos les interesa cubrir. En este mismo sentido tomo algo que dijo Tula acerca de la indiferenciacin de la programtica de los partidos, que constituye una de las causas claves de la actual crisis de representacin. Desde mi punto de vista, la cuestin social debi haber sido, particularmente, un dato de justificacin de lo que podra haber llegado a ser una alternativa de cambio en el seno de la Alianza. Sin embargo, como dice Tula, pareci que el discurso nico nos haba cooptado a todos. De nuevo en Sin excusas, creo que seguramente por encima de sus propsitos y objetivos, Chacho hace un relato y compromete juicios y apreciacio-

nes que permiten ver lo que piensa y lo que no piensa. Por ejemplo, en relacin con su renuncia, cuando dice cmo debi haber hecho jugar al Frepaso en esa operacin, creo que apela a argumentaciones contradictorias sobre cmo concibe su relacin con el partido, con la coalicin, con la opinin pblica. Tambin fue repetidamente sealada, desde fuera pero por todos, la necesidad de fortalecer una cultura de coalicin promoviendo adhesiones y lealtades a la programtica de transformaciones de la Alianza sin necesidad de pasar por los partidos, lo que poda eventualmente dar origen a una corriente que respaldase al gobierno triunfante y a sus lneas ms progresistas, abriendo como hiptesis la posibilidad de ligarse a movimientos sociales con los cuales las polticas prometidas por la Alianza podan llegar a establecer puentes de cierta comunicacin poltica. De eso no se habla o, mejor dicho, se insiste en una perspectiva que hace pensar que en ello no ha habido ninguna revisin. Y no es algo tranquilizador. Todo ello junto a otros puntos comentados son indicadores de la relativa confiabilidad que puede ofrecer un texto as, porque se trata de un texto hecho como parte de la lucha poltica, de la lucha del autor por sus ideas, ideas con gran parte de las cuales muchos de nosotros no estamos de acuerdo, pero eso tambin podemos tomarlo como un valor en la medida en que pueda ir corporizndose una lnea de anlisis y de crtica, como un disparador de discusiones ineludibles en el arco poltico del centroizquierda. Analizar la experiencia de la Alianza, sin duda, desentraar la actuacin y las responsabilidades de Chacho lvarez, claro, y poner sobre la mesa lo que cada uno hizo, como condicin necesariamente concurrente de lo otro y de la idea de formar parte de lo que vendr.

Jorge Tula
Marcos Novaro dijo, respecto del discurso de Chacho, que era un discurso seguidista de la opinin pblica.

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Creo que en parte s lo fue y en parte no. Se supone que el discurso de un dirigente poltico es un discurso que no slo intenta captar las voluntades ciudadanas con cualquier artilugio; un poltico en serio intenta formar opinin, intenta incidir sobre la ciudadana a travs de propuestas que estn relacionadas con la mirada que tiene de un pas, una mirada ideal, en el sentido de hacia dnde orientar la marcha de un pas. As, creo que l s forma una opinin pblica, en el sentido de que plante el discurso moral, que cal en la sociedad argentina. Me parece que eso lo dijo Altamirano en la mesa redonda que hicimos en febrero, quien sostena que ese discurso moral que estableca el Frepaso, y lvarez especficamente, aliment esta efervescencia popular que se gener a partir de la renuncia de lvarez y que motiv la renuncia de De la Ra. Ahora, un discurso que es ms moral que otra cosa es un discurso que corre riesgos de alimentar la antipoltica. El discurso de Chacho no fue un discurso antipoltico. Aliment una veta que es importante en la poltica, especialmente en estos momentos cuando, ac y en otras partes, la discusin sobre la moralidad en la poltica tiene un peso muy grande. Un discurso intensamente poltico es un discurso que apela a la moral, pero que apela a los otros ingredientes de la poltica. Y creo que en ese sentido, un discurso que enfatiza la moral es un discurso que tiene dificultades de otro tipo. Y que cae frecuentemente en la poltica de denuncia y en la incapacidad de una poltica de gobierno. Eso me parece que est muy presente en el Frepaso. Ahora bien, es muy difcil disear una poltica de gobierno sin un partido, salvo que efectivamente lleguemos a estas nuevas formas de poltica que estn presentes, especialmente en Estados Unidos, y pareciera se estn difundiendo tambin en Europa, de la formacin de diseos de polticas por fuera de los partidos y que son tomadas por los partidos polticos. Y que parecen tener una cierta productividad, y adems, una cierta dificultad. Porque un discurso exterior que es

tomado por la dirigencia poltica, muchas veces tiene dificultades para formar parte de un partido poltico. Al menos, de los partidos polticos tal cual han venido funcionando hasta ahora. Por lo menos, de ciertos partidos polticos. Los proyectos, los programas, se disean, se discuten. Cuando se discuten son tomados por los integrantes de esos partidos polticos. Cuando los programas polticos vienen desde afuera, de agencias de diversos tipos, y cuando no son discuti-

dos en el seno de los partidos polticos, esos discursos son discursos exteriores, como resultan exteriores a la sociedad cuando no son transmitidos intensamente. Me parece que sa es otra de las dificultades del Frepaso, y que se est manifestando de una manera parecida, pero ms intensa, en esta nueva experiencia de la centroizquierda. Ausencia de partido, ausencia de espacio de discusin, ausencia de proyectos y ausencia de ejecutores de esos proyectos.J

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Estampa invernal (1966)

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Lula debe generar un consenso posvarguista para reconstruir el Estado

En un momento en que Estados Unidos modifica sus premisas estratgicas a partir del impacto del megaatentado del 11 de septiembre, lo que es refrendado con el triunfo republicano en las recientes elecciones de medio trmino, su modo de aproximacin a la regin se establece, ms all del imperativo geoeconmico del libre comercio (ALCA), casi exclusivamente a travs del arco andino: lase combate a la narcoguerrilla. En este marco, el desafo de Brasil es doblemente complejo: en el plano interno, superar el agotamiento del modelo getulistamilitar y proponerse como emblema de un nuevo paradigma de desarrollo ajeno al neoliberalismo; en el externo, recuperar su carcter de potencia mediana a escala continental con cierto grado de autonoma relativa. Pero no a costa de colisionar con Washington.
Guillermo Ortiz
tras el megaatentado del 11 de septiembre del pasado ao, que reformul las claves de aproximacin a su denominado patio trasero. Pero vayamos por partes. Destacan aspectos coyunturales y estructurales que explican las dificultades a las que deber hacer frente Lula, entre ellas, las derivadas de la insercin de Brasil en el complejo tablero de la alta posguerra Fra, signado por una multiplicacin de conflictos y un proceso de globalizacin asimtrica que, de por s, genera un dficit de gobernabilidad a escala planetaria. Se trata slo de observar los efectos de la coexistencia de dos lgicas: la lgica integradora de la globalizacin (de naturaleza econmica) y su contraparte, la lgica de fragmentacin (de naturaleza poltica). Europa del Este y algunos ejemplos latinoamericanos son prueba de ello. Lo cierto es que Lula aparece en primera fila del escenario brasileo como un Lech Walesa latinoamericano, que inici un ambicioso movimiento sindical en plena dictadura y, en 1980, fund el PT, partido que implica una experiencia prcticamente nica en Amrica latina; en el sentido estricto de que se trata, en cuanto a la cultura poltica, de una expresin ajena a la tradicin de los movimientos nacional-populistas que marcaron los procesos de desarrollo del continente. (El PT es un partido de masas con eje en una clase obrera clsica de carcter industrial). Adems, cuenta con un plus de gestin en la mayora de los casos exitosa y responsable en importantes estados de Brasil, as como en muchos municipios, con algunos casos emblemticos como el de Porto Alegre, en el que se puso en prctica un innovador presupuesto participativo, a travs del cual se permite una asignacin cuasi asamblearia de los recursos.

Herencia y mapa poselectoral

Pero el Brasil que hereda Lula es una compleja madeja de gigantescos problemas, ms all de algunas caractersticas positivas que surgen del legado del presidente saliente, Fernando H. Cardoso, en cuanto al comienzo de la modernizacin, en trminos generales (primeras privatizaciones, contencin de la inflacin, Plan Real, ya en tiempos de Itamar Franco), en el que brillan con luz propia una economa estancada y una deuda pblica difcil de gestionar en sus plazos actuales. En este sentido, Lula se comprometi a honrar los compromisos, a cumplir, aunque sea parcialmente, con la ortodoxia presupuestaria reclamada por el denostado FMI (para obtener un primer prstamo de 30 mil millones de dlares de rescate); aunque no es un secreto que la clave reside en lograr consenso para una reforma fiscal orientada a mejorar la capacidad recaudatoria del Estado. Otra vez, el problema es el cmo hacerlo. Ahora bien, es errneo creer, en lnea con algunos economistas, que la nica condicin necesaria para el xito de un plan de reformas es un progra-

a consagracin como presidente de la tercera democracia del mundo del ex obrero metalrgico y lder del renovado Partido de los Trabajadores (PT), Luis Ignacio Lula da Silva, en la segunda vuelta de las elecciones generales de Brasil, constituye un salto cualitativo no slo desde el punto de vista poltico-econmico en el marco de la historia especfica de su pas, sino tambin en el plano estratgico, referido a la evolucin de la futura arquitectura hemisfrica en un escenario internacional en transicin, caracterizado por un alto grado de volatilidad en el plano de la seguridad. Ms all incluso de la alta expectativa suscitada por la tradicional problemtica social del pas (el consumo de caloras por habitante en Brasil es inferior que el de Turqua), el resonante triunfo de este hijo pobre del aun ms pobre nordeste brasileo debe ser observado como una bisagra en la regin, dada la particular coyuntura que atraviesa el continente. Lase el inquietante teln de fondo que se desprende de la nueva poltica exterior de Estados Unidos, a partir de la modificacin de sus premisas estratgicas

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ma tcnicamente correcto. Las medidas deben ser no slo econmicamente eficaces, sino tambin polticamente viables. Y en este punto es donde falla Brasil y, por consiguiente, donde puede empantanarse la gestin de Lula. Gobernar Brasil es crear permanentemente consenso. Y el pas es una sociedad fragmentada con altos ndices de marginalizacin que careci de un sistema de partidos orgnico. La Cmara de Diputados est dividida en numerosas formaciones, grandes y pequeas, por lo que, histricamente, siempre fue necesario pactar coaliciones, casi de forma permanente, que dependen de intereses corporativos y regionales. Tengamos en cuenta el mapa poselectoral, que seala las dificultades del PT en el interior del pas. Para resumir: Lula gan la eleccin presidencial en 26 de los 27 estados del pas; pero el PT gobernar en slo tres de ellos, y de escasa relevancia (Matto Grosso do Sul, Acre donde triunf en primera vuelta y Piau). Los gobernadores son autnomos, controlan la seguridad y tienen un importante peso poltico. De hecho, la mayora de los estados ha acumulado enormes deudas y presiona por una refinanciacin. El PT perdi, por ejemplo, Ro Grande do Sul y la alcalda de Porto Alegre, ahora en manos del PMDB. Tambin resign el estado de So Paulo, ahora bajo el control del PSDB de Cardoso, y perdi en Rio. Para tener una idea: el partido de Fernando H. Cardoso (cuyo delfn, el ex ministro Serra, fue derrotado) gobernar seis estados, esto es 80 millones de habitantes (la mitad del pas) y 53 por ciento del PIB nacional; el PT de Lula gobernar tres estados, que concentran cuatro por ciento de la poblacin y representan dos por ciento del PIB nacional. El PT ser el primer partido en Diputados (con 91 sobre un total de 513), y la tercera fuerza en el Senado (14 de las 81 bancas).

rales vinculadas a las caractersticas de su desarrollo. De algn modo, Brasil expresa las contradicciones de los distintos procesos de evolucin capitalista. Un poco de historia. La teora cepalina (1950) parti de la comprobacin de que el crecimiento de la regin dependa directamente del sector exportador como proveedor de divisas para importar manufacturas. El deterioro de los trminos del intercambio revaloriz la opcin de la industrializacin nacional a partir del modelo conocido como sustitucin de importaciones. Evidentemente, el abanico de obstculos en este proceso desemboc en la famosa Teora de la dependencia, enunciada por el propio Cardoso y Enzo Faletto en los 70, lo que contribuy en pocos aos a una formulacin entre algunas corrientes de la politologa econmica que hoy readquiere significado: la nocin de capitalismo tardo. En estos trminos, Amrica latina habra ingresado en el capitalismo mundial en el momento en que ste ya estaba lanzado. A partir de esta comprobacin se implementa un modelo de desarrollo autoritario a marcha forzada del que es producto Brasil.1 La industria brasilea, altamente concentrada y protegida, se volc des-

de el ocaso de la Repblica Velha en los 30, al desarrollo de capital intensivo, fuertemente subsidiado, que permiti tasas de crecimiento de entre siete y nueve por ciento promedio, con picos de diez por ciento anual entre 1969 y 1975. De algn modo, producto del impulso suministrado por Getulio Vargas y el Estado Novo (tras la revolucin de 1930), formalmente implantado en 1937, y que signific una respuesta creativa a la crisis del 29. El Estado Novo consolid un modelo de desarrollo apoyado en una coalicin de poder que concili los intereses de las elites agrarias tradicionales con el emergente sector industrial. Fue el punto de partida para una infraestructura que necesitaba tiempo. Por citar algunos ejemplos, la compaa Siderrgica Nacional data de aquella poca y fue implantada en Volta Redonda en 1942, con financiamiento norteamericano concedido a cambio de la adhesin de Brasil al campo aliado en la Segunda Guerra. En el mismo ao, el Gobierno cre la Compana Vale do Rio Doce, primera empresa pblica productora de mineral de hierro, financiada por el ExIm Bank y por la que el Gobierno brasileo se transform en

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Cuestiones estructurales. Desarrollo y Estado incluyente

La complejidad de los desafos reconoce tambin cuestiones estructuEl ro Amarillo (1963)

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propietario de los depsitos minerales que haban pertenecido al grupo britnico Itabira Ion Company. La dictadura de Vargas afirm el modelo autoritario de construccin del Estado, dado que el objetivo nacional fue colocado por encima de los intereses de clase, lo que justific la necesidad de un gobierno fuerte para impedir la fragmentacin nacional. No hay que olvidar que no slo en Brasil la unidad del territorio nacional operaba como recurso simblico fundamental para la legitimacin del Estado.2 Precisamente, slo en este contexto de consolidacin del proceso de industrializacin con base urbana, el poder autoritario se mostraba eficaz para moderar la fragmentacin social. No hay que olvidar tampoco que Brasil es la creacin de una elite (el propio proceso de independencia surgi de la rebelin familiar de Pedro I), y es claro que, en este marco, la gran propiedad rural brasilea, heredada del latifundio esclavista, fue un instrumento bsico para mantener la reproduccin de la fuerza de trabajo en condiciones prximas a la mera subsistencia.

En sntesis, un pas de politizacin e industrializacin tarda,3 con un inquietante aadido: la poblacin brasilea aumenta a razn de 25 millones de personas por dcada, al tiempo que la va autoritaria a la modernidad descripta acentu la disparidad. Por otra parte, Brasil sufri las consecuencias como seal Luis C. Bresser Pereira de lo que se denomin el Consenso de Washington en las tesis de Williamson, cuyas races se hallan en el derrumbe del modelo keynesiano y la crisis de las tesis desarrollistas. De lo que se trata es de comprender que la crisis de hoy no es producto de un Estado grande (el ogro filantrpico que describi Octavio Paz), sino precisamente de la debilidad de un Estado obstaculizado por la crisis fiscal. Por lo que muchos expertos coinciden en que toda poltica de estabilizacin y ajuste estructural que hoy se reclama a Brasil debe concebirse como medio de restablecer la solvencia fiscal del Estado y su capacidad para llevar a cabo polticas activas de desarrollo. Una nueva marcha forzada pero comprometiendo a los agentes

AVISO SIGLO XXI VA JPG POR CORREO

sociales en el marco de la democracia. Es desde esta perspectiva que el necesario proceso de reconstruccin del Estado en Brasil adquiere un carcter incluyente. Las dudas que surgen sobre la gestin Lula surgen del hecho de que para vencer la miseria estructural, es necesaria una movilizacin de recursos que favorezca la capacidad de gerenciamiento de la crisis por parte del Estado, para lo cual debe modificarse la estructura fiscal: esto es, cobrar impuestos. A.O. Hirschman observ que no hay poltica presupuestaria slo mediante la reduccin de gastos corrientes. El problema es que la reduccin del gasto se ha valorado siempre mejor que el aumento de impuestos. Lo que supone un error seala ya que se olvida que la reduccin del gasto es por naturaleza regresiva, mientras que la suba de impuestos puede constituir un factor de redistribucin de la renta. Lo cierto es que Brasil fue, hasta los 70, ejemplo de desarrollo; en los 80, un pas estancado, y en los 90 tuvo una hiperinflacin. A comienzos del siglo XXI es azotado por una crisis cruzada: puja entre Estado federal y provincias, sectores aperturistas y desarrollistas, y consolidacin de lo que podramos denominar los dos Brasil: el de la industria paulista y el de las favelas. Ocurre que Brasil es un pas de tiempos y espacios diferenciados: con una velocidad de innovacin tecnolgica extremadamente rpida en parcelas localizadas de su territorio, y con sectores que, al mismo tiempo, viven en condiciones primitivas. Lula est llamado a superar esa dualidad, para lo que necesita traducir su apoyo poltico cuantitativo, en un consenso de alcance cualitativo; crecer y reconstruir el Estado con eje en la equidad.

Poltica exterior e insercin

En cuanto a su insercin y a su relacin con la nica superpotencia en pie tras el ocaso de la Guerra Fra, urge detenerse en el papel que ocupa el hemisferio en la nueva agenda de Washington. En este sentido, Amrica la-

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tina podra tomarse como un subsistema geopoltico que reconoce varios vectores que han cambiado con el correr del tiempo. Si bien la regin se articula en torno a dos minipolos, por decirlo de algn modo: el norteamericano Mxico y el brasileo, que incluye Mercosur y Amazonas, hoy la prioridad reside en el conflictivo arco andino (narcotrfico). Ahora bien, la vecindad de Brasil con este espacio sensible (a travs de su dimensin amaznica) no debe subvalorarse. Cierto es que la tendencia general de Washington es al desentendimiento, habida cuenta de las nuevas premisas ya apuntadas, que responden a una proyeccin hegemnica vinculada con lo que se denomin guerra global antiterrorista (an no del todo precisada en cuanto a su naturaleza, alcance y teatro), que por el momento involucra a Asia Central y Medio Oriente (Irak incluido). Pero Brasil no es cualquier pas: en la terminologa kissingeriana, se trata de un monster country con una world view (visin del mundo). Pensemos: la quinta nacin del planeta por superficie y la dcima potencia econmica. Totaliza 70 por ciento del territorio del subcontinente, 80 por ciento de su poblacin y ms de 70 por ciento del PBI de los pases del Mercosur. Una potencia mediana que comparte con EEUU (an son posibles comparaciones) el hecho de ser un pas continente y parte del denominado nuevo mundo. Tambin es comparable a la India, China y Rusia, con las obvias diferencias de mbito geogrfico e historia en cada caso. Pero es claro que su potencialidad en el mbito de sus compromisos internacionales excede la dimensin mercosuriana (dato a tener en cuenta por la Argentina), para inscribirse lateralmente en el actual teatro de crisis de la nueva poltica de Washington. Por ejemplo, Brasil es frontera de retaguardia del problema colombiano, y Lula deber trabajar en ese sentido. Brasil no desea involucrarse en un eventual cordn sanitario para evitar el efecto derrame de una guerra fuera de control. El problema de los

contratos de Embraer (Empresa Brasilea de Aeronutica), hoy en el centro de la escena a partir del veto de Washington a una entrega de aviones brasileos de combate ligero al ejrcito colombiano (suministro que finalmente se habra adjudicado la empresa estadounidense Raytheon Aircraft), no pasara a mayores; pero no deja de dar una pauta de irritacin y potencial distanciamiento. En todo caso, como a comienzos de siglo, Brasil deber definir sus niveles de autonoma en un contexto fluctuante, de alta volatilidad, teniendo en cuenta su condicin de pas continente pero a la vez perifrico. La pregunta es: cmo permanecer en el plano del eje asimtrico de las relaciones internacionales? Si antes haba que desarrollarse en pos de la insercin, hoy, la insercin es condicin de desarrollo. La clave ser, como seala el canciller Celso Lafer, articular identidad, gobernabilidad e igualdad en un proceso complejo y pactado.4 Si gobernabilidad es el ejercicio ininterrumpido del poder, en Brasil poder es el ejercicio interrumpido del pacto. Lo cierto es que, a partir de 1930, en funcin de un conjunto de polticas pblicas, Brasil se urbaniz, se industrializ y finalmente se demo-

cratiz. Al mismo tiempo, mejor su locus standi internacional, pero, no obstante, sin resolver una de las fallas constitutivas de su formacin: el problema de la exclusin social. Conclusin: Brasil debe superar la lgica excluyente del modelo de modernizacin autoritaria. Lula y la capacidad de dilogo y consenso de los distintos agentes sociales tienen la palabra. El Comit de Transicin que integra a ms de medio centenar de tcnicos, destinados a pactar la reforma tributaria, es un buen comienzo acorde a la seriedad con la que la nacin ms importante del Cono Sur afront histricamente sus retos. Dada su magnitud, el desafo de Brasil es casi de orden civilizatorio.J
Notas
1 Castro, A. B., A Economa Brasileira em Marcha forcada, Ro de Janeiro, Paz e Terra, 1985. 2 Skidmore, T. E., Getulio Vargas and The Estado Novo 1937-45 What kind of regime? In Problems of Latin American History: The Modern Period, Ed. John Tulchin, New York: Harpers and Row. 3 Becker, B. K. y Claudio A. Egler, Uma nova potencia regional na economa mundo, Bertrand Brasil Editora. 4 Lafer, Celso, La identidad internacional de Brasil , Fondo de Cultura Econmica.

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Ocaso (1966)

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Entrevista a Marco Aurelio Garca

Renovada promesa de gobierno progresista en Brasil

Profesor del Departamento de Historia de la Universidad Estadual de Campinas (UNICAMP), Secretario de Cultura de la ciudad de San Pablo, miembro de la Comisin Ejecutiva Nacional del Partido de los Trabajadores y en los ltimos tiempos mencionado insistentemente como probable canciller del futuro gobierno brasileo, Marco Aurelio Garca es una figura ampliamente conocida por los medios acadmicos y polticos argentinos, y fiel amigo de La Ciudad Futura. Y en eso nos respaldamos para llevar a cabo el siguiente dilogo, tratando de anticipar algunos marcos de referencia fundamentales de la inminente gestin de Lula Da Silva.
simblica, Lula anunci asimismo su disposicin para ir eliminando la vulnerabilidad externa de la economa, que en los ltimos aos sumergi al pas en la recesin o en un mediocre crecimiento. Reiter sus compromisos de combatir la inflacin, mantener el equilibrio fiscal y honrar los contratos, todo eso ya presente en su Carta al pueblo brasileo, de junio de este ao. Sin embargo, lo fundamental fue la afirmacin de que Brasil tendr otra poltica econmica, que tendr en lo social su eje estructurante. No se trata de una recada oportunista distribuir una riqueza inexistente sino de hacer de la inclusin social y de la distribucin de la renta un factor de crecimiento, de instauracin de un crculo virtuoso de la economa. Es evidente que el cambio del modelo demandar cierto tiempo y exigir un perodo de transicin entre la actual y la nueva poltica econmica. El clima de optimismo que sigui a las elecciones, incluso las relaciones internacionales, asociado al ya conocido dinamismo de la economa brasilea, permite suponer que ese perodo ser ms corto de lo que muchos suponen, a menos que sobrevengan graves perturbaciones internacionales. Cul ser el margen de maniobra poltica de Lula y cmo construir mayoras parlamentarias en condiciones de asegurar gobernabilidad, dadas las relaciones de fuerzas en el Congreso, especialmente en el Senado? Cmo prev las relaciones con los gobiernos estatales que, salvo en tres casos, no estarn en manos del PT? En principio, es bueno recordar que la inmensa mayora de los analistas polticos equivoc totalmente sus previsiones sobre las elecciones brasileas. Admitan que Lula llegara a la segunda vuelta, pero decan que final-

u elementos de continuidad y discontinuidad pueden esperarse del gobierno que liderar Lula da Silva, en trminos generales, respecto de la gestin de Fernando H. Cardoso? Los 53 millones de votos que obtuvo Lula en el ballotage (ms de 62 por ciento de los electores) representan una clara opcin de la sociedad brasilea por el cambio. Esa opcin se dio en un cuadro de fortalecimiento democrtico. A diferencia de lo que ocurre en otros pases, donde las instituciones o el sistema de partidos estn en crisis, la eleccin brasilea represent un paso adelante en el proceso de construccin de la democracia iniciado a mediados de los aos 80. El Partido de los Trabajadores, fundado en 1980, es un componente importante de ese proceso de democratizacin. El candidato Jos Serra y muchos personajes del Gobierno, incluso el propio presidente Fernando Henrique aunque ste de manera ms sutil intentaron desestabilizar la candidatura de Lula y, con ella, el mismo proceso electoral. El candidato del PT fue presentado como sinnimo de ingobernabilidad, alguien que traera nuevamente la inflacin y el caos social. Trataron de identificarlo con la crisis argentina o venezolana, y se desenca-

den una campaa de miedo con la participacin de estrellas de la televisin. Los efectos de todo ello se hicieron sentir en el alza artificial del dlar y en el aumento, igualmente artificial, del riesgo pas por las agencias internacionales. En un momento importante de la campaa electoral, el megainversor George Soros no hesit en afirmar que quien elegira al presidente de Brasil sera el mercado y no el pueblo brasileo. Ninguna eleccin brasilea tuvo una cobertura tan intensa de los medios de comunicacin como la pasada. Adems de la propaganda gratuita de los partidos en la radio y la TV, los candidatos participaron de debates y fueron exhaustivamente entrevistados por revistas, diarios, radios y canales de televisin. As, los programas de los candidatos pudieron ser ampliamente conocidos y discutidos. Los elementos de discontinuidad comenzarn a hacerse sentir a partir de enero de 2003, pero ya en su pronunciamiento a la Nacin, al da siguiente de la consagracin electoral, Lula expres claramente cules sern sus prioridades. Anunci su programa de lucha contra el hambre y con eso cambi radicalmente la agenda del debate econmico. Junto a esa prioridad, que evidentemente tiene una dimensin

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mente sera derrotado. Las razones que invocaban eran que 1) Serra unificara todas las fuerzas del centro y de la derecha, 2) los empresarios se ubicaran completamente en contra de Lula, 3) la totalidad de la prensa apoyara a Serra, 4) habra una irresistible presin internacional, poltica y de los crculos financieros contra el PT, y, finalmente, 5) la mquina gubernamental desequilibrara la eleccin a favor de su candidato. Serra no unific a la derecha ni al centro. Por razones regionales y/o idiosincrasias polticas, partes importantes del centro y aun de la derecha apoyaron a Lula o se mantuvieron neutrales. Aunque la mayora de los empresarios haya votado por Serra, la corporacin prefiri la discrecin. Un sector importante apoy abiertamente a Lula, manifestndose incluso por el PT en los programas televisivos. La prensa, con pequeas excepciones, permaneci en la neutralidad. La presin internacional disminuy y, finalmente, la opinin pblica impidi que la mquina gubernamental fuese utilizada masivamente a favor de su candidato. Las especificidades del cuadro poltico brasileo explican que una parte importante de los partidos de centro y de derecha se haya dividido antes y despus de la primera vuelta electoral, y que tras el triunfo de Lula, haya habido un fuerte movimiento de adhesin al nuevo gobierno, lo que hoy le garantiza mayora en la Cmara y en el Senado. El mantenimiento de esa mayora ser puesta a prueba en el momento en que lleguen al Congreso las primeras propuestas de reformas tributaria y de previsin social, entre otras, y que sern objeto de previa negociacin en la sociedad. En el momento actual, la amplitud de la base de apoyo del futuro gobierno ha generado una gran sorpresa colectiva. En cuanto a la segunda parte de la pregunta, el PT dispone de slo tres gobernaciones estatales, pero la mayora de los gobernadores o fue elegida con el apoyo de Lula o est compuesta por polticos que integran la base de sustentacin del gobierno. Lula fue enftico al afirmar que no discri-

minar a los gobernadores de la oposicin. Todos los gobiernos estatales estn constreidos a actuar por la Ley de Responsabilidad Fiscal y enfrentan difciles situaciones financieras, que sern objeto de negociaciones con el gobierno central, y entonces habr de imponerse el entendimiento. Cules sern las primeras medidas en poltica econmica, habida cuenta de las condiciones en materia fiscal y de la necesidad de articular la recuperacin del crecimiento y la redistribucin de la riqueza? Cmo se lograr una tregua con los sindi-

catos y los sectores ms ortodoxos del partido? Cules sern las primeras batallas, el salario mnimo? Hay una fortsima presin inflacionaria, legada por el gobierno de Fernando Henrique. Comienza a disminuir con la cada del dlar, pero exigir mucho cuidado en los primeros meses de 2003. El cuadro econmico futuro en el momento en que respondo a esta pregunta an no est claro, y su mayor definicin pasa por la discusin del Presupuesto, actualmente en debate en el Congreso Nacional, y por otras variables. Hay indicios positivos, como la recuperacin del co-

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El fin del mundo griego (1964)

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mercio exterior como resultado de la sobrevaloracin del dlar y de la recesin interna, que restringe las importaciones. Los 10 billones de saldo en este ao y las previsiones de aumento para el prximo ao permiten pensar que la presin inflacionaria disminuir y que los intereses podrn ser reducidos, lo que permitir el crecimiento de la economa. El Gobierno dispone de importantes instrumentos para impulsar una poltica de crecimiento: gigantescos recursos del Banco Nacional de Desarrollo Econmico y Social (BNDES) y una mejor utilizacin de los fondos de pensin. Es necesario aprovechar el clima favorable al nuevo gobierno y a disposicin para la negociacin que existe en la sociedad para aprobar importantes reformas en el Congreso, que ayudarn a la apertura de un fuerte ciclo expansivo. Solamente cuando tengamos en claro la situacin presupuestaria, podremos dar una respuesta al problema del salario mnimo, cuyo aumento tiene influencia especialmente en las jubilaciones y puede originar una presin insoportable sobre las cuentas pblicas. El nuevo gobierno reiter su compromiso de duplicar en trminos reales el salario mnimo en los prximos cuatro aos, y ver lo que puede ser hecho durante el primer ao a partir de una situacin heredada de la administracin de Fernando Henrique. Las negociaciones con los sindicatos y el sector empresario, que ya comenzaron, permitirn no slo la discusin de problemas vinculados con la relacin capital/trabajo, sino que tambin ayudarn a superar particularismos corporativos y a enfrentar la discusin del proyecto de desarrollo nacional. Los llamados sectores ortodoxos del PT son magnificados por la prensa. Las diferentes tendencias dentro del PT, lejos de ser un problema, deben ser vistas como una solucin. Ayudan a la diversidad y oxigenan el debate poltico, lo cual fortalece la democracia interna del partido. La minora en el PT, opuesta a la lnea poltica de la campaa que llev a Lula a la presidencia, se mostr muy disciplinada en

lo fundamental respecto del cumplimiento de las directivas de la campaa. Hasta ahora, el PT consigui articular la diversidad poltico-ideolgica interna con la tan necesaria unidad de accin. Finalmente, si un partido quiere construir la democracia en la sociedad y en el Estado brasileos, debe comenzar por aplicarla en su propio interior. Qu puede esperarse en materia de polticas reparadoras de la exclusin y la pobreza, que histricamente afectan a Brasil, y cul es el balance que hace el PT de la poltica de salud de Serra? Sobre qu base presupuestaria y de consenso institucional se puede construir una poltica dirigida a asegurar las tres comidas diarias para todo brasileo? Tendremos el programa Hambre Cero y tambin modificaciones en el programa Bolsa-escolar, a travs del cual los padres reciben dinero (que hoy es muy escaso) para enviar a sus hijos a la escuela, con exigencias de alta asistencia. Las polticas compensatorias deben ser sostenidas hasta que tengan efecto los mecanismos de inclusin social y eliminacin de la pobreza de la nueva poltica econmica. Asimismo es importante observar que los mecanismos del programa bolsaescolar y de la renta mnima han producido considerables cambios en el perfil socioeconmico de determinadas regiones, con alto impacto localizado. Es lo que sucede en la ciudad de San Pablo, hoy gobernada por la prefecta Marta Suplicy, del PT, donde la adopcin de programas de renta mnima en barrios extremadamente pobres produjo un movimiento significativo en las actividades del comercio, con impacto positivo en el empleo y en la disminucin de la violencia. La ciudad de San Pablo beneficia actualmente a 170 mil familias con aportes cercanos al salario mnimo. La poltica de salud de Jos Serra, que incorpor muchos proyectos presentados por el PT, como la ley de los genricos, por ejemplo, tuvo algunos xitos, como el programa de prevencin del sida, pero fracas en la lucha

contra las endemias que avanzan peligrosamente en todo el pas, como el caso del dengue. Brasil posee una estructura institucional muy avanzada, como es el Sistema Unificado de Salud (SUS). Se trata de hacerla funcionar y de no estrangular presupuestariamente el rea. Tal vez no haya existido nunca en nuestra historia un consenso tan grande en torno de la idea de que todo brasileo deber comer tres veces al da. Ese consenso ya est reflejado en la discusin sobre el Presupuesto para el prximo ao, y fue capaz de atraer cuantiosos recursos internacionales. La victoria electoral de Lula demostr al pas y al mundo que la sociedad eligi otras prioridades, distintas de aquellas que dominaron los diez ltimos aos de la poltica brasilea. Acerca de la poltica exterior, qu puede esperarse del vnculo con Estados Unidos en el actual contexto de orientacin hegemnica que muestra George W. Bush y, en particular, con relacin a la estrategia del ALCA? La actual evolucin ideolgica de la regin favorecer los lazos de las dems democracias del hemisferio con el gobierno Lula? El gobierno Lula tratar de desideologizar las relaciones con los Estados Unidos, lo que ya viene sucediendo aun desde antes de las elecciones. No somos ingenuos, sin embargo, sabemos que en esa relacin habr dificultades: Brasil tiene una posicin multilateralista, mientras que Estados Unidos practica el unilateralismo, y eso puede producir muchos roces. Los problemas con el ALCA son de difcil solucin, por dos grandes razones. El ALCA, como proyecto de libre comercio, busca articular economas muy asimtricas. Estados Unidos dispone de ms de 70 por ciento del PIB del hemisferio, y sus ndices de productividad son altsimos en funcin de la sofisticacin de su sistema productivo y de servicios. A todo eso se suman las posiciones proteccionistas con que Estados Unidos defiende a sus sectores econmicos ms atrasados. Y este proteccionismo se acentu en forma

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impresionante en el ltimo ao, y habr de dificultar enormemente la negociacin. Brasil desea una mayor integracin con Amrica del Sur, al tiempo que renegociar sus relaciones con la Unin Europea, hoy tambin muy proteccionista, y buscar desarrollar un bilateralismo fuerte con pases como Sudfrica, India, China, Rusia y Mxico, entre otros. Es perceptible en todo el continente que la victoria de Lula en las elecciones seala un cambio de rumbo en un pas importante de la regin, pero si bien no habr importacin de un supuesto modelo brasileo en ningn lugar del mundo, es notorio que la eleccin brasilea revela un cambio en la agenda poltica del continente. Es posible un minipolo de poder antihegemnico con Venezuela? Cmo ser la relacin con Cuba, especialmente frente al embargo, a los derechos humanos y a la apertura poltica en la isla? La tesis eje Lula-Chvez-Castro fue orquestada por sectores de la extrema derecha norteamericana para desestabilizar la candidatura de Lula desde el exterior y, luego de las elecciones, para intentar el aislamiento internacional del nuevo gobierno. Cuba, Brasil y Venezuela son tres procesos polticos radicalmente distintos, en pases muy diferentes. El Gobierno brasileo hoy mantiene buenas relaciones tanto con Venezuela como con Cuba, y esas relaciones sern intensificadas. En el caso de Venezuela, ello ser parte de la nueva poltica exterior de dar prioridad a Sudamrica. Caracas manifest su deseo de ingresar al Mercosur, por qu no? El PT, como partido de izquierda, tiene a la Revolucin Cubana como parte integrante de su cultura poltica, pero ese hecho nunca nos inhibi de expresar crticas al modelo poltico de ese pas. En cuanto al embargo econmico, evidentemente nuestra posicin es radicalmente contraria y en todos los foros internacionales trataremos de evitar que se perpete esa medida tan odiosa. No mediremos esfuerzos

para reintegrar plenamente a Cuba en la comunidad latinoamericana, pero la evolucin econmica y poltica del pas deber ser decidida, definitivamente, por los propios cubanos. Qu fuerzas interiores se oponen al fortalecimiento del Mercosur? Es posible avanzar con la integracin en otras dimensiones y utilizar el Mercosur como instrumento de negociacin con el ALCA? Ninguna fuerza poltica verbaliza explcitamente una posicin antimercosur. Es sabido que Jos Serra no alimentaba simpatas por el Mercosur y propona su virtual congelamiento. Lula, por el contrario, critic su paralizacin y apunt a la necesidad de ir ms all de una unin aduanera, y de transformar al Mercosur en un punto de convergencia de polticas activas en los mbitos industrial, agrcola, social y laboral. En tal sentido, es preciso articular la cooperacin entre nuestras universidades, desarrollar programas comunes de ciencia y tecnologa y de intercambio cultural. Por qu no tener un canal de televisin del Mercosur, por ejemplo? Siguiendo el modelo europeo de integracin, puede buscarse compatibilizar polticas macroeconmicas y dar otros pasos preliminares para llegar a una moneda comn. Para realizar todo eso, el Mercosur debe dotarse de instituciones poltico-administrativas ms slidas: una Secretara ejecutiva de

peso, rganos para solucionar controversias y un parlamento electo por voto directo. Todo ello puede parecer demasiado ambicioso y evidentemente exige un cambio poltico-cultural importante. Porque no podemos continuar protegiendo con una ptica mezquina a tal o cual sector de nuestras economas y dejar de entender lo que significara para todos nosotros la construccin de una vasta infraestructura comn en la regin, la articulacin de polticas productivas, la constitucin de un gigantesco mercado que dar nueva escala a nuestras economas, sin hablar de los avances que tendremos con la libre circulacin de hombres y mujeres, y de ideas y experiencias culturales. Todo eso remite a la parte final de la pregunta: un Mercosur con ese nivel de integracin y considerablemente ampliado podr insertarse de manera bastante ms competitiva y soberana en el mundo actual. El desarrollo de una poltica exterior comn dar ms peso a nuestras negociaciones, en el ALCA, con la Unin Europea y con los otros interlocutores. En los das que corren, la presencia soberana de un pas en el mundo supone ms que un slido proyecto nacional de desarrollo. Exige tambin slidas polticas regionales que completen y den mayor consistencia a ese proyecto nacional.J
Tradujo Osvaldo Pedroso.

Pg. 104 Colocar al alto y cortar de los costados segn indicacin

Parte del ro Amarillo (1961)

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Con el siglo comienza una nueva etapa?

Contradictorio presente de la socialdemocracia europea

El 7 de octubre ltimo, La Ciudad Futura y el Club de Cultura Socialista Jos Aric recibieron al profesor Peter Lsche, politlogo alemn de la Universidad de Gttingen, con doctorados en Harvard y en la Universidad Libre de Berln, invitado de la Fundacin Friedrich Ebert en la Argentina, quien se refiri a las elecciones realizadas recientemente en Europa. Fue presentado por el titular de la Fundacin, Heinrich Sassenfeld, y la traduccin estuvo a cargo de Bet Gerber, tambin de la Ebert.
Por Peter Lsche
cambio estn libres de cualquier control social o poltico. En el esquema socialdemcrata las instituciones controlaban estos procesos, pero actualmente no hay instituciones a nivel internacional que lleven a cabo este tipo de control. La tercera cuestin tiene que ver con la retraccin del Estado. Efectivamente, observamos una economa privada que se mueve sin proteccin estatal y, paralelamente, vemos a la agricultura que se apoya crecientemente en los subsidios del Estado. Ahora bien, aun en el contexto de la fuerte incidencia de estos tres factores, en Suecia y en la Repblica Federal de Alemania recientemente ganaron los socialdemcratas. Por otra parte, en Austria, dentro de un mes se celebrarn elecciones nacionales y es probable que los socialdemcratas tengan una buena performance. Sucede que el pndulo va y viene: despus de la Segunda Guerra Mundial dominaron los partidos conservadores y la democracia cristiana. Hacia la dcada de los 70 y principios de los 80, se afirm la socialdemocracia. Avanzados los 80 hubo nuevamente un predominio conservador y neoliberal, y en los 90 se registr un espectro ms complejo en el que coexistieron el neoliberalismo y la socialdemocracia sin un predominio claro. Otra cuestin que tenemos que incorporar a este debate es qu significa la socialdemocracia europea. Un ciudadano que en general vota a la Socialdemocracia en Suecia bien podra no votar al Partido Socialdemcrata en Alemania. Es que, pese a la globalizacin y al proceso de europeizacin, tambin hay tradiciones nacionales que pesan en este debate y marcan diferencias entre los partidos de tendencia socialdemcrata. Entonces, se puede generalizar? Se puede hablar de la socialdemocracia independientemente de los destinos de sus distintas expresiones en cada pas? Creo que hay algunos patrones generales. Dentro de ellos voy a tratar de explicar por qu la socialdemocracia se encuentra en su supuesto ocaso. Y voy a hacerlo abordando el tema desde cuatro puntos generales. En primer lugar, se observa una prdida de vitalidad, de fuerza y de energa en la socialdemocracia. En segundo lugar, tambin hay una prdida de contenidos, de orientacin conceptual. En tercer lugar, se ha perdido una estructura social segura que le sirva de base, de pilar donde apoyarse. En cuarto lugar, me pregunto qu pasa con las esperanzas, qu perspectivas de futuro ofrece la socialdemocracia. Yendo al primer punto, un elemento distintivo del Partido Socialdemcrata en el pasado era la vitalidad resultante de la capacidad de generar y desplegar visiones. Esta vitalidad estaba tambin ligada con el acento que aportaba la juventud al partido. Hoy se percibe cierto cansancio. Parecen haberse agotado las fuerzas que nutran ese mpetu. La socialdemocracia estuvo en un principio conformada en el entorno del movimiento de los trabajadores. A partir de este entorno se cre un ncleo alrededor de movimientos que compartan actividades culturales, sociales y de esparcimiento. Sin duda, estas organizaciones y estas redes estaban ligadas por una visin de futuro compartida. Al ingre-

ace veinte aos, un socilogo que hoy es miembro de la Cmara de los Lores en Westminster dijo que el siglo de la socialdemocracia haba terminado. Sabemos que Dinamarca, Italia, Francia, Pases Bajos y Portugal tienen gobiernos socialcristianos o democratacristianos. De todas maneras, en las formaciones de los partidos en Europa y en las actuales configuraciones hay ciertos denominadores comunes: el partido socialdemcrata parece entrar en un ocaso, pero al mismo tiempo ascienden los verdes y, particularmente en la Repblica Federal de Alemania, aparece, adems, un fuerte crecimiento de los partidos de derecha populista. Por otra parte, nos preguntamos qu es lo que est sucediendo con los liberales: algunos parecen inclinarse a la derecha y otros van en sentido contrario. Pero cules son las causas del aparente ocaso de la socialdemocracia? Para responder quiero sealar tres cuestiones estructurales. Una tiene que ver con el desmembramiento de la vieja sociedad industrial, tpico enclave de los sectores de trabajadores socialdemcratas, donde confluan fuentes de crecimiento econmico y poderosos movimientos sociales. La segunda causa tiene que ver con la globalizacin, con el predominio de un capitalismo en el que los procesos de inter-

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sar en la sociedad de la produccin, tambin se erosionaron estos componentes unificadores de la socialdemocracia. Cabe considerar, adicionalmente, el peso de ciertos problemas organizativos: por ejemplo, la cantidad de afiliados al Partido Socialdemcrata Alemn descendi desde una cifra superior al milln de afiliados en la dcada de los 70, a los setecientos mil con que cuenta actualmente. El Partido Laborista Ingls tena en 1997 ms de cuatrocientos mil afiliados; hoy esa cantidad se redujo a doscientos ochenta mil. Hay un nuevo tipo de partido que surge y que tiene que ver con la fuerte relacin que se est desarrollando entre las cpulas partidarias y los medios de comunicacin, que son la va a travs de la cual la cpula llega a los simpatizantes y afiliados. El viejo sistema de comunicacin entre afiliados y cpula partidaria, a travs de los operadores polticos, se saltea, y el contacto se lleva a cabo por fuera del partido. Asociado con este ltimo fenmeno, se observa un desplazamiento del eje de poder en la organizacin partidaria. Los centros de poder son hoy las fracciones de los partidos constituidas en los gabinetes gubernamentales. Hay un partido en la funcin pblica: all se concentran el poder y las actividades que dan contenidos polticos y ponen al partido en movimiento. Otro problema de orden organizativo erosiona a los partidos socialdemcratas. Aos atrs, las fracciones intrapartidarias, de distintas alas, eran el motor del partido. Esto ya no sucede. El conflicto en el partido es tan escaso que la movilizacin interna es mnima. El partido funciona, cada vez ms, bajo un sistema de padrinazgo, aunque s hay en Francia algunas fracciones internas que siguen actuando de acuerdo con el modo tradicional. Adems, se tiende a contratar profesionales, a managers de campaas, expertos que no son gente del partido. Cierto tipo de comunicacin partidaria interna ya no se lleva a cabo dentro del local partidario. Falta esta movilizacin de los afiliados, que justamente se daba en el perodo de campaas y

cuando era necesario generar actividad alrededor de diversas cuestiones importantes para el partido. Pero no slo hay problemas del tipo organizativo. Tambin se registra un envejecimiento de los afiliados. Esto lo digo, en primer lugar, en sentido fsico (sencillamente hay gente ms vieja), pero adems, en sentido figurado, pues intelectualmente tambin se registra cierta esclerotizacin. El ncleo del partido est conformado por las generaciones de los 60, fundamentalmente por la del 68, generacin que en su momento se moviliz muy activamente en pos de utopas. Despus de treinta o cuarenta aos, esa generacin est cansada y las utopas fueron reemplazadas. Los activistas, en general, forman parte del servicio pblico o bien son jubilados del servicio pblico y estn afectados por una fuerte burocratizacin. Las juventudes del partido, que en su momento fueron vanguardistas, hoy buscan en muchos casos hacer carrera a travs de su pertenencia partidaria. Adems de las cuestiones mencionadas, existe cierta ruptura entre la socialdemocracia y la sociedad en general. Esta ruptura alcanza a la relacin con los sindicatos tradicionalmente socialdemcratas. Esto se ve claramente aun en el laborismo ingls, que no es la excepcin a la regla. Se

observa all lo que se nota en la mayora o en casi todas las socialdemocracias europeas: el alejamiento de los sindicatos. stos se apartan de la Socialdemocracia cuando desde el gobierno ella pone en prctica polticas de corte neoliberal. Todo lo que he dicho, especialmente lo referido al agotamiento y a la prdida de vitalidad que afectan a la socialdemocracia, me lleva a hablar sobre la prdida de orientacin conceptual. Las visiones y el sentido normativo del partido, su perspectiva de futuro, eran el motor principal que motiv el masivo acercamiento de los trabajadores. Eso es bsicamente lo que se ha perdido, y con ello, la motivacin de cada afiliado. Eso mantena cohesionada a toda la militancia. La Socialdemocracia perdi el concepto central. Este concepto tena que ver con el socialismo democrtico y se refera tambin a cuestiones econmicas. La socialdemocracia entenda a la democracia no como un mero sistema poltico, sino tambin como una determinada forma de llevar a cabo la poltica econmica. En lugar de ello, ahora abundan los debates relacionados con cuestiones polticas y econmicas, con otros ejes: debates sobre ticas, sobre cuestiones socialcristianas, sobre el liberalismo. Creo que hay un desvo respecto de cierto optimismo

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La tierra de Irina sobre los Balcanes (1969)

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antropolgico, un desplazamiento de una imagen positiva del hombre hacia una negativa, que nos acerca a un concepto donde el hombre es el lobo del hombre (homo homini lupus) y los hombres se devoran entre s. En miras de esta exposicin, me propuse ver qu es lo que queda en pie de las propuestas programticas socialdemcratas. Los puntos centrales son: en primer lugar, impedir o evitar la pobreza; en segundo lugar, frenar el avance contra el mercado laboral; tercero, apostar a una mejor formacin, y finalmente, cumplir con ciertos estndares sociales mnimos. stos son tambin los ejes de las propuestas catlicas o de las ticas protestantes. Compartimos, en definitiva, los mismos puntos. En el plan de accin se observa una apuesta al pragmatismo. Tony Blair dice que se reconoce la buena poltica si funciona. Pero quin dice si la poltica funciona? Los encuestadores? Schroeder dice, siguiendo esa

lnea, que no hay una poltica econmica de izquierda o de derecha: hay poltica econmica buena o mala. Ahora, quin juzga si es buena o mala? Hay que reconocer que en determinadas pocas hemos tenido un supervit de utopas, es verdad. Pero eso no significa que para superar eso tengamos que caer en un vaco completo de utopas. Los agotamientos socialdemcratas tambin tienen que ver con las formas sociales que imponen la globalizacin, la europeizacin, los endeudamientos externos y los movimientos democrticos. En el esfuerzo por adaptarse a estas tendencias se llev a cabo lo que se entiende como colonizacin por parte del neoliberalismo. Sin embargo, hay grandes diferencias entre las formas en que se produjo esta adaptacin al neoliberalismo en la socialdemocracia de cada pas. Por ejemplo, en Suecia se pone un fuerte nfasis en conservar y apoyar las instituciones del Estado de

Aviso El zorzal (Repite de la pg. 19 del N anterior)

Bienestar. Y la gente tambin apuesta a esto, si bien a veces slo fracciones o sectores minoritarios del partido apoyan esta postura. El problema es que la socialdemocracia se diferencia cada vez menos de sus opositores, de la democracia cristiana y de los socialcristianos. Y las diferencias a veces radican en aspectos tcnicos tan complejos y tan difciles de entender que los electores directamente se aburren y no se preocupan por enterarse de qu se trata. Se perdi el gran relato sobre la humanizacin de la sociedad los ideales que se asociaban con la justicia social y con la construccin de una sociedad igualitaria. Entonces, faltan tambin esos smbolos, los rituales que en algn momento dieron identidad al movimiento de los trabajadores que constituy la base de la socialdemocracia. En lugar de los contenidos, se imponen los spin doctors, los profesionales de las campaas que aparecen a la hora de las elecciones para movilizar al electorado. Entre ellos, cabe destacar una frase del jefe de campaa de Tony Blair: [...] Blair no es considerado real, parece que no tuviera convicciones, todo l es imagen y dice cosas para agradar a la gente, pero no porque l realmente las piense. El tercer punto tiene que ver con la prdida de bases sociales, con lo que constitua la estructura misma de la socialdemocracia, y se relaciona, como ya dije, con el fin de la sociedad de la produccin tal como la conocimos. Se suma a este proceso el ascenso social de los hijos e hijas de aquellos trabajadores que constituan las bases del partido: estos hijos e hijas que ascienden socialmente no hablan el idioma de aquel movimiento de trabajadores. A su vez, los nuevos pobres ya no comprenden el idioma de estos socialmente ascendidos, quienes utilizan una jerga acadmica incomprensible para los pobres. La socialdemocracia trata de captar el centro, lo que Schroeder llama el nuevo centro, y de esa forma se olvida y descuida a los votantes tradicionales y tambin a los nuevos pobres. En los mbitos donde la socialdemo-

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cracia se demuestra vaga y ambigua, se da lugar al populismo de derecha. Donde la socialdemocracia no se define, el populismo de derecha aparece con propuestas muy contundentes y claras. En Italia y hasta en Noruega, la derecha populista tiene presencia en algunos espacios de gobierno. Estos neopopulistas movilizan a partir de temticas vinculadas con prejuicios y tocan aspectos ligados con el miedo, por ejemplo, el miedo a los extranjeros, a las inmigraciones, a los musulmanes, el miedo a la corrupcin. En general, no se mueven como tecncratas y tienen un determinado sesgo cultural, no tanto social. Movilizan a partir del miedo que provoca la idea de posibles cambios en la sociedad. El neopopulismo no es necesariamente un fenmeno de las clases bajas. Como lo demuestra el ejemplo de Francia, el neopopulismo transciende las barreras de clase y capta tambin a grupos que incluyen a burgueses, tal es el caso del candidato neopopulista holands. El perfil sociocultural que tiene quien se acerca al neopopulismo demuestra que estos movimientos absorben a ex votantes y simpatizantes de la socialdemocracia. El populismo de derecha ofrece soluciones, en general, fciles, mgicas, y que resultan o surgen precisamente de las debilidades y las fracturas de los democratacristianos o socialcristianos y de los socialdemcratas. En la Repblica Federal de Alemania, de todas maneras, los neopopulistas de derecha no han tenido xito, y eso est asociado con determinadas pautas sobre las cuales no me voy a extender. S quiero mencionar que hay grupos disconformes, vinculados con el descenso y ocaso de la socialdemocracia, que se convierten en no votantes, en abstencionistas. La participacin electoral en general ha descendido en todos los pases europeos. Una alta participacin en las elecciones, como en las recientes elecciones parlamentarias de Alemania, favorece en general a la socialdemocracia. Cuando la participacin es baja, se fortalecen los grupos conservadores, los democristianos y tambin los populis-

tas de derecha. En la Repblica Federal de Alemania se habla de un partido de los abstencionistas, el partido de los que no votan. Creo que esto es falso, porque las posiciones de los que se abstienen de votar son varias, as como distintas las razones de su desmovilizacin. En primer lugar, puesto que los partidos son demasiado parecidos entre s, los votantes desconfan del sistema poltico, del estado de la poltica en general. Esto se relaciona en gran medida con la renuncia de los partidos, entre ellos, algunos partidos socialdemcratas, a contenidos programticos de identidad. Un ltimo punto. Si bien he presentado un cuadro bastante descarnado, quiero destacar y rescatar que no creo que estemos asistiendo al fin de la socialdemocracia. Si bien los socialdemcratas han perdido sus fuentes originales de energa y hay un florecimiento de los sectores neopopulistas y neoliberales, creo que tambin hay un clima para visiones esperanzadoras. Los partidos europeos socialdemcratas tienen fuertes dosis de estabilidad y continuidad. Tienen estructuras organizativas que son importantes y sus alas de izquierda han sobrevivido a este invierno. La volatilidad de los votantes es un fenmeno que est sobreestimado. A pesar de las pequeas diferencias programticas entre los partidos que he mencionado, creo que los electores distinguen entre derecha e izquierda. El electorado no se deja manipular o al menos se deja manipular menos de lo que los spin doctors y profesionales de la poltica quisieran. Los electores son ms bien escpticos frente a los tecncratas, porque no saben bien qu se proponen ni hacia dnde van. Tambin son escpticos frente a los lderes carismticos, porque les resultan un tanto avasallantes. Lo que se busca es seriedad, se busca la verdad, se busca solidez. Los electores se definen de acuerdo con contenidos y buscan conceptos. Una muestra de ello son los ejes que tom George W. Bush en su campaa, que se distingui claramente de las propuestas neoliberales y en las

elecciones de 2000 trat de hacer hincapi en cuestiones relativas a contenidos, porque no se senta una persona carismtica. Con esto quiero ilustrar que los electores tienen mucho en cuenta el concepto y los contenidos. La nocin de democracia en este sentido tiene su gran chance, su gran oportunidad porque siempre ese mpetu ha movilizado al partido, la clave sigue estando en las cuestiones de contenido. Para quien piense dialcticamente y considere que hay otro tipo de entendimiento, tambin debo decir que hay esperanzas para la socialdemocracia. Mientras que en los 70 se registraba la crisis del capitalismo tardo, hoy vemos que estamos frente a un capitalismo de la globalizacin, signado por la crisis del mercado burstil y por la polarizacin de las poblaciones a nivel mundial. Entiendo por polarizacin el crecimiento de la distancia entre los sectores ms pobres y los ms ricos. La contradiccin entre capital y trabajo sigue estando vigente. Tambin se observa que el neoliberalismo se desacredita crecientemente entre los sectores ms pobres de la poblacin, lo cual da lugar a una fuerte reivindicacin del papel del Estado. Nueva Zelanda es el gran ejemplo de un pas donde se llevaron a cabo reformas liberales y ahora se busca volver a una estructura donde el Estado de Bienestar recupere su fortaleza. Hay muchas propuestas tericas que tienen vigencia, y seguramente algunas de stas se discuten ac en el marco del Club de Cultura Socialista. Estas propuestas o temas tienen que ver con el comunitarismo, con conceptos humanistas, con propuestas de Marx que todava no han sido superadas o que no han perdido vigencia. Hay otros indicios que alimentan una cuota importante de esperanza. El populismo de derecha tambin puede desencantar. Creo que lo que va a suceder en las prximas semanas en Austria ser una clara seal en ese sentido. Hay sin embargo otra cuestin, otro cambio profundo. Los perodos de largo predominio de un sector son menos

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frecuentes. Las largas ondas, que duran a veces dcadas, como sucedi con el predominio electoral de algunas socialdemocracias o de la democracia cristiana, tienden a perderse. Creo que la alternancia en el poder entre tendencias distintas cada vez va a ser ms frecuente. Y pienso que all tambin radica la gran chance para la socialdemocracia, porque creo que gracias a ello vamos a poder decir que el siglo de la socialdemocracia apenas comienza.

Preguntas y comentarios del pblico

Pregunta 1: Si el futuro de la socialdemocracia es la alternancia en el poder, la alternancia en los gobiernos, y dada la supremaca hegemnica del capital financiero, debe entenderse que en ltima instancia la socialdemocracia no podra sino contribuir con los fines del sistema del capital financiero? Pregunta 2: El gobierno de Schroeder comenz con un ministro reformista como Lafontaine, que dur muy poco, que sufri un embate muy fuerte de la derecha alemana y de la derecha internacional. Pregunto: Lafontaine, en el contexto de esta quietud de la Socialdemocracia, realmente planteaba alguna ruptura, una va distinta? Y agrego: qu fue de l como dirigente? Pregunta 3: En una etapa, los partidos socialdemcratas planteaban un acercamiento al movimiento social, a la sociedad civil y a los sindicatos, pero hoy se ve que hubo un alejamiento, por ejemplo, respecto de los sindicatos. Qu replanteo hay ahora, acerca de la relacin con la los trabajadores, la sociedad civil y los distintos movimientos sociales especficos? Pregunta 4: Para algunos de los que estamos presentes y somos parte del Partido Socialista Unificado, la intervencin suya fue muy interesante, porque de alguna manera hace referencia a una preocupacin que tenemos algunos respecto del presente y el futuro de las organizaciones sociales. Personalmente, creo que los partidos socialdemcratas europeos, con los cuales el

Partido Socialista Argentino tiene un lazo histrico, estn en un proceso de crisis que no deja de perturbarnos. Como diran los mexicanos, parece que la Socialdemocracia est desnorteada, perdi la brjula. Dicho de otra manera, est en una crisis de identidad. Este tema es de gran importancia para nosotros, porque creemos que la fusin de los partidos socialistas en la Argentina debera iniciarse con una profunda discusin acerca de lo que significa ser socialista en este momento en el mundo y qu significa serlo en esta parte del mundo. Creo que es fcil sospechar las razones de la crisis del socialismo, pero, a la vez, es muy difcil avanzar con inteligencia en la bsqueda de esa identidad socialista que toda fuerza necesita para poder fortalecerse y desarrollarse. Pregunta 5: En relacin con la dinmica de la discusin interna de los partidos socialdemcratas, me interesara saber si despus de la salida de Lafontaine del Gobierno, y dada la oposicin que haba entre l y Schroeder, ese conflicto se reprodujo entre otras corrientes o se dio sin ms por terminado. En segundo lugar, a propsito de esta relacin a veces conflictiva de coalicin rojo/verde en el gobierno, cmo se han articulado las discusiones internas del Partido Social Demcrata y de los propios verdes? Se han producido convergencias transversales o se han marcado ms las fronteras entre los partidos? Y por ltimo, dentro del cuadro actual de fuerzas, quines asumen hoy el rol histrico de ser la izquierda del partido?

Respuestas
Son muchas preguntas, pero voy a tratar de responderlas. La primera parece ms una afirmacin que una pregunta y debo coincidir en cuanto a que sin duda, lo que gobierna hoy en da es el capital financiero, un sistema capitalista que est impuesto en todo el mundo. Y la socialdemocracia acta dentro de lo que es el marco capitalista. Pero para la gente hay una gran diferencia. Si bien en el actual marco capitalista predomina el capital financiero, que es donde se concentra el poder, hace una gran diferencia para la gente si gobierna la socialdemocracia o la democracia cristiana o el socialismo de derecha, porque lo que queda del Estado de Bienestar slo es defendido por la socialdemocracia. Respecto de la pregunta sobre Lafontaine y la izquierda de la socialdemocracia, Lafontaine quiso desarrollar una determinada lnea dentro del Gobierno, relacionada con la construccin de instancias internacionales para controlar a la globalizacin. Uno de los problemas que tuvo es que careca de insercin en organizaciones internacionales como las Naciones Unidas o el Fondo Monetario Internacional para llevar a cabo su proyecto. Su dimisin tuvo que ver muy concretamente con un desacuerdo con Schroeder y se retir a la vida privada, con bastante disgusto. Sufri luego un atentado muy serio y desde entonces va alejndose cada vez ms de la vida pblica y poltica. Desde all debo decir que si bien Schroeder tuvo ese enfrentamiento con Lafontaine, entre sus propuestas partidarias debi tomar algunas que eran tpicas y clsicas de Lafontaine, y en esta ltima campaa sobre todo, tuvo que ocuparse de los votantes tradicionales. Y hay otra cuestin importante, donde creo que tom elementos lafontaineanos, y fue en su posicin respecto de Irak. Creo que l consider, en primer lugar, el sistema internacional, en segundo lugar, el rol de Alemania dentro del sistema internacional y en tercer lugar, la posicin y la actitud de los militantes y los simpatizantes social-

Aplicar centrada ilustracin de pg.3

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demcratas en ese contexto. Acerca de la pregunta de los sindicatos y de la sociedad civil, es cierto que la distancia es cada vez mayor, no slo respecto de los sindicatos, sino tambin respecto de determinadas asociaciones y agrupaciones, que eran, por ejemplo, los centros de tiempo libre, fenmenos culturales, cooperativas, y ese tipo de asociaciones con las que prcticamente ya no hay vinculacin. En Europa hay cada vez mayor distancia entre los partidos y los polticos. Ahora, que haya cierto rechazo frente a los polticos, no quiere decir que haya indiferencia frente a la poltica. La poltica en s creo que suscita gran inters, gran activismo, y una gran movilizacin en una asamblea, en movimientos, etctera, que tienen que ver por ejemplo con cuestiones ecolgicas, con cuestiones sociales, y creo que se es un eje, un potencial que debe aprovecharse y explotarse. En cuanto a la cuarta pregunta, debo resaltar el total acuerdo que tengo al respecto. Sin duda los puntos que deberan distinguir al Partido Social Demcrata hoy no existen. Me parece fundamental que la democracia y las propuestas democrticas y programticas se trasladen concretamente al mbito de la economa y al mbito social. Creo que hay que llegar claramente, a mediano o a largo plazo, a un cuestionamiento del capitalismo, a un cuestionamiento del sistema capitalista. Y dentro del marco de la Internacional Socialista no hay consenso respecto de este planteo, hoy por hoy. Acerca de la ltima pregunta, creo que las principales dificultades de gobernar conjuntamente radican en que los verdes se han convertido en un partido social liberal con perfil ecolgico. Opino que en general son ms neoliberales que los mismos socialdemcratas. Esto confunde, aunque se pasa por alto, porque los verdes surgieron de algn desprendimiento o de algunas fracciones de los socialistas, pero entre tanto se han volcado ms al liberalismo que la socialdemocracia, y entonces se producen dificultades, porque en muchos planos aparecen ideas completamente opuestas.J

Viene de contratapa

Hacer la historia de la izquierda

demostrar que los criterios con los que un historiador ha construido ese concepto sean los de Lenin, Althusser, Thompson u otros son adecuados para entender ese proceso histrico especfico. Creo que el camino es otro: no dar nada por supuesto y reconstruir las redes de relaciones en la sociedad, los ncleos de sociabilidad (los sindicatos, pero otros muchos) y buscar las prcticas y los discursos especficos con los que los cuadros intelectuales se conectan con la gente ms simple, ms preocupada por sus prcticas que por la discusin terica, que a veces elige seguirlos, y otras, no. Es un trabajo difcil y lleno de engaosas tentaciones. La ms comn: tomar demasiado literalmente las fuentes institucionales de la izquierda (a las de la Iglesia les pasa lo mismo), siempre listas para anunciar la creacin de nuevas asociaciones, sindicatos, bibliotecas o crculos, pero tambin remisas a darlas de baja. Finalmente, hay una pregunta por el objeto mismo. Qu es la izquierda? Asombra la variedad de sentidos con que se usa esta denominacin, en trminos literales o metafricos: hay izquierdas conservadoras, catlicas, psicoanalticas y artsticas; sospecho que tambin deportivas. Esto no es un problema para el militante, cuyo trabajo es precisamente definirla y confrontar con otras definiciones. Hay un problema, en cambio, para el historiador que tiene experiencia de militancia; consiste en suponer que hay una izquierda verdadera, que es la propia. Por ese camino, va derecho a la pica. La izquierda, como cualquier otra identidad, es una y muchas a la vez; no es, en sentido ontolgico, sino que est siendo, como un producto cambiante de sentidos atribuidos y autoatribuidos. Su identidad es cualquier cosa menos obvia. Desentraarla requiere, en primer lugar, distanciamiento. All reside la mayor dificultad, y el gran desafo, para quien se sienta identificado con ella. Creo que Leandro Gutirrez lo haba resuelto con xito.J
* Este texto tiene una doble motivacin: una intervencin en el encuentro Cultura y poltica: nuevas aproximaciones a la historia de la izquierda en la Argentina, organizado por el Programa de Estudios de Historia Intelectual Prismas, de la Universidad Nacional de Quilmes. Por otra parte, la referencia de un participante a este texto de Gramsci, que me record conversaciones sostenidas sobre estos temas con Leandro Gutirrez, prolongadas hasta su muerte, hace ya diez aos.

Elecciones en el Club de Cultura Socialista Jos Aric

El pasado 4 de octubre fue elegida la Comisin Directiva del Club de Cultura Socialista Jos Aric, con mandato hasta el 31 de octubre de 2003: Presidente Edgardo Mocca Secretaria Victoria Itzcovitz Tesorero Alberto Daz Vocales Carlos Kreimer Ricardo Mazzorn Juan Carlos Portantiero Guillermina Tiramonti Vocal Suplente Sergio Bufano

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LIBROS Adis al humanitarismo

Realistas de derecha e izquierda frente a las polticas del Imperio americano
Estados canallas. El imperio de la fuerza en los asuntos mundiales, Noam Chomsky, Paids, 2002. La anarqua que viene. La destruccin de los sueos de la posguerra fra, Robert Kaplan, Ediciones B-Grupo Z, Barcelona, 2000. El retorno de la Antigedad. La poltica de los guerreros, Robert Kaplan, Ediciones B-Grupo Z, Barcelona, 2002. para componer el cuadro de este debate terico acerca de las relaciones internacionales que acompaa las mutaciones en el escenario de la poltica mundial. Tanto Kaplan como Chomsky podran compartir, en tal sentido, la caracterizacin que hiciera Albert Hirschman de la retrica reaccionaria:1 toda intervencin norteamericana guiada por objetivos idealistas termina agravando el problema que adujo buscar resolver, y genera costos y daos innecesarios. El humanitarismo, diran ambos, suele encubrir pasaportes al infierno, adems de no significar otra cosa que justificativos morales del ms crudo uso del imperio de la fuerza. Estados canallas , compilacin de artculos escritos por Chomsky entre 1998 y 2000, hace referencia a la forma en que el gobierno norteamericano comenz a definir, entre las nuevas amenazas de la posguerra Fra, a aquellos pases con regmenes hostiles y apartados de la comunidad internacional. El leit-motiv de Chomsky es el historial del intervencionismo estadounidense interpretado como una lnea de continuidad en el apartamiento y la violacin de las normas internacionales desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, que se libera de toda apariencia tras la desintegracin de la Unin Sovitica. Ya sin contencin, la superpotencia de un mundo unipolar se arroga el derecho de definir cundo, dnde y frente a qu amenaza, enemigo u objetivo estratgico hacer uso unilateral o multilateral, reactivo o preventivo de su incomparable poder militar. Estados Unidos, en la visin de Chomsky, acta e interviene siempre: cuando lo hace directamente o cuando deja actuar a las piezas de la regin en crisis y las abandona a su suerte, luego de haber invertido copiosos recursos en empresas y gobiernos que terminan cayendo en desgracia debido a su propia insustentabilidad. Las consecuencias sern, en todos los casos, ruinosas para la regin en cuestin. Los ejemplos de la poltica exterior del gobierno de Clinton durante la dcada de los 90 le permiten constatar del siguiente modo su tesis principal. En la guerra de exterminio desatada en los Balcanes tras la desintegracin de Yugoslavia, la responsabilidad norteamericana se mide primero en el dejar hacer a Serbia y a Croacia, las dos potencias regionales en conflicto, y permitir el ahogo y genocidio de la dbil Bosnia-Herzegovina. Pero en 1995, finalmente, EEUU interviene en Bosnia y fuerza el fin de esa guerra con la Paz de Dayton, firmada por Croacia, Bosnia y Serbia. La responsabilidad norteamericana, en esta segunda fase, sera la legitimacin de la particin tnica y el reconocimiento de los lderes que la llevaron a cabo. Pero EEUU vuelve a intervenir en 1999, ahora en Kosovo, y la responsabilidad norteamericana en esta tercera fase pasa a ser, primero, el sostenimiento del rgimen de Milosevic durante los pasados cuatro aos (por qu ahora y no entonces?), y luego, su derrocamiento y posterior captura (por qu contra l y no contra otros dictadores?) al cabo de una intervencin armada que establece un nuevo equilibrio regional. En Hait, se juzga en

l sentido comn del que extrae sus argumentos el realismo conservador y el lugar comn desde el que lo interpela la teora del imperialismo particularmente a la hora de analizar, por ejemplo, la poltica exterior norteamericana suelen retroalimentarse. En el escenario actual encuentran un espacio compartido, no solamente de antagonismo, sino tambin de singulares coincidencias, en sus crticas al internacionalismo humanitario y al intervencionismo multilateral desarrollado durante la dcada pasada con un apoyo de los Estados Unidos que, en algunos casos, fue ms all de los parmetros establecidos y previsibles hasta entonces, y que, en todo caso, ha dejado un balance cuanto menos amargo y contradictorio. Rastrear estas lneas argumentales convergentes puede ser, adems, de suma utilidad para entender su desembocadura poltica; la instalacin del unila-

teralismo neoimperial y la doctrina de la guerra preventiva, llevada adelante por la Administracin Bush. Dos ejemplos de este insospechado encuentro son los trabajos de Noam Chomsky, Estados canallas. El imperio de la fuerza en los asuntos mundiales, y de Robert Kaplan, La anarqua que viene. La destruccin de los sueos de la posguerra fra y El retorno de la Antigedad. La poltica de los guerreros, fuertemente crticos de la poltica exterior de los dos gobiernos de Bill Clinton, en particular en sus trazos de internacionalismo wilsoniano (lo que alguna vez la secretaria Madeleine Albright defini como un multilateralismo militante) y su participacin decisiva en las operaciones de paz en los Balcanes, Hait y frica. Los libros de estos dos autores, tan contrapuestos, que llegan ahora en sus versiones en espaol, son no slo recomendables, sino tambin indispensables

Antoinette Hertel
En la tapa y en el sumario de nuestra edicin anterior cometimos un error al consignar el nombre de Antoinette Hertel, la autora de Nueva York: un experimento panlatino, comentario del libro Mambo Montage. The Latinization of New York, Agustn LaMontes y Arlene Dvila editores, Columbia University Press.

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igual sentido tanto el permitir el golpe militar-policial contra el presidente Jean Baptiste Aristide (1991, gobierno de George Bush padre) como el intervenir para reinstalar a Aristide, un presidente de izquierda, en el poder (1994, gobierno de Clinton). En Timor Oriental, finalmente, el anlisis es semejante: la intervencin estadounidense que termin con la dominacin indonesia y permiti la independencia en esa regin del ndico (1999) se coloca en lnea de continuidad con el pasado de intervenciones contrarias, que armaron al rgimen indonesio del general Suharto (1965), apoyaron la invasin a Timor (1975) y silenciaron las masacres que ocurrieron en los anteriores intentos independentistas y durante la ocupacin. De tal modo, el alegato humanitario de los derechos humanos esgrimido en Bosnia, Kosovo, Hait y Timor sera apenas una forma moderna y episdica de justificar la violencia del Estado imperial. Equivalente, por caso, al combate contra el imperio del mal de Ronald Reagan y a su versin actual, el eje del mal de George W. Bush. El razonamiento permite plantear una serie de problemas lgicos, ideolgicos y empricos. En el primer caso, si el ejercicio del poder por parte de la superpotencia dominante es ilimitado y arbitrario, cuando cesa una accin

sus consecuencias hacen que, sin embargo, su presencia persista; y a la vez, esto generara una posible nueva accin. De esta manera, no habra forma de que EEUU se retirara o no interviniera en cualquier sitio en el que de alguna manera estuviera implicado, y la diferencia entre cumplir o no cumplir con una norma internacional desaparecera. En segundo lugar, el determinismo implcito en entender que toda accin genera necesariamente efectos negativos, pero la inaccin los genera igualmente, hace tambalear el carcter omnipotente de dicha accin; su capacidad para definir cursos diferentes de los que ya estaran determinados. Desde el punto de vista ideolgico, los interrogantes surgen por la forma en que el argumento se ensaa con el aludido idealismo de la poltica de Clinton. Si toda accin con alguna implicancia benfica, o benigna, o anima-

da por objetivos que gozan de consenso en la comunidad internacional, resulta un encubrimiento de intenciones agresivas, egostas y destructivas, oponerse a aqulla y desenmascarar stas sera un objetivo plausible. Como dice Kaplan, despus de todo, el realismo es la habilidad de ver la verdad detrs de las pretensiones morales. El giro impuesto por los republicanos con la llegada de Bush hijo no sera otra cosa que la puesta en evidencia de la futilidad del argumento moral como base de la poltica exterior. sta, contina Kaplan, debe regresar a lo que fue tradicionalmente: el aspecto diplomtico de la seguridad nacional; y remata sin ambages: para sembrar sensatamente sus semillas democrticas en un mundo ms extenso, que es ms prximo y peligroso que nunca, [Estados Unidos] se ver obligado a aplicar ideales que, aunque no sean necesariamente democrti-

cos, son honestos. En esta lnea, resalta la intencin de Chomsky tambin en sintona con Kaplan de demostrar que han sido los demcratas y lberalists, y no los republicanos y conservatives, como los laboristas israeles, y no la derecha nacionalista del Likud, as como presidentes negociadores como Gaviria y Samper en Colombia, y no seguramente el actual y ms beligerante Alvaro Uribe, quienes ms responsabilidades han tenido sobre los mayores actos de fuerza, atrocidades y guerras mal concluidas (como Kennedy/Johnson en Vietnam, Carter en Indonesia, Clinton en la ex Yugoslavia). Dicho otra vez con palabras de Kaplan: es la poltica de balance de poder, o ms precisamente, el balance de miedo e intimidacin, y bien capacitadas agencias de inteligencia, no los tribunales por crmenes de guerra o las intervenciones humani-

tarias, lo que reducir los riesgos de nuevos genocidios. Resta decir que estos argumentos preceden al 11 de septiembre de 2001, 2 pero no slo resisten el tremendo golpe de aquel hecho, sino que permiten explicar por qu los estrategas del presidente Bush ya haban sacado las mismas conclusiones antes de que un grupo de fanticos terroristas llevara al terreno de la realidad la percepcin inquietante de que se estaba acabando la edad de la inocencia para la visin de Estados Unidos sobre el mundo de la posguerra Fra.J Fabin Bosoer
Notas
1 Albert Hirschman, Retricas de la intransigencia, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, DF, 1995. 2 Para una versin en espaol de trabajos ms recientes de Chomsky, vase El terror como poltica exterior de Estados Unidos, Libros del Zorzal, Buenos Aires, 2002.

Novedades
Pensamiento y accin, Pierre Bourdieu, Libros del Zorzal, Buenos Aires, 2002, 160 pginas. Un mundo incierto, Immanuel Wallerstein, Libros del Zorzal, Buenos Aires, 2002, 96 pginas. Las polticas de migraciones internacionales, Lelio Mrmora, Paids, Buenos Aires, 2002, 448 pginas. Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del sexo, Judith Butler, Paids, Buenos Aires, 2002, 320 pginas. Una voz viene de la otra orilla, Alain Finkielkraut, Paids, Buenos Aires, 2002, 128 pginas. Vallas y ventanas. Diario de una activista, desde Seattle al 11 de septiembre de 2001, Naomi Klein, Paids, Buenos Aires, 2002, 264 pginas. Los tres peronismos. Estado y poder econmico, 1946-1955/ 1973-1976/1989-1999, Ricardo Sidicaro, Siglo XXI Editores Argentina, Buenos Aires, 2002, 264 pginas. Un mundo de hormigas, Patricia Folgarait y Alejandro FarjiBrener, coedicin de Universidad Nacional de Quilmes y Siglo XXI Editores Argentina, Buenos Aires, 2002, 56 pginas. Guerra biolgica y bioterrorismo, Martn Lema, coedicin Universidad Nacional de Quilmes y Siglo XXI Editores Argentina, Buenos Aires, 2002, 96 pginas.

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Un desafo de Leandro Gutirrez

Hacer la historia de la izquierda

Luis Alberto Romero

eandro Gutirrez fue un militante. Milit dos veces: una en la izquierda clsica y otra en la nueva izquierda. Tambin fue historiador; se destacaba por la creatividad de sus ideas y por un agudo juicio crtico, que su militancia nunca limit. Cuando empezamos a trabajar juntos al fundar el PEHESA, en 1977 me hizo leer un clsico texto de Gramsci sobre cmo hacer la historia de la izquierda.* Partimos de ese texto que l utilizaba usualmente en sus clases y de una crtica de las historias del movimiento obrero existentes, para desarrollar nuestro trabajo sobre los sectores populares. Por entonces hace ya un cuarto de siglo predominaban las historias escritas por los viejos militantes de la izquierda y del movimiento obrero: Abad de Santilln, Marotta, Iscaro, Oddone, y algunos seguidores ms jvenes, igualmente militantes y tambin, como los prceres, poco conocedores de las reglas del oficio. Hoy la profesin ha progresado, y en general estos temas se encaran con ms rigor, aunque aqu y all, a veces con intermitencia y otras con asumida vocacin, asoma la historia teleolgica, pica o de denuncia, o simplemente la ilustracin de la consigna del da. No es slo un problema de la izquierda. Lo encuentro cotidianamente en mi campo de trabajo actual: la historia del catolicismo y la Iglesia. Hay quienes han elegido ese camino, con todo derecho: el pasado es de todos y Tender Dinghi (1982)

cualquier uso del pasado es legtimo. Pero quienes deciden practicar el oficio de la Historia segn sus reglas deben estar especialmente atentos a la intromisin de un sentido comn largamente asentado en las tradiciones militantes, que aflora aqu y all apenas el rigor crtico se relaja. Por eso, creo que valen algunas advertencias, que sin ser especficas de este campo, parecen aqu particularmente pertinentes. Es comn que los investigadores se ocupen de las ideas de izquierda. El riesgo est en construir un universo cerrado y autosuficiente, una suerte de house organ de la izquierda o de algu-

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na de sus variantes. Aunque alguna corriente exista slo para combatir a otras, con seguridad es ms lo que comparten que lo que las diferencia. Quien estudia el trotzkismo debe conocer el stalinismo y tambin el anarquismo. No slo eso; tambin el liberalismo, el positivismo, el nacionalismo, y hasta el racismo, pues las ideas y los discursos nunca residen en casilleros ni transcurren en andariveles: existen en una trama discursiva abierta, donde lo comn son los cruces, los prstamos, las apropiaciones. Tambin las refracciones. Pese a que el pensamiento de izquierda, como el catlico, tiene una matriz internacional muy fuerte, existe en tanto ofrece la interpretacin de una realidad especfica. Si el historiador no percibe y explica esa relacin, poco habr aportado al conocimiento de la izquierda. Otros historiadores emprenden un camino ms difcil, pero a mi juicio ms interesante: averiguar cul es la implantacin efectiva del pensamiento de izquierda en la sociedad. Esto toca un problema central. La interpretacin de izquierda se funda en la existencia de un referente social: la clase obrera. Es previsible que el historiador con tradicin militante d por supuesta su existencia. Me parece que para estudiar la izquierda es crucial poner en cuestin ese referente, as sea para ratificarlo. Una cosa son los intelectuales de izquierda interpelando a la clase; otra, demostrar con evidencia histrica que la clase existe. Ms exactamente, lo complicado es Contina en pg.37