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LA FARSA DEL GENOCIDIO EN GUATEMALA, un suplemento de un diario de circulacin nacional, que al pie dice La presente publicacin es responsabilidad exclusiva

de la FUNDACION CONTRA EL TERRORISMO Creo que pos perestroika y a estas alturas de la globalizacin es pecado mortal hablar de marxistas leninistas, es bueno recordar cul es la historia de Guatemala pero no con fines de polarizar a la ya muy dividida nacin, es bueno que se ponga de manifiesto las diferentes concepciones del conflicto armado para que los acadmicos hagan conclusiones y se les d a las nuevas generaciones el conocimiento aproximado de la historia. Sin embargo el controversial General despierta nuevamente el resentimiento, el rechazo, la amenaza y la mentira guardada despus de varias dcadas que han venido enfermando y destruyendo el tejido social que nos ha dejado como fruto a una sociedad con alto nmero de drogadictos, ms de seis mil asesinatos al ao, mareros, nios asesinos, pobreza y pobreza extrema. Esto nos indica que despus de 16 aos de la firma de la paz nada ha cambiado, y si hay cambios son de escenarios y de actores, el pas en si se debate entre la vida y la muerte como cuando el conflicto armado estaba en su efervescencia, triste realidad pero es nuestra realidad. Hoy el conflicto aparente es el termino GENOCIDIO, en lo personal eso no me asombra, porque para inventar distractores somos especiales. Siempre hacemos lo mismo, me recuerdo la discusin que se armo cuando se comenz a hablar de reconciliacin y nos enfrascamos en que si era reconciliacin o conciliacin y no llegamos a nada, se discuti mucho que si los Acuerdos de paz eran constitucionales o no y nuevamente no hubieron acuerdos y solo se entorpecieron los procesos, hicimos una consulta popular y se botaron en solo 15 das para continuar igual. As podramos seguir haciendo una larga lista como hablar de reforma educativa y estableceramos que no hay consenso en nada que hagamos como pas, porque la discriminacin, el racismo y la exclusin estn hasta en el tutano de los huesos de muchos con ideas recalcitrantes, retrogradas y autoritarias. Con estas actitudes los guatemaltecos no daremos un paso adelante, recuerdo que en Guatemala, al igual que varios pases en Amrica Latina el conflicto armado se inici como una guerra ideolgica, en donde se pensaba que la solucin para los males estaban en la expropiacin de los bienes de todos aquellos terratenientes que ostentaban las grandes fincas de caf, algodn y cardamomo o en las grandes concesiones que malos gobernantes hicieron, cuando entregaron las tierras a las bananeras y todas aquellas mineras que abusaron de los campesinos e indgenas pobres que fueron la mano de obra barata que necesitaban para sus menesteres. Esto hacia que los patronos, administradores de fincas hicieran lo que les vena en gana con los indgenas, que eran trasportados como animales en camiones que en muchas ocasiones murieron en las carreteras por que los vehculos estaban en mal estado o que les pusieran cantinas y tiendas en las fincas para que en cada quincena pagaran los altos precios a los productos que el dueo o el administrador quisiera. En Amrica el miedo se intensifico con la cada de Batista en Cuba, el surgimiento del anti sandinismo, el movimiento en el Salvador, Bolivia, Chile, surge un Che Guevara, Camilo

Torres, comandante Cero, el EGP, las FAR esto puso en primer lugar alerta a los Gringos (que vean comunistas hasta en la sopa), se crea la escuela mas tenebrosa de Amrica Latina en Petn con escuela de los pases del primer mundo (para los que saben de tcticas de guerra) y surge una cadena de mentiras tales como el engao de que a todos les quitaran sus tierras, casas, hijos hasta su creencia en Dios. Estas estrategias de mentiras como poner a un Esquipulas de estandarte en donde se deca Dios, Patria y Libertad (El lder de este movimiento ya es difunto) por otro lado se le ofreci a los indgenas y campesinos mejores condiciones de vida, tener un pedazo de tierra, mejor salud, educacin y que fue lo que ganaron: exilio, tortura, masacres, muerte, dolor y su vida sigue igual. Porque no piensan en el dao que nos han hecho como grupo, como etnia o como se les ocurra, porque para el campesino y el indgena solo existe engao, aprovechamiento, explotacin, preparado para vender chicles en la esquina, hacer tortillas, ser muchacha de casa o jardineros, porque no se dan las oportunidades por igual y as nos evitamos que vengan los extranjeros a decirnos pobrecitos ayudmosles. Si los que ostentan el poder fueran justos, me refiero al poder econmico, poltico y social este pas estara en condiciones diferentes, pero se aprovechan de la ignorancia que construyeron para su beneficio, se aprovechan de la pobreza para ofrecerles un su viajecito a la capital y venir a alterar el orden sea de donde sea. Ingratos y despiadados para tratar a todo un pueblo que ha sido sometido fsica, psicolgica y econmicamente. Pienso que para personas comunes y corrientes como somos la mayora de los guatemaltecos el termino genocidio no tiene importancia, la realidad para nosotros son las atrocidades que se cometieron con todo un pueblo que su nico pecado es soar una mejor condicin de vida, genocidio o no, hubieron torturas, violaciones y miles de muertes en condiciones crueles, salvajes que pueden ser perdonadas en un tribunal, pero no ante los OJOS DE DIOS.