Letengorabiaalsilencio

Homiladel4DomingodePascua 20/4/13

EllenguajepropiodelhombreeslaPalabra,culesellenguajepropiodelaoveja?,msan,culesellenguaje propiodeDios?LeerJuan10,2730

DomingodelBuenPastor

NosencontramosyaenelcuartodomingodelaPascua,undomingoqueenla tradicin ya lo tenemos como el domingo del BuenPastor, porque siempre se va aleer algn trozo del captulo 10 de San Juan,que habladeestetema. Jess dice de s mismo: Yo soy el Buen Pastor. Y ah est el tema que me parece muy importante meditar hoy, porquela comparacin es simple: l eselquenosconduce,eselpastordelrebao,nosotrossomossusovejas. En realidadno somos tan comoovejas..., somosun poco menos dciles que las ovejas! Somos medio chcaros nosotros, pero la comparacin es muy linda, justamente porque es una relacin muy cercana, de aquellos que son parte del rebao con el pastor, porque en esa relacin se juegan la vida,las ovejas dependen totalmente delpastoresunanimalito muyfrgil, solitoest a merced de cualquier fiera en cambio, cuando est en el rebao, cuando est con el pastor, ya cambia todo. l est all, cuidndolas, como dice el salmo: ElSeoresmipastor,nadamepuedefaltarunpocoas.Quera tomar como parte de la reflexin del textodehoy,porquejustamenteeltema es el discpulocomo tal,o sean lasovejas, entonces, la mirada staquedice al comienzo del texto: Mis ovejas escuchan mi voz. Entonces, tratar de entender cmo es esta relacin entre el Pastor y la oveja. Y all hayuntema queestclaro,peroconvienemeterseunpoquito. Lenguajes El pastor ste, de la poca de Jess y de los tiemposdel Maestro, hablara, supongoenArameo,porellugarellenguajeeraese.Ylaoveja,enquidioma habla? Ninguno, no habla, emite un gemido que nosotros decimos bala,

beeeeeeeee...!,unacosaas,no? Cmo le comunica la oveja al Pastor que tiene hambre, por ejemplo? No puede, el pastoresquien conoce,elquesabecuandotienenhambre,cuando tienen sed, sabe que tiene que llevarlas a determinada hora a tal lugar,todo, sabe los lugarespeligrosos,dondehay pasto, todo, todo, tododependen de l. Y laoveja sabe, conoceel timbre de su voz, la ovejaconoceelsilbido del pastor, la oveja conoce y sabe cuando el pastor est enojado, cuando dice: es por aqu!, es por all!, va sabiendo, va conocindolo. Mis ovejas conocenmivoz,misovejasescuchanmivoz. EscucharyOir Ustedes saben que (el texto dice escuchan) no dice oyen saben la diferencia entreescuchary oir,o son sinnimos? Entreoiryescucharhayuna diferencia muy grande. Nosotros escuchamos a veces, omos siempre, qu quieredecir esto?Inclusoomoscuandoestamosdormidos,sabanustedes? Si hay algn ruido nos despertamos porque estamos oyendo pero no estbamos escuchando. Escuchar es algo ms profundo, es comprender (o interpretar) lo que est comunicndose. A veces tenemos el televisor encendido, o la radio y no la estamos escuchando, la estamos oyendo, hay algoquehaceruido...Lasovejasprestanatencinalavozdelpastor. ElSilencio Ahora vamos a meternos en este tema que es ms complicado. Veamos, nosotros los seres humanos hablamos, el lenguaje nuestro es el de las palabras, nos comunicamos con la palabra. Cul es el lenguaje, el idioma de Dios? Cmo se comunica Dios? El lenguaje de Dios es el Silencio. Y all es donde estamos fritos, cmo hacemos? En tiempos de los apstoles, de gente de campo, el tema del silencioesuntemanomuyajeno,encambio en las ciudades, el silencio es complicado. En el centro de las ciudades peor. Automviles, bocinas, gritos, los chicos,

todo eso, ruido permanente. Y si aveces nosotros no tenemos ruidoexterior lo buscamos, prendemos la radio, o algo que haga ruido. Y en este sentido, hayuna cancindeAtahualpaYupanqui,queammellamamucholaatencin, quediceas: le tengorabia al silencio. Ynosotros,leescapamosalsilencio. Yelsilencio,esellenguajedeDios.Poreso,tenemosquehacernoshombres de silencio.La oracinesuncaminoparaencontrarnosconesteDiosquenos habla enel silencio. Es su modo, suforma.Entoncesall,tenemosundesafo grande, porqueprimerotenemosquebuscarlamaneraparapoderestarenun momento que haya silencio exterior, y despus, el de adentro, el nuestro, porque cuando hacemos un poco de silencio exterior, viene a nosotros nuestra cabecita que no para de dar vueltas y no logramos hacer silencio adentro, para escuchar su voz. Estamos diciendo que la comunicacin entre Diosynosotros,noestansimple. Hay dos manera de comunicarse, esta es la primera: el silencio. Entrarenel silencio, ese va a ser el gran desafo dela espiritualidad,aprendera meterse en el silencio. No tenerle miedo al silencio, es de Dios. No tenerle rabia al silencio, como deca don Atahualpa Yupanqui, sino meterse en elsilencio de Dios. LaPalabra Segunda parte. Nosotros nos comunicamos con la palabra. Entonces, la otra manera de comunicarnos con Dios, de escuchar esta voz es escuchando la Palabra deDios. Hace un momentodecamos: EstaesPalabra de Dios. La Palabra. Hay un detalle, que no es menor, escuchamos en la Liturgia las lecturas (1 lectura, salmo, 2 lectura) sentados. Se ley elEvangelio ycmo lo escuchamos? De pie. Hay algo all que cambi. Esta Palabra, si bien es Palabra de Dios, ya estamos diciendo algo distinto. HablaJess.Y Jessno es cualquier palabra de Dios. Jess es La Palabra de Dios. LA Palabra de Dios. Lo que Dios quiere decir al hombre se expresa all,enJess.Jessno es slo mensajero de la Palabra, alguien que me trae un mensaje l mismo es el mensaje. Se entiende?leslaPalabradeDios.VemosJuancaptulo1, el comienzo del Evangelio, dice Y la Palabra se hizo carne y habit entre nosotros (Jn1,14). Y elprimer versculo:En el principio existalaPalabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios, estaba junto a Dios sta Palabra, el Verbo se hizo carne y habit entre nosotros. Cmo se llama esa Palabra?Jess.

PalabrayGestos Es decir, vemos entonces el lenguaje entre la oveja y el Pastor. El Pastor no slo habla con Palabras, porque la oveja no entiende mucho la palabra (del arameo, el lenguaje del pastor), pero s capta los gestos, entonces hay que estar atentos a todos los gestos de Jess, los signos, las miradas, las respuestas, la forma decaminar,devivir,todo, como come Jess,con quin come Jess, todo esto es enseanza, todo esto es Dios que nos est diciendo: porac...!, cmovive Jess, su estilode vida, no es simplemente el estilo de vida de alguien que vivi. Es Dios mismoque nos est diciendo: es por aqu.... EstaeslaPalabradefinitivadeDios.Ytodoloanterior,todoel Antiguo Testamento va a ser una preparacin a esta revelacin, a este Dios quesecomunicatotalmenteenJessanosotros. ElPadreyyosomosunasolacosa Poreso dice alfinaldel texto que lemos hoy: El Padre y yo somos una sola cosa. Quien me ve a m, ve al Padre, dice Jess. En uno de los encuentros con los discpulos,uno deellosle dice a Jess: Maestro, mustranos al Padre y eso nos basta y Jess le dice: Felipe, hace tanto tiempo que estoyconustedes y todava no me conocen? Quien me ha visto, ha visto al Padre. Se entiende a dnde estamos caminando? Es decir, resumiendo, hay dos modos de comunicarsecon Dios,unoeselsilencio, entrando en su lenguaje, que es el que quizs ms nos cuesta a nosotros quesomoshombres delruido, vivimosen el ruido, pero necesitamos ese silencio, necesitamos hacer silencio, no tengamos miedo de meternos ah. Y el otro: la Palabra. sta Palabra, especialmente Jess, l es la Palabra de Dios. Entonces, a partir de este encuentro con la Palabra y de este encuentro con Jess, es cuando viene esto del Evangelio: mis ovejasescuchan mi voz. Yo las conozcoyellasme siguen, yo les doy vida eterna, ellas no perecern jams, nadie lasarrebatar demismanos,...etc.

Conclusin Se dan cuenta, entonces acercarnos a Jess,no es acercarnos simplemente a un Maestro que ensea algo de espiritualidad, estamos acercndonos a Dios mismo, estamos acercndonos al MensajequeDiosquieredarnoshoya nosotros, en medio de lo que estamos viviendo, por eso me parece importantsimohoy,que nosotros renovemos la Fe en Jess, l es laPalabra de Dios, el es el Buen Pastor,el es el que ha venido acomunicarnos todo lo queelPadrequieredenosotros.

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