Alejados de Dios

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Jueces 6:1-10 Introduccin El pueblo de Israel entra a la tierra prometida (fluye leche y miel) y ah muere Josu quin no dejo un lder que estuviera al frente del pueblo, haba problemas y divisiones entre las tribus de Israel, adems de corrupcin del culto al Dios que los haba liberado de Egipto y la idolatra de los pueblos que los rodeaban se infiltro en ellos. Debido a lo anterior el Seor levanta jueces, este tiempo duro desde la muerte de Josu hasta el ministerio del profeta Samuel y la monarqua de Sal. Los Jueces no eran precisamente juzgadores de Israel, ms bien eran caudillos y guas que conducan al pueblo obedecer a Dios en conquistar y reconquistar sus promesas, destruyendo a las naciones que los opriman. Durante este perodo de los jueces haba momentos de volverse a Dios y de separarse; este captulo 6 inicia diciendo que despus de 40 aos de paz y bendicin de parte de Dios; el pueblo se desva nuevamente, y las consecuencias de esto lo padecen por 7 aos. Nuestra meditacin de este da tiene como propsito describir la situacin del pueblo de Israel cuando se aparta de la voluntad de Dios y busca en otras cosas la satisfaccin y razn de vida y de cmo la iglesia de hoy con todo y los recursos que el Seor nos ha dado hoy, mayor que a los antiguos, nuevamente buscamos otras cosas apartndonos y sufrimos las consecuencias de estar apartados del Seor de Seores. I. El pueblo se aparta de Dios (v.1) Los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehov... Este perodo del pueblo se Dios se inicia diciendo que posterior s 40 aos de paz y tranquilidad en la nacin israelita, nuevamente ellos, el pueblo hace lo malo ante los ojos del Seor. Aqu cabra hacer la siguiente pregunta qu era lo malo a los ojos de Dios?. En el Sina el Seor haba dado leyes, reglas, decretos, mandamientos y estatutos que reflejaban la voluntad de Dios para un pueblo que deba ser santo y apartado. Pero adems esas leyes reflejan el carcter de Dios, y uno de esos aspectos es que el Dios de Israel es celoso y exclusivista, es decir nada ni nadie debe ocupar el primer lugar en los afectos del corazn de quien o quienes lo reciben como su protector y libertador, as mismo sus palabras deben ser tomadas como la ltima palabra en cualquier asunto de la vida. Bueno dicho lo anterior, el pueblo ante la falta de un compromiso y fidelidad ante un Dios con estas caractersticas se va en pos de otros dioses, los dioses de los madianitas, amorreos, heteos y dems naciones que les rodeaban, pues resultaba ms fcil al poder verlos y practicar una vida basada en la satisfaccin de los sentidos (oler, ver, sentir, etc.) y la satisfaccin de saber que los logros personales (trabajo, familia, etc.) son ms bien el resultado de brazo fuerte de nuestro esfuerzo, ms que las ddivas de un Dios que no se ve y que en muchas ocasiones nos mete en hornos de prueba para moldearnos para ser tiles en sus manos. Los israelitas practicaban la idolatra, este es uno de los pecados ms abominables a los ojos de Dios, pues en primer lugar por infidelidad por colocar en el trono del corazn a algo o alguien que no es Dios (personas, posesin, aptitud, etc.) y a la vez querer favores de Dios. En segundo lugar por colocar al grandioso y nico Dios al nivel de cualquier escultura, obra de manos de hombre. En nuestros das Su pueblo cristiano tambin practica lo malo ante los ojos de Dios, pues si bien no practica la idolatra como los antiguos al darle honor y gloria a una imagen o persona, si pone en el trono de su corazn y prioridades a personas, trabajo, gustos, placeres, amargura, etc. Creando as como en otro tiempo un alejamiento del Seor de nuestras vidas, dejndonos a que nuestros enemigos nos consuman y humillen al pueblo escogido de Dios. II. Las consecuencias de estar alejados de Dios (v.2-6) ... Madin los oprima cada vez ms...

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24/04/2013

Alejados de Dios

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Las consecuencias de que el pueblo buscar a otros dioses y otros propsitos en su vida fue que se crea un abismo entre el ser humano y el Seor. El pueblo es entregado a sus enemigos por 7 aos, los madianitas. Madin era un pueblo inculto e ignorante que en otro tiempo Israel lo haba sometido; pero a causa de su alejamiento de creador, los madianitas se hicieron fuertes, numerosos y poderosos, ms que Israel. Por consecuencia al ser ms fuertes y sin el poder de lo alto, los israelitas eran oprimidos, es decir eran robados, maltratados, y sus sembrados y ganadera eran destruidos y consumidos por madianitas, amalecitas e hijos del oriente y hasta sus camellos eran beneficiados del botn. Todo esto acarreaba sentimientos de impotencia, pero adems de temor por la incertidumbre que causaban los enemigos, pues no saban que ocurrira con ellos como nacin, adems de que no podan hacer nada ya que la pobreza asomaba diariamente. Pero el sentimiento que ms prevaleca entre ellos era la desolacin por sentirse desamparados y sin solucin a sus problemas; an cuando lo ms seguro es que clamaban a los dioses extraos y no hallaban respuesta y ver que sus fuerzas de hombre no eran suficientes para obtener la tan anhelada libertad. El Seor cuando no lo tenemos en el centro de nuestra vida permite que nuestros enemigos (Diablo y sus huestes, as como la sociedad impa) a los suyos causndoles problemas y situaciones que oprimen sus vidas, trayendo sentimientos parecidos a los israelitas de impotencia ante tales circunstancias, temor ante el futuro y desolacin al ver que en muchas ocasiones no hay nada que resuelva nuestros problemas y los que hay no alcanza a satisfacer totalmente nuestra necesidad. Y es entonces cuando el pueblo clama recordando al verdadero Dios. III. El Seor habla a Su pueblo (v. 7-10) ... Jehov les envi un profeta, el cual les dijo... Pero el Seor no se complace del dolor de los suyos y en ocasiones el lo permite para acercarnos ms a l. Dios permiti que Israel fuera oprimido por Madin para nuevamente acercarlos a l. El Seor en primer lugar enva un profeta para reprender al pueblo hacindole saber la causa que la causa de su sufrimiento es el estar alejados del Seor por haber hecho lo malo ante sus ojos. Pero la manera en que lo hace es recordndole las maravillosas obras que Dios haba realizado a favor de esta nacin. x x x a. La Libertad: Cuando los saco de Egipto b. La Provisin amorosa: Cuando les dio una buena tierra, la de Canaan c. La Proteccin: Cuando echo fuera a los pueblos que afligan a Israel

Estas cosas haba hecho Dios a favor de Su pueblo. Dios es un Seor de pactos que cumple sus promesas y aunque Israel se haba alejado de la proteccin del Seor; Pablo dice: ... si somos infieles, l permanece fiel, porque no puede negarse a s mismo (2 Timoteo 2: 13) . Desafo Israel era Su pueblo y no poda dejarlo en esa situacin. Siempre existe el recurso del arrepentimiento, del cual podemos hacer uso cuando nos hemos alejado de Dios; es el arrepentimiento el medio por el cual podemos acercarnos a Dios y Dios usa los problemas para acercar a Su pueblo a Su regazo y restaurar la comunin con l. Estas cosas haba hecho Dios a favor de Su pueblo. Dios es un Seor de pactos que cumple sus promesas y aunque Israel se haba alejado de la proteccin del Seor; Pablo dice: ... si somos infieles, l permanece fiel, porque no puede negarse a s mismo (2 Timoteo 2: 13) . Desafo Israel era Su pueblo y no poda dejarlo en esa situacin. Siempre existe el recurso del arrepentimiento, del cual podemos hacer uso cuando nos hemos alejado de Dios; es el arrepentimiento el medio por el cual podemos acercarnos a Dios y Dios usa los problemas para acercar a Su pueblo a Su regazo y restaurar la comunin con l.

TEXTO: (Jn. 14:15-21,26)

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