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Lecciones Ministerio entre Varones

IDENTIDAD, PUREZA E INTEGRIDAD EN LA VIDA DIARIA DEL VARN


INTRODUCCIN: La familia es lo mas hermoso que Dios nos ha dado, es parte fundamental de la sociedad, pero tambin es el lugar donde nacemos, crecemos, nos nutrimos, aprendemos, jugamos y amamos como en ningn otro lugar. En el seno de la familia, los nios y los adultos reciben el cuidado individual necesario que les ayudara a aceptarse a si mismos, a desarrollar sus talentos y a encontrar su razn de vivir. El padre de familia tiene el gran privilegio y responsabilidad de parte de Dios por un lado de amar, proveer, ensear, desarrollar y disciplinar a sus hijos, y por otro lado de ser uno con su esposa, amarla y respetarla, asumiendo su liderazgo espiritual como sacerdote del, hogar, de manera congruente con su forma de ser, tanto dentro como fuera del hogar. Si se da toda la primera parte, pero el varn no se identifica con su familia, y no camina en pureza e integridad de vida, toda lo que haga y todo lo que diga, caer en tierra, Dios quiere bendecir nuestro hogar y est dispuesto a darle al varn todo lo necesario para que con la autoridad de Dios, dirija a su familia en identidad, pureza e integridad en su vida diaria. I.- PRIVILEGIOS DEL PADRE DE FAMILIA (Efesios 5:25-32) a)._ El varn preside: El es la CABEZA de acuerdo a la autoridad que le ha dado Dios. No hay lugar para el machismo o cualquier actitud similar (Efesios 5.21), sino es una actitud de amor y de respeto tanto del esposo como de la esposa que respeta y obedece a Dios aceptando el liderazgo espiritual de su esposo. El esposo DECIDE, l tiene la visin de la direccin a seguir, por lo que en esas decisiones debe haber identidad, pureza e integridad, porque ante Dios, l es el nico RESPONSABLE de su familia. b)._ El varn provee: El padre provee todo lo necesario para suplir las necesidades fsicas del hogar, de la esposa y de los hijos, de acuerdo a las fuerzas que Dios le ha dado, de tal manera que nada falte. c)._ El varn pastorea: Cuida, gua, dirige a su familia como el lder espiritual que es (Salmos 23) d)._ El varn es el paracleto: A travs de l, la familia es confortada, recibe consejo, apoyo, perdn, sana sus heridas, recibe nimo, comprensin, perdn y restauracin en sus necesidades emocionales y espirituales. e)._ El varn la busca: Atrae a su familia, la gana, la enamora mediante el amor f)._ El varn permanece fiel: Siempre acompaa a su familia, siempre le es fiel a ella a pesar de todo (2 Timoteo 2:13). Para lograr esto, el varn aunque es la cabeza del hogar, para ser respetado y obedecido no solo por la esposa, sino tambin por los hijos, debe mantenerse sometido a Dios manteniendo siempre su identidad, pureza e integridad de vida. II._ TOMA DE DECISIONES La necesidad mas grande de los hogares en la actualidad, es que los esposos asuman y vivan el liderato de su hogar como consecuencia de un mayor y completo sometimiento al liderato y seoro de Jesucristo en sus vidas. La esposa y los hijos no obedecen solo porque el varn es el padre, sino principalmente porque han sigo ganados por un ejemplo de vida que se identifica con ellos, y que est llena de pureza e integridad que los hace ser felices y los une cada vez mas en el amor de Dios. El esposo cristiano debe decidir: a)._ Servir a Dios: (Josu 24:14-15) b)._ Buscar primeramente el Reino de Dios y su justicia: (Mateo 6:33) c)._ Poner en prctica su Palabra: (Mateo 7:24-29) d)._ Tener temor de Dios por sobre todas las cosas: (Salmos 112) CONCLUSIN: La Biblia nos dice que los tiempos que estamos viviendo son parecidos a los das de No (Mateo 24:37-39), y que la venida del Seor est muy cerca (Mateo 24:29-35). Los hogares estn sufriendo por falta de ejemplos de vida, por falta de pureza e integridad en los padres, ya no hay valores, hay mucha infidelidad conyugal, y por falta de gua, los hijos se pierden. Dios quiere que su hogar sea feliz, los hijos y la esposa deben ser guiados hacia Dios por usted. Usted los acerca o usted los aleja de Dios. Si usted quiere que su familia se salve y sea feliz, asuma su responsabilidad y sea el primero en someterse a Dios para que Dios lo capacite y le de autoridad para dirigir adecuadamente a su familia. Jehov te bendiga y te guarde Jehov haga resplandecer su rostro sobre ti Y tenga de ti misericordia Jehov alce sobre ti su rostro Y ponga en ti paz. Nmeros 6: 24-26

El divorcio y la perspectiva bblica.


Mateo 19:1-12 El divorcio es uno de los problemas familiares actuales ms frecuente, la sociedad le ha dado mucho auge y ahora las personas se jactan de estar en un sinfn de matrimonios o relaciones. Jess ense acerca del divorcio, mencionando la base sobre la cual se asienta el Matrimonio y es que Dios es el que une y que el Hombre no debe separarlo (Gn.2:24). As que la voluntad de Dios acerca del Matrimonio es que no se disuelva. Sin embargo existe en la Ley de Moiss la disolucin del Matrimonio, lo cual, dijo Jess, lo hizo por la dureza del corazn del Hombre. Jess present una causa por la cual el hombre poda repudiar a su mujer. Y es la Fornicacin (Dt.24:1-2), de otra manera no es vlido, dijo Jess. Eso es lo que est en la Ley, lo que no est es, el Adulterio como causa de divorcio, ya que el adulterio tena como pena, la muerte de los adlteros (Lv.20:10). Para poder comprender en toda su dimensin este asunto, sera necesario comprender el concepto de matrimonio, disolucin del matrimonio y adulterio en la cultura hebrea. Por ejemplo, Dios, al rey David no lo cataloga como adltero por tener muchas mujeres, sino solo por haberse llegado a una mujer casada. (2 Sam.12:7-10). En el Antiguo Testamento se ve a la mujer como alguien que ha de estar bajo la proteccin del Hombre, no era bien vista una mujer que no tuviera un marido, tambin econmicamente la mujer no tena heredad, solo los varones. Por eso los hombres tenan ms de una mujer para as quitar la vergenza de la soltera y asegurar su sustento. En nuestra cultura, sin embargo la mujer no est en la misma situacin, ahora la mujer es econmicamente autosuficiente, pero Dios no ha cambiado en su concepto de matrimonio, sigue pensando que no es bueno que el Hombre est solo, que necesita un complemento, lo mismo que la Mujer. l sigue queriendo que lo que l junt no lo separe el hombre. El Apstol Pablo le indica a Timoteo que los que quieren servir a Dios como Obispos o Diconos deben ser varones con una sola esposa (1Ti.3:2, 12) El Pensamiento de Jess sigue siendo el mismo, Dios estableci el Matrimonio entre un Hombre y una Mujer, y lo hace para siempre, que no lo deshaga el Hombre. Dios es el que une y el que puede, en su caso, deshacerlo. Aceptemos la Voluntad de Dios!

No quiero y no puedo perdonar


El Perdn es una de las doctrinas bsicas de la Vida Cristiana. Es un acto que proviene de Dios y que l manda a sus hijos que como l perdona as lo hagan ellos tambin *El cristiano es el nico que puede llevar a cabo el perdn bblico (Mt. 6:12; Mr. 11:25) El perdn (mundano) se puede clasificar en 3 tipos: 1. Perdn condicional: El agredido espera que el agresor haga algo para merecer el perdn. 2. Perdn parcial: Te perdono pero no creas que se me va a olvidar lo que me hiciste. 3. Perdn retardado: Te perdonar, pero ms adelante. Muchas veces nos escudamos en frases como yo ya lo perdon, no le guardo ningn rencor, pero lo que podemos ver es que Dios siempre est dispuesto a perdonar (2 Pe . 3:9), pero para que Dios perdone es necesario que haya arrepentimiento (Is. 1:16-18; 2 Cr. 6:36-39; Pr. 28:13; 1Jn. 1:9; Sal. 32:5-6). Asimismo nosotros debemos estar siempre dispuestos a perdonar. El hecho de no guardar rencor u odio hacia alguien que nos ha hecho dao no necesariamente significa que lo hemos perdonado porque Dios no guarda rencor ni odio contra los pecadores y eso lo podemos ver en su misericordia al hacer salir su sol sobre malos y buenos y hace llover sobre justos e injustos (Mt. 5:45), pero eso no quiere decir que ya han sido perdonados. De igual forma, nosotros debemos hacer bien a todos, a malos y buenos (Mt. 5:48). El yo ya lo(a) perdon, no le guardo ningn rencor es usado, mucho o siempre, para no querer enfrentar la situacin, es ms fcil decir eso que ir a buscar a la persona y ponerse a cuentas o tener una relacin con esa persona buscando siempre que l o ella pueda arrepentirse y recibir el perdn de Dios y el de nosotros. Esto ltimo es lo que realmente hace Dios, se ha dicho que un ttulo para toda la Biblia podra ser Dios buscando al hombre ya que al leer su Palabra podemos percibir que eso es lo que siempre ha hecho y sigue haciendo nuestro Dios. De la misma manera debemos hacer nosotros con la ayuda de Dios (Mt. 18:1517, 5:21-26). Debemos perdonar como Dios perdona (Is. 43:25) Por lo anterior podemos concluir que un hijo de Dios no puede pensar en que no quiere perdonar o que no puede perdonar. l debe de estar siempre dispuesto a perdonar (Mt. 18:21). *Hemos pecado infinitamente ms contra Dios que lo que cualquier persona pueda pecar contra nosotros Hay que hacer consciencia en que si no queremos o no podemos perdonar tampoco nuestro Padre celestial nos perdonar (Mt. 18:23; Lc. 6:37; Mr. 11:25). Si creemos que Dios nos perdona al ir delante de l pidindole perdn por nuestros pecados sin que nosotros queramos perdonar, estamos muy equivocados, nos engaamos a nosotros mismos. *Cuando no perdonamos estamos diciendo que somos superiores a Dios porque damos a entender que la ofensa que hacen contra nosotros es mayor a cualquier ofensa contra Dios.

Rompa con la esclavitud financiera La esclavitud financiera es un problema presente en muchas familias, incluso en las Cristianas, esto ha sido motivos de pleitos, disgustos, y hasta divorcios. La Biblia nos da algunas normas que debemos seguir para no terminar en la bancarrota financiera y tambin espiritual. Para romper con la esclavitud financiera es necesario tomar en cuenta lo que Dios dice en su palabra con respecto a nuestra administracin financiera. *En primer lugar reconocer que Todo es de Dios (Mt. 25:14; 1Cr. 29:14; Sal. 24:1) *Debemos de estar contentos con lo que Dios nos da (Heb. 13:5; 1 Ti. 6:6-8) *Dios nos da conforme a nuestra capacidad (Mt. 25:15) Puntos que debemos considerar para una sana administracin financiera: *Debemos ocuparnos en pagar nuestras deudas (Rom. 13:7-8) *Debemos planear si vamos a poder terminar lo que empezamos segn nuestros recursos (Lc.14:28-30) *Debemos apartar para compartir (2 Co. 9:7; 1Co 16:2): *Para las necesidades del pueblo de Dios (Rom. 12:11-13) *Para las necesidades de otros que no sean del pueblo de Dios (Ef. 4:28; Lc. 3:11,) *Debemos hacer que nuestro dinero genere ganancias: *Invirtiendo nuestro dinero como en el banco, en los seguros, en bienes races, en negocios, etc. (Mt. 25:16-27) *No aprovechndonos de los que tienen necesidad ni prestando dinero con inters a los del pueblo de Dios (x. 22:25; Dt. 23:19-20; Lv. 25:35) *Si queremos ganar ms dinero al grado de tener riquezas debemos preguntarnos Cul es el propsito de tener tanto dinero? *Slo por amor al dinero? (Lc. 16:13) *Para ser como el rico insensato? (Lc. 12:13-21) *Hacerlo para la gloria de Dios? (1 Co. 10:31) No debemos dejarnos llevar por la corriente de este mundo que dice: Cunto tienes? Cunto vales? Ni dejar que el Amor al dinero sea nuestro motor porque si es as, no estaremos agradando a Dios porque l lo considera Idolatra, No podis servir a Dios y a las riquezas (Mt. 6:24). Pero con su ayuda podremos romper con la esclavitud financiera. Busquemos primeramente el reino de Dios y su justicia! (Mt. 6:33)

Pasos para ser un mejor padre


La palabra mejor, segn el diccionario, significa que es ms bueno que aquello con lo que se compara. Al tener un ttulo como ste (Pasos para ser un mejor padre), nos estamos refiriendo a que tu punto de comparacin sera contigo mismo, ya que si nos comparamos con otros padres podramos caer en un autoengao. Eso es peligroso. Ahora, decir que si somos mejores padres ahora que ayer, tendremos que encontrar quin lo mide, porque decirnos a nosotros mismos que somos mejores padres hoy que ayer, podremos caer en otro engao. Quin es capaz de darnos una acertada calificacin de nuestra manera de ser padres? El doctor Dobson? mi familia? los hermanos de la iglesia? El pastor? Todos estos personajes podran darnos atinadas respuestas, sin embargo nosotros sabemos de antemano que Dios ha creado a cada uno de nosotros con una personalidad que nos distingue de los dems. As que muchos consejos podemos tomarlo de manera general como buenos consejos, tales como no permitirles a nuestros hijos que hagan berrinches, ayudarles a nuestros hijos a que obedezcan a sus padres, aconsejarlos a que escojan a sus amistades, etc. El problema empieza cuando la personalidad de nuestros hijos, los llevan a enfrentar problemas tan complejos que difcilmente podra alguien darnos un acertado consejo. La experiencia nos dice que en determinados problemas que suceden a nuestros hijos, existen tantos consejos que el padre no sabe cul seguir. Un problema tan comn se puede volver el ms difcil de resolver, por ejemplo cundo le quito la leche materna a mi beb? cundo es necesario imponer y cuando ensear? qu hacer si mi hijo convive con ladrones? qu hacer si veo a mi hijo con tendencias homosexuales? Quien mide nuestro proceder como padres es nicamente Dios quien puede calificarnos, pues es el Padre por excelencia. Cmo me mide? Lo hace cuando tenemos la disposicin de aprender de l. Paso 1 No olvidar que es Dios quien vuelve el corazn de los hijos hacia los padres. Malaquas 4:6 dice que es necesario que haya una buena relacin entre padre e hijo ya que si esto no lo tomamos con seriedad, Dios promete que herir la tierra con maldicin. Lelo para que me creas (porque puede ser que no quieras buscarlo en la Biblia): El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin. Paso 2 Si es Dios quien hace volver el corazn de ellos hacia nosotros como padres, entonces todos los das tenemos que orar por nuestros hijos para que Dios mueva sus corazones. Paso 3 Si Dios hace (tambin) volver nuestros corazones hacia nuestros hijos, entonces veremos que nuestro entorno sufrir una crisis. Ya no debe ser ms importante el trabajo que mis hijos, ya no debe ser ms importante mi confort que la necesidad de mis hijos, etc. Paso 4 Siempre el padre tiene que ensear algo a sus hijos de la Palabra de Dios. Yo s que puedes ensearle carpintera, computacin, mecnica, etc. pero me refiero que la Biblia tiene que ser enseada principalmente por los padres, ya que si Dios ha movido el corazn de nuestros hijos hacia nosotros es para guiar a nuestros hijos en el camino. Por lo tanto, debes conocer el evangelio, debes conocer a Jesucristo, debes conocer la Biblia. 6

En el paso 4 puede ser que nos preguntemos por dnde empiezo?, bueno, hay 3 cosas que nunca dejars de ensear a tus hijos y stas estn en Proverbios 1:7-10 que dice: 7 El principio de la sabidura es el temor de Jehov; Los insensatos desprecian la sabidura y la enseanza. 8 Oye,hijo mo, la instruccin de tu padre, Y no desprecies la direccin de tu madre; 9 Porque adorno de gracia sern a tu cabeza, Y collares a tu cuello. 10 Hijo mo, si los pecadores te quisieren engaar, No consientas. Las tres cosas son: 1. Ensear a tu hijo a tener temor de Dios, y tener temor de Dios es tener presente en todo tiempo, que estamos ante la presencia de Dios, por lo que nuestra conducta es de acuerdo a sta conciencia, de que Dios nos observa en todo momento. 2. Que tu hijo aprenda a obedecer a sus padres, pues estos han sido confiados por Dios para instruirlos en el camino. Porque el texto da promesa de bienestar a los hijos que obedecen a sus padres. 3. Ayudar a nuestros hijos a escoger sus amistades. Ensearles que deben ser astutos y no ignorantes en cuanto a la maldad de ste mundo perverso. Estas tres cosas son recomendables que se lo ensees a tus hijos todos los das mientras estn en tu casa, pues llegar el da en que ya no quieran estar en casa. Lee tu Biblia y ensales a tus hijos el camino, el evangelio de la gracia. Nuestros hijos quieren un gua, y los mejores guas solamente, ha decidido Dios que lo sean sus padres. Si t no tomas la autoridad que Dios te ha delegado, otro la tomar.

Iglesia del Nazareno El Sembrador Rogelio Flores Alczar

Huye de la lascivia (pornografa e infidelidad virtuales o por internet)


Tenemos un enemigo bastante astuto en nuestra contra para destruirnos. La destruccin es tan grande pero tan cegadora que no lo vemos. Notamos a muchos cristianos con poco inters en el evangelio, con muchas excusas, con poca o nula participacin en los ministerios de la iglesia, hermanos que no leen la Palabra de Dios por semanas, hermanos que les aburre ir a los cultos de oracin. Lo ms interesante es que el liderazgo empieza a buscar soluciones pragmticas para llamar la atencin de los hermanos, creyendo que si llegamos a tocar sus emociones o las cosas que le gustan, podemos inyectar el cristianismo a travs de herramientas humanas. Pablo el apstol advirti contra estas prcticas intiles en Filipenses 3:3 que dice: Porque nosotros somos la circuncisin, los que en espritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jess, no teniendo confianza en la carne. La vida cristiana es una vida de unin con Cristo. La vida con Cristo es el resultado de una bsqueda intensa de Dios a travs de la oracin y el estudio serio de las Escrituras. Es una bsqueda desesperada de encontrarnos con Dios y al mismo tiempo muriendo a nuestros deseos y placeres momentneos. Lo contrario a esto es una vida superficial. Como nuestra experiencia nos muestra, nuestra vida gira en torno a la superficialidad, somos bombardeados por los ataques constantes del mundo y del diablo. Una de sus estrategias es la pornografa. Uno de los textos ms ignorados por los hijos de Dios es el siguiente: Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn . (Mateo 5:28). Al compartir este texto con personas que no son hijos de Dios, nos impresiona la cantidad de excusas que dicen para justificar lo que Jesucristo dice que es adulterio. Es ms triste cuando vemos a cristianos tratando de no tomar en cuenta la direccin de Cristo. Si preguntamos a los hermanos: Ves pornografa ahora que eres cristiano?, nos daremos cuenta que no saben exactamente lo que es pornografa. Hay muchos que nos quedamos que la pornografa es el hecho de ir a comprar estas revistas y esconderlas en la casa o en el auto. Pero la pornografa ha traspasado cnicamente las barreras, ahora lo vemos en los comerciales, en el internet, en las telenovelas, en las caricaturas, etc. Qu es la pornografa? En el diccionario vemos que la define como la representacin complaciente de actos sexuales en obras literarias, artsticas o cinematogrficas. Nosotros sabemos que los medios en los que se desarrolla la pornografa ha crecido, pero lo curioso es que nos gusta hacernos tontos, los que no saben o creernos ignorantes del engao del enemigo. Haciendo una pequea investigacin, pregunt a muchos varones de otras iglesias cristianas acerca del pecado de la lascivia. Es necesario aclarar que tuve que preguntar a personas de mucha confianza, y es impresionante que en sus respuestas hay serias luchas en contra de este pecado, donde algunos han cado en masturbacin, coqueteo e infidelidad fsica.

Una de las preguntas que hice fue: Es esto expresado entre otros varones cristianos? La respuesta fue un NO, adems de un querer huir de estos temas cuando conversamos entre varones. Nuestro Seor Jesucristo dijo en Lucas 5:31-32: Respondiendo Jess, les dijo: Los que estn sanos no tienen necesidad de mdico, sino los enfermos. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.
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Para vencer hay que reconocer, y si reconocemos entonces vamos a buscar ayuda. Es cierto que nos da miedo hablar de estas cosas con otros hermanos, pues quedamos expuestos al juicio humano. Pero tambin recordemos que tener temor del hombre es una trampa como dice en Proverbios 29:25 (Versin Dios Habla Hoy): El miedo a los hombres es una trampa, pero el que confa en el Seor estar protegido. Tenemos ms miedo a la opinin que el hombre pueda tener de nosotros que lo que Dios piensa de nosotros. Si es necesario que otros sepan tu condicin, es para darnos cuenta de lo horrible que es el pecado, y as aprendamos a aborrecerlo. Es una realidad, no hay seriedad porque no hay temor de Dios y tener temor de Dios es estar conscientes, todo el tiempo que Dios nos ve. Qu vas a hacer hoy? Qu haces a escondidas? Qu ocultas en tus correos o en tus cosas personales? Tengas o no tengas temor de Dios quiero decirte que an Dios te ve. No lo olvides y por favor ya lee tu Biblia. Aclaro, mi meta no es que t dejes de hacer actos inmorales sino que dejes de ser inmoral, que te arrepientas y que busques a Dios ahora que puedes encontrarlo. Pide perdn a Dios y deja de hacer lo que Dios condena. Si no puedes vencer an, por favor pide ayuda. Dios es misericordioso y recibe al pecador arrepentido.

Iglesia del Nazareno El Sembrador Rogelio Flores Alczar

Perfil del hombre a quien Dios usa (liderazgo)


El liderazgo cristiano no es otra cosa ms que ser siervos del Seor Jesucristo. No es un grupo superdotado, tampoco un grupo de personas fantsticas que pretenden mostrar ms de lo que son o de lo que tienen. 1. El perfil del hombre a quien Dios llama es un siervo primeramente El Seor Jesucristo aclar que si queramos estar en este grupo de liderazgo, necesitbamos no olvidar lo siguiente en Mateo 20:25-28: 25 Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. 26 Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, 27 y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo; 28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. No somos llamados a tener poder, sino a servir. Estamos ms ligados al concepto de liderazgo mundano, debemos romper esa idea y amoldarnos al criterio de nuestro Seor Jesucristo. Querer el liderazgo para ser populares o para sentir una realizacin personal no es ms que el deseo interno de poder. As tambin el de no querer tomar el llamado de Dios, es slo egosmo y pereza, por no querer servir a los dems. 2. El perfil del hombre a quien Dios usa es fiel a Jesucristo No podramos afirmar que somos lderes, si nosotros no nos sometemos a nuestro Maestro. Es imposible ensear a que otros sigan a Cristo, cuando nosotros no somos fieles a sus ordenanzas. Esto lo vemos en 1 Corintios 4:1-2 que dice: 1 Que todo hombre nos considere como servidores de Cristo y mayordomos de los misterios de Dios. 2 Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel. La Palabra de Dios no est pidiendo que los administradores sean simpticos, o que sean de mucha capacidad intelectual o de una impresionante apariencia fsica para atraer a otros, no, el requisito es que sean fieles a Cristo mismo. Ahora, ser fiel es creer a su Seor, obedecerle y no hacer ms ni menos de lo que se le pide. Algunos no saben an cul es el don que Dios le ha otorgado, y no han mostrado diligencia para saberlo, esto no puede ser as hermanos, necesitamos comprender la importancia de nuestro llamado a servir con fidelidad. 3. El perfil del hombre a quien Dios usa es integro slo en Jesucristo En 2 de Corintios 1:12 leemos lo siguiente: Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabidura humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho ms con vosotros . La integridad es una virtud que no es posible encontrar en ningn ser humano. Somos capaces de defender nuestro honor a costa de todo, para pasar ante los dems como personas integras. Yo les recomiendo: descansemos, esto no ser nuca posible en nuestras fuerzas, slo a travs del poder del Consolador, por medio del bendito Espritu Santo que nos permite tener a Cristo en nuestras vidas para reflejarlo ante los dems. Si vemos el texto, Pablo menciona la frase: .. con sencillez y sinceridad de Dios .., que es muy interesante, ya que Pablo no est diciendo que la sencillez y sinceridad vienen de 10

l, sino de Dios mismo. Se requiere integridad de Dios para afirmar que en nosotros mismos no hay nada que presumir, no hay sencillez, ms con Cristo todo es posible. El testimonio no es lo que debemos cuidar, lo que debemos cuidar es que Cristo est en nosotros para que el testimonio sea digno, pues no nos estamos promoviendo a nosotros, sino que estamos expresando a Cristo mismo con nuestra vida. En 1 Juan 3:6 dice: Todo aquel que permanece en l, no peca, es necesario pues, permanecer en Cristo. Es tiempo de tomar el llamado de Dios para ser varones dignos, quien nos llama es el Creador del universo, l es digno de ser seguido, as que si otros te siguen, asegrate que los llevas a Dios en el Nombre de Cristo Jess. Lee tu Biblia para que comprendamos que a quien seguimos, nos pide que seamos como l mismo, como Cristo mismo. Iglesia del Nazareno El Sembrador Rogelio Flores Alczar

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SACERDOTE DEL HOGAR


INTRODUCCIN: En el Antiguo Testamento, la funcin primordial del sacerdote era mediar entre Dios y el hombre. a)._ Como intercesor, llevando ante Dios las necesidades del pueblo b)._ Como profeta, llevando al pueblo la voluntad de Dios Para llevar a cabo sus funciones, la santidad de los sacerdotes era un requerimiento primordial (Levtico 21:122:10), por lo que la ejemplaridad en su conducta era especialmente observada como obligacin, adems, deban tener un especial cuidado en su relacin matrimonial y en la disciplina de su familia. DESARROLLO I.- EL SACERDOCIO DE LOS CREYENTES El sacerdote no solo se identifica con Cristo, sino tambin con el pecador, mostrndose l mismo como un Cristo para su prjimo. Si alguien necesita a Dios, el sacerdote lo guiara hacia El, y si alguien tiene necesidad, el sacerdote le mostrar el amor y la misericordia de Dios a)._ El sacerdote de Dios es Hijo de Dios.- Ama y Obedece (Filipenses 3:7-11) No es simplemente religioso (Mateo 23:1-39), sino que ha nacido de nuevo (Juan 3:1-8), mantiene una comunin personal con Dios en Jesucristo mediante el Espritu Santo cada da (Juan 14:21-26) y le sigue (Juan 10:27-29) b)._ El sacerdote de Dios es siervo de Dios.- Sirve (Lucas 17:7-10; 22:24-27) Hace la voluntad de Dios (Mateo 7:15-23), usando sus dones para edificar el cuerpo de Cristo (Mateo 25:14-30 ; Efesios 4:11-16) II.- EL SACERDOCIO DEL VARN EN EL HOGAR El hogar debe ser un templo de adoracin a Dios, el sacerdote del hogar que es el esposo, tiene el privilegio y la responsabilidad de conducir a su familia hacia el Cielo. Cuando estudiamos las vidas de los Patriarcas, encontramos que ellos ejercan un ministerio espiritual especial para con sus familias, y este ministerio era reconocido aun cuando los hijos ya era mayores (Efesios 5:21-33). a)._ El sacerdote de la casa ministra a su familia apoyado por su ayuda idnea, y se asegura de que en su hogar se adore a Dios. (Hechos 1:8; Romanos 12:1-2) b)._ Representa a Dios ante su familia. Estudia la Biblia y se las explica, mostrndoles el camino a seguir, y lo que han de hacer para agradar a Dios ( Nehemas 8:1-13), pero tambin les ensea con su propio ejemplo dentro y fuera del hogar, la importancia de una vida santa, en sujecin a Dios (I Juan 1:7) c)._ Representa a su familia ante Dios (Lucas 9:37-43). Ora e intercede ante Dios por las necesidades de su familia tanto fsicas como emocionales y espirituales (Job 1:5; Esdras 8:21; Efesios 5:28-29) d)._ Bendice a su familia en el Nombre de Dios. Cada lder espiritual debe bendecir a los que estn bajo su autoridad, y es uno de los privilegios mas grandes del liderazgo en el hogar. No permite que los conflictos crezcan y produzcan problemas y divisiones en la familia, con la sabidura de Dios busca siempre que se bendigan unos a otros (Nmeros 6:24-26; Hechos 16:31-34; I Pedro 3:8-9; Santiago 3:1-12) e)._ Lucha por su familia con las armas de Dios. Ora y ayuna (Efesios 6:10-20) CONCLUSIN El esposo en la familia es el Co-pastor de Jesucristo en su hogar. Jesucristo es el buen pastor y la Cabeza del hogar (Juan 10:7-15). El esposo en la familia ministra a travs de Jesucristo. Alimenta a su familia al ensearles la Palabra de Dios, les gua en el camino para agradar a Di os, los protege del enemigo al orar por ellos, y busca a sus ovejas perdidas hasta encontrarlas.
Jehov te bendiga y te guarde Jehov haga resplandecer su rostro sobre ti Y tenga de ti misericordia Jehov alce sobre ti su rostro Y ponga en ti paz. Nmeros 6: 24-26

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LOS HOMBRES TAMBIN LLORAN


INTRODUCCIN: Aunque hay un dicho popular que dice que los hombres no lloran, la verdad es que hay muchas razones por las que un hombre puede llorar. La razn ms primordial es que es un ser humano, y como tal, ha sido creado con emociones. Normalmente las mujeres son mas susceptibles de llorar, ya que son mas sensibles, por lo que cuando un hombre llora, se entiende que hay una razn poderosa para ello. I._ El lloro sale del corazn. El corazn es el asiento de los pensamientos, de los sentimientos y de las emociones. Si una persona llora, en este caso un hombre, es porque algo pasa dentro de l. Algunas de las razones entre muchas otras para que una persona llore, son las siguientes: a)._ Gn. 27:38 b)._ c)._ d)._ e)._ Esa llor de frustracin y enojo al ver que su propio hermano le haba quitado su bendicin. Gn 46:29 Jos llor de alegra cuando despus de 20 aos se re encontr con su padre 2 Samuel 18:33 David llor por la muerte de su hijo Absaln 2 Reyes 20:3 El rey Ezequas llor cuando Dios le dijo que iba a morir Juan 11:35 El Seor Jess llor con Mara por la muerte de su amigo Lzaro

Dios es misericordioso y nos ayuda a todos a seguir adelante en los problemas de nuestro diario vivir, por lo que el llanto que provoca el dolor de pasar por una traicin, o la muerte de un ser querido, con el tiempo se va pasando, sin embargo, hay una razn ms para llorar, la cual tiene repercusiones mas que temporales. De hecho tiene repercusiones eternas. II._ La bienaventuranza de la sanidad. a)._ La Biblia nos dice que la paga del pecado es Muerte (Romanos 6:23), por eso cuando los creyentes se dan cuenta que no son vencedores, y que estn en pecado, el resultado en muchos casos es un llorar muy profundo de pena y de vergenza por haber pecado contra el Hijo de Dios y contra sus semejantes. Lloran porque hacen muchas cosas sin Ser. Porque es un secreto que los dems no ven, pero que el creyente mismo sabe que Dios si lo ve y eso le hace llorar. b)._ El Sermn del Monte es el mejor compendio de salud mental, y es una exposicin que trata acerca de la naturaleza de los ciudadanos del Reino de Dios. Est saturado de comportamiento tico que solo puede vivirse si la persona est adherida al Maestro. Para el Seor Jesucristo siempre fue ms importante el Ser antes que el Hacer, por eso le dijo a Nicodemo que era necesario nacer de nuevo para ver el Reino de Dios (Juan 3.3). c)._ Las Bienaventuranzas nos hablan del carcter de los ciudadanos del Reino de Dios. Ellos HACEN porque SON, no son porque hacen. Dios quiere llevarnos all para sanar nos , para consolar nos, pero tambin para ensear nos a no llorar ms por el pecado. Mateo 5: 3-5 nos muestras las primeras tres bienaventuranzas, las cuales atacan las actitudes agresivas de la vida y nos muestran a Dios quitndonos nuestra autosuficiencia mediante la muerte del yo 1._ Pobres en espritu: Personas que reconocen su bancarrota espiritual, que se vacan a si mismos sometindose completamente a Dios y renunciando a su yo, le piden a Dios que su vida sea formada conforme a Jesucristo 2._ Los que lloran: Personas que se arrepienten sinceramente de sus pecados, que sienten pena por ellos mismos, que lloran por su propia condicin pecaminosa, y le piden a Dios con todo su corazn que les perdone 3._ Los mansos: Personas que se dejan guiar, que voluntariamente se colocan el yugo para caminar con Jess, deseando ser conducidos por l CONCLUSIN A travs de este bloque de las primeras tres bienaventuranzas, Dios trabaja con nosotros hablando a nuestro corazn, perdonando nuestros pecados, sanando nuestras heridas y guindonos con su amor para estar en paz con El. Dios quiere que ya no lloremos por causa de pecado. Dios quiere que seamos felices en El. Jehov te bendiga y te guarde Jehov haga resplandecer su rostro sobre ti Y tenga de ti misericordia Jehov alce sobre ti su rostro Y ponga en ti paz. Nmeros 6: 24-26

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