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Resumen del 1er captulo del libro: ismos para entender la arquitectura. De: Jeremy Melvin edit.

: Turner
-Antigedad y pre-renacimiento: En este periodo de la arquitectura corresponden las siguientes corrientes arquitectnicas: Pre-clasicismo, indismo, protoclasicismo, clsico helnico, confucianismo, clasicismo romano, precolombismo, sintosmo, clasismo cristiano, islaismo, indo-jemerismo, escolasticismo gtico, mercantilismo gtico.

En el Pre-clasicismo: son civilizaciones que caracteriza por ser sociedades aisladas, pero en oriente medio estaban tan cerca u a de la otra, que empezaron integrar elementos. Su arquitectura se caracteriza por ser del tipo monumentalidad, utilizaban mano de obra esclava. Con la arquitectura se puede entrever la alternancia de poder que tenan los reyes. Al principio eran muros de barro cocidos pero arquitectura monumental (volmenes grandes, paredes gruesas). Destaca las pirmides de Guiza en Egipto.

Indismo: Su arquitectura ha evolucionado a travs del tiempo, tomando rasgos locales como extranjeros. Por lo que muestran gran habilidad para adaptar las ideas nuevas a sus necesidades. La arquitectura varia se segn la regin de que se trate. Pero la mayora de sus edificaciones estn muy relacionadas con su religin. En esta corriente destaca el Taj Majal 1630 -1653. Construido en mrmol blanco, interiores policromos y jardines.

Protoclasicismo: Resultado de una civilizacin aislada y misteriosa, Su arquitectura evolucion simultneamente a los inicios de la mitologa y la lengua griega. Destaca por su colosalismo en piedra, enterramiento, defensa, ciudad-estado. Los principales restos se conservan pero con ciertas modificaciones, donde se aprecian espacios abiertos y cerrados con nfasis en los recinto interiores ms que en los exteriores. La disposicin parece obedecer a necesidades prcticas antes que a diseos geomtricos abstractos. Destaca la Puerta de los leones en Micenas, aqu sendos leones tallados en una piedra flanquean una columna apoyada en un dintel creando una imagen simblica (ritual).

-CLASICISMO HELENICO: Los avances tcnicos de la civilizacin griega, el clasicismo helnico introdujo nuevos grados de sofisticacin en la arquitectura, consigui relacionar los relatos mitolgicos con la experiencia cotidiana al introducir en su decoracin hechos reales con la mitologa. Una de las obras de ingeniera ms importantes es el Partenn, ya que posee su fuerza simblica, cultural e intelectual. Los rdenes clsicos de columna, son clave de la arquitectura griega. Las columnas se ensanchan ligeramente desde la base ascendiendo en disminucin hasta unirse al capitel, desempeando as una doble funcin: de sustentacin y de trampa visual.

-CONFUCIANISMO: La arquitectura es uno de los unificadores de la cultura china. Esta homogeneidad deriva del confucianismo en el orden social y moral. La filosofa de Confucio valora el orden y la jerarqua por encima de todas las cosas y su penetrante influjo en la cultura china a lo largo de varios siglos de sus pueblos. La arquitectura nos revela una fuerte continuidad entre edificios de pocas muy distintas, reflejando un sistema de creencias esttico. Tambin hace referencia al cosmos, ya que cada uno de los puntos cardinales tiene un significado mitolgico, lo constituye la base del feng shui. La cosmologa y la jerarqua de Confucio se funden en la creencia de que el emperador era hijo de los cielos y mereca por lo tanto obediencia absoluta. As concede gran importancia a palacios y templos. Las estructuras simbolizan la conexin imperial entre el cielo y la tierra. El tejado es el elemento ms importante de la arquitectura china, a menudo muy elaborado y con cuberturas curvas. La madera era el material ms utilizado. La estabilidad social y poltica permiti a China absorber influencias externas, el budismo fue la ms importante. Aquello que no se poda absorber era considerado brbaro, y mantener los barbaros a raya fue el propsito que impulso la construccin de la obra magna de ingeniera china: La gran Muralla.

-CLASICISMO ROMANO: Los romanos se enfrentaban a la tarea aadida de administrar un vasto imperio. As su sociedad fue ganando en complejidad y requera una mayor variedad de construcciones. La arquitectura emplea los mismos rdenes (drico, jnico y corintio). Las ciudades romanas siguen un plano de retcula militar. Por lo que se refiere a la construccin y la decoracin. Los romanos introdujeron el arco y con el tiempo, la cpula, que hacia posible espacios ms amplios y variados. La arquitectura romana combina las rdenes de manera que habran escandalizado a los griegos, desafiando su visin esttica del mundo. Por su mayor envergadura y dimensiones geogrficas, el imperio Romano precisaba una mayor variedad de edificios y hubo desafos de ingeniera, como la construccin de carreteras y el transporte de agua, adems buscaba crear edificios que sealaran acontecimientos y rituales significativos, como es el caso de los arcos de triunfo. La arquitectura romana puso fin a la estrecha relacin entre naturaleza, sociedad y mito.

-PRECOLOMBISMO: En la Amrica precolombina convivan distintas civilizaciones, estas culturas han influido en la arquitectura contempornea. En Amrica central la civilizacin maya dejo impresa en numerosos templos de forma piramidal, a menudo emplazados en recintos cerrados que subrayaban su carcter monumental. Los aztecas adoptaron sus rituales religiosos de sacrifico de sangre. La cantera empleada en todas sus construcciones, se recurra a mnsulas, bajorrelieves estilizados y de formas geomtricas. Al sur, la civilizacin inca; sus principales construcciones reflejan la creencia en que el Inca (emperador) era pariente directo del dios Sol. La orientacin, diseada para que los rayos del Sol iluminaran ciertos rituales, es un rasgo distintivo de la arquitectura inca, que presenta una decoracin generalmente sencilla con cantera de exquisita calidad. En la estrecha franja entre el Pacifico y los Andes, el adobe es el material ms extendido, mientras que en las montaas predomina la piedra.

-Sintosmo: 3

Sinto es un sistema de creencias japons basado en el culto a la naturaleza y a los antepasados. La topografa del Japn, crea paisajes abruptos, mientras que la tendencia cultural al aislacionismo. Por lo que el budismo impulso la construccin de templos y un tipo de arquitectura muy similar a la china. La arquitectura modelo de estructura de madera y la importancia de la techumbre, pronto desarroll su propia personalidad. Las artes decorativas japonesas alcanzaron un alto grado de refinamiento, la arquitectura empez a explorar los efectos de la simetra y la asimetra, as como, tambin el equilibrio entre ambas. Los tipos de construcciones fueron la evolucin directa de rituales japoneses, como lo es la ceremonia del t. Todos estos atributos dieron un avanzado sentido de composicin. Cada elemento tiene su lugar y tamao, as naturaleza y jerarqua social se funden de forma que la segunda parece emanar directamente de la primera.

-CLASICISMO CRISTIANO: El cristianismo contaba con 300 aos de edad cuando los romanos la adoptaron como su religin oficial, hecho que tuvo un impacto decisivo en la arquitectura y el urbanismo del Imperio. La arquitectura clsica era monumental aunque pagana en sus orgenes. El reto era desarrollar una arquitectura que fuera a la a vez monumental y cristiana. Roma imperial hacia posible los espacios grandes donde acogan a numerosos fieles y su geometra circular poda interpretarse como smbolo de unidad y la perfeccin divinas. Adems, su forma poda crear una sensacin de misterio por medio de efectos luminosos. A partir del siglo VI, emplearon recursos clsicos combinados con nuevos elementos y sus paredes se recubrieron con mosaicos de tema religioso. Con la divisin de este occidente, la arquitectura experimento una nueva evolucin. La liturgia ortodoxa favoreca los espacios centralizados y abovedados. Sin embargo la liturgia catlica hacia nfasis en el papel del clrigo como mediador entre el cielo y la tierra, o Dios y sus fieles. El trazado longitudinal, con una nave entre la entrada principal y el altar mayor. En 1100, en toda Europa occidental existan iglesias con arcos y motivos decorativos tpicamente romanos.

-ISLAMICISMO: La arquitectura islmica gira alrededor de la mezquita que, a diferencia, de la iglesia, no es una representacin de la divinidad, sino una herramienta para los deberes religiosos. Es ms un lugar de culto, tambin es un punto de encuentro y centro de intercambio de ideas. Sus grandes monumentos arquitectnicos pueden encontrarse en Espaa y la India. Las mezquitas concentran actividades que en los templos occidentales requieren edificios separados; en general el equilibrio entre sus partes a partir de un concepto abstracto de perfeccin, tienden a reflejar la claridad de la doctrina islmica con unas cuantas prescripciones referidas a su diseo. Estn prohibidos los motivos inspirados en la naturaleza, la decoracin tiende a ser geomtrica, la repeticin de elementos sencillos pero en ocasiones ricamente decorados, como las columnas adems de alminares y cpulas, prstamo de otras culturas. El tamao de la mezquita vara enormemente.

-INDO JEMERISMO: Las grandes religiones indias, hinduismo y budismo, inspiraron importantes tradiciones arquitectnicas que se extendieron por Asia meridional. Sus panteones y textos religiosos se conmemoraron en ricamente decorados, cuyos volmenes y orientacin estn relacionados con la cosmologa, y dieron lugar a tradiciones arquitectnicas distintas pero relacionadas entre s. Una fue la civilizacin jemer (prcticamente en la jungla). La arquitectura era la ms importante de las artes en la cultura jemer por su gran poder simblico. La arquitectura jemer era cosmognica; cada edificio era un microcosmos simblico, efecto logrado mediante la decoracin inspirada en los mitos autctonos. Cada templo, ya sea un gran espacio o pequeo elemento decorativo, tiene asignada una funcin y el efecto dela ornamentacin es el de reforzar, la categora y mensaje mitolgico de cada una. 4

-ESCOLASTICISMO GOTICO: La arquitectura gtica est firmemente anclada en las ideas de pensadores como Aristteles y Platn, y su s proporciones guardan cierta afinidad con el periodo clsico.se deferencia de ste en su interpretacin de la teologa cristiana. Las catedrales gticas se conceban como descripcin del cielo y las aportaciones islmicas del arco apuntando y la bveda de crucera cambiaron las relacin entre estructura, funcin y esttica. Un muro poda convertirse en una red de pequeos nervios de piedra que dejaban pasar la luz, en lugar de una superficie slida. Cada parte parece tener una funcin especfica. El uso de amplias vidrieras policromadas que dejaban pasar la luz transformndola, el tamao y la relacin entre bvedas de cruceras regidas por proporciones matemticas conferan a la arquitectura de este periodo el poder de evocar el cielo en la tierra. Tambin guardaba una estrecha relacin con el pensamiento escolstico, la lnea teolgica y filosfica predominante en la Edad Media. Uno de sus objetivos era explicar el nexo entre la perfeccin divina y la imperfeccin del mundo terrenal, lo que llevo a disear sistemas cada vez ms complejos. La arquitectura constitua un lenguaje idneo para enlazar la experiencia religiosa con la vida cotidiana.

-MERCANTILISMO GOTICO: El comercio internacional contribuyo a la expansin de ideas por Europa. Por lo que no cristalizo en un estilo arquitectnico concreto. La arquitectura civil donde esta precisada en las iglesias, monasterios y universidades para difundir su mensaje, la actividad comercial impulso la aparicin de mercados, ayuntamientos, casas gremiales y a finales del periodo lujosas residencias de comerciantes que hacan as exhibicin de sus riquezas. En Inglaterra las casas de estructuras de madera. En Venecia creo su propio orden social y cuya cultura estaba ms prxima a sus socios comerciales de Bizancio que a sus europeos. La oligarqua de comerciantes desarrollo un estilo ornamental para sus palacios y, en especial, para la residencia de su gobernante, el dogo.

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