Historia de Amrica II Alumna: Ortiz Daniela Segundo Trabajo Prctico: Revolucin Mexicana La revolucin Mexicana constituyo un fenmeno sin

precedente en la historia latinoamericana de principios del siglo XX, en tanto involucro la presencia de masas que disputaron la direccin del proceso, destruyeron el orden poltico prexistente, y abrieron el juego para la construccin de otro orden poltico y social, sustancialmente diferente. Producto de la impugnacin al autoritarismo poltico, de la resistencia social de los grupos subalternos, y el desgaste del rgimen porfirista, el derrocamiento del rgimen oligrquico cedi paso a un complejo proceso en que las fuerzas triunfadoras, tras superar los intentos restauradores de Huerta y de sus aliados porfiristas, disputaron la direccin del proceso. En esa disputa, fueron sucesivamente derrotados las fuerzas populares encabezadas por Villa y Zapata, y el ncleo de dirigentes encabezados por Venustiano Carranza. Obregn y sus aliados sonorenses, finalmente triunfadores, lo fueron porque estuvieron en condiciones de articular una alianza de poder suficientemente amplia. Sin embargo, el triunfo de los sonorenses seria solo el punto de partida para los intentos de consolidar un orden posrevolucionario. La dcada de 1920 seria testigo de los primeros pasos en esa direccin, aunque habra que esperar al gobierno de Crdenas para que, mediante la profundizacin de las polticas de inclusin y la consolidacin de diversas alianzas del poder, pudiera hablarse del liderazgo estable de un partido revolucionario que tendi a identificarse con el estado mexicano. El carcter popular, de la revolucin mexicana queda evidenciado en el origen campesino del descontento y fundamentalmente en el hecho de que la convergencia coyuntural con la clase media y alta, que haba quedado fuera del rgimen Porfiriano, no impidi que lucharan por sus propias reivindicaciones. La revolucin fue obra del sector agrario, de las masas campesinas que una vez que comprobaron la inercia de cada uno de los sectores que lleg al poder, volvieron a revelarse una y otra vez en defensa de sus tierras. Este es el punto en el que podemos ubicar el aporte de Alan Knight. Su trabajo enriquece y complejiza, el problema del carcter de la Revolucin. El autor logra articular en una explicacin coherente la cuestin agraria y la poltica local. Coincide en cuanto al carcter popular y agrario de la revolucin. Esto se confirma principalmente a travs de las fluctuaciones que sufre el proceso revolucionario entre 1911 y 1913 ya que siguieron el ciclo agrcola. Sin embargo, un aspecto destacado en la investigacin de Knight radica en el hecho de que los movimientos ms organizados, tanto en los estados del norte que motorizaron la revuelta armada y el desafo al rgimen ( porfirista, maderista, huertista), estuvieron acompaados siempre por numerosos movimientos menores de difcil clasificacin. Uno de los aportes ms enriquecedores a la hora de analizar el proceso revolucionario mexicano es el recorrido que realiza Alan Knight a travs de la bsqueda de una lgica interna en la que se desarroll este proceso. Esta lgica, a veces caprichosa y catica, es plausible de una explicacin. Knight apela a ella a fin de explicar aquello que muchas veces es analizado como una dicotoma irreconciliable entre las rebeliones agraristas identificadas casi exclusivamente con el movimiento zapatista y las serranas donde se

gestaron el movimiento villista y orozquista, fuerza de la revolucin pero sin objetivos polticos. Es tambin una respuesta a quienes reducen el conflicto a la lucha de clases o a ambiciones personales de caudillos hambrientos de poder. Todas estas caracterizaciones parciales de la Revolucin dejan afuera precisamente a quienes la llevaron adelante, masas campesinas, artesanado de las ciudades y sectores medios disconformes. Buscar una lgica interna implica el reconocimiento de que la Revolucin fue un choque, no slo de clases y de individualidades, sino tambin de culturas diferentes y antagnicas. Tal como sostiene Alan Knight, a medida que la revolucin se desenvolvi, desarroll una lgica propia que no puede afiliarse con precisin con los orgenes sociales o las ideologas de los grupos participantes. Esta dificultad provoc que muchos historiadores y socilogos relegaran el anlisis de lo personal, lo inmediato y lo contingente que, mediante esta lgica de la revolucin, se impuso muchas veces sobre lo ideolgico. Esto remite a una profunda discusin en relacin al lugar de la ideologa. La ausencia de ideologa que muchas veces se achac a los movimientos revolucionarios no es ms que la dificultad de los analistas para encontrarla en su forma pura. Los objetivos regionales y concretos de muchos revolucionarios permitan la coexistencia de ideologas aparentemente dispares. Los diferentes actores se alejaron de sus rasgos originales y fueron arrastrados por el drama en la medida en que se intentaron implantar diferentes soluciones polticas, en que los regmenes (nacionales o locales) iban y venan y en que se unieron a la batalla diferentes niveles de conflicto (ideolgico, regional, tnico, de clase y clientelista). La lgica de la Revolucin sugiere justamente este complejo global constituido por la crisis, los eventos, opciones y oportunidades que fueron confrontndose a travs del proceso revolucionario inaugurado en 1910 y hasta 1920. El principal inters Alan Knight es mantener presente la idea de que las complejas caractersticas de la revolucin de 1910, no le quitan su carcter revolucionario. El concepto de revolucin que utiliza Alan Knight, y que explicita en su trabajo a la hora de discutir con la escuela del consenso, implica reconocer que, ms all de la sntesis final, las alianzas anmalas o la ideologa que la impulse, una revolucin se define por la lucha por el poder de parte de un grupo que busca polticas en concordancia con una visin de la sociedad. La existencia de esta visin o ideologa por parte de un grupo es condicin necesaria para la existencia de una revolucin. Sin embargo, el origen de estas visiones (pasadas, presentes o futuras), su contenido (reaccionario, conservador o radical) y sus oportunidades prcticas de instrumentacin, si bien son de obvia importancia histrica, no son decisivas en relacin a su definicin como revolucin. La revolucin mexicana es el mejor ejemplo de cmo las visiones nostlgicas pueden desafiar el statu quo y alimentar un proceso revolucionario. No obstante, para que cualquier visin o ideologa sea un aporte revolucionario debe ser, en trminos de Knight, lo suficientemente poderosa como para garantizar un elevado grado de genuina movilizacin popular. La propuesta ms enriquecedora de Knight consiste en rechazar la utilizacin de modelos teleolgicos y eurocntricos y proponer sin ambigedades un eclecticismo terico para analizar problemas histricos. La revolucin mexicana existi, tuvo una altsima participacin popular y de masas, fue agraria, estuvo acompaada por una ideologa nostlgica, por la conciencia de la necesidad de la reforma agraria, por la aversin a la autoridad del estado y a la arbitrariedad de funcionarios que atropellaban derechos tradicionales. Implic alianzas que haran retroceder a quien pretenda analizarla mediante una lgica clasista, pero eso no significa

que las alianzas carecieran de una lgica. La revolucin tuvo su propia lgica y este es el principal aporte del trabajo de Knight. La casualidad y el inters personal no explican una revolucin.