Universidad de Chile Facultad de Ciencias Sociales Escuela de Ciencias Sociales Carrera de Antropologa

Programa Curso Postestructuralismo I.- Identificacin de la actividad curricular Carrera en que se dicta: Antropologa Profesor o equipo: Andr Menard Ciclo al que pertenece: Especialidad Semestre: 2 semestre Modalidad: Presencial Carcter: Pre - requisitos: Haber hecho el curso de estructuralismo Ao 2012 II.- Descripcin / Justificacin de la actividad curricular El curso se propone introducir a los alumnos en la lectura de alguno de los principales representantes de lo que se ha dado en llamar postestructuralismo o filosofa francesa, buscando de esta forma ampliar tanto su capacidad de comprensin como de crtica respecto de materiales tericos clsicos y contemporneos, as como su capacidad de anlisis de expedientes antropolgicos. Este ao el curso se estructurar a partir del problema terico planteado por las nociones de fetiche y fetichismo, as como de las nociones conexas de creencia, magia y carisma. De esta forma se revisarn por un lado algunas lecturas post/estructuralistas de las formulaciones clsicas de Freud y Marx sobre el tema, y por otro las lecturas ms recientes que sobre el mismo se han desarrollado en el campo antropolgico. III.- Objetivos de la actividad curricular Al finalizar el curso el estudiante ser capaz de identificar y/o aplicar tesis del repertorio filosfico post-estructural. Para ello se busca dar a conocer las tesis de autores como Derrida, Deleuze y Lacan, as como de otros autores ms recientes como Agamben, Zizek, Laclau y Bazin, asocindolas a las temticas implicadas por la discusin originalmente antropolgica del fetiche. Se vern las aplicaciones de estas construcciones tericas al problema de las interrelaciones entre magia, poltica, pasando por cuestiones patrimoniales, museogrficas y tratamiento de la diversidad cultural. IV.- Temticas o contenidos de la actividad curricular Mdulo 1: surgimiento y trayectoria del concepto Historia de la nocin de fetiche: el problema de la funcin simblica Marx y el fetiche: tiempo y magia en el capitalismo Freud y el fetiche: el problema de la creencia Mdulo 2: Del mana al significante vaco Mauss: magia y don, hau y mana Lvi-Strauss y la nocin de significante vaco (Deleuze) Derrida y la diffrance

Mdulo 3: El fetiche y estructura Lecturas estructuralistas del fetiche: Pouillon, Agamben (Baudrillard) El problema de la creencia: Lvi-Strauss, Manoni, Zizek, Taussig Mdulo 4: Don y mercanca Magia y poltica: Mauss y Laclau El problema del don : Derrida, Bazin, Godelier Magia y museografa: Kopytoff, Clifford, Bazin, Groys

Mdulo 5: Magia y poltica Deleuze y Guattari Antiedipo: Representacin v/s produccin Deleuze y Guattari Mil mesetas: oposicin Rizoma / rbol y alianza/filiacin. Nocin de devenir Animal: Deleuze, Viveiros de Castro Soberana y canibalismo: Foucault y Viveiros de Castro

V.- Metodologa de la actividad curricular Se contempla la realizacin de clases expositivas orientadas al anlisis y a la discusin de las lecturas, incentivando la participacin de los estudiantes mediante exposiciones de temticas. VI.- Evaluacin de la actividad curricular Se realizarn 3 controles de lectura en el semestre ms una evaluacin por la presentacin oral. Examen: 40% de ponderacin. VII.- Bibliografa bsica y obligatoria de la actividad curricular Mdulo 1: surgimiento y trayectoria del concepto Assoun, P-L. 1995.- Introduccin y Primera Parte en El fetichismo, Buenos Aires: Nueva Visin. Marx, K. 1867.- El carcter fetichista de la mercanca y su secreto en El Capital, Santiago: Lom. Freud, S. 1927.- Fetischismus en Obras Completas, vol. 21, Buenos Aires: Amorrortu. Manoni, O. 1969.- Ya lo s pero an as en La otra escena, Buenos Aires: Amorrortu. Mdulo 2: Del mana al significante vaco Mauss, M. y H. Hubert 1903.- Esbozo de una teora general de la magia, en

Antropologa y Sociologa, Madrid: Tecnos. Lvi-Strauss, C. 1950.- Introduccin a la obra de Marcel Mauss en Marcel Mauss Antropologa y Sociologa, Madrid: Tecnos. Derrida, J. 1967.- La estructura, el signo y el juego en el discurso de las ciencias humanas en La escritura y la diferencia, Barcelona: Anthropos. Derrida, J. 1988.-La diffrance en Mrgenes de la filosofa, Madrid: Ctedra. Deleuze, G. 1969.- Octava serie: de la estructura en Lgica del sentido, Barcelona: Paids. Mdulo 3: El fetiche y estructura Pouillon, J. 1970.- Ftiches sans ftichisme en Nouvelle revue de psychanalyse n 2. Tylor, E.B. 1871.- Cultura primitiva, Madrid: Ed. Ayuso. Agamben, G. 1995.- Freud o el objeto ausente en Estancias. La palabra y el fantasma en la cultura occidental, Valencia: Pre-Textos. Agamben, G. 2004.- El pas de los juguetes en Infancia e historia, Buenos Aires: Adriana Hidalgo. Lvi-Strauss, C. 1958.- El brujo y su magia en Antropologa estructural Zizek, S. 1992.- Cmo invent Marx el sntoma en El sublime objeto de la ideologa, Mxico: Siglo XXI Taussig, M. 2004.- Vicerality, Faith and Skepticism: another theory of magic en Meyer, B. y P. Pels (eds.) Magic and Modernity, Stanford: Stanford UP.

Mdulo 4: Don y mercanca Mauss, M. 1923.- Ensayo sobre el don en Sociologa y antropologa, Madrid: Tecnos. Derrida, J. Dar el tiempo I. La moneda falsa, Barcelona, Paids. Bazin, J. 2008.- La chose donne en Des clous dans la Joconde, Toulouse: Anacharsis. Kopytoff, I. 1991.- La Biografa Cultural de las Cosas: La Mercantilizacin como Proceso, en Arjun Appadurai, ed., La Vida Social de las Cosas: Perspectiva Cultural de las Mercancas, Grijalbo, Mxico. Clifford, J. 1995.- Sobre la recoleccin de arte y cultura en Dilemas de la cultura. Antropologa, literatura y arte en la perspectiva posmoderna, Barcelona: Gedisa.

Bazin, J. 2008.- Des clous dans la Joconde en Des clous dans la Joconde, Toulouse: Anacharsis. Groys, B. 2008.- On the new en Art Power, Cambridge: MIT Press.

Mdulo 5: magia y poltica Laclau, Ernesto 2005.- La razn populista.- Buenos Aires : Fondo de Cultura Econmica. Deleuze, Gilles & Flix Guattari 1985.- El anti-Edipo : capitalismo y esquizofrenia, Barcelona: Paids. Deleuze, Gilles & Flix Guattari 1988.- Rizoma y Devenir animal. Devenir imperceptible en Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Valencia : Pre-textos. Foucault, M. 1976.- Defender la sociedad, Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Viveiros de Castro, Eduardo 1993.- El mrmol y el mirto. De la inconstancia del alma salvaje, traduccin s/e. Viveiros de Castro, Eduardo 1998.- Los pronombres cosmolgicos y el perspectivismo amerindio en A. Surralles and P. Garcia (Ed.), Tierra adentro. Territorio indgena y percepcin del mundo, Copenhagen: International Work Group for Indigenous Affairs. VIII.- Bibliografa complementaria (Describa la bibliografa que los alumnos optativamente podran consultar durante o posteriormente al curso para ampliar sus conocimientos).