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Viernes III de Pascua

De los sermones de san Efrn, dicono (Sermn sobre nuestro Seor, 3-4. 9: Opera, edicin Lamy, 1, 152-158. 166-168) LA CRUZ DE CRISTO, SALVACIN DEL GNERO HUMANO Nuestro Seor, pisoteado por la muerte, la holl luego en desquite, como quien pisa con sus pies el polvo del camino. Se someti a la muerte y la acept voluntariamente, para vencer as la resistencia de la muerte. Sali nuestro Seor llevando la cruz, sometindose a las exigencias de la muerte; pero luego clam en la cruz y sac a los muertos de la regin de las sombras, contra la voluntad de la muerte. La muerte someti al Seor a travs del cuerpo humano que l tena; pero l, valindose de esta misma arma, venci a su vez a la muerte. La divinidad, oculta tras el velo de la humanidad, pudo acercarse a la muerte, la cual, al matar, fue muerta ella misma. La muerte destruy la vida natural, pero fue luego destruida, a su vez, por la vida sobrenatural. Como la muerte no poda devorar al Seor si ste no hubiese tenido un cuerpo, ni la regin de los muertos hubiese podido tragarlo si no hubiese tenido carne humana, por eso vino al seno de la Virgen, para tomar ah el vehculo que haba de transportarlo a la regin de los muertos. All penetr con el cuerpo que haba asumido, arrebat sus riquezas y se apoder de sus tesoros. Llegse a Eva, la madre de todos los vivientes. Ella es la via cuya cerca haba abierto la muerte, valindose de las propias manos de Eva, para gustar sus frutos; desde entonces Eva, la madre de todos los vivientes, se convirti en causa de muerte para todos los vivientes. Floreci luego Mara, nueva via en sustitucin de la antigua, y en ella habit Cristo, la nueva vida, para que al acercarse confiadamente la muerte, en su continua costumbre de devorar, encontrara escondida all, en un fruto mortal, a la vida, destructora de la muerte. Y la muerte, habiendo engullido dicho fruto sin ningn temor, liber a la vida, y a muchos juntamente con ella. El eximio hijo del carpintero, al levantar su cruz sobre las moradas de la muerte, que todo lo engullan, traslad al gnero humano a la mansin de la vida. Y la humanidad entera, que a causa de un rbol haba sido precipitada en el abismo inferior, alcanz la mansin de la vida por otro rbol, el de la cruz. Y, as, en el mismo rbol que contena el fruto amargo fue aplicado un injerto dulce, para que reconozcamos el poder de aquel a quien ninguna creatura puede resistir. A ti sea la gloria, que colocaste tu cruz como un puente sobre la muerte, para que, a travs de l pasasen las almas desde la regin de los muertos a la regin de la vida. A ti sea la gloria, que te revestiste de un cuerpo humano y mortal, y lo convertiste en fuente de vida para todos los mortales. T vives, ciertamente; pues los que te dieron muerte hicieron con tu vida como los agricultores, esto es, la sembraron bajo tierra como el trigo, para que luego volviera a surgir de ella acompaada de otros muchos. Venid, ofrezcamos el sacrificio grande y universal de nuestro amor, tributemos cnticos y oraciones sin medida al que ofreci su cruz como sacrificio a Dios, para enriquecernos con ella a todos nosotros.

RESPONSORIO 1Co 15, 55-56. 57; 2Co 4, 13. 14 R. Dnde est, muerte, tu victoria? Dnde est, muerte, tu aguijn? El aguijn de la muerte es el pecado. * Demos gracias a Dios, que nos da la victoria por nuestro Seor Jesucristo! Aleluya. V. Impulsados por el poder de la fe, creemos que aquel que resucit a Jess nos resucitar tambin a nosotros con Jess. R. Demos gracias a Dios, que nos da la victoria por nuestro Seor Jesucristo! Aleluya. ORACIN. OREMOS, Seor, ya que nos has dado a conocer los dones que nos trae la resurreccin de tu Hijo, concdenos tambin que el Espritu Santo, el Amor increado, nos haga resucitar a una nueva vida. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn

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