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Revista de Prensa Tribuna Libre: http://www.almendron.com/tribuna/

21/10/08 Garzn, la derecha y el franquismo Por Josep Ramoneda (EL PAS, 21/10/08): El juez Garzn ha decidido poner nombre a los crmenes del franquismo: crmenes contra la humanidad. Y la derecha se ha puesto histrica. La primera funcin del juez es tipificar los delitos, es decir, identificarlos. Si algo raro hay aqu es que 70 aos despus del triunfo de la rebelin militar ningn rgano judicial hubiera querido o podido ni siquiera ponerles nombre. Algo repara Garzn con su ltima extravagancia. Los aduladores y detractores del juez Garzn varan segn la circunstancia. Los que ahora tratan de ridiculizar sus ltimas actuaciones le ensalzaban como un hroe nacional cuando eran los socialistas los que estaban en su punto de mira. Garzn es un personaje peculiar, sin duda. Pero a estas alturas ya le conocemos todos. Sobre su personalidad exhibicionista o su carcter narcisista se han dicho un montn de vulgaridades. En un mundo en el que mandan el oro y la insolencia algn rasgo caracteriolgico particular hay que tener para enfrentarse con determinados delitos. Y a Garzn debemos que el GAL no quedara impune, que la presin sobre el entorno judicial de ETA haya llevado a esta organizacin hasta la asfixia, que no todos los mafiosos vivan tranquilos, que Pinochet sufriera un arresto y unas detenciones que no reparan sus crmenes pero ponen a su imagen en su sitio, y as sucesivamente. Algn coraje se necesita para estos desafos en un mundo que est pagando estos das las consecuencias de una gran quiebra moral de buena parte de sus lites. Sin duda, la actuacin de Garzn contra los responsables de los crmenes franquistas es discutible desde un punto de vista jurdico, con solventes argumentos a favor y en contra. Sin duda, se puede preferir mirar el dedo -los trmites- que la luna -los crmenes del franquismoy ridiculizar el hecho de que Garzn haya pedido verificacin de la muerte de Franco. Es curioso, sin embargo, dicho sea al paso, la asociacin de figuras que Esperanza Aguirre hizo: Franco y Napolen. Nunca Franco lleg tan alto ni Napolen tan bajo. Pero polticamente, en la medida en que este pas no ha querido, hasta el da de hoy, afrontar la realidad de los crmenes de la dictadura, la decisin de Garzn merece por lo menos consideracin. As lo han entendido algunos medios de comunicacin extranjeros para los que es difcil comprender el temor reverencial al franquismo que la derecha ha impuesto a este pas. Y que ha impedido que Espaa elaborara el duelo de aquel perodo. De todos los argumentos contra la accin de Garzn respecto a los crmenes franquistas, el ms ridculo de todos ellos es el que le acusa de abrir heridas felizmente cerradas. Es una falsificacin interesada de la realidad, que hay que relacionar con el intento sistemtico de la derecha de hacer una lectura de la transicin con un solo objetivo: blanquear el franquismo. Las heridas del franquismo nunca han sido cerradas. Simplemente, han sido tapadas. Este tipo de heridas slo se cierran si un pas las afronta abierta y lealmente, con voluntad de comprensin y con generosidad. Aqu no ha habido luto. Aqu simplemente lo que hubo
Propiedad intelectual: los derechos corresponden al autor del artculo o al medio de comunicacin en el que fue publicado.

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durante la transicin fue una amnista, reforzada con un compromiso tcito de amnesia, arrancado bajo el chantaje del ruido de sables y del riesgo de un golpe de Estado. Las relaciones de fuerzas impusieron una amnista que era humillante para los demcratas: sus delitos cometidos durante el franquismo -la inmensa mayora de los cuales no lo hubieran sido en una sociedad democrtica- fueron amnistiados al precio de aceptar la impunidad para los crmenes del rgimen franquista. A eso, por generosidad de la izquierda se le llama reconciliacin. Una reconciliacin que lo menos que se puede decir es que fue bastante poco equitativa. Otro de los argumentos detrs de los cuales le gusta parapetarse a la derecha es el de la simetra. Hubo crmenes por todas partes: por el lado de los republicanos y por el lado de los rebeldes. Hasta aqu nada que objetar. Slo que no vale olvidar todo lo dems. Que los rebeldes se levantaron contra un rgimen democrtico legalmente constituido. Que las atrocidades del lado republicano se terminaron con la guerra y fueron cruelmente sancionados por el nuevo rgimen o pagadas con el exilio por los que pudieron escapar. Y que las atrocidades del franquismo siguieron practicndose durante la legalidad que ellos instalaron, con y sin simulacros judiciales. Con lo cual la simetra se desploma rpidamente. Una de las virtudes que tiene la accin de Garzn es que mucha gente se va a retratar. Porque aqu el problema no es una decisin judicial que en cualquier caso llega tarde y que todos sabemos que no ir ms lejos de una reparacin simblica. El problema es la relacin entre la derecha espaola y el franquismo. O ms precisamente: la incapacidad de la derecha espaola de aceptar que tiene races en el franquismo y que ste forma parte de su tradicin. En Espaa desgraciadamente escasea, a derecha e izquierda, la tradicin liberal. La derecha espaola se ha movido casi siempre de la mano de la Iglesia y de los militares. La realidad es as. Y por mucho que la derecha quiere disimularlo la historia no va a cambiar. La tradicin poltica e ideolgica de la derecha espaola pasa por el franquismo. El PP proviene de AP, un partido surgido del franquismo que consideraba demasiado renovadores a los dirigentes de UCD, muchos de ellos salidos tambin de las familias franquistas. ste es el gusano del que la derecha sale, por metamorfosis, convertida en un partido democrtico de amplio espectro como es el PP. Negar esta evidencia slo indica escasa voluntad de separar en su propia familia el grano democrtico de la paja franquista. Los lderes democrticos del PP deberan ser los primeros en aceptar esta realidad de la historia de la derecha espaola. Porque entonces perderan el miedo a que se sealen los crmenes del franquismo. Y ganaran la legitimidad democrtica del que reconoce lealmente los desmanes del pasado. El PP dejara as de ser un partido bajo sospecha. Si no lo hacen es simplemente porque piensan -o saben- que la cultura del franquismo todava anida en una parte de sus electores y tienen miedo a molestar. Este miedo se vence fcilmente con conviccin democrtica. Y hay gente en el PP que podra ejercerla ya. Y entonces s se habran acabado los fantasmas y podramos hablar del pasado libremente, sin prejuicio alguno.

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