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Dpto G e H del IES FRAY ANDRS: Jos ngel Asensio Bernalte

UNIDAD 7: ORIGEN Y EXPANSIN DEL ISLAM


1.-EL NACIMIENTO DEL ISLAM
1.1.-ARABIA ANTES DE MAHOMA (antes del siglo VII) Arabia est situada en el Prximo Oriente entre el mar Rojo y el golfo Prsico. Su territorio es, mayormente, un desierto. En el siglo VII, antes de la llegada de Mahoma, se encontraba de la siguiente manera: En el mbito poltico, el territorio estaba dividido en tribus independientes, dirigidas cada una por su jefe, estas tribus estaban enfrentadas entre s. En el mbito econmico: El interior estaba habitada por los beduinos que practicaban un pastoreo nmada. En la costa estaba la poblacin sedentaria, dedicada a la agricultura en la zona del Yemen (sur de Arabia), y al comercio en la regin de Hiyaz, (al norte del mar Rojo), en esta zona del Hiyaz surgieron las ciudades de Medina y la Meca, donde confluan las caravanas de comercio terrestre y martimo de la India y el Mediterrneo. En el mbito religioso: Los beduinos eran fetichistas, es decir, adoraban los objetos. Los agricultores y los comerciantes de la costa eran politestas, es decir, adoraban a muchos dioses. Lo que tenan en comn beduinos, agricultores y comerciantes era la lengua rabe y el culto a la Piedra Negra, que es un fragmento de piedra basltica que se veneraba en la Meca en el santuario de la Kaaba. En el siglo VII, Mahoma uni a los rabes bajo una nueva religin, el islam. Este fue el punto de partida de la formacin del imperio islmico.

1.2.-MAHOMA Y EL ISLAM Mahoma naci en la Meca en el ao 570, en una familia acomodada. En su juventud se dedic al comercio de caravanas, durante estos viajes conoci las religiones

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juda y cristiana. A los cuarenta aos recibi la revelacin de Dios, Al, y tres aos ms tarde comenz a predicar su doctrina. Esta doctrina recibe el nombre de islam, que significa sumisin a la voluntad de un nico Dios (Al). Los que practican esta religin reciben el nombre de musulmanes, que significa, sumisos o creyentes.

1.3.-LA DOCTRINA MUSULMANA Fue recopilada tras la muerte de Mahoma en un libro que recibe el nombre de Corn. El Corn es el libro sagrado de los musulmanes donde se recopilan sus preceptos religiosos y las normas de comportamiento que tienen que cumplir los musulmanes. Los preceptos religiosos son cinco: Primero: La profesin de fe: No hay ms Dios que Al y Mahoma es su profeta. Segundo: La oracin cinco veces al da mirando a la Meca y la oracin comunitaria los viernes en la mezquita. Tercero: La limosna a los necesitados. Cuarto: El ayuno en el mes de Ramadn, desde que sale el sol hasta que se pone. Quinto: La peregrinacin a la Meca, al menos, una vez en la vida. Las normas de comportamiento: Permite la poligamia y prohbe beber alcohol, comer carne de cerdo y los juegos de azar.

1.4.-LOS INICIOS DEL ISLAM Mahoma empez predicando su doctrina en la ciudad de la Meca. La negacin del politesmo provoc la oposicin de los ricos comerciantes de la ciudad. Estos obligaron a Mahoma a huir de la ciudad y trasladarse a Medina en el ao 622, este ao, llamado de la huida o hgira, es tomado por los musulmanes como el inicio de su calendario. En Medina, Mahoma, reclut un ejrcito con el que conquist la Meca en el ao 630. Dos aos despus, a la muerte de Mahoma, casi toda Arabia estaba unida bajo su doctrina y el islam comenz su expansin.

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2.-LA EXPANSIN DEL ISLAM


2.1.-ETAPAS DE LA EXPANSIN MUSULMANA 2.1.1.-Factores que permitieron la expansin del Islam El impulso de su fe. La organizacin de su poderoso ejrcito; en el que la caballera ligera desempe un papel esencial. El deseo de botn de guerra. La debilidad interna de sus adversarios.

2.1.1.-Etapas En la expansin musulmana se pueden distinguir tres etapas: .-Califato ortodoxo (632-661).- Durante esta etapa los seguidores de Mahoma fueron elegidos entre sus familiares y amigos. Residieron en Medina; adoptaron el ttulo de califas que concentraron el poder poltico y religioso. Conquistaron: Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia. .-Califato omeya (661-750).- En esta etapa accedi al poder la familia de los omeyas. Traslad la capital del califato a Damasco. El imperio se extendi hacia el oeste por el norte de frica y la Pennsula Ibrica, y hacia el este hasta el valle del Indo y el Turkestn. .-Califato abas (750-1.258).- Esta etapa se inici tras el destronamiento de los omeyas por la dinasta abas. La capital del califato se traslad a Bagdad. En este califato se conquist Creta y Sicilia en el ao 827; despus las conquistas se detuvieron, y se sucedi un perodo de luchas internas, hasta que el califato fue conquistado por los turcos en 1.055, manteniendo en el trono a los reyes abases. En 1.258, los mongoles tomaron Bagdad, y les pusieron fin a los abases.

3.-LA ORGANIZACIN DEL IMPERIO


3.1.-LA ORGANIZACIN POLTICA 3.1.1.-El califa Era la mxima autoridad del imperio, concentraba en su persona el poder religioso y poltico: Como jefe poltico.-Presida la oracin comunitaria de los viernes.

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Como jefe poltico, gobernaba, administraba y diriga el ejrcito

3.1.2.-La administracin del imperio Se organizaban en ministerios o

diwanes,

como el del ejrcito,

correos, hacienda. Estos diwanes estaban bajo el mando supremo del persona de confianza del califa. 3.1.3.-Los territorios del imperio

visir,

Se dividieron en provincias bajo el mando de un gobernador o val y de un superintendente financiero. En todas las provincias haba cades, o jueces que administraban la justicia. Los habitantes de las provincias pagaban dos tipos de impuestos: Uno, por la posesin de la tierra, y otro personal; este ltimo cesaban de pagarlo en cuanto se convertan al islam.

3.2.-LA ORGANIZACIN DE LA ECONOMA 3.2.1.-Las actividades agrarias La agricultura.-Era la principal actividad econmica. En la parte oriental del imperio, la agricultura se practicaba en los frtiles valles irrigados de los ros ufrates, Tigris y Nilo, en esta parte se cultivaban trigo, cebada, arroz, algodn y caa de azcar. En las reas desrticas, se practicaba la ganadera nmada de camellos y corderos. En la parte occidental del imperio los musulmanes introdujeron y difundieron productos agrcolas orientales, como: la caa de azcar, el arroz, el algodn, los ctricos, el azafrn, la morera y ciertas verduras como: la espinaca y la berenjena. Adems mejoraron los sistemas de riego, con la introduccin de las norias y los canales. Otras tcnicas importantes que introdujeron fueron la rotacin de los cultivos, las acequias, etc. La propiedad de la tierra conquistad se mantuvo en manos de sus antiguos dueos, que la conservaron a cambio del pago de impuestos. Las tierras que haban pertenecido al pas sometido pasaron en una quinta parte a manos del califa, y el resto se reparti entre la aristocracia musulmana.

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3.2.2.-Las actividades urbanas Las ciudades como Damasco, Bagdad, Crdoba, alcanzaron un gran desarrollo. Sus principales actividades econmicas fueron: La artesana.-Elabor productos de tejidos de algodn y lino; alfombras y tapices; artculos de cuero; artculos de cermica y metal; perfumes y papel. El trabajo se sola hacer en pequeos talleres. El comercio.-Los productos con los que se comerciaban eran artculos de lujo, como: metales, pieles, sedas, tejidos, sal, especias y esclavos. Se transportaban por tierra, mediante grandes caravanas de camellos, y por mar, mediante barcos de vela. Las principales rutas comerciales unan el Mediterrneo y el ocano ndico con el interior de frica, Extremo Oriente y el norte de Europa. En el uso de este comercio emplearon diversas formas de pago, como la moneda de oro, el dinar, la letra de cambio y el cheque.

4.-LA SOCIEDAD
4.1.-LOS GRUPOS SOCIALES 4.1.1.-En la sociedad musulmana convivieron. -Diferentes grupos raciales, como: rabes, bereberes y esclavos negros. -Diversas religiones, como: musulmana, cristiana y juda. 4.1.2.-Los grupos sociales principales fueron: La aristocracia, era un grupo social reducido, generalmente eran de origen rabe. Posean grandes propiedades procedentes de botn de guerra, y ocupaban los altos cargos de la administracin del imperio. La masa popular.-Inclua al resto de la poblacin. Estaba formada por: campesinos, artesanos y comerciantes de los pueblos sometidos. Dentro de ellos, se diferenciaban los que se haban convertido al islam (mawali) y los que mantenan su religin (dimmies o protegidos), estos ltimos pagaban ms impuestos. En el escaln ms bajo de la sociedad, estaban los esclavos, la mayora de los esclavos procedan del comercio o eran prisioneros de guerra.

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5.-EL LEGADO ARTSTICO


5.1.-LA ARQUITECTURA MUSULMANA 5.1.1.-Sus caractersticas: Fundi influencias de los diversos pueblos conquistados para crear un estilo propio. Emple materiales pobres, como: el ladrillo, el yeso, la madera. Como elementos constructivos us las columnas, los pilares, los arcos de herradura, las cubiertas adnteladas y abovedadas. Los exteriores de los edificios son sobrios y geomtricos. Los interiores estn recubiertos de mrmoles, de alicatados, planchas de yeso y madera. 5.1.1.-Los motivos decorativos fueron: Atauriques.-Fueron fundamentalmente vegetales. Lacera.-Eran figuras geomtricas entrelazadas. Epigrafa.-Eran inscripciones con su propia letra.

Cubran con esta decoracin toda la superficie del interior de los edificios sin dejar espacios vacos, a esto se le denomina horror vacui" 5.1.2.-Los tipos de edificios ms representativos fueron: Las mezquitas y los palacios 5.1.2.A.- LAS MEZQUITAS Es el edificio donde los musulmanes acuden a rezar. La planta de la mezquita suele ser rectangular. En ella se diferencian dos partes: 1. El patio.-Es un espacio abierto, rodeado de un prtico. En el centro est la fuente de la oblacin, donde los fieles se lavan y purifican antes de entrar a orar. En uno de sus lados se sita el alminar o minarete, una torre desde la que el almudano llama a los fieles a la oracin. 2. La sala de oracin, tambin llamada haram, es un espacio cubierto, dividido en naves por columnas y arcos. Uno de sus muros, la quibla, se orienta hacia la ciudad santa de la Meca. En el centro de la quibla se abre el mihrab, un nicho vaco que indica la direccin hacia la que deben mirar los fieles, en el mihrab se alberga un Corn. Junto al mihrab se dispone el mimbar, es decir, el plpito desde donde el imn o, jefe religioso, dirige la oracin. -6-

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Ejemplos de mezquitas de este tipo son las de: Damasco, Kairun, Samarra y Crdoba. 5.1.2.B.- LOS PALACIOS Eran las residencias de los califas, en ellos se distinguen una parte pblica, donde se localizaba el saln del trono y la sala de audiencias; y una parte privada, donde se encontraban los aposentos, los baos y el harn. Tanto en la parte pblica como en la privada, desempeaba un papel importante los jardines y las fuentes con agua.

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Actividades de refuerzo despus de la explicacin


(Para hacer estas actividades se usarn los apuntes y el libro. Estas actividades se copiarn y realizarn en las hojas del carpesano)

Unidad 7.- Origen y expansin del islam


1.-El nacimiento del islam
1.1.- Los hechos siguientes caracterizaban a Arabia antes de la predicacin de Mahoma. Clasifcalos en polticos, econmicos o religiosos: los agricultores y comerciantes eran politestas; el territorio se divida en numerosas tribus; los beduinos eran fetichistas; las poblaciones de la costa se dedicaban al comercio; las tribus a menudo se enfrentaban entre s; los beduinos del interior practicaban el pastoreo nmada. 1.2.- Seala qu acontecimientos histricos relacionados con la vida de Mahoma tuvieron lugar en las siguientes fechas: 570, 613, 622, 630, 632. 1.3.- Completa el texto siguiente: Mahoma naci en hacia el ao, en una familia acomodada. En su juventud se dedic al de, y en estos viajes conoci las religiones y. A los cuarenta aos recibi la revelacin de dios, Al, y tres aos ms tarde comenz a predicar su doctrina. Su doctrina recibe el nombre del, que significa a la de un ,. Los que la practican se denominan, es decir, o.

2.-La expansin del islam


2.1.- Nombra las tres capitales que tuvo el imperio musulmn y localzalas en un mapa. Indica en qu pases actuales se sitan. 2.2.- Sita en el cuadro las fechas de comienzo y fin de cada una de las etapas de la expansin musulmana. Indica el hecho que marca el final de cada una de estas etapas. COMIENZO Califato ortodoxo Califato omeya Califato abas FIN

2.3.- Atribuye los siguientes hechos a cada una de las etapas de la expansin musulmana: se implant la sucesin hereditaria; el imperio se extendi por el norte de

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frica, la Pennsula Ibrica, el valle del Indo y el Turquestn; el califato cay en poder de los turcos; el imperio se extendi por Creta y Sicilia; los sucesores de Mahoma se eligieron entre sus familiares y amigos; la capital estuvo en Bagdad; la capital estuvo en Medina; el imperio musulmn se extendi por Siria, Palestina, Egipto y Mesopotamia; la capital estuvo en Damasco.

3.-La organizacin del imperio


3.1.- Relaciona cada nmero con su letra correspondiente: 1.-Califa a. Gobernador de una provincia del imperio musulmn. 2. Visir b. Mxima autoridad del imperio musulmn que concentraba el poder poltico y religioso. 3. Val c. Juez que administraba justicia. 4. Cad d. Jefe supremo de la administracin del imperio musulmn. 3.2.- Encuentra en la sopa de letras ocho productos agrarios introducidos por los musulmanes en Occidente y dos mejoras del sistema de riego:

N A B C A S A R R I L Z A LG E N I O T J A D O A PO S F E N O I E S P J 0 T L

E R A A M N I R I I

I L O Z N S C V F V E R N R I A N A MO

A M O R E R A B C N

B E R E N J E N A C

O D A C A N A L E S

3.3.- Confecciona dos listas en las que aparezcan los productos elaborados por los artesanos musulmanes y los productos que se compraban a travs del comercio.

4.-La sociedad y la vida cotidiana


4.1.- Realiza una pirmide con los principales grupos de la sociedad musulmana. 4.2.- Lee el texto siguiente sobre la alimentacin y la higiene de los musulmanes y contesta: Cmo influa la religin en la alimentacin y la higiene?. Cules eran las costumbres musulmanas respecto a la alimentacin y a la higiene? La alimentacin y la higiene estaban condicionadas por los preceptos religiosos. Los alimentos prohibidos son el vino, la carne de cerdo y la sangre; los dems alimentos se condimentaban con una gran variedad de hierbas aromticas y especias, como azafrn, canela, clavo, mostaza y comino. La higiene es tambin una exigencia religiosa y requisito imprescindible antes de rezar. Por ello, las ciudades islmicas

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contaban con casas de baos, inspiradas en las termas romanas, que posean, piscinas de agua caliente, templada y fra, y eran tambin lugares de ocio.

5.-El legado artstico


5.1.- Realiza un mapa conceptual sobre la arquitectura musulmana. 5.2.- Relaciona los siguientes espacios con las mezquitas o con los palacios: aposentos del califa; fuente para purificarse; alminar; baos; sala de oracin; quibla; harn; mimbar. 5.3.- Seala si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas. Corrige las que no sean ciertas. a. La arquitectura musulmana utiliz materiales pobres. b. Los motivos decorativos principales fueron pinturas con las hazaas de los califas. c. El mihrab era el muro de las mezquitas orientado hacia La Meca. d. Los palacios musulmanes tenan una parte privada y una pblica. e. La cpula de la Roca en Jersusaln es una importante mezquita.

6.-Ejes y mapas
6.1.-Realiza un eje cronolgico con los datos de la pregunta del guin: 2.1.1.-Etapas de la expansin musulmana (500-1.258) 6.2.-Realiza el mapa de la expansin musulmana.

La realizacin de las actividades reflejadas entre las pginas 8, 9 y 10 de estos apuntes, sern valoradas hasta con el 40% de la NOTA. El examen del estudio del guin supondr hasta un 60% de la NOTA.

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