INFORME FINAL PATRIMONIO

KAREN DIAZ LIZARAZO 20051188047

PRESENTADO A: TULIA VILLA DOCENTE

LICENCIATURA EN EDUCACIN BSICA CON NFASIS EN EDUCACION ARTSTICA UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOS DE CALDAS BOGOT D.C.

DICIEMBRE 6 DE 2009

CONTEXTO INTRODUCCION La localidad Rafael Uribe Uribe se encuentra al sur de Bogot , cuenta con una poblacin mayoritariamente de estratos 1 y 2 su ubicacin limita con localidades como Tunjuelito, Usme y San Cristobal y su poblacion esta caracterizada por tener mucho adulto mayor y pocos jvenes en proporcin a estos. Esta localidad econmicamente no representa un eje de desarrolla ya que se caracteriza por ser una localidad donde la gente habita ms no se caracteriza por las grandes industrias. Recientemente fenmenos como el desplazamiento forzado han generado que la localidad sea el punto de llegada de muchas personas que vienen de otros sitios del pais. El auge del comercio ha impulsado a descentralizar los comercios habituales a la que la gente recurria por fuera de la localidad y es por eso que enlos ultimos cinco aos en los barrios se ha generado un comercio de bienes y servicios como la ropa y la comida que le posibilitan a los habitantses de la localidad no tener que hacer grandes desplazamientos para suplir estas necesidades. Este fenmeno ha venido en expansin sobre todo en los ultimos 5 aos pero no es un fenomeno aislado ya que en todas las localidades de Bogot en especial aquellas donde la mayora de la poblacin son estratos 1 y 2 se ha generalizado. La inclusion del sistema transmilenio hacia la localidad a pesar del precario servicio que presta pese a la gran demanda ha posibilitado un gran desarrollo pues conecta a los habitantes de la localidad rapidamente con otras zonas antes inverosimiles como Suba, la Calle 170 entre otros, ademas de acortar la distancia con la localidad de Usme.

MARCO HISTORICO La localidad es muy joven data de 1972 la consolidacion de la misma. Como muchas cosas en Bogota erase una vez unos terrenos donde haba haciendas, naturaleza y hasta una especie de laguna en su poca: La Nutria, eran terrenos muy cercanos a lo rural hasta que la violencia bipartidista trajo a muchas peronas sin hogar que en parte comenzaron a hacer invasiones para habitar los terrenos de la localidad. De ah que hayan tantos barrios de invasion o que se encuentran en grave peligro ante un desastre natural, lo peor de todo es que este fenomeno que se inicio hace tanto tiempo no se ha detenido y por el contrario sigue en crecimiento acelerada debido en parte al conflicto armado interno adems de la critica situacion economica a nivel nacional. En las ruinas de las ladrilleras que aun se conservan en la localidad se cosieron los ladrillos que significaron el progreso y el crecimiento de la ciudad de Bogot hacia los aos cuarenta y aun cuando hoy en dia nadie recuerda esta prctica fue por medio del arduo trabajo de personas muy humildes que se cimentaron las bases de Bogot como Metropoli. Solo que es frecuente el olvido hacia un sector como este que no representa un eje de desarrollo para la ciudad pues es usual el deterioro de importantes vias de transporte sin que se de una solucion definitiva a los factores que causan su deterioro ademas de la cobertura de servicios publicos ha sido compleja debido a la topografia del sector y a que las empresas de servicios publicos no ven rentable instalar redes para que pocos hagan uso de estos servicios es el caso de la conexin banda ancha de internet que en las zonas ms humildes del sector tardo ms de tres aos en establecerse debido a los factores anteriormente mencionados. En los ultimos gobiernos de la ciudad, asi como todas las demas localidades de la ciudad ha resultado favorecida con la construccion de megacolegios y comedores comunitarios. A raiz de estos comedores muchos proyectos culturales funcionan en el marco de este programa dicho de otro modo los nios y los jovenes van a estos sitios no solo a comer sino a socializar y a su vez se encuentran con programas culturales gratuitos que les posibilitan desarrollar un sinnumero de actividades de educacion no formal. Pero esto a su vez es un arma de doble filo la poblacion se ha acostumbrado a que todo es gratis y por el hecho de no tener un costo muchas veces no se le da a este tipo de programas el valor correspondiente y por tanto estos programas que son iniciativa de asociaciones y grupos culturales de la localidad muchas veces sufren por falta de personas interesadas en participar en esta iniciativa.

Anlisis-Estado del arte en cultura. Reitero que la localidad es muy reciente y eso resta a la hora de dimensionar procesos culturales autnomos dentro de la misma. Esto a partir de dos ejemplos muy simples el carnaval de Bogot y el carnaval de nios y nias. Espacio Espacios donde las localidades de Bogot dan a conocer algo de los procesos culturales que llevan a cabo al interior de las mismas. La localidad de Rafael Uribe Uribe no es reconocida por participar en este tipo de eventos y es posible que en parte sea por la alta exigencia de los mismos por falta de inters hacia los mismos. No obstante si se analiza la situacin desde la perspectiva de los dirigentes de organizaciones culturales que trabajan con la comunidad de la RUU habra un gran nmero de experiencias por compartir en todas las artes incluso en el patrimonio y en la apropiacin de muchos espacios de la localidad solo que todos estos magnficos procesos no tienen difusin a menos de que haya contacto personal con los que hacen parte de ellos y es difcil para que se de una situacin como esa. Todo tipo de personas participan motivando estas iniciativas esto es por medio de convocatorias muy cerradas y en franca competencia de unas y otras organizaciones con el agravante de tener que tener mnimo tres aos de experiencia en este tipo de proyectos y dentro de la misma localidad para poder participar. Requisitos que no cumplen muchas personas que quieren trabajar por su localidad pero que se ven afectadas por estos requerimientos que solo perpetun a los mismos y a las mismas en el desarrollo cultural de la localidad. El CLC aun no tiene mucha fuerza ni difusin, ni reconocimiento pero es solo a travs del tiempo y de una gestin sobresaliente que se dar a conocer y comenzara a ser determinante en el reconocimiento a nivel cultural de la localidad frente a las otras localidades de Bogot. En mi experiencia he visto iniciativas muy sobresalientes pero que no tiene continuidad por tratarse de un proyecto de tiempo limitado de ejecucin y que tampoco tienen difusin es difcil acceder a los resultados, y la experiencia de este tipo de procesos. Por ltimo el Festival de las Artes de la localidad que es una iniciativa que lleva ms menos tres aos, esta bien como un inicio pero le falta en cuanto a estmulos y requerimientos coherentes por ejemplo en el de este ao se les exigi a los participantes de artes escnicas participar en un proceso de creacin y seleccin muy largo y exigente solo para que al final se le diera un estmulo insignificante a solo uno de los grupos.

Patrimonio Cultura- propuesta de patrimonio Hacienda Los Molinos de Chiguaza En el pasado la adjudicacin de tierras hecha por la corona espaola a sus servidores ms destacados se conoca como la encomienda. Estos servidores pasaban a llamarse encomenderos. El primer encomendero de los terrenos que hoy conocemos como las localidades Rafael Uribe Uribe, Usme y San Cristbal fue don Juan Gmez Portillo, cabeza de la familia poseedora de estos terrenos, desde 1530 hasta 1630. Ms adelante, algunos terrenos fueron entregados para su administracin a la Compaa de Jess, su propietaria hasta 1767. Expropiados por orden del Rey Carlos III de Espaa, los terrenos pasaron a ser propiedad del seor Juan Nepomuceno Suescn, que los vendi al seor Andrs Mara Pardo, segn consta en la escritura pblica de 1846. Los terrenos de Los Molinos fueron paso obligado y de pernoctacin para dar descanso a hombres y bestias que componan los ejrcitos de patriotas y realistas de los Llanos Orientales hacia Santa Fe y Tunja. All llegaron los ejrcitos patriotas huyendo de los pacificadores desde Tunja hacia las llanuras orientales y en sus terrenos se dispersaron los 1.400 desertores de los 200 que huan en busca de refuerzos. Con una extensin de 400 fanegadas, debe su nombre a que all se procesaba el trigo y la cebada producidos en la hacienda y a que era baada por la quebrada La Chiguaza. Tras sucesivas uniones matrimoniales, se conform la familia Pardo Morales, y tiempo despus la hacienda fue heredada por Teresa Pardo de Morales, quien la subdividi en tres sectores o, se presume, la reparti a sus tres hijos: Jorge, Antonio y Luca. Actualmente, es propiedad del seor Luis Morales. En 1948, la hacienda se convirti en el refugio de los presos que se escaparon en la revuelta del 9 de abril. Esta hacienda tuvo dos ladrilleras, una de las cuales an existe al norte de la crcel La Picota, al lado del barrio San Agustn. En el sector central se encontraba la casona, que hoy es lo nico que se conserva de esta antigua hacienda. En un principio la rodeaba una extensa explanada prospera en cultivos y ganados. Hoy es un lugar cercado por muros de ladrillos y cemento, y por los barrios populares que fueron naciendo a sus alrededores. Consta de dos plantas, la parte inferior muestra cuatro grandes arcos rebajados, cuyas columnas sostienen un balcn ubicado sobre lo que se presume fue una pesebrera. Las ventanas y puertas estn hechas de madera y se conservan en buen estado. Los arcos estn levantados en piedra haciendo juego con el patio empedrado de la casa. En las afueras, en un camino que lleva la direccin de la quebrada, se encuentra la capilla, de fachada simple, adornada por un tejar con campanario. Tomado de http://www.rafaeluribe.gov.co//index.php?option=com_content&task=view&id=212 Me permito hablar en primera persona en este apartado del presente informe. Mi experiencia con la Hacienda los Molinos es subjetiva ya que queda a cinco minutos de mi casa. Mi cuestionamiento es qu ocurre despus del patrimonio?, de que sirve que una edificacin como esta sea declarada patrimonio si a simple vista sigue estando muy deteriorada y casi que amenazada por la cercana al rio Tunjuelito.

Al respecto hable con un funcionario de la alcalda y un lder juvenil de la localidad que se encuentran muy cercanos a la problemtica de la Hacienda y de hecho fueron los que sugirieron que este informe abordara este bien patrimonial, pero en juntos casos saben la historia de la Hacienda pero es muy poca la difusin que se le da. Los jvenes de la localidad en su mayora no tienen idea que el edificio viejo despus del rio hediondo es un bien tan importante. La hacienda luce francamente deteriorada y hasta hace relativamente poco ubicaron unos costales de arena para contener el suelo que limita con el mencionado ro Tunjuelito. El lder juvenil de la localidad desde su mirada me comento que la Hacienda si ha ganado al ser declarada Patrimonio y que dentro de poco un proyecto dar inicio teniendo como temtica la Importancia que tiene la Hacienda para la localidad solo que de nuevo me pregunto si eso es as por qu tan pocas personas tienen acceso a ella. El funcionario de la alcalda me comento que existen documentos al respecto, los cuales no son de libre acceso y tampoco me facilito. Y en el caso del funcionario y del lder juvenil todo lo que me comentaron estaba mediado por la experiencia directa principalmente. Ahora que se del bien patrimonial que est cerca a mi casa estar al tanto del seguimiento que se le hace al mismo. Esperando que nuevas iniciativas no se si mas saquen a la Hacienda los Molinos de Chiguaza del rincn del Olvido.

CONCLUSIONES Desde afuera es fcil verlo todo y criticarlo pero la verdad sea dicha todos los procesos culturales que se llevan a cabo en la ciudad no son fciles de emprender incluyendo los de la RUU normalmente esto se debe a falta de estmulos. En definitiva si hay actividad cultural de la RUU, pero falta difusin y una mayor participacin para otros sectores que pueden aportar a este proceso como el caso de los jvenes que no tienen experiencia en la localidad. Ser declarado patrimonio es solo la mitad del camino. Sigue un trabajo arduo para rescatar a la Hacienda los Molinos del olvido.

BIBLIOGRAFIA http://www.findesa.com/uploads/562b78a522d698877245abd019ecd7f9/DIAGNOSTICO_RAFAEL_URIBE_URIBE.pdf http://www.rafaeluribe.gov.co//index.php?option=com_content&task=view&id=212 http://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/portal/sites/default/files/DIAGNOSTICO_RAFAEL_URIBE_URIBE.pdf http://www.eserafaeluribe.gov.co/RegimenLegal/Descargas/acu001-Cap2.htm