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JOS MIGUEL BARRACHINA TORRES

UNIDAD DIDCTICA

ENSEANZA SECUNDARIA OBLIGATORIA (4 CURSO)

PALABRAS Y MITOS
(Presencia de la Mitologa Clsica en el lxico castellano)

NDICE
pg. INTRODUCCIN .................................................................................................... 3 PROGRAMACIN DE LA UNIDAD DIDCTICA ........................................... 4 I. A QUIN VA DIRIGIDA? ................................................................. 4 II. OBJETIVOS DE APRENDIZAJE ....................................................... 4 III. CONTENIDOS ...................................................................................... 5 IV. TEMPORALIZACIN, SECUENCIACIN Y UBICACIN DE LOS CONTENIDOS ....................................................................... 6 V. METODOLOGA ................................................................................. 6 VI. CRITERIOS DE EVALUACIN ........................................................ 7 VII. INSTRUMENTOS DE EVALUACIN .............................................. 7 UNIDAD DIDCTICA: PALABRAS Y MITOS ................................................. 8 1. DIOSES PREOLMPICOS Y OLMPICOS ................................... 10 2. EL LXICO MITOLGICO EN EL AMOR Y LA BELLEZA ... 14 3. EL LXICO MITOLGICO EN EL TIEMPO .............................. 16 4. EL LXICO MITOLGICO EN LA PSICOLOGA .................... 18 5. EL LXICO MITOLGICO EN LA ASTRONOMA .................. 19 5.1 EL ZODACO ................................................................................ 20 5.2 OTRAS CONSTELACIONES ..................................................... 21 5.3 LA VA LCTEA, LA OSA MAYOR Y LA OSA MENOR ..... 21 5.4 LOS PLANETAS Y SUS SATLITES ........................................ 22 6. EL LXICO MITOLGICO EN LA GEOGRAFA ..................... 23 7. EXPRESIONES DE ORIGEN MITOLGICO .............................. 25 8. ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIN .................................... 29 9. NDICE DE PALABRAS Y EXPRESIONES MITOLGICAS ... 33 10. BIBLIOGRAFA Y MEDIOS AUDIOVISUALES ....................... 34

INTRODUCCIN
Desde el punto de vista de la sociedad actual puede considerarse un anacronismo la Cultura Clsica y, ms an, su estudio. Esta consideracin surge del tipo de sociedad en que estamos inmersos. En mi opinin las sociedades occidentales vienen caracterizndose por el desinters hacia todo aquello que no sea tecnolgico, o que no resulte til y prctico, o bien que no tenga relacin con la presente actualidad. Se trata de una sociedad que trata de sustituir el ser y el por qu del hombre y de las cosas, que alent el espritu clsico, por el para qu. Este hecho, a mi entender, ha sido ocasionado por la oposicin a las formas de cultura de un elemento propio de la cultura moderna: la tcnica. El tcnico es, en la vida moderna, lo que el hroe en la Antigedad. No es que me oponga a la tcnica. Al contrario, hay que tener en cuenta y saber valorar los fabulosos avances tecnolgicos a los que el hombre ha llegado, pero no conviene olvidarse del pensamiento de Platn que dice: Se vuelve ridculo no conocerse a s mismo cuando se intenta conocer todas las dems cosas. Qu es, pues, lo que puede aportar Cultura Clsica al mundo actual? Cul es la contribucin de esta materia a los objetivos generales de la Educacin Secundaria Obligatoria? Sigue valiendo por igual la antigua Literatura, la antigua Filosofa en esta nueva sociedad nuestra? Pues claro que s, por una razn, en palabras de Rodrguez Adrados, porque el hombre es fundamentalmente el mismo. El da que temas como el poder, la venganza, el honor, la lealtad, la familia, etc. dejen de ser humanos, dejarn de ser actuales Homero, Sfocles o Virgilio. El legado grecolatino se nos presenta en todos los aspectos de nuestra civilizacin. En lo que respecta a nuestra lengua, las huellas del griego y, sobre todo, del latn son fciles de seguir; en el vocabulario que utilizamos en nuestra comunicacin diaria (el 80% de las palabras castellanas son de origen latino), y en el vocabulario tcnico de cada una de las ramas cientficas, que puede llegar a unos mil quinientos vocablos procedentes del griego. Dentro de este legado lingstico es donde voy a situar la presente unidad didctica y, en concreto, tratar del legado lingstico procedente de la Mitologa Clsica. No obstante, dado el vasto y amplio campo que supone el lxico de origen mitolgico, me he centrado en aquellos campos lxicos ms cercanos al alumno, y dentro de ellos, he seleccionado las palabras de mayor uso y frecuencia, con las que el alumno puede encontrarse. Por otra parte, intentar abarcar todo el lxico de procedencia mitolgica sera una tarea larga y ardua, y el resultado sera una unidad didctica demasiado larga, lo que a la hora de optimizar el proceso de enseanza-aprendizaje podra repercutir negativamente sobre l. Por ello, y a la espera de poder continuar mi labor en otra unidad didctica futura y prxima, he dedicado mi esfuerzo, en sta, a que el alumno conozca, por una parte, los principales personajes de la Mitologa Clsica y, por otra, los campos lxicos y expresiones que tienen su origen en la misma y que ms conocidos le pueden resultar, para conseguir, as, un aprendizaje significativo y motivador.

PROGRAMACIN DE LA UNIDAD DIDACTICA I.- A QUIEN VA DIRIGIDA?


He considerado que la presente unidad didctica vaya dirigida a los alumnos y alumnas de 4 curso de la E.S.O. Para esta consideracin me he basado no tanto en que algunos alumnos ya pueden haber cursado la materia de Cultura Clsica en 3 curso de la E.S.O. (no es obligatorio haberla cursado en 3 curso para poder cursarla en 4 curso), como en que la madurez intelectual que un alumno de 4 curso pueda presentar para afrontar el tema del lxico siempre ser probablemente ms apropiada que la de un alumno de 3 curso. Segn este razonamiento, lo ideal sera que la presente unidad se viera en la siguiente etapa educativa, el Bachillerato, pero ya de por s el tiempo de la misma es breve (slo dos cursos) como para abreviarlo ms con la enseanza de la presente unidad didctica. Adems, esta unidad didctica est enmarcada en lo que podramos llamar herencia clsica, cuyo marco idneo de aprendizaje es la materia de Cultura Clsica. Los adolescentes que cursan tercer curso de la E.S.O. tienen una inteligencia muy creativa e imaginativa, pero todava no alcanza niveles de abstraccin altos, por lo que es mejor por el momento dejar a un lado la teorizacin, en este caso lingstica, para estos alumnos y alumnas. Adems, los profesores que conocen a los alumnos de este curso, saben que son muchachos especialmente inquietos. Por ello pienso que la presente unidad didctica estar mejor dirigirla al alumnado de cuarto curso, con los cuales ya se puede comenzar a poner en funcionamiento este tipo de teorizacin.

II.- OBJETIVOS DE APRENDIZAJE


Entre los objetivos que se quieren conseguir con el aprendizaje de los contenidos de la presente unidad didctica hemos de distinguir: a) Los objetivos especficos de la Etapa Educativa: La presente unidad didctica pretende contribuir a alcanzar de entre los objetivos generales de la E.S.O los siguientes: - Comprender y reproducir mensajes escritos y orales con propiedad, autonoma y creatividad en castellano. - Interpretar y reproducir con propiedad, autonoma y creatividad mensajes que utilicen cdigos artsticos, cientficos y tcnicos. - Obtener y seleccionar informacin utilizando las fuentes que tengan a su disposicin, tratando esa informacin y transmitirla organizada e inteligiblemente. - Conocer y apreciar el patrimonio cultural y lingstico y contribuir a su mejora y conservacin, entendido como derecho de los pueblos.

b) Los objetivos especficos de la materia Cultura Clsica: La presente unidad didctica pretende que el alumno alcance de entre los objetivos especficos de la materia los siguientes: - Comprender los discursos orales y escritos, utilizando para ello conocimientos lingsticos y culturales procedentes de la Cultura Clsica. - Mejorar la expresin oral y escrita por medio de la adquisicin de trminos latinos y helensticos. - Conocer los elementos bsicos de la civilizacin clsica, valorando su influencia. - Identificar elementos lingsticos y culturales procedentes del mundo clsico en la cultura europea. c) Los objetivos especficos de la unidad didctica: - Estimar como algo positivo la comunicacin oral, tanto el hablar correctamente, como admirar y escuchar con inters y atencin a las personas que lo hacen. - Mostrar inters por el aprendizaje y el buen uso del lenguaje. - Aumentar el vocabulario bsico del alumno con palabras de origen mitolgico. - Reconocer y valorar la presencia de la herencia grecolatina en nuestra cultura, en concreto, en el mbito lingstico. - Utilizar las palabras de origen mitolgico en el contexto adecuado a su significado y no de forma meramente memorstica. - Conocer y reconocer las principales divinidades grecolatinas. - Comprender y relacionar cada palabra con su origen mitolgico, ya sea griego o latino. - Reconocer y valorar los distintos campos que abarca el lxico mitolgico grecolatino.

III.- CONTENIDOS
El alumno deber conocer las principales divinidades grecolatinas, memorizando su nombre griego y el correspondiente nombre latino, as como sus atributos (cmo suelen aparecer representadas) y de qu son dioses o diosas (del amor, de la guerra, del fuego...). Tambin deber el alumno conocer y memorizar, aunque de forma breve, clara y concisa, tanto el argumento de aquellos mitos, como los personajes que en ellos aparecen, relacionados estrechamente con la palabra aprendida. En general, los contenidos son los siguientes: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Dioses y diosas Preolmpicos y Olmpicos. El lxico mitolgico en el amor y en la belleza. El lxico mitolgico en el Cmputo del tiempo. El lxico mitolgico en la Psicologa: complejos. El lxico mitolgico en la Astronoma. El lxico mitolgico en la Geografa. Expresiones de origen mitolgico.

IV.- TEMPORALIZACIN, SECUENCIACIN Y UBICACIN DE LOS CONTENIDOS


Los contenidos de la presente unidad didctica estaran ubicados dentro del bloque de contenidos correspondiente al currculo de Cultura Clsica de 4 curso de la E.S.O., denominado Sistema del lxico. Principales procedimientos de formacin del lxico grecolatino. Su continuidad en las lenguas romances. Etimologa del vocabulario cientfico y tcnico. Helenismos y latinismos en las lenguas romances..

Estos contenidos han sido secuenciados, es decir, han sido ordenados de mayor
a menor grado de dificultad, para que, de esta manera, el proceso de enseanzaaprendizaje tenga el mayor xito posible, comenzando con aquellas palabras que pueden resultar ms conocidas al alumno en su entorno, para, posteriormente, profundizar en aquellas otras que el alumno desconoce y que ayudarn a ampliar su vocabulario, y, por tanto, mejorar su expresin oral y escrita. En cuanto a la temporalizacin de los contenidos, con excepcin del primer apartado de la unidad didctica los dioses preolmpicos y olmpicos, que podra requerir dos o tres sesiones, cada uno de los restantes apartados no requerir, en principio, ms de una sesin.

V.- METODOLOGA
Respecto a la metodologa, hay que apostar por el aprendizaje frente a la enseanza, es decir, enfatizar la tarea del alumno frente a la clsica leccin del profesor. Es lo que se llama aprendizaje significativo: el alumno va descubriendo per se los nuevos conocimientos, siendo el profesor un mero intermediario. Con la presentacin de paralelismos y contrastes entre la Mitologa Clsica y el entorno del alumno se consigue que los contenidos sean parcialmente significativos. Como es muy importante la motivacin, creo que debe iniciarse el tema repartiendo entre los alumnos lminas o muestras indicativas de la vigencia de la mitologa en el entorno ms cercano, por ejemplo: establecimientos con nombres mitolgicos, productos comerciales, mensajes publicitarios, artculos de revistas y peridicos, ttulo de pelcula, libros, obras de arte, frases del habla cotidiana, etc. Entre las actividades previstas para lograr la adquisicin de los contenidos por parte del alumnado se encuentran: Lectura y comprensin de textos clsicos (originales o adaptados) sobre los orgenes de los principales dioses preolmpicos y olmpicos. Lectura y comprensin de textos clsicos (originales o adaptados) que traten los mitos relacionados con el nuevo lxico de origen mitolgico que el alumno va a adquirir. Elaboracin de un rbol genealgico de los principales dioses preolmpicos y olmpicos.

Elaboracin de un mural con las imgenes, nombres en griego y en latn, atributos y de qu son dios o diosa de cada uno de los principales dioses preolmpicos y olmpicos relacionados con la presente unidad. Pase de diapositivas para que el alumno compruebe los atributos y la iconografa de cada uno de los dioses mencionados. Estructuracin del cuaderno de clase en los siguientes apartados: a) ndice de nombres mitolgicos. b) ndice de palabras derivadas la Mitologa griega y/o latina. c) ndice de expresiones o frases de contenido mitolgico. Relacionar lxico y divinidades, explicando dicha relacin. Trabajos de investigacin sobre alguno de los mitos o aspectos relacionados con los mismos (zodaco, sistema planetario, complejos...). Recopilacin por parte del alumno de frases de origen mitolgico que utilice o pueda encontrarse en su entorno. Trabajos individuales (indicados con a lo largo de la unidad didctica) o en grupo (indicados con el smbolo ) relacionados con el tema.

VI.- CRITERIOS DE EVALUACIN


Grado de utilizacin de los materiales y habilidad para encontrar otros nuevos. Comprensin y seguimiento de las actividades programadas. Realizacin de las tareas individuales que se proponen. Calificacin obtenida en el examen correspondiente a la unidad didctica. Presentacin del cuaderno: limpieza, claridad, realizacin de actividades...

VII.- INSTRUMENTOS DE EVALUACIN


Una sencilla prueba escrita que sirva como recapitulacin de los contenidos aprendidos. Revisin del cuaderno del alumno. Trabajos de investigacin realizados (a nivel individual o grupal). Participacin en clase a la hora de realizar las diferentes actividades.

UNIDAD DIDACTICA: PALABRAS Y MITOS


En la presente unidad didctica aprenders muchas palabras, algunas de ellas nuevas, otras que ya conoces y que utilizas en ms de una ocasin. Todas ellas tienen un origen comn: la Mitologa Clsica. Pero antes de eso veamos qu sabes de Mitologa griega y romana. Actividad 1: Contesta el siguiente cuestionario: 1.- Qu es un Mito? Qu es la Mitologa? 2.- Sabes qu diferencia hay entre una narracin histrica y un relato mitolgico? 3.- Cuando decimos que alguien o algo se ha convertido en un mito del deporte, de la cancin, etc. A qu nos referimos? 4.- Subraya cules de estos personajes no son dioses de la Mitologa grecolatina: Marte Hrcules Anubis Superman Asterx Hades Cleopatra Afrodita Napolen Jpiter Batman Baco

5.- Conoces alguno de los siguientes episodios de la Mitologa Clsica? Subryalo. El caballo de madera Jasn y los Argonautas El viaje de Ulises Eco y Narciso La caja de Pandora La espada de Damocles

6.- Sabes cul es el origen de los das de la semana? Y de los meses del ao? 7.- Qu dioses o diosas de la Mitologa Griega conoces? 8.- Y de la Mitologa Romana? 9.- Sabes qu es un hroe? Conoces a alguno? 10.- Indica qu significado tiene cada una de las siguientes expresiones de origen mitolgico: - Abrirse la Caja de Pandora - Llegar hasta aqu ha sido una odisea - La manzana de la discordia - Tirios y Troyanos - Se arm la de Troya - Tiene una vista de lince - Es su taln de Aquiles - Arde Troya

Actividad 2: Fjate en las siguientes ilustraciones y recortes de prensa y comprueba como el vocabulario de origen mitolgico est todava vigente en tu sociedad.

1.- DIOSES PREOLMPICOS Y DIOSES OLMPICOS


Para aprender el vocabulario de origen mitolgico te ser de gran ayuda conocer previamente a los principales dioses y diosas preolmpicos y olmpicos, de cuyos nombres deriva gran parte de las palabras que vas a aprender. Actividad 3: Lee a continuacin el siguiente texto del poeta griego Hesodo (s.VII a.C.) en el que se describe el origen del mundo (cosmogonia) y el de los dioses (teogonia): En un principio existi el Caos, despus Gea, de ancho pecho, morada segura de todos los inmortles que habitan las cumbres del nevado Olimpo... De Gea naci Urano estrellado... Ms tarde dio a luz a Ocano, fruto de su unin con Urano... Despus naci Crono... Rea, sometida a Crono, tuvo hijos gloriosos: Hestia; Demter; Hera, la de ureas sandalias; el poderoso Hades, que mora en las mansiones subterrneas con un corazn implacable; el estruendoso Posidn, y el prvido Zeus, padre de los dioses y de los hombres, que con su trueno estremece la anchurosa Tierra. Zeus subi al lecho de Demter, nutricia de muchos, la cual pari a Persfone de blancos brazos... Leto, despus de su unin con Zeus tuvo a Apolo y a Artemis, los descendientes ms deseables del linaje de Urano. Por ltimo Zeus tom por esposa a la engreda Hera. Ella dio a luz... a Ares..., fruto de su unin con el rey de los dioses y de los hombres. Zeus, de su cabeza, hizo salir a Atena, la de ojos de lechuza, terrible, belicosa, conductora de ejrcitos, invencible, venerable, a quien agradan los tumultos, las guerras y las batallas. Hera dio a luz al nclito Hefesto, sin contacto carnal, porque estaba irritada y enfadada contra su esposo... La atlntida Maya, despus de compartir con Zeus su sagrado lecho, diole un hijo glorioso, Hermes, el heraldo de los inmortales. Smele, hija de Cadmo, despus de unirse a Zeus por amor, dio a luz al ilustre Dioniso, el regocijador dios inmortal, hijo de una mortal HESIODO, Teogona, 116-492 Queda por citar Afrodita, la diosa del amor, que, segn unas versiones, fue hija de Zeus y Dione y, segn otras, naci de la espuma del mar, al caer en l los genitales de Urano, cuando fue castrado y destronado por su hijo Crono. Tambin cabe citar a los Gigantes, los cuales nacieron del contacto de los genitales de Urano con la tierra. Vocabulario: Prvido: prevenido. nclito: ilustre. Heraldo: mensajero.

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Actividad 4: Sabiendo que a partir de Zeus los dioses reciben el nombre de olmpicos, porque su residencia pasa a estar en el monte Olimpo, clasifica los dioses y diosas que aparecen en el texto de Hesodo en: PREOLMPICOS (antes de Zeus) OLMPICOS

Actividad 5: Comprueba si las atribuciones de las divinidades siguientes se corresponden con los eptetos empleados por Hesodo en el texto anterior: Atena Gea Hades Posidn Demter Hermes Dioniso Maya Hera Zeus diosa de la guerra diosa de la tierra dios de los muertos dios de los terremotos diosa de la agricultura dios mensajero dios del vino hija de Atlas esposa de Zeus dios del trueno

Actividad 6: Para tener una idea clara de quines eran los paps, las mams y los hijos entre tantos dioses y diosas, completa el siguiente rbol genealgico: CAOS U______ G____

HECATONQUIROS

TITANES C______

TITANIDES R____

CICLOPES

H______

P______

Z_____ A_______

H_____ H______

D______

H______

Con Leto: _______ y ________ A______ Con Maya: _________ Con Smele: __________ Con Demter: __________ Con Dione: __________

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Ahora que ya conoces las principales divinidades griegas, debes saber que la Mitologa romana adopt los dioses griegos, esencialmente en todos sus aspectos. Lo nico que cambiaron fue su nombre, que lgicamente adaptaron al latn. As tenemos al mismo dios o diosa, pero con dos nombres uno en griego y otro en latn. Observa la siguiente tabla de correspondencia: Nombre griego Zeus Hera Aten(e)a Apolo o Febo Artemis Hermes Hefesto Ares Afrodita Demter Pos(e)idn Hades Hestia Persfone Dionis(i)o Crono(s) Rea Urano Gea Nombre latino Jpiter Juno Minerva Apolo Diana Mercurio Vulcano Marte Venus Ceres Neptuno Plutn Vesta Proserpina Baco Saturno Cibeles Urano Tierra De qu era dios/a? Cielo, rey de dioses Matrimonio Sabidura y guerra Sol y bellas artes Caza, bosques, luna Mensajero de los dioses y de las almas, comercio Fuego y metales Guerra Amor y belleza Agricultura Mar y terremotos Muertos Fuego del hogar Plantas Vino y desenfreno Tiempo Fertilidad Cielo Tierra Atributos (iconografa) Rayo, cetro, guila Pavo real y diadema Lechuza, olivo, armas Lira, sol, laurel, flechas Arco, carcaj y luna Sombreo y sandalias aladas, caduceo Yunque, martillo Casco y armas Conchas, Cupido Espigas y hoz Tridente y caballos Can Cerbero, trono Llama y velo Plantas y flores Vias, tirso y pantera Reloj de arena Carro con leones Cielo estrellado Esfera terrestre

Actividad 7 (): Teniendo como referencia el anterior cuadro, forma un grupo de compaeros (hasta cuatro personas) y dibuja cada uno de los dioses, segn el siguiente modelo:

Nombre griego: Apolo o Febo Dios del sol y de las bellas artes

Nombre latino: Apolo Atributos: Sol, flechas, lira y laurel

Como puedes apreciar, puedes utilizar imgenes actuales. No obstante, intenta representar al dios o diosa con el mayor nmero de atributos posible. Tambin puedes dibujarlos por parejas que estn relacionadas: esposos, hermanos... 12

Actividad 8: Asocia los siguientes smbolos con el correspondiente nombre de la divinidad griega y romana:

Actividad 9: Completa la siguiente tabla, sabiendo que a la izquierda est la palabra de origen mitolgico, en el centro su definicin y despus derivados de la palabra: PALABRA Gigantes Confusin, lo Cielo Universo, belleza Muerte Catico, Uranologa, DEFINICIN Seres con un solo ojo Seres de enorme fuerza DERIVADOS Ciclpeo Titnico,

Tnatos

Actividad 10: Relaciona el nombre de la divinidad griega con el correspondiente nombre de la divinidad romana: ZEUS ARES HERMES AFRODITA FEBO HESTIA POSIDON VENUS MARTE VESTA MERCURIO APOLO NEPTUNO JPITER CRONO ARTEMIS HERA HEFESTO DIONISO DEMTER HADES VULCANO JUNO DIANA CERES SATURNO PLUTON BACO

Actividad 11 (): Averigua cules son los nombres de las divinidades griegas o romanas origen de las siguientes palabras. Luego busca su significado en el diccionario. Ateneo: Urnico: Vulcanismo: Titnico: Afrodisaco: Geografa: Bacanal: Marcial: Hermafrodita: Apolneo: Hermtico: Saturnino:

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2.- EL LXICO MITOLGICO EN ELAMOR Y LA BELLEZA


Te has fijado alguna vez en que el 14 de Febrero, San Valentn, est presidido por la figura de Cupido? Sabes lo que es una enfermedad venrea? Y un stiro o una ninfmana? Todas estas palabras y muchas otras relacionadas con el amor (y el acto amoroso) tienen su origen en la Mitologa Clsica. Actividad 13: Lee el siguiente mito de Venus y Adonis, adaptado de Las Metamorfosis, de Ovidio: [Adonis]...Ya es un hombre y he aqu que es ms bello que l mismo; he aqu que agrada a la misma Venus... Seducida por la belleza de un hombre, ya no se acuerda de las playas de Citera, ya no frecuenta Pafos, rodeada de un mar profundo, ni de Gnidos,...Tampoco se acerca por el cielo, pues prefiere a Adonis. Le sigue, se hace su compaera inseparable... Por casualidad, habiendo seguido las huellas de un jabal, los perros le sacaron de su madriguera y el joven hijo de Ciniras [Adonis] le traspas con un venablo. Al instante, el feroz jabal hace caer el venablo, teido en sangre, y, mientras Adonis tiembla y busca un refugio, le persigue y le hunde en la ingle sus dientes todos, derribndolo moribundo sobre la rubia arena. Adonis era un mortal muy bello Qu palabras del texto te lo indican? Quin se enamora de l? Cul es su trgico final? Qu significar, pues, la expresin Est hecho un adonis?

Venus y Adonis, de TIZIANO 14

Actividad 14: Observa esta tabla en la que hay palabras de origen mitolgico relacionadas con el amor y la belleza: PALABRA Afrodisia Afrodisiaco Anafrodisia Apolneo Eros o Cupido Ertico Erotismo Erotomana Erotmano Venreo (Enfermedad) Venrea Ninfa Ninfmana Ninfomana Stiro Satirasis DEFINICIN Excesivo apetito sexual Sustancia que estimula el apetito sexual Falta de apetito sexual Elegante, apuesto Dios del amor, hijo de Afrodita Relativo al amor, en especial sexual Amor sensual Obsesin sexual Persona que padece erotomana Relativo al placer sexual La de transmisin sexual (sida, sfilis...) Divinidad de los bosques, ros y playas. Mujer con gran deseo sexual Deseo sexual exagerado en la mujer Ser medio hombre, medio cabra Deseo sexual exagerado en el hombre

- Con la ayuda de esta tabla y la anterior de los dioses y diosas, trata de averiguar el nombre de la divinidad del que deriva cada una de las palabras de origen mitolgico relacionadas con el amor y la belleza; por ejemplo: Apolneo < Apolo. - Busca dentro de esta ltima tabla palabras sinnimas y antnimas. Actividad 15: Observa la siguiente ilustracin, en la que se encuentre representado Cupido, el dios del amor, y contesta a las siguientes preguntas:

Cmo se le representa? Qu significa la expresin El amor es ciego? Y Ha sido un flechazo?

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3.- EL LXICO MITOLGICO EN EL TIEMPO


Activida 16: En el apartado 1 (dioses preolmpicos y olmpicos) has aprendido que Crono es el dios del tiempo. Sabiendo esto, relaciona las siguientes palabras y definiciones: 1.- Cronmetro (-metro = medida) 2.- Crnico 3.- Cronologa 4.- Cronista 5.- Sincrona (Sin- = junto con) 6.- Diacrona (Dia- = a travs de) 7.- Anacronismo (Ana- = fuera de ) 8.- Crongrafo 9.- Cronografa 10.- Crnica Enfermedad que dura mucho tiempo ( ) Aparato para medir el tiempo ( ) Fuera de tiempo ( ) Estudia los hechos por orden temporal ( ) Sinnimo de Cronologa ( ) Sinnimo de Cronmetro ( ) A travs del tiempo ( Al mismo tiempo ( ) Persona que escribe crnicas ( ) Recopilacin de hechos por orden temporal ( ) )

Actividad 17: Tal y como puedes apreciar en los siguientes cuadros de Goya y Rubens a Crono (o Saturno) se le representa normalmente devorando a sus hijos. Esto lo haca para evitar que se sublevaran contra l. Por ello en tu idioma tienes la expresin El tiempo lo devora todo.Qu significa esto para ti?

GOYA Saturno

RUBENS El dios Saturno

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Actividad 18: Los romanos dieron el nombre a los das de la semana en honor a un dios o diosa determinado. Segn esto, trata de averiguar a qu dios o diosa estaran dedicados los das de la semana y el nombre castellano al que ha derivado el nombre latino: NOMBRE LATINO DIES LUNAE DIES MARTIS DIES MERCURII DIES IOVIS DIES VENERIS DIES SATURNI DIES SOLIS EN HONOR A... DIA CASTELLANO

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N.B.: El Sbado no tiene origen en la Mitologa romana, sino que viene del hebreo sabbath, que significa descanso, puesto que para los hebreos el sptimo da es el sbado y en l se descansa, como hizo Dios: Al sptimo da descanso. Es el sptimo da porque ellos empiezan la semana por el Domingo, como los ingleses. Por su parte, el domingo procede del latn cristiano de la Edad Media, concretamente del DIES DOMINICUS da del Seor. No obstante, en otras lenguas, como el ingls, el sbado (satur-day da de Saturno) si que es la adaptacin del nombre latino, as como el domingo (sun-day da del sol). Actividad 19: Tambin el nombre de algunos meses se debe a que los romanos haban consagrado ese mes a un dios o diosa determinados. As, el nombre de Enero procede del nombre del dios romano Ianus, que era un dios con dos caras, una que miraba al pasado y otra al futuro. Por esto se coloc este mes al principio del ao, porque mira al ao viejo y al ao nuevo. Al mes dedicado a Ianus los romanos lo llamaron Ianuarius, de donde Enero. Fijate que en ingls es prcticamente igual: January. Busca ahora el origen mitolgico de estos meses: MARZO: MAYO: JUNIO:

Actividad 20: Segn Hesodo, las diferentes razas de la Humanidad se sucedieron en una gradacin de mejor a peor. La primera fue la raza de oro y el tiempo en que vivan se denomina la Edad de Oro.En este tiempo Crono habitaba en el cielo y los hombres vivan como dioses: libres, sin preocupaciones, sin pobreza, sin guerras, con toda la comida que les proporcionaba la naturaleza... Ahora que sabes lo que dice Hesodo sobre la primera raza o edad de los hombres, intenta explicar las siguientes oraciones, una vez lo hayas hecho escribe otras utilizando esta expresin de origen mitolgico. La Edad de Oro del Cine Espaol. La Edad de Oro del pop fue la dcada de los ochenta. El siglo XVI y XVII fue la Edad de Oro de la Literatura espaola. 17

4.- EL LXICO MITOLGICO EN LA PSICOLOGA


La Psicologa ha adoptado el nombre de distintos personajes mitolgicos para designar una serie de enfermedades mentales denominadas complejos. Los ms conocidos son el Complejo de Edipo, el Complejo de Electra, el Complejo de Medea, Mal de Saturno, Complejo de Diana y el Complejo de Narciso o Narcisismo. Actividad 21: Lee el siguiente poema de Hernando de Acua, poeta del siglo XVI, en el que recrea el mito de Narciso: [...] De Cefiso y Lerope engendrado, fue por su mal Narciso, tan hermoso, que en mostrndose al mundo, fue estimado por un don celestial maravilloso, esto puso a sus padres en cuidado, que un bien tan excesivo y milagroso, como exceder parece a la natura, es comn opinin que poco dura. Iba creciendo el mozo y mil querellas con sospiros y lgrimas crecan por donde andaba en mozas y doncellas sin poderse valer cuantas le van [...] Mas l, que es contra Amor endurecido y de seguille est tan apartado, tanto y ms le aborrece el ser amado, de ninguna entre tantas fue movido, ni de ajeno dolor toma cuidado: que si hay cosa que iguale su belleza, es slo su desdn y su aspereza [...] Y con este temor su madre vino, donde a los pueblos su respuesta daba el hadado Tiresias adivino [...] Pdele si a Narciso su destino, breves o largos das le otorgaba [...] sta[respuesta] le da Tiresias: que el nio cuya vida saber quiere gran tiempo vivir si no se viere [...]

Segn el poema de Acua: COSSIERS Narciso contemplndose Actividad 22 (): Formad un grupo (hasta 3 personas) y buscad en un diccionario enciclopdico o mitolgico: Quines fueron Edipo, Electra, Medea y Casandra y qu hechos dignos de mencin llevaron a cabo. Qu relacin hay entre sus acciones y el tipo de complejo al que dieron nombre. Conociendo ya a Saturno y a Diana En qu crees tu que consistir el Mal de Saturno y el Complejo de Diana? 18 Quin era Narciso? Subraya los versos que indican su belleza Qu personajes aparecen? Qu final le vaticina Tiresias a la madre? Qu enfermedad derivada de Narciso existe? En qu crees que consistir? Por qu? Cmo se llama a quien la padece?

5.- EL LXICO MITOLGICO EN LA ASTRONOMIA 5.1 EL ZODACO


Los signos del zodaco corresponden a las doce constelaciones en las que se convirtieron otros tantos personajes de la Mitologa Clsica, despus de su muerte. Los nombres de los doce signos son nombres latinos que tienen que ver con esos personajes. Actividad 23: Relaciona el nombre latino del zodaco con su significado: 1.- Aries 2.- Libra 3.- Tauro 4.- Leo 5.- Piscis 6.- Acuario Toro ( ) Len ( ) Carnero ( Balanza ( Agua ( ) Pez ( ) ) ) 7.- Gminis 8.- Virgo 9.- Sagitario 10.- Scorpio 11.- Cancer 12.- Capricornio Escorpin ( ) Cangrejo ( ) Gemelos ( ) Virgen ( ) Saeta (flecha) ( ) Cabra ( )

Actividad 24: Coloca el nombre del signo del zodaco junto al mito correspondiente: SIGNO DEL ZODACO ORIGEN MITOLGICO Es el cangrejo que Hera envi como aliado de la Hidra de Lerna cuando Hrcules combata con ella. Es el smbolo de la justicia. El cazador Orin trat de violar a la diosa Artemis, que, enfadada, le manda un escorpin, pero Orin lo mata. Son los gemelos Castor y Plux inmortalizados por Zeus. Es el len de Nemea contra el que luch Hrcules. Es el carnero del vellocino de oro que fue sacrificado a Zeus, quien en agradecimiento lo convirti en constelacin. Es el animal bajo cuya forma Zeus se metamorfose para raptar a Europa. Es la piadosa virgen Justicia, la cual viendo la maldad de los hombres en la tierra decidi subir de nuevo al cielo, transformada en constelacin. Es el centauro Quirn, maestro de muchos hroes. Son los delfines que una vez ayudaron a Afrodita. Representa la cabra Amaltea, la cual aliment a Zeus. Representa a Ganmedes, bello joven del que se enamor Zeus. Este lo llevo al Olimpo y all lo convirti en copero de los dioses. Por ello se le representa en actitud de echar agua.

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Actividad 25: Coloca ahora el nombre de cada signo del zodaco junto a la imagen correspondiente:

5.2 OTRAS CONSTELACIONES


Actividad 26 (): El nombre de otras muchas constelaciones tambin es de origen mitolgico. Busca en un diccionario de Mitologa los siguientes personajes y di por qu fueron transformados en constelaciones: PEGASO, ANDRMEDA, PERSEO, CASIOPEA, ORION y HRCULES.

5.3 LA VIA LACTEA, LA OSA MENOR Y LA OSA MAYOR


Actividad 27: Observa la siguiente ilustracin. En ella est representado el origen mitolgico de la Va Lctea (del latn lac-lactis leche). La Va Lctea es una amplia zona de luz blanca, formada por innumerables estrellas. Nuestro sistema solar forma parte de ella.

RUBENS La Va Lctea Cuenta el mito que Hermes coloc a Hrcules, hijo de Zeus, en el pecho de Hera, mientras sta dorma, para que el nio tomara su leche y pudiera entonces alcanzar la inmortalidad. Cuando Hera lo nota, se despierta y arranca al nio de su pecho; pero Hrcules ya haba mamado y la leche que se derram fue transformada en estrellas, formando as la Va Lctea. Segn este mito, Qu significar, pues, Va Lctea? Por qu?

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Actividad 28: La Osa Mayor y la Osa Menor son dos constelaciones situadas al norte, que tienen una forma muy similar, aunque una ms reducida que la otra, de ah sus nombres. La Osa Mayor es visible durante todo el ao y a cualquier hora de la noche. Est formada por siete estrellas. Tambin se la conoce con el nombre de El Carro. Adems, al tener cierto parecido con un arado, los romanos la llamaron Triones, nombre de los bueyes que arrastran el arado. Como las estrellas eran siete, en latn el nombre completo era Septem Triones. De aqu proviene el nombre castellano septentrin, y su adjetivo septentrional, que designa el norte y lo que est al norte, respectivamente. La Osa menor tambin tiene el mismo nmero de estrellas. Segn cuentan, la Osa Mayor sera Calisto, una de las ninfas que acompaaba a Artemis en su squito. Zeus se enamor de ella y la dej embarazada. Un da que se estaban baando desnudas en el ro, Artemis descubri su embarazo y la expulso de su grupo, ya que la diosa exiga castidad a sus compaeras. Calisto dio a luz un nio. Aos despus, cuando Hera se enter de que haba sido amante de su esposo, la convirti en Osa como castigo. Al pasar los aos madre e hijo se volvieron a encontrar, pero ahora ella como osa y el como cazador. Zeus antes de que el hijo matara a su madre sin saberlo, los convirti a los dos en constelacin: Calisto fue la Osa Mayor y su hijo Arcade, el Boyero o Arturo, que quiere decir el que cuida de la osa. La Osa Menor, por su parte, fue Cinosura, una de las ninfas que cuidaron de Zeus en el monte Ida cuando era nio. Seguidora tambin de Artemis, sta la convirti en osa cuando supo que estaba embarazada. Pero Zeus, para evitar que sufriera algn dao y en agradecimiento a sus cuidados, la transform en la constelacin de la Osa Menor. - Indica a continuacin si los enunciados son verdaderos o falsos: La Osa Mayor y la Osa Menor estn situadas al sur Septentrin procede de Septem Triones La Osa Mayor es Calisto convertida en constelacin La Osa Menor es Arcade convertido en constelacin Artemis convirti a Calisto en constelacin Se llama Osa Mayor porque Calisto era ms vieja Se llama Osa Menor porque Cinosura era ms joven Otro nombre de la Osa Mayor es El Carro V V V V V V V V F F F F F F F F

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5.4 EN LOS PLANETAS Y SUS SATLITES


Actividad 29: Como ya conoces a las divinidades grecolatinas, habrs podido comprobar enseguida que el nombre de los planetas es el nombre de un dios o diosa romano. Te propongo ahora este juego de lgica, en el que tienes que completar con las pistas que te doy las casillas en blanco: PLANETA POSICIN NOMBRE ORIGEN

- Toma su nombre de la diosa del amor y es el segundo planeta del sistema solar. - Es el quinto planeta desde el sol y el ms grande. - Su nombre se lo debe al mismo dios que Marzo. - Jpiter es el planeta ms grande. - Lleva el nombre del dios mensajero y es el ms cercano al Sol. - Es el planeta ms alejado del Sol. - Neptuno est antes que Plutn, el ltimo planeta, pero despus de Urano - Tiene el nombre romano del dios del tiempo y es el sexto ms alejado del Sol. - Nosotros vivimos en el tercer planeta ms alejado del Sol. Actividad 30: Con ayuda de la tabla anterior dibuja el Sol y a continuacin los planetas en orden de mayor a menor proximidad al astro rey, colocndole el nombre correspondiente. Actividad 31 (): No slo los planetas tienen nombres de divinidades romanas, tambin la mayora de sus satlites tienen el nombre de una divinidad o personaje mitolgico relacionado con el dios o diosa que da nombre al planeta; por ejemplo, entre los satlites de Marte se encuentran Fobos (el Miedo) y Deimos (el Terror). Estos dos personajes eran hermanos y siempre acompaaban a Marte en el campo de batalla. Formad un grupo (hasta 3 personas) y buscad una enciclopedia o libro de Ciencias los satlites de los planetas cuyo nombre tenga que ver con la Mitologa Clsica, indicando, de forma breve, la relacin que mantuvo con el dios o diosa que da nombre al planeta de que es satlite. Actividad 32: A continuacin vers un video correspondiente a la serie Cosmos de Carl Sagan, conocido cientfico. Durante su pase anota todas las constelaciones que aparezcan en l con nombre mitolgico, y di cmo se representan.

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6.- EL LXICO MITOLGICO EN LA GEOGRAFA.


Actividad 33: Ya conoces a Gea, la diosa Tierra para los romanos, pero Sabas que del nombre de esta diosa griega, bajo la forma evolucionada de GEO, se han formado otras palabras nuevas? Averigua cules son estas nuevas palabras que contienen el elemento geo-, uniendo este y los otros elementos formativos que tienes a continuacin y cuyo significado te doy. Despus intenta dar su definicin: PALABRA -LOGA (= Ciencia ) > DEFINICIN

-GRAFA (= Descripcin) > -CENTRISMO -FSICO (= naturaleza) -METRA (= medida) -TRMICO (= calor) -POLTICA > > > > >

Actividad 34: Ahora con las palabras y definiciones anteriores completa este cuadro: Influencia de la geografa en el estado y su poltica. GEOLOGA Doctrina que postula que la Tierra es el centro del sistema solar. Relativo a la naturaleza de la Tierra. GEOMETRA Relativo al calor de la Tierra. GEOGRAFA

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Actividad 35: Seguro que para consultar la Geografa de algn pas o continente has consultado un ATLAS, pero sabas que esta palabra tambin tiene su origen en la Mitologa Griega? Lee el siguiente texto y conocers quin fue Atlas: Atlas era un gigante, hijo del titn Japeto y de la ocenida Clmene. Pertenece a la primera generacin de dioses. Fue condenado a soportar sobre sus hombros la bveda celeste por toda la eternidad como castigo por haber participado en la lucha de los gigantes contra Zeus. Perseo lo transform en montaa ante el mal recibimiento de que haba sido objeto por parte del gigante cuando el hroe regresaba victorioso de su enfrentamiento con Medusa, cuya mirada converta en piedra, y de cuya cabeza se vali Perseo para convertir a Atlas en piedra. Parece ser que este hecho tuvo lugar en el noroeste de frica. Por ello a la cadena montaosa que all se encuentra se le llama Montes Atlas.

Atlas sosteniendo la bveda celeste

El nombre comn atlas, que designa una coleccin de mapas geogrficos, se introdujo con este significado en la lengua porque la primera obra de este tipo publicada por el gegrafo Mercator apareca adornada con una tapa donde apareca el gigante mitolgico. Actividad 36: Atlas no es el nico nombre propio de una divinidad griega que podemos encontrar en Geografa, hay ms, entre los cuales es posible que conozcas los siguientes: Egeo, Europa, Pirineos, Elico, Arco Iris, Ocano, rtico y Antrtico. Relaciona ahora cada uno de estos nombres con los enunciados que se dan: NOMBRE DEFINICIN Relativo a Eolo, dios de los vientos. Ninfa raptada por Zeus transformado en toro, que dio su nombre a la tierra donde fue abandonada por aqul. Rey de Atenas, que creyendo a su hijo Teseo muerto, se suicid arrojndose al mar, al que dio su nombre. Pirene, hija del rey Bebrix, fue violada por Hrcules, ebrio. Dio a luz una serpiente. Asustada, huy al monte, donde la despedazaron las fieras. Hrcules en su memoria dio su nombre a las montaas de alrededor. Mensajera de los dioses junto a Hermes. Est representada con alas y con un ligero velo, que al sol se tie de muchos colores. Personificacin del agua que rodea al mundo, segn los griegos. Viene del griego arktos, osa. Hace referencia, pues, a la Osa Mayor, situada al Norte. Equivale, por tanto, a POLO NORTE. Viene del griego anti-arktos, opuesto a la osa. Equivale, por tanto, a POLO SUR.

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7. EXPRESIONES DE ORIGEN MITOLGICO


A continuacin vas a conocer una serie de expresiones que suelen utilizarse con frecuencia en la vida cotidiana y que estn relacionadas con la Mitologa clsica: Arde Troya / Se arm la de Troya Se emplean indistintamente para indicar que, en el momento en que se estaba hablando, se arm un gran escndalo, ria o confusin. Hace alusin a la famosa guerra de Troya, en la que participan los griegos para recuperar a Helena, esposa del rey de Esparta, Menelao, que haba sido raptada por Paris, hijo del rey troyano, Pramo. Caballo de Troya Segn la Mitologa Clsica, los griegos se valieron de la estratagema del caballo para conquistar Troya despus de diez aos de asedio. Atenea le indic a Ulises que construyera un enorme caballo de madera e introdujera dentro a sus mejores soldados. Luego lo abandonaran en la costa como ofrenda al dios Poseidn, para que los troyanos lo recogieran y lo introdujeran en su ciudad. Una vez dormidos, los griegos saldran del interior del caballo y tomaran la ciudad, abriendo las puertas al resto del ejrcito. Esta expresin designa que una accin o cosa ha sido utilizada de forma engaosa para conseguir un fin. Caja de Pandora Pandora es la primera mujer, creada, por mandato de Zeus, por Hefesto y Atenea, a imagen de los dioses. Zeus la destin para castigar a la raza humana. Exista una caja o jarra que contena todos los males y que estaba cerrada. Pandora era la portadora de esta caja. El titn Epimeteo la abri por curiosidad y todos los males se esparcieron por el mundo. Slo qued dentro la esperanza (lo ltimo que se pierde). Designa, pues, aquello que, mal manejado puede ser origen de calamidades. Campo de Marte Ya has conocido que Marte es el dios de la guerra entre los romanos. Esta expresin equivale a batalla. Designa el lugar donde ha tenido lugar una batalla o disputa y ha dejado su rastro. Cancerbero Perro de tres cabezas, cuya misin era la de guardar la puerta de los Infiernos sin dejar entrar a quien no correspondiera y, sobre todo, no dejar salir a nadie. Con esta expresin nos referimos a alguien que guarda celosamente un lugar. Los comentaristas deportivos la utilizan mucho para referirse a los porteros, los cuales guardan la portera, como Cancerbero las puertas de los Infiernos. 25

Cantos de sirena Las Sirenas eran, en un principio, seres mitad ave, mitad mujer, las cuales emitan un canto que atraa a los marineros hacia las costas, lugar donde habitaban y por el que ms tarde su cuerpo de ave fue sustituido por el de pez. Cuando encallaban en los arrecifes aprovechaban para devorarlos. Se aplica a algo que atrae irremisiblemente, pero que conduce a un mal Espada de Damocles Damocles fue un cortesano adulador de Dionisio el Viejo, tirano de Siracusa, quien, para hacerle sentir que su prosperidad no le haca feliz, le sent a un banquete opparo, pero teniendo al mismo tiempo sobre su cabeza una espada a punto de caer. Indica, por tanto, un peligro que acecha constantemente a alguien. Estar en brazos de Morfeo Morfeo era uno de los mil hijos del Sueo y de la Noche. Estaba encargado de mostrarse a las personas dormidas durante la noche. Esta expresin designa, pues, el hecho de estar durmiendo. Relacionado con este dios est tambin el nombre de la droga llamada morfina, por los efectos de sueo que produce en quien la toma. Estar hecho un Hrcules Hrcules (Heracles para los griegos), hijo de Zeus y Alcmena, es el hroe ms conocido de la antigedad. Entre sus cualidades se encontraba su enorme fuerza. Con esta expresin se designa a una persona de gran fuerza fsica. Hilo de Ariadna Ariadna, hija de Minos, ayud a Teseo a escapar del laberinto que su padre haba mandado construir para alojar al Minotauro, ser medio hombre, medio toro, proporcionndole un hilo u ovillo. Teseo iba desenrollndolo para, as, saber el camino de salida del laberinto. Hace referencia a aquello que nos va a permitir salir de una situacin difcil. Manzana de la discordia Se refiere a la que lanza la diosa Eris (la Discordia) en el banquete de bodas de Tetis y Peleo (padres de Aquiles), al que no haba sido invitada. En ella figuraba la inscripcin para la ms bella. Afrodita, Hera y Atenea se la disputan, dando lugar al juicio de Paris (primer concurso de misses de la historia?). Esta expresin se aplica a un objeto o situacin que motiva discordia.

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Odisea En el libro que lleva el mismo ttulo, Homero relat las aventuras y desventuras de Odiseo (Ulises para los romanos), rey de taca, desde su partida de Troya tras acabar la guerra hasta su llegada a su patria. Odiseo rechaz a los dioses y stos le castigaron a vagar por los mares durante varios aos. Esta expresin la utilizamos para designar un viaje o trayecto lleno de obstculos y/o peligros, el cual, al final, se acaba superando. Ponerse como una furia Las furias son, segn los romanos demonios del mundo infernal. Se asimilaron rpidamente a las Erinias griegas. Son diosas de la venganza. Esta expresin se emplea para designar un estado de clera o mal genio. Taln de Aquiles Tetis, madre de Aquiles, sumergi a su hijo nada ms nacer en las aguas de la laguna Estigia para hacerlo invulnerable. Todo su cuerpo recibi este don, excepto el taln, por donde lo tena sujeto su madre. La muerte de Aquiles se produjo cuando, en la guerra de Troya, una flecha, disparada por Paris y guiada por Apolo, le penetr por el taln. En castellano, por tanto, se refiere al punto dbil de una persona, cosa o argumentacin. Tirios y Troyanos Esta expresin es utilizada por la reina Dido en la Eneida, obra del poeta latino Virgilio, referida a su propio pueblo, descendientes de Tiro, ciudad fenicia, y al de Eneas, que era de Troya, dos pueblos distintos que histricamente se enfrentan en las guerras pnicas. Esta frase alude, pues, a dos bandos en discordia o lucha, y tambin a dos partes con intereses u opiniones distintas. Vista de lince Alude al griego Linceo y a la precisin de su vista, ya que era capaz de ver a travs de la madera. Se emplea esta comparacin en tono de admiracin para calificar una visin perfecta.

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Actividad 37: Coloca al lado de cada definicin dada la expresin mitolgica que corresponda: El punto dbil de alguien o algo Un viaje lleno de aventuras y obstculos Buen guardin Se arm una buena! La causa de la disputa Est muy fuerte Lugar de una batalla o disputa Un peligro amenazante e inminente El motivo de las desgracias Estar dormido Enfadarse muchsimo Tener una vista excepcional La ayuda para salir de una situacin difcil Atraccin fatal Algo o alguien utilizado engaosamente Dos posturas enfrentadas Actividad 38: Relaciona las expresiones mitolgicas con los personajes que estn estrechamente vinculados a ellas: 1.- Atenea, Hera y Afrodita 2.- Ulises 3.- Tetis 4.- Linceo 5.- Hefesto y Atenea 6.- Las Furias 7.- Eris 8.- Heracles 9.- El Sueo 10.- Damocles 11.- El perro de tres cabezas 12.- Ares 13.- Cartagineses y romanos 14.- Los marineros 15.- Pramo 16.- Poseidn Caja de Pandora ( ) Tirios y Troyanos ( ) Vista de lince ( ) Caballo de Troya ( ) Taln de Aquiles ( ) Odisea ( ) Ponerse como una furia ( ) La manzana de la discordia ( ) Se arm la de Troya ( ) Campo de Marte ( ) Cancerbero ( ) Canto de sirenas ( ) Espada de Damocles ( ) En brazos de Morfeo ( ) Estar hecho un Hrcules ( ) Hilo de Ariadna ( )

Actividad 39 (): Forma un grupo de compaeros (hasta tres) y haced recortes de peridico, en los que figuren algunas de las expresiones de origen mitolgico que has visto. Luego pgalos indica a pie de cada uno de ellos: La expresin mitolgica que aparece. Su significado. La relacin que tiene con la noticia dada.

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8.- ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIN


Actividad 1: Busca en la sopa de letras el nombre de 12 dioses romanos y sus correspondientes nombres griegos. AFBKLDSAFRODITAGRMSTARESPPRS THESODI PRHEFESTOTR E I SERYTJJ J EVENUSI PREFGYRVULCANOSCERESE NIPTANOREFBD HESTI A RI OI STI I J R AIPSTNOTERDE NEPTUN OURSTIVALE RETIPUJ I S DEMETERMI N ERVAEOLII NIDISAPOS I D ONTERMI R I T ININRLI MEIRIACI STO NT I I SN I G ZEASNIROI AMERCUR I OI N S I NHERMESHHERAII RZ EUSU PONO I MJ UNOI NI A IS TEHII TV ESTA I P L UT ONOI NI OE I ST IGOII BACONHADE SM N I I I DI ON I SI OI UII

Actividad 2: Subraya la respuesta correcta: 1. Descripcin de la Tierra: - Geologa - Geofsica - Geografa -Geopoltica

2. En Psicologa se llama as al excesivo amor hacia la madre y odio hacia el padre: - Complejo de Edipo - Complejo de Electra - Narcisismo 3. Producto que despierta el deseo sexual: - Ambrosa -Afrodisaco - Satiriasis - Ninfomana

4. Aparato para medir el tiempo con precisin: - Anacronismo - Cronmetro - Cronologa - Crnico

5. Cul de estos signos del zodaco se encuentra representado por un cangrejo: - Gminis - Acuario - Piscis - Cncer

6. El planeta ms alejado del sol es: - Plutn - Neptuno - Venus - Tierra

7. La enfermedad de transmisin sexual recibe el nombre de: - Ninfomana - Venrea - Morfismo - Crnica

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Actividad 3: Completa la frase con la palabra o expresin mitolgica correspondiente: a) Luis tiene una fuerza ____________, pues ha levantado esa piedra l solo. b) Pedro se enamor de Laura nada ms verla. Fue un autntico ___________. c) Juan es un ________________, slo se gusta a s mismo. d) Tu habitacin es un ________, lo tienes todo desordenado. e) Ese chico es muy guapo, parece un _________. f) En esa _________ estn recogidos todos los hechos por orden temporal. g) Luisa debe tener el complejo de ________, pues no quiere saber nada de chicos. h) La ________________ es el camino de leche o camino de Santiago. i) El difunto permaneci en el ___________ toda la tarde. j) Eso que dices est fuera de lugar, es un ______________. Actividad 4: Relaciona ambas columnas: 1.- Erotismo 2.- Osa Mayor 3.- Viernes 4.- Anafrodisia 5.- Gminis Gemelos ( ) Norte ( ) Afrodita ( ) Eros ( ) Venus ( ) 6.- Capricornio 7.- Martes 8.- Sincrona 9.- Geometra 10.- Libra Justicia ( ) A la vez ( ) Marte ( ) Amaltea ( ) Medida ( )

Actividad 5: Escribe dentro de los parntesis las letras de los conceptos que correspondan segn su significado: ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) Significan: aparato para medir el tiempo con exactitud. Significan: se arm un gran escndalo. Significan: algo fuera de tiempo, inoportuno. Significan: excesivo deseo sexual. Significan: el Norte.

a) Anacrona; b) rtico; c) Cronmetro; d) Arde Troya; e) Osa Mayor; f) Afrodisia; g) Se arm la de Troya; h) Erotmana; i) Crongrafo; j) Anacronismo.

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Actividad 6: Selecciona la respuesta correcta: 1. ( ) La palabra septentrin significa: a) Polo Sur b) Paralelo 54 c) Siete estrellas d) Meridiano

2. ( ) La palabra Antrtico significa: a) Polo Norte b) Meridiano c) Satlite d) Polo Sur

3. ( ) Anafrodisia es el antnimo de: a) Afrodita b) Afrodisia c) Eros d) Venreo

4. ( ) El S.I.D.A. es una enfermedad: a) Renal b) Psicolgica c) Venrea d) Catarla

5. ( ) Urano es sinnimo de: a) Infierno b) Tierra c) Fuego d) Cielo

6. ( ) El libro que contiene mapas y otros datos geogrficos se llama: a) Atlas b) Tebeo c) Carta d) Geografa

7. ( ) El nombre de Lunes procede del nombre romano del da dedicado a: a) Marte b) Mercurio c) Diana d) Venus

8. ( ) El mes de Junio debe su nombre a: a) Jano b) Maya c) Juno d) Marte

9. ( ) Aries es el signo del zodaco representado por una: a) Balanza b) Cabra c) Vaca d) Leona

10. ( ) El Camino de leche es sinnimo de a) Va marina b) rtico c) Va Lctea d) Va rtica

11. ( ) Adonis es sinnimo de: a) Bestia b) Fuerte c) Bello d) Valiente

12. ( ) Narcisista es aquella persona a la que: a) Le gustan mucho los dems b) Le gusta mucho ella misma c) No le gusta nadie

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Actividad 7: Completa los siguientes enunciados: a) El lugar de disputa o lucha recibe el nombre de ______________________. b) Con frecuencia los comentaristas deportivos llaman al portero ____________. c) No te dejes seducir por los _______________________ del consumismo. d) El 14 de Febrero est presidido por la figura de __________, el dios del amor. e) La _________________ de un artista es su mejor poca. f) A la energa producida por el viento se le llama energa ____________. g) Ha sido una ____________ llegar hasta aqu, tal y como est el trfico. h) Se ha puesto como una __________ por lo que le dijiste. Actividad 8: Construye una oracin con cada una de las siguientes expresiones de origen mitolgico: Taln de Aquiles, Manzana de la discordia, Vista de lince, Odisea y Tirios y Troyanos. Actividad 9: Indica si los siguientes enunciados son verdaderos o falsos: - Un hecho sincrnico es aquel que se produce al mismo tiempo. - La Uranologa estudia los fenmenos marinos. - Enero era el mes dedicado por los romanos al dios Jano. - La Satirizis es el excesivo deseo sexual en una mujer. - Estar en brazos de Morfeo significa estar dormido. - Egeo fue un rey de Atenas que dio nombre a un mar. - Gminis est representado por un escorpin. - El nombre del Sbado proviene del hebreo sabbath. - El nombre de ninfmana proviene de la palabra Ninfa. - Mircoles proviene del nombre de Marte. - Jueves proviene del nombre de Jpiter, en su forma Iovis - Sagitario esta representado por un centauro con arco - El amor es ciego porque el amante no ve los defectos del otro V V V V V V V V V V V V V F F F F F F F F F F F F F

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9.- NDICE DE PALABRAS Y EXPRESIONES MITOLGICAS


(Los nmeros indican la pgina) Acuario, 19 Adonis, 14 Afrodiasico, 13 Afrodisia, 15 Amor ciego, 15 Anacrona, 16 Anacronismo, 16 Anafrodisia, 15 Andrmeda, 20 Antrtico, 24 Apolneo, 13 Arco Iris, 24 Arde Troya, 25 Aries, 19 rtico, 24 Arturo, 21 Ateneo, 13 Atlas 24 Bacanal, 13 Boyero, 21 Caballo de Troya, 25 Caja de Pandora, 25 Campo de Marte, 25 Cncer, 19 Cancerbero, 25 Cantos de Sirena, 26 Caos, 13 Catico, 13 Capricornio, 19 Casiopea, 20 Ciclpeo, 13 Complejo de Diana,18 Complejo de Edipo, 18 Complejo de Electra, 18 Complejo de Medea, 18 Cosmtica,13 Cosmos, 13 Crnica, 16 Crnico, 16 Cronista, 16 Crono, 16 Cronografa, 16 Crongrafo, 16 Cronologa, 16 Cronmetro, 16 Cupido, 15 Diacrona, 16 Domingo, 17 Edad de Oro, 17 Egeo, 24 El Carro, 21 El tiempo lo devora todo, 16 Enero, 17 Elico, 24 Eros, 15 Ertico,15 Erotismo, 15 Erotomana, 15 Erotmano, 15 Escorpin, 19 Espada de Damocles, 26 Estar en brazos de Morfeo, 26 Estr hecho un Adonis, 14 Europa, 24 Flechazo, 15 Gminis, 19 Geocentrismo, 23 Geofsico/a, 23 Geografa, 13, 23 Geologa, 23 Geometra, 23 Geopoltico/a, 23 Geotrmico, 23 Gigantesco, 13 Hrcules, 20 Hermafrodita, 13 Hilo de Ariadna, 26 Jueves, 17 Junio, 17 Jpiter, 22 Leo, 19 Libra, 19 Lunes, 17 Mal de Saturno, 18 Manzana de la discordia, 26 Marcial, 13 Marte, 22 Martes, 17 Marzo, 17 Mayo, 17 Mercurio, 22 Mircoles, 17 Narcisismo, 18 Narcisista, 18 Narciso, 18 Ninfa, 15 Ninfmana, 15 Ninfomana, 15 Ocano, 24 Odisea, 27 Orin, 20 Osa Mayor, 21 Osa Menor, 21 Pegaso, 20 Perseo, 20 Pirineos, 24 Piscis, 19 Plutn, 22 Ponerse como una furia, 27 Sbado, 17 Sagitario, 19 Satiriasis, 15 Stiro, 15 Saturnino, 13 Saturno, 22 Se arm la de Troya, 25 Septentrin, 21 Septentrional, 21 Sincrona, 16 Taln de Aquiles, 27 Tanatorio, 13 Tauro, 19 Tierra, 22 Tirios y Troyanos, 27 Titnico, 13 Urnico, 13 Urano, 22 Uranologa, 13 Venreo/a, 15 Venus, 22 Va Lactea, 20 Viernes, 17 Virgo, 19 Vista de Lince, 27 Vulcanismo, 13

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10.- BIBLIOGRAFA Y MEDIOS AUDIOVISUALES


A) BIBLIOGRAFA EMPLEADA EN LA PRESENTE UNIDAD FALCN MARTINEZ et alii, Diccionario de Mitologa Clsica, Alianza Editorial, Madrid, 1980. GRIMAL, P., Diccionario de la Mitologa griega y romana, Labor, Barcelona, 1965. HUMBERT, J., Diccionario de Mitologa griega y romana, Gustavo Gili, Barcelona, 1990. HESODO, Teogona, Alianza Editorial, Madrid, 1980. LUNA, J. J., Gua actualizada del Prado, A. SANZ VEGA, Madrid, 1985. MARTNEZ ISLA, J., Mitos y leyendas griegas(cuatro tomos), Disgrafos, Granada, 1990. OVIDIO, Metamorfosis, Porra, Mxico 1990. QUINTANA MARTNEZ, A., La Mitologa en el Museo del Prado, Gua didctica, Museo del Prado, Madrid, 1991. MARTN, R. et alii, Diccionario de la mitologa griega y romana, Espasa Calpe, Madrid, 1996. REAL ACADEMIA DE LA LENGUA, Diccionario de la Lengua Espaola, Espasa Calpe, Madrid 1982. SEGURA MUNGUA, Diccionario etimolgico latino-espaol, Anaya, Madrid, 1985.

B) BIBLIOGRAFA RECOMENDADA PARA LOS ALUMNOS ASIMOV, I., Las palabras y los mitos, Laia, Barcelona, 1982. FALCN MARTINEZ et alii, Diccionario de Mitologa Clsica, Alianza Editorial, Madrid, 1980. GIBSON, M. CASELLI, G., Monstruos, dioses y hombres de la mitologa griega, Anaya, Madrid, 1987.

C) MEDIOS AUDIOVISUALES 1. Diapositivas: Laboratorio SANZ-VEGA, c/ Concha Espina, 11, Madrid, coleccin Museo del Prado. Librera AUREA, c/ Almansa, 3, Madrid, coleccin Viso del Marqus. La Mitologa en los Palacios de Espaa.

2. Vdeo: SAGAN, C., Cosmos (volumen III), Ediciones Orto, Madrid, 1994. VALDECANTOS, R. et alii, Los dioses olmpicos, ICE de la Universidad de Sevilla, distribuye librera AL-ANDALUS, c/ Roldana, 4, Sevilla.

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