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De mapas y cronmetros: tiempo, estructura de clases y matriz (re)productiva de la sociedad.

OSVALDO BLANCO1
Hoy en da echamos de menos los mapas mentales que permitan dar cuenta del mundo en que vivimos. Basta con ver cmo cambiaron las coordenadas de espacio y tiempo y, por ende, ciertos criterios bsicos de orientacin. Y ese rendimiento afecta, en particular, a la accin poltica () El mapa cumple no slo funciones de representacin de la realidad, sino tambin de orientacin: dnde estamos? A dnde vamos? El uso de los mapas como gua de viaje nos remite a la dimensin temporal de la poltica. NORBERT LECHNER.

Contenido
1) 2) 3) Resumen ................................................................................................................................ 1 Estructura de clases y matriz de (re)produccin ................................................................... 2 Aceleracin y desaceleracin del tiempo en la matriz de (re)produccin. ........................... 6 a) El tiempo y el rgimen de acumulacin. ............................................................................... 8 b) El tiempo en la gestin del trabajo. ...................................................................................... 9 c) El tiempo, la poltica y la planificacin. ............................................................................... 11 d) El tiempo y los movimientos sociales. ................................................................................ 12 e) El tiempo, el consumo, la perspectiva de vida. ................................................................... 13 4) 5) 6) El tiempo y la estructura de clases. ..................................................................................... 13 Conclusiones........................................................................................................................ 16 Bibliografa .......................................................................................................................... 17 1

1) Resumen
El presente texto es un trabajo a propsito del tiempo, la estructura de clases y la matriz de produccin/reproduccin social. Ms especficamente, se trata de la aplicacin problemtica del tiempo en un objeto ya en s bastante complejo: la estructura de clases como parte de lo que aqu denominamos como la matriz de (re)produccin. Nuestro objetivo es introducir al objeto de estudio de la estructura clasista como fenmeno contenido en la matriz de (re)produccin, desde el punto de vista del tiempo.
Socilogo U. Arcis, Magster en Ciencias Sociales, U. de Chile. Becario Conicyt, 2012-2015, Programa de Doctorado en Sociologa. U. Alberto Hurtado. Email: oblanco4@gmail.com
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Si bien concluiremos que se trata de un objetivo no alcanzado, la pregunta es por la posibilidad de escribir la historia y pensar el tiempo en las distintas dimensiones de nuestro objeto de estudio. La tesis fundamental del artculo es que el concepto de tiempo es una variable clave para la descripcin de la estructura de clases y su capacidad de mantenimiento a lo largo del tiempo, fenmeno explicado y analizado a partir de lo que aqu he denominado como matriz de (re)produccin social. Al analizarla desde un concepto abstracto como el de la matriz, la estructura de clases escapa de lgicas exclusivamente econmico productivas, alcanzando dimensiones polticas, sociales y culturales. Adems, la matriz, al abarcar lo productivo y reproductivo, es un concepto fractal, esto es, lejos de una definicin fija y unvoca, implica dimensiones lo suficientemente descentradas en trminos espaciales y temporales. La matriz de (re)produccin puede entenderse como un concepto sociolgico que posee una pretensin universalista (sociedad mundial). El presente artculo est estructurado en cuatro acpites. En el primero me aboco a definir rpidamente los dos conceptos en juego (la estructura clasista y la matriz), para establecer as sus relaciones y explicar porqu es til estudiarlos conjuntamente. El segundo acpite se aboca a la temporalidad de la matriz de (re)produccin social desde un enfoque sistmico a partir de los ritmos temporales de los procesos de aceleracin y desaceleracin social en (sub)sistemas, situaciones de interaccin y sentido subjetivo. En el tercer acpite, caracterizamos la estructura de clases desde el tema del tiempo. El texto termina con conclusiones que sintetizan los complejos pasajes abordados.
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2) Estructura de clases y matriz de (re)produccin


Comencemos definiendo muy someramente el concepto de estructura de clases, el cual hemos venido trabajando desde hace unos aos (Blanco, 2010; 2011). A nuestro juicio, al menos cinco caractersticas fundamentales posee el concepto de estructura de clases (ibd.: 3-11): a) Su carcter no conscientemente percibido por los individuos concretos. Vale decir, la validez cientfica del concepto de estructura de clases no depende de la autoimagen o conciencia clasista; b) El que la estructura de clases remite a aspectos topolgicos y relacionales, caractersticas que diferencian dicho enfoque de las perspectivas gradacionales (ABC1, C2, C3, D y E, as tambin la clasificacin entre pobres, indigentes y no pobres, etc.). Se trata de rescatar, a lo menos, los aportes de Marx y Weber, vale decir, hablamos aqu de relaciones sociales de explotacin dadas dentro de un marco de dominacin (relaciones de poder); c) La posicin de clase se transmite a lo largo de varias generaciones. Una estructura de clases remite a desigualdades y distancias entre posiciones que son ms menos perdurables en el tiempo; d) En una estructura de clases, las posiciones relacionales de explotacin y dominio que se transmiten a lo largo de las generaciones estn determinadas por dos criterios: i) propiedad de medios de produccin; ii) distintos grados de calificacin y, en ciertas ocasiones, de poder de organizacin;

e) En una estructura de clases existen personas sobrantes, vale decir, la estructura de clases capitalista no alcanza a cubrir la totalidad de la poblacin. En otros trminos: siempre habr un excedente absoluto de poblacin, un exceso de personas en relacin con los espacios o posiciones dentro de la estructura de clases. A nuestro juicio, una estructura de clases debe incorporar los factores de la propiedad de medios de produccin, la organizacin (gestin) de la produccin, la calificacin de la fuerza de trabajo y el poder burocrtico (ibd.). Con la estructura de clases es posible evaluar la desigualdad en la distribucin de recursos, activos y oportunidades ingreso, educacin, endeudamiento y acceso a crdito, consumo, precarizacin y flexibilidad, acceso a la salud y tipo de vivienda, entre otros en las distintas clases sociales. En suma, el modelo de desarrollo y acumulacin no slo define una estructura ocupacional, sino que el enfoque de la estructura de clases es una herramienta de anlisis y propuesta poltica sobre las desigualdades en la reparticin de activos, recursos y oportunidades, a partir de la pregunta clave de la estratificacin y estructura de clases: a quin le llega qu? Es importante sealar que pretendo desarrollar un enfoque de anlisis de la realidad chilena desde la estructura de clases, haciendo la salvedad de que no intento encasillar mi propuesta en los lmites de aqul sistema especfico, sino que usarlo como una especie de plataforma desde donde hablar de la realidad chilena en su complejidad sociocultural, poltica y econmica. Tal y como puede verse a continuacin, la matriz (re)productiva es un concepto que implica el acoplamiento de 5 dimensiones analticas: a) Un rgimen de acumulacin econmica bajo formas extractivistas, financieras y de servicios consolidado en Chile a lo menos durante los ltimos 40 aos. b) Formas de gestionar el trabajo en base a una superposicin taylorista, fordista y postfordista. c) Formas de ejercicio del poder poltico y la planificacin por parte del Estado, las clases polticas y el sistema de partidos. d) Una dinmica de la estructura de clases sociales en tanto distribucin de ocupaciones y calificaciones (distribuidas en torno al saber y el conocimiento), as como al espacio desde donde irrumpen movimientos y conflictos sociales identitarios y de reconocimiento2. e) Formas particulares de consumo, endeudamiento y procesos de sobrevivencia y cuidados a nivel familiar.

En ese sentido, el concepto de matriz (re)productiva es el que permite dicho objetivo. Se trata de un concepto que posee una alta abstraccin analtica, incorporando elementos econmicos, polticos y culturales. En el presente texto nos interesa atravesar el factor tiempo a travs de todas estas reas de lo social.

Ntese que en esta cuarta dimensin del concepto de matriz de reproduccin contiene a la estructura de clases, pero la supera al incorporar la dimensin ideolgico identitaria de elementos del espacio desde donde irrumpen movimientos y conflictos sociales identitarios y de reconocimiento.
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Qu ganamos con un anlisis de la estructura de clases consistente en contraponerla con el abstracto concepto de la matriz de (re)produccin? Primero, la pretensin universal de la matriz. Ello permite que los anlisis de la estructura de clases no se limiten a una variable de estructura de clases en tanto estructura de oportunidades y distribucin de activos necesarios para la evaluacin de los procesos de integracin, exclusin social y ciudadana, en escenarios siempre territorialmente nacionales, tales como el mercado de trabajo, la estructura ocupacional, etc. Por decirlo con otras palabras, analizamos la estructura de clases a partir del concepto de la matriz de (re)produccin porque permite el descentramiento territorial de la estructura de clases en contextos locales y globales en distintas dimensiones, esto es, las dimensiones de produccin y reproduccin de la realidad social operacionalizadas por el concepto de la matriz de (re)produccin. La hiptesis que tenemos en este punto es que la estructura de clases no slo se descentra sistmicamente (por tanto, se desenfoca respecto de lo territorial, a excepcin de lo estatal y jurdico), sino tambin proyecta un mapa espacial (las dimensiones de la matriz) y temporal (los ritmos de procesos, flujos, contenciones, aceleraciones y desaceleraciones). Un mapa del tiempo social en su complejidad. En un mismo mapa, tiempos de flujos y circulacin, as como regulaciones y contenciones. Si se nos permite la metfora propedutica, la matriz de (re)produccin es a la estructura de clases lo que el modo de produccin de Marx son a las relaciones sociales de produccin. De hecho, en cierta medida, el concepto de matriz de (re)produccin est inspirado en el modo de produccin de Marx, aunque no apuntan a lo mismo3. Si se revisa un poco de bibliografa, descubriremos una serie de trminos con parecidos de familia: modo de produccin (Marx), modelos de
La metfora base-superestructura ha sido vulgarizada por el marxismo bajo un modelo temporal. Al temporalizar y cronologizar diferencialmente las esferas econmicas, polticas y social culturales quiero evitar, entre otros, el determinismo de la estructura sobre la superestructura, relacin causa-efecto que es ya en s misma una reminiscencia temporal. Esta determinacin en l tima instancia de la base sobre la estructura no es otra cosa que la serie temporal del antes -despus (McTaggart, 1908). Recordemos que, para este ltimo, las posiciones en el tiempo se distinguen de dos maneras: (1) cada posicin es anterior a y ms tarde que otras posiciones (antes-despus); (2) y, a su vez, cada posicin es pasado, presente o futuro. Las distinciones de la serie del antesdespus son permanentes, mientras que los de la segunda no lo son. Si el evento M ocurre cada vez ms temprano que N, es y ser siempre antes. Sin embargo, si se analiza desde la serie temporal del pasado-presente-futuro, un evento que est presente ahora ser un ya fue en el futuro y un ser en el pasado (ibd.). Podemos sealar que en la primera ser ie tenemos el tiempo del mundo medido con antes-despus y en la segunda serie la fenomenologa del pasado-presente-futuro. Tal y como seala Norbert Elas (quien, sin citar a McTaggart, est expresando su misma paradoja entre antes-despus y pasado-presente-futuro): Mientras conceptos del primer tipo [antes-despus] representan la estructura temporal del acontecimiento como tal, los del segundo [pasado-presentefuturo] incluyen en su significado a los hombres sintetizadores que ven ante s el acontecimiento y su estructura temporal (Elas, op.cit: 87). La serie antes-despus le ocurre a un mundo: es una cronologa para la instauracin de mundos, estructuras, sistemas, objetividades. De esta forma, la jornada de trabajo es el antes-despus que ocurre en el planeta capitalista. Con la imposicin de la serie del antes-despus, el mundo se vuelve objetivo: la relacin sujeto objeto supone un mundo y un sujeto del mundo que se necesitan recprocamente. Estas son la funcin y consecuencias del tiempo. Funciones, realidades y significados del tiempo ubicados en el proceso lgico-semntico de surgimiento de objetos, sujetos, relaciones y contradicciones. Volveremos sobre este importante punto ms adelante.
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desarrollo (cepalianos y desarrollistas), estilos de desarrollo (Anbal Pinto), rgimen de acumulacin (Boyer y los regulacionistas franceses), etc. Mi argumento es que la multi-dimensionalidad del concepto de matriz (re)productiva permite superar la perspectiva presente en los conceptos anteriores, unos ms, otros menos que visualiza como factores causales a los procesos econmico-productivos y donde los elementos polticos, culturales y reproductivos del cuidado, la familia o el consumo, son epifenmenos del proceso central de nfasis econmico productivo. Por motivos de espacio, por ahora no nos interesa abordar un debate filolgico marxiano, ni tampoco nos interesa desarrollar aqu la crisis del ya a estas alturas polimorfo concepto de sociedad. Con todo, es importante decir que creemos que la sociologa debiera comenzar a preguntarse ya no por lo que hace posible la sociedad en cuanto tal figura abstracta y excluyente, caracterizada por aparecer como un ente, ya sea mecnico o sistmico-, sino por procesos sociales en tanto pregunta global atenta a lo relacional y a los flujos de deseos, trabajo, mercancas, informacin, dinero. La nocin de matriz de (re)produccin social pretende ser una primera delimitacin para el mapa de estos flujos. Tenemos entonces un primer concepto, el de la estructura de clases, que tradicionalmente ha sido concebido nacionalmente, esto es, como estructura de ocupaciones o un mercado laboral situados en un determinado territorio. Por su parte, la matriz de (re)produccin nos da entradas a lo local/global: es un concepto sistmico descentrado espacial y temporalmente en cinco dimensiones. Este descentramiento abarca distintos permetros y dimetros espaciales del planeta, pero tambin ritmos de aceleracin y desaceleracin temporal de flujos y regulaciones de diferentes elementos (dinero, informacin, mercancas, trabajo y personas). Ello nos permite entender a la globalizacin como un proceso que no es simplemente mundializacin homognea, si por ello entendemos una distribucin igualitaria de elementos. Ms bien, se trata del entrecruce de redes de interaccin socio-espacial, redes que interactan y se superponen entre s, pero no de forma homognea a lo largo del planeta, sino que en torno a ciertos centros econmicos neurlgicos (Norteamrica, Europa y Asia Oriental), tejiendo una cartografa mundial de redes geogrficamente difusas de tipo transnacional, financiera y poltica que integran a las lites metropolitanas y perifricas. En suma, los conceptos de estructura de clases y de matriz (re)productiva se encuentran relacionados de tal manera que el primero est contenido dentro del segundo. La inteligibilidad de la estructura de clases se alcanza a travs de un anlisis respecto de cada una de las dimensiones de la matriz de (re)produccin. Esto porque al ser parte del sistema de la matriz, no son elementos independientes: cada una de esas dimensiones incluida la estructura de clases existe en relaciones de interdependencia con cada una de las otras, por lo que el patrn de esta matriz de (re)produccin est configurado como un sistema. Ritmos e innovaciones en las formas de gestin del trabajo y de la productividad se asocian con ritmos propios de las formas de regulacin de la acumulacin, as como con disposiciones institucionales y acuerdos polticos que tambin tienen sus propios ritmos. Estos ritmos implican procesos sociales que se manifiestan en cada dimensin del concepto de la matriz, cuestin que veremos a continuacin.

3) Aceleracin y desaceleracin del tiempo en la matriz de (re)produccin.


Tal y como seala Luhmann, el tiempo es un concepto de suyo sistmico: la transformacin temporal de los sistemas se realiza en y por los sistemas (Luhmann, 1998). Esta cuestin no se agota con el tiempo cronolgico en el sentido de una medida de movimiento respecto de un antes y un despus. En efecto, este tipo de perspectiva del tiempo no es capaz de reconstruir suficientemente los problemas a los que se enfrentan los sistemas a propsito del tiempo, por lo que debemos complejizarla. La complejidad del tiempo en los sistemas sociales pasa por una serie de procesos que van desde la diferencia sistema/entorno, la complejidad, la autorreferencia, as como la diferenciacin y el descentramiento. De forma resumida, podemos sealar diferentes tipos de temporalidades incluidas: (1) aquellas que toman la importancia respecto de cmo se ordena la conciencia en un sentido temporal, (2) formas en que el tiempo es el factor de organizacin de situaciones de interaccin y (3) formas en que las operaciones de los sistemas implican funciones en el tiempo. Estos tres niveles implican distintas formas de resolucin de las perspectivas de las series del antes-despus y del pasadopresente-futuro (McTaggart, op.cit). Los tiempos locales y particulares, desde el s. XIX, son reconvertidos por los husos horarios como factores de la divisin del tiempo del globo terrqueo (Luhmann, 2006: 114). Ello permiti hacer posible que pueda partirse de la simultaneidad de todo acontecer mundial sin importar las condiciones fsicas de los tiempos diurnos y nocturnos, aun cuando la comunicacin sobre ello llega de noche mientras en otro lugar es de da (ibd.). Ello da como resultado la temporalizacin de la diferencia presente/ausente, que es para nosotros representante de lo que McTaggart define como serie del antes-despus. Este tiempo social objetivo en tanto hecho social coordina las secuencias y dinmicas de interaccin que se dan a nivel situacional (Flaherty, 2001), as como las lgicas funcionales y operacionales de los sistemas (Luhmann, op.cit, 5-144). Pero una cosa es este tiempo social objetivo de las series de los antesdespus que sirven como formas de coordinacin de acciones y otra cosa es el tiempo desde el punto de vista de la conciencia. Cuando el problema del tiempo es tratado fenomenolgicamente comienza a emerger el sujeto que temporiza las secuencias del antes-despus bajo la narrativa del presente-pasado-futuro (Flaherty, op.cit; Schtz y Luckmann, 2009). La hiptesis sobre el tiempo que proponemos en este artculo, es que la serie objetiva del antes-despus, as como la serie subjetiva del pasado-presentefuturo, se van coordinando y desplegando en cada dimensin de la matriz de (re)produccin. Cada dimensin de la matriz de (re)produccin posee su propia dinmica de diferenciacin, las cuales entenderemos aqu como procesos de aceleracin y desaceleracin (Rosa, 2011). Si los sistemas se basan en lgicas de diferenciacin, entonces los ritmos de tiempo no son los mismos, ni tampoco estn distribuidos homogneamente en todos los niveles de los sistemas. Dicho de otro modo: el tiempo se visualiza como antes-despus o como pasado-presente-futuro segn la compleja trama de ritmos y flujo en el cual nos situemos. Pero, a su vez, estas visualizaciones implican aceleraciones y desaceleraciones: ajustes y

desajustes de flujos de elementos. Por ello, el concepto de matriz de (re)produccin se desagrega en distintos niveles, pues son distintos contenidos de flujo de elementos (trabajo, dinero, comunicacin, estatus, etc.) lo que estn siendo organizados temporalmente. Lo anterior guarda relacin con la premisa de la diferenciacin interna de los sistemas, la cual implica la repeticin de la diferencia entre sistema y entorno dentro del sistema mismo (Rodrguez y Torres, 2008: 404). La diferenciacin de los sistemas genera entornos internos de los sistemas mismos, lo que indica el proceso donde un sistema que se encuentra limitado hacia fuera, esto es, hacia su entorno, posibilita la produccin de nuevas diferencias sistema/entorno, esta vez al interior del sistema original, generando sistemas parciales. Esta lgica no est muy lejos de la exposicin parsoniana de un sistema global que cobija subsistemas en su interior. Por ello, an cuando la estructura clasista es una dimensin dentro de la matriz, no la reduciremos a subsistema, sino que tensionaremos su relacin con las otras dimensiones. En ese sentido, es importante sealar que no estamos siguiendo un modelo parsoniano de sistema (la matriz) y subsistemas (los 5 ejes). El problema con la perspectiva recin descrita es que no permite la descripcin convincente de los fenmenos sistmicos contemporneos, ya que sigue reproduciendo una diferenciacin en trminos de descomposicin de un todo en partes internas. Si queremos desarrollar una crtica epistemolgica al trmino de sociedad, entonces debemos dejar de lado estas metforas organicistas durkheimnianas y/o parsonianas. De la constatacin de la diferenciacin interna siempre derivan en problemas de unidad, donde la pregunta sociolgica es, una y otra vez, cmo se puede llegar a la unidad a pesar de la diferenciacin. Sin embargo, podemos rescatar el concepto de diferenciacin interna, aunque con un agregado importante. A nuestro juicio, aparte de la diferenciacin interna (que ya estaba presente en Durkheim y Parsons), hay un proceso de descentramiento. En efecto, la antigua unidad de la sociedad se descentra: la diferenciacin sistmica propia de sociedades complejas sobrepasan lmites territoriales fsicos (territorio nacional regional). Al poner nfasis en las funciones por sobre las estructuras, Luhmann sobrepasa los lmites del concepto de sociedad y comenzar a hablar, lisa y llanamente, del sistema mundial o sociedad mundial (Luhmann, 2006). Para ser ms precisos, slo el sistema poltico y el sistema del derecho moderno se encuentran territorialmente situados, siendo todos los dems sistemas que operan independientemente de lmites territoriales. As, superamos la premisa que dice que los sistemas funcionales estn ntimamente vinculados a lmites unitarios territoriales, lmites que tienen validez para los sistemas funcionales pertenecientes a una misma unidad territorial (ibd.). De esta forma, lo local y lo global analizados desde la particularidad de la estructura de clases y la matriz de (re)produccin establece fronteras de diferenciacin que pueden ser analizables desde la perspectiva temporal. Ms especficamente, creemos que las diferenciaciones internas se pueden analizar a partir del ritmo de aceleracin/desaceleracin de las cinco dimensiones de la matriz de (re)produccin. Esto es lo que precisamente desarrollaremos a continuacin, intentando indicar la forma en que la temporalidad y cronologa se va generando en las

distintas aristas de este objeto de la matriz de (re)produccin, esto es, planteando la forma en que el tiempo conlleva una dinmica propia en cada una de las cinco dimensiones del concepto de la matriz. a) El tiempo y el rgimen de acumulacin. Las dinmicas de aceleracin no son una lgica presente en todas las dimensiones. La primera hiptesis que tenemos es que el modo de regulacin de la acumulacin implica la paradoja consistente en sistemas polticos e institucionales ralentizados que permiten la acelerada acumulacin de riquezas. De hecho, el concepto de rgimen de acumulacin definido por Robert Boyer da cuenta del conjunto de regularidades que aseguran una progresin general y relativamente coherente de la acumulacin del capital, formalizando la dinmica econmica mediante la consideracin explcita del impacto de las formas institucionales sobre la distribucin del ingreso entre salario y ganancia, y la compatibilidad del imperativo de valorizacin y de realizacin (2007: 61). El rgimen de acumulacin es una forma institucional de ralentizar el tiempo, pero con un efecto productivo: bajo ciertas lgicas reguladas institucionalmente, el capital se reproduce en perodos histricos especficos y en espacios, regiones o formaciones sociales y econmicas determinadas. Ello obliga a historiar el movimiento de la economa a partir de la premisa metodolgica de que la reproduccin del capital se modela en un determinado patrn o rgimen que reproduce ciertas pautas de acumulacin por un determinado perodo de tiempo. Vale decir, bajo la premisa de la observacin de ciertas reiteraciones en el comportamiento de las esferas de produccin, circulacin y acumulacin, la poltica econmica se vuelve un mecanismo de conformacin de este patrn de comportamiento, dirigindose a fracciones y sectores particulares del capital (por ejemplo, capital financiero, industrial, agrcola, comercial). Se podra incluso sealar que de acuerdo al sector econmico beneficiado por el rgimen de acumulacin, la aceleracin/desaceleracin de la economa ser variable: en pases con estados que establecen su rgimen de acumulacin centrado en el sector tecnolgico se observar una dinmica de produccin-distribucin-acumulacin ms acelerada que aquellos centrados en sectores primarios. Por otra parte, el rgimen de acumulacin es una pauta de encausar la distribucin de riqueza, pero no de forma equitativa. Precisamente, debido a que no es posible resolver equitativamente las necesidades de reproduccin de todas las ramas econmicas, el rgimen de acumulacin frena el crecimiento de algunos sectores y acelera y dinamiza a los sectores hegemnicos, convirtindolos en sectores prioritarios de la poltica econmica. Los sectores que cuentan con mayores cuotas de poder e influencia en el campo poltico del Estado sern los determinantes en el diseo y aplicacin de medidas que les favorezcan en su desarrollo y reproduccin particular. En este contexto, sern slo algunos sectores de la economa los que se constituirn como ejes de la acumulacin y reproduccin del capital. Ello nos habla de un modelo productivo que prioriza ritmos para ciertos sectores o facciones de la burguesa, acelerando algunos y llevando a la inercia a otros.

b) El tiempo en la gestin del trabajo. Los mtodos de la gestin del trabajo estn atravesados por el tiempo pues la misma produccin de riqueza es un fenmeno temporal. Esto es claramente identificable en la teora del valor-trabajo de Marx (2011). En ella, la fuerza de trabajo implica un valor determinado por los medios de vida necesarios para asegurar la subsistencia del obrero y los suyos (trabajo necesario). Slo es productiva la fuerza de trabajo que crea un valor mayor que excede el suyo propio o, en otros trminos, slo es productiva la fuerza de trabajo que produce un valor ms all del trabajo necesario. Sin poder aqu explicar el proceso de produccin de plusvala, diremos que se trata de una ecuacin montada a partir de dos tipos de tiempo: Plusvala = tiempo necesario + tiempo excedente. La plusvala aparece cuando se aminora el tiempo necesario para producir lo que vale la vida del obrero y los suyos, por tanto, cuando se acrecienta el trabajo excedente. El aumento de la plusvala es un proceso de aceleracin/desaceleracin de la intensidad y productividad de la fuerza de trabajo: en la plusvala absoluta, disminuyendo el valor de la fuerza de trabajo o extendiendo la jornada laboral, o bien aumentando la productividad de las fuerzas productivas en el mismo perodo de tiempo de la jornada laboral (plusvala relativa). Otro punto interesante relativo al tiempo es que el capitalista le compra el tiempo de trabajo al obrero (el momento del tiempo donde se despliega la fuerza de trabajo dentro de la jornada laboral). Tal y como dijimos, la plusvala brotar de lo que Marx denomina como tiempo excedente, es decir, aqul pedazo de tiempo de trabajo no retribuido. El secreto descubierto por la teora del valor trabajo considera estos dos tipos de tiempo, pues sin haber desglosado el tiempo dentro de la jornada (entre tiempo de trabajo necesario y tiempo de trabajo excedente) simplemente Marx no hubiese dado con la frmula para explicar la aparicin de la plusvala. Tal y como lo indicaba Marx en jerga temporal, cuando la fuerza productiva del trabajo aumenta y la jornada laboral se mantiene constante, el tiempo en que el obrero trabaja para reproducir su fuerza de trabajo se reduce y la masa de plustrabajo aumenta. Por otra parte, hay una segunda cuestin del tiempo que nos interesa nombrar aqu y tiene que ver con el management como forma de administrar el tiempo a partir de medirlo con la vara de la productividad. La insercin del concepto de plusvala relativa en Marx permite entender que un modelo productivo conlleva relaciones entre clases sociales legitimadas e instauradas como relaciones de poder que, a su vez, son formas de organizacin temporal de la produccin misma. Ahora bien, el management es un saber que se hace prctico en el sentido de obligaciones impuestas sobre los trabajadores bajo el rgimen de una tecnologa laboral del yo. De esta forma, taylorismo, fordismo y post-fordismo han sido formas de gestin de la fuerza de trabajo capaces de articular y coordinar distintas prcticas del tiempo que buscan la subjetivacin y de modos de accin en torno a un plan comn que tiene como objetivo el aumento de la produccin y la competitividad de la empresa. El management es por tanto un dispositivo de gobierno que apunta a la constitucin de una tica y una subjetividad funcionales a la acumulacin del capital. En ese sentido, el management visualiza al trabajo no slo como la accin instrumental tendiente a la extraccin de plusvala, sino que implica un proceso comunicativo, involucrando aspectos de la interaccin que son

ticos y subjetivos, siendo una prctica semitico-afectiva que est operando dentro de un diagrama tejido por dispositivos y ensamblajes compuestos de elementos heterogneos, materiales, no materiales, fsicos y simblicos, humanos y no humanos. El trabajo es entonces un proceso de socializacin que posee una concepcin del tiempo conceptualizado como proceso intersubjetivo (Schtz y Luckmann, op.cit). Todo esto con el teln de fondo del tiempo: se administra y producen sujetos para unas funciones a desempear que permitirn alcanzar los objetivos propuestos. Dicho de otra forma, a nivel de las prcticas situadas (tales como el trabajo y el management como racionalidad ordenadora de estas prcticas), el tiempo puede ser visto como una relacin constitutiva entre elementos de la interaccin (Rawls, 2005)4. Supuestamente, la actual reestructuracin productiva del capitalismo globalizado se basa en un nuevo tipo de management post-fordista que gestiona la fuerza de trabajo a partir de su precarizacin. Lo interesante aqu es que, respecto de modelos tayloristas y fordistas, el tiempo es conceptualizado de otra forma por el post-fordismo. Las transformaciones de los procesos productivos no slo estn determinadas por formas desfragmentadas de gestin, sino que ha trado como consecuencia la reconfiguracin de un nuevo sujeto ligado a estas nuevas formas de los procesos productivos que son frutos de nuevas formas de visualizar el tiempo. Ahora bien, cuando nos damos cuenta que el post-fordismo est lejos de ser una forma de gestin hegemnica, podemos entender la superposicin de ritmos de aceleracin/desaceleracin de la gestin del trabajo y la productividad. Ello porque al interior de un modo de produccin determinado, pueden existir diversas formas de produccin. Se trata de entender que en las formaciones sociales capitalistas coexisten distintos modos de produccin o diferentes tipos de relaciones de produccin en una misma formacin social. Para el caso de Chile y Amrica Latina, no existen modelos productivos absolutos, sino ms bien el traslape entre stos5. No existe el paso de un modelo a otro como si se tratara de una evolucin pura de un estadio a otro (del taylorismo, al fordismo y luego, como estadio superior, al postfordismo). Ms que una linealidad evolutiva en el tiempo, los modos de gestin de la fuerza de trabajo se superponen entre s, aunque en distintos grados y cantidades en cuanto a su alcance y volumen. Esta superposicin de los modelos de gestin de la fuerza de trabajo implica, por tanto, una superposicin de tiempos, formas y cantidades de productividad. De hecho, en Amrica Latina coexisten distintos modelos productivos: modernos, otros en base a pequeas empresas y otros netamente de economas de subsistencia. De esta
En ese sentido operara la serie del antes y despus, pero no como medida de la situacin entre diferentes eventos, sino como relacin entre las partes de una situacin determinada, constituyendo el sentido mismo del evento y siendo el elemento organizativo de la situacin e interaccin (ibd.). 5 El toyotismo en Chile y Amrica Latina ha sido llevado a cabo por pocas empresas. Esta versin dbil post-fordista se da en medio de preeminencia de mtodos tayloristas-fordistas, en un contexto de abundante mano de obra, altas tasas de autoempleo, baja capacitacin y seguridad en el empleo, desindicalizacin, expansin truncada de la industrializacin y baja tecnologizacin, articulacin de formas capitalistas y no capitalistas de produccin (prevalencia de una acumulacin de tipo extensiva y centrada en la produccin de medios de consumo en desmedro de medios de produccin) y una insercin internacional subordinada o dependiente (Aboites, Miotti y Quenn, 1998; De la Garza y Neffa, 2010).
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forma, la produccin social est atravesada por procesos de tiempo: unos ms acelerados, otros ms desacelerados, e incluso, inertes. La principal hiptesis es que la aceleracin de los procesos productivos en pos de aumentar la productividad es un indicador de aumento de la riqueza, dejando modelos de gestin del trabajo de menor capacidad de produccin de riqueza a ritmos ms desacelerados y ralentizados. A partir de ello, se podra establecer en qu medida en una misma formacin social hay distintos tiempos de produccin segn rama econmica, zona geogrficas, tipos de ocupacin implicada, etc. c) El tiempo, la poltica y la planificacin. Los dos puntos recin descritos nos llevan a plantear el hecho que los procesos de globalizacin, modernizacin y desarrollo no son una secuencia, sino ms bien suelen ser una superposicin de elementos. Por ello que la planificacin en bsqueda del crecimiento, desarrollo o lo que fuese, siempre es una decisin sobre qu sectores acelerar y cules desacelerar. La heterogeneidad traslapada de formas de gestin de la fuerza de trabajo (superposicin de los modelos tayloristas, fordistas y post-fordistas) nos muestra segmentos de la sociedad que estn en el seno de la primera oleada de una modernizacin industrializante y que conviven con segmentos que estn plenamente insertos en la segunda oleada, la globalizacin tecnolgica y del conocimiento. Tal y como seala Rosa, algunos procesos de aceleracin que caracterizan al sistema capitalista han sido posibles gracias a la estabilidad de algunas instituciones modernas fundamentales como la justicia, la democracia, el rgimen de trabajo industrial y las biografas o trayectorias de vida estandarizadas o institucionalizadas de la modernidad (Rosa, op.cit: 29). La estabilidad de los marcos institucionales son precondiciones necesarias para una planificacin e inversin a largo plazo, por tanto, para una aceleracin a largo plazo (ibd.). Estamos hablando de una tensin en la relacin entre procedimientos y sistemas polticos democrticos y el tiempo como indicador de secuencias y ritmos de flujos de relaciones. Por un lado, la poltica posee una tensin a propsito de que es, al mismo tiempo, identificada con la innovacin e identificada con la creacin de continuidad, vale decir, lo poltico como la tensin indefinible entre hacer lo nuevo hacia el futuro y la creacin de prolongacin y conservacin (Lechner, 2002: 34). En este particular punto, el rgimen de gobierno implica tiempos que son de desaceleracin frente a las demandas polticas y sociales. La democracia, en tanto forma de procedimiento con arreglo a fines, implica tiempo (Lechner, 2006: 377395). En efecto, no slo implica un acuerdo sobre los procedimientos, sino que, ms profundamente, el sistema poltico implica acuerdos colectivos sobre objetivos a alcanzar en el tiempo (Lechner, op.cit: 34-39). Los partidos polticos son los grupos que compiten por el acceso al estado ofreciendo las recetas ms rpidas y eficaces para alcanzar las metas colectivas de desarrollo. La poltica implica procesos de planificacin para un maana mejor, una promesa de futuro que legitima al presente, donde la incertidumbre es manejada a partir de la elaboracin conflictiva y colectiva de un horizonte de futuro (ibd.). Nuevamente estamos frente a los procesos de aceleracin y desaceleracin en la medida en que el estado se convierte en un ente internamente diferenciado donde
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todos los mbitos se desarrollan como dinmicas con ritmos propios que obedecen a programaciones internas, obligando a un ajuste de las velocidades en cada sector. d) El tiempo y los movimientos sociales. Desarrollaremos aqu la cuestin de los movimientos sociales en la dinmica societal a partir del tiempo6. En efecto, qu son los movimientos sociales sino una cuestin de tiempo? La hiptesis que sugerimos es la siguiente: la irrupcin de los movimientos sociales en el seno de las luchas por el reconocimiento representan un grito que puede ser analizado desde la arritmia braudeliana del tiempo largo y tiempo corto (Braudel, 1970), cuestin que es tambin una metfora de aceleracin (tiempo corto) y desaceleracin (tiempo largo). Si somos capaces de discernir los movimientos no homogneos del tiempo social a partir de la forma como Braudel distingui el tiempo largo del tiempo corto, podemos leer que las discontinuidades y la arritmia social en la historia indican un tiempo diferencial, heterogneo y discontinuo. El tiempo social se dilata y se condensa, es decir, hay momentos histricos donde el tiempo parece transcurrir lentamente, donde pareciera que no pasara nada, mientras que hay otros tiempos sociales altamente densificados y donde todas las contradicciones aparecen de forma acelerada. En el tiempo tiempo largo tenemos que las estructuras tienden a prevalecer sobre los sujetos, fijando un cierto espacio de accin social fuertemente desacelerado. Se trata de agrupamientos sociales, sujetos colectivos o masas articulados con espacios claramente delimitados de la estructura social. Cuando el historiador estructuralista analiza su objeto histrico lo que le importa son los cimientos de la organizacin societal, por lo cual se destacan los agrupamientos humanos que de all se derivan. En su afn muchas veces nomolgico, los sucesos episdicos, las historias individuales y los actores individuales no encuentran buena ubicacin (Surez, 2007). Muy distinto es el caso en los momentos de alta aceleracin temporal, donde pareciera que estn ocurriendo muchos fenmenos y procesos sociales en muy corto tiempo. Este es el caso de tiempos sociales altamente compactados, principalmente tiempos de revuelta social y de posibilidad concreta para la aparicin de sujetos7. En estos turbulentos tiempos sociales, los sujetos desarrollan capacidades que les permiten pasar de ser reproductores de estructuras a ser creadores de estructuras. Vale decir, en los momentos histricos de aceleracin, los sujetos prevalecen por sobre las estructuras. Sin embargo, estas coyunturas de aceleracin son momentos cronolgicamente reducidos en la vida de la mayora de las personas y las sociedades, puesto que no en todo momento los hombres y mujeres estn en condiciones de reestructurar radicalmente las condiciones sociales de su existencia, cambiando radicalmente a la sociedad. Es importante entender que la condensacin del tiempo social es claramente ms
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estructura de clases propiamente dicha ser tratada en un acpite posterior. En la revolucin mexicana, por ejemplo, muchas mujeres rompieron con las ataduras que las amarraban a la cocina y a la vida hogarea, y se unieron a campesinos que dieron vida a los ejrcitos agraristas. Llegaron lejos en su arremetida contra las estructuras: se cruzaron cananas en el pecho y tomaron las armas, y vivieron su sexualidad de una manera distinta a la que prevaleca en la poca (Osorio, op.cit: 79).

evidente en perodos de crisis, en especial si stas son revolucionarias, vale decir, cuando existe la posibilidad de modificar estructuras de la sociedad. Ejemplos de estas coyunturas que profundizaron fugazmente la inestabilidad poltica del orden mundial abundan en la historia mundial reciente: desde Seattle, como ejemplo paradigmtico de las nuevas luchas, existiendo otros casos, tales como la revuelta de la Plaza de Tiananmn, la Intifada, los disturbios raciales de Los ngeles en 1992, el levantamiento zapatista de 1994, las huelgas ciudadanas francesas, las huelgas surcoreanas de 1996, la realizacin de dos foros mundiales en Porto Alegre, las invasiones de tierras del Movimiento de Trabajadores sin Tierra (MST) brasileo, las movilizaciones de los cocaleros bolivianos sacando electo por primera vez a un presidente indgena, el movimiento mapuche en Chile, las revueltas ciudadanas de Aysn, Freirina, etc. e) El tiempo, el consumo, la perspectiva de vida. Esta quinta dimensin de la matriz de (re)produccin social permite resituar a los sujetos de clase como individuos consumidores. Consumir, en tanto el proceso de uso y experiencia del individuo con la mercanca, es un factor identitario. El grado de aceleracin/desaceleracin del consumo puede llevar a una institucionalizacin de cursos de vida (life course) que fijan sentido para los individuos. El consumo es el acceso de bienes y servicios en tiempo presente que acelera el futuro: con el consumo, el futuro se hace presente, lo que en otro modelo nos demorbamos determinado tiempo en obtener (en le medida en que se ahorraba para comprar) hoy se accede en la inmediatez. Ello nos lleva a un enfoque pragmatista del tiempo cercano al de Mead, donde el pasado y el futuro se hace desde el vvido presente, vale decir, donde las interpretaciones del pasado y el futuro estn conformados por el presente (Flaherty y Fine, 2001). Ello nos pone en advertencia respecto de la experiencia de la conciencia respecto del tiempo, donde los procesos subjetivos (de la conciencia) conforman identidad e ideologas a partir de las dimensiones de los proyectos personales y familiares, las estrategias y expectativas de consumo y acceso a bienes y servicios, as como el proyecto laboral. En todos estos temas, la conciencia vive intensamente el tiempo, en tanto expectativas alcanzadas de forma efectiva (Schtz y Luckmann, op.cit). Es as como los cursos de vida son proyecciones temporales de la propia vida, cuestin que tericamente ha consistido en la vinculacin entre el curso de vida individuales y el mbito econmico, especficamente las trayectorias laborales (Kohli, 2007). La vida humana y el trabajo son elementos que se determinan mutuamente: el trabajo, as como todo elemento humanamente relevante, se da y despliega en el transcurso de una vida. Los fenmenos ligados al trabajo, a su carencia, precarizacin y flexibilidad, etc., siguen siendo factores claves que representan hitos para la historia de vida de las personas.

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4) El tiempo y la estructura de clases.


Acabamos de ver las cinco dimensiones del concepto de la matriz de (re)produccin social con sus respectivos procesos de aceleracin/desaceleracin.

Es el momento de finalizar el presente artculo hablando del encuadre paradojal de la aceleracin y desaceleracin de la diferenciacin funcional en el seno de la estructura y mercado del trabajo. Al menos dos tendencias son posibles de identificar, siendo las dos unos factores que dan cuenta de la hiptesis relativa a que el xito y la generalidad de la aceleracin se fundamenta en el supuesto funcional de la desaceleracin en ciertos niveles, nichos o instituciones. La primera tendencia tiene que ver con que la propia estructura de clases es una forma de desaceleracin. La ralentizacin de la estructura ocupacional o estructura de clases es, a diferencia de los sistemas en constante complejizacin y diferenciacin interna, un escenario adaptativo donde distintos grupos, clases y facciones de clases se distribuyen activos y posibilidades de acceso a bienes y servicios a lo largo de generaciones. A diferencia de los movimientos sociales que son parte de la misma dimensin dentro del concepto de la matriz de (re)produccin social la estructura de clases tiene una dinmica de tiempo largo, claramente desacelerada. Esta estructura de clases se enmarca dentro de un determinado modelo o rgimen de acumulacin, el cual, para el caso chileno, se trata de la mantencin ms menos prolongada e inalterable en el tiempo gracias a la tendencia en el predominio del sector extractivo, de comercio y servicios por sobre el industrial8 (Len y Martnez, 2001). Este modelo de produccin y acumulacin ha dado forma a una sociedad chilena de aparente fluidez, pero estructuralmente rgida en trminos de movilidad social (Torche y Wormald, 2004). Dicho de otra forma, como existe directa relacin entre el patrn de produccin y acumulacin (dado por la hegemona de una faccin de la burguesa por sobre las otras), la estructura de clases sociales es un fenmeno determinado por dicho rgimen, cuestin que lo convierte en un fenmeno de desaceleracin en la medida en que la hegemona poltico-econmica de la faccin burguesa predominante no es una fuerza centrfuga, ni revolucionaria, sino que fijamente estructural, esto es, un ordenamiento jerarquizado de posiciones y relaciones en torno a un centro. Un segundo proceso de inercia relacionado con el fenmeno anterior es la exclusin estructural de algunos trabajadores. Vale decir, el desempleo de larga duracin, fenmeno que por lo general es derivado de una incapacidad de competitividad de individuos y grupos para mantenerse dentro de las lgicas de flexibilidad y velocidad requeridas en las economas occidentales modernas (Rosa, op.cit: 27). La existencia de personas sobrantes tiene explicacin en el hecho que la estructura de clases capitalista no alcanza a cubrir la totalidad de la poblacin, especialmente la obrera con nula o muy baja calificacin. En otros trminos: siempre habr un excedente absoluto de poblacin (un exceso de personas en relacin con los espacios de la estructura de clases) (Blanco, 2011: 6). Marx le denominaba a esto el ejrcito industrial de reserva, poniendo el acento el carcter funcional de esta poblacin que entra como competencia proletaria en los
Si se observa bien, esto es consecuencia de la hegemona de una faccin de la burguesa que logra institucionalizar las pautas para privilegiar un ritmo de acumulacin determinado (el que acrecienta su tasa de ganancia). Esto lo hemos esbozado a partir de las dimensin a) del concepto de matriz de (re)produccin.
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momentos de auge econmico (ibd.: 10). Ahora bien, en Amrica Latina, la tercearizacin e informalizacin de nuestras sociedades determinan un marco de desempleo formal y autoempleo creciente que est en directa relacin con dichas posiciones sobrantes. Muchas veces los sectores marginales no logran incluirse dentro de la lgica de la acumulacin y produccin capitalista al no participar en el mercado como consumidores ni al acceder al empleo formal, asalariado y estable. Desocupacin, precarizacin y flexibilidad masiva; todo ello representa un inconveniente prctico, pues el enfoque de las clases sociales y as tambin buena parte de los enfoques de estratificacin social tienen al trabajo como el principal indiciador del lugar ocupado en la estructura social. Ahora bien, pese a no estar trabajando, es importante entender que estas personas estructuralmente hablando estn ocupando un lugar: el de posiciones sobrantes que obtienen salarios no reglamentados, utilidades irregulares y compensacin no monetaria. Por lo mismo, son posiciones que pueden desarrollar distintas estrategias de sobrevivencia en la marginalidad y desarrollo de actividades de subsistencia (Portes y Hoffman, 2003)9. Los dos ejemplos recin comentados demuestran que la lgica de la aceleracin/desaceleracin est aparejada a la de la diferenciacin y descentramiento de los sistemas. Si ello es as, entonces es posible sealar la hiptesis de que cada clase o grupo social representa una forma especfica de encarnar el tiempo en los procesos productivos. Tal y como se seal ms arriba a propsito de la relacin entre el tiempo y la gestin del trabajo, la superposicin en una misma realidad social de diferentes mtodos de produccin (taylorismo, fordismo y post-fordismo) no slo implica la coexistencia de distintos tiempos de trabajo y productividad, sino que de clases y grupos sociales que los realizan. Dicho de otra forma, se podra estudiar las clases sociales de acuerdo al cruce de dos variables: tiempo y productividad. Mientras las clases sociales ms bajas sern las que ocuparn mayormente actividades productivas desaceleradas (en el sentido de que el tiempo de trabajo es menos productivo, lo que se expresa en menor cantidad de obtencin dinero a cambio), las clases sociales ms altas son las que venden su tiempo de trabajo ms caro. Con todo, la diferenciacin y el descentramiento es una tendencia que remite a la individualizacin o desagregacin de particularidades a las cuales se les distribuyen ritmos de tiempo de aceleracin y desaceleracin variados. No obstante lo anterior, tambin es posible preguntarnos respecto ya no de cmo el tiempo se desagrega en arritmias encarnadas por individuos, grupos o clases que ocupan un lugar particular dentro de una estructura de clases. Este nivel diferenciado y descentrado debe ser complementado con un nivel estructural o, mejor dicho, que permita explicar el tiempo de la estructura de clases en su conjunto. Esto ltimo indica entonces un problema distinto: cmo explicar la forma en que la estructura de clases en su conjunto se mantiene a travs del tiempo.
Segn Portes y Hoffman, Amrica Latina tambin se ve afectada por otras estrategias de adaptacin que incluyen violencia criminal y la migracin. Estos fenmenos son importantes en funcin de que la estructura de clases latinoamericana deja espacios vacos de desocupados que migran de un territorio a otro, as como tambin permite la aparicin de actividades de subsistencia de tipo criminal y/o delincuencial que se han instalado como una tarea importantsima para la legitimidad del Estado frente a la opinin pblica (Ibd.).
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Creemos que esto ltimo se realiza a partir de la conjugacin entre estructura y agencia. A nivel ontolgico social, podemos entender un primer momento del proceso donde la sociedad en toda su exterioridad se presenta como algo ya dado a cada uno de los individuos. Esa herencia dejada por quienes nos antecedieron temporalmente hablando se puede pensar como suelo estructural desde donde se desarrolla un segundo momento: la instancia de la variacin replicante de singularidades de posiciones clasistas que desarrollan estrategias de sobrevivencia. En un tercer momento, el resultado de este proceso de despliegue de estrategias de sobrevivencia dar forma a la base estructural que las generaciones siguientes heredarn de nosotros. En otras palabras, heredamos una posicin clasista en el seno de una estructura de clases. Nacemos en esta clase social determinada; cada uno de nosotros accede a sus respectivas posiciones diferenciales principalmente a travs de la familia en cuanto al acceso de posibilidades de existencia individual y grupal dispersas en las posiciones estructurales del poder desarrollado en un determinado territorio. Desde esta base heredada, nos adaptamos y conformamos nuestro propio camino, nuestros propios procesos de interaccin que constituir la base estructural que heredarn las futuras generaciones. Se trata del ciclo desarrollado por Margaret Archer, donde la sociedad es una configuracin de relaciones que emergen mediante procesos que analtica y empricamente pueden diferenciarse en tres fases: las formas socioculturales preexistentes (condicionamiento estructural), las acciones de los sujetos agentes que actan en relacin a los condicionamientos derivados de estas formas (interaccin social), y los resultados de tales interacciones (elaboracin estructural), que pueden reproducir (morfostasis) o modificar (morfognesis) las estructuras socioculturales de partida, formando un nuevo piso estructural para las generaciones venideras (Archer, 1982; 2009). Para Archer, el juego mutuo entre estructura y agencia crea el tiempo. Su propuesta es una teora sobre el movimiento en el tiempo de la realidad social que incorpora elementos de la agencia y la estructura (que no es sino uno de los ejes de discusin terica fundamentales de la sociologa y que evidencian la paradojal constitucin de la disciplina). Archer es clara cuando seala: Es crucial entonces que la perspectiva morfogentica mantenga que estructura y accin operan sobre perodos de tiempo diferentes una afirmacin que se basa en dos proposiciones simples: que la estructura necesariamente antecede a las acciones que transforma; y que la elaboracin estructural necesariamente viene despus de tales acciones (ibd.: 32).

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5) Conclusiones
En el presente trabajo he querido desarrollar la relacin entre estructura de clases y matriz de (re)produccin a propsito de la complejidad de los flujos de tiempo implicados en ambos trminos. Por una parte, sostuvimos que es posible, a partir de los procesos de diferenciacin y descentramiento, entender una descomposicin analtica del tiempo a partir de dinmicas de aceleracin y desaceleracin que son heterogneas y desperdigadas en los distintos niveles/dimensiones del concepto de matriz de (re)produccin.

Cuando hablamos especficamente de la estructura de clases, sealamos bsicamente dos cosas: (1) que los individuos, grupos y clases sociales que ocupan un lugar dentro de la red estructural tambin son atravesados por procesos de aceleracin y desaceleracin del tiempo. En otras palabras, las clases sociales no slo implican una distribucin de ingresos, poder, acceso a bienes y servicios, etc., sino que tambin implican una distribucin desigual de tiempo y dinmicas temporales de sus actividades productivas. Pero tambin sealamos que, (2) al mismo tiempo de aceptar que hay posiciones de clase que implican mayor o menor ritmo de aceleracin/desaceleracin, se debe entender tambin que la mirada sobre el conjunto de la estructura de clases permite entenderla tambin como un fenmeno de muy lenta evolucin. Queda el desafo, no resuelto en el presente texto, respecto de si es posible pensar el tema del tiempo de la matriz de (re)produccin en su conjunto. Ya ensayamos esto aplicando el modelo de Archer del tiempo como producto de la conjugacin de agencia y estructura a nivel de la estructura de clases. La tarea del presente artculo es un primer intento por escribir un mapa de flujos de tiempo. No obstante, apenas hemos logrado esbozar un mapa a una escala muy reducida. Quizs podemos decir que hemos avanzado un trazo importante del mapeo de los tiempos de la estructura de clases, quedando el desafo del mapa mayor, ms detallado y abarcativo, respecto de los tiempos y la historia de la matriz de (re)produccin. Sin embargo, debemos ser cautos con el desafo ya que, tal y como vimos, se trata de una conjuncin de perspectivas del tiempo que van desde: (1) aquellas que toman la importancia respecto de cmo se ordena la conciencia en un sentido temporal, (2) formas en que el tiempo es el factor de organizacin de situaciones de interaccin y (3) formas en que las operaciones de los sistemas implican funciones en el tiempo. Es decir, se trata de un trabajo que implica abordar la distincin entre serie A y B de McTaggart a partir de la dinmica constituida de, al menos, tres momentos o temporalidades: subjetiva, en tanto dinmica donde un sujeto se observa as mismo con sentido y moral; interaccional, en tanto proceso donde las subjetividades intercambian y operan por medio de reglas; sistmica, en cuanto al tiempo del conjunto de procedimientos de las distintas reglas de intercambio, de operaciones y de comunicacin. En suma, un mapa de cronmetros altamente complejo.

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