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Nacimos

Marzo 1998 - Marzo 2013


Hace 15 aos nacimos grupo de educadores populares y un colectivo. Un grupo de educadores populares, un colectivo y un perro. Y una actriz. Y un bailarn. Un Colectivo y otro colectivo y otro colectivo. As nacimos hace 15 aos. Ese colectivo (que despus fue muchos) slo tena un combustible y slo una direccin. La gravedad y el abajo. La gravedad del sufrimiento de los de abajo nos arrastr indefinidamente hacia abajo. Y para abajo fuimos y para abajo seguimos. Y cuando nos dimos cuenta abajo era desde La Quiaca hasta Ushuaia; desde la costa hasta la cordillera.

Un

La mayora de las organizaciones que nacimos al fragor de las luchas


contra el menemismo y el neocapitalismo, lo hicimos proponiendo una forma distinta de trabajar sobre la realidad. Tenamos y tenemos aquella vieja-nueva obsesin de querer cambiar el mundo, de transformarlo, de que pueda ser nuevamente pintado, dibujado, pensado y poetizado por quienes nunca pudieron intervenir en las grandes decisiones de los poderosos. Y que siempre, ms tarde o ms temprano, seguimos sufriendo sus polticas. Multitudes realmente de hombres, mujeres, jvenes, nios, nias caminbamos el pas anunciando esta nueva noticia. Somos nosotros, queriendo recorrer y mostrar el otro pas. El de los que no deciden. las organizaciones nos enredbamos con pasin y alegra en esta tarea. Y contbamos con una comunin de ideas que nos caracterizaban y diferenciaban. Creamos totalmente en que las construcciones deban ser horizontales, sin jefes ni jefas que nos dieran rdenes, que en la medida en que vivamos y decidamos en ronda, aprendamos a ser y nacer distintos. Que necesariamente debamos mantener nuestra autonoma de los poderosos, de los que mandan sin obedecer a los de abajo, ser autnomos de partidos polticos, del estado, de la iglesia, de los sindicatos al servicio de los empresarios, de fundaciones. No aparecer en los medios de comunicacin, como una seal de que bamos hacia abajo. tenamos a nuestro favor, algo ms que una herramienta, la Educacin popular, a la que habamos elegido tambin como una forma de vida. Somos plenamente conscientes de que estamos hoy, a 15 aos, en un contexto histrico y en una coyuntura totalmente diferentes. Las pocas y los tiempos cambian. Y siempre es importante saber leer estos cambios y fijar posturas. Que los tiempos cambien, nos obliga a crecer como personas y como organizaciones. Este crecimiento, no implica necesariamente cambiar de ideas, o de maneras de pensar. Uno puede mantener sus principios ticos en los cuales se form y seguir creciendo y al mismo tiempo estar aggiornado al signo de los tiempos.

Todas

Por eso es que ya desde hace un tiempo, se nos ha vuelto necesario

anunciar lo que vivenciamos, lo que estamos soando y lo que estamos trashumando se vuelve necesario porque entendemos que estamos en lugares y momentos difciles de transitar, se vuelve necesario porque es tambin darle visibilidad a nuestras prcticas, se vuelve necesario porque dar voz a lo que nosotrxs vemos, es dar sentido al mundo que habitamos y ubicarnos en un lugar, en un momento y en una opcin

Somos lo que estamos soando. Soamos con cambiar el mundo desde


prcticas concretas y materiales, soamos con alterar realidades impulsando educacin popular y organizacin popular, soamos fortalecernos con trabajo de base intentando levantar las banderas en contra de un sistema econmico, social y poltico que no queremos y que nos est destruyendo. Tarea difcil y osada apasionada. Mucho ms en contextos polticos e histricos cada vez ms complejos.La reconstruccin de la institucionalidad poltica que se ha ido configurando a lo largo de estos ltimos 10 aos, nos ha marcado la tendencia de que los tiempos poltico- electorales han servido y servirn para sustentar, legitimar y sostener el capitalismo posneoliberal. No existen -ni han existido- muestras de la dirigencia poltica gubernamental argentina de intentar transformar estructuralmente lo econmico, lo poltico, lo social de la realidad en la que estamos inmersos. Le pese a quien le pese, en Argentina continuamos perpetuando ciertas lgicas econmicas y polticas que vienen a sostener el contexto capitalista contemporneo. Le pese a quien le pese, los eufemismos y el doble discurso generalizado persisten y pretenden confundir y legitimar lo que en la prctica real sucede. Esto se materializa cuando observamos el modelo econmico bajo el cual se sostiene aquella institucionalidad ganada: En materia petrolera, el neoextractivismo es concretado a travs de YPF. Esta empresa nacionalizada, pretende junto con un acuerdo con Chevron, trasnacional estadounidense, extraer sin medir costos ni consecuencias ambientales el ltimo gas y petrleo de nuestro suelo, especialmente en las Provincias de Neuqun, Chubut y Santa Cruz. En materia minera, cada vez ms las provincias y sus dirigentes polticos apuestan a la inversin trasnacional para impulsar la minera a cielo abierto, desestimando la consulta popular y la muy generosa, tenaz y valiente resistencia de las Asambleas que siguen luchando para cuidar sus montaas, el agua y la vida de los valles. Ejemplos claros se viven en La Rioja, San Juan, Mendoza, San Luis, Jujuy, Catamarca, Rio Negro, Santa Cruz, Chubut. En materia sojera, se impulsan en gran magnitud los negocios para la instalacin de la Empresa Multinacional Monsanto en Crdoba. Su ley de semillas, sera terrible para la vida de los argentinos. La frontera agropecuaria sojera se ha expandido cada vez ms, avanzando sobre el territorio de Crdoba, Santiago del Estero, Chaco, Formosa, La Pampa, Bs As y Santa Fe entre otras. Ms all de toda discusin, la fumigacin a mansalva est destruyendo vidas de manera alarmante. Tampoco se respeta la lucha permanente del movimiento Paren de fumigar.

inyeccin de dinero lquido trasnacional y el derrame social no se legitima cuando an persisten graves problemas sociales relacionados con la salud, la educacin, con el hbitat, con el ambiente, con el territorio, por ms que la propaganda poltica meditica venda otra cosa. El problema adems de ser cunta gente incluyo y excluyo del sistema, es cmo incluyo, o sea cul es el modelo que en la prctica econmica me permite obtener financiamiento. Dicho modelo productivo an est basado en el saqueo, la contaminacin, la destruccin, la cooptacin y el silenciamiento de las resistencias populares. Dicha forma no puede ni va a ser sustentable en el tiempo. Ms temprano que tarde conoceremos sus fallas, contradicciones, costos y consecuencias.

Hay ms

Asimismo ms temprano que tarde, resurgen las voces de la rebelin.


Nosotrxs queremos cambiar el mundo y lo queremos hacer con lxs de abajo y desde abajo. Como dice el Subcomandante Marcos, nos importan los pueblos, no los gobiernos. Pues bien, muchos son los pueblos que plantean resistencias y organizacin. Muchos son los sectores populares que necesariamente buscan los caminos verdaderos de liberacin. Y en eso estamos. Soando y vivenciando. Sabiendo que como educadores populares es all donde nuestro campo de batalla esta frtil. Participamos en espacios autnomos de organizacin y lucha popular. Generamos espacios de circulacin de la palabra valorizando la sabidura del pueblo, en su diversidad ms profunda. Articulamos acciones con organizaciones cercanas que miran de cerca la praxis y la tica poltica. Apasionados vamos danzando el crculo de la vida. Entendemos que los contextos son difciles y complejos pero abajo y a la izquierda continan estando aquellxs que sufren las polticas gubernamentales, continan estando aquellxs que esperanzados en el encuentro colectivo luchan por alterar polticas gubernamentales, continan estando aquellxs que con autonoma inspiran y construyen nuevas realidades. Ah seguimos estando. Ah seguimos caminando. Ah seguimos soando, con las organizaciones territoriales y culturales, las luchas ambientales, en barrios, centros culturales y tantas experiencias pequeas de resistencia. Desde estas ltimas, creemos, es que debemos seguir encontrndonos para ver cmo hacemos para crear una poltica diferente. Que seguimos optando andar, trashumar desde la educacin popular sin que ella se vuelva moda. aos de trashumancia, 15 aos de salir al encuentro de otros, 15 aos de escucha y de palabra, 15 aos de pasin por cambiar el mundo. Sin dudas hemos cometido errores, pero an as los entendemos como parte de los procesos de las construcciones; su sntesis, su superacin, nos marcan los rumbos por los cuales seguir. Hemos perdido entraables compaeras y compaeros. Reconocemos que la militancia social ha sido desvalorizada de hecho. No nos pidan las tpicas propuestas del sistema para demostrar que no sabemos lo que queremos. Sabemos y gritamos estas ideas y estas luchas que sostenemos con nuestros cuerpos y nuestros corazones. Respetamos las opciones que han tomado muchas organizaciones y compaerxs, aunque no las compartimos. Es ms, los seguimos queriendo profundamente. No nos sentimos referencia de nadie ni de nada. Intentamos caminar con lxs que piensan lo mismo. hace diez aos muchxs entraron en razn y comenzaron a mirar para

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arriba. Nosotrxs seguimos mirando para abajo y para el costado. hace diez aos muchxs entraron en razn y comenzaron a pensar que no haba que bajar a los de arriba sino subir junto a ellos. Nosotrxs seguimos intentando organizarnos entre lxs de abajo para luchar contra ellos. hace diez aos muchxs entraron en razn y comenzaron a callar cada una de nuestras muertes para garantizar la continuidad de un proyecto. Nosotrxs seguimos sintiendo, llorando y gritando indignados cada una de nuestras muertes. hace diez aos muchxs entraron en razn y empezaron a distinguir quin estaba a la izquierda y quin estaba a la derecha. Nosotrxs seguimos distinguiendo entre quienes se quedaban abajo y quienes trepaban hacia arriba.

Si ustedes tienen la razn, preferimos pensar desde el corazn:


Preferimos continuar con la sinrazn de mirar a los ojos, or profundo y abrazar con fuerza a lxs de abajo a lxs de nuestro lado. Preferimos continuar con la sinrazn de quedarnos abajo e intentar unirnos entre lxs de abajo, organizarnos entre lxs de abajo para luchar contra los de arriba y su despojo! Preferimos seguir gritando cada una de nuestras muertes an a costa de cualquier proyecto de cualquiera de los de arriba.

En la esperanza de que es necesario abrazarnos nuevamente, todas y


todos aquellos que pensamos y sentimos de esta manera, los y las abrazamos colectivamente.

Desde el Quirquincho,

Marzo del 2013.

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