Está en la página 1de 3

ENSAYO PRCTICA DE GNERO Y PSICOLOGA EN BASE A LOS TEXTOS Y VDEOS PROPUESTOS. 1.- GNERO. AUTOESTIMA Y CANON DE BELLEZA.

PATRIARCADO Y NEOLIBERALISMO. A lo largo de la historia los cnones de belleza, tanto para el gnero masculino como femenino, han evolucionado, sugiriendo diferentes formas y conceptos. As, el cambio se produce en relacin directa a las caractersticas socio-econmicas que determinan la supervivencia en cada una de las pocas. Un ejemplo de este proceso es la transformacin de la valoracin de las mujeres con formas fsicas ms prominentes en la prehistoria, en completa dependencia a la importancia que en ese contexto tenia la supervivencia y el crecimiento de los asentamientos nmadas, predominando el culto a los cuerpos con rganos reproductores muy marcados, reflejado en esculturas que an han pervivido, hacia el canon actual de belleza, que en la cultura occidental se refleja en la, muchas veces, extrema delgadez y exigencia de rasgos faciales muy determinados. Es normal en la sociedad actual descubrir como la mujer es tratada como un objeto, muchas veces rozando lo mercantil, a servicio del placer y gusto masculino, y enjaulada frente a las demandas sociales en relacin al fsico y el cumplimiento de los cnones de belleza. Cmo afecta esto al autoestima de hombres y mujeres? Tanto unas como otros se ven condicionados socialmente tanto en sus gustos estticos hacia el otro gnero como en las exigencias que se hagan de si mismos. Podran existir dos explicaciones que reflejasen la relacin entre el autoestima de cada uno de ellos y su rendimiento. Si bien, por un lado, sera posible que las mujeres tuviesen desarrollado un mayor autoestima en las reas donde se refleja una mayor competencia frente a los hombres (teora de las competencias), lo cierto es que , como se refleja en el artculo, no hay ninguna diferencia objetiva en el atractivo de cada gnero , por lo que el modelo expuesto no podra reflejar tales disimilitudes. Es importante hacer un inciso para aclarar que actualmente el canon de belleza femenino, ms exigente que el masculino, o al menos influyente y prominente en los ms media, no es generalizable a todas las sociedades. Si bien, es comn que en la mayora de ellas, excepto determinadas sociedades tribales donde an existen comunidades matriarcales o culturas no influidas por la industrializacin, todas tienen en comn un sistema patriarcal que somete a la mujeres a los cnones establecidos para que sean alcanzados. Sin embargo, aunque en la sociedad occidental el modelo de perfeccin ensalce la belleza fsica frente al intelecto , es cierto que en otras culturas orientales, como es el caso de China, se refleja un mayor peso de caractersticas personales desarrolladas en nuestro gnero, un conjunto de virtudes que deben acompaar al aspecto fsico para alcanzar esa belleza clsica en su sociedad. Partiendo de estas semejanzas (Sistemas patriarcales) y diferencias (cada cultura desarrolla unos cnones de belleza diferentes en relacin a la evolucin histrica que se ha producido y las circunstancias econmicas, polticas y sociales), es cierto que la exigencia se centra en la mujer y esto repercute en un autoestima ms bajo en comparacin con los hombres. En relacin al deporte, parecen existir diferencias de gnero que determinan una mayor competencia en los hombres que las mujeres en muchos mbitos. Sin embargo, muchas veces

estas divergencias solo aparecern en deportistas de lites y pruebas de competicin profesional, si bien en la prctica ms cotidiana no tienen porque ser un obstculo para las mujeres ni fruto de una cada de su autoestima. Como se refleja en el artculo, adems, parece que mientras que las exigencias de una apariencia irreal si afectan a una prdida de autoestima en las adolescentes (es una prctica pasiva que se trata de que a uno o una se les vea) el deporte, al ser una prctica activa, no conlleva estas consecuencias. Uno de los ejemplos que aparecen en el artculo que mejor refleja la influencia cultural en el desarrollo del autoestima y su no correspondencia con la capacidad para desarrollar determinadas competencias es el mbito acadmico, ya que mientras que aparecen mejores resultados en las mujeres, el autoestima no se corresponde con esta valoracin. Una de las explicaciones que sugiere el texto es la diferencia de trato por parte de profesoras y profesores al alumnado masculino y femenino. Sin embargo, esta explicacin no es ms que producto directo de la sociedad patriarcal donde las mujeres necesitan desempear una doble labor para ser reconocidas. Un claro reflejo de catedrticos frente al bajo nmero de catedrticas en las universidades, as como las diferencias tambin en equipos docentes o de investigacin. La sumisin de la mujer al hombre se ver reflejada en todos los aspectos de la vida, lo que supone que , como indican los datos del estudio, mientras que segn la teora de las competencias la mujer tendra en determinadas reas puntuaciones superiores a las masculinas debido a su mayor capacidad de ejecucin de las mismas, se generalice que , o bien no existan diferencias, o bien los hombres superen a las mujeres en esta caracterstica. Cmo contribuyen los medios a mantener esta situacin? Si bien sabemos que en determinadas reas las mujeres deberan tener cierta ventaja y por ello una mayor autoestima, y que esto realmente no sucede y se producen desordenes alimenticios, depresiones, autoestima baja, ansiedad no es cierto que la culpa de ello sea de los medios de comunicacin y las imgenes que se transmiten cada da, as como tampoco lo ser la familia, la educacin, los cnones de belleza o la competencia. Estos factores son los encargados de transmitir los productos de un sistema neoliberal que, mediante la mercantilizacin del cuerpo de la mujer y el nfasis en la obsesin por la belleza , y utilizando el patriarcado como elemento para la sumisin femenina, obtiene beneficios directos tanto econmicos (ya sea por medio de productos de belleza, operaciones, uso de marcas) como de control (la mujer asume su rol y centra su atencin en la construccin de un cuerpo perfecto, olvidando la importancia del cultivo de las caractersticas que ella desee y la aceptacin de sus distintivos fsicos que en ningn momento harn a unos u otras inferiores o superiores, aceptando los cnones de belleza que se imponen sin reflexionar acerca de la irrealidad y sumisin que les suponen). Partiendo de esto, y siendo la informacin de los medios de comunicacin una herramienta ms para mantener esta situacin, es interesante centrarse en el vdeo propuesto para analizar como se utiliza.

2.- IL CORPO DELLE DONNE Las mujeres, no solo en la televisin italiana, aparecen constantemente relegadas a un segundo plano intelectual, siendo acompaantes de hombres que dirigen la programacin. Todas ellas tienen unas caractersticas similares que se ajustan a los cnones de bellezas, adems de que prioriza la utilizacin de personajes artificiales donde el intelecto no es primordial, es incluso es daino. Esto es un claro reflejo del rol que se propone desempee la mujer en la sociedad actual y que supone la violacin de derechos humanos bsicos, la ausencia de respeto, dignidad, tolerancia a la autenticidad, predisposicin a la igualdad de oportunidades y de valoracin. La mujer se convierte en un objeto, y, a salvo de culpar al gnero masculino de esta situacin, son muchas veces ellas mismas quienes asumen semejante rol y se humillan o consideran valoradas solo por tener un fsico determinado, provocando su deshumanizacin y uso como mercanca o complemento. Aparecen rostros maquillados en exceso, operados para ocultar arrugas o pequeas marcas, para ensalzar labios, elevan las cejas o modificar el tamao de pmulos o nariz, pechos y glteos asiliconados, falta de naturalidad, vestidos prcticamente invisibles que , en contra de ser eleccin de la decisin personal de las mujeres que los portan, responden a exigencias del guin y promueven el culto al cuerpo perfecto. Madres que asumen su rol de sumisas, de amas de casa, de relegacin al mbito familiar coaccionando elecciones alternativas que suponen para la mujer, si bien otro rea de explotacin, la posibilidad, o al menos el sueo, de poder desarrollar determinadas ilusiones y motivaciones al margen de los establecidos para ella socialmente, al margen de los que vienen ya de fbrica. 3.- PODEMOS CAMBIAR ALGO? As, el cambio que se debe llevar a cabo para superar esta situacin debe ir ms all de un cambio en las imgenes televisivas, de un cambio en la publicidad, pues, considero, son producto de algo mucho ms importante y bsico cuya existencia determina de manera directa la creacin de estos cnones hacia la mujer. Es importante, adems, que la lucha por el feminismo no se enfoque solo en la igualdad de gnero, sino que como ltimo objetivo encontramos la destruccin del gnero, as como la construccin de una base material diferente a la que tenemos bajo el capitalismo, que nos permita ir eliminando los elementos patriarcales que an nos encarcelan como mujeres. Sin embargo, existe tambin la posibilidad de complementar estos cambios, desde antes, a travs de la educacin no sexista, programas de intervencin con mujeres y hombres o investigaciones que demuestren la necesidad de este cambio. Desde los centros escolares hasta la educacin que las madres imparten en sus casas, las luchas conjuntas tanto nuestras como de ellos, reivindicando un mundo ms humano que posibilite el desarrollo de los individuos en la colectividad sin distinciones de gnero o de sexo.