De la introduccin: Un buen nmero de preguntas se puede hacer quien lea estas pginas.

Cmo fue que en un pas tan fracturado socialmente, presentado por sus autoridades al mundo como modelo de gobernabilidad y progreso, se produjo una revuelta de tan amplia aceptacin social y tan profundo impacto poltico? Acaso Chile no haba alcanzado sorprendentes estndares de reduccin de la pobreza y acceso a los bienes y servicios de la modernidad? No era que, de acuerdo a los discursos polticos y los papers de los expertos, Chile avanzaba sin contratiempos al edn del desarrollo primer-mundista, de la mano de un pujante neoliberalismo? Otros lectores, menos distrados, se harn otras tantas. Cmo pudo un movimiento que estaba sumido en un pantanoso reflujo, desmantelado en una mitad y preso de luchas intestinas en la otra, recomponerse y encabezar una movilizacin social que acab siendo histrica? Por qu las contradicciones del Chile actual terminan reventando a travs de la educacin y no de las relaciones laborales, la salud o la previsin, sometidas a las mismas humillaciones del imperio del dinero? Hubo finalmente algo novedoso en esta revuelta estudiantil, en trminos de ideales y formas de accin, que la hiciera portadora de una potencia histrica de cambio? Estas preguntas no encuentran, porque no pueden, una respuesta aqu. Pero son las que vengo escuchando desde los das de la revuelta y las que yo mismo me hice entonces y a la hora de sentarme a escribir. Espero arrojar a lo menos pistas. De todas formas, el mero ejercicio de hacrselas e intentar responderlas constituye un imperativo bsico para nuestra generacin y los que anhelan y trabajan por un Chile justo y para todos. No para quedar bien con nuestras conciencias y tener la mejor opinin que compartir en la sobremesa. Simplemente porque otros ya comenzaron a responderlas, reescribiendo el pasado inmediato para hacerse con el futuro. Los intelectuales y opinlogos de las elites dominantes ya han comenzado a asegurarle a la sociedad que su descontento es propio de una nacin que avanza al desarrollo. En sus programas de televisin, editoriales dominicales y entrevistas en cuch, nos dicen que nuestra infelicidad es evidencia de lo bien que han hecho las cosas. Disfrazados con credenciales acadmicas que les dan un pretendido linaje de superioridad,

como antes la gracia divina al oscurantismo, intentan demostrarnos con grficos y estadsticas que nuestra rebelda no se justifica. Los seores de la vieja poltica, por su parte, pasaron con la velocidad que les es caracterstica del sobajeo ms oportunista a todo lo que hiciera el movimiento so pena de bajar en las encuestas hasta los nmeros negativos-, al chantaje de sus elementos ms conscientes y politizados, planteando que lleg la hora de ponerse serios. Lo que ahora corresponde, dicen, pasada la ola y ad portas de la liturgia electoral, y si queremos hacer realidad las banderas que levantamos, es que o le dejemos el trabajo a ellos o demostramos nuestra madurez haciendo fila y mritos para ingresar al reino de lo poltico: su poltica. Hacer un relato de esta gran revuelta estudiantil, de cules fueron sus factores de avance y diques de contencin, es tambin combatir las condiciones de surgimiento e impunidad de estas voces. Si algo derrumb la movilizacin estudiantil de 2011 (y no fue, lamentablemente, el modelo) fue el mito de Chile como pas de exitoso neoliberalismo y pulcra transicin poltica a la democracia. Pero as como daamos ese discurso de legitimacin -mito fundacional de esta poltica mezquina y elitista-, pueden construir otro, con el mismo fin, sobre el origen y el devenir de la revuelta, para terminar haciendo, como decan Los Prisioneros, de lo bonito algo imbcil. Del captulo IV El negociado de la esperanza Pocos imaginaban que los propios hijos del modelo, jvenes supuestamente adormecidos por el individualismo, se rebelaran contra el actual estado de cosas. En las cabezas de los poderosos segua vigente la sentencia de muerte del movimiento estudiantil que en los 80 dictara Jos Joaqun Brunner. De ah la torpeza en la reaccin de las elites ante las protestas de 2006 y 2011. Si movimiento estudiantil afirmaba Brunner en 1985significa un fenmeno de masas juveniles relativamente homogneas, que se identifican por oposiciones y alianzas relativamente estables, y que buscan incidir en la marcha de la institucin universitaria para convertir a sta en una partera de la modernidad, entonces diremos que ese movimiento estudiantil ha desaparecido y que no volver.

Las pginas que siguen relatan cmo se frustraron las promesas de la educacin neoliberal y cmo fue que los hechos se encargaron de enrostrarle a Brunner su equivocacin.