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LA PAREJA, EN LA ENCRUCIJADA DE LA CONYUGALIDAD Y LA PARENTALIDAD

Juan Luis Linares (*)


Introduccin Los mitos de un sistema relacional son los espacios de consenso de las narrativas individuales de sus miembros. Y en ellos se distinguen elementos cognitivos, emocionales y pragmticos, que tienen que ver, respectivamente, con los procesos consensuados a niveles ideativos, afectivos y comportamentales. Los consensos ideativos estn representados principalmente por los valores y creencias, mientras que los consensos pragmticos consisten en losrituales que a ellos se asocian. A su vez, las resonancias afectivas evocadas (y tambin consensuadas) constituyen el clima emocional. Los terapeutas sistmicos estn acostumbrados a trabajar con las mitologas familiares, apoyndose en ellas cuando les son tiles y esforzndose en modificarlas cuando resultan disfuncionales. En ello consiste gran parte del trabajo teraputico a realizar con las familias con miembros sintomticos. Mientras ms graves sean los sntomas y ms disfuncional se muestre la familia, ms problemticos sern los procesos de consenso y ms disociadas o rigidificadas se presentarn las mitologas. Adems, el ciclo vital tiene una gran importancia en la definicin de la validez de los mitos. El mito "somos una gran familia unida" puede resultar til en la etapa de la crianza de los nios y convertirse en un obstculo cuando stos alcanzan la adolescencia. Por su parte, la cultura puede ser definida como la mitologa del mayor sistema relacional existente: la sociedad. Y, desde este punto de vista, los mitos culturales constituyen la mxima expresin de la capacidad consensuadora de una sociedad. Todas las culturas son ricas en mitos, pero, al igual que ocurre en las familias, las sociedades ms maduras e integradas poseen mitologas ms flexibles y mejor consensuadas. Las religiones, en tanto que producciones culturales, constituyen mitologas extraordinariamente complejas, que pueden ser funcionales en algunos momentos histricos y disfuncionales en otros. As, por ejemplo, los dogmas de una religin de libro "revelado" pueden ser integradores para una sociedad colonizada o amenazada desde el exterior y, en cambio, pueden resultar desintegradores para una sociedad multitnica empeada en incorporar armoniosamente a sus minoras. Por eso puede ser interesante recalar en la versin occidental de la pareja humana a travs de algunos abordajes mitolgicos que le conciernen, como, por ejemplo, los correspondientes a la pareja fundacional, Adn y Eva.

La conyugalidad Es cierto que la ciencia moderna ha establecido que los primates pre-homnidos fueron los inventores de las relaciones de pareja ( ). Gracias a la bipedestracin, se desbroz el camino para que los humanos se aproximaran al amor conyugal desde unas relaciones sexuales morfolgicamente aptas para adoptar la revolucionaria posicin ventro-ventral. Una postura, dicho sea de paso, injustamente desacreditada como la posicin del misionero, que permite, sin embargo una comunicacin mucho ms rica y, sobre todo, el inequvoco reconocimiento individualizado del partener sexual.

Sin embargo, son nuestros primeros padres, Adn y Eva, quienes mejor encarnan el rol de pareja mitolgica. Ya se conoce la historia: Jehov, despus de crear a Adn, intuy que no iba a ser bueno que el hombre estuviera solo, por lo que inmisit Dominus soporem in Adam et tulit una de costis eius... Es decir, que el Seor puso a dormir a Adn y le quit una costilla, con la que, a continuacin, cre a Eva ( ). Helos ya en el Paraso Terrenal, pero, como es bien sabido, tampoco estn solos, sino, ms bien, en mala compaa. La relacin privilegiada de Eva con la serpiente va a crearles serios problemas a los dos miembros de la joven pareja, hasta el punto de arruinar la no menos privilegiada relacin de Adn con Jehov. Las nefastas consecuencias sern plenamente compartidas: expulsin sumaria, obligacin de trabajar e implantacin de la mortalidad. Podemos imaginar la primera conversacin de Adn y Eva fuera del Paraso. Seguramente habra muchos problemas prcticos de qu ocuparse, cantidad de cuestiones por resolver relacionadas con la supervivencia, pero, conociendo la condicin humana, esa primera conversacin debi de versar sobre la naturaleza de su relacin de pareja, es decir, la conyugalidad. La conyugalidad puede ser definida de diversas formas. Una remitira al amor complejo o nutricin relacional, aplicado a la relacin entre los dos miembros de la pareja parental. Constara de componentes cognitivos (como, por ejemplo, reconocimiento y valoracin), componentes emocionales (cario, ternura) y componentes pragmticos (deseo, sexo y gestin de la vida cotidiana, entre otros). De manera ms simple y operativa, la conyugalidad equivaldra a la capacidad de resolver los conflictos surgidos en el mbito de la pareja. As que, si asumimos los fundamentos bsicos del mito, Adn y Eva debieron de redefinir su conyugalidad en las nuevas circunstancias surgidas a raz de su expulsin del paraso. Y cabe establecer dos hiptesis sobre cmo lo hicieron: negociando armoniosamente la resolucin de los conflictos, o bien sucumbiendo al rencor y a la disarmona.

1 Hiptesis de Conyugalidad: Armoniosa Eva.- Adn, mi amor, he metido la pata (Silencio) Eva.- Perdname, amor mo, s que lo he echado todo a perder. Esa maldita serpiente me enred, pero yo nunca deb (Llora). Adn (conmovido).- Bueno, ya est, no te agobies, tambin el viejo se ha pasado un montn Total, una manzana

2 Hiptesis de Conyugalidad: Disarmnica Eva.- Bueno, y ahora qu? Adn.- Ahora? Eso digo yo. Ahora supongo que tu amiga la serpiente nos va a alimentar, verdad?

Eva.- No, pues a lo mejor tu amiguito el viejo nos dice qu significa eso de ganarse el pan con el sudor de la frente, como l lo sabe todo Adn.- Sabes qu te digo? Que te vayas con la serpiente! Eva.- Y t con el viejo! (Pero, obviamente, no se van) Como casi no tenemos informacin fehaciente de lo que pas a continuacin, las dos hiptesis son defendibles, porque desde las dos se puede llegar a la terrible tragedia de Can y Abel. De la cual sabemos algunas cosas, no muchas.

La parentalidad Sabemos que Can, el hijo mayor de Adn y Eva, se hizo agricultor y Abel, el menor, ganadero. Y que los sacrificios de Abel eran gratos a Dios, mientras que los de Can no lo eran. La intervencin, pues, de Jehov triangulando a los hermanos resulta decisiva en la desgracia de stos, como lo result en la de sus padres. Pero stos son acontecimientos influyentes en el desencadenamiento de la desgracia, no en su origen y gestacin, que con seguridad remontan a muchos aos atrs, hundiendo sus races en la familia de origen, en los tiempos que siguieron a la expulsin del paraso de Adn y Eva. Cmo eran las personalidades de Can y de Abel? Sabemos que ambos encarnan los personajes mticos del malo y del bueno, pero qu maneras de ser se ocultaban detrs de esos estereotipos? El Gnesis nos dice que la muerte de Abel fue un crimen deliberado, el asesinato de un inocente por un culpable, pero tenemos motivos sobrados para dudar de la ecuanimidad de una Biblia escrita a la mayor gloria de Jehov. As pues, est justificado que especulemos sobre el perfil psicolgico de nuestros primeros hermanos, para intentar comprender un acto tan terrible y que, inevitablemente, nos involucra en su condicin de inquietante antecedente. Y, a tal efecto, vale la pena reflexionar sobre cmo pudo haber sido la relacin de los chicos con sus padres, porque el sentido comn dice que algo habr tenido que ver en el desarrollo de sus personalidades. Claro que tambin se podra objetar que el verdadero progenitor fue Jehov, pero no parece sa una hiptesis muy consistente. Jehov no renunciaba, desde luego, a ejercer una influencia determinante sobre sus criaturas, pero slo en momentos decisivos, cuando haca alguna de sus apariciones espectaculares sin llamar a la puerta, como un abuelo todopoderoso que sabe que la casa le pertenece. El resto del tiempo prefera permanecer distante, ejerciendo una autoridad poco involucrada en la toma de decisiones cotidiana. No cabe, pues, imaginar que fuera l quien estableciera los criterios educativos de Can y Abel, ni que recomendara a qu guardera llevarlos. La parentalidad define la manera como se desempean las funciones parentales, es decir, el amor complejo o nutricin relacional en su vertiente parento-filial. Al igual que la conyugalidad, la parentalidad posee componentes cognitivos, emocionales y pragmticos, y, si los primeros y los segundos no se diferencian mucho de los de aqulla (reconocimiento y valoracin, as como cario y ternura, respectivamente), los terceros son radicalmente distintos. En efecto, los componentes pragmticos de la parentalidad consisten principalmente en la sociabilizacin, con sus dos vertientes, protectora y normativa: proteger al nio de los peligros presentes en el entorno y ensearlo a respetarlo para, a su vez, ser respetado.

Al verse obligados a abandonar el paraso, Adn y Eva se encontraron, tambin, con hijos, lo cual les exigi con toda seguridad definir su parentalidad. Dieron prioridad a la pareja? Atendieron adecuadamente a los hijos en sus necesidades relacionales? Respecto a la parentalidad de nuestros "primeros padres" cabe establecer tres hiptesis.

1 Hiptesis de Parentalidad: buena con Can y con Abel. Eva.- As que era esto lo que quera decir el viejo con aquello de creced y multiplicaos! Mira, Adn, mira que cosa tan linda, se parece a los monitos esos tan juguetones que viven ah abajo, en la caada. Adn.- Anda, es verdad! Fjate cmo se agarra a tu pecho. Oye, tendremos ms, eh? Eva.- Bueno, duele un poco, pero vale la pena.

2 Hiptesis de Parentalidad: mala con Can y con Abel. Eva.- Maldita sea, slo faltaba esto! Cuando vino el primer mocoso ya te dije que a m este rollo no me iba. Y ahora, cuando todava tengo al muy baboso colgado de los pechos, pues otra vez. Adn.- Pssss, calla! Si conseguimos que no se entere el viejo, apenas nazca lo podemos tirar por el barranco de las cabras (Pero el viejo, obviamente, se enter) 3 Hiptesis de Parentalidad: mala con Can y buena con Abel. Eva.- Oh, mira, Adn, ste s que sonre, no como aquella bestia, que no ha hecho ms que gruir desde que naci! No quiero ni acordarme. Nosotros recin expulsados, apenas con lo puesto, y l slo pensando en tragar y llorar Adn.- Qu guapo es! Podemos ponerle Adn. Eva.- Ay no, que con dos Adanes me armar un lo! En todo caso, un nombre que empiece por A.

La atmsfera relacional Conyugalidad y parentalidad son las dos dimensiones relacionales ms importantes presentes en toda familia de origen. Aunque son independientes entre s, tambin es cierto que se influyen mutuamente, dando, como consecuencia de sus diversas combinaciones, las atmsferas relacionales que pueden encontrar los nios. El resultado ser de importancia decisiva para la construccin de la personalidad de stos.

El Cuadro n 1 muestra las cuatro grandes modalidades combinatorias, de las cuales tres representan situaciones disfuncionales: las triangulaciones, las deprivaciones y las caotizaciones. De entre las mltiples acepciones que posee el trmino triangulacin en la literatura sistmica ( ), proponemos aqu la que la define como la inclusin de los hijos, mediante diversas modalidades de coalicin, en los juegos relacionales disfuncionales de los padres. La parentalidad primariamente conservada, se deteriora secundariamente ante el impacto de una conyugalidad disarmnica, que impulsa a los padres a buscar aliados para resolver sus conflictos. Distintos tipos de triangulacin subyacen a patologas como los trastornos neurticos o las psicosis. Las deprivaciones han sido descritas por el autor a propsito de los trastornos de depresin mayor ( ), pero tambin subyacen a las patologas borderline. Padres razonablemente bien avenidos en el plano conyugal, que fracasan en el ejercicio de las funciones parentales y acaban envueltos en un crculo vicioso de descalificacin y rechazo de sus hijos. La pauta depresgena se compone de hiperexigencia y falta de valoracin, mientras que la pauta facilitadora de desarrollos borderline consiste fundamentalmente en rechazo e hiperproteccin.

Cuadro n 1 Las caotizaciones son el resultado del fracaso simultneo de la conyugalidad y la parentalidad en la familia de origen, que genera condiciones basales de gran pobreza en lo que a nutricin relacional se refiere, pero que tambin estimula al ecosistema a intervenir aportando recursos compensadores. El caos relacional es caracterstico de las familias multiproblemticas, as como de patologas como el trastorno disocial o el trastorno antisocial de personalidad.

Buena Parentalidad Buena atmsfera relacional. Las responsabilidades de la tragedia hay que buscarlas fuera de la familia nuclear. Hijos triangulados: Can, aliado de Eva, mata a Abel, aliado de Adn, en un episodio de descontrol.

Mala Parentalidad

Parentalidad Mala con Can y Buena con Abel Abel es un buen tipo, pero Can, deprivado y borderline, lo mata en un ataque de celos. El triangulado Abel, aliado de Eva, es el hermano prestigioso, un poco neurtico. Can,caotizado y antisocial, lo mata.

Conyugalidad Armoniosa

Hijos deprivados: Can, borderline, mata a Abel, depresivo.

Conyugalidad Disarmnica

Hijos caotizados: los dos antisociales se pelean y Can mata a Abel porque es ms fuerte.

Cuadro n 2 El Cuadro n 2 muestra algunas correlaciones entre las hiptesis de conyugalidad y las de parentalidad, con la intencin de entender la atmsfera relacional que se vivi en el hogar de Adn y Eva. Examinaremos cada combinacin, especulando sobre las repercusiones que pudieron haber ejercido sobre la personalidad de Can y Abel. Y aadiremos vietas extradas de la prctica teraputica para dar corporalidad clnica al conjunto. 1 Combinacin: Conyugalidad Armoniosa y Buena Parentalidad. Los pobres Adn y Eva consiguen capear el temporal de su expulsin del Paraso conservando una buena relacin de pareja y un buen ejercicio de las funciones parentales. Bajo estas circunstancias, relacionalmente privilegiadas, los hermanos deberan crecer en buena armona, sin graves contenciosos que amenazaran su entendimiento mutuo. Sin embargo, el ecosistema, en su infinita complejidad, puede ejercer influencias negativas a travs de otros factores extra-familiares. Por ejemplo, Jehov podra cortocircuitar a los padres y valerse de sus recursos para triangular a los chicos, convirtiendo a uno en malo y a otro en bueno y propiciando el sacrificio de ste a manos de aqul. Luisa tiene 21 aos y vive con sus padres, Enrique y Margarita, y con su hermano Eduardo, de 23. Los padres consultan angustiados porque la relacin entre sus dos hijos es muy mala y hasta confiesan que, a veces, han temido que Eduardo pueda hacer verdaderamente dao a Luisa. Enrique y Margarita son profesionales muy ocupados, que, sobre todo ahora que sus hijos son ya mayores, pasan poco tiempo en casa y viajan constantemente. Pero tienen la suerte de que Elosa, la hermana soltera de Margarita, vive en el apartamento de encima, tiene mucho tiempo libre y ha manifestado siempre una gran voluntad de ayudar. - "Mi hermana es una persona extraordinaria", dice Margarita, "de una gran generosidad. No s qu habra sido de nosotros sin ella y eso que bueno la pobre" Margarita duda y enrojece. "Bueno, es que ella tambin estuvo enamorada de Enrique cuando ramos jovencillas, y luego no se le ha vuelto a conocer ninguna pareja seria. Por eso tiene doble mrito que no nos guarde rencor y nos ayude tanto."

Cuando se convoca a todos los miembros de la familia, incluida la ta Elosa, empiezan a saberse ms cosas. Ella tiene una especial predileccin por su sobrina. - "Yo los quiero a los dos igual, pero es que Luisa es tan cariosa" - "Ser contigo", la interrumpe Eduardo, "porque conmigo es una arpa, y siempre lo ha sido Y eso de que quieras a los dos igual no hay quin se lo crea." Elosa est siempre atenta a los menores deseos de Luisa. (Qu coincidencia el parecido de los nombres! Verdad?) La distribucin de la casa facilita que, a travs del patio interior, se escuche todo lo que se dice en el otro apartamento. - "Sobre todo cuando se alza la voz. Y sta (dice Eduardo sealando a su hermana) chilla como una furia. Si la ta detecta que a la sobrina no le gusta la cena, al instante baja con un plato de espaguetis, su comida favorita. Si Margarita la regaa porque tiene la habitacin desordenada, Elosa se la ordena sin llamar la atencin. - "Pero tambin le trae espaguetis a Eduardo!" Exclama Luisa. Y Eduardo, con la mirada perdida en el vaco y un aire infinitamente triste, aade: - S, tambin Enrique y Margarita han hecho lo que han podido por cuidar a sus hijos, sin dejar de llevarse razonablemente bien. Su forzado absentismo, sin embargo, ha puesto en las manos de Elosa gran parte de los recursos relacionales de la familia. Y no es que sta sea la bruja prfida del cuento, pero su frustracin histrica como mujer y como la madre que no pudo ser, la ha impelido a apropiarse de Luisa, creando entre los hermanos una dinmica de consecuencias imprevisibles. 2 Combinacin: Conyugalidad Armoniosa y Mala Parentalidad. Aunque como pareja resisten la crisis, la parentalidad se les hunde, al menos durante los aos en que vienen al mundo sus dos primeros hijos. El vnculo con stos se ve irremisiblemente afectado, aunque de formas distintas. Can, al que perciben como inquieto y molesto, crece bajo un patrn definido por el rechazo y la hiperproteccin. El nio los agota, provocndoles un intenso disgusto, y le dan todo lo que est en su mano ms que nada para que no fastidie. En este contexto relacional, Can desarrolla una personalidad socialmente inestable, impulsiva, con episodios depresivos y otros de agresividad descontrolada. Abel, en cambio, es percibido por sus padres como responsable y tranquilo, por lo que, desde muy pronto, delegan en l funciones de ayuda en las tareas domsticas. El mensaje es que se es su destino, por lo que no debe esperar valoracin ni agradecimiento. Sometida a tales tensiones, la personalidad de Abel se tie de depresin, lo que lo convierte en receptor natural de los raptos de violencia de Can, borderline. Antonio y Rosario eran una pareja feliz, con un hijo al que adoraban, cuando inesperadamente el mundo se les derrumb. En el plazo de pocas semanas los dos perdieron sus trabajos y muri la madre de Rosario, una figura de gran ayuda en la gestin de sus asuntos domsticos. Acuciados por unas dificultades econmicas insuperables, debieron cambiar de vivienda, con la consiguiente prdida de una parte importante de su red social. Encima, Rosario result estar embarazada y nada menos que de mellizas.

El nacimiento de las nias los encontr en las peores condiciones psicolgicas imaginables, aunque, en contraste y por razones misteriosas, su relacin de pareja no se resinti y, al contrario, result ms slida que nunca. Pero, en un verdadero hundimiento de la parentalidad, la presencia de las nias se les haca intolerable hasta el punto de atribuirles la responsabilidad de su fracaso como familia. Slo una tenue luz les permiti orientarse hacia la salida del tnel: siendo mellizas, Gemma y Mara se auto-regularan como subsistema. Esta solucin vino facilitada por el hecho de que las dos nias, aunque dentro de la normalidad, resultaron ser muy diferentes. Gemma era fuerte y sana, coma y dorma bien y casi nunca se enfermaba. Mara, en cambio, siendo tambin bsicamente sana, era ms delicada en cuanto a los problemas tpicos de los nios: agarraba todas las enfermedades, daba malas noches, lloraba a menudo y rechazaba caprichosamente la comida. La solucin que encontraron los padres consisti en propiciar que la fuerte Gemma cuidara de la ms dbil Mara. As pues, las pautas relacionales que habran de regir las vidas de las nias se formularon de forma coherente con ese principio. Gemma deba consagrar su vida al cuidado de su hermana, ardua tarea por la que, tratndose de su destino, no haba de esperar agradecimiento o valoracin proporcionales a sus esfuerzos, por otra parte condenados al fracaso. En cuanto a Mara, esa renacuaja molesta y desagradable, no haba ms remedio que soportarla, dndole todos los caprichos que estuvieran al alcance de los padres con el obvio objetivo de que no fastidiara demasiado. Ni que decir tiene que la personalidad de las gemelas se forj en consonancia con pautas relacionales tan divergentes. Mara supo muy pronto lo que eran el fracaso escolar, el consumo de toda clase de drogas y la promiscuidad sexual. Y, por supuesto, sus padres, ya repuestos de la crisis que acompa el nacimiento de las nias, siguieron con asombro, horror y total incomprensin el proceso autodestructivo de su hija. Proceso que culmin trgicamente cuando, a los quince aos, Mara muri atropellada por un coche delante del domicilio familiar. Carmen carg toda su vida con el peso de su misin imposible. Fue seria, estudiosa y trabajadora, sufrida y responsable. Y, a los treinta y cinco aos, a raz de una grave tentativa de suicidio, fue diagnosticada de una depresin mayor que se mostr resistente a los frmacos antidepresivos. La deprivacin puede seguir los dos senderos por los que transcurrieron las vidas de Carmen y de Teresa. Carmen estuvo sometida a una pauta relacional de hper-exigencia y falta de valoracin, que troquel su personalidad predisponindola a la depresin (Linares y Campo, 2.000). Las normas sociales se transmiten con pleno xito, dando lugar al desarrollo de dinmicas hpernormativas y, en definitiva, hper-sociales. La presin para dar de s lo mximo, por encima de sus posibilidades reales, gener en Carmen un enorme sentimiento de responsabilidad, mezclado con una gran culpabilidad por no estar a la altura de las circunstancias. Pero por debajo bulla una intensa hostilidad, producto de la conciencia de ser injustamente tratada. El suicidio, suprema expresin depresiva, habra aliviado las dos tensiones: auto-castigo contra la culpa y hostil legado culpgeno para los supervivientes. La pauta a la que estuvo sometida Teresa combin rechazo e hper-proteccin, un cctel nada propicio a la transmisin de las normas sociales y s, en cambio, a su desafo (Linares, 2.006). El trastorno lmite de personalidad que se genera en tales circunstancias, ana transgresoras dinmicas hipo-normativas y tendencias hipo-sociales, expresivas de una profunda desconfianza en las relaciones interpersonales. No perdamos de vista que, a las obvias consecuencias desestabilizadoras del rechazo, se unen las de una hper-proteccin que apenas oculta su condicin de engao: el exceso de proteccin es falsa proteccin, puesto que se ejerce ms en funcin de las necesidades de los supuestos protectores que de las de los supuestos protegidos.

3 Combinacin: Conyugalidad Armoniosa y Parentalidad Mala con Can y Buena con Abel. Can lleg en un mal momento, cuando el trauma de la expulsin tena a sus padres contra las cuerdas. Milagrosamente indemne la pareja, la parentalidad les vino grande y el vnculo se resinti. El nio creci sintindose rechazado y malcriado, sin la menor receptividad por las normas sociales y, por tanto, candidato a un diagnstico de personalidad borderline. Por contra, Abel, nacido cuando la recuperacin de sus padres, adaptados ya a la adversidad, estaba en marcha, encontr circunstancias mucho ms favorables y creci sano y maduro. Desgraciadamente, sus intentos por mejorar la relacin con su hermano no hacan sino aumentar la rabia de ste, arrinconado progresivamente en el papel de malo. Hasta que, tras uno de tantos gestos apaciguadores (por ejemplo, Abel pudo haberse ofrecido a Can para ofrendar l mismo sus sacrificios), sobrevino la tragedia. Jorge naci en un momento poco oportuno. Sus padres, Andrs y Asuncin, de familias campesinas, se haban casado apenas nueve meses antes y estaban adaptndose a la convivencia en la casa de los abuelos paternos. No es que stos fueran mala gente, pero ya se sabe que los viejos estn llenos de manas, y ms cuando se les acaba de meter por las puertas una nuera que no conoce las costumbres de la familia. Asuncin se senta como gallina en corral ajeno, y ms aun desde el nacimiento de Jorge, que, con slo su presencia, alteraba el equilibrio de la tranquila vida de sus suegros. Por eso intentaba reprimir al nio y se desesperaba con l, lo cual le impeda disfrutar su maternidad. Andrs, ausente casi siempre de casa, mantena buena relacin con su esposa pero se vea incapaz de modificar la relacin con el pequeo, que tambin le irritaba por representar a sus ojos el principio de disarmona familiar. Jorge, por su parte, confirm los prejuicios de todos desarrollando una personalidad turbulenta y una inadaptacin profunda, tanto a la familia como a otros entornos sociales. Dos aos ms tarde naci Vicente, el segundo hijo de la joven pareja. Para entonces Asuncin haba definido su rol de mujer imprescindible en la familia de su marido, ganando en seguridad y en auto-estima todo lo que le haba faltado antes. Su relacin con Vicente fue serena y feliz, y el nio creci maduro y sano. Pero eso no disminuy las dificultades de Jorge, sino que las aument. Y tampoco hizo mucho bien a la relacin entre los dos hermanos, que fue siempre tensa y fra. No siempre una mala relacin entre hermanos acaba en tragedia bblica, pero muy a menudo se genera a partir de situaciones relativamente banales como la que refleja este ejemplo. El vnculo deteriorado con un hijo por circunstancias biogrficas de sus padres que forman parte de su vida cotidiana, se resiente an ms del agravio comparativo que representa la buena relacin con otro hijo, beneficiario de una coyuntura histrica ms favorable. 4 Combinacin: Conyugalidad Disarmnica y Buena Parentalidad. La mala relacin de pareja, junto con el sincero inters de Adn y Eva por sus hijos, hizo que los padres quisieran tenerlos como aliados. Dado el aislamiento y la inexistencia de familia extensa, los chicos tuvieron difcil resistirse a las propuestas trianguladoras. La madre, con ms recursos relacionales y ms motivada inicialmente, capt al primero, mientras que el padre tuvo opcin con el segundo. Los dos crecieron inseguros y ansiosos en medio de continuas batallas familiares y conflictos de lealtades, aunque la alianza con Eva dio ms fuerza a Can. Ante las frecuentes ausencias de Adn, Abel busc en Jehov un refuerzo de su coalicin, pero ni as consigui contrarrestar la potencia de la de su madre y su hermano. Descontrolado ste en una ensima

discusin, le dio un golpe a Abel con lo primero que le vino a las manos algo tan absurdo como una quijada de asno. Alfredo y Roberto, de 21 y 18 aos respectivamente, haban sido siempre hermanos muy peleones, pero, en opinin de Berta, su madre, en los ltimos dos aos la situacin era alarmante y no cesaba de empeorar. Roberto, especialmente, era capaz de desarrollar una violencia desenfrenada, sacndole cuchillos a su hermano y amenazando con matarlo. Tambin era cierto que Alfredo, con su sangre fra, lo provocaba de forma refinada hasta sacarlo de quicio. Berta se haba separado de Antonio, el padre de los muchachos, haca poco ms de un ao, y, lo que ella haba credo que mejorara las cosas, no haba hecho sino agravarlas. Alfredo siempre haba sido "su nio", mientras que Roberto se haba mantenido equidistante entre padre y madre, pero en los ltimos tiempos, la fuerza de los conflictos lo haba aproximado ms a Antonio. ste desde la separacin no levantaba cabeza, su alcoholismo haba empeorado y ahora estaba ingresado en una clnica para deshabituarse, sin embargo, al parecer tena el hgado muy tocad o La tormentosa relacin de pareja de Berta y Antonio, prcticamente desde que se conocieron, propici la triangulacin de sus hijos. Alfredo, como primognito, tuvo la oportunidad de establecer una relacin privilegiada con su madre, a la que consolaba de las penas que le causaba su conflictiva vida conyugal. Roberto tuvo una posicin menos definida, tentado tanto de aliarse con su padre como de aproximarse al valor ms positivo que representaba su madre. Al final se inclin por el padre, impulsado sobre todo por la rabia ante la actitud prepotente de Alfredo. Pero su padre era el caballo perdedor, y l cada vez se senta ms frustrado y furioso.

5 Combinacin: Conyugalidad Disarmnica y Mala Parentalidad. Nuestra primera familia no fue un modelo de nutricin relacional. Las continuas peleas entre los padres, los abandonos del hogar por parte de ambos (y eso que no tenan muchas alternativas!), y la intensa negligencia en que estaban sumidos los hijos, cre una atmsfera catica. Los nios asistan a, y a veces participaban en, los juegos sexuales de sus padres, que, sin solucin de continuidad, solan degenerar en enfrentamientos violentos. Sistemticamente abandonados e imprevisiblemente abusados y maltratados, Can y Abel crecieron sin respeto ni apenas conocimiento de norma alguna, considerando a los otros, cuales buenos depredadores, un simple alivio ocasional de sus infinitas necesidades y carencias. La muerte de Abel fue casi aleatoria, porque Can fue ms rpido. Y Abel fue santificado a posteriori, como consecuencia de un proceso de idealizacin del muerto. Rosario y Carlos convivan desde, prcticamente, la adolescencia de ambos, primero en casa de la madre de l y luego en un precario domicilio propio. Eran dos criaturas desvalidas, ella procedente de centros de acogida donde haba sido abandonada por su familia, y l obeso mrbido, jugador compulsivo y poco sociable. Tenan cuatro hijos, que crecan espontneamente, sometidos a todo tipo de riesgos procedentes tanto de fuera como de dentro de la familia. Pronto empez a haber episodios de violencia conyugal, que fueron denunciados por Vernica sin por eso interrumpir su convivencia con Carlos. Por su parte, la madre de Carlos lo instig a denunciar tambin a Vernica, continuando siempre la tormentosa convivencia familiar. Los nios, con una escolaridad muy irregular, llamaron la atencin de los servicios sociales. Pero lo que motiv finalmente la retirada de los menores por parte de la organizacin de atencin a la infancia fue un incidente dramtico: el mayor de los nios, de 10 aos, le destroz un ojo a su hermano de 9 agredindolo con una botella de vidrio rota mientras jugaban en un parque.

En el caos generado por la combinacin de una conyugalidad disarmnica y una parentalidad deteriorada, sin que intervengan mecanismos compensatorios que aporten recursos nutricios procedentes del ecosistema (puesto que los servicios sociales y las instituciones de atencin al menor slo controlan en este caso), los nios crecen en cada libre. Ni tienen una vivencia slida de lo que es el amor ni, por supuesto, interiorizan las normas sociales. El resultado es lo que ms se acerca a la idea del mal: el trastorno antisocial de personalidad.

6 Combinacin: Conyugalidad Disarmnica y Parentalidad Mala con Can y Buena con Abel. Adn y Eva siempre se llevaron mal, pero su relacin con los hijos, en cambio, se modific con el tiempo. Si, cuando lleg Can, el desbordamiento y el agobio causados por la expulsin les hizo perder los papeles con el nio, algn tiempo despus Abel se encontr circunstancias ms favorables. En consecuencia, Can no fue de nadie, y la ausencia de vnculos marc su existencia con un sesgo antisocial. Abel, por su parte, fue objeto de disputa entre Adn y Eva y termin decantndose por esta ltima. El perfil ansioso de su personalidad se ti con toques distmicos, lo cual no empa su condicin de hermano prestigioso pero lo hizo ms vulnerable frente a Can. Ya conocemos las consecuencias. Cuando Vernica lleg a Espaa desde su Ecuador natal, traa consigo a Lucas, un nio de 10 aos producto de una relacin rota en la que el padre ni conoci al pequeo ni, probablemente, supo siquiera de su existencia. Vernica estaba tan deprimida y su parentalidad tan maltrecha que, durante varios aos, no se sinti capaz de tocar a su hijo. Algn tiempo ms tarde su situacin mejor, pero a esas alturas Lucas era ya un pequeo delincuente, capaz de cualquier cosa. Por ejemplo de transportar droga entre Ecuador y Espaa con documentacin falsa, al servicio de una banda de traficantes. Fue detenido varias veces y paso algunos aos en centros de internamiento para menores. Vernica, mientras tanto, estaba conviviendo con Al, un joven marroqu con el que tuvo un segundo hijo, Ahmed. La relacin entre la latinoamericana de costumbres desprejuiciadas y el musulmn riguroso no poda ser un modelo de estabilidad. Las peleas eran constantes, y en ellas alcanzaban extremos de violencia verbal, e incluso a veces fsica. Al no quera saber nada de Lucas, al que daba por perdido, pero luchaba denodadamente por Ahmed, de quien quera hacer un buen musulmn. Por supuesto que eso no entraba en los planes de Vernica, que a fin de cuentas era quien se ocupaba del nio durante las largas ausencias de Al, y quien a la larga gan la batalla, ya que ste acab abandonndola y dejndole su aliado. Lucas siempre haba mirado a su hermano como a un bicho raro, pero, cuando desapareci Al, se dedic a torturarlo impunemente y, ante la impotencia de Vernica, el pequeo tuvo que ser hospitalizado varias veces hasta que los servicios sociales intervinieron. Tambin en este caso el caos relacional juega un papel importante, aunque es a Lucas a quien afecta de forma directa. Ahmed, triangulado por sus padres, resulta vctima indirecta del caos al ser salvajemente agredido por su hermano mayor. Estas son las combinaciones ms verosmiles, pero tambin podra especularse con otras, como por ejemplo:

Conyugalidad Armoniosa y Parentalidad Buena con Can y Mala con Abel. En tal caso, habra sido el sano (Can) el que matara al borderline (Abel). Conyugalidad Disarmnica y Parentalidad Buena con Can y Mala con Abel. Igualmente el ms sano (un Can triangulado y neurtico) habra acabado con el antisocial (Abel). Conyugalidad Armoniosa cuando nace Can y Disarmnica cuando nace Abel, combinada con diversas modalidades de Parentalidad. Conyugalidad Disarmnica cuando nace Can y Armoniosa cuando nace Abel, combinada con diversas modalidades de Parentalidad. Y as sucesivamente

Conclusiones Pero, desde luego, no se trata de agotar todas las posibilidades com binatorias. Con las que hemos revisado hay ms que suficiente para ilustrar lo que es el objetivo fundamental de estas reflexiones: que, en la encrucijada de la parentalidad y la conyugalidad, all donde se genera la atmsfera relacional de la familia de origen, existen elementos para definir la futura personalidad de los hijos. Y, eventualmente, para entender algunos de los acontecimientos que puedan ejercer una influencia decisiva sobre sus vidas. Al mismo tiempo, estas ideas permiten revisar el viejo concepto sistmico de equifinalidad ( ) desde la ptica de la complejidad. Desde luego que se puede llegar a una misma situacin desde puntos de partida muy diversos, pero ni el significado relacional del final ser el mismo, ni tampoco el proceso a l conducente. No es lo mismo que la muerte de Abel a manos de Can fuera el resultado de un enfrentamiento entre psicpatas, que la agresin impulsiva de un borderline fuera de control, o que un acto de legtima defensa Aunque, en cualquier caso, haya sido presentado por la historia oficial como el asesinato de un inocente perpetrado por un malvado. Y ya hemos visto que detrs de cada una de esas opciones, y aun de otras muchas posibles, existe un substrato relacional coherente y distinto. De todas formas, como los mitos son una fuente inagotable de material relacionalmente sensible, volvamos por un momento al Gnesis para verificar que Adn y Eva tuvieron un tercer hijo, al que llamaron Set. Y que la misin de ste era sustituir a Abel, puesto que la estirpe de Can estaba en cierto modo maldita. Sustituir a un hermano muerto y a otro condenado! Qu pesado fardo debi de cargar el pobre Set! Y qu legado le toc transmitir a sus descendientes! Pero, evidentemente, se es tema para otra historia.

(*) El Dr. Linares es psiquiatra y terapeuta familiar, Profesor Titular de Psiquiatra, Universitat Autnoma de Barcelona. Director de la Unidad de Psicoterapia y de la Escuela de Terapia Familiar del Hospital de la Sta. Creu i St. Pau.