1-Que es el arte paleocristiano.

Se denomina arte paleocristiano al estilo de arte que se desarrolla durante los seis primeros siglos de nuestra era, desde la aparición del cristianismo, durante la dominación romana, hasta la invasión de los pueblos bárbaros, aunque en Oriente tiene su continuación, tras la escisión del Imperio, en el llamado arte bizantino. El arte paleocristiano es el nexo de unión entre dos grandes etapas de la cultura y el arte occidental. Nos referimos a la Antigüedad Clásica y a la Edad Media Cristiana. 2-Caracteristicas del Cristianismo. El cristianismo (del griego Χριστός, Christós, Cristo, literalmente Ungido) es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús de Nazaret, presentadas en el canon bíblico y otras escrituras del Nuevo Testamento. Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano, y que resucitó tres días después de su muerte. Algunos de los escritos sagrados cristianos son compartidos con el judaísmo. El Tanaj constituye, junto con la Biblia Septuaginta (más antigua que el Tanaj en su forma actual), la base y la fuente para el Antiguo Testamento de las diferentes Biblias cristianas. Por este motivo el cristianismo es considerado una religión abrahámica, junto con el judaísmo y con el islam. Historiográficamente, sus inicios se ubican en la primera mitad del Siglo I de la Era Cristiana, en tiempos de Jesús de Nazaret. No obstante, la fe cristiana considera ese tiempo como la llegada del Mesías anunciado en profecías del Antiguo Testamento, por lo que ésta considera que su origen esencial y espiritual, tiene lugar desde la Creación) (véase judeocristianismo). Algunos estudiosos del siglo XX no toman como fecha incontrovertible el año 33 d.C. para la muerte de Jesucristo. Hay quienes al indagar en las fechas, sugieren que pudo haber un desfase de 4 a 8 años entre el inicio del cómputo de la Era cristiana y la fecha precisa del nacimiento de Jesús de Nazaret, conocido como Cristo.3 En adición a esto, no hay clara certeza ni consenso entre estos autores de que éste haya muerto a la edad de 33 años, tal como algunos textos bíblicos parecen mostrar. Compárese al respecto Jn 2:20, Jn 8:57 y Lc 3:23)4 En sus primeras décadas, el cristianismo era considerado por algunos como una doctrina sectaria de las tradiciones judías ortodoxas e israelitas, al igual que otros cuerpos de ideas y creencias de esa parte del mundo.5 Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio romano en el siglo IV, ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas otras. La palabra cristianismo proviene del griego χριστιανός, christianós, ‘cristiano’, la cual a su vez proviene del nombre propio Χριστός, Christós, ‘Cristo’, traducción del hebreo Mesías que significa ‘Ungido’. El origen del término se indica en el libro de Hechos de los Apóstoles: Y partió Bernabé a Tarso a buscar a Saulo; y hallado, lo trajo a Antioquía. Y conversaron todo un año allí con la Iglesia, y enseñaron a mucha gente; de tal manera que los discípulos fueron llamados cristianos primeramente en Antioquía. xiste un núcleo más o menos compartido de creencias y doctrinas entre los diferentes grupos cristianos, si bien algunas de esas doctrinas no son aceptadas por todos. En ese núcleo encontramos las siguientes creencias:
    

El hombre fue creado por Dios. También el mundo material fue creado por dicho Dios, y Dios ha intervenido en algunas ocasiones en el mundo físico. Dios espera una conducta recta de los creyentes; premia a quien se ha portado bien y castiga a quien se ha portado mal. Dios es único y al mismo tiempo hay tres personas distintas (Padre, Hijo y Espíritu Santo); es decir, se acepta (en la mayoría de los grupos cristianos) la doctrina de la Trinidad. El Hijo tomó carne y vivió entre los hombres. En cuanto verdadero hombre es Jesús de Nazaret, que lleva a su plenitud la acción de Dios a favor de la humanidad.

Para los católicos y ortodoxos sus respectivas iglesias están instituidas o tuteladas de algún modo por Dios para servir de guía a los cristianos. Rey. Debe tenerse en cuenta que el nombre de cristianos ha sido compartido a través de los siglos. nestorianos. a su vez llegó a desconocer como cristianos a grupos con posturas dogmáticas concretas distintas de las propias. Los escritos sagrados. y no siempre de formas muy armónicas.9 surgieron diferencias muy significativas respecto del papel e importancia de Cristo. Además la imprenta solo se inventó en el siglo XV en Alemania. aunque no poseen necesariamente la unicidad de criterios para su aceptación. siendo la principal fuente doctrinal válida de muchas denominaciones. ideas o creencias de alguna u otra forma vinculadas a él. entre los que destaca la Biblia. La Iglesia católica adoptó ese nombre luego que los discípulos liderados por Pedro siguieron las instrucciones de Jesús cuando resucitó: "Vayan y lleven las buenas nuevas a todas las naciones". es decir: "catolisis" según como se narró en griego en los evangelios. durante el año 397 en el concilio de Cartago. habrían sido investidos como apóstoles de forma original. de su naturaleza. cátaros o albigenses. . que incluyen el dejarse privar de la existencia antes que renegar de su adhesión a él. tenían que hacerlo en la Tradición de la Iglesia. el resto de los doce –incluyendo a Judas Iscariote–. tales como los bautistas y las Iglesias de Cristo. y la interpretación –textual o contextual– de los cuerpos de textos sagrados. y de muy numerosas cuestiones doctrinales referentes a su predicación y enseñanzas. de los doce que. o rechazados totalmente. jacobitas. de los valores. A través de los siglos. aceptan estas creencias. los llamados Logia (dichos o palabras) de Jesús. por tanto los creyentes no contaban con la biblia para sustentar su doctrina. acogiendo con gusto y todas sus enseñanzas –o cuerpos doctrinales que en su nombre les fueron entregadas–. Se les acostumbró así llamar católicos por su trabajo evangelizador en viajes misioneros de nación en nación. o al menos doctrinales. De hecho. cristianos es el nombre común de grupos tan distintos entre sí como los católicos. debido a que los credos son considerados en estos grupos como no pertenecientes a las escrituras. Líder. y algunos de los cinco ya antes mencionados. los evangelios y escritos gnósticos y apócrifos–. así mismo. Es decir que antes que los cristianos pudieran apoyarse en el Nuevo Testamento. sólo cinco de ellos dejaron documentos que fueron admitidos en el Canon del Nuevo Testamento. por ejemplo sobre cual es el criterio válido para aceptar una creencia. ya que pueden ser asumidos total o parcialmente. por grupos numerosos de creyentes. O sea que 'católico' es un adjetivo que corresponde al sustantivo 'cristianos'. en particular las de corriente protestante. dependiendo de la denominación. o bien. Ya desde los primeros tiempos de difusión de las enseñanzas de Cristo y de las diferentes escuelas que formaron los discípulos suyos al final de su vida y su ministerios históricos. Los protestantes aparecieron con los reformistas quince siglos después y en los últimos tiempos se han denominado más como 'cristianos'. o bien. y dando testimonio de estos hechos de múltiples maneras. ortodoxos. al paso de los siglos. pero no el credo mismo. dejaron de ser vistos como textos sagrados. reivindican a Cristo como su Maestro. que. la selección de textos que pudieron haberlas descrito de forma más correcta –el Nuevo Testamento.Sin embargo. Dicho de otra forma. protestantes. marcionitas. todos estos distintos grupos confesionales. según el testimonio de dos de los llamados Evangelios canónicos. anglicanos. como su Redentor o Salvador. Otra fuente doctrinal importante son la tradición apostólica (especialmente para la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa). Señor o Dios. En general todos los cristianos reconocen que las acciones que Dios quiere sean llevadas a cabo están inspiradas por el Espíritu Santo. de su misión redentora. biográficos y humanos. coptos. Todo lo anterior sucede también con otros escritos aunque no poseen tanta aceptación como la Biblia. llegando a ser tenidos por apócrifos. y de su glorificación. había muy pocas biblias pues eran escritas manualmente por los monjes durante jornadas de varios años y eran demasiado costosas. en otras creencias y doctrinas los cristianos difieren entre ellos. arrianos. y algunos. veterocatólicos y otros tipos de grupos que reflejan posturas dogmáticas concretas más disímiles. cada cual. pasaron a la historia como autores de documentos gnósticos. Sin embargo el catolicismo argumenta que fue gracias a su Tradición apostólica que tuvo los criterios para seleccionar los documentos válidos que constituyen el Nuevo Testamento y denominar los apócrifos. Algunas tradiciones cristianas. los concilios y los credos. Para los protestantes la principal fuente de conocimiento es la Biblia y la gracia divina que Dios concede a ciertos hombres.

Hijo (Logos divino. los no trinitarios o unitarios. o los arrianos. La salvación. esto es. La ascensión de Jesucristo al cielo. para ser juzgadas por Jesucristo. los cuales son tomados usualmente como heréticos. la instauración del Reino de Dios o del señorío de Jesucristo y su Segunda Venida. inscripciones. entre otros. que niegan que Cristo haya sido humano. los cuales niegan la divinidad de Jesús.Aunque existen enormes diferencias en las creencias entre unos cristianos y otros. que rechazan el dogma de la Trinidad. aun así es posible plantear afirmaciones generales que describen las doctrinas de una gran mayoría. la mayor parte de los credos apuntan a diferenciar ciertas creencias de otros cristianos primitivos. Las corrientes principales del cristianismo aseguran que es completamente Dios (o divino) y completamente humano. La Trinidad. en la Calle Appia. ya que representan una divergencia consciente de la corriente principal del cristianismo. entre las que destacan: la pasión. y linternas. CATECUMBAS A fines del siglo XVIII París se tuvo que enfrentar a una alarmante situación debido a la superoblación de la época. la Trinidad. Poca sanidad publica mas demasiados enfermos dan lugar a innumerables cadáveres que no tienen ya cabida en la capital. o ambos. pero no Dios mismo. distintas e indivisibles: Padre. mediante conversión. y la victoria sobre todas las consecuencias del pecado. encarnado en la persona de Jesucristo). De hecho. quienes consideran que el Hijo de Dios es una criatura creada por Dios. Las catacumbas eran usadas también para los ritos Cristianos y como tumbas.10 perdón de los pecados. y el Espíritu Santo. bien conservados. Ejemplos de esto incluyen a los grupos ebionitas. donde los primeros Cristianos se esconden para escapar a las persecuciones de los emperadores paganos. El problema pareció resolverse en el año 1785.     No todos los cristianos han aceptado completamente estos estatutos de fe. Hallamos huesos y cráneos amontonados en las paredes. fecha en que se decidieron abrirse las catacumbas. La mayoría de las disputas se centran en la divinidad de Jesús. mediante la cual se obtiene la vida eterna. son largas 20 metros y construidas sobre cuatro niveles. Los Cristianos se escondeban en estas profundas galerías bajo tierra y celebraban clandestinamente los ritos sacros y las sepulturas. de Diego Velázquez. urnas.  Jesucristo es el Mesías (o Cristo) descrito en el Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Esta salvación es otorgada por la gracia de Dios y fue conseguida por Jesucristo en su crucifixión y su posterior resurrección. Cristo crucificado. En el interior estan todavía. La rama teológica que estudia el como sucede esto se denomina soteriología. la mayoría de las cuales basadas en diferentes interpretaciones de los mensajes bíblicos. Recordemos también que estos túneles constituyeron vías de escape en la resistencia durante la II guerra mundial. los grupos docetistas. Una de las típicas construcciones de este período es la catacumba. La "Resurrección General". frescos. sarcofagos. Las Catacumbas de Callisto. A partir . muerte y resurrección de Cristo. que Dios es un ser único y eterno que existe como tres personas eternas. en la cual las personas que han muerto junto con los que se encontraren vivos para ese momento se levantarán de la muerte al final del tiempo.

12 acompañado por dos peces. Símbolos Cruz-ancla Crucifijo Cruz ortodoxa Crismón El símbolo de la cruz-ancla. Junto con el símbolo del ancla.1 2 Este vocablo conformaba un acrónimo: «Ἰησοῦς Χριστός. Teodoro al Palatino y S. Pero las más grandes catacumbas Romanas son las de Domitilla. Romulo Augustulo. arte de crear diseños figurativos o geométricos incrustando en cemento trozos de vidrio. el último emperador del Imperio Romano Occidental. Costanza y S. Sōtḗr) que. debajo de la calle Ardeatina. V siglo. Mosaicos y esculturas son las obras maestras de los períodos Cristiano y Bizantino. S. Salvador». . los Unnos. Teodoro al Palatino. VII siglo). SS. Las iglesias que pertenecen a este período todavía conservan el esquema típico de las iglesias Romanas: una planta rectangular con dos o cuatro naves. en muchas ocasiones con prolongación de un alero ondulado. Θεοῦ Υἱός. El Imperio fue reunificado en el siglo VI por el emperador oriental Justiniano. Pudenziana. la cual apareció como símbolo una vez que Jesús fue asesinado en ella. IV siglo. el uso del ladrillo como material constructivo en sustitución de la piedra. el uso masivo de los mosaicos como elemento decorativo en sustitución de las esculturas. Mosaico. significa «Jesús Cristo. donde fue descubierta la más antigua imagen de la Virgen Maria. El proyecto central era típico de los mausoleos y baptisterios debido a sus limitados tamaños. pero que permite el remate mediante un tambor en una cúpula redonda. grabado en una catacumba cristiana. como S. Sin embargo. Varias denominaciones tienden a favorecer cruces distintivas: el crucifijo para los católicos -dentro del cual diversas órdenes religiosas también incluyen variantes para identificarse. Giorgio al Velabro. y un abside. mientras en la Calle Salaria se situan las de Priscilla. CULTURA Y MOSAICOS CRISTIANOS Algunas de las características distintivas de la arquitectura bizantina son. IXΘΥΣ). En la misma calle estan las Catacumbas de St Sebastiano. como la Tau franciscana o la Cruz de Calatrava de los Dominicos-. la mayor elevación de los edificios como resultado del realce de las cúpulas. piedra. Algunas iglesias son de planta circular. (Iēsoûs Christós. traducido al español. Hijo de Dios. La decoración con mosaicos se adapta mejor a grandes superficies planas. Cosma y Damiano. S. y los Vandales. Su arte y arquitectura son expresiones de esta influencia. Algunos afirman que la cruz es el primer logo exitoso a nivel mundial[cita requerida]. Agnese. fue depuesto por Odoacre. El símbolo más conocido del cristianismo es sin duda la cruz. en especial a suelos. de un soporte de planta cuadrada. terracota u otros materiales. rey de una tribú Germana. dedicadas al martir matado por golpes de flechas. S. Uno de los símbolos cristianos originarios fue el del pez o Ichthys (del griego. y sobre la que existen una gran variedad de formas. la antigua Costantinopoli. este último está formado por las primeras dos letras griegas del nombre "Cristo". que estableció la capital en Bisanzio.12 el pez fue uno de los más utilizados por los cristianos primitivos. además de la forma ya indicada de las cúpulas. una cruz sin adornos para los protestantes. Roma suffrió las invasiones de los Gotos. no es una regla utilizar una u otra cruz. pintada en el siglo II. En este período Roma sufrió la influencia oriental. la cruz ortodoxa para los ortodoxos.del siglo III llegó a ser el lugar para las sepulturas de los Papas. En 476. Σωτήρ». Stefano Rotondo. y el hallazgo de un sistema que permite conjugar el uso constructivo para dichas cúpulas. en letras mayúsculas. Entre las mayores obras estan los sarcofagos en las catacumbas y los mosaicos en los absides (S. Constantino I el Grande utilizó también el Crismón para identificarse con el cristianismo. Theoû Hyiós. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA.

Mosaicos bizantinos Los mosaicos realizados en diferentes lugares del Imperio bizantino se encuentran entre los más bellos de su género. Véase Arte y arquitectura paleocristianas. siglo IV. de los siglos V y VI.  Escultura de Cristo como Buen Pastor. En los laterales del ábside se encuentran retratos de cuerpo entero del emperador Justiniano I y la emperatriz Teodora con su séquito.  Sarcófago de Junio Basso. las imágenes cristianas más antiguas conservadas datan de alrededor del año 70 d. Esta temprana proliferación de imágenes. que data del siglo VI. sobre todo. cerca de Ravena. destacan los de El buen pastor (siglo V) en el mausoleo de Gala Placidia. consagrada en el 549. En el monasterio de Santa Catalina. MOSAICOS CRISTIANOS E ISLÁMICOS En los primeros mosaicos cristianos del siglo IV al VI d. bóvedas y techos. C. nos proveen con registros arqueológicos acerca del inicio del cristianismo y su evolución.paredes interiores y muros. El mosaico fue un arte muy desarrollado por los romanos y utilizado con profusión en los edificios bizantinos y en las iglesias italianas. siglo IV. que datan del año 547.C.[cita requerida] y se encuentran registradas entre los hallazgos arqueológicos de la iglesia de Megiddo. Dado que los materiales empleados en los mosaicos son bastante resistentes al deterioro. en el monte Sinaí. El arte cristiano es casi tan antiguo como el cristianismo. las bóvedas están decoradas con mosaicos de zarcillos y dibujos geométricos que enmarcan figuras de origen pagano.  Crismón tallado en un altar del siglo IV. 4. aunque no conservadas en su totalidad. presenta un impresionante mosaico en el ábside que representa La transfiguración de Cristo. aunque también se aplica en paneles pequeños y objetos cotidianos.1. .. La basílica de San Apolinar in Classe. Los primeros mosaicos de los siglos V y VI se hallan en ciudades ligeramente alejadas de Constantinopla. animales y pájaros y escenas de caza enmarcadas por decorativas cenefas. 450) en el baptisterio de los Ortodoxos y. Entre los mosaicos de Ravena (Italia). construida hacia 350 d. se encuentra otro bello mosaico de la transfiguración. En la iglesia de Santa Constanza de Roma.C. se observan figuras humanas. El bautismo de Cristo en el río Jordán (c. los mosaicos en el presbiterio de la iglesia de San Vital. se han conservado con el mismo brillo original gran cantidad de mosaicos antiguos. Se entronca con el tema clásico del Moscóforo.

cuando era conveniente no confiar a los catecúmenos la localización de las catacumbas donde se celebraban las reuniones) y mausoleos. es decir. Así. pasó a ser utilizado para la reunión asamblearia de los cristianos (ekklesia -"asamblea"-.14 En arquitectura.  Ábside de Santa Maria Maggiore. iglesia). fechado hacia el 390. separado de las iglesias por la costumbre iniciada en tiempo de la clandestinidad. . a finales del siglo IV y a comienzos del siglo V apareció una tendencia a suprimir las iglesias de formas irregulares para reemplazarlas por iglesias de forma regular. Original del siglo V. de función religiosa bien diferente. Roma. Los templos de culto paganos preexistentes no servían porque las procesiones y sacrificios se celebraban al aire libre y en el interior sólo estaba el altar del dios. construida en 432. Roma. tuvo una intervención muy amplia en el XIII.Las esculturas cristianas más antiguas corresponden a sarcófagos y datan de principios del siglo III.  Ábside de la Basílica de Santa Pudenciana. orientada hacia un ábside que reproduce la forma de un arco de triunfo) pasó a ser la de las nuevas iglesias. basílicas regulares. Otros edificios. se caracterizaron por su planta centralizada: baptisterios (para celebrar el sacramento del bautismo. el modelo arquitectónico de iglesia cristiana.  Basílica de Santa Sabina. de tres naves con un ábside en uno de los lados menores y en el otro lado menor la entrada frente al coro. en todo el Imperio quedó asociado el concepto de iglesia con el de basílica.15 Con la cristianización del Imperio a partir de Constantino surgió la necesidad de utilizar edificios públicos de gran capacidad para el culto. es el más antiguo mosaico absidial de Roma. Es por eso que las iglesias no tomaron de modelo los templos paganos sino que tomaron las grandes salas de reuniones públicas que ya eran conocidas con el nombre de basílicas.  Ruinas de la Basílica de Constantino. La planta basilical (una nave central rectangular. Está muy restaurado. Las nuevas iglesias cristianas necesitaban un espacio de mayor envergadura para contener a los fieles que se acercaban a orar dentro del templo. que hasta entonces tenía una función civil.16 La basílica.

En la nave de la iglesia-basílica colocaban una alfombra de mosaicos con una ilustración alegórica de cómo la tierra era llevada a la fe de Cristo. el Museo de los Tejidos de Lyon. Los temas cristianos aparecían como alegorías. La pintura se veía representada en murales. Entre el siglo II y el siglo IV el rollo de papiro fue abandonado a favor del codex de pergamino que podía ser cosido y encuadernado. Existe una Biblia griega del siglo VI en el British Museum pero resultó muy dañada en el incendio de 1731 de la biblioteca de sir Robert Cotton por lo que lo que se ve son sólo fragmentos. Rávena. Esto permitía realizar importantes pinturas en miniatura. especialmente para los analfabetos. Del siglo IV datan el códice «Vergilius Vaticanus» y el codex «Vergilius Romanus». Los habitantes del imperio romano llevaban vestidos ornamentados con imágenes evangélicas en tejidos de lujo. los «Evangelios» del siglo VI de Rabula. ambos manuscritos de Virgilio. Las más importantes datan del siglo VI pero luego se abandonó la ejecución de escenas religiosas en el piso para no tener que pisarlas. escritos en lengua siríaca y conservado en la Biblioteca Laurenziana de Florencia y algunos manuscritos conservados en la Biblioteca Nacional de París. el Museo del tejido de Washington y el Museo del tejido de Dumbarton. Los manuscritos religiosos conservados son posteriores al siglo VI. mosaicos y miniaturas. el «Codex Sinopensis». Otros manuscritos conservados son los «Evangelios» de Sínope y de Rossano. Exterior del mausoleo de Gala Placidia. siglo V. conservados en la Biblioteca Apostólica Vaticana. policromos. En la Biblioteca Nacional de Viena existe un ejemplar del «Génesis». Finalmente el clero se opuso pero todavía se conservan estos tejidos con escenas religiosas en los vestidos sacerdotales y fragmentos de tapicería decorada en el Museum of Fine Arts de Boston. Estos tejidos se utilizaban tanto para vestirse como para adornar edificios con tapices de lana y seda policromadas.15 .  Interior del mausoleo de Gala Placidia. Las iglesias se decoraban con mosaicos de pavimento.15 La miniatura era utilizada en los manuscritos con el objetivo que que se entendiera mejor el texto.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful