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Espiritualidad . El Arte de Vivir . Vnculos . Uruguay Mstico . Vida . Salud . Filosofa de lo cotidiano .

Agua

para

crecer en todos los Sentidos

revistamasvida

Fascculos Coleccionables . Julio 2012 # 6 . Matas

sumario
04 06 10 12 16 18 22 25 27 31 37 39 Editorial
Creer para Crear

Por el Mundo
Selva Maya, naturaleza y misticismo ancestral

juLio 2012

Filosofa de lo cotidiano
A todos los buscadores No busquen ms!

31 10
Edicin en venta en todos los locales Tienda Inglesa, Bookshop y Libros Libros del pas. Precio $ 55.

Medio Ambiente
El Agua: origen de todo

Salud
Hidratarse es importante

El Arte de trabajar y vivir Juegos Olmpicos


Deporte y vida saludable

Emociones en el trabajo, cultivar la salud corporativa

Ms Salud
La responsabilidad de tus ojos

Uruguay mstico
Sierra de las nimas

04

Espiritualidad
Conociendo lo desconocido

Vnculos laborales
Sobre jefes y colaboradores

Ms Pensante
Conflicto

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creer es crear
ENCONTRAR EN MI INTERIOR LA PASIN que me mueva y pueda enfocarme en ella, es despertar a una nueva conciencia que nos abre de par en par un mundo lleno de emociones, entusiasmo, fuerza, fe, unidad y sobre todo amor. Santiago Pando, reconocido publicista mexicano que hace muchos aos enfoc su vida hacia el camino de la bsqueda interior de la felciidad, es el autor de una pelcula para web sencillamente fantstica: Creer es Crear. En ella se muestra que cuando abrimos los ojos por dentro, nos damos cuenta que la realidad no es ms que un espejismo, en donde tener la razn es ms importante que ser feliz, donde el deber ser es ms importante que ser uno y donde los miedos, el viejo sistema de creencias de la razn y las culpas, nos dividen y paralizan. Vivimos inmersos en el mundo de las apariencias y nos han hecho olvidar que somos seres luminosos, que necesariamente tenemos que guiarnos por lo que dicta nuestro corazn, ya que la razn es un conglomerado de reglas impuestas a travs del miedo. Debemos recorrer caminos que nos conduzcan a sentirnos realizados como seres humanos, que nos enriquezcan el alma y para eso tenemos que cambiar las formas de ver las cosas, de esta manera las cosas cambiarn de forma. Creer es crear al mismo tiempo, es ir construyendo paso a paso nuestro aqu y ahora, es generar de la nada nuestra realidad. Si creemos que el mundo puede cambiar, ya lo estamos cambiando. Los pensamientos no tienen techo y son la herramienta inicial para la creacin. Debemos despertar a una nueva conciencia en donde nos encuentre a todos siendo uno, en donde desaparezcan las divisones que no hacen ms que separarnos cada vez ms los unos a los otros; debemos compartir y no dividir. El amor une, el miedo divide. Aqu estamos de paso y la muerte no es un final, slo es un cambio, debemos entender de qu se trata el juego de la vida. No perdamos la oportunidad de atrevernos a llegar a nuestra ms pura esencia, ah podremos crecer en el amor y sentirnos unidos. Gracias Mati! Cdigo QR para ver la pelcula:

msVida /

Editorial / 04

Si te emociona lo que hacs, ests creando. Si no, obedeciendo. Despierta. El mundo necesita gente que ame lo que hace
(Santiago Pando)
Ilustracin de tapa: LatinStock Uruguay Director y editor responsable: Luis Benia Produccin general: eleB Creatividad & Marketing Fotografa: Latin Stock, Omar Bessonart (www.omarbessonart.com) y Luis Benia Columnistas: Lauro Alonso, Pablo da Silveira, Gabriel Daz, Malena Fabregat Breccia, Julio Decaro, Carolina Garca, Ximena Guerrero, Martn Macedo, Mariela Marenco, Klaudio Maturana, Fernanda Ortiz, Elizabeth Reyes lvarez, Gustavo Ripa y Pablo Yaff Correccin: Alejandra Civano Director de Arte y diseo: Luis Benia Armado: Ignacio Garca Distribucin: Correo Privado Impresin: Impresora Lagomarsino Depsito Legal: 354.631 Contacto comercial: +598 26007042 E-mail: luisbenia@mundomac.com

NOVEDADES PARA NUESTROS LECTORES. Ms Vida estar presente en CAMINO VERDE, la Primera Feria de Productos Saludables a realizarse el 18 y 19 de agosto prximo en el LATU.

crditos

talleres

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Ms Vida

agradecimientos
Sures, Coca Cola, Agua Virgen, UTE, ptica Infinito, Awa Hotel, MundoMac, Nextrip, Hospital Britnico, TCC y Camino Verde. Madeln Egozcue, Fernando Arbiza, Alejandra Civano, Lauro Alonso, Mariela Marenco, Rosario Siniscalco, Gabriel Daz, Pablo da Silveira, Javier Lestido, Malena Fabregat, Bernab Civano, Pablo Yaff y Andrs Benia.
Todos los derechos registrados de marca y logotipo en el Ministerio de Industria, Energa y Minera, Departamento Nacional de la Propiedad Intelectual. Ms Vida no se hace responsable por las opiniones vertidas por columnistas o entrevistados. Se permite la transcripcin de artculos o pasajes de los mismos solamente con autorizacin previa y la indicacin de la fuente respectiva.

Ms Vida: mis ganas de contar historias en positivo a las personas

Ediciones Coleccionables

nueva salida: agosto 2012

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Selva Maya naturaleza y misticismo ancestral


Parte I
HACE YA UNOS AOS, LUEGO DE MI primer viaje a India y todo lo que signific en mi bsqueda y desarrollo como profesor de Yoga, regres a mi pas con la intencin de compartir, al menos con los ms cercanos, todo ese conocimiento y experiencia que haban enriquecido y simplificado mi vida. Despus de tanto tiempo fuera de casa me encontr con un montn de cajas con libros que definitivamente quera regalar dejndolos a disposicin de familiares, amigos y desconocidos. Para esto me dediqu las primeras semanas a visitar y dejar olvidado algn libro en distintas casas y en ms de un asiento de plaza, tren y bus. Todos libros que al menos a m, me llevaron a mirar ms profundo y a cuestionar lo obvio. Entre tanto movimiento de recuerdo, encontr uno llamado Popol Vuh que una buena amiga mexicana me regalo aos atrs y que nunca haba tenido la curiosidad de leer completamente (tal vez por esta razn lo conserv). El Popol Vuh o Popol Wuj (El nombre kiche se traducira como: Libro del Consejo o Libro de la Comunidad), es una recopilacin de varias leyendas de los kiche, el pueblo de las culturas Mayas. Es una narracin que trata de explicar de alguna manera el origen del mundo, la civilizacin y los diversos fenmenos que ocurren en la naturaleza. Recuerdo una foto que me envi mi abuelo de Tulum, una Playa en el caribe Mexicano, y qued encantado con lo surrealista del paisaje: Playa de arena blanca, mar turquesa, el verde de la selva y detrs un imponente templo Maya. Feliz con la narrativa del Popol Vuh, en mi corazn comenzaba a crecer una necesidad de experimentar toda esa magia de esta cultura tan llena de misterios; as se iniciaba secretamente en los misterios del universo, una nueva aventura para mi vida. Al cabo de tres semanas que comenc la lectura de este mgico libro, una llamada de un gran amigo me dej maravillosamente sorprendido: me invitaba a realizar un proyecto junto a l y su hermano para recorrer y aprender de las culturas ancestrales en Mxico. Como casi siempre, sin

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hacer algo ms que la fuerte intencin desde el corazn, el sueo comenzaba a materializarse y comenzaba mi aventura por estas tierras mgicas que me cautivaron en los casi 7 meses recorrindola de norte a sur; tan maravillado qued con su gente, geografa y cultura, que decid quedarme y pasar un tiempo ms que en definitiva se transformaron

en 6 aos viviendo en esta tierra del norte.

LA PROFUNDIDAD DE LA SELVA. Ya con toda

la informacin del Popol Vuh, y a casi un ao de vivir en Mxico, me decid a realizar un viaje ms all de las fronteras mexicanas y entrar en el extenso dominio de la selva Maya, que se extiende desde Chiapas a travs del Petn, Guatemala hasta Campeche, Quintana Roo (Mxico), Belice y parte de Honduras. Despus de la Amazona, la Selva Maya es el segundo bosque tropical ms grande del mundo que queda en Amrica. La variabilidad de altura y precipitacin permite una gama de tipos de vegetacin que van desde bosques de pinos y encinos de los altos, hasta las selvas siempre verdes de las tierras bajas y hmedas. Sus extensos y diversos bosques brindan refugio a incontables especies raras y en peligro de extincin como el pecar de hocico blanco, el tapir, la guacamay escarlata, la harpa y el mono aullador. Es uno de los pocos lugares de la Tierra donde viven cinco especies de felinos grandes: el jaguar, el puma, el ocelote, el jaguarund y el tigrillo. En sus suelos muchas veces se pueden encontrar las huellas de jaguar. La Selva Maya alberga hasta 400 especies de aves y en los meses invernales de mxima

migracin, varios millones de aves descansan en el rea. The Nature Conservancy ha trabajado para proteger estas selvas y otros sitios de importancia crucial como la Reserva de la Bisfera Maya en Guatemala, la Reserva de la Bisfera de Calakmul, el adyacente Corredor Calakmul-Sian Kaan en Mxico y Manejo del Ro Bravo en Belice, entre otros.

UN ENCUENTRO INESPERADO. El itinerario parte desde la selva de cemento de la mega Ciudad de Mxico rumbo Oaxaca y desde ah a San Cristbal de las Casas, en las tierras altas de Chiapas; aqu ya es evidente que la mayora es una poblacin nativa donde la lengua cotidiana

en sus calles, mercados e incluso en ms de una iglesia, no es el espaol; el clima es hmedo y la temperatura ideal, sin embargo hay pocas que por las maanas y al anochecer son ms fras de lo imaginado. Recuerdo cmo a medida que nos internbamos en la selva de Chiapas la vegetacin era ms y ms abundante. Tambin comenzaban a aparecer controles militares ya que estbamos entrando en la zona de ocupacin por las fuerzas populares del EZLN (Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional), que contaba con el apoyo y participacin mayoritaria de la gente local. Nunca sent preocupacin ni temor, muy por el contrario, casi me senta en un lugar protegido de los narcos y violencia urbana tan cotidiana del DF, en la Ciudad de Mxico.

Un da, como es mi costumbre, me fui a caminar lejos de las rutas tursticas y pas lo que era ms que obvio, una patrulla Zapatista, todos encapuchados, comenzaron como si fueran espritus de la selva, a aparecer: buenos das, qu hace por estos lados caminando solo? me preguntaron, yo entre medio nervioso y tambin asombrado les dije que slo caminaba disfrutando de la selva. Otro me pregunta de dnde vienes? (me sorprendi su voz porque era de una mujer joven), le digo de la tierra y nos remos todos, seguidamente le digo de Chile y en un minuto nombres como Allende, Neruda, Violeta Parra aparecen en su breve descripcin de mi lugar y me dejan sorprendido por la informacin que manejaban. Luego de esto se acerc el lder, de estatura media y del cual slo poda ver sus brillantes y negros ojos dicindome, con un amable tono campesino en su voz, que haca media hora que me vieron, pero que ya no puedo seguir ms adelante, que es mejor que regrese, que hay animales y tambin me puedo extraviar, que es ms seguro regresar; sin cuestionar le doy las gracias y le pregunto si puedo tomar una foto con ellos, se ponen a rer y me dicen que no. Ya de regreso en el pueblo, tomo rumbo al mercado para una buena comida: arroz, frijoles, pltano frito, agua de horchata, una sopa de tortillas con aguacate y queso Oaxaca, me dan las energas para el largo viaje rumbo a la selva baja, lluviosa y hmeda. Continuar en Ms Vida agosto

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Es instructor de yoga y un verdadero trotamundos. Desde su Chile natal nos pasear por los ms remotos confines del Mundo compartiendo sus experiencias de vida en contacto directo con la madre naturaleza.

buscadores no busquen ms!


CUANDO LOS GRANDES GURES LE responden a la gente interesada en la iluminacin, que no hay nada que buscar y que buscar algo en esas circunstancias es lo opuesto a lo necesario o conveniente, creo que tienen razn y que comprendo a lo que se refieren. Tengo la conviccin de que algunas veces y por distintas causas, quizs por una crisis vital importante, una enfermedad grave o un

a todos los

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sufrimiento que alcanza ribetes intolerables, una persona profundamente dormida, despierta de golpe. Por primera vez y en forma clara, se desdobla, se ve a s mismo y desde ese lugar ve sus propios personajes, las mscaras que usa, los juegos psicolgicos en los que participa y el dramtico argumento de la obra que es su vida y la de los que lo rodean. Si atribuye tal descubrimiento al Espritu Santo, si por formacin, creencias o contexto piensa que ha sido tocado por Dios, debe ser una experiencia conmovedora y podra perfectamente ser descripta como iluminacin o despertar. Estoy convencido que a otros nos pas lo mismo pero de una manera no tan dramtica, o los eventos dramticos que nos sucedieron, no los interpretamos a la luz de un contexto espiritual o religioso.

Descubr por primera vez mis personajes y el libreto en el que participaban hace ms de veinte aos atrs. En esa poca, de un da para el otro perd todos mis trabajos y mis puestos de poder y con ellos se hicieron pedazos de golpe todos mis disfraces. Increblemente me sent por primera vez desnudo pero a su vez invulnerable, sin miedo, enraizado en la calma de mi esencia; lo nico que me quedaba, aparte de mi familia. Y ahora, qu me puede pasar?, me preguntaba. Nada, me contestaba, y me afloraba una sonrisa. En ese momento, no tuve a mi alrededor a alguien que reencuadrara y me explicara lo ocurrido en un sentido espiritual. Vi las cosas tal cual son con el Prof. Roberto Kertsz, que me ense anlisis transaccional y no con un maestro zen en Oriente, ni un gur en la India. En suma, me despert de otra manera. Ahora bien, querer que pase algo que no puede pasar, porque ya pas, aunque no lo hizo de la manera espectacular a la que hacen referencia la leyendas, es lo que impide a muchos, darse cuenta que no se puede llegar a ser lo que ya se es. Hacer un esfuerzo es esa situacin es en realidad, un contrasentido y contraproducente. En este camino, cuando alguien anda buscando, ya no hay nada que buscar. Slo hay que agradecer la bendicin de haber despertado y afrontar el trabajo cotidiano de expandir lo que ya somos, de forma que en ese ir y venir entre soar y estar presentes, vivamos ms presentes que dormidos, o al menos, divertidamente equilibrados.

no se puede llegar a ser lo que ya se es


Que yo est siempre buscando a Dios, siempre esforzndome por descubrir la plenitud del amor y siempre anhelando la verdad completa, me dice que ya me ha sido dado degustar un poco de Dios, del amor y de la verdad. Slo puedo buscar algo que, en alguna medida ya he encontrado. Henri Nouwen

JULIO Decaro Doctor en Medicina, graduado en la Universidad de la Repblica con Medalla de Oro en 1974. Ha realizado estudios en el exterior en la Universidad de Harvard, en el Instituto de Investigaciones Mentales (California) y en el IPPEM. Director ejecutivo de CMI, consultora internacional dedicada a negociacin, resolucin de conflictos y manejo de relaciones significativas. Coautor de Negociacin 2000 y Vivencias desde el ltimo peldao. Autor de La cara humana de la negociacin, El da que despert dos veces, La Clave no es entender... es darse cuenta y Nuevos Lderes para un nuevo mundo. Ha dictado cursos y asesorado a empresas privadas como organizaciones gubernamentales y no gubernamentales en USA, Amrica Latina y Europa.

en este camino, cuando alguien anda buscando, ya no hay nada que buscar

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agua,
el
SIN EL AGUA NO EXISTIRA LA VIDA. Este elemento esencial para todas las formas de vida es el nexo de unin entre el reino mineral, el vegetal y el animal. As como los seres vivos estamos fundamentalmente constituidos por agua, el denominado ciclo del agua es el encargado de preservar la vida en la Tierra. 3.500 MILLONES DE AOS. Nuestro planeta se estima que se form hace 4.500 millones de aos. Cerca de 1.000 millones de aos ms tarde ya albergaba seres vivos. El origen de la vida es al da de hoy un tema no resuelto, pero en todos los casos el elemento agua es imprescindible para la misma.

origen de todo
Lo importante es recordar que la constitucin de nuestro cuerpo oscila en un 70% de agua, en donde los extremos van del 75% en los bebs al 55% en los adultos. Igualmente nuestro planeta tambin est compuesto mayoritariamente por un 70% de agua. La Tierra que hoy conocemos tiene un aspecto muy distinto del que tena poco despus de su nacimiento. Entonces era un amasijo de rocas conglomeradas cuyo interior se calent y fundi todo el planeta. Con el tiempo la corteza se sec y se volvi slida. En las partes ms bajas se acumul el agua mientras que, por encima de la corteza terrestre, se formaba una capa de gases: la atmsfera. Es as que agua, tierra y aire empezaron a interactuar de forma bastante violenta ya que, mientras tanto, la lava manaba en abundancia por mltiples grietas de la corteza, que se enriqueca y transformaba gracias a toda esta actividad. La vida se inicia en el mar, va ganando complejidad paulatinamente y luego de millones de aos conquista la tierra firme. El Sol, el gran

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motor biolgico, evapora el agua marina y la hace circular en forma de nubes por la atmsfera, distribuyndola sobre los continentes mediante precipitaciones de lluvia y nieve. Parte importante de esta agua se distribuye por la superficie a travs de ros y torrentes y otra se infiltra en el suelo. Un porcentaje de ambas es devuelta a la propia atmsfera en forma de nuevo vapor de agua que se evapora. Otra mnima cantidad se infiltra en el subsuelo y da origen al agua subterrnea. El 71% de la superficie de la Tierra es agua y el 29% restante, continentes.

el tiempo de permanencia del agua en el subsuelo (puede ser desde algunas horas hasta decenas de millares de aos). Por regla general, cuanto ms tiempo de contacto exista entre el agua y la roca, mayor ser la mineralizacin. 3) La temperatura del acufero en profundidad. A mayor profundidad de circulacin subterrnea, ms temperatura y en consecuencia, mayor contenido de minerales disueltos. A las cinco variables que conforman el complejo laboratorio subterrneo: agua, roca, espacio, tiempo y temperatura, se puede sumar una sexta ms puntual que es la fenomenologa endgena, que se da en regiones con actividad volcnica o ssmica importante. En dichas zonas, los aportes de gases, fundamentalmente carbnico, y de minerales muy particulares en forma de oligoelementos (flor, litio, etc) contribuyen todava ms a enriquecer la composicin del agua subterrnea. Por lo tanto, no existen dos aguas subterrneas iguales. Cada agua mineral queda etiquetada en funcin de su particular recorrida e historia evolutiva en el subsuelo.
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EL AGUA Y EL REINO ANIMAL. El agua de lluvia es agua destilada. No obstante, casi ningn agua superficial es potable. En el momento de su infiltracin en el subsuelo, comienza a ponerse en marcha un lento y complejo mecanismo de filtracin natural que eliminar microorganismos y sustancias en suspensin, a la vez que comenzar otro de adquisicin de sales minerales que la caracterizan a lo largo de su recorrido subterrneo. Tres son los parmetros que influyen en el mecanismo de mineralizacin del agua: 1) el tipo de roca por la que circula (acufero subterrneo); 2)

EL AGUA Y EL SER HUMANO. El culto al agua y su asociacin a la divinidad es inherente a la condicin humana. La lluvia y el mar han tenido sus dioses en varias culturas de todos los tiempos. Grandes cursos de agua, como el Nio o el Ganges, constituyen nexos de unin con las divinidades; ros y lagos siempre han estado habitados por criaturas mgicas en distintas mitologas. Especficamente en la griega, Hebe, diosa de la juventud, cur a su hermano Ares, dios de la guerra, con las aguas de una fuente y Heracles repar sus fuerzas en las aguas de las Termpilas. Celtas, francos o germanos en Europa, hasta las culturas precolombinas de Amrica, han rendido un tributo especial a estos singulares lugares donde las aguas brotan con caractersticas especiales (termales, sulfurosas, carbnicas, etc) debido a sus probados efectos beneficiosos para la salud. Fue Hipcrates el primero en enunciar los efectos saludables de determinadas aguas minerales. Los mayores filsofos de la Grecia clsica, como Scrates, Platn y Aristteles hablaron de sus bondades. La hidratacin corporal en las termas, con sus caldarium, templarium y

frigidarium, constituyeron toda una cultura en el mundo romano, y las grandes calzadas que unan el Imperio pasaban siempre por manantiales de reconocidas propiedades.

EL AGUA Y LA SALUD. La palabra hidratacin viene del trmino griego hidros que significa agua. Hidratarse con agua mineral es la forma ms saludable de hacerlo ya que aporta minerales esenciales para el correcto funcionamiento de nuestro organismo. Dichos minerales y oligoelementos naturales esenciales presentes en las aguas minerales naturales, son asimilados ms rpido y efectivamente por nuestro cuerpo que los contenidos en los alimentos.

SOMOS AGUA. El porcentaje de agua en el ser humano vara de acuerdo al sexo, la edad y la proporcin entre tejido muscular y adiposo y normalmente, oscila entre el 75% de un lactante y el 50% de un anciano. Es mayor en el varn que en la mujer y tambin superior en las personas delgadas que en las obesas. El cuerpo de un varn de mediana edad y 70 kg. de peso contiene unos 42 litros de agua.
En prximas ediciones de Ms Vida profundizaremos en el tema del agua como elemento vital y su incidencia en nuestra salud.

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Foto: Toi Martnez

hidratarse es importante

el 90% del peso de un plato de vegetales cocidos es agua, uno se alimenta y se hidrata
EL EQUILIBRIO HIDRO SALINO ES esencial para conservar la salud. El agua y las sales minerales deben mantener una composicin estable. Hoy en da se habla mucho de hidratarse bien, de que hay que beber dos litros diarios de agua, y es muy comn ver todo el ao a la gente que sale a caminar por la rambla o por el parque Batlle con su botellita de agua mineral, aun en das glidos. Todos con sus botellitas de agua mineral, por las dudas de que se deshidraten en el camino.
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teniendo vigencia. Ms importante que hidratarse es buscar el balance hidro salino. Si no hay buenas sales minerales, si no hay un buen nivel de vitaminas y aminocidos, el agua entra y sale del organismo como un turista entra y sale de un pas extranjero. Hay que lograr que el agua se quede y se incorpore a las estructuras biolgicas. Debemos crear un entorno atractivo para que el agua no desee escaparse lo ms pronto posible. Sin embargo, en nuestro pas tenemos una serie de hbitos que hacen salir rpidamente el agua de nuestro organismo y ese tipo de prcticas es a mi juicio el origen de la deshidratacin. Beber productos ricos en cafena,

Hay tantas creencias como creyentes. Yo tengo un punto de vista que se alinea con los albores de la medicina oriental. Segn el Nei Ching, el libro mdico ms antiguo del mundo, el agua y el cereal son las races de la vida. Estos conceptos fueron escritos en el ao 500 AC y para m siguen

cuando el hombre se nutre (segn el Nei Ching), en base a cereales, vegetales, leguminosas y otros alimentos naturales, aporta sales, vitaminas y agua al organismo
como caf, mate, t negro y algunos refrescos, tiene un potente efecto diurtico, es decir que generan orina con demasiada rapidez y nos hacen orinar con frecuencia. La gente se hidrata con bebidas dulces, o cerveza o mate o caf con leche porque es su hbito y su placer y eso es una prctica individual. Pero yo debo advertir que esto deshidrata por el efecto diurtico. Tambin algunas frutas y golosinas tienen un efecto diurtico (porque suben muy rpidamente el nivel de azcar sanguneo). En mi opinin, beber mucha agua sin al mismo tiempo aportar los niveles adecuados de sales minerales y nutrientes y minizar las bebidas deshidratantes, es como creer que se podr mejorar la economa domstica tratando de ganar cada vez ms dinero, cuando el dinero se escurre en gastos incontrolados. La solucin est en administrar mejor lo que ingresa mensualmente. De esa forma hay un balance, un equilibrio entre ingreso y egreso. Pero si egresa rpido y fcil, no ser una buena solucin que ingrese cada vez ms, porque el origen del desbalance no fue corregido. Cmo se hidrata un beb? Con leche materna, con el alimento natural para l. Ah la naturaleza muestra su sabidura, simplificando. Bebida y comida en un mismo acto. Tambin en la naturaleza el venado come hierba y si necesita ms agua siente sed y bebe del ro. El equilibrio hidro salino se establece naturalmente y magistralmente. Nutricin correcta e hidratacin correcta. Cuando el hombre se nutre (segn el Nei Ching) en base a cereales, vegetales, leguminosas y otros alimentos naturales, aporta sales, vitaminas y agua. El 90% del peso de un plato de vegetales cocidos es agua, por lo tanto uno se alimenta y se hidrata. Se bebe sopa, se beben hierbas, se comen cazuelas y todo eso tiene mucha agua, agua que se queda porque no tiene un efecto diurtico. Entonces si hace falta ms agua surge una sed elocuente que nos lleva a beber lo necesario, que no es fijo ni igual para todos. Cada uno tiene necesidades distintas y cada da es distinto, dependiendo del clima y la actividad.

Ahora se aconseja beber mucho lquido por temor a la deshidratacin, pero se trata de una medida paliativa si no se corrige el desequilibrio hidro salino y los hbitos que hacen escapar rpidamente el agua preciosa del organismo. Uno debe aprender a ser su propio nutricionista y para ello debemos auto educarnos. Es bueno revisar de vez en cuando antiguos mitos que estn basados ms en el temor que en la bsqueda de la salud y el bienestar.

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Desde 1999, el doctor Martn Macedo practica y promueve hbitos saludables como alimentacin y meditacin, para que se conviertan en la forma ms segura de crear salud y felicidad personal que perduren en el tiempo.

emocion es en el trabajo, cultivar la salud corporativa


TRABAJAR Y LOGRAR MANTENER EL equilibrio y la salud emocional en las organizaciones actuales es todo un desafo que bien vale la pena. Ms cuando sabemos que pasamos un tercio o ms de nuestras vidas trabajando. Investigando, logr conseguir informacin sobre el grado de salud mental que actualmente estamos teniendo entre los trabajadores uruguayos, y vaya sorpresa que me llev. En los ltimos 3 aos se han triplicado, a nivel de los funcionarios pblicos, las licencias por problemas emocionales, mentales y estrs laboral. A nivel privado ha tenido un fuerte aumento el ausentismo y la licencia por enfermedad psiquitrica, aunque no hay datos precisos sobre la cantidad exacta de ese crecimiento. El estrs y la tensin son la principal causa del ausentismo, y eso provoca la larga lista de casos de licencias por enfermedad psiquitrica. El estrs debilita, el amor fortalece. Entiendo amor indiferenciado (no el amor romntico en este caso), como esa fuerza que desde nuestro corazn ofrece cuidado, gusto por la tarea, aprecio por los dems y por el medio ambiente. Simple. Si analizo por qu hay tanto estrs y desamor en las organizaciones, encuentro variados motivos: culturas corporativas hiper exigentes, mala comunicacin y despersonalizacin, escaso reconocimiento personal que va fracturando a la persona en su identidad, acoso psicolgico, miedo, ecofactores negativos que generan microclimas en las organizaciones que no estn a favor de la vida. La mayora de las veces esto desencadena, entre sus integrantes ms vulnerables, dolencias fsicas adems de psicolgicas, como contracturas, ataques de pnico, fobias, gastritis, problemas cardiovasculares, debilitamiento del sistema inmune. Por esto los mdicos diagnostican e indican tomarse unos das para separarse del conflicto generador del problema, lo cual en la mayora de los casos no resuelve la raz del asunto. Los ecofactores pueden ir desde culturas corporativas hiper exigentes y demandantes, generadoras de miedo e inseguridad, pasando por jefes hiper excitados que presionan de manera constante y deshumanizada para el logro de objetivos, o tener que realizar tareas que no estn de acuerdo al perfil del trabajador o para las cuales no est entrenado, o tiene un grado de estrs emocional importante fuera de su trabajo lo cual lo deja ms debilitado para enfrentar toda esta realidad. En la mayora de los casos, salvo excepciones, el trabajo no es una fuente de estrs en s mismo. Por ejemplo, un mdico que trabaja en emergencias 8 o 10 horas por da, o un controlador areo, pueden desarrollar ms estrs por estar expuestos a mayor presin que un vendedor de una tienda de mascotas. An as el desafo es aprender a darle su lugar y a relacionarnos con el trabajo de una manera ecolgica, emocionalmente hablando. Podramos convertir nuestro trabajo en una fuente de disfrute si logramos las condiciones mnimas necesarias para disfrutar de l.

msVida / el Arte de trabajar y vivir en el mundo moderno / 18

las emociones positivas ayudan al desarrollo de un buen ambiente laboral


Entre los aspectos internos que pueden ayudarnos a un mejor bienestar emocional en el trabajo, propongo reflexionar sobre la capacidad adaptativa de cada uno, es decir, con qu grado de dificultad o facilidad puedo adaptarme a los vaivenes de la vida cotidiana y cul es el nivel de tolerancia a la frustracin que tengo frente a las circunstancias externas, que seguro en mayor o menor medida no van a ser como yo deseo. Despus de todo quin nos dijo que las cosas van a ser como uno quiere que sean y que los dems van a actuar de acuerdo a nuestros parmetros? Autoconocimiento personal: escuchar mis inclinaciones, intuiciones y tendencias o gustos internos y poder reconocer mis propios estados de nimo, es un tema fundamental para la vivencia de sana autoestima y desde all nada nos mueve con tanta facilidad. No todos vamos a enfrentar con la misma actitud las diversas circunstancias. Por eso nuestra perspectiva, el tamao de la caja de herramientas personal y la amplitud del repertorio que tengamos en cuanto a conductas y respuestas, van a enriquecer y apoyar nuestro bienestar. Si siempre que mi jefe est ansioso, alterado o de mal carcter voy a sufrir una presin excesiva y voy a permitir que l determine la calidad de mis emociones, voy a estar en problemas muy seguido. Otra clave puede ser la capacidad de amortiguar los efectos de lo que sucede entrenando mi autorregulacin emocional para lograr ms armona en todo sentido. Si frente a las acciones externas, reacciono sin amortiguar y reflexionar con perspectiva, mis reacciones van a ser negativas y contrarias a mi bienestar. Nuestra fisiologa responde de manera inmediata con sus descargas de adrenalina y neurohormonas determinando la calidad de la reaccin que tengamos frente al entorno, y esto depende de nosotros, de los mensajes que damos a nuestro organismo y lo que leemos en el entorno. Si vivo el trabajo con tensin tarde o temprano me siento mal; si lo vivo con fluidez, aceptacin de la inseguridad e impermanencia propia de la esencia de la vida y con ganas de aprender, de comprender al otro, de fluir en la diversidad donde cada uno de nosotros somos lo que somos y construimos nuestro propio hbitat aportando al bienestar o no del resto, todo es ms fcil y agradable. Otra clave importante que podemos tener presente es aprender a desarrollar emociones positivas, como la alegra. Las emociones son contagiosas. Nuestro cerebro viene equipado naturalmente, como especie, con un sistema natural similar al wifi tecnolgico. Las neurociencias han descubierto que las personas que conviven se contagian del punto de vista emocional, generando (a travs de las conductas resultantes de la suma de sus emociones), ambientes enriquecidos o empobrecidos, vnculos nutritivos o txicos, un buen lugar para trabajar o un lugar para defenderse y sufrir. Las emociones positivas ayudan al desarrollo de un buen ambiente

C O N T E N I D O S

P A R A

L A

M U J E R

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S u m t e a la comunidad ms grande de Mujeres on line

el estrs y la tensin son la principal causa del ausentismo


laboral y aportan a crear climas que promueven la interaccin grupal y una mayor empata entre las personas. Es importante cuidarse del contagio emocional si el clima laboral no es positivo, si las personas y compaeros con quienes compartimos dedican mucho de su tiempo a hablar de cosas negativas o quejarse o hablar de los dems, lo mejor es mantener distancia y cultivar otra energa porque eso terminar afectando nuestra calidad emocional. Nada de esto es muy fcil, requiere entrenamiento, decisin, fuerza de voluntad y sobre todo deseo de estar conectado con la vida y vivir en plenitud. Cuando en realidad deseamos irnos de un trabajo pero no hay ms remedio que permanecer en l, habr que inventarse una forma de relacionarnos con ese hbitat de forma menos dependiente y menos permeable, donde nuestro tiempo en ese lugar no sea un deterioro para nuestro ser. Buscar la motivacin en otras cosas y cultivar nuestra salud y, si no hay ms remedio, buscar otro espacio para trabajar. Muchas veces he visto que tomar decisiones importantes como cambiar de trabajo o dejar un lugar poco ecolgico emocionalmente hablando, nos libera el potencial para hacer lo que queremos y se inicia un proceso muy creativo y positivo para uno. Esto requiere de un anlisis profundo y de tener coraje, obviamente. La emocin tiene una funcin adaptativa a nuestro entorno y en la gran mayora de las situaciones podemos generar una adaptacin positiva que promueva la vida y una bioqumica que nos ayude a enfrentar los problemas de manera ms equilibrada. Nuevos hbitos mentales y nuevos estilos de vida. Cambios para estar mejor. Quin nos hizo creer que tenemos que tolerar ser vctimas de situaciones poco sanas en el trabajo? Un breve relato final: hace unos meses me llamaron de una empresa done haba un deteriorado clima laboral, all haba un alto porcentaje de licencias por estrs; del total de su personal de 60 personas, en los ltimos dos aos, 5 haban pasado por licencias por enfermedad y dolencias mentales provocadas por estrs laboral segn la indicacin mdica. Adems de que sufrieron bajas de personas valiosas que no esperaban y que renunciaban, incluso gente nueva que tomaban duraba pocos meses y se iban. El objetivo de mi intervencin era analizar la situacin y recomendar acciones para mejorar esta situacin. Plan de trabajo en mano, inicio las entrevistas con el personal y todas me respondieron que el clima de trabajo era de alta tensin con jefes estresados y deshumanizados, alta incertidumbre, cambios constantes de polticas, a tal punto que en algunos casos, como la empresa estaba fusionndose con otra, renunciaban porque la inseguridad era intolerable, estaba cada uno atrincherado en su rea y el espritu de equipo se haba perdido as como la motivacin de ir a trabajar. Imagnense trabajar en este ambiente cada da, 8 horas. Nuestra respuesta emocional, la calidad de nuestros sentimientos y nuestra fisiologa, sin dudas debilitada. Nuestras organizaciones por momentos viven en el DESAMOR ORGANIZADO fruto del miedo y la presin por los resultados. Como escribe Aldous Huxley en La filosofa perenne: cuando la gente es tratada como unidades numeradas, partes intercambiables sin inters o valor en s mismas, la empata es sacrificada en nombre de la eficiencia y de la optimizacin de costos. El Arte de trabajar implica amar lo que hacemos y siempre hay oportunidad para vivir desde este lugar. Eso creo.
MARIELA Marenco Consultora, facilitadora, docente en empresas e instituciones educativas en desarrollo humano. Conferencista internacional. Master en Inteligencia emocional y social. Coach y docente de neuropsicoeducacin. Especializada en gestin de talento humano y psicologa organizacional. Profesora de Biodanza. Columnista en radio y autora de dos libros Empresarios en extincin y Antimarketing una nueva forma de trabajar y vivir. www.marielamarenco.com Mariela@marielamarenco.com

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juegos olmpicos
fiesta deportiva mundial
McDonalds en Londres con toda la innovacin de una gran marca

el compromiso de apoyar el deporte y la vida saludable

EL ORIGEN. El compromiso de McDonalds junto al Movimiento Olmpico se inici en 1968, cuando la compaa transport va area hamburguesas a los atletas de EEUU en Grenoble, Francia, luego de que ellos manifestaran que extraaban la comida de McDonalds. McDonald's es patrocinador oficial de los Juegos Olmpicos desde 1976 y estuvo presente en todas las ediciones del mayor evento deportivo del mundo desde esa fecha. Ya llev nios y adolescentes para participar en los juegos de verano e invierno e instal restaurantes especiales en villas olmpicas, estadios y arenas de competiciones. Para McDonald's, el compromiso de ofrecer una experiencia nica a sus clientes es ms que contar con un men variado y pasa por diversas iniciativas, entre ellas, apoyar el deporte y

la vida saludable. Adems de patrocinador, McDonald's ser el restaurante oficial de los Juegos Olmpicos de Londres 2012 y tendr el mayor espacio de la cadena en el mundo, con ms de 3 mil metros cuadrados, diseo innovador y muebles hechos a partir de materiales reciclables. El restaurante rene, en una estructura de vanguardia, muchas de las innovaciones de McDonalds en toda Europa y presentar el men de McDonalds ms variado de toda su historia olmpica. MODERNIZACIN DE LA EXPERIENCIA EN RESTAURANTES. Inspirado por la visin del LOCOG (Comit Organizador de Londres para los

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Juegos Olmpicos y Paralmpicos, por sus siglas en ingls) de hacer de los Juegos de Londres 2012 los ms enfocados en la sustentabilidad, McDonalds dedic tres aos a la planificacin y diseo de este restaurante. El objetivo fue generar una atmsfera contempornea y acogedora para los clientes con el menor impacto posible sobre el medioambiente. Creado por el diseador de interiores Philippe Avanzi, la apariencia y experiencia de los cuatro restaurantes de McDonalds en el Parque Olmpico estn basadas en los ms recientes elementos de diseo europeo de la compaa.

muebles hechos a partir de materiales reciclables


cocina utilizado en el restaurante y lo reciclar en una mezcla especial de biodiesel que abastece de combustible a ms de la mitad de sus camiones de entrega en el Reino Unido. Cuando McDonalds desmantele el restaurante, luego de los Juegos, el 75 por ciento se reutilizar y casi todos los artculos se reciclarn

DISEADO TENIENDO PRESENTE AL CLIENTE. Estas innovaciones incluyen la opcin express lanes (filas expresas), as como tambin los pedidos tradicionales en el mostrador y pago sin efectivo, adems del uso de equipos de cocina con caractersticas de ahorro de energa y agua. McDonalds tambin recoger todo el aceite de

cuenta como una porcin de frutas de las 5 por da T y caf servidos con leche orgnica inglesa suministrada de manera sostenible McDonalds dotar a cada uno de sus restaurantes insignia con 500 empleados, conocidos como el Equipo Campen Olmpico de McDonalds (Olympic Champion Crew).

ya que todo el mobiliario y equipo se distribuir en restaurantes existentes y futuros en el Reino Unido. Miles de artculos instalados en el restaurante ya estn categorizados para ya ser transferidos una vez que finalicen los Juegos.

equipos de cocina con ahorro de energa y agua


El restaurante est preparado para manejar grandes multitudes durante los Juegos, con asientos para 1.500 personas en el saln, incluyendo 70 en un balcn del segundo piso con una vista escnica del Estadio Atltico Olmpico.

2 URUGUAYOS EN LOS JUEGOS OLMPICOS 2012 McDonalds, fiel al desarrollo de las comunidades en las que opera, reconoce a quienes comparten sus valores como marca de calidad y poseen un espritu emprendedor premindolos con un viaje a Londres para vivir la experiencia de los Juegos Olmpicos desde adentro. Dos uruguayos estarn presente viviendo esa inolvidable experiencia junto a miles de chicos y empleados de McDonalds de muchos pases del mundo.
Slo falta que los Juegos Olmpicos empiecen, McDonalds ya est listo para que miles y miles de atletas y espectadores del gran evento disfruten de la mxima expresin deportiva del mundo.

EL MEN MS EXTENSO DE TODOS LOS JUEGOS En Londres, McDonald's ofrecer ms opciones en el men que en cualquier Juego anterior a cientos de miles de atletas, directivos, espectadores, fuerza laboral de los Juegos Olmpicos y medios de todo el mundo. La mayora de opciones del men son hechas con ingredientes de calidad suministrados por la cadena de abastecimiento inglesa de McDonalds e incluir:
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jugo de frutas avena en el desayuno wraps y ensaladas frutas y vegetales t y caf: con leche orgnica suministrada de manera sostenible

Los favoritos de McDonalds como por ejemplo: el Big Mac, los Chicken McNuggets y las Papas Fritas Avena y bagels en el desayuno Wraps y ensaladas Cajitas Felices con opciones de frutas y vegetales, disponibles por primera vez en cualquier Juego Nueva bebida de jugo de frutas Fruitizz que

PARA HABLAR ACERCA DE ESTE TEMA, lo haremos hoy sumando esfuerzos a nuestra campaa de responsabilidad social enfocada y dedicada a los nios, la cual hemos denominado: Veamos por quienes ms lo necesitan. Muchas veces pensamos, equivocadamente, que los pequeos no tienen riesgos que puedan afectar su calidad de visin. Debemos saber que ciertos vicios refractivos no corregidos (miopas, hipermetropas, astigmatismos y otras), en los primeros aos y en edad escolar, pueden afectar la visin y por tanto la calidad de vida de nuestros hijos en forma irreversible. Todos los nios deben hacer una visita al mdico oculista antes de los 5 aos y evidentemente la responsabilidad de esto alcanza exclusivamente a los padres. Poniendo un ejemplo simple, todos los padres saben y es su responsabilidad, proteger a sus hijos de los rayos solares en verano cuando van a la playa. Para eso, los padres eligen una locin de acuerdo a los valores que se debe usar para dicha proteccin y se ocupan de que sus hijos estn, a travs de sta, debidamente protegidos. Pues bien, para los ojos, tanto de los pequeos como de los adultos, no existe locin. La nica forma de proteger la vista es con lentes de sol. Y aqu sumamos a esta responsabilidad, la decisin sobre qu lentes compramos y dnde. Como no puede ser de otra manera,

debemos comprar estos lentes de sol en una casa de ptica debidamente reglamentada. Decimos esto ya que una decisin, a nuestro juicio equivocada, permiti que los lentes de sol fueran vendidos fuera de las casas de ptica y hoy vemos con gran alarma como stos se venden en supermercados, tiendas, ferias y hasta en la calle, fuera de todo control tcnico. A esto debemos sumar, con mayor asombro, que tambin ha comenzado desde hace un tiempo la venta de lentes pre-graduados (con aumento), tambin sin ningn control mdico. Nosotros, con nuestra prdica, tenemos como objetivo alcanzar la conciencia personal de quienes toman las decisiones sabiendo que nuestra actitud debe ser siempre conservar la salud visual de nuestros clientes y de todos aquellos que an no lo son. Para esto, Infinito Servicios pticos ha creado su Compromiso de Satisfaccin Visual (CSV), vnculo contractual con el que nos relacionamos con la mayora de las entidades de salud, siendo nuestra mxima expresin de responsabilidad. No hace falta ms que la necesidad y el derecho para que respondamos con conciencia y seriedad. Esta es nuestra forma de trabajo, nuestra razn comercial y nuestra actitud frente a quienes debemos ayudar en su crecimiento Si tus nios son la luz de tus ojos, t eres el responsable de la luz de los ojos de ellos.

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CARLOS Echage Lic. en Ciencias Biolgicas. ptico Tcnico (O.T.) Director de Infinito Servicios pticos S.A.

sierra
de las

nimas
EL ASCENSO. Iniciando el camino y al atravesar
la portera vern a pocos metros cmo se comienza a dibujar el monte, con sus tonos de verde cada vez ms intensos. Justo antes de adentrarse en su espesura detnganse, pidan permiso a los seres, entidades y guardianes del lugar, desde el corazn y con profundo respeto; esta es una saludable prctica que no debemos olvidar siempre que ingresemos a los recintos protegidos de la naturaleza. En la primera etapa del ascenso, el reto es adaptarse al entorno y lograr un ritmo constante entre pisadas firmes y pasos irregulares esquivando las piedras sueltas del camino. Pasados los primeros tres mil metros, busquen en un recodo dos enormes Arrayanes que a modo de Portal, se imponen uno frente a otro a ambos lados del camino. Sentirn un antes y un despus de haberlo atravesado. Les sugiero hacer una pausa y dedicar un tiempo a conectarse con esa experiencia, con la energa de esos rboles que al tacto son fros y

EN ESTA OPORTUNIDAD LOS INVITO a caminar por la Sierra de las nimas. Su origen se pierde en el tiempo millones de aos atrs al formarse la Cordillera de los Andes y emerger en nuestro territorio la nica sierra de origen volcnico. La poca historia documentada del lugar nos cuenta que fue hbitat de comunidades indgenas (de gran atractivo cientfico para naturistas como Charles Darwin), refugio de piratas y un lugar estratgico para los caudillos de la patria. Por encima de la historia forjada por el hombre en estas tierras, est la escrita por la madre naturaleza, su protagonista por excelencia. Fue testigo del pasaje de infinidad de almas entre sus montes, de generaciones que saciaron su sed en sus caadas, se refugiaron bajo su sombra e hicieron de los frutos de su flora y fauna su sustento. Este recorrido que emprenderemos oficia de tributo. Para quienes nunca la visitaron
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an esperamos que sea el impulso que los ayude a descubrirla, y quienes ya lo hicieron, tal vez se vean alentados a volver a transitar sus senderos, esta vez con otro enfoque.

vibrantes. Sigan caminando, atentos al presente, a vivenciar esta experiencia de manera conciente, escuchando el crujir de las ramas bajo sus pies, el sonido de la brisa filtrndose entre las hojas, los

antes de adentrarse en su espesura detnganse, pidan permiso a los seres, entidades y guardianes del lugar
colores y texturas de troncos y cortezas. Disfruten del intenso aroma de la tierra hmeda. Exploren su sexto sentido y no se sorprendan si se sienten observados o gratamente acompaados en su visita. el monte que las protege es tan tupido que no tuve oportunidad de seguirles el rastro. A pocos metros y luego de un par de escaladas se van a maravillar con el Caadn de

CAADN DE LOS ESPEJOS, UN REGALO EN EL CAMINO. No habrn pasado 2 horas de


caminata para que sean sorprendidos por una caada que se abre paso frente a ustedes. Notarn cmo el clima cambia radicalmente, la temperatura baja, el ambiente se humedece, la luz solar penetra con dificultad el denso follaje, oscurecindolo todo y llenando de ruido la vida silvestre el ambiente. Observen y vern asomar entre las races de rboles centenarios, distintas formaciones rocosas de gran tamao, piedras regulares y rectangulares que parecen plataformas o grandes escalinatas. Esto es algo que llam poderosamente mi atencin, pero

los Espejos. Consta de ocho piscinas naturales, tres de ellas se alimentan escalonadamente, una a otra en forma de cascada. Estos espejos de agua,

se denominan, Del Guardin, De la Luna y De la Cueva. Recomiendo subir al espejo De la Luna y sumergir los pies en el agua, agradeciendo el camino por ella recorrido hasta llegar all. Respiren profundamente, permitan que el aroma del agua, su frescura y su pureza los atraviesen. Intenten focalizar sus pensamientos en el agua y todo lo que despierta en ustedes este mgico lugar; y si se animan a pesar del fro, terminar sumergindose por completo; ser una experiencia renovadora, el bautismo que a los caminantes les ofrece la sierra como un regalo promediando la subida.

que se dejan sentir. Pidan permiso para ver, para ser guiados y cierren sus prpados. Estn atentos a imgenes que les puedan venir a la mente, a sensaciones en el pecho, a hormigueos en las manos y al silencio que inunda el lugar, muy distinto al anterior. Acaban de atravesar un nuevo portal. Descansen en l.

LA CIMA. Sin prisa pero sin pausa continen esta ltima etapa del ascenso disfrutando del silencio, donde lo nico que se escucha son los latidos del corazn y el viento. La cima es majestuosa, no slo por su historia ya que ah estn los restos del que supo ser el mstil ms alto de Sudamrica, sino por el escenario que la naturaleza deja a nuestros pies. Ahora todo es cielo, sierra y mar. Es como si la sierra nos tomase en sus bastas manos y nos alzase por encima de la punta de sus dedos, a 501 metros de altura para recordarnos desde la cima que somos uno con la tierra en que vivimos, un momento mgico para atesorar.
Meditando acerca de esta experiencia, podrn descubrir un perfecto paralelismo entre las etapas del camino de ascenso y las etapas de nuestra vida. Espero tengan la oportunidad y sientan la inquietud de descubrir el imponente abrazo de bienvenida que la naturaleza tiene para darles en Sierra de las nimas. Iremos por MS lugares mgicos a explorar en este maravilloso camino que llamamos VIDA.

UN LUGAR PARA MEDITAR. Llegando a los 350


metros de altura aproximadamente, la vegetacin cede de pronto. Pasamos de un estrecho sendero esquivando ramas y piedras a recrearnos con un monte rocoso con vistas panormicas donde se aprecia la cima, buena parte de Piripolis y Punta del Este. A la derecha vern un claro en el camino, rodeado de un pequeo monte nativo de coronillas y tarumanes. Es un lugar ideal para meditar y disfrutar de un merecido descanso luego de ms de mil metros de ascenso empinado. Sentados cmodamente tomen conciencia de la respiracin. Percibirn como el aire huele distinto. Conctense con el monte de coronillas, son rboles centenarios, especiales

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XIMENA Guerrero Profesional en Negocios Internacionales con 15 aos de experiencia en Marketing y Management de marcas de primer nivel. Artista, geobiloga, mstica y amante de la naturaleza. Es directora de Neo Turismo Uruguay y Cerro Mstico. Promueve el contacto con la naturaleza y el arte en puntos altamente energticos del pas como pasos a seguir en el camino hacia el crecimiento espiritual. Facebook: Turismo Mstico Uruguay / www.turismomistico.com.uy

conociendo lo

desconocido

UNOS CUANTOS AOS ATRS, AL FINAL de una clase excepcional, motivadora y cautivante, me acerqu despacio hasta donde se encontraba tranquilamente sentado un querido maestro, y con humildad le ped que por favor me explicara determinada cuestin que se conoce como uno de los misterios hermticos; cierta informacin que haba descubierto, pero que no poda comprender en su totalidad. Mi maestro me mir paciente, aline sus pupilas con las mas, y con una amplia sonrisa me dijo: Si te contara el secreto que pretendes, de cierto lo estropeara. Por qu se estropeara? repliqu con intriga. Porque dejara de ser un secreto.

lo oculto existe para ser hallado


all, ms all del mensajero. Elegimos por afinidad y no porque necesariamente un sendero sea mejor que otro y avanzamos en nuestra tesis con la conviccin que nos brindan las nuevas verdades personales que formulamos al tiempo que descartamos otras anteriores. A medida que logramos desarrollarnos y experimentar, comenzamos a obtener demostraciones que nos sirven para afianzar esas nuevas creencias que reemplazan axiomas anteriores, ya obsoletos para nosotros. Hay quienes embriagados por el dulce nctar del orgullo y seducidos por su nueva verdad prefieren detenerse y observar con soberbia a los que han quedado algunos escalones atrs; sin embargo el progreso es mucho ms generoso para con quienes saben que an es

LA SNTESIS ES AL TODO La mayora de las personas comenzamos nuestra bsqueda espiritual a partir de una hiptesis. Necesitamos informacin; intuimos y sentimos claramente que hay algo ms, pero desconocemos qu camino es el ms adecuado o directo, el mejor para nosotros. Entonces, misteriosa y sincrnicamente, suelen aparecer delante de nosotros muchas posibilidades y opciones (cuando el discpulo est listo, el maestro acontece). Ocurren situaciones particulares, nos regalan y prestan algunos libros, somos invitados a charlas, conferencias y talleres, nos hacen insinuantes comentarios, y hasta el control remoto del televisor o las pginas abiertas al azar conspiran para nuestro propsito. El mensaje siempre est

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recomendable avanzar un paso ms, creando la propia sntesis: esa particular integracin que surge de la experiencia y que es especialmente vlida para cada cual. En esto, as como en la naturaleza, la riqueza ms grande es la prolfica variedad, y es fundamental permanecer siempre como libre pensador.
HIPTESIS TESIS DEMOSTRACIN SNTESIS

TODO ES CUESTIN DE TIEMPO Cuando a travs de sucesivas sntesis y nuevas hiptesis la conciencia de un buscador aumenta, aumenta su humildad al darse cuenta de que jams alcanza la verdad absoluta (el socrtico solo s que no s nada), sino diferentes niveles de verdad, y aumentan tambin su compromiso y su responsabilidad, tal como lo que se le exige a un estudiante terciario supera con creces las expectativas para el secundario, o los an menores preceptos que aplican al pequeo escolar. Al que mucho se le da, mucho se le exige. Mas debe entenderse que el propsito de esta escala es la continuidad del crecimiento. Si no aumentan los desafos, se detiene la evolucin. Si no hay intencin que dirija la energa, no se plasma la accin.
Es ley propia del sentido comn que quienes estn menos evolucionados deben ser comprendidos y amparados compasivamente por aquellos ms desarrollados, y es absurdo pretender lo contrario. Muchas veces en el mundo

las personas con ms habilidades resoplan fastidio sobre quienes an no las obtienen, olvidando que alguna vez transitaron el mismo sendero y seguramente necesitaron paciencia y asistencia. La clave fundamental para lograr la empata necesaria radica en la comprensin del punto de partida: hay espritus que se desprendieron del todo absoluto mucho antes que otros, por lo tanto es lgico e incluso esperable que su desarrollo sea mayor, puesto que su experiencia vital es mayor y comprende ms cantidad de vivencias. Espritus ms jvenes recin comienzan su derrotero

y necesitan la oportunidad del intento para aprender y desarrollarse con su propia experiencia; incluyendo por supuesto la posibilidad del error y su reparacin. Aqu nacen los conceptos orientales del karma y el dharma. Antes de analizarlos mejor,

Primera Edicin Camino Verde

Feria de Productos Saludables


18 y 19 de Agosto 2012, LATU Una mirada alternativa a las costumbres alimentarias de nuestro pas, que ayude a diversificar los productos queconsumimos y ser concientes de los mismos. CONFERENCIAS DEGUSTACIONES HUERTAS URBANAS Y ORGNICAS EXPO ALIMENTOS PRODUCTOS PARA CUIDAR LA SALUD MENTE CUERPO EI despertar nos lleva a un cambio de conciencia

el Karma resuelto (pendientes) se transforma en Dharma (disponibles)


conviene realizar un planteo estratgico: qu sera de los espritus y su evolucin si se desconsiderara la variable tiempo? Puesto que el desarrollo de una conciencia se basa principalmente en su pasaje vivencial por determinadas experiencias que la enriquecen ms all del resultado objetivo, si se elimina el tiempo, nuevamente se encontrar fundamento para la equidad y la compasin (ser en el otro), ya que resultar evidente que desde esa visin la notable similitud entre nuestro origen (la fuente del todo absoluto) y nuestro destino (el desarrollo de nuestra autoconciencia) hace que debamos contemplar seriamente que todos somos muy similares, como tambin lo es nuestro trabajo evolutivo.

oportunidades y sincronicidades que le permiten repetirla. Si por ejemplo un espritu necesita experimentar la compasin y vive una circunstancia en la que falla, cayendo en el desprecio, el rechazo o el odio, seguramente tendr una vivencia similar en la que podr intentar desplegar la compasin. Esto suceder repetidamente hasta que lo logre, mas no por castigo, sino amorosamente, como una nueva oportunidad. El escenario cambiar y seguramente los actores cambiarn, pero habr notables semejanzas entre un evento y el otro. Por qu me sucede nuevamente esto? debera ser replanteado y cambiado por qu es lo que an no he logrado aprehender completamente?. La inocencia y la humildad son algunas de las llaves principales de la maestra y de la sabidura. El dharma, por su parte, no es beneficio acumulado, ases en la manga o cuenta a favor para malgastar ocultando errores bajo una alfombra de disimulo, o trocando malo por bueno, sino que es el complemento del karma: los aprendizajes logrados que se vuelven virtudes, capacidades y dones disponibles para quien los ha cultivado exclusivamente por mrito propio. Sucintamente, el balance de karma y dharma generado por los actos de un ser est determinado por el efecto que producen y por la conciencia con que fueron realizados. Estos conceptos claramente pertenecientes a los planos de la dualidad no se expresan en estratos superiores, donde la dualidad se unifica y solamente se expresa la luz. Experimentar la dualidad vivencindola directamente y aprender gracias a los contrastes es una necesidad propia de los espritus ms jvenes que as logran conocer

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EL KARMA TAMBIN ES DHARMA Muchas personas interpretan equivocadamente el concepto de karma como si se tratara de una especie de deuda a pagar, un ajusticiamiento o un castigo, cuando en verdad el karma es fundamentalmente el resultado de la ley de causa-efecto o causacin, aunque no necesariamente asociado al primitivo concepto de ojo por ojo con el que todo el mundo acabara ciego, sino ms bien bajo las suaves alas de la idea de experiencias pendientes. Cuando el espritu no logra vivenciar satisfactoriamente una experiencia que desea y que le permitir alcanzar determinada sabidura vivencial, entonces la asignatura permanece pendiente y se regeneran

Slo existe la luz: se enciende o se apaga la luz. A la falta de luz se la llama oscuridad. La oscuridad no existe por s misma, sino por la ausencia de la luz.

el camino adecuado y elegirlo conscientemente. El karma (pendientes) resuelto se transforma en dharma (disponibles).

EL PROBLEMA DEL TIEMPO La civilizacin humana del planeta Tierra corresponde a una experiencia de la tercera dimensin fsica. En la tercera dimensin operan las leyes y los fenmenos que conocemos como la gravedad, la temperatura, la luz, el tiempoy otros tantos que an desconocemos. En el caso del

El tiempo en la cuarta dimensin de la conciencia tiene un orden lgico muy similar, salvo que se encuentra plegado. El rollo de la pelcula se encuentra enroscado, y si se tiene la suficiente luz es posible mirar a travs y ver varios fotogramas al mismo tiempo. Existen el principio, el nudo y el desenlace de la pelcula, pero es posible conocerlos todos a la vez, y al igual que en la tercera dimensin si se cambia algo del presente, el final se adapta, solo que esto ocurre mucho ms dinmicamente.

es posible estar en todas las cosas y saber todas las cosas siendo todas las cosas

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tiempo de tercera dimensin, la representacin es lineal, y nuestra mente lo decodifica como pasado, presente y futuro. El pasado es en el mejor de los casos un cmulo de experiencias, vivencias y memorias que nos sirven para obrar con mejor calidad y asertividad en el inmediato presente. El presente a su vez es un efmero momento tan instantneo que es casi imposible analizarlo o aislarlo, pues en ese mismo acto comenzara a transformarse en pasado. El futuro es en cambio una suma de posibilidades, probabilidades y tendencias abiertas al cambio hasta que se transforman plasmndose definitivamente en hechos del breve presente. Es posible pensar en el tiempo de la tercera dimensin como en el rollo de celuloide de una pelcula, el cual puede observarse cuadro a cuadro. El cuadro actual es el presente, los anteriores son el pasado y los que estn por ser observados, posteriores al actual, son el futuro.

Valga esta tesis para comprender por qu utilizando ciertos sistemas de meditacin consciente es posible para algunas personas incluso en forma natural y espontnea conocer algunos aspectos del futuro (elevando su conciencia de tercera a cuarta dimensin), y tambin para clarificar por qu eventualmente este puede aun ser modificado (las profecas no fallan: cumplen su funcin de advertir, y acta el libre albedro). El solo acto de tomar conciencia de algo tiende a modificarlo.

LOS ATRIBUTOS DIVINOS Cuando hay misterios menores an sin conocer, resulta pretencioso el deseo de comprender los misterios mayores; no obstante, todo intento lleva, si no al xito, a cierto acercamiento a l. Para comprender completamente algunos de estos conceptos ser

necesario rendir primero la seguridad que otorgan las creencias preexistentes y dejar de pensar como habitualmente se piensa. Ms all de qu conceptos se acepten o no como vlidos, el simple ejercicio de permear nuevas ideas es saludable pues expande la mente y derriba limitaciones. Algunos atributos divinos como la omnisciencia y la omnipresencia no responden a un poder incomprensible, sino a un principio fundamental: el todo absoluto es todo lo que es. Al ser todo lo que es, nada existe por fuera de esa existencia magnfica, total y nica. Todo lo que existe, existe porque es una parte del todo absoluto o todo lo que es. El todo absoluto es descrito en trminos simples la mayor forma de vida existente y, por ello, todo cuanto existe tiene vida, ya que forma parte de ese inconmensurable conjunto. El todo absoluto tiene mayor conciencia an que la resultante de la suma de todas las conciencias en su interior, ya que el todo suele ser potencialmente mucho ms que la simple suma de sus partes. Una clave para comprender el secreto de la omnisciencia y la omnipresencia radica aqu: es posible estar en todas las cosas y saber todas las cosas siendo todas las cosas. Cada partcula del todo absoluto es cualitativamente semejante posee prcticamente las mismas cualidades, pero es cuantitativamente diferente es apenas una pequea clula. Cuando un ser alcanza la conciencia interna suficiente, puede por pequeos instantes al comienzo, y en forma fluida ms adelante saber lo que necesite, comprender lo que desee, conocer lo desconocido, ya que bastar con ajustar su conciencia para contactar de un modo sutil con cualquier otra conciencia del todo absoluto del que ambas son partes integrales o clulas que posea la experiencia, informacin o respuesta que busca. Este tipo de habilidades races de facultades como la telepata se desarrollan y despiertan a medida que el individuo est ms consciente de s mismo, ms equilibrado y alineado con la frecuencia de resonancia universal expresada en el misterioso significado del antiguo mantra Om.

Preguntas puntuales y respuestas que llegan en hora


De dnde venimos?
Venimos del todo absoluto. Del profundo; aquel increado y eterno.

Quines somos?
Somos espritus: clulas autoconscientes del todo absoluto; somos el todo absoluto en miniatura.

Hacia dnde vamos?


Vamos hacia el todo absoluto nuevamente, pero transformados por la experimentacin vivencial.

Para qu estamos aqu?


Estamos aqu para experimentar vivencialmente lo que llamamos realidad. Para cumplir el sentido de cada vida, que en su conjunto se llama propsito.

el mensaje siempre est all

Qu diferencia tiene el espritu con el alma?


Aunque los trminos a veces se utilizan indistintamente, un alma es solamente el nexo entre un cuerpo fsico y un espritu.

Qu sucede al morir?
Al morir se abandona el cuerpo fsico (el personaje) y se contina con el propsito (la vida del actor, del espritu).

LAURO Alonso Interesado en el desarrollo humano basado en el autoconocimiento, y habiendo iniciado su formacin a muy temprana edad, se dedic principalmente a la investigacin y luego a la docencia en ciencias, tcnicas y filosofas orientadas al desarrollo integral del ser. Desde hace varios aos dicta sus cursos y conferencias en forma regular. Creo firmemente que nuestra principal razn de ser reside semioculta en el recuerdo de quienes somos realmente www.lauroalonso.com / lauro@lauroalonso.com

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sobre

jefes y colaboradores

RECUERDO QUE EN LOS COMIENZOS de mi vida laboral (hace un montn de tiempo atrs), era mucho ms fuerte la creencia de que los jefes tenan que ser duros con la gente y guardar distancia, para que las personas a cargo no se agarraran confianza, por suerte hemos ido evolucionando y hoy la CONFIANZA es la base de una buena gestin y palabras como superior para describir a un puesto de jefatura o gerencia ya casi no se usan. Hoy, y cada vez ms, se ha comenzado a ver dentro de las organizaciones a iguales, donde la diferencia es el rol que ocupan y no la persona. Hace pocos meses estuve trabajando con una empresa de publicidad en va pblica, en la que comenzamos por definir la estrategia y hacernos preguntas del tipo Por qu los clientes vendran a nosotros y no a la competencia?, el resultado fue que buena parte de las razones provenan de cmo pegaban, limpiaban y mantenan los carteles en los mnibus los muchachos de operaciones, por lo tanto, un trabajo que quizs parezca simple puede contener un valor estratgico muy importante. Qu sera de esa empresa a largo plazo si este equipo no la apoya en ese pilar estratgico? Es una tarea, es operativa, pero definitivamente est conectada con la Visin de la organizacin. Habiendo dejado claro que todas las tareas son igual de importantes y necesarias, concluimos que las personas tambin son iguales, cada cual con un rol, unos ms de coordinacin y planificacin, otros ms de ejecucin. Tambin

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est claro que para algunos puestos es necesario desarrollar competencias adicionales, y son contados con los dedos de la mano quienes no pasaron primero por puestos ms operativos, es decir, no perdamos la memoria si hoy estamos en un cargo de jefatura o gerencia! Tampoco podemos olvidar que si alcanzamos algn puesto de estos fue, aunque sea en parte, porque alguien nos ayud. Seguramente nos esforzamos de algn modo y asumimos riesgos, pero siempre hay alguien que nos da la oportunidad o nos acompaa en el proceso de aprendizaje. Es entonces que sera lindo pensar

por suerte hemos ido evolucionando y hoy la confianza es la base de una buena gestin
en replicar o hacer una devolucin por esa ayuda. Una buena forma de hacerlo es acompaando a quienes tenemos a cargo o nos rodean para que puedan lograrlo. Yo tengo grabado a fuego a quienes me han ayudado en mi desarrollo profesional y siempre les estar agradecido, no sera lindo que alguien nos recuerde de ese modo? No sera inspirador el haber hecho una contribucin tan importante a alguien que trabaja con nosotros hombro a hombro todos los das? No se trata de generosidad, slo se trata de devolver lo que nos regalaron, slo hay que soltar alguna inseguridad, que en definitiva lo nico que logra es convertirnos en peores jefes. A veces los jefes tendemos, por inseguridad, a retener informacin, no delegar, no desarrollar a nuestros colaboradores y lo que mostramos es que estamos ocupando un cargo que no nos corresponde. En cambio, si difundimos toda la informacin que necesita nuestro equipo para que puedan desempearse bien, los desarrollamos para que puedan hacerlo cada vez mejor y delegamos no slo las tareas simples o aburridas, sino que confiamos en ellos y les damos tareas ms desafiantes para que ellos puedan experimentar, equivocarse y aprender, ah, slo ah, estamos mostrando que tenemos la madera necesaria para ser un buen jefe. Para ser de esos jefes de los que uno se siente afortunado de haber tenido. Del mismo modo, tambin hay que tener una mirada constructiva desde el colaborador al jefe, ya que como comentaba anteriormente, se requieren muchas competencias para ser realmente un buen jefe, y en ocasiones, como sufrimos sus fallas, somos implacables, haciendo foco slo en lo que falta y no prestando atencin a sus virtudes. O sea, desde ambas miradas, debemos hacernos preguntas tales como Qu tiene de bueno mi jefe/colaborador? Desde ese lugar,

podemos ver cmo apoyarnos y complementarnos. Entonces, si sos jefe y recibiste apoyo alguna vez para alcanzar esa posicin, pasala! Si an no lo sos, y te interesa serlo, encontrale las virtudes a tu jefe, porque aunque no las veas, seguro las tiene. Como dicen por ah, lo que daste vuelve. Pensemos bien qu es lo que vamos a dar!
PABLO Yaff Licenciado en Gerencia y Administracin (ORT), Post grados en RRHH (Catlica) y Habilidades gerenciales en la UDE. Certificacin en proceso para recibirse de Coach en el Sistmico Organizacional. Gerente de RRHH de Edenred (Luncheon Tickets), recientemente ganadora por segundo ao consecutivo del primer puesto del ranking nacional de clima laboral: Great Place to Work Institute. Consultor externo.

msVida / vnculos laborales / 38

conflicto
todos estamos interesados en ejercer nuestra libertad personal
EL CONFLICTO ES UNA DE LAS experiencias ms comunes en la vida humana. Todos hemos hecho la experiencia de tenerlos y todos sabemos que los conflictos nos crispan y nos desgastan. Por eso, una de las utopas ms antiguas consiste en imaginar una forma de convivencia que nos ponga a salvo de roces y enfrentamientos. Desde Platn en la antigua Grecia, hasta muchos lderes religiosos y morales de la actualidad, la convocatoria a construir una sociedad perfectamente armoniosa ha tenido numerosos seguidores. El problema es que cada vez que analizamos lo que habra que hacer para dar este paso, descubrimos que el precio a pagar sera demasiado alto. Los seres humanos no parecemos hechos para vivir sin conflictos, y eso hace que una vida donde no existan fricciones se convierta rpidamente en una vida agobiante. Cuando escuchamos a una pareja decir: llevamos cuarenta aos juntos y nunca hubo un s ni un no entre nosotros, lo ms probable es que al menos uno de ellos se haya callado muchas cosas. Cuando escuchamos a un lder poltico decir: en nuestro pas no necesitamos partidos de oposicin porque todos trabajamos a favor del rgimen (o del bien comn, o de la revolucin, o de algo semejante), lo ms probable es que estemos ante alguna forma de dictadura encubierta. A los seres humanos nos gusta tomar nuestras propias decisiones. Dicho de otro modo: en mayor o menor medida, todos estamos interesados en ejercer nuestra libertad personal. Pero muy frecuentemente nuestros planes chocan con los planes de los dems. Que yo quiera dormir la siesta y mi vecino quiera ensayar con su banda de msica son dos proyectos que no pueden cumplirse al mismo tiempo. Si los dos intentamos hacerlo, alguno va a entorpecer los planes del otro. Para que eso ocurra no hace falta que nadie acte con mala voluntad. Simplemente, vivimos en un mundo donde el espacio, los recursos y las oportunidades son limitados. Si queremos respetar la libertad de todos, no podemos aspirar a vivir en un mundo sin conflictos. Construir un estado de cosas semejante est ms all de las capacidades humanas. Lo que s podemos elegir es la clase de conflictos que estamos dispuestos a tener. Hay conflictos destructivos que degradan a las personas y afean sus vidas. Hay otros conflictos que pueden ser duros pero no se convierten en guerras personales ni generan sufrimientos innecesarios. Y hay conflictos creativos, que abren nuevos horizontes y nos vuelven mejores. La clase de conflicto en el que nos veamos involucrados depende esencialmente del modo en que nos conduzcamos en ellos. Si somos

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la clase de conflicto en el que nos veamos involucrados depende esencialmente del modo en que nos conduzcamos en ellos
innecesariamente agresivos, si jugamos sucio, si defraudamos la confianza que alguien deposit en nosotros, es seguro que nos veremos sumergidos en la peor clase de enfrentamiento. Si somos ms cuidadosos en nuestros actos, podemos aspirar a que los otros tambin lo hagan y, por esa va, a resolver mejor nuestras diferencias. Pero aun antes de realizar acciones que puedan conducirnos a situaciones ms o menos complicadas, hay algo previo que es la forma en que empleamos el lenguaje. La manera en que nos comunicamos con los dems suele ser un factor que determina la clase de conflicto que vamos a tener. Un uso filoso y desconfiado de las palabras tiende a convertir a los dems en enemigos. Un uso del lenguaje menos hiriente y ms respetuoso ayuda a que nuestras diferencias se resuelvan de mejor manera. Algunos hbitos muy sencillos pueden ayudarnos a que el lenguaje sea un aliado para mejorar la calidad de los conflictos, en lugar de ser un combustible que convierta a las chispas en incendios. Uno de ellos consiste en renunciar a la irona, a la adjetivacin hiriente y a las agresiones verbales. Muchos creen que el uso de esos recursos es lo que convierte a alguien en un buen negociador o en un buen polemista, pero estn equivocados. Quien se sirve constantemente de la irona y del adjetivo fcil termina convirtiendo todas las discusiones en peleas. Puede que por este camino consiga muchas victorias psicolgicas, pero difcilmente consiga aprender algo de las discusiones en las que participa, y difcilmente podr construir vnculos de respeto y lealtad con

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no es mala idea incorporar hbitos que mejoren nuestra manera de hablar


Por supuesto que en el mundo existen las intenciones escondidas, los intereses ocultos y las limitaciones asociadas al origen y a la historia de cada uno. Pero el punto es que aun alguien que detestamos o que est movido por intereses mezquinos puede decir algo que es verdad o hacer una propuesta que merece ser considerada. Supongamos que tengo un vecino que es corredor de seguros. E imaginemos que un da entra a mi casa y me dice que, dado el estado de mi instalacin elctrica, hay un grave peligro de incendio. Yo puedo suponer que mi vecino est intentando impresionarme para vender un seguro, pero aun as no puedo olvidar que ha dicho algo que puede ser verdad. La frase: tu instalacin elctrica es insegura puede ser verdadera aun en el caso de que sea dicha por un vendedor de seguros. Por eso yo hara bien en evaluarla sin dejarla de lado simplemente porque tengo una sospecha relativa a las intenciones de quien la dijo. Sera una pena que mi casa se incendiara porque fui demasiado suspicaz. Si es verdad que no podemos eludir todos los conflictos, y si es cierto que buscamos convertir los conflictos que nos tocan en oportunidades de crecimiento, no es mala idea incorporar esta clase de hbitos que mejoran nuestras maneras de hablar.

aquellos con quienes ha tenido diferencias. Otra manera de evitar que las discusiones degeneren en peleas es despersonalizar el debate. El uso de nuestras palabras debe mostrar que no estamos atacando a la persona sino a las ideas o propuestas que nos ha presentado. En lugar de decir ests equivocado, podemos usar frases como esa idea no es correcta o ese argumento no funciona. Parece una simpleza, pero esos pequeos desplazamientos de la persona a lo que dice la persona ayudan a evitar que una discusin se descontrole. Lo esencial es tener presente que todos somos susceptibles en algn grado, de modo que el intercambio de agresiones verbales termina por afectarnos a todos. Un tercer hbito extremadamente importante consiste en dar dignidad a lo que se dice. Con mucha frecuencia tendemos a rechazar algo que se ha dicho, ya sea por la va de postular intenciones ocultas o de descalificar a quien lo dice. El problema es que esta dinmica descalificadora tambin puede ser usada por los otros, con el resultado de que finalmente nada de lo que se dice tiene valor. Alguien me acusa de defender ciertas ideas porque soy un pequeo-burgus que trata de proteger sus privilegios. Yo le respondo que su agresividad se debe a que tiene un complejo de Edipo mal resuelto. l me acusa de usar el conocimiento como instrumento de dominacin. Y as podramos seguir indefinidamente, con el nico resultado de que habremos dinamitado cualquier terreno en el que sea posible construir un acuerdo. Dar dignidad a lo efectivamente dicho no significa condenarnos a la ingenuidad.

PABLO da Silveira Doctor en Filosofa por la Universidad de Lovaina (Blgica). Profesor de Filosofa Poltica y Social en la Universidad Catlica del Uruguay. Programa de Gobierno de la Educacin, Universidad Catlica del Uruguay.

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