ARQUEOLOGÍA

Y TEMAS AFINES

GLOSARIO DE

Tomo I
SERIE GLOSARIOS

José Echeverría Almeida

ARQUEOLOGÍA
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ARQUEOLOGÍA
Y TEMAS AFINES
Tomo I
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GLOSARIO DE

José Echeverría Almeida

entre otros. Esta herramienta no servirá solamente para el trabajo técnico del INPC. a fin de contar con un vocabulario normatizado para el tratamiento de los bienes culturales. sino que está al servicio de la sociedad en su conjunto para que técnicos. p.INPC Revisión arqueólogos INPC Napoleón Almeida Fernando Mejía Rocío Murillo Francisco Sánchez Coordinación Editorial Elena Noboa Jiménez Directora de Transferencia del Conocimiento Cuidado de la edición Wilma Guachamín Calderón Corrección de estilo Juan Francisco Escobar Producción Dirección de Transferencia del Conocimiento Instituto Nacional de Patrimonio Cultural . Cochasquí. universidades. Imbabura Taller de alfarería familia Montesdeoca Taller de cerámica La Ceja. en tanto organismo rector del patrimonio cultural. Ibarra. bienes muebles y patrimonio inmaterial. que faciliten el trabajo de especialistas y no especialistas. que ahora tienen la competencia de proteger. Gobiernos Autónomos Descentralizados. difusión y uso adecuado del patrimonio material e inmaterial del país trabaja en la elaboración de herramientas. conservar y difundir su patrimonio. protección. Mesa ritual. inventarios y catalogación de bienes culturales y patrimoniales. Inés Pazmiño Gavilanes Directora Ejecutiva Instituto Nacional de Patrimonio Cultural Diego Falconí Gustavo Martínez Espíndola Hernán Ortega Eduardo Crespo Román René Ramírez Gallegos Coordinación INPC Ximena Vela Cisneros Directora de Inventario . Fotografías Gilberto Rodríguez José Echeverría Francisco Alarcón Tamara Bray Boleslo Romero Marco Suárez Rolando Morocho Michael Stuckart John Stephen Athens Edizón León. por ello ponemos a su consideración el Glosario de Arqueología y temas afines.Rafael Correa Delgado Presidente Constitucional de la República del Ecuador María Fernanda Espinosa Garcés Ministra Coordinadora del Patrimonio Erika Sylva Charvet Ministra de Cultura Inés Pazmiño Gavilanes Directora Ejecutiva Instituto Nacional de Patrimonio Cultural Directorio del INPC Ivette Celi Delegada de la Ministra de Cultura. Representación de cacique . cuenten con directrices técnicas. aportando con ello en la especialización y mejoramiento de la calidad del trabajo técnico. que aporten en la construcción de objetivos comunes. instituciones educativas. que conjuga la terminología específica de la arqueología y las categorías de otras disciplinas que se relacionan. los elementos de un bien de una misma forma. 44 Archivo INPC Agradecimientos César Vásquez Fuller Colegio Nacional Pimampiro Galo Vivas Gilberto Almeida José Dávila Juan David Restrepo Ramiro Navarrete Renato Portilla Museos de Cuenca. Excavación en el sitio arqueológico Edén. publicados por el INPC. Loja Smithsonian Institution Vicente Sierra Impresión Ediecuatorial Tiraje | 1500 ejemplares Quito. 2011 ISBN 978-9942-07-164-4 (Obra completa) 978-9942-07-166-8 (Tomo I) Convenio de Cooperación Interinstitucional entre el Municipio del Distrito Metropolitano de Quito y el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural Presentación El Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC) coherente con su política de conservación. El Glosario de Arqueología y temas afines junto a los glosarios de arquitectura. los objetos. Presidenta del Directorio del INPC Delegado del Ministro del Interior Delegado del Ministro de Defensa Nacional Delegado de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana Delegado de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Secretario Nacional de la SENESCYT Diseño y diagramación Ricardo Novillo Loaiza Verónica Tamayo Ilustración Pedro Morales Fotografías portada Tola con rampa. públicas y privadas. Quito del Ministerio de Cultura Museo de la UTPL. por lo que técnicos y expertos utilizarán un lenguaje común en sus tareas. serán la base para la construcción del tesauro nacional. uno de los temas que mayor interés genera es el arqueológico.Jama Coaque. Sin duda. Los glosarios especializados por temáticas son una herramienta indispensable para la realización de registros. Loja Centro alfarero de San Roque. un lenguaje normatizado permitirá nombrar a las cosas.

así como la interpretación de esas evidencias y su uso social. “Arquitectura y construcciones” y “Cerámica”. procedimientos y clasificaciones que amplían los términos y en otros casos se complementa con sinónimos utilizados en las diversas regiones del país. sin embargo. Bajo esta premisa. con el propósito de alcanzar este objetivo. que en esta fase los arqueólogos del INPC realizaron la revisión del material e incluyeron términos que han sido consensuados en sus debates y documentos oficiales. si un pueblo quiere reconstruir su pasado y consolidar las raíces que fundamentan su identidad. desde un enfoque interdisciplinario. que permiten una visión integral del estudio y trabajo arqueológico. es así como. . ejecutó una consultoría para incorporar otras disciplinas que intervienen en el trabajo arqueológico y ampliar la terminología existente. se publicó el Glosario arqueológico (Echeverría. tomando como base el contexto ecuatoriano. Cabe mencionar. a fin de que este material sirva como referente para la construcción de un tesauro nacional. por lo que en 1981. El objetivo de la consultoría se direccionó para la zona norte del país. Desde esa época. “Antropología”. El objetivo era homologar la terminología técnica utilizada en la actividad arqueológica. “Arqueología y método arqueológico”. durante las actividades investigativas. botánica y zoología”. Consecuencia de ello es que en algunos casos se detallan usos. El glosario está dividido en dos tomos. en el Ecuador se han emprendido un sinnúmero de trabajos arqueológicos en diversas zonas del territorio que han ayudado a comprender diversos aspectos de nuestra historia. El primer tomo se divide en cinco secciones: “Agricultura. en el proceso editorial se consideró necesario añadir conceptos que abarquen otras zonas. Los profesionales en este ámbito requieren de herramientas que respondan a las necesidades y debates actuales. tanto de carácter académico como de la experiencia en campo. Sin embargo. 1981). El Glosario de arqueología y temas afines es el resultado de la conjunción de varias fuentes.Introducción El estudio de la arqueología es una tarea importante y obligatoria. era evidente la necesidad de contar con una terminología estandarizada que facilite estos procesos. el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural. ordenado alfabéticamente por temáticas que vinculan la actividad arqueológica. esta obra ha servido de material de apoyo sustancial para los investigadores interesados en la arqueología ecuatoriana.

al director y al personal del Museo Weilbauer de la PUCE. ex Director Cultural de la Subsecretaría de Gestión Cultural. a Jorge Arellano. El segundo tomo está dividido en cinco secciones: “Geografía”. en especial mi sentimiento de gratitud a mi familia. es el producto cultural que se conserva en mayor cantidad y es la evidencia material cuyo estudio lleva más tiempo a los arqueólogos. a Tamara Bray de Wayne State University. a Betty J. “Lítica” abarca definiciones. básicamente.. como la prospección y la excavación. en el caso del Ecuador. técnicas y procesos de elaboración de los utensilios. como referencia necesaria. “Metalurgia” y “Tejidos”. arqueólogos y personal del INPC. Al final de cada tomo. mediante terminología estandarizada. enfatizando los materiales. una de las secciones más extensas de este tomo es la de “Cerámica” porque. además. La sección “Arquitectura y construcciones” recoge. al fotógrafo Gilberto Rodríguez y a todos cuantos de una u otra forma colaboraron para que esta obra se haga realidad. botánica y zoología” hace referencia a diversos cultivos de especies y uso de técnicas y herramientas ancestrales. básicamente. del Smithsonian Institution de Washington D. a los directivos. de la Reserva Arqueológica del Ministerio de Cultura (ex Banco Central del Ecuador). Meggers. 16 de septiembre de 2004. José Echeverría Almeida . a Abelardo Sandoval. el lector encontrará la bibliografía con las fuentes consultadas y las referencias de las ilustraciones. En la sección de “Geología y minería” se pone énfasis en los términos que ayudan a identificar. es importante señalar que para la transcripción de dichos términos se ha utilizado el alfabeto del kichwa unificado ecuatoriano. además de la grafía “ts” para las palabras preincas y anteriores al kichwa. respectivamente. que oficializó el uso del alfabeto kichwa. No obstante. a Paulina Ledergerber. considerando que mucho del inventario lexical utilizado en este campo aún conserva términos en kichwa. Finalmente. Finalmente. Finalmente. La sección de “Arqueología y método arqueológico” se enfoca fundamentalmente en el trabajo arqueológico y sus métodos.La sección de “Agricultura. a Estelina Quinatoa y René Huáytara. En “Geografía” se incluyen términos pertinentes a la geografía andina y a los procedimientos técnicos y sistemas tecnológicos que contribuyen actualmente en la realización de las investigaciones arqueológicas. los materiales e instrumentos con los que el arqueólogo se encontrará en su actividad. “Tejidos” agrupa varios términos relacionados con la temática y que aún conservan el uso de términos en kichwa. al momento de interpretar los modos de vida y la cronología de las sociedades prehispánicas. descripciones. En esta publicación se ha puesto especial interés en ofrecer términos vinculados con el área andina. En este capítulo se incorporan además terminologías acorde con los debates actuales sobre el tema y que constan en documentos oficiales del INPC. En “Metalurgia” se han seleccionado los términos vinculados con el trabajo de los metales. mi agradecimiento a todas las personas e instituciones que han colaborado en la realización de este trabajo. las técnicas y los objetos. a John Stephen Athens. que se compone de dieciocho grafías. pues son inherentes a la realidad cultural ecuatoriana. curadora y asistente. basado en el Acuerdo Ministerial 244. a Andrés Abad. El Glosario de Arqueología y temas afines espera constituirse en una herramienta de utilidad para los profesionales y especialistas que laboran principalmente en el campo de la arqueología y otras disciplinas relacionadas. que comúnmente encuentra el arqueólogo en la literatura especializada y que permiten contextualizar la vida cultural de las sociedades originarias. así como las principales clasificaciones. “Antropología” agrupa varios términos. “Geología y minería”. la terminología revisada y publicada por la Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial 2004.C. “Lítica”. tanto para identificar el material de su trabajo como para describir apropiadamente los resultados de sus investigaciones. en esta sección se conserva el uso de términos en kichwa.

pero también es el período cuando comienza a existir una ligera dependencia en cuanto a plantas intencionalmente . son enterrados antes de que se sequen. Cubero. es necesario enterrarlas en el suelo antes de que lleguen a su madurez. Es de mucha importancia dejar los residuos de las cosechas en el campo. 1995. ya que estas plantas fijan el nitrógeno atmosférico. de reducir los escurrimientos superficiales y la erosión.G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 11 A ABONO VERDE. la alfalfa o el trébol. La presencia del mulch o abono verde además de contribuir notablemente a la conservación de la humedad. Por esta razón. Las plantas destinadas a este propósito deben tener un crecimiento rápido. El nitrógeno estimula el vigor y da a la planta un color verde intenso. El uso del abono verde tiene la finalidad de agregar materia orgánica para la fertilidad de los suelos. antes de su maduración definitiva. Las semillas. sea esta hídrica o eólica. disminuye la acción erosiva. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA Agricultura. es decir. de incrementar la infiltración y de mejorar la estructura del suelo. de aumentar la capacidad de retención de humedad. aumenta la actividad microbiana (Suquilanda. Las plantas deben enterrarse mientras haya humedad y antes de que los cultivos lleguen a su madurez vegetativa. Los cultivos de cobertura se usan como abonos verdes. la caza o la combinación de ambas actividades. En consecuencia. En la actualidad. sirven para las pinturas faciales. ACHIOTE. Esta práctica agrícola ha sido aplicada en todo el continente americano desde la época prehispánica. aumentan la fertilidad del suelo. 1992: 178). del cabello y otras prácticas. AGRICULTURA. 1966: 55-57). por ejemplo. y reduce los cambios bruscos de temperatura en el suelo y la evaporación. 2008). Arbusto tintóreo que crece en las regiones tropicales. Bixa orellana. estado en que pueden resistir la putrefacción (Limusa. Los abonos verdes constituyen una protección del suelo y evitan la erosión durante su período vegetativo. principalmente para retener la humedad y proveerle de nutrientes. pues aportan materia orgánica y favorecen una cobertura al suelo que impide el impacto directo de la lluvia. además de dar color a los alimentos (Peñaherrera de Costales y Costales. Intervalo de tiempo en el cual el modo de producción dominante es la recolección (marina y/o vegetal). se aconseja utilizar las leguminosas. un desarrollo foliar vigoroso y una consistencia suculenta. Cobertura protectora colocada sobre el suelo. botánica y zoología La semilla del achiote es usada como colorante natural AGRICULTURA INCIPIENTE.

más menos. usadas con este propósito. 1969: 35). 1. Medida de peso que contiene 25 lb. AGROECOLOGÍA. ALMUD. más larga que ancha. situación que obliga a cierto grado de sedentarismo. en contorno. Medida que equivalía. Invertebrado de simetría bilateral que posee dos valvas. ALTUTA. Azadones utilizados en actividades agrícolas Corte lateral de un andén inca ANILLO COMPLACIENTE. Planta trepadora. puede ser la parcela. conocen para qué sirve cada bejuco y los utilizan para cestería. sembradas a través de la pendiente. Franjas de vegetación permanente que se establecen en el perímetro del terreno con la finalidad de retener las partículas de tierra (Knapp. 2002: 14). Conjuntos de terrazas o plataformas construidas en las laderas de las montañas andinas. AGRICULTURA SOSTENIBLE. voluble o no. el marco. Machacada y hervida por largo tiempo.12 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 13 cultivadas. son regadas con agua de lluvia que es conducida a través de canales. Así. Actividad agropecuaria. ARROBA. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA AGRICULTURA. su construcción evita la erosión de las laderas. BEJUCO. Enfoque que implica una forma de agricultura. al tiempo que fortalece su reproducción biológica y social. Su construcción se atribuye a la necesidad de subsanar la deficiencia de tierras de cultivo o de habilitar campos con mucha pendiente para la siembra. BORDES DE CAMPO. más ligada a las ciencias biológicas y sociales. 1990. Tayupanta y Córdova. BIVALVO. Anillo anual de crecimiento de un árbol que es aproximadamente del mismo grosor que otros anillos del árbol (Winick. AYAHUASCA. Para su preparación se llevaron tierras de los valles y quebradas. para amarrar o en medicina tradicional. que integra valores. AGRICULTURA. con el objetivo de acceder a productos (agrícolas. en función del objetivo de estudio (Espinoza. de largos tallos sarmentosos. equivalentes a 11. Los aborígenes. La sostenibilidad abarca aspectos ecológicos. la comunidad o una microcuenca. especialmente los de la selva tropical. Tayupanta y Córdova. Sirven para reducir la velocidad del agua que corre sobre la superficie del suelo. son de mucha utilidad las siguientes plantas: el penco (Fourcroya alba). Banisteriopsis caapi. para retener las partículas de sedimento. 1999: 216). La cultura andina ha sido su primer antecedente en Sudamérica y continúa siendo aún una alternativa para el manejo de las altas montañas en la región (Sánchez Barba). económicos y culturales en cuyo examen se deben emplear las herramientas conceptuales y los aportes derivados de la investigación en las ciencias agronómicas y sociales (Suquilanda. AZADÓN. Planta alucinógena del bosque húmedo tropical. ganaderos o forestales). 1995c: 5). La tierra está contenida por muros de sostenimiento de pirca o piedra seca de 1 m a 5 m de altura (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. que constituyen las terrazas y andenes.502 kg. Anillo anual de crecimiento de un árbol cuyo ancho varía (Winick. ANDENES. Esta práctica agrícola todavía se mantiene en algunos sectores rurales de la región interandina ecuatoriana. para la reproducción sostenible de la vida. 1999). centrada en la sostenibilidad de sus sistemas de producción. para disminuir la velocidad del viento y para proteger el suelo. ANÁLISIS DE SUELO. 1990). entre los ecosistemas y las sociedades humanas que los ocupan. Cubero. por ejemplo las almejas. el lechero y el porotón (Knapp. Estos moluscos son conocidos también como pelecípodos. 2002: 14). 2004: 4). a una arroba (Tapia. B BARRERAS VIVAS. Asimismo. utilizada para romper tierras duras o para otras labores agrícolas (Tapia. que crece en las regiones tropicales. 1969: 36). interviniendo el ecosistema natural. Semilla que sobra luego de la siembra y la piden los sembradores. que fueron utilizadas con fines agrícolas. 1991. Se encuentran en la sierra y en las laderas de las quebradas de la costa. Este término es usado en la provincia del Carchi (Tapia. las ostras y los mejillones. la agroecología es el estudio de los agroecosistemas considerados como el resultado de un proceso coevolutivo entre la sociedad y la naturaleza. prácticas y sistemas que promueven una readaptación de la productividad y que contribuyen a mejorar la calidad ambiental. 1983). fundamentada en una filosofía y en una concepción del mundo en la relación sociedad-naturaleza. 2. Método que consiste en tomar muestras del suelo y analizarlas de acuerdo con sus componentes (Knapp. se bebe la infusión para percibir alucinaciones. Hileras de plantas perennes y de crecimiento denso. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA . los espinos (Opuntia ficus-indica). la chilca. Parte del concepto de que el ser humano ha consolidado agroecosistemas. 1991. Las angostas fajas de tierra plana. Pala cuadrangular algo curva. 2002: 21). el sig-sig (Cortaderia nitida). ANILLO SENSIBLE. En ese sentido. Enfoque y sistema de producción que busca recrear el equilibrio dinámico en el espacio y en el tiempo. Como unidad de estudio.

1980 [1587-1614]. Knapp. irrigación. Donkin. 1973. formados por un sistema de grandes surcos de tierra o camellones (ridged fields. inter álii). apropiado para preparar los campos para el cultivo de la papa. Fue introducido en el Ecuador con la expansión IV Ondulado < 30 > 60 Fuertes limitaciones. Bosque Camellones o campos elevados CAMELLONES O CAMPOS ELEVADOS. 1920. 2. 2 m de altura y de 10 m a 100 m de largo. Cook. Cubero. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA otro. un mango curvo y un lugar para apoyar el pie. CÁMBIUM. en forma de picos fabricados con caracoles marinos. Muy baja fertilidad. Cobertura del suelo formada por los materiales vegetales. Campos elevados prehispánicos más comunes. en las culturas Vegas y Valdivia. Donkin. CLASIFICACIÓN DE SUELOS. Sus principales características son: una punta de madera recia (posteriormente de metal). parallel ridges. con una gran variedad de formas. Es una especie de arado manual o foot plow. Envoltura de la mazorca de maíz. Requiere manejo y conservación de suelos y agua . 1983. Las dimensiones.14 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 15 C CALLAMBA. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA III Relieve ondulado < 15 > 60 CAPA PROTECTORA. 1979. Sistemas agrícolas formados por grandes surcos de tierra con variedad de tipos. Guamán Poma de Ayala. se encuentran variantes de esta herramienta. Poco profundos Para pasto o bosque VI Fuertemente ondulado < 45 a 60 Severa erosión. desagüe. Las funciones son asimismo múltiples y la importancia de cada una varía de un lugar a VII Escarpado < 75 Severa erosión Bosque o vegetación natural. CATULO O CHALA. En kichwa: waru-waru. 1980. 2008). Garcilaso de la Vega. patrones. CALLUMBA. formas. Hongos silvestres comestibles de tradición prehispánica. AGRICULTURA. 1963 [1604]. TOPOGRAFÍA PENDIENTE % LIMITACIONES PARA ACTIVIDADES AGROPECUARIAS I Superficies planas De 0 a3 Profundo > de 120 cm. CALLAMPA. Está hecho de madera dura. incremento de la fertilidad de los suelos pobres y medio mejorado para el cultivo de uno o varios productos. eran de 5 m a 10 m de ancho. AGRICULTURA. dimensiones y número. SUELO CLASE Ninguna II Ligeramente ondulado <8 Profundos > 90 Ninguna Limitaciones moderadas. generalmente de rastrojo. (CONSULPLAN. Zucchi y Denevan. CHAKITAKLLA O TAKLLA. Prácticas intensivas de manejo y conservación de suelos y agua V Ondulado < 15 a < 30 Baja fertilidad. retención de humedad. En Ecuador. Zucchi. 1969: 118). patrones. Partes de un árbol que están entre la corteza y la madera vieja y forman el anillo anual de crecimiento (Winick. 1979. 1975. Se ubican generalmente en áreas de inundaciones estacionales (Parsons. long linear ridges). Gade y Ríos. es una evolución del bastón cavador. Instrumento utilizado principalmente para descuajar los terrenos. facilidad para el desyerbe y cosecha. VIII Muy escarpado > 75 Severa erosión Chakitaklla o taklla Ninguna posibilidad de uso agropecuario o de bosque nativo. incaica y es utilizado todavía por los campesinos en algunos lugares de los Andes centrales (Cabello de Balboa. 1976. Entre sus más importantes utilidades se pueden señalar las siguientes: drenaje. inter álii). dimensiones y número. 1945 [1586]. que se esparcen sobre la superficie del terreno para conservar la humedad e impedir los impactos negativos de la caída directa de las gotas de lluvia y de la acción del viento. en promedio.

Icica altissima. 1988. utilizando básicamente la piedra y el agua. profunda y de gran tamaño.20 m a 1. 1. CULTÍGENA. el melón. Procedimiento que procura evitar el daño por heladas a los cultivos. Kessel y Enríquez. 1920. 2006). también aprovecharon de las hoyadas o depresiones para conseguir este mismo propósito. desarrollado a partir de la etapa de la recolección de raíces silvestres y del uso del palo de plantar y la azada (Winick. Proceso de labranza de la tierra. de 1. sirven de alimento para los pobladores del Ande (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 1987: 32). por lo común con pelo áspero. con el fin de que estas no se desperdiciaran. principalmente en lo que se refiere a cronología e investigaciones ecológicas. 1937. 2. Se fundamenta en dos principios por los que se rigen todas y cada una de las infraestructuras agrícolas desarrolladas por el ser humano andino. Variedad de paja de páramo. y a otras lagunas grandes. En kichwa: kucha.16 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 17 COCHA. flores regularmente unisexuales de cinco sépalos y cinco estambres. Cuando están secas. Árbol alto. 2004: 14). AGRICULTURA. el principio de la turbulencia que permite mezclar aires fríos y templados. Planta angiosperma dicotiledónea de tallo sarmentoso. Así. que exuda una resina muy aromática. muyu kucha indicaba una forma redonda o circular. 1969: 172). utilizada para hacer lazos muy fuertes y resistentes (Tapia. 2002: 49) Cultígena AGRICULTURA. hojas sencillas y alternas. 1969). Grijalva. CUCURBITÁCEA. CULTIVO. depende del ser humano para su propia supervivencia (Staller et álli. Los tipos de cultivos se clasifican en: . así como la evapotranspiración de plantas y del suelo. el pepino y la balsamina. La forma de estos frutos fueron imitados principalmente en piedra y en cerámica (Jijón y Caamaño.50 m de diámetro. estas cochas prehispánicas se denominan albarradas. conforme los niveles de agua descendían en la estación seca. a la Warkucha. Primero. carece de raíz y posee hojas que se adhieren a las rocas. Estas turbulencias son ocasionadas y estimuladas por las modificaciones del suelo natural. actualmente el lago San Pablo. Las pequeñas lagunas artificiales fueron de diversa forma. Planta domesticada. Acción y efecto de trabajar la tierra y realizar las actividades necesarias para que tanto el suelo como las plantas fructifiquen. Francisco. como la calabaza. Planta que crece en las lagunas. el principio microclimático que consiste en acumular y conservar el calor del sol durante el día en las diferentes COPAL. mama kucha se refería a la laguna madre. Grandes concavidades en forma de estanques que los andinos prehispánicos excavaron para “capturar” las aguas de lluvia o de irrigación. En otras ocasiones. Estas propiedades se desarrollaron aprovechando racionalmente características morfológicas y edafólogas de las diversas series de suelos existentes en laderas y pampas de la zona andina (Enríquez y Núñez. tunki kucha señalaba la unión de dos kuchas. Segundo. específicamente en la península de Santa Elena. Kessel y Condori Cruz. como ejemplos podrían señalarse a la Imbakucha. en el caso de Ecuador. según el tipo de infraestructura. El andén y su funcionamiento para minimizar los riesgos de las heladas en ecología andina CUAYA. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA Representación de cocha. Rama de la zoología que se especializa en el estudio de los moluscos y conchas. muchas de las cuales todavía están en uso y han sido investigadas por el arqueólogo guayaquileño Jorge Marcos. por ejemplo. que. hoy lago Yahuarcocha. Término que se aplica tanto a un charco como al mar (Taylor. 1. 2000. CONQUILIOLOGÍA. 1927. acordes con las condiciones geográficas de cada lugar o de las necesidades del líquido elemento. 2. agua de pozo para regar COCHAYUYO. el sur de Manabí y el norte de El Oro. cultivaban los bordes y luego el fondo. En el litoral ecuatoriano. Presta gran ayuda a la arqueología. 2004). transformado por la infraestructura señalada de las chacras. Esta sustancia resinosa fue utilizada por los aborígenes para quemarla como incienso. tamaño o profundidad. CONTROL DE HELADAS. fruto carnoso y semilla sin albumen. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA partes constitutivas de las infraestructuras agrícolas. Después de llenar las concavidades durante la estación húmeda.

De la misma manera. Los tipos de erosión se clasifican en: EROSIÓN POR ESCURRIMIENTO. 1992. Extracto seco de la planta Strychnos toxifera. CUTE. 2002. 2002. hechas de caracoles marinos. 2000: 116-117). el guayabo.edu/agripedia/glossary/buffer. para evitar la erosión por corrientes de agua o por acción eólica (García y Clerici. como límite de propiedad y para crear microclimas. En esta fase existe una mayor concentración y una máxima utilización de unos pocos microambientes que están relativamente cercanos. E EROSIÓN. que se usa como veneno para las flechas utilizadas por las tribus amazónicas (Winick. http://www. Instrumento de labranza de uso manual compuesto de un mango largo y delgado. había paredes de chambas. servía para hacer los hoyos y depositar las semillas durante las siembras. Este proceso se llama movilización. el sauce.18 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 19 CULTIVO DE ÁRBOLES. además de ser útiles para controlar la luz solar. del agua de escorrentía y que favorecen la infiltración del agua en el terreno de cultivo. A esta formación se la denomina también agricultora (Sanoja y Vargas.pdf). CULTIVOS EN FAJAS. con el extremo distal puntiagudo. servía también de palanca. Eliminación de la inflorescencia de la flor masculina. con sistema de roza) • Modo de producción proto-teocrático. Se cultiva siguiendo las cotas. Práctica agrícola que procura proteger el suelo plantando árboles en el terreno de cultivo. 2002: 52). CULTIVOS EN CONTORNO. el arrayán. que se siembra y/o se conserva de trecho en trecho. sino también porque los árboles mantenían y aumentaban la fertilidad del suelo. 1992). ESPEQUE.miaf. colmatación de embalses. AGRICULTURA. FORMACIÓN AGROALFARERA. para evitar el agotamiento de los nutrientes de la planta (www. CURARE. Los antepasados ya aprovechaban la positiva influencia de los árboles. 1969: 180). el chigualcán. el cedro colorado y el cedro blanco. puede provocar cárcavas. 1976). El agua de lluvia que no penetra en el suelo. de tal manera que los surcos y las plantas disminuyan los efectos negativos del agua de escorrentía y aumenten la infiltración. Según la potencia de la escorrentía y las características del suelo. Proceso natural de desgaste que constantemente sufre la corteza de la Tierra debido a que las corrientes de agua o el viento arrastran parte del suelo de unos lugares a otros. Si la escorrentía está distribuida homogéneamente surge la erosión laminar. especialmente Formación agroalfarera AGRICULTURA. el pumamaqui y el kishuar. que corresponde al largo de la huerta plantada con árboles (Caillavet. por lo que los plantaban no solo para cercar las propiedades. en forma de bandas alternas y de anchura variable. Los principales modos de producción detectados en esta formación son: • Modo de producción proto-agrícola (producción agrícola incipiente) • Modo de producción tropical (cultivadores del ciclo vegetativo. Estrategia agrícola aplicada para detener la erosión del terreno.ucaye.org. o para aprovechar sus frutos y su madera. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA . el porotón. el tocte o nogal. además. el aguacate. De acuerdo con los cronistas y a las persistencias actuales. Caillavet explica que el término ‘raya’ se refiere a una medida agraria. Limusa. Dependiendo de la dureza de la madera. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA D DESESPIGAMIENTO. Herramienta de cultivo utilizada para remover la tierra (Tapia. inundaciones (García y Clerici.html). cualquier grupo transicional agrícola no cerámico o viceversa). Espeque F Desespigamiento FAJA DE CONTENCIÓN. los árboles plantados más comunes eran el capulí. 1974. Veloz. Limusa. el aliso. el guabo. que evitan el impacto negativo de la presión de las gotas de lluvia. Las culturas Vegas y Valdivia utilizaban herramientas semejantes. Plantas comúnmente de ciclo corto que se siembran para proteger el suelo. se mueve como escorrentía cuesta abajo y arrastra especialmente partículas de suelo. Manchas de vegetales. especialmente para las plantas que requerían sombra. cercos vivos. Fase en la historia humana que se caracteriza por el conocimiento y el desarrollo de la agricultura propiamente tal y de la cerámica (se incluye. Banda o franja de vegetación densa.ca. regularizaban la humedad y los ciclos nutritivos. zanjas y fosos. CULTIVOS DE COBERTURA. en los terrenos en pendiente.mx/2007/memoria/resumenes/maiz/maiz.

la depresión. de acuerdo con la geografía de la zona. 1954. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA FORMACIÓN PREAGROALFARERA. Uscátegui. Drolet. 1974. Cárdenas. Hoja de coca HORQUETA. GUANO. En kichwa: wanu. que a su vez se origina por la pérdida de calor del suelo por irradiación nocturna en una noche despejada y con calma. HOJA DE COCA. Fenómeno originado por el enfriamiento de la capa de aire próxima al suelo. 1968. Erythroxilum coca. 1949. 1992. La coca era masticada junto con otras yerbas. 1974. El extremo opuesto a la horqueta. Se cosecha tres veces al año y. B2 y CA. domesticada aproximadamente hace unos 3000 años.com/que-es-elguano. vino. A este fenómeno se lo denomina de inversión térmica (Enríquez y Núñez. Madero con el cual los campesinos revuelven las espigas (Tapia. la capacidad de convertir las sementeras en sapos y el poder de dar o quitar la vida (Diego de Ortegón. Kessel y Condori Cruz. La hoja de coca incluye 250 especies y es cultivada entre los 500 msnm y los 1500 msnm. 1. H HELADA. Tiene más calcio que la leche. 2003. En nuestros días. 1988. los bolivianos y peruanos han descubierto nuevas propiedades nutricionales y curativas de la hoja de coca. oidor de la Real Audiencia de Quito). fue apropiado para colocar los pondos o las vasijas de base cónica. 1978. luego de secar la hoja en días soleados durante seis horas. 1978.. el consumo de la hoja de coca no genera toxicidad o dependencia. AGRICULTURA. 1. Actualmente en Perú y Bolivia. Estas características se deben a que el guano posee elevadas concentraciones de fósforo y nitrógeno (www. Esta hoja fue muy importante en la vida cotidiana y ceremonial de los habitantes de la región andina. Kauffmann Doig. 3. Kessel y Enríquez. Planta arbustiva andina. en forma natural. Gutiérrez. refrescos.misrespuetas. Ciencia que estudia las propiedades de la tierra vegetal (Diccionario Enciclopédico Trilingüe. El modo de producción predominante es la recolección (marina y/o vegetal). Veloz. E. clavado en el piso del patio o del corredor. inter álii). especialmente para los trabajos difíciles y para los viajes largos. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA Formación preagroalfarera G GENOMIA. por lo que pueden explotar una gran variedad de nichos ecológicos según un patrón estacional. galletas. A más de ser estimulante. El potencial curativo proviene de los catorce alcaloides que la conforman. . Nathan. chicles. lo cual resultaba muy útil. helados y otras bebidas (Castro. mermeladas. 2004). Esta fase también es conocida como formación de cazadores y recolectores (Sanoja y Vargas. además de tener valores muy altos de fósforo. Bejarano. a manera de rastrillo. Excremento de los animales en la Sierra Centro. En consecuencia. se están elaborando algunos productos con el extracto de la hoja de coca o con ingredientes de harina de coca. como jarabes. en épocas prehispánicas. Generalmente subsisten con base en alimentos silvestres. con tabaco molido y miel de abeja. Los seres humanos siguen un ritmo predominantemente ecológico. solo tiene efectos benéficos en el organismo. De acuerdo con los nutricionistas. Depósito de materia excrementicia de las aves. calcio. 2006). Ledergerber. uno de los cuales es la cocaína que. aunque hay especies que pueden adaptarse a los 2000 msnm. 1976). Erythroxylon sp. las infecciones urinarias y para aumentar la inmunidad. la hoja de coca aventaja a muchas plantas en proteínas. novogranatense. por lo que puede usarse en pacientes con osteoporosis o para la tratar la anemia crónica. 2. debido a las cantidades ínfimas (0. Fase en la historia humana que desconoce la cerámica y la agricultura propiamente tal. gelatinas. extractos. flanes. la caza o una combinación de ambas actividades. también está siendo aplicada en el tratamiento para la diabetes y la obesidad. servía para los ritos adivinatorios que practicaban los pendes o brujos. tamales. Actualmente. Material formado a partir del excremento de las aves costeras. 1973. en el bosque tropical húmedo. Ochiai. vitaminas E. a quienes se les atribuía grandes poderes como el control de las lluvias y de las aguas. Palo que remata en dos o tres puntas y que sirvió de instrumento de labranza de uso manual. los individuos conseguían fuerza y lograban eliminar el hambre. 1945. Al masticar esta hoja. la colocaban en canastos. La hoja de coca fue objeto de ofrenda a los dioses y pago a la tierra. 2002: 80). además de actuar también como protector contra los maleficios. Estos nichos pueden estar dispersos en un extenso territorio o estar relativamente cerca. Es un material muy valioso debido a su aplicación en los fertilizantes y explosivos. 2. cuyas hojas sirven para extraer la cocaína. por ejemplo. Las horquetas pequeñas de dos puntas sirven para hacer las catapultas.20 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 21 AGRICULTURA.html).8%) en que se presenta en la hoja sin procesar. 2000. hierro.

Concha nácar . AGRICULTURA. se usaron y se usan. PEDRAPLÉN. 2. por su flexibilidad y resistencia. NUTRIENTE. Geoquímica de los suelos (http://www. Horqueta P PEDOGEOQUÍMICA. N NÁCAR. Estos compuestos realizan funciones bien definidas tanto en la alimentación de la planta como en la conformación de los tejidos estructurales y están presentes tanto en el árbol vivo como muerto (López. M MADERA. En este tipo de cultivo. almidón. Los terrenos ubicados en pendiente fuerte son más susceptibles de sufrir erosión. en combinación con una masa de tierra húmeda. del contenido de agua del suelo y del uso al que es sometido. el palo de cavar es probablemente la herramienta más usada. Rama de la zoología que tiene como objeto el estudio de los moluscos. hemicelulosa. En la horticultura.co/simco/Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero. Material obtenido de la concha de los moluscos. a modo de cuerda. MALACOLOGÍA. que utiliza herramientas. estructura y permeabilidad).co/simco/Portals/0/ planvallejo/Glosario%20Minero. 1969: 340). cuyos tallos. pues puede operarse con la sola fuerza del ser humano. MULCH.co/simco/Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero. tradición que continúa realizándose en el puente Ichu. como el azadón. largos y delgados.co/simco/Portals/0/ planvallejo/Glosario%20Minero. COMPOSICIÓN QUÍMICA DE LA.pdf). BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA HORTICULTURA. azúcares. Especie vegetal dura y espinosa que crece en manojos que alcanzan 50 cm de alto y es alimento de las manadas de camélidos sudamericanos que pastan en la región. 2004: 17). taninatos. gov. compuesto de rocas fragmentadas. la cual es mayor o menor.pdf). PENDIENTES Y EROSIÓN. entre los 3500 y los 5000 msnm. siempre y cuando se encuentre de forma adecuada en la solución del suelo. en muchos lugares. Planta rastrera y trepadora que crece principalmente en las zonas tropicales. de las características físicas del suelo (textura. celulosa. Calamagrostis rigida. de color blanquecino con reflejos irisados. las mujeres tienen a su cargo la mayor parte del trabajo. Conjunto de elementos que componen la madera e incluyen una gran cantidad de compuestos orgánicos e inorgánicos como el agua.simco. Elemento mineral absorbido y asimilado por las plantas.pdf). Se usaba también como parte de la techumbre en las edificaciones prehispánicas y en la arquitectura virreinal civil y religiosa (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. para elaborar adobes. ayuda al establecimiento de la vegetación (http://www.22 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 23 de Queswachaka que cruza el río Apurímac (Perú).gov. Cubierta superficial del suelo de naturaleza orgánica o inorgánica que tiene un efecto protector y. 1. cubrir techos de viviendas y. Las pendientes convexas se erosionan más que las pendientes cóncavas y las pendientes complejas se erosionan menos que las convexas simples.simco.simco. Sustancia disuelta en el agua que es requerida para el crecimiento de los microorganismos y las plantas (http:// www. Forma primaria de agricultura. lignina. Acopio de material utilizado para proteger laderas contra la acción del agua. además. Influencia que tiene la gradiente de una pendiente en un potencial proceso erosivo del suelo. La regla general es realizar el cultivo a poca profundidad (Winick. compuestos colorantes. Parque Nacional Cajas L LABRO. LIANA. sales minerales. 2009). Especie de gramínea que crece en los suelos terrosos o pedregosos de los Andes. Es un cultivo del suelo realizado a mano. I ICHU. Ha sido utilizada en la construcción de puentes. etc.gov. dependiendo de la forma de la pendiente. Parte de la abertura de la concha de algunos moluscos.simco. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA AGRICULTURA. Se usa para fabricar sogas.pdf). situado sobre la superficie de una pendiente (http://www.gov. pero más que las cóncavas simples.

En la región interandina. Cercado de vegetación arbustiva y de árboles altos. compuesto de un mango largo y delgado. viento. 1999: 219). 2008). El propósito de las terrazas es recoger o interceptar el agua que corre ladera abajo y llevarla a un canal de desagüe o. 1917. REFORESTACIÓN. Mezcla de aires fríos y templados. RESERVORIO. (Cubero. Plantación o siembra de especies vegetales en terrenos alterados. 1. Kessel y Condori Cruz. el chamico (Datura stramonium) y el shanshi (Coriaria thymifolia HBK ex Willd). Restos de plantas que quedan en un terreno luego de la cosecha. lo que constituye la forma más efectiva y económica de controlar la erosión. El dosel formado por las copas de los árboles. clima. Ver cocha. el cactus San Pedro (Trichocereus pachanoi). Ver cute. Se consigue sembrando pasto milín (Phalaris tuberosa). en combinación con el establecimiento de pastizales. este sistema de cultivo exige una baja concentración poblacional y una permanencia corta en el mismo sitio. protegen el suelo de la erosión. AGRICULTURA. la capa de mantillo y humus constituida por residuos vegetales orgánicos. utilizando básicamente la piedra y el agua. simco. Para una buena rotación deben considerarse los siguientes elementos: precipitación. el huerto. con sus modificaciones. que se siembran y/o preservan para resguardar del viento la vivienda. l982). RASTROJO. árboles o arbustos (http://www. 2004). citado por Gradwohl. según el tipo de infraestructura agrícola (Kessel y Enríquez. la ayahuasca o yagé (Banisteriopsis caapi). del tipo de suelo y del tipo de cultivo (Chimbolema y Acán. de apenas cuatro o cinco años. Los canales de desagüe son indispensables como parte integrante de un buen sistema de terrazas (Limusa. durante tres y cinco años. ya que no daña la tierra en forma permanente. PSEUDOTERRAZAS O SEMITERRAZAS. como pastizales o el cultivo de escarda (maíz.24 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 25 Pendiente convexa Pendiente cóncava Pendiente compleja PICO. en las diferentes partes constitutivas de las infraestructuras agrícolas. 2000. Instrumento de labranza de uso manual. 2001: 78). la cubierta inferior constituida por hierbas y arbusto. 1. La distancia entre las terrazas depende de la inclinación de la pendiente. en las regiones secas. Práctica mecánica muy útil para detener el arrastre de la tierra por erosión hídrica. Entre las ventajas de la aplicación de esta práctica se pueden mencionar las siguientes: una disminución de los riesgos de erosión. Acumulación y conservación del calor del sol durante el día.gov. La tierra se retiene en estas “barreras” vivas y. 2. El tiempo mínimo para la rotación es de tres años. Especie vegetal utilizada por el ser humano para experimentar alucinaciones. 2000. vegetación. Esta forma de cultivo utiliza la exuberante vegetación natural para AGRICULTURA. en ciclos continuos sobre una determinada área de terreno. En los suelos que presentan limitaciones para el desarrollo de los cultivos agrícolas debe mantenerse la cubierta vegetal. Práctica prehispánica aún en uso que consiste en la sucesión de cultivos diferentes. ROZA Y QUEMA. Sistema de agricultura que constituye la técnica más adecuada para el medioambiente tropical. ROTACIÓN DE CULTIVOS. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA Rastrillo Floripondio PRINCIPIO DE TURBULENCIA. 2004). PLANTA ALUCINÓGENA. amarrado en el extremo distal por una cornamenta de venado (Wilson. 1992: 126). Las terrazas son constituidas por zanjas en laderas. se forman las terrazas. erosión y la inclusión de un cultivo de leguminosas. dentro de un contexto ritual o para cumplir un propósito espiritual. ROMPEVIENTO. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA . los cercados donde se alimenta el ganado. retenerla hasta que se infiltre. Práctica que permite la regeneración de la vegetación natural mediante la implantación de árboles. las plantas más utilizadas fueron el guántug (Datura y Brugmansia). PRINCIPIO MICROCLIMÁTICO. estimulada por las modificaciones del suelo natural. el floripondio (Datura arborea). Kessel y Condori Cruz. etc. papa.pdf). la conservación de la fertilidad del suelo y una ayuda para controlar las plagas y enfermedades (Cubero. REVEGETACIÓN. Sin embargo. según los requisitos especiales. En la región amazónica. arbustos o pencos en las curvas de nivel. suelo. Resulta así un aire homogeneizado que evita el fenómeno de la helada (Kessel y Enríquez. en distintos grados de descomposición. zanjas de desvío y otras estructuras. fréjol o haba). poco a poco. R RASTRILLO.co/simco/Portals/0/planvallejo/ Glosario%20Minero. Restablecimiento de la cobertura vegetal con herbáceas.

la roza y quema es un medio para sobreponerse a la deficiencia de este medioambiente. sin ninguna preparación del suelo. únicamente con un palo puntiagudo se hace un agujero en el que se colocan las semillas. por el norte. como joya. El deshierbe y el control de los rebrotes de los árboles se realiza después de cinco a siete semanas posteriores a la siembra. en forma natural o elaborado en objetos.. de máscaras y de ukuyayas. Fue utilizada como moneda. Es un molusco de aguas calientes. Roy Rappaport (1971). T TABACO. Cuidado de los bosques orientado a obtener el máximo rendimiento sostenido de sus recursos y beneficios. de plantas silvestres que crecían abundantemente en lo que hoy es Ecuador. la zona de bosques lluviosos sin modificar puede soportar un ser humano por milla cuadrada. Sirvió de materia prima para la elaboración de mullus (cuentas de collar). en el sistema de roza y quema. que propicia las lluvias. El tabaco fue domesticado en Sudamérica. Superficie terrestre sobre la que se cultivan plantas. Sistema de cultivo que ha sido aplicado en zonas de bosque tropical húmedo e incluso en bosques medievales de Inglaterra. en las variedades Spondylus princeps princeps y calcifer. Planta herbácea perenne. lo que también significa la continuidad del sistema de roza y quema (Rappaport. cuyas hojas se utilizan para elaborar el tabaco. Se encuentra mar adentro. La recolección de frutos se realiza según las necesidades. los chamanes. de allí el nombre ‘tabaco’. 1981). se incluían dos hojas de tabaco. nivel. 2003: 76). SPONDYLUS. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA . se minimiza el impacto negativo del agua de escorrentía y se logra mayor infiltración del agua de lluvia o de riego. Se derriban algunos árboles grandes. 2. SURCOS EN CONTORNO. describe que la utilización del método es diversa. El intercambio de este producto marino.26 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 27 liberar el nitrógeno. como emblema ritual de la fertilidad y de la lluvia y alimento de los dioses andinos. Eliminación de los arbustos y plantas pequeñas. las poblaciones densamente pobladas son mantenidas con envidiable menor degradación medioambiental que las sociedades industrializadas que usan otras técnicas. que puede alcanzar entre 1 m a 3 m de altura. desde el Golfo de Panamá hasta el Golfo de Guayaquil. Con la quema y roza. que se vuelve abundante durante la presencia de la corriente cálida de El Niño. Se los denomina superficiales cuando tienen menos de 30 cm de espesor. se desyerba dos veces durante el crecimiento de las plantas. Concha marina bivalva. relacionaron con una vulva mítica y vedada. las actividades que se realizan son las siguientes: 1. en estado de trance mediante el AGRICULTURA. el ácido fosfórico y el carbonato de potasio (Whitten Jr. 3. Nicotiana tabacum. La planta puede producir de diez a veinte hojas que contienen entre un 1% a un 12% de un alcaloide conocido como nicotina. Nueva Guinea. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA Roza en un área de Tigüino S SILVICULTURA. a Mesoamérica y. pero la más utilizada es la Nicotiana tabacum. que una vez secas. En la roza y quema. Por su forma erizada de espinas. convirtiéndola en un objeto de alto valor simbólico y muy apetecido. Fue una práctica agrícola común de nuestros antepasados. comprende la conservación de los hábitats naturales y la protección de las cuencas hidrográficas (Salazar. 6. C. habitantes de la isla que Colón denominó San Salvador. por el sur. Perú. Se deja que la vegetación se seque durante unos tres meses antes de la segunda quema. Existen varias especies. a los Andes centrales (Vargas. haciendo surcos siguiendo la curva de AGRICULTURA. 2. A la regeneración de los árboles se la reconoce como la madre de los cultivos porque ellos ayudan a captar los nutrientes y a proteger el cultivo. Otros dos españoles. Se consideran poco profundos cuando tienen un grosor de entre 30 cm y 60 cm. con base en su experiencia en Tsembaga. dependiendo de las características ecológicas y del tipo de cultivo. Rodrigo de Jerez y Luis de Torres. 5. se queman. realizada en terrenos en pendiente (Cubero. Igualmente. Se realiza la siembra. Así. Se desconoce su antigüedad exacta. 1999: 214). 4. como ofrenda. observaron la inhalación de humo de tabaco mediante una caña o pipa denominada tobago. De este modo. 1998: 13). de la familia de las solanáceas. Selección de una zona con declive suave y drenada. Bolivia y el norte de Chile. C. los andinos la Spondylus SUELO. pero Colón no supo lo que eran. Estos polvos que embriagaban eran utilizados en las ceremonias para entrar en contacto con los dioses. En Kichwa:shayri. Modificación del terreno hecha a mano. Comúnmente. llegó. La quema se hace antes de las primeras lluvias. con arado o con máquina. 1971). y los 3000 años a. pero se calcula que pudo ya haber existido entre los 5000 años a. entre 30 m y 70 m de profundidad. Entre los regalos que recibió Cristóbal Colón de los arahuacos. Los indios del Perú la llamaban también coro.

con el lugar en el que se hallan o con el terreno que han modificado. 1999: 221). 1962. Tipinas AGRICULTURA. 1974: 319-320). TERRACEO. Superficie aplanada rodeada por un escarpado fuerte. construidas en pendientes de 20% a 55% (Donkin.28 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 29 tabaco. especialmente en época de los incas. Banisteriopsis caapi. El perfil transversal de las terrazas varía en las distintas regiones de acuerdo con el tipo del suelo. la intensidad de las lluvias y la maquinaria disponible (Limusa. chala o envoltura del maíz y sacar la mazorca. utilizado para preparar un brebaje. terrazas de drenaje y terrazas de absorción. 1999: 222-223). Palo o tronco delgado con un extremo en ángulo. En las gradas construidas a través de la pendiente. bebida ritual y sirve para diagnosticar enfermedades o para identificar a un supuesto enemigo. útil para escarbar la tierra. 1977. Entre las alucinaciones producidas por su ingestión.co/simco/Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero. (http://www. 1980. Las más comunes son las terrazas en pendiente (sloping field terraces). Knapp. para facilitar la curación de los enfermos. inter álii). Donkin. cuyo uso se mantiene todavía en varios sectores rurales de la serranía ecuatoriana. gov. Bejuco fresco. las contrahuellas que separan los escalones son casi verticales y se sostienen por medio de rocas o la vegetación. que permita detener el arrastre de la tierra suelta y guardar la humedad (Cubero. Terraza que se forma en el transcurso de tres a cinco años.pdf). cuya ingestión produce alucinaciones. Existen muchas variedades de acuerdo con su forma. Los tipos de terrazas se clasifican en: TERRAZAS DE ESCALONES O DE BANCOS. Cuchillo pequeño de madera. para convertirlo en un elemental instrumento agrícola. se inicia con la excavación de una trinchera o zanja. se han registrado visiones de colores brillantes. mezclada con hojas de otras yerbas (Mora. herramienta agrícola Y YAGÉ. Cubero. Probablemente. en forma de gradas. Explotación que se realiza en las laderas de las montañas o cerros. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA Terraza agrícola TERRAZA AGRÍCOLA. En este caso. TIPINA. TERRAZA DE FORMACIÓN LENTA. Son un medio para detener la erosión y facilitar la labranza en los terrenos inclinados. b) terrazas de camellón y c) terrazas de escalones. Estrada. a fin de prevenir la erosión y favorecer la acumulación de suelo y la infiltración de agua lluvia. Consisten de un banco para el cultivo y de un talud recubierto de grama u otra hierba apropiada para estos casos. TERRAZA. la pendiente ha sido reducida mediante la acumulación de tierra detrás del muro de contención. tomaban contacto con los espíritus. puede ser de aluvión o de roca sólida. Se la prepara en infusión o macerada en agua fría. cuya parte final se afila. en forma de escalones o bancos. Actualmente. Técnica de modificación de la superficie del terreno en pendiente fuerte. 1979. BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA TULA. Terrazas que son adaptables a declives de un 25% a un 30%. conocido también como ayahuasca. 1989. dibujos geométricos o figurativos.simco. fue una de las primeras herramientas de los grupos horticultores. que sirve para deshojar el catulo. Denevan. 1992: 122). . Comúnmente es una AGRICULTURA. 1991. los agricultores utilizan también un clavo grande. Ravines. Por su construcción: a) terrazas de canales. Fueron las más comunes en tiempos prehispánicos. Sirve de camellón para sembrar una gramínea forrajera u otra planta apropiada. colocando la tierra en la parte superior. Desde el punto de vista funcional hay Tula. u otro material. las condiciones de los campos. que puede ser construido de piedra o simplemente nivelando el terreno en forma escalonada (Cfr.

cuidadosamente torcidos. Su estudio permite determinar el rastro genético de las especies. El proceso puede ser unilateral o bilateral. Este término es usado generalmente en contextos antropológicos y considera el cambio desde el punto de vista de la sociedad que adopta los rasgos culturales. Ácido desoxirribonucleico presente en todas las células del organismo y que es portador del mensaje hereditario. para ADN.G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 31 A ABORIGEN. 3. Imbabura ACIAL. por parte de los grupos de cultura diferentes. tiene una perforación circular en la que se sujeta un par de cabestros delgados. En el otro extremo se acondiciona un asa u oreja del mismo material. 1. 1966: 48-51). 1. 2002: 11). . la waykopa y la waktana aborígenes recibieron el nombre de acial (Peñaherrera de Costales y Costales. Es símbolo varonil y toma distintas características y nombres según sea su utilización o significado. adornada a lo largo por cinchones de plata o de bronce. 1. Proceso mediante el cual la cultura se transmite a través de un continuo constante de primera mano. que. 2. Gente indígena de un determinado lugar. Arma contundente. Está formado por una doble hélice enrollada sobre sí misma y compuesta por nucleótidos (Diccionario Enciclopédico Trilingüe. estudios recientes de ADN mitocondrial revelaron que el perro americano desciende de lobos del Viejo Mundo. Adopción de uno o más rasgos culturales de otra sociedad. Por su semejanza. Látigo largo que utilizan los arrieros para castigar a los animales (Tapia. sostenerla en la espalda. Persona originaria de la tierra en la que vive. Trozo de madera de más o menos una vara de largo. 2. Acial usado por los caporales o capataces Aborigen: Peribuela. ANTROPOLOGÍA Antropología ACULTURACIÓN. 2006). uno de los cuales tiene con frecuencia una cultura más desarrollada. 2. por ejemplo. en uno de sus extremos.

A. ANDES SEPTENTRIONALES. madre Tierra. que a su vez es hija de la Pachamama (universo). Gran Espíritu Padre: Gran Espíritu vital universal masculino. 2. que se supone. 1968. mas no la selva baja peruana. Algunos están asociados con deidades y pueden figurar en mitos o APUNCHIK ATSIL-MAMA. División geográfico-cultural que corresponde aproximadamente a lo que hoy es territorio peruano. femenino. Acción de ennegrecer un objeto con el humo. Persona aficionada a la arqueología.. Incluye la Costa y la Sierra. Subdivisión geográfica cultural de la región andina que comprende parte de Chile. ANDES MERIDIONALES. 2001). Antes de la hora de la muerte. generalmente colgante. AMARU. ANTEMORTEM. que cuida de los seres humanos. ingenioso. 1973: 52). El ser humano debe tratar bien a su madre y trabajar con amor para que los frutos sean buenos y abundantes. región centroamericana-colombiana y región andina (Kauffmann Doig. la entidad Tierra es un ser vivo. el equivalente de Apu es Appo y con esta palabra se denominaba al Gran Señor (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Subdivisión geográfica cultural de la región andina que comprende parte del Ecuador y Colombia (Kauffmann Doig. Tres regiones de América donde se desarrolló alta cultura: región mesoamericana. Esta concepción casi ha desaparecido por la influencia de las religiones cristianas y solamente ha permanecido en el lenguaje de invocación de los yachak (hombres y mujeres de sabiduría) (Cachiguango. AMULETO. Ser concreto. Vernau y Rivet. serpiente. Es posible que haya sido el tipo más primitivo de ornamento usado por el hombre prehistórico (1ª C. En el Norte del Ecuador se lo conoce hasta ahora como Atsil-Yaya o Achil-Tayta (Cachiguango. madera. con el uso del humo. 1. Técnica para secar y preservar alimentos. 2. madre de las aguas.. 2008). Según Santo Tomás. 2. Los amautas constituyeron una escuela para organizar el conocimiento y la cultura en los Andes (Milla. ANTROPOLOGÍA ANDES CENTRALES. En el sistema conceptual indígena. 2008). Según el diccionario de fray Domingo de Santo Tomás. APUNCHIK ATSIL-YAYA. ANTROPOLOGÍA Amuleto.32 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 33 domesticado hace más de 11 000 años (Valdez et ál. ALLPAMAMA. 1973: 52). femenino. sabio o astuto (Taylor. La Tierra posee una vitalidad productiva que invita a una constante convivencia de diálogo y reciprocidad (Valencia y Bremen. Planeta Tierra. 1987: 23). Animal que tiene significado religioso o significado especial para un determinado grupo humano. Jaramillo. 1973: 52). Sierpe. hueso. AMAUTA. 2. AHUMAR. AMÉRICA NUCLEAR. nudo de Mojanda Cajas Andes septentrionales Área central andina ANIMAL SAGRADO. Relativo al ser humano. 1. 1964. un amauta es un hombre curioso. ANTRÓPICO. Espíritu Madre: Gran Espíritu vital universal femenino. 1969: 36). APU. protege a su portador. 1. Jambelí . Objeto o figurilla de piedra. Cerro sagrado en el que se realizaban rituales y se ofrendaban seres vivos. Estrada. 2004: 12). 2003). los amautas eran filósofos que componían comedias y tragedias. Coleccionista de cosas antiguas y/o que comercia con ellas. Para Garcilaso. principalmente la carne. que desarrolló una tradición cultural independiente (Kauffmann Doig. haber desarrollado cualidades sagradas propias (Winick. 2004: 6). ANTICUARIO. 1973: 52). 1964). la serpiente mítica (Milla. Meggers y Evans. 2001). cerámica u otro material. Apu. parte de Bolivia y el noroeste Argentino (Kauffmann Doig. plantas y animales. 1. Madre Tierra. Es la procreadora de la cultura kichwa. 1912. Allpamama. Maestro de la sabiduría andina. madre protectora de los seres humanos. Estos animales pueden asociarse con deberes específicos y puede haber prohibiciones en cuanto a comerlos o dañarlos.N.

Árbol asociado con un culto religioso. aunque no existe una definición unívoca. válida para el conjunto de los Andes. Las unidades con mayores niveles productivos pueden celebrar fiestas de trabajo colectivo. Chamán. anansaya o alaxaya (mitad de arriba) y urinsaya o masaya (mitad de abajo). 1986: 73-74). máchica de harina de maíz y ocas. Reciprocidad entre campesinos pobres. La máscara de color negro representa la noche. CUCAYO. para comunicarse entre zonas cercanas. b) límites definidos en el mayor espacio y en el tiempo. en las cuales. es quien agradece y comparte el primer pilche de chicha con la Allpamama. Otavalo ÁREA CULTURAL. el reconocimiento de antecesores comunes y el establecimiento de una entidad política. De esta manera. ATÍPICO. 2004: 6. El ñaupa y el kipa representan el tiempo en espiral en permanente armonía y evolución. oma o uma significa ‘agua’ en todos los idiomas arus conocidos. ANTROPOLOGÍA ANTROPOLOGÍA Lechero considerado árbol sagrado. Izko. Cada elemento que conforma la vestimenta de este personaje tiene un significado especial. los de mayor importancia entre ellos deben ser más o menos uniformes (Bennett. por ejemplo. Así. Ver fuete. el frío. económica. ‘dirigente’ o ‘guía’. Objeto o artefacto que no es propio del área cultural en donde se lo ha encontrado. ÁRBOL SAGRADO. Aya uma significa ‘líder’. luego. Ver aborigen. usaban una bocina o un cuerno y transmitían mensajes que se interpretaban según el sonido. principalmente si se encuentran en la cima de una loma (Ovejero. 2. los cachitos que adornan la cabeza son serpientes que simbolizan la sabiduría. investigador carchense. ‘alma’. Nombre kichwa del personaje importante en la fiesta del Hatun Punzha. los vecinos sabían de qué se trataba el mensaje y qué era lo que se debía hacer. Los árboles se han usado ampliamente en conexión con el ritual. Actualmente es un término aceptado por el mundo andino. 1. el número de veces que se los hacía sonar o el tiempo de duración de cada llamada. quinua. el oferente reparte abundante comida y bebida (Platt. social y ritual. Madre naturaleza. 1977. Esta forma de comunicación se practica todavía en el cantón Montúfar. Acceso a la fuerza de trabajo extrafamiliar de acuerdo con los mecanismos de la reciprocidad andina. área folklórico cultural o área mito-cultural. se acostumbraba a llevar maíz tostado en tiesto. c) aunque en ellas se detecten cambios. el espacio. ‘líder’. el calor. la estancia. y . 1980. la Tierra. 1996). 1966). comúnmente en la Sierra Norte del Ecuador. Gran Madre tiempo. sustentada en la unidad familiar política. que constituyen normalmente grupos exógamos (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. AVÍO. Según comenta Jorge Cabezas Mafla. Ambas mitades conformaban finalmente el ayllu máximo o la totalidad del grupo étnico. Actualmente. B BOCINA. astrólogo. desde épocas muy remotas (Winick. 2002: 29). mellocos. calabazo. APYA-YALA. Instrumento musical empleado antiguamente por los arrieros de ganado para anunciar la presencia de la manada y advertir a la gente del peligro (Tapia. 2008). los habitantes del lugar. Por otro lado. la primera persona que se da cuenta de este acto coge un cuerno y sube a la cima de una loma. el tocado es una síntesis de la cosmovisión del pueblo kichwa. Provisión de alimentos y bebida que lleva un individuo para caminatas de largo tiempo y distancia. ‘guía’ o ‘cabeza de la fuerza’. AZOTE. FIAMBRE. Entidad de tradición común que presenta los siguientes elementos típicos: a) ciertas características generales que la distinguen como un todo. a secas. En relación con los productos andinos. la palabra ayllu ha desaparecido y ha sido reemplazada por el rancho. 1. a los cuales las comunidades indígenas les tienen especial consideración. La máscara blanca significa el día. un ayllu mayor o saya (mitad). El acial o látigo es manejado con habilidad y fuerza y sirve para ahuyentar a los malos espíritus. 1982: 68). 1. 1948: 2. AYNI. sino área tecno-cultural o área económico-cultural. Es una gama de servicios entre unidades familiares mutuamente comprometidas. con este instrumento hace llamados largos y repetitivos. Su principal vínculo se hallaba en la propiedad común de la tierra y la cooperación colectiva. Echeverría. Es el intermediario entre los seres humanos y la naturaleza. AYLLU. Por extensión. el misterio. en kichwa uma significa ‘cabeza’. En Imbabura existen lecheros en cruz o cruz pingul. Nombre utilizado por la etnia kuna de Panamá y Colombia para designar a América. Madre mundo. Larraín. tortillas de tiesto. según sea el subsistema cultural que se quiera circunscribir geográficamente (Larraín. Titiev. la comunidad. médico. Otros autores señalan que no se debe nombrar área cultural. acial. ‘energía’ o ‘poder de la naturaleza’. 2. Así. por ejemplo ante un inminente robo de ganado. Individuo no común en una especie. 1980: 61-62). el Sol. o Intiraymi. AYA UMA. Aya significa ‘fuerza’.34 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 35 APUNCHIK PACHA-MAMA. a su vez. los vecinos se enteran de lo que está sucediendo y pueden tender un cerco humano a los abigeos. papas. Un conjunto de ayllus menores conformaban. 1970: 72). APUSUYO. cuy asado. Para afianzarla se utilizaron otros vínculos como la unidad de parentesco. Madre pariversal (universo dual y par) (Cachiguango. omapacha que significa ‘tierra de aguas’ (Torero. 1969). por ejemplo. el cabildo y la aldea. AUTÓCTONO. Gracias a esto. Base de la organización del Estado inca. el cielo.

en distancias considerables. 1. CECINA. reemplazando la palabra kichwa kuraka. la de mujer pesa menos. CASABE. Fue un rol político permanente (hereditario) vigilado por la comunidad. CACIQUE. que sirve para cernir harina (Tapia. CARIES. 1. así como de apoyo durante los descansos. los quijos cargan sus mercaderías en canastos (ashanga) o en redes (shigra). Acción de transportar los productos de un lugar a otro. El cacique surgió como necesidad de administrar un territorio con diversidad ecológica o con varios pueblos. Carne salada y secada al aire. Pequeños productores que disponen de sus propios medios de producción y dirigen su economía básicamente con la fuerza de su familia (Azarov et ál. Utensilio formado con tela elaborada con cerda de caballo. 2002: 39). Representación de cacique. una reserva de bienes naturales y económicos y era el responsable de la producción de excedentes para trabajos colectivos y ceremonias. especialmente de la región amazónica. Destrucción progresiva de los tejidos duros del diente como consecuencia de la desmineralización provocada por los ácidos. Cargar: modo prehispánico. Personaje principal de la aldea o jefe tribal. CARGAR. 1981: 16-51). 2002: 42). con el pecho y los brazos. generados por la placa bacteriana. Inspiraba temor. Cambios en una cultura que pueden incluir la aculturación. señor principal. palabra náhuatl derivada de tianguiztli. este término fue reemplazado por tianguez. sosteniendo la carga. El campo de la dinámica cultural generalmente incluye el estudio de la dimensión tiempo en la cultura (Winick. Tronco de madera que tiene un orificio en la parte superior. Tratándose de canastos muy pesados. látigo o cuerda hecha de una tira de cuero de ganado vacuno. Se ha empleado ampliamente en América Latina con este significado. Tortilla o pan de harina de yuca. sujeta por un aro o tambor de madera. Acial. las mujeres. Un largo palo les sirve de ayuda para vadear riachuelos y lugares pantanosos. 1969: 116). CAMPESINOS. 2. donde se tacan o trituran los granos (Tapia. con la frente y. Pichincha .. CANASTERO. feria o plaza (Costales. CATO. al sol o al humo (costumbre prehispánica) (Tapia. Grupo social encargado de la producción agrícola sobre la base de la propiedad privada o de la propiedad cooperativa. Jama Coaque CAMBALACHE. 2002: 37). Ver trueque. Capulí Cedazo. 2002: 42). A la llegada de los españoles. previamente curtido. a partir de los restos de alimentos expuestos a las bacterias que los fabrican. CEDAZO. Envoltura de la mazorca de maíz. ANTROPOLOGÍA Caquero Uso y estructura de la bocina ANTROPOLOGÍA C CABESTRO. 1972: 35-36). los hombres. propio de las regiones tropicales. se sirven de ambas formas a la vez. 2. Por ejemplo. Persona que hace o vende canastas (Tapia. CATULO. Espacio libre utilizado para el trueque. mercado. la asimilación y la difusión. tenía privilegios. Generalmente una carga llevada por un hombre pesa unas 50 lb. Guangopolo. CAMBIO CULTURAL.36 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 37 CAQUERO. Vendedor ambulante que lleva su mercadería en canastos.

en su eje horizontal de los elementos de correspondencia y en los ejes transversales. 2004: 14). Cruz cuadrada. Mitad o punto central de cualquier objeto. y de un universo estratificado. el idioma. a los cuales el chamán tiene acceso a través de estados alterados de la conciencia (Smithsonian NMNH. CHAWPI. llano con puente (Cachiguango. pero estos solo cobran sentido en la medida en que son culturalmente considerados como relevantes. sobre la base de la división social del trabajo. Esta se encuentra parcialmente definida por la situación de los anexos de las mitades con respecto a la ruta del sendero principal que recorre el distrito (Urton. El gran ordenador. CHURO LOMA. 2006). Parroquia del sector de Tumbaco. Sustancia albuminoidea que existe en el tejido conjuntivo. Elevación o loma que tiene forma de caracol. y el universo. una persona sabia y frecuentemente también un líder político (Smithsonian NMNH. no por la herencia genética. 2004). Plataformas construidas para asentar el puente. Las cochas encuentran en los Andes y su denominación se complementa con el nombre o la condición topográfica del sitio en el que se encuentre. esférica y cúbica al mismo tiempo (cuadratura del círculo). Propone la existencia de realidades diferentes. Asnaqcocha. de los elementos de reciprocidad y proporcionalidad. por ejemplo. Ver catulo. complementariedad y reciprocidad entre sus diversos componentes. transmitidos a partir del aprendizaje. COCHA. que mantiene una permanente tensión de correspondencia. zanjas y otras tecnologías agrícolas que rodean a un centro ceremonial muy importante de una región.Colombia. Chaquicocha. de las estrategias políticas y económicas de los distintos componentes de una sociedad (http:// . mitad de loma. Una cruz que da cuenta en su eje vertical de la complementariedad de los opuestos armónicos. 2006). Espacios de distribución de la población que se formaron históricamente y que aparecieron durante la transición del régimen comunal primitivo al esclavismo. una cruz que conserva en su centro el momento articulador y dinámico: la chalana. simbólico. Estas formas de caracol o espirales se encuentran con frecuencia en las construcciones prehispánicas llamadas pukara. este término se refería a una dimensión espacial o territorial de la división en mitades. que representa la unidad de la diversidad. Conjunto de creencias y prácticas religiosas que explican y regulan las relaciones entre la sociedad. La construcción de las fronteras entre distintos grupos no es algo inmutable. volumétrica. algunas visibles y otras invisibles. CHAMANISMO. En la definición de tales grupos tiene tanta importancia la autopercepción (su sentimiento de conformar un grupo específico y diferenciado) como la forma en que son percibidos por los otros. Cochabamba. Miel de abeja. Se trata de una cruz de orden quinario. Es necesario anotar que esta referencia también es aplicable a la existencia de construcciones no naturales como terrazas. Sirve para datar la antigüedad de la muerte del individuo humano o animal. En kichwa: kucha. En kichwa: chuspiyaku.38 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 39 ANTROPOLOGÍA Chamán amazónico CHUSPIYACU. Entre estas percepciones pueden ocupar un papel los rasgos físico-biológicos. de agua de menor dimensión que el lago. con ejes claros de orientación y relacionadora. Cochaqalla o Cochahuayco (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. en los cartílagos y en los huesos. aspectos que en su conjunción y polilógica dan cuenta de la compleja trama relacional (Universidad Intercultural Amawtay Wasi. 1989: 163). y que se transforma en gelatina por efectos de la cocción. COLÁGENO. CHAWPI ÑAN. 2. En la esfera de la cultura se acentúa el atraso del campo con respecto de la ciudad (Azarov et álii. simétrica. CHAKAPATA. la naturaleza. es el resultado de procesos sociales. por ejemplo. CHAMÁN. Grupos de personas definidos a partir de un conjunto de rasgos culturales. Camino del medio. Depósito natural Chakana CHAKAPAMBA. también. o chawpituta. Las características que suelen identificar a una comunidad étnica son básicamente el origen nacional. COMUNIDAD ÉTNICA. condicionado por algunos elementos esenciales o invariables. media noche. El chamán es considerado un curandero. 1. Banco de la República Colombia. CIUDAD Y CAMPO. Quebrada seca (Cordero. 2004: 181). En la época de los incas. chawpi loma. 2005: 26 y 281). 1972: 45). la religión o ciertos rasgos físicos. CHALA. CHAKISHKAWAYKU. por el contrario. donde posiblemente existió una gran población de abejas con muchos panales que producían miel (Cachiguango. 2004). Llano o campo del puente o. ANTROPOLOGÍA CHAKANA. Persona cuya función es la de actuar como intermediario entre los humanos y el mundo sobrenatural por medio de estados alterados de la conciencia que le permiten comunicarse con los espíritus. Banco de la República .

Figura que representa la unidad simbolizada en el concepto del Pacha que expresa un modelo del universo ordenado según las leyes del Tokapu. Kolla-suyu. y por tanto. Chinchay-suyu. CORONTA. Zuro de la mazorca de maíz. Eje de la cosmovisión andina. CREMACIÓN. D DAMAGUA. que se ocupa del conjunto de medidas precisas que se toman sobre el cráneo. creando y recreando las prácticas culturales cotidianas de los pueblos. 2001. En kichwa: kukayu. La cultura así entendida. sellos cilíndricos y sellos planos. Está compuesto por dos pares de estrellas que expresan el principio de la dualidad en la dualidad Cielo-Tierra.40 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 41 www. Principio que permite clasificar horizontalmente cualquier fenómeno natural. El Tawantinsuyu se dividió en cuatro sectores: el Norte. 1925). CULTURA POPULAR. CRANIUM.jsp?i=9198). así como a todos los géneros de la creación intelectual y estética (Linares. ANTROPOLOGÍA Dibujo corporal. González y Bray. al darle dos cualidades de carácter físico. Vaso ceremonial de humo. se extiende a todas las esferas de la actividad social humana. La cultura popular se convierte en la respuesta y cuestionamiento a los procesos globalizadores de toda índole. Manifestaciones culturales del patrimonio transmitidas a lo largo de generaciones. los derechos fundamentales de los seres humanos. difundidos en el marco de alguna colectividad y que son resultado de la tradición. por extensión. En Bolívar y otras provincias se denomina tonga. En kichwa: Kuya Raymi. Konti-suyu. 2. Conjunto de procesos. su duración es pasajera. conforme a los cuales se elabora y se da significado a las estructuras sociales y se responde a necesidades vitales de la sociedad. DIBUJO CORPORAL. el Oeste. el aprendizaje y la realización de modelos comunes. Motivos. generalmente.gov. que son las que Wirakocha expresa en su geometría simbólica (Milla. al terreno de la producción y la organización de la vida social. distinguimos. parte de la craneología. menos la mandíbula. la imitación. Conjunto de los rasgos distintivos. Se la conoce también como chakana (Milla. CRANEOMETRÍA. 2009: 17-18). Huesos del cráneo. por sus actores sociales. ANTROPOLOGÍA . los indígenas tsa’chilas (Colorados) trazan sobre su cuerpo dibujos lineales negros. 2008). 1994).co/sisjur/normas/ Norma1. Provisión de alimentos para un viaje de varias horas. CUERNO O CACHO. 2004). tiempo de la limpieza y de la expulsión de las enfermedades. Gran fiesta de la Luna. Acción de cremar. lo que permitirá dividir el universo en cuatro modalidades. es decir. En el Ecuador. CUSHNIGERO. CUATRIPARTICIÓN. definimos y posicionamos dentro de nuestro territorio. 3. en contraste con un fondo rojo. CRUZ DEL SUR. La cultura se vincula íntimamente a la identidad. 1995: 25). COYA RAYMI. porque no es absoluta ni estática. comúnmente de la chicha. aplicados en el cuerpo por medio de materias colorantes. Técnica. Conjunto de formas y resultados de la actividad humana. Para elaborarlo se utilizan pinceles. modo de vida. Tela vegetal extraída de la corteza del árbol Poulsenia armata (Bustos 1994: 103). CONCHO. figurilla Bahía En algunas festividades andinas el cacho sirve para animar el baile CULTURA. 2. que guardan relación con la edad y tienen significado sexual (Barret. ya sea por su contenido. fundamentalmente de manera oral para reivindicar la apropiación identitaria con la finalidad de seguir creyendo. 1. (Guachamín y Cárdenas. En kichwa: kurunta. y el Este. 1966: 447-448). Incineración intencional de un cadáver. se puede entender como un incensario prehispánico (Cachiguango. 2. sino que se construye durante toda la vida. las tradiciones y las creencias (Espinosa. 1.alcaldiabogota. La cultura alberga la experiencia y percepción del mundo a partir de las cuales nos comprendemos. CUADRADO. CUCAYO. 1. Sedimento de una bebida. Anti-suyu. los modos de vida. los sistemas de valores. geométricos. espirituales y materiales que caracterizan una sociedad o grupo social. En la región amazónica se llama maito (Peñaherrera y Costales. Instrumento de viento elaborado generalmente de cuerno de ganado vacuno cuya función es convocar. Ella engloba además de las artes y las letras. 2001). por la calidad de sus manifestaciones culturales o por la coyuntura. Mes de septiembre. íntimamente estructuradas a un contexto histórico-social-acumulativo y dinámico. el Sur.

la música. Ciencia política que estudia los acontecimientos mundiales que afectan al desarrollo de una nación desde la perspectiva geográfica y política. con excepción del cráneo y la mandíbula. que mantienen un ordenamiento de la estratificación. modos diferenciales de acceso a los recursos básicos. las aves (Milla. HISTORIA. HINCHI. 2. la energía interna que mantiene el equilibrio continuo tanto del alma como del cuerpo (Ruiz. historia. Mundo de arriba. Antes del invento de la levadura industrial. excluida en gran parte su bioantropología. Ver avío. cielo-tierra. 1979). Comunidad humana que se distingue por sus similitudes culturales (compartidas entre sus miembros) y por sus diferencias (con respecto a otros grupos). Afuera máximo. HANAN PACHA. 2006: 46). tomando en cuenta diversos espacios históricos. HAMPI. HIBRIDEZ. Candelero para poner el hachón o el mechero (Tapia. El campo de estudio de la etnología comprende temas de la antropología social y la sociología. GRUPO SOCIAL. donde moran las entidades celestes. Ver yachak. Ciencia política que no se puede limitar a un conocimiento marcado geo-históricamente en un espacio físico -un lugar en el mapa. 1. 1966. Disciplina que estudia el pasado de la humanidad. 2002). Conjunto de instituciones especializadas y agencias. como es natural. 2002: 78). 1972: 140-141). arriba-abajo. que examina huellas. las interroga con las preocupaciones de una sociedad en un momento y lugar específico y construye representaciones del pasado para entender el presente. ETNOLOGÍA. Agujero oval en la base del cráneo a través del cual pasa la médula espinal. 1955). el análisis de los sueños. tanto en territorios nacionales como transnacionales (Walsh. Técnica utilizada para determinar el tiempo en el cual dos lenguajes relacionados comenzaron a separarse (Titiev. ESTADO. obediencia a las autoridades y defensa del área. los andinos elaboraban la chicha masticando el maíz o los tubérculos cocidos de la yuca. pues en la participación de cada miembro de una sociedad se combina la práctica cultural a su modo (Lienhard. Ofrenda hecha a un dios en demanda de una gracia o en agradecimiento de favores recibidos. 2. Estudio comparado de las culturas documentadas y contemporáneas. GRUPO ÉTNICO. arqueología y lingüística. GLOTOCRONOLOGÍA. Principio de la dinámica de la unidad. Ver pintura cutánea. Coraje o fuerza vital. Estructura discursiva usada para repensar y redefinir la construcción de la denominada identidad latinoamericana. FIAMBRE. 1996: 65). derecha-izquierda. sosteniendo fuerzas militares y estableciendo una identidad entre las unidades (¿territoriales?) semejantes (Fried. pero es mucho más amplio. E EMBIJAMIENTO. 2. ANTROPOLOGÍA Foramen magnum ANTROPOLOGÍA . las artes F FERMENTACIÓN. El Estado debe mantenerse así mismo externamente y lo intenta. se desarrolla el poder y la política. la literatura oral. Torero. 2000) desde los cuales se negocia. H HACHERO. la religión. 2. Unión de seres humanos basada en su participación común en una actividad determinada. Todos los huesos del cuerpo.42 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 43 DUALIDAD. una clase. Acción de desenterrar o sacar el contenido de una sepultura. es un punto de concentración. religión. 1974: 623-629). Un grupo social puede unificar grandes masas de seres humanos. algunas formales y otras informales. la etnología comprende además la tecnología y la artesanía. plásticas y gráficas. EXVOTO. por ejemplo. constelaciones. EXHUMAR. ESQUELETO POSTCRANEAL. la ética y la etnomedicina (Driver. por ejemplo. 2001). Cada ser. FUETE. hombre-mujer (Milla 2001).sino que interpreta realidades. culturales. sociales. Ejercicio disciplinario que produce conocimiento del pasado. un territorio y parentesco. G GEOPOLÍTICA. tiene su par que lo complementa y se le opone en forma dialéctica. hábitos. costumbres y normas. 1967: 235. la concepción del mundo. FORAMEN MAGNUM. 1. Proceso químico producido por la acción de un fermento. discursivos e imaginados “los espacios epistemológicamente diagramados” (Mignolo. 2. astros. Ver acial. 1. en la comunidad de fines. Por ejemplo. De ordinario. 1. Categoría de análisis cultural que postula como tesis básica la construcción e intención de mezclas y destinos que tienen las prácticas culturales. 1972. Integrantes de un espacio geográfico que comparten una lengua. 2003: 75). un partido o una empresa (Azarov et álii. día-noche. que aparece íntegramente al final de la serie de reacciones químicas sin haberse modificado (Salazar. Se halla en los principios básicos de la organización: jerarquía. así como creencias. Swadesh. tanto por medios físicos como ideológicos. la danza. intereses y ocupaciones. se transgrede las fronteras. 1. valores.

poderoso. La identidad es la propiedad por la cual una realidad es idéntica o igual a sí misma. 1999). Poder que proviene del esfuerzo y. kapak es ‘rey. utilizado como bacín por la gente pobre en la provincia del Carchi. 1. opulencia y dominación. 1976). Sinchi es el poder asociado con el coraje físico. ilustre’ (Taylor. media y larga distancia. La identidad es el conjunto de características físicas. mercaderes que. como los metales. emocionales. culturales. sobre todo. determinantes para la demostración externa de poder. Representación fálica de cerámica ANTROPOLOGÍA Sincretismo identitario en la fiesta de San Pedro y San Pablo. Exentos del trabajo rutinario en la tierra. perspectivas y prácticas distintas. irrepetible y diferente de los demás. comerciar con los mindalaes y obtener aquellos bienes preciados. se había cristalizado una clase poderosa. ITIFÁLICO. Recipiente grande de mate. Constituye un núcleo de semejanzas. cúmulos de experiencias internas y externas particulares. impuestos por la religión y la ideología como elementos básicos para lo ceremonial. Para el Anónimo de 1586. La identidad es siempre una pluralidad: no tenemos una sola identidad sino un conjunto de identidades que se van superponiendo. a su vez. palabras. conocimientos. cacique era en tributos (particularmente evidente en los casos de Otavalo y Pasto). (Guachamín y Cárdenas. rico. Objetos que contienen órganos sexuales de tamaño exagerado. 2009: 17-18). 2. Desafío político y social. cumplían la tarea de embajadores y diplomáticos para limar cualquier aspereza entre los cacicazgos. que permite a los miembros de tal colectividad reconocerse entre sí y ser reconocidos por otras colectividades (Espinosa. los papeles que ejercemos en la sociedad y las opciones que hacemos sobre nuestra vida. Obviamente. ético y político de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) que se basa en la construcción de un Estado plurinacional y pluriétnico. el Anónimo de 1586 y Holguín asocian kapak con imperio. INTERCAMBIO. pensamientos. estéticas que se hacen presentes en la manera de ser de cada persona. KAMA. Las glosas de las formas derivadas incluyen generalmente la referencia real. Lugar donde abundaba la población de alguna ave muy representativa de la identidad de los habitantes humanos. la de los mindalaes. pero a quienes podemos definir como cercanas a nosotros. afectos. deseos. y de materias primas. pues le proveían de los bienes suntuarios como adornos. Transmisión de la fuerza vital de una fuente animante (kamak). 1969. generalmente un dios regional o un antepasado a un ser u objeto animado (kamaska). opiniones. su servicio al KALLPA. éticas. La identidad no es absoluta ni estática sino que se construye durante toda la vida. (Guachamín y Cárdenas. gestos. diálogo y asociación entre seres y saberes. Para el período Tardío. Conciencia de pertenencia a un grupo humano determinado. 2009:18). el poder del chamán o kamaska.44 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 45 I IDENTIDAD. dentro de la cosmovisión andina. las familias entre sí también realizaban intercambios durante las ferias (tradición que todavía continúa como institución de interacción social) y podían. componente integral de un proyecto anticolonial dirigido a la construcción de un nuevo tipo de estados y naciones (Walsh. Actividad de canje recíproco que constituyó la vía ideal para establecer una sofisticada red de relaciones económicas a corta. riqueza. El fenómeno de la identidad implica reconocimiento y autoreconocimiento. 2. El intercambio se desarrolló desde las primeras sociedades agro-alfareras y fue la columna vertebral de la trayectoria de las sociedades prehispánicas. 1. 1995: 15-36). espirituales. Tampoco se trata de esencializar identidades sino más bien de impulsar procesos de intercambio que permitan un encuentro. con sentimientos. INTERCULTURALIDAD. No es solamente el estar juntos sino el aceptar la diversidad del otro en sus necesidades. que alude en primer lugar al ser y en segundo lugar a la conciencia. A nivel colectivo deben distinguirse elementos relativamente estables y comunes a todos sus integrantes. la representación del órgano viril o falo. como la coca. Es la forma como está estructurada cada persona en su ser más esencial. Proyecto epistémico. 2. además. formas de comprender y de vivir el mundo y hasta otros rasgos. Manabí INCHAPICHU. Santo Tomás. 2001). que interactúan y aportan para hacer de esa persona un ser único. con quienes compartimos costumbres. vinculando. portado durante un festival de Dionisios. pero también en los hechos. ISHPAMATE. Brodrick. 1987: 27). En la construcción de la identidad intervienen la imagen que tenemos de nosotros mismos. articulando en nuestras vidas. Específicamente. 1. Representación de varones con penes erectos. Cada ayllu era “animado” por ANTROPOLOGÍA K . Kapak es el poder ostensible y visible del que reúne la riqueza material con las otras formas de poder. la valentía. artículos ceremoniales. psicológicas. sentidos y prácticas (Walsh. Resultado de una construcción social que se materializa en el lenguaje. 3. La identidad de una comunidad histórico-cultural representa ante todo un fenómeno objetivo. Nos permite identificarnos con otras personas que ni siquiera conocemos. comúnmente de proporciones excesivas (Winick. Identidad equivale a un modo propio de ser colectivo.

Denominación de la gente del pueblo en la época incaica. 1987: 25). 1986: 239. en la cual no hay lugar para el más mínimo atisbo de pretensiones (Universidad Intercultural Amawtay Wasi. que es muy conocida en la actualidad. tierra e infraestructura y que tiene un miembro propio como gobernante (Salomon. KURIYAKU. también llamado ankara que. el lenguaje constituye el principal instrumento de la memoria social (Azarov et álii. La parte más fina y tenue de la ceniza (Cordero. Determinado territorio identificado con una waka local (el antepasado) y la comunidad que protege (sus descendientes) (Taylor. Mina de plata. donde viven los seres de la tierra. 1980: 87). ANTROPOLOGÍA Llipta MASKAPAYCHA. 2. Ver glotocronología. 1968: 51). Palabra o grupo de palabras limitadas al uso de un área física o a una comunidad determinada. los resultados de la actividad cognoscitiva de los seres humanos o los avances de la ciencia se convierten en patrimonio general y se conservan para las futuras generaciones. Recipiente. Agua de oro. Mundo de aquí. herramientas específicas e infraestructura) y que reconocen como autoridad política a un miembro privilegiado del propio grupo. Símbolo de origen de donde brota el agua. M Recreación de una llaktaruna LLIPTA. 1. cada una con atributos propios (Ruiz. el hombre más viejo. Es la sede de la libertad que nos carga de responsabilidad. cacique.46 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 47 un dios protector y un antepasado particular. Espacio geográfico ocupado por una sola comunidad o grupo local. 1. Plano de la realidad próxima que se localiza entre las realidades intraterrena (uku-pacha) y supraterrena (hawa-pacha). 2. L LENGUAJE. Pueblo. 3. 1. al gozo del sentido profundo de la vida. 2006: 45). 2001). LLUJT’A. el círculo sagrado de la sabiduría. 1. Hace referencia al arte de la vida. LOCALISMO. Gracias al lenguaje. 1958. LLIPT’A. MARCA. 1. 1956: 24. producto de una tensión armónica de las polaridades de la vida que emergen desde la convivencia intercultural armónica y respetuosa. Es una especie de torta confeccionada con cenizas de quinua o con cenizas de mazorcas de maíz desgranado o cal (León. los cerros. hasta antes del aparecimiento de las lavacaras de plástico. Corona del imperio incaico. Espléndida existencia. KURI-MUYU. el trabajo de ciertos individuos. el origen de la laguna de San Pablo. Posiblemente en estos lugares llamados macha-ankara se llevaban a cabo ceremonias de elevación e iluminación espiritual a gran escala. que constituía la categoría común. 2004: 185). KAY PACHA. Semilla bendita del saber. en la mitología de las comunidades del norte del Ecuador. emblema de prestigio y simbolismo. En suma. 1992: 370). Cordero. LOCALIDAD. a la experiencia plena del vivir. los ríos. 2008). KURAKA. 1975). 1987: 31). Grupo nativo políticamente definido que comparte derechos y deberes en relación con un conjunto dado de recursos. era un utensilio cotidiano de las comunidades y era utilizado para recoger la chicha para luego repartirla entre los demás utilizando un pilchi. Grupo de personas que comparten derechos hereditarios sobre ciertos factores de producción (tierras. ANTROPOLOGÍA . además de las fuerzas que determinaban su subsistencia (Taylor. Pueblo o comunidad. principal. Es el principio y fundamento del bien vivir de la vida. a través de las plantas alucinógenas. 2009: 22). es decir al conocimiento andino de la elevación espiritual. el germen de la iluminación y la sabiduría de la Pachamama (Cachiguango. 1. LEXICOESTADÍSTICA. 3. las plantas y los animales (Milla. por ejemplo. el hombre de la aldea. Terrenos que poseía cada ayllu. MACHÁNGARA. En este caso. los lagos. 1972: 179-180). Panecillo de cenizas de cacto o quinua que se emplea en la masticación de la coca (Lara. LLAKTARUNA. KAWSAY. 2. es la invitación a la co-construcción intercultural de una morada para la sabiduría. no muy extenso como para impedir una completa homogeneidad cultural en cualquier momento dado (Willey y Phillips. Tal autoridad es denominada señor étnico para distinguirlo de gobernantes que no fueron reconocidos como miembros del propio grupo. citado por Ledergerber. 2. KULLKIHAKA. Substancia adicional con la cual se mastican las hojas de coca o chupan sus alcaloides. Sistema de signos que sirve de instrumento para conocer y conservar los productos de la cultura espiritual y de la comunicación humana. dentro de la terminología colonial (Salomon. LLAKTA. Jefe o cacique de un determinado grupo de llaktarunas. 2. posiblemente signifique la ankara que embriaga y que transporta a los orígenes mismos del tiempo. Esta ankara ha sido transformada con el tiempo en la paila occidental. Este término es equivalente a chief en la terminología de Reichel-Dolmatoff y de Steward e incluye las categorías llamadas kuraka. 1971: 159). la riqueza espiritual.

Antiguo.co/simco/ Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero. a la intuición y al deseo de unión. no es secuencial. 2. Moreno 1981: 105-127). Alteraciones en el hueso que se producen después de la muerte de un individuo. 2004: 181). Fenómeno social estructurante. a las emociones. Por ejemplo. maleabilidad. el esmerarse por algo y la voluntad. etc. la proximidad de los variados pisos climáticos permitía a un cacicazgo la consecución de una variedad de recursos: las zonas de páramo fueron aprovechadas para la obtención de madera. la presencia de chachapoyas del Perú en Quito. aguacate y frutas subtropicales (Murra. que se manifiestan todavía en la actualidad. 2. Sobre los 2100 msnm. por ejemplo. bajo los 2000 msnm. ni lineal y no importa la exactitud sino el sentido (Noboa. NÓMADA. 1975). ciertos documentos sobre los puruhaes revelan otro tipo de manejo de poder como el de favorecer con la redistribución de una parte del mismo tributo directamente a quienes lo proveían habitualmente o que habían contribuido al trabajo tributario (Salomon.48 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 49 cuya apariencia recordaba la forma de una ensangrentada hacha guerrera y ceremonial. bebida y. de Pasto. ÑAWPA-PACHA. MINGA. Una minga doméstica es. Cotocollao. así como el consentimiento. Finalmente. en el futuro. Término hace referencia a la capacidad de amar. debido a una estrategia militar incaica era sacada de su lugar de origen y ubicada en otro espacio de territorio. 2008). locales. Así. educativos. 1998: 12). ANTROPOLOGÍA Maskapaycha. De esta manera. El acento está puesto en el presente y el contexto de ese presente. Se caracteriza por su variabilidad. Es una de las dimensiones constitutivas de todos los ordenamientos sociales. 1973: 493). ají. en definitiva. 1980: 28). añil. algodón. 1991: 139). Es un proceso que se inicia en el presente y que se dirige al pasado. MUNAY. en la que participan las familias amigas que son incluidas en el wasipichana o inauguración. Especie de cordón multicolor que sujetaba en varias vueltas el llauto o borla roja. en Pomasqui había mitimaes procedentes del Cusco. preferentemente se cultivaba maíz y frijol. Personas o pueblos que no tienen un lugar fijo de residencia y se desplazan de un lugar a otro. sean nacionales. festivas o ceremoniales y de manejo de poder. MINKA. 1. animales de monte y siembra de tubérculos de altura. la construcción de la casa. es una praxis social que actúa en un contexto de poder. que se distinguía por su rareza (Kauffmann Doig. pdf). Inclusive. Deseo. 2. familiares. La minka puede adoptar formas domésticas. necesidad de desplazarse a grandes distancias. MICROVERTICALIDAD. Estrategia económica que permitía obtener productos naturales y cultivos de diferentes pisos climáticos sin Minka doméstica MITIMAE. este personaje redistribuía determinados excedentes como comida suntuaria. arreglar caminos o sembrar maíz en las parcelas comunales. MODIFICACIONES POSTMORTEM. enmarcada en oro y adornada en la parte superior por un broche del que nacían tres vistosas plumas del ave kurekenke. de Cañar y de otros lugares cercanos a Quito (Almeida. a la necesidad de apasionarse con algo. el reconocimiento de los otros como legítimos otros y el cariño. los afectos. coca. El munay resume. la minga ceremonial. plasticidad. regionales. de Sigchos. inclusive los trajes de los danzantes. la trascendencia. el valle de Otavalo y Pallatanga (actual Ecuador). Un modelo es estructurado como un conjunto de Ñ ÑAWPA. 1997: 66-67. a veces. anhelo. normalmente en busca de alimentos.gov. Abstracción de la realidad. Memorias del pasado-futuro. La subjetividad es consustancial a la memoria. demostrando con su “generosidad” la benevolencia y eficacia del sistema. no solo temporal sino también espacial. tiempo andino en donde el pasado se une con el futuro (Cachiguango. En la minga festiva siempre sobresalen los priostes que redistribuyen sus ingresos financiando la comida. (Schellerup. Tiempo adelante. Persona que ha sido reubicada temporal o permanentemente en un lugar (Zuidema. MODELO. selectividad.simco. Modo de vida de algunas poblaciones o sectores de una determinada ANTROPOLOGÍA . 1. Dos instituciones aseguraban la continuidad de este sistema: la de reciprocidad y la de redistribución. plantas medicinales. en la que también se evidenciaba el manejo de poder del cacique: en ella. pues saben que. símbolo inca de poder MEMORIA. Faenas comunales para limpiar acequias. afición. ÑAWPA RIMAY. Comprende los sentimientos internos. Población rebelde que. reglas y procedimientos utilizados para derivar nueva información que puede ser analizada y así ayudar a resolver problemas de planeación (http://www. la mística y la capacidad de pensar con el corazón (Universidad Intercultural Amawtay Wasi. la capacidad de entrega. a ellas también se las ayudará cuando lo necesiten. 2005).

Ciencia que estudia los fósiles del hombre para fijar cronológicamente su evolución. La inveterada costumbre del coqueo no solo ocasiona el piccho. Piccho en una figurilla que representa a un coquero. 2.co/simco/Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero. PENACHO. Campo con facilidades para ocultarse o esconder algo. que consiste en desplazarse de modo habitual o de acuerdo con determinadas pautas culturales. 2002– 2005). debido al empleo de la cal en la preparación del bolo de las hojas de coca. yacimientos de minerales). sobresalen en esta práctica los indios tsa’chilas (Colorados). En la actualidad. Los grupos indígenas del Oriente ecuatoriano utilizaban el color morado. Por extensión. Campo de guabos. probablemente de origen prehispánico que consistía en una planta de suela con cordones de cabestro. Hace un estudio anatómico comparativo de restos humanos y antropomorfos. Madre Tierra. eminencia. A más de estas constantes culturales. universo. 2004: 19). Espinoza. Es por esta correspondencia con la Pachamama que. 1991: 31. la tierra era sagrada porque proporcionaba los recursos necesarios para la vida del hombre y de los animales (tierras para el cultivo. Ver ayllu. PALEOANTROPOLOGÍA. denominados así justamente por esta costumbre. Abultamiento que se produce en el carrillo derecho por la coca que se introduce en él (Guardia Mayorga. PALEODEMOGRAFÍA. se realizaban ritos con variadas ofrendas (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Ojota OREJONES. Este PINTURA CUTÁNEA. En todo caso. Diosa femenina que produce. PICCHO. Modelo que sirve de muestra para sacar otra cosa igual. OLLOTA. azul. término fue utilizado por los españoles para referirse a este grupo (Zuidema. Estudio de la composición demográfica de una población prehispánica. 3.gov. 2. los dos nombres tienen un sentido muy concreto (Cachiguango. Antiguo calzado indígena. Sus ciencias auxiliares son la estratigrafía. que engendra y a la que se le atribuyen sentimientos y comportamientos propios del ser humano (Vidal de Battini. En kichwa. Grupo de la nobleza inca que tenía el lóbulo de la oreja grande y perforada en donde se insertaban los discos auriculares como un signo distintivo de nobleza. 1. En kichwa: ushuta. Adorno de plumas en los cascos o morriones en el tocado de las figuras antropomorfas. Santiana. 1. PACHAMANKA. la paleobotánica y la paleozoología (http://www. 1976). 1. es decir de la llipta. al inicio y al final de una actividad. las figuras y los motivos antropomorfos. En el cosmos del mundo andino. produce también quemaduras. el plano de la realidad material.50 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 51 sociedad. Integridad o identidad absoluta. Carne asada entre piedras caldeadas y enterradas en una trinchera abierta en el suelo. Mundial. Tiempo-espacio. O OJOTA. Porción de coca que se mastica. rojo. 1953). El colorante lo obtienen del achiote (Bixa orellana).pdf). generalmente en estrecha relación con sus necesidades de alimentación. negro y verde (Barret. 1971). PACHA. PACHAMAMA. Depende del Uku-pacha (bajo la tierra). 2.simco. trasladando la residencia de un lugar a otro. 2008). . 1. cicatrices e infecciones sobreañadidas en los carrillos (León. pikchu. Aplicación de una materia colorante sobre una parte o la totalidad del cuerpo. donde habitan los espíritus que ayudan a la germinación de la vida vegetal hacia la superficie (Ruiz. Carchi ANTROPOLOGÍA P PAKAIPAMBA. sino que. Entorno natural. ANTROPOLOGÍA PACHAKA. 1981: 187). 2006: 47). que es un plano infraterrenal. 1925. 2. son importantísimos para este estudio: las momias. 1947. PATRÓN. Deformidad crónica de una o ambas mejillas en los individuos habituados a la masticación de las hojas de la coca. Posiblemente este nombre se remonta a la llegada de los incas y a las luchas acaecidas en esos sitios. altura o parte saliente 3.

autoconstruirse. una cosa. 2. Doctrina religiosa que de aquellos que creen en la existencia de muchos dioses o seres divinos. sintetizada en el hawa-pacha o el mundo superior macro. 1. dándose en diferentes espacio-tiempos.com/cse/sp/articulos/politeistas. El don. En este contexto. por lo tanto. POMASQUI. PUENTO. principalmente en la provincia del Carchi (Tapia. En el mundo de aquí es el árbol. Correspondencia mutua entre dos partes. generado por las relaciones de reciprocidad y parentesco y retroalimentado por la vida espiritual (Mayer. En el mundo de adentro es la serpiente de dos cabezas en cada extremo de su cuerpo (Milla. el uku-pacha. parte de la naturaleza y de su sustancia. que ahora posibilitan una búsqueda para redescubrir su base ética. 1. es una forma de redistribución (ampliada) de los productos fuera del ciclo económico. se refiere a la moral de la reciprocidad. Apelativo utilizado para referirse a los pobladores de la región de El Quinche y Cayambe. el lado mayor o base simboliza el Hanan pacha y el lado menor el Uku pacha. autoformarse. para referirse a los indígenas que no tienen trenza. de generar. 1988). Para las comunidades andinas. principalmente comida o bebida. con la naturaleza y con el mundo espiritual. RECIPROCIDAD. como los otavalos. el amaru o serpiente (sabiduría de las profundidades) y la tórtola (sabiduría de los ancestros). como estereotipo. este es redistribuido en el contexto de las necesidades materiales. 2004: 181). En la actualidad. PUNKU INKA.html). Es la capacidad para hacer. 2. emplear algo. que se reparte a cada participante en un evento o fiesta. no solamente entre la gente. sea una persona o una sociedad. 2006). En la cosmovisión andina se la entiende como ‘la S SACHAMAMA. es la base de toda la sabiduría universal de la Pachamama andina. Se ofrece algo propio. sino. Banco de la República – Colombia. el mundo corporal de “aquí”. los festivales y los rituales. Ser humano o individuo. Según Jacinto Jijón y Caamaño. sostenedores y modificadores del universo (http://www. usar. R RACIONES. a la necesidad de producir. RANDI RANDI. quienes son denominados guangudos. Referencia al hacer. 1974). autorealizarse. fomentar. por su parte. Brasa menuda que se conserva bajo la ceniza. En el mundo de arriba es el arco iris. habituar. RURAY. desarrollar. 2002: 108). El puma es la representación de este mundo. el mundo interior micro. experimentar e intervenir (Universidad Intercultural Amawtay Wasi. componer. como por ejemplo. de construir. 2008). Nombre que se da a los indígenas que son comerciantes ambulantes. En contraposición a los que tienen el pelo largo. promover. Variedad de plantas ingeridas por los chamanes para entrar en un estado de trance que les permite el acceso al mundo sobrenatural (Smithsonian NMNH. Si hay un excedente en la producción. el reino de las cosas personales posee un poder espiritual –WAU– que obliga a devolver el regalo y que parece estar dotado de individualidad. En resumen. el mundo espiritual de los ancestros. Lugar en donde caen muchos rayos. . y el chayshuk-pacha.52 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 53 tierra asiento’. para causar. el puma simboliza la sabiduría de la tierra. conseguir. el kay pacha. 2. Aceptar algo. el término es de origen caribeño y significa ‘gente del otro lado’. Lugar sagrado en donde vive el Apu o el Gran Espíritu del rayo (Cachiguango. 2001). Sobrenombre o apodo con el que los habitantes de la provincia del Carchi denominan a los de Imbabura. de su alma. RANDI. La ética básica de la reciprocidad se refleja en el destino del producto. de fabricar. este término es usado. juntar. Poder de la fertilidad. RUNAPAK. significa aceptar algo de su esencia espiritual. Puerta trapezoidal. Contracción lingüística de puma y siki que significa ‘asiento del puma’. Entre los pueblos tradicionales andinos. acostumbrar. estas formas de intercambio están basadas en una rica historia y en estrategias de supervivencia. Compartir los productos da prestigio y. s decir en el plano de la experiencia inmediata (Ruiz. 2006: 46). de realizar una acción o de crear. 1. RESCOLDO. PUENDO. Ver puento. para componer. Cantidad de cierta cosa. 2002: 105). que conjuntamente con el cóndor (sabiduría del cielo). de ejecutar. 2004). de experimentar. RAYO ERA. autohacerse. ANTROPOLOGÍA ANTROPOLOGÍA Pintura cutánea yumbos y cayapas PLANTAS SAGRADAS. Este término es utilizado también por los colombianos de Nariño. que habita en el Kay Pacha. también. en las ferias y fiestas o en la vida cotidiana (Ponce. puma-siki es la base y el fundamento del entendimiento de la sabiduría terrenal de este mundo (Cachiguango. POLITEÍSMO. para señalar a los ecuatorianos (Tapia. Este poder es conferido por su relación con el propietario. realizarlo. cursar procesos formativos. Principio de solidaridad y reciprocidad.templotolteca. Aceptación de un conjunto de dioses o poderes creadores.

La equivalencia de tanta. Una traducción castellana literal de este término sería ‘el bien vivir’. Luego para producir el sonido. El término debe ser especificado según el nivel de permanencia y complejidad de cada grupo humano y/o comunidad. Justo medio entre el ‘sentir y el pensar’ lo que produce un ‘actuar pleno’ o Allin ruay y en donde el criterio de ‘verdad’ (diagonal o Ch’ekkalluwa) es la conciencia plena del momento y la circunstancia del Sumak Kawsay o ‘esplendida existencia’. 1991: 31). sintiendo y pensando. ANTROPOLOGÍA Representación de un tambor en una fiesta inca Tipos de suturas TANDA. Es vivir en armonía: en armonía con los runas. 2002: 118). Grupo humano que ha dejado de ser nómada y presenta cierto grado de estabilidad dentro de un área geográfica determinada. Grabado o dibujo que se realiza sobre la piel. este ingrediente era uno de los más importantes en la realización de rituales en los tiempos prehispánicos. 2. de suerte que no todos aquellos dotados de suficiente talento para ocupar dichas jerarquías. con los amigos y con la comunidad. Cilindro de madera en el que se majan los granos (Tapia. significa que este lugar. Luego lleva el cráneo o parte de él como amuleto. entre los quijos quichuas. El rango puede existir. en una armonía integradora en la Pacha (Kessel y Enríquezm. Decoración principalmente facial. hasta que se descomponga. en realidad a alcanzarlas. TARPUNTAY. SHULLO. 1984: 23). mediante una convivencia respetuosa y responsable. La palabra ‘tatuaje’ fue acuñada por el capitán inglés Sir James Cook. 2. TAMBOR. En pocas palabras. de carácter temporal o permanente. Pan. con la familia. SUTURA. tortilla. ‘la buena vida’. y existe. La palabra parece tener sus raíces en el verbo ‘tata’. En Colombia. Por ejemplo. SOCIEDAD DE RANGO. La cabeza de un amarum es el más poderoso de todos los simayaku. 2002: 57). No hay que olvidar que ANTROPOLOGÍA . Los métodos utilizados son la punción. Los tarpuntay eran considerados sacerdotes del Sol (Zuidema. vivir criando y creciendo.54 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 55 SAHUMERIO. TATUAJE. llegan. en un actuar (ruway) equilibrado y consecuente. valiéndose de espinas y agujas que depositan en la capa dérmica de la piel la goma quemada (Hevea brasilensis). SEDENTARIO. SHIMI USHAY. con los compadres. TANTA. como buen producto del sentir (munay) y del pensar (yachay). Gorro con orejeras. Objeto al que se le atribuyen pretendidos poderes sobrenaturales o virtudes benéficas. se introducían hollín en el cutis con espinas de tuna (Santiana. las membranas ya tensadas se baten con unos palillos o baquetas. compuesto por un cilindro de madera o de metal cerrado por dos membranas. Instrumento musical de percusión. SIMAYAKU. Poder de la palabra. Articulaciones del cráneo. 1. Los dibujos son sencillos y los colores preferidos son el azul. 1947: 1953). pues vuelve a los animales mansos y accesibles (MacDonald. cada vez que sale a cazar. 1953). lograda mediante la colocación de ciertos pigmentos bajo la superficie de la piel. 1. SUMAK KAWSAY. TAQUERO. Objetos que aseguran el éxito de la caza. Agrupación humana donde las posiciones consideradas de valor están de algún modo limitadas. complementaria y proporcionalmente. o dicho en andino: en un actuar. T TALISMÁN. Es vivir en armonía con la naturaleza en la que se vive inserto. las que se ponen en tensión mediante dos aros ajustables. aun en ausencia de estratificación (Fried. 1967: 109-110). ‘la vida feliz’ o ‘la vida dulce’. el morado y el negro. quien la tomó fonéticamente de la lengua hablada en Tahití. la incisión y la sutura. sumak kawsay es vivir promoviendo una vida en armonía cósmica. Es también vivir en armonía con las wakas y en definitiva vivir en armonía con uno mismo. ‘pan’. El arte del tatuaje tuvo su mayor y mejor desarrollo en Oceanía. con la pareja. cuando un indígena mata a un amarum (culebra) le corta la cabeza y luego la guarda en un lugar húmedo. Es así que los pueblos originarios desarrollaron una serie de creencias y tabúes en torno a la cacería. Los quijos realizan el tatuaje por picadura. Humo con que se sahúma o sustancia con que se sahúma. seguramente era el sitio donde se elaboraba el pan ceremonial utilizado en ocasiones festivas y ceremoniales. que quiere decir ‘cortar’ o ‘herir’ (Holm. Objetivo de todo desarrollo con identidad andina. Clase de sacerdotes que cumplían funciones importantes en los momentos de las siembras y las cosechas.

que se distinguen por un gentilicio. 2002: 28). que poseen tan solo lazos matrimoniales (Service. algún sonido especial. durante los meses de verano. lugar donde viven los ancestros enterrados para que de la tierra nazcan nuevos humanos (Milla. Venda para la cabeza.pdf). Código mítico figurativo que expresa los valores del paradigma universal de los amautas andinos (Milla. Forma de organización política y social anterior al Estado. ANTROPOLOGÍA U UCHUMANKA. Forma desarrollada de pastoreo practicada por grupos humanos sedentarios con agricultura. a la viabilidad y a la posibilidad. En estos sitios con frecuencia se escuchan sonidos de instrumentos musicales y cantos. a la vitalidad. WAKAYTAKI. la Luna y las estrellas) (Ruiz. producción y consumos regulados. a la fuerza. el nombre indica la presencia de una deidad musical (Cachiguango. Quebrada de la waka. la capacidad de liderar. TRABAJO.co/simco/Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero. Quebrada del sonido o quebrada del llanto. TAYYIP. religión y cultos colectivos. el mundo del ‘aquí y del ahora’. 1974: 193-195). UMAPACHA. a fin de obtener buenos pastos para los rebaños (Cfr. Áreas poseídas en forma regular y permanente por una comunidad. TRASHUMANCIA Y ESTIVACIÓN. a su vez. Es un poder político no suficientemente organizado. está ligado a la atribución de decidir y de ejercer autoridad en diversos ámbitos y niveles. el mundo de arriba. formas comunes de lenguaje y distintivos comunes. donde viven los mallkis. 1991: 31). 2001). TRIBU. la economía de la mayoría de las sociedades tribales involucra la horticultura o el pastoreo o una mezcla de ambos. Tiene también relación con el desarrollo de la capacidad para tener la suprema potestad. a la energía. Intercambio de productos naturales o económicos. en el lugar de los fenómenos celestes. TURBANTE. hace referencia a tener facultad y jurisdicción sobre la capacidad de gobierno. descendientes de un antepasado común. Danzantes y cantantes de los lugares sagrados (Zuidema.56 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 57 TERCIO. 2004). el destino y lo sagrado. 2004: 181).simco. Medida que equivale a un quintal. que habitan en los ríos. 1975). posiblemente de música porque en la sabiduría andina existen espíritus musicales llamados serenos. 2. 1972: 302-303). TAYTA HAWA. Soga o cuero que sirve para asegurar las cosas (Tapia. 1971). Así. Mundo espiritual que controla las leyes intangibles de los ciclos vitales. De este modo. es decir. Reagrupa unidades sociales menores con una relación interna de parentesco. a la habilidad. o existe todavía. realizan la emigración hacia zonas de condiciones climáticas diferentes. Mora en el Hanan Pacha. niveles. Pastores y rebaños subsisten en una simbiosis ecológica. regula y controla. parcialidad o grupo indígena y aquellas que. Término que se refiere al poder y sus W WAKAWAYKU. Recipiente que contiene salsa de ají o ají molido usado en la región amazónica ecuatoriana. constituyan ámbito tradicional de sus actividades económicas y culturales (http://www. Esto hace suponer que en este sitio existió. Las tribus persiguen estrategias de adaptación basadas en una producción de alimentos que es más bien extensiva en su utilización de la tierra y del trabajo. TRUEQUE. 2. posiblemente sea la reminiscencia de que en esta quebrada se produjo la manifestación de alguna deidad muy respetada por la comunidad. Enciclopedia Internacional de las Ciencias Sociales. mediante su propia acción. con autoridad heredada y restringida a pocos clanes. su intercambio de materias con la naturaleza (Azarov et álii. 2006: 45). que son las semillas y. actividad de tradición prehispánica. figurilla manteña en tribus (Kottak. cascadas. TERRITORIO INDÍGENA. USHAY. Proceso en el cual el ser humano realiza. En su interior hay estratificación social. En los dos casos. circunscrito a un territorio pequeño e imperfectamente limitado. Equivalente al Kay Pacha. 2001). Tatuaje. 1. de orientar y de ejercer soberanía (Universidad Intercultural Amawtay Wasi. Rara vez se pueden encontrar agricultores organizados ANTROPOLOGÍA . UKKU PACHA. aunque no poseídas en esa forma. Finalmente. Mundo de adentro. Asociación de un número mucho mayor de segmentos emparentados entre sí de modo más firme de lo que ocurre entre las bandas. V VETA. gov. 1. en el que somos capturados por el ‘flujo’ de nuestra conciencia colectiva. quebradas y otros. Tierra de aguas. en el cielo (el Sol. UNANCHA KELLKA.

Precisamente. 2006: 52). cuestión que debe considerarse como un gesto de aprecio y como un privilegio concedido. 2006: 46. cuando es usada como adverbio temporal. Ser supremo de la mitología sagrada de los amautas. Su luz es el rayo. Es el principio rector de la lógica andina. 1998: 1). YAKUMAMA. Cerramiento natural de un terreno. Sin embargo. Poder del agua. 2001). coincidiendo con lo que ahora denominamos cadetes. el cura párroco también puede participar en la bendición de la casa nueva. Según las costumbres. zanja natural en donde habitan ranas comestibles (Cachiguango. se relaciona con dominar determinadas ciencias. para que cuiden la casa de los huracanes y de todo mal. Población nativa masculina que quedó reducida a un grupo de adolescentes de la región después de la batalla de Yahuarcocha. que tiene que ser adornada con figuras de animales. 2004: 181). al futuro o al pasado. Y YACHAK. 2001). Felino luminoso que simboliza el poder generador de la vida que desde el cielo fecunda la tierra mediante la lluvia. que formó parte en el Cusco de la guardia personal del Inca. El día de la celebración. Intermediario encargado de abrir las puertas de acceso al inframundo o al supramundo. En Imbabura son de cuentas doradas. Esta denominación parece no referirse únicamente a una edad biológica. El collar de Imbabura representa la divinidad del maíz. La muerte. cruces y con papel brillante. letras o artes. ‘acción de crecer’ o ‘acto y efecto de desarrollar’. ‘tiempo ilimitado’. WAMBRAKUNA. de generar pensamientos. de manejarse epistemológicamente y de tener claridad sobre las diversas racionalidades para así comprender las diversas cosmovisiones (Universidad Intercultural Amawtay Wasi. Barrido de la casa. 2001). es decir la suma de símbolos religiosos. Por esta razón. su rugido es YACHAY. los caranquis fueron apodados como wambrakuna (muchachos). El yachay implica diversos grados de conocimiento y está relacionado con la capacidad de observación. ‘siempre’. WIRAKOCHA. el trueno y. que simboliza la fecundidad (Milla. 2004). ANTROPOLOGÍA WIÑAY. Adorno personal colocado en el cuello. guía espiritual y líder político (Ruiz. Este término hace referencia a conocer. En la actualidad. también en la teja nueva se pueden colocar varios billetes. los wambrakuna constituían un cuerpo guerrero de elite. Por extensión. en la noche. ANTROPOLOGÍA WASIPICHAY O WASIPICHANA. WIRAKOCHA CHOKECHINCHAY. es la suspensión de las etapas vitales de los ciclos fisiológicos y socioeconómicos. que utiliza lo sagrado. que se las pone en un sitio central. que se manifiestan a través de los mitos y los ritos. sino también a un grupo especial dentro del ejército. pero también una forma de privar a las etnias del norte de su fuerza bélica (Caillavet. ‘todo tiempo’. Se realiza cuando se ha terminado la construcción de la cubierta de la casa. mullos gruesos en varias sartas o vueltas. su rostro dibuja su constelación. el paradigma ordenador e iconológico manifestado en su diversidad de personalidades a lo largo del espacio-tiempo histórico y mítico andino (Milla. Los collares también protegen a la persona. Los padrinos ponen la banda de música y la pirotecnia. 1985: 411. comenzando con las que tienen una cruz. con música de fondo. cuya luz anuncia la llegada de las lluvias que se transforman en ríos. cuando es usada como sustantivo o verbo neutro significa ‘crecimiento’. a quienes se les entrega una teja nueva. Palabra que significa ‘eterno’. En algunas comunidades indígenas. juicio y razonamiento. . la cantidad de sartas indica la posición social y la solvencia económica. 412). Sus dueños buscan padrinos y amigos. van colocando en el tejado las tejas nuevas. Hay contacto cíclico anual cada 2 de noviembre (Ruiz. Acorde con la situación económica de los donantes. que como serpientes corren hacia el interior de la tierra o el mar (Milla. ángeles. a ser instruido y diestro o a estar informado sobre algo. cumplen las funciones de médico. a ser docto en algo. WALKA. WAÑUSHKA. aunque en ocasiones también el trago o la chicha. especialmente palomas y toros. de mantener prudencia. la madurez de los frutos y el culto al Sol. Vargas. Es la interrupción del hinchi en el flujo de la sangre y la ausencia definitiva del samay. Es el maestro de la conciencia onírica (el mundo de los sueños) y la adivinación. a tener habilidad cognitiva. Sabiduría. la muerte es como “un viaje”. concepto opuesto a la vida. inteligencia.58 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 59 WALAKINCHA.

el arqueólogo debe saber a quiénes acudir y con qué propósito (Lumbreras. Barómetro aneroide utilizado para determinar las elevaciones (A. comprende el análisis. geomorfología. ACUMULACIÓN Y ELABORACIÓN DE DATOS EMPÍRICOS.G. Para otros especialistas. 2. topografía. el arqueólogo divide su actividad científica en dos rubros: el trabajo de campo y el trabajo de laboratorio. el arqueólogo debe saber encontrar los restos (prospección) y luego extraerlos (excavación). debido a una catástrofe. Desocupación o despoblamiento de un lugar por parte de un grupo humano. En este sentido. los suelos. Olvido o abandono involuntario de los objetos en uso en épocas pasadas. dejan sobre ellos los restos materiales de tal actividad. la clasificación y la descripción de los materiales e informaciones obtenidos en el campo. la fotografía y el dibujo. con base en el análisis de ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . etc. aunque involucra la remoción de algunos elementos en su transporte a otros sitios. Estos restos pueden ser recuperados por el arqueólogo para reconstruir la vida de esas gentes. Representación simbólica de ideas abstractas por medio de figuras.G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 61 A ABANDONO. Por este motivo. al desarrollar las actividades diarias en determinados lugares. fotografía aérea. Los pueblos. etc. Para la excavación intervienen la estratigrafía. la osteología humana. por lo general. Este tipo de condición permite encontrar una mayor cantidad de material de facto. ALEGORÍA. Todo esto es un trabajo especializado que requiere de conocimientos de cartografía. el segundo. 1974). Los restos no se hallan ordenados ni completos y la mayor parte se halla bajo tierra. 1960). Conjunto de actividades especializadas que el arqueólogo debe realizar para procesar y analizar las evidencias encontradas. las técnicas de excavación. Método utilizado en arqueología para ubicar las áreas más densamente pobladas de un asentamiento.I.. 1. principalmente en pintura y escultura (INPC. Arqueología y método arqueológico Representación del Andesuyo (Selva) ALTÍMETRO. El primero incluye la observación. la evaluación y el registro de fuentes. el tratamiento de los materiales. grupos de estas o atributos. ANÁLISIS DE DETERMINACIÓN DE FÓSFORO. 2009).

en los ríos. recurriendo a las fuentes arqueológicas. instrumentos y desechos macroscópicos o invisibles (como los compuestos químicos). La analogía es un instrumento insustituible del pensamiento científico para elaborar teorías y recursos y para fijar los límites de su aplicabilidad. con técnicas. Estudia la distribución horizontal de las concentraciones de diferentes elementos químicos. estas apachetas se identifican por la presencia de montículos de piedras pequeñas y regulares. por medio de un espectroscopio. APACHETA O APACHITA. El que los fenómenos sean afines por su esencia (naturaleza) permite aplicar los métodos empleados en los estudios de unos fenómenos a otros. del todo a base de sus partes. Dado su carácter pagano. sobre los campos sociales que se producen en los marcos de un sistema social determinado. Lugar donde se tributaba al espíritu local y que estaba ubicado a lo largo de los caminos. Los límites entre la arqueoastronomía y la historia de la astronomía son poco precisos. ANALOGÍA. Hawkins sobre la función astronómica de las construcciones megalíticas del Neolítico y de la Edad de Bronce en Europa. 1. las prácticas realizadas en las apachetas fueron condenadas. Procesos de desarticulación.I. palos. En ocasiones. Garcilaso señala que además de piedras también se depositaban como ofrendas bolas de coca.62 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 63 muestras de suelo de distintas partes del sitio arqueológico (Winick. la analogía entre los fenómenos del sonido y la luz (Azarov et álii. sobre todo. ANÁLISIS DE LABORATORIO. tierra. El término arqueoastronomía apareció en la década de los años sesenta. 1972: 16-17). 2004: 4). el viajero dejaba su ofrenda. como ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Apacheta o lugar sagrado erigido en los caminos precolombinos ÁREA DE ACTIVIDAD. 1. estos montículos se volvieron gigantescos. Hoy. que a su vez tuvo límites definidos en su dimensión temporal. sean artefactos y/o elementos. con límites espaciales. Estas apachetas aún se pueden identificar en la ruta que interconecta Ecuador con Argentina. los cerros. 1972: 15-16). en superficies o volúmenes específicos. Según las creencias de los habitantes andinos. residían los espíritus. Regiones unificadas por determinados rasgos arqueológicos típicos. para detectar ubicaciones originales de actividades humanas. 2. sin novedad ni contratiempos. con los interesantes trabajos de A.. para encomendarse a las deidades tutelares y arribar. Sin embargo. Investigación de los conocimientos astronómicos de las antiguas culturas. En estos lugares. Identificación de los elementos químicos de un espécimen determinado. 2.gov. Tom y G. . organización interna son consecuencia directa de la realización de una tarea específica. a su destino. 1973: 519). Procedimiento aplicado en sociología con fines de investigación correlacionada. Desde una perspectiva social la unidad mínima sería la unidad doméstica (Rodríguez et ál.. trabajos parecidos ya fueron ejecutados varios años antes bajo ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO consecuencia de la acumulación de enormes cantidades de piedras a través de los siglos. Diagnóstico realizado por especialistas. en relación. sino que. así. ANÁLISIS Y SÍNTESIS.pdf).co/simco/Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero. por un Concilio Provincial en Lima y se ordenó a los sacerdotes desmantelarlas y plantar cruces sobre ellas. ambas se hallan estrechamente vinculadas. Agrupamiento de materiales arqueológicos culturales. El análisis y la síntesis no constituyen etapas aisladas. al pasar. en 1587. Está ligado a la aplicación metódica y técnica en la investigación cuantitativa de ciertos fenómenos sociales y. Relación o comparación que se hace entre dos conceptos u objetos para establecer sus semejanzas. 1969). que se practica a muestras de un producto determinado (rocas. 1960). minerales y otros). 1972: 14-15). instrumental y equipo de laboratorio. se ha determinado la cronología del período Babilonés Medio en Mesopotamia.G. Ello dará a la analogía una mayor consistencia. como por ejemplo. reflejando el nexo existente entre la parte y el todo (Azarov et álii. por ejemplo. que se invocaban con plegarias y ofrendas (Kauffmann Doig. ANÁLISIS ESPECTROGRÁFICO.simco. las peñas. En las rutas importantes. sobre todo. los datos obtenidos a base de estudios sirven también para otros fines. ANÁLISIS ESTRUCTURAL-FUNCIONAL. práctica o mental. Los grandes amontonamientos de piedras pueden estar rodeados por docenas de pequeños altares. Lugar sagrado que se encontraba en toda la red del sistema vial andino. Este análisis es muy valioso por su exactitud y porque solo se requiere de una pequeña muestra (A. paja vieja y plumas. 2006: 16). para establecer su composición y propiedades (http://www. para el establecimiento de la datación absoluta. etnohistóricas y etnológicas (las investigaciones que enfatizan las últimas fuentes llevan el nombre de etnoastronomía). Concentración y asociación de materias primas. de la estructura de diversos grupos pequeños y su funcionalidad (Azarov et álii. ANÁLISIS QUÍMICO DE SUELO. Análisis de residuos químicos de actividades humanas presentes en los antrosoles (anthrosols). construidos con tres o cuatro piedras o con velas e imágenes religiosas (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Área de la tullpa o fogón doméstico ÁREAS ARQUEOLÓGICAS. El transeúnte. cuya distribución y ARQUEOASTRONOMÍA. en cada etapa. Las apachetas se localizaban generalmente en las abras y las cumbres altas por donde atravesaba el camino. dejaba una piedra pequeña en el montón que se había formado a lo largo de los años.

como disciplina específica. el rescate comienza con una estrategia de examen. 2006). Ciencia que estudia a las sociedades humanas y sus transformaciones en el tiempo. A este tipo de arqueología también se la conoce como arqueología de contrato. estudia al ser humano como ente social. Fuente de la historia. la arqueología subacuática. urbanísticas. Modelo de gestión ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Arqueología de rescate en Puerto Napo-Yuralpa ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO del patrimonio arqueológico. Esa condición es la razón de ser de la arqueología y la razón por la que las naciones y los estados están en la obligación de defender y conservar esos restos. está caracterizada básicamente por las condiciones que imponen las cualidades de los datos a la investigación. así como su influencia sobre el medio. La arqueología es parte de las ciencias sociales y. la arqueología industrial y la etnoarqueología (Fagan. los describe y los ubica históricamente (los enuncia). en su totalidad. constituida por los cambios del mundo material que resultan de la acción humana (Childe. Término difundido por Wincklelmann para referirse de modo específico al conocimiento de la historia del mundo clásico greco-romano. así como de métodos particulares para su tratamiento a ciertos niveles. 1994: 14). entre otros. 2005: 173). requiere tanto de técnicas específicas para la obtención de datos. y en la cual se contrata al arqueólogo para realizar el estudio necesario (Renfrew y Bahn. Investigación arqueológica llevada a cabo bajo la tutela de la legislación local o estatal. El estudio arqueológico comienza con una hipótesis por verificar. generalizado en los países con una opinión pública sensible a su protección y con un buen nivel educativo. realizada previamente a la construcción de una autopista o a la expansión urbana. Disciplina que estudia. La arqueología se clasifica en: ARQUEOLOGÍA AMBIENTAL. 1. de manera específica e interdisciplinar. que por la misma causa son considerados como patrimonio nacional o mundial. Conjunto de procedimientos metodológicos que el arqueólogo debe aplicar para la correcta investigación de los yacimientos arqueológicos. . 1977: 11. La arqueología da cuenta de la existencia de restos arqueológicos (los denuncia). Es decir. arqueología de mitigación o arqueología de urgencia. Lockyer sobre astronomía egipcia (Ziółkowski). agrícolas e industriales (Águila-Escobar. el estudio de los fenómenos sociales ocurridos en el pasado. reconstruye las actividades y las relaciones entre los grupos sociales.64 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 65 otro nombre. para hacer frente a la destrucción de yacimientos por las obras públicas. a través de algunos restos materiales. ARQUEOLOGÍA CLÁSICA. a lo largo del tiempo. los aspectos físicos y biológicos del medioambiente y de las relaciones del ser humano con este. Es una disciplina que busca comprender al ser humano a partir de los restos fragmentarios de los productos de su actividad. la geoarqueología. Allí está la diferencia (Lumbreras. Investigación arqueológica que se realiza bajo la tutela de la legislación estatal vigente. Disciplina que se preocupa del conocimiento del desarrollo histórico de la humanidad. 3. observa la sucesión de sociedades de distinta complejidad a través del tiempo. la arqueología bíblica. 1. Algunos podrían estar en peligro de perderse y otros podrían aún mantenerse en el estado actual. enfocándose principalmente en el estudio de los objetos y de los contextos arqueológicos (Manzanilla y Barba. y trata de explicar los factores que intervinieron en esas transformaciones. sean estos intencionales o no. 1982: 9). Arqueología de campo (aplicación de GPR-sensores remotos) ARQUEOLOGÍA DE RESCATE. la arqueología egipcia. previamente al movimiento de tierra. ya sean de prospección o de excavación. a menudo. 2005: 173). 2. 4. ha dado lugar a numerosas subdisciplinas. los trabajos de J. la arqueología mesoamericana. en el gran desarrollo teórico y metodológico de las últimas décadas. 2. 3. Disciplina que estudia las sociedades a través de sus restos materiales. Es una disciplina que busca el conocimiento de la historia de las sociedades pretéritas y obtiene la información de los vestigios que muestran la transformación material efectuada en el pasado (mediato e inmediato) por los pueblos estudiados. por ejemplo. en Águila-Escobar. Lumbreras. mediante métodos y técnicas procedentes de las ciencias naturales (Águila-Escobar. ARQUEOLOGÍA. Ambos tienen el mismo propósito: salvar los testimonios. propone esquemas de cambio. 1994). ARQUEOLOGÍA DE CAMPO. 2005: 173). por ejemplo. la arqueología de la arquitectura. lo que ocasionaría la pérdida de su condición testimonial. la arqueología espacial. Se trata de una intervención sobre restos que están en peligro de ser afectados o destruidos. La arqueología. 2006). permitiendo las inferencias a partir de ellos (Bate.

1987: 586). que hayan estado bajo el agua. B Artefacto: flauta elaborada en piedra ARTEFACTO-TIPO. Entre los artefactos se incluyen utensilios. ARTEFACTO. analítica e históricamente significativa. Palo de la lanza. 2005: 171). casas. histórico o arqueológico. a la actividad humana (Sharer y Ashmore. Objeto discreto y portátil cuyas características morfológicas se deben. generalmente de hierro. Varilla delgada. Embarcación plana construida con maderos unidos unos con otros que sirve para transportar personas. su movilidad puede ser accesoria. basureros. 3. La ordenación del asentamiento se relaciona con la su adaptación y la cultura al medioambiente y con la organización de la sociedad en el sentido más amplio (Willey. BARRA O BARRETA. Es un objeto que no pierde sustancialmente información al ser separado de su matriz. Herramienta larga y delgada. Tipo de madera (Ochroma lagopus) que sirvió para la construcción de balsas utilizadas en la costa del Pacífico (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. con un extremo puntiagudo y otro ancho y con filo. que emplean los huaqueros para buscar entierros prehispánicos (Tapia. que se utiliza para mover y arrancar rocas mineralizadas. BALSA. 1. Artefacto que ha sido seleccionado para servir de estándar a una clase. canales o pozos (Childe. Objeto hecho o desechado deliberadamente por la acción humana. Tiene su paralelo en la paleografía (Kauffmann Doig. Sinónimo: banco. Aunque la mayor parte de los artefactos son muebles. Enfoque filosófico que considera las transformaciones de la sociedad como el resultado de las crecientes contradicciones entre las fuerzas de producción (la tecnología) y las relaciones de producción (la organización social). ASTA. 2. de forma periódica o continua. En el asentamiento. ya que no pueden funcionar como inmuebles sin perder información de manera substancial al ser removidos. ARQUEOMETRÍA. para identificar nuevos artefactos. 1. Objeto que no pierde sustancialmente información al ser separado de su matriz. sin incluirlos en el contexto cultural total ni intentar su interpretación. total o parcialmente. 2. pesar y describir los objetos arqueológicos. 1. Mueble hecho para sentarse. 1982: 11-12).66 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 67 ARQUEOLOGÍA MARXISTA. Disciplina que comprende todos los rastros de existencia humana que tengan un carácter cultural. sobre cuya base se realizan los análisis y comparaciones de las culturas prehistóricas y de las historias culturales. 1953). 2002: 25). Área o espacio físico en donde está emplazada una determinada población. Un asentamiento arqueológico puede ser reconocido y descrito según las siguientes características: a) artefactos. Tal sería el caso de las estelas o las esculturas. 1. Asentamiento andino ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO ASIENTO. 1967). armas. 2. por lo menos durante cien años. de la pica. templos. 1973: 52). Disciplina básica elemental que se encarga de medir. el ser humano inscribe sobre el paisaje ciertas formas de su existencia. vasijas. Instrumento alargado. ya que sus características formales no dependen de la asociación con otros objetos. del venablo o de otros instrumentos similares. entre otras. ASENTAMIENTO. ARQUEOLOGÍA SUBACUÁTICA. ornamentos. parcial o totalmente. introduciendo un extremo Figurilla Jama Coaque con asiento ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . Unidad arqueológica. 2004: 6). Tales contradicciones afloran en una lucha entre las distintas clases sociales (ÁguilaEscobar. 2. Recreación de una balsa BAQUETA. b) otras pruebas de ocupación humana y c) su contexto de deposición (Chang. generalmente de hierro. también llamado palanca.

Objeto creado que entraña manifestaciones o testimonios de la cultura ancestral objetiva o histórica de una nación. caracterizada por un índice cefálico de más de 81 cm3 en el cráneo limpio y de más de 82 cm3 en la cabeza viviente. BIEN CULTURAL. lítica. con el extremo proximal en T y el distal con un filo lateral en espiral. ha sido específicamente puesto bajo el dominio del Estado y que. La braquicefalia primaria constituye un signo de diferenciación incompleta. construida con diferentes materiales. Persona con una cabeza comparativamente ancha. monumentos. Conjunto de bienes producidos a lo largo de la historia que dan cuenta de la memoria de las sociedades precedentes y actuales. Ofrece evidencias de los objetos de uso diario. principalmente restos de habitación humana. religiosa. INPC. Cráneo braquicéfalo ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Caballito de totora. Carchi ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Baqueta BARRENO. cerámica. por su importancia científica. 2. 1. 2008: 11). textiles. BIENES MUEBLES. puede obtenerse una secuencia de los diferentes artefactos recuperados. desde sus orígenes más remotos. Universidad Andina Simón Bolívar. 3. 2008: 4). El barreno sirve para penetrar el suelo y extraer tierra para observar sus características y componentes. obras de ingeniería. BIENES INMUEBLES. instrumental científico. Si hay estratificación. plaza y parques (Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural Ministerio de Cultura. 1969: 101). La construcción de embarcaciones flotantes fue una alternativa para salvar distancias en aquellos ríos o lagos en los que no se podían instalar puentes (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Instrumento de metal de cuerpo formado por una sucesión de tubos. Conjunto de bienes patrimoniales naturales o edificados que abarca las áreas de arquitectura civil. Imbabura BOTE. militar. esculturas. juncos de totora. Balsa precolombina. Así por ejemplo. BASURAL. equipamiento industrial con trascendencia histórico-social. 1982: 21). orfebrería. Lago San Pablo . se lo llama Patrimonio Cultural de la nación (Larrea. como madera balsa. BRAQUICÉFALO. Conjunto de manifestaciones materiales de los colectivos humanos que constituyen un testimonio de su cultura. Embarcación pequeña que servía para el transporte de gente y carga. por tal motivo. artística o histórica para la nación. Se caracterizan porque pueden ser movidos o trasladados (Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural. Capulí. restos de alimentación. pinturas. Máscara de oro. INPC. tecnológica. 2004: 7). expresada a través de elementos u objetos de trascendencia histórica. 20042005: 59).68 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 69 en una fisura del depósito y ejerciendo una fuerza lateral desde el otro (González. Acumulación de desperdicios de la actividad humana. artística. paisajismo. La Tolita Barreno Baño del Inca en Caranqui. industrial. religiosa y artesanal. Ministerio de Cultura. etnográfica. etc. se asocia con el desarrollo evolutivo y está positivamente correlacionado con la estatura creciente (Winick. etc. Universidad Andina Simón Bolívar. Objeto que.

Estas líneas. CATÁLOGO. abalorio o vidrio muy ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . Grupo de cosas o personas de la misma especie que se establece como resultado de clasificarlas por su importancia. CEQUES. Ibarra. 1991: 13). Camino al Antisuyu y Continsuyu).70 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 71 C CABEZA TROFEO. monográficos. por lo general. cuya subsistencia dependía básicamente de la apropiación de alimentos directamente de la naturaleza (sin cultivo de plantas ni cría de animales). era utilizada por algunas sociedades prehispánicas como un elemento ceremonial. Polo de Ondegardo sostuvo que el sistema de ceque fue utilizado en muchas ciudades a través del Imperio incaico (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 1982: 66). un objeto de culto o una ofrenda a sus divinidades (Di Capua. registro. Cabeza humana o representación de ella que. generalmente hereditaria. el término cacicazgo se utiliza como equivalente a jefatura. 2002: 23-94). moluscos. Ordenación de la totalidad o de una parte de los datos de un museo. compuesto por una serie de comunidades locales asociadas. Operación que consiste en clasificar las colecciones en forma metódica. por medio de la práctica de la caza y/o pesca y la recolección de vegetales. 1990). comunicación y Ceques del Cusco CHAQUIRA. Relación ordenada de los objetos. 2. es la integración sistemática de información funcional materialmente intrínseca e interna al museo. de hecho. Espacio físico que acoge un conjunto de servicios destinados a la presentación. Antisuyu. ya sea como una imagen funeraria. Su orientación estaba determinada por la ubicación de no menos de 328 santuarios que rodeaban a la ciudad. kuraka o señorío étnico. Los catálogos pueden ser topográficos. cultural. 3. histórico y científico (Case. por lo general con detalles descriptivos. 1. Había cuarenta y dos líneas abstractas o ceques. reconocida por todos los componentes del grupo. 2009 Representación de un guerrero con una cabeza trofeo CACICAZGO. estableciendo categorías previas. 4. en general. CUENTAS DE COLLAR O MULLO. una vez clasificados. CATEGORÍA. 1. CENTRO DE INTERPRETACIÓN. Acto de clasificar colecciones de manera metódica. Acto de reunir los objetos de una colección según una determinada división. generalmente no sedentarias. Grano de aljófar. Corresponde a la identificación. Catalogar quiere decir numerar y juntar. razonados y críticos. 2. explotación de un patrimonio. Aunque se discuten ciertas diferencias conceptuales. su grado o su jerarquía (Chávez y Ángel.. etc. 2004: 12). CARTOGRAFÍA ARQUEOLÓGICA. a la vez. mujeres al servicio del Inca CAZADORES-RECOLECTORES. 1991: 13). en listas y particularmente en fichas (Chávez y Ángel. Método de documentación arqueológica que registra la posición de restos antiguos en un territorio. significa dividir los datos en subdivisiones comprensibles (Porta et ál. Líneas imaginarias que partían del Templo del Qoricancha. con información de carácter estético. con detalles descriptivos (Smithsonian Institution. 1. Grupo sociopolítico complejo y estratificado. Mapa de las Unidades de Excavación y Rasgos Sitio Inca-Caranqui. CATALOGACIÓN. dividían el Imperio en dos mitades (Hanansaya y Hurinsaya) y en cuatro partes o cuadrantes (Chinchaysuyu. Sociedades humanas organizadas en bandas. Registro de la información producida durante una actividad de estudio especializado en un objeto o colección. 1991: 50). análisis. insectos. como si este irradiase rayos de luz. sistemáticos. según normas técnicamente establecidas (CONAC. descripción y evaluación de un objeto o de un conjunto de ellos. en el Cusco. que se proyectaban desde el centro de la ciudad. 1993: 25) ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Mamakuna. con una autoridad permanente.

Identificación y ubicación de una colección dentro de un ordenamiento sistemático basado en sus características físicas. función. En esta tarea. Conjunto de cosas análogas o de una misma clase. (Smithsonian Institution. tradiciones y otros aspectos sociales de carácter superestructural. hábitos de consumo. 2004: 13). se podrá inferir usos. En kichwa: chaski. Por lo general. CONJUNTO CULTURAL. a pesar de encontrarse a una distancia de alrededor de 2400 km (Agurto-Calvo. contorno y medida son iguales. 1987: 40). no sean arqueológicamente relacionables entre sí. Estos mensajeros debían estar siempre listos para salir corriendo a toda velocidad hasta el chaskiwasi siguiente para retransmitir el mensaje recibido oralmente del chasqui procedente de la garita anterior. CIVILIZACIÓN. las vasijas con función de contener líquidos. se definirá el conjunto cultural con base en las ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Representación de un chasqui CHASQUI. Un mensaje podía llevarse del Cusco a Quito en cinco días. en la vajilla de uso diario. dos chasquis estaban apostados en cada uno de los chaskiwasi (garita o pequeña choza). 1991: 50). las ciudades y las grandes poblaciones y el crecimiento de las matemáticas y de la escritura (Winick. Por ejemplo. Gordon Childe considera las características esenciales de la civilización como las jerarquías sociales internas. botellas. las clases de objetos se organizan en formas. que corresponde a la transformación material efectuada por un mismo grupo social en una misma fase de su desarrollo histórico. según las diferencias estructurales internas en las vasijas de una misma clase. Suma de los elementos relacionados entre sí. Grijalva. el pueblo. se identifican los objetos concretos constituidos como unidad básica. El conchero anular El Encanto. hayan sido grupos que formaron parte de una misma sociedad global. 1969: 141). los funcionarios y el Inca. los poblados. Según las clases de objetos que se registren. En el caso de que tales relaciones sean arqueológicamente factibles. 1937). cuya función era facilitar la comunicación entre las personas. que paulatinamente ha formado depósitos de hasta 9 m de altura y varias decenas de metros de extensión. 3. pueden ser cántaros. CLASIFICACIÓN. 1. Acumulación de restos de concha de moluscos. Mensajero del servicio de correos estatal del Imperio inca. como resultado del consumo de los moluscos por cientos y miles de años. Servicio de mensajería ininterrumpido durante las 24 horas. Un chasqui recorría entre Objetos agrupados por formas ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . es el primer nivel de aproximación entre el objeto y la sociedad que le dio origen. etc. 2. en la isla Puná. sólidos. los contextos arqueológicos. En esta ruta. aun cuando.72 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 73 menudo. Pequeñas cuentas de concha de color blanco y rosado (Vernau y Rivet. CONCHERO. se desarrollaba el máximo de velocidad para agilizar la llegada de la información y también de los presentes y dones (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. cuyo comportamiento puede ser observado. CLASE. Organización de los materiales según el criterio de función (morfofuncional). 1991: 13). vasos. tiene una altura promedio de 8 m y un diámetro promedio de 170 m (Porras. Grado de cultura avanzado en el cual se desarrollan las artes y las ciencias. 4. con la finalidad de proceder a una catalogación (CONAC. la especialización.. 1973: 41). Formaba parte de un sistema de postas. Luego. Acción de agrupar por clases objetos que comparten ciertas características que los diferencian de otros (Chávez y Ángel. en los hechos. El conjunto cultural se plantea como correspondiente a un grupo social y no necesariamente a una sociedad. 1990). 1. la diferencia entre función y uso. 2. origen. reunidas para constituir un objetivo concreto. 2. ya que es posible llegar a definir dos o más conjuntos de características formales diferentes y que. 15 km y 20 km por hora. cuencos o platos. Ordenamiento sistemático de un conjunto de bienes patrimoniales a partir de características comunes. que estaban distribuidos a distancias regulares (2 km a 3 km) por los caminos del Imperio inca.. que llevaban los españoles para vender a los indios del Perú. que se hallaban a una distancia de una legua aproximadamente. en donde todos los elementos de estructura. Es el conjunto de objetos u obras que constituyen los fondos de un museo. ollas. entre forma y función. Es un instrumento básico en todas las disciplinas (Meggers y Evans. 1969). en un momento de la investigación. así como también la vida política. 1987: 3-4 y 31). son de gran ayuda la analogía etnográfica. etc. Número de objetos que han sido agrupados debido a que comparten características comunes (Dudley et ál. Mensajero. CLASIFICACIÓN FUNCIONAL. 1912. Por último. 1979: 410). adaptado por los incas. tal es el caso de varias formas de botellas. Ordenamiento del material en categorías sistemáticas. COLECCIÓN. 3. Estos especímenes tienen un significado social-funcional único y a partir de ellos se establecen los varios niveles de inferencia que se requieren para fines de descripción interna o de las relaciones de unos pueblos con otros (Lumbreras.

2. CONSOLIDACIÓN. Concepto que sintetiza las asociaciones horizontales y verticales en las que se encuentran los distintos elementos artifactuales y no artifactuales excavados por el arqueólogo (Deetz. el cómo se usaron esos objetos. Conjunto de acciones de conservación o cuidado de las colecciones. 1967: 70-71). CONSERVACIÓN PREVENTIVA. Para ser efectivo. todo proceso de conservación deberá seguir los siguientes principios: • Deberá ser reversible en todo momento. es decir. depositados en una matriz del suelo. se presenta en dos diferentes formas: repentino y diferencial. tales como la humedad. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Contexto de un fogón doméstico etnográfico Contexto arqueológico en Caranqui ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . Sistema de materiales que se encuentran relacionados en espacio y tiempo. que consiste en la eliminación de las capas de barniz. CONTENIDO Y FORMA. Por esta razón. el principal proceso que permite considerar a un contexto es el de abandono. CONTENEDOR. Entorno físico o de situación a partir del cual se considera un hecho. se encuentran los siguientes: • Fijación y unión de los diferentes fragmentos de una pieza rota. 3. Estas relaciones físicas son tan importantes como los objetos en sí mismos y su interpretación es en gran medida lo que permite entender el pasado. Estos contextos se depositan en forma de estratos superpuestos. Los objetos que el hombre descarta tras su uso quedan ubicados en la tierra formando relaciones entre sí. • Limpieza. pero que no se encuentran en uso por los agentes sociales. CONTEXTO.74 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 75 características comunes a la sociedad. Características del objeto dialécticamente vinculadas entre sí. como resultado de una actividad social realizada en condiciones concretas. la polución y las sales. La experiencia demuestra que la utiliza- ción de ciertos materiales han arruinado la integridad del bien. a fin de poder estudiar el conjunto de relaciones e interpretarlo. que consiste en realizar un tratamiento con insecticidas o fungicidas. etc. etc. Conjunto de acciones y aplicaciones de técnicas mediante las cuales se prolonga la vida de los objetos. alterados por causas naturales o artificiales. 1992: 209-210). el tiempo y la actividad social que se materializó. es importante para el arqueólogo poder excavar él mismo un sitio. • El tratamiento deberá ser controlable en el momento de su aplicación a fin de reducir. etc. • Eliminación de reparaciones anteriores que constituyan un cierto peligro para el bien. que representa un acto finito y discreto. CONSERVACIÓN. tanto contra accidentes. 1977: 29 y 30). no puede causar una nueva alteración. Matriz física constituida por los restos tangibles de una actividad humana que ha alterado de una manera específica la matriz natural donde dicha actividad se dio en un momento dado (Lumbreras. donde la unidad mínima significativa del contexto arqueológico es el área de actividad. según Shiffer. Edificio que alberga a las colecciones de un museo. Conjunto de vestigios con relaciones intrínsecas entre ellos. 2. dirigidas a evitar al máximo que las condiciones medioambientales y de riesgo puedan causar daño al objeto. que deterioran el bien. • Consolidación de los materiales débiles. áreas de actividad y asentamientos. El hecho de que ciertos factores estén asociados entre sí permite que se identifiquen actividades y funciones. 1972: 58-59). 2006). las obras. en lo posible. o contexto. Conjunto de materiales (artefactos y elementos) relacionados en el tiempo y en el espacio.) donde el objeto fue utilizado. • Desinfección. • Deberá ser neutro.. Los tipos de contextos se clasifican en: CONTEXTO ARQUEOLÓGICO. mediante la implementación de medidas de seguridad. es decir. • Protección del bien. reverencia. 1. Proceso de mejoramiento de los soportes (madera. el conjunto de interconexiones de los diferentes aspectos y propiedades del objeto y de las funciones que cumple dicho objeto (Azarov et álii. resultado de las actividades humanas realizadas en condiciones concretas. es la situación de los restos en relación de unos con otros (Rouse. 4. Tratamiento que recibe un objeto para eliminar procesos de degradación por causas naturales o antrópicas. de repintes. • Tratamientos preventivos contra elementos nocivos y destructivos del medio ambiente. El contexto permite inferir áreas de actividad (doméstica. 1973: 33). Entre los diferentes tipos de intervención a nivel de conservación. piedra. Dicho entorno puede ser material o simbólico (entorno históricocultural u otro). El contenido es el fundamento material que condiciona los cambios en las cosas. Como arqueólogo. de manchas. Conjunto de elementos que tienen que ver con el lugar. 4. y que ayudan a la comprensión del acontecimiento o del hecho social suscitado en épocas prehispánicas. 2006: 16). por qué fueron descartados y hasta qué grupo social los utilizó. ya que revela patrones de comportamiento (Rodríguez et ál. daños ambientales o antrópicos. etc. El abandono.) y de la capa pictórica de las obras de arte. como resultado de una actividad humana específica. 3. los efectos de un accidente cualquiera (Martiarena. es decir. Conjunto de relaciones que los objetos encontrados en un sitio arqueológico establecen entre ellos. dentro de un entorno determinado. 1. en un contexto no sistémico. especificando las modalidades particulares de sus partes (Bate. entendido como la suspensión en el uso y el mantenimiento de objetos. instalaciones. La estructura.

ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Contexto primario Contexto asociado CONTEXTO PRIMARIO EN SEGUNDA INSTANCIA (CUASI-PRIMARIO). es decir. En esta labor se utilizan procedimientos como la dendrocronología y otros métodos de datación que proporcionan una datación en números confiables. como resultado de la exploración prospectiva de un área. se encuentra en el “contexto”. a base del tiempo. CRONOLOGÍA ABSOLUTA. 1974: 38).: 31). que originalmente estuvieron asociados como resultado de una actividad humana. CONTEXTO SECUNDARIO. que incluye además su relación con la matriz de suelo en la que se encuentran y que constituye un evento relativamente finito y discreto de deposición. 1969). en términos sociales. En términos cronológicos. A veces. La corología permite establecer las características de las áreas culturales que representan los territorios sobre los cuales actuó una etnia.76 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 77 CONTEXTO ASOCIADO. es una unidad de tiempo y. la dispersión de un tipo en un área extensa supone. y otros. conocida o implícita (Chang. pero no puede señalar los años. CONTEXTO DIFERENTE. aun cuando se hayan perdido definitivamente las “creencias”. Además. han logrado formular secuencias cronológicas a base de referencias corológicas cruzadas. consecuentemente. en contextos cerrados estratificados. pero al mismo tiempo una relación histórica entre los pobladores de las varias partes del área. Esto es lo que se llama un contexto cerrado (Lumbreras. que remueve los materiales provenientes de algún contexto arqueológico pre-existente (cfr. Del mismo modo. que muchas veces es de una riqueza excepcional. en principio. pues supone una actividad realizada en un tiempo muy corto. desde la muerte de un organismo. Espacio geográfico en el que se evidencia restos dispersos de material cultural que no permiten establecer el tipo de vestigio cultural. Este contexto representa para el arqueólogo lo que para el historiador es un hecho histórico y su valor es mayor en la medida en que el lapso o tiempo que suponga sea menor. El arqueólogo puede determinar qué tipos son anteriores a otros. mediante mediciones de la desintegración paulatina y matemática que experimenta el C-14. actividad (distinta de la de desecho) son desechados mediante el transporte entre el área de actividad y el área de abandono. en asociación primaria. han sido desplazados de su lugar originario debido a una actividad de transporte humano o de acarreo por agentes naturales. Proceso de especificación de edades con cifras. CONTEXTO PRIMARIO. 1974: 43. 1974: 44-45. Algunos arqueólogos logran una corología útil. principalmente. Disposición espacial de los objetos que integraron una actividad humana determinada y que han sido abandonados en el lugar en el que esta se realizaba. 1967: 36). coetaneidad. bajo dos grande rubros: cultura arqueológica y depósito arqueológico. los modos o formas particulares en las que se expresó una sociedad en un momento dado de su historia y que la hicieron diferente a otras (Lumbreras. Meggers y Evans. por ejemplo. determinado por la declinación radiactiva de ciertos elementos. no puede indicar la edad calendario. de tal manera que identifiquen una actividad social realizada en un tiempo dado. Establecimiento de la distribución especial de los tipos. ibíd. es decir. es decir. Así. Conjunto de artefactos y de las relaciones entre estos artefactos. El arqueólogo consigue determinar esta cronología relativa al verificar las asociaciones de los tipos que se han establecido con los contextos dentro de los cuales estaban. como James Ford. Un ejemplo perfecto de un contexto “ideal” es la tumba de un individuo cualquiera. puede establecer una secuencia de tipos o determinar períodos y fases. Situación en la que los objetos. por lo que no existe problema en cuanto al carácter de su asociación y solo inciden en ellos los procesos que degradan sus componentes. es una actividad social concreta ligada al ritual de la muerte. esto es. Los objetos inmuebles y los elementos siempre se encontrarán en la posición en que fueron abandonados. la coexistencia de dos tipos en una misma región puede suponer también una diferencia étnica. podrá advertir qué tipos de categoría y serie eran usados al mismo tiempo y. Los materiales arqueológicos muebles (artefactos) pueden presentarse en el contexto arqueológico. podrá especificar qué era lo “característico” de cada época (Lumbreras. CONTEXTO DE DEPOSICIÓN. no necesariamente exactas. con todo el equipo litúrgico-ritual. sin que se haya efectuado un transporte. 1973). Childe. normalmente solo unos días. CRONOLOGÍA RELATIVA. Relación de dos (o más) objetos o culturas en una escala temporal universal. Situación en la que los objetos que integraron una ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . debe reflejar un segmento de actividad social. Conjunto de objetos que se encuentran dispuestos unos en relación con otros. por cualquier agente. que. COROLOGÍA. antes o después del abandono del área de actividad.

2. Este legado se alimenta permanentemente de nuevos elementos y constituye el patrimonio de las generaciones que nos sucederán (Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural. se muestran y se originan en la práctica completa de los hombres. unidades de excavación CULTURA ARQUEOLÓGICA. 1. se pueden incluir objetos enteros o fragmentados. Conjunto de objetos. los contextos arqueológicos son las unidades discretas que. así como en el reflejo y en la valoración en la conducta social de su actividad o en los organismos que la regulan. de acuerdo con la brújula. huesos de animales. las líneas rectas horizontales podrían indicar la dirección sur-norte o viceversa. En otras palabras. establecido como normativa universal. 1990: 103). Todos. Conjunto de líneas horizontales Cuadrícula. en cada sociedad. 1975: 14). producidos por el ser humano. conocimientos y saberes y que configuran la herencia de innumerables generaciones de las que somos detentadores. que son compartidas socialmente. restos de comida. que caracterizan el modo de producción (Bate. no solo son formas de la expresión superestructural ideológica e institucional. CULTURA INMATERIAL. y básicamente. consecuentemente. Se la utiliza también en los vestigios sobre los que se quiere tomar nota detallada. Acopio de signos. semillas. La forma cultural es la expresión concreta del ser y de la conciencia social en cada grupo humano y. principalmente de su ubicación. etc. De allí que las manifestaciones culturales. Universidad Andina Simón Bolívar. cuadrados perfectos (CEPEIGE. 1. cuya acción fundamental se enmarca en el sistema de relaciones de producción. toda formación económico-social tiene una expresión concreta bajo la forma fenoménica singular de la cultura.mathematicsdictionary. Cuando se delimita la superficie a excavarse con este sistema. al observarse en condiciones semejantes. que formó parte de su vida en sociedad. constituyen el contenido esencial al que corresponden las formas de la cultura. 2008: 13). que consiste en trazar cuadrados de un metro de lado – aunque pueden ser mayores– con hilos y estacas y excavar siguiendo esa retícula. La singularidad formal de la cultura se manifiesta a todo nivel: en el comportamiento de los hombres y en la objetivación material producto de su acción. Decoración cruciforme. como la totalidad de las manifestaciones culturales de un grupo social.com/ spanish/vmd/full/g/grid. en general. en ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . Ministerio de Cultura. Conjunto de formas singulares que presentan los fenómenos correspondientes al enfrentamiento de una sociedad a condiciones específicas en la solución histórica de sus problemas generales de desarrollo. Las cuadrículas se utilizan como una ayuda para dibujar gráficos o localizar puntos en una gráfica (http://www. Estos problemas generales. propios de la formación económico-social y derivados de la acción transformadora de la naturaleza por parte de la sociedad. Asociaciones de contextos arqueológicos. que al interceptarse forman ángulos rectos y. 1977: 9-10). Sistema de excavación arqueológica. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Representación de un grupo de músicos en la fiesta de los collasuyos CULTURA MATERIAL. Entre otros. La cultura incluye. En este conjunto se encuentran todos los objetos que usó y descartó y que la arqueología utiliza en su trabajo. símbolos y lenguajes que expresan memorias. Por esta razón. INPC. integran la cultura arqueológica (López. y verticales uniformemente espaciadas. a la totalidad de los contextos que se desarrollan en una superficie continua de ocupación. Esto permite ubicar fácilmente cada hallazgo o estrato y luego unirlo todo en un plano de conjunto. y las líneas perpendiculares podrían señalar la orientación esteoeste o viceversa. Objeto que tiene forma de cruz.78 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 79 CRUCIFORME. sino que también. 1.htm). lo que facilita la toma de los datos de la excavación. en un momento dado de tiempo. 2. entonces. 3. Chillogallo CUADRÍCULA. Serie de líneas rectas horizontales y perpendiculares equidistantes entre sí.

hueso. la historia de la cultura material es la investigación relativa a las condiciones de vida de la mayoría de la población. en cambio. cica. la biósfera y los océanos y todos los seres vivientes alcanzan una concentración de equilibrio conocida. Responsabilidad sobre el cuidado de los documentos. en consecuencia. utilizando. aportan información sobre las personas que los fabricaron. además. el radiocarbono. Ceram. Fenómenos categorizados para uso de una disciplina específica (Dunnel. en la que se determina el orden de ciertos eventos. se ha observado que. • BC. d. la hidroxiapatita se convierte poco a poco en fluorapatita (Ca10 (PO4)6F2). la cual es muy estable y no se disuelve fácilmente. del cual hay trazas en el suelo de las capas sedimentarias donde aquellos se depositan. De este modo. Custodia. se forma continuamente en la atmósfera superior por la acción de los neutrones. que a su vez se ubican en forma estratigráfica en la tierra. D DATA. cerámica. El factor tiempo es un elemento muy importante en la arqueología y. pensamientos. C. el arqueo magnetismo o la hidratación de obsidiana (http://www. Cuando se da a conocer una datación radiocarbónica. pero no cuándo fue utilizado. en especial las más antiguas.) DATACIÓN POR ANÁLISIS DE FLÚOR. año del Señor o después de Cristo (d. http://thales.gov. 1972. C. en que los años pueden ser aplicados a un suceso en particular. centrada en sus infraestructuras y en el estudio de objetos concretos. Polach y Golson. Para rectificar fechas radiocarbónicas. que es la fecha de referencia aceptada para la datación radiocarbónica).buenosaires. estructuras económicas. que se basa en su posesión física y que no siempre implica la propiedad jurídica ni el derecho a controlar el acceso a los documentos. conforman los contextos. antes del presente. Últimamente. tiene una gran afinidad por el flúor. entre otros métodos de datación. Estos objetos. De lo anterior se desprende que la datación radiocarbónica puede determinar únicamente cuándo vivió el material orgánico. fabricados en diversos materiales como piedra.ar/. o a. la producción. Entre las técnicas utilizadas se encuentran la dendrocronología. uno de los principales componentes de los huesos y de los dientes. 1981). con un cierto margen de error. producidos por los rayos cósmicos sobre el nitrógeno atmosférico. se han empleado varios métodos para su registro. De este modo. cesa la asimilación del carbono atmosférico y el carbono radioactivo decae a una tasa mensurable. representan sus valores. organización social. 2. C. a los 11 200 años. dentro de lo que es aplicable el método del carbono. de la intensidad del campo magnético terrestre). el carbono 14. Libby. En la actualidad. hasta los 70 000 años. con el adelanto de la técnica. se debe poner el nombre del laboratorio responsable (Riaza. Antes del presente (antes de 1950 d. formando carbón dióxido ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO conjunto y depositados en una forma particular. manufacturados o no.htm). La concentración de C-14 en la biósfera no fue la misma en el pasado. 1970.80 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 81 ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO • AP . creencias religiosas o necesidades estéticas. Arundale. menos se aproximaban a la fecha verdadera (astronómica). 1971). Según el estudio de fechas radiocarbónicas de muestras de madera de fechas conocidas por dendrocronología. a menos que las condiciones del lugar sean tan ácidas que los huesos y los dientes sean destruidos por completo. La fijación Figurilla Guangala DATACIÓN POR ANÁLISIS DE CARBONO 14. tejidos. se han elaborado curvas de calibración. por lo tanto. se constató que mientras más antiguas eran las datas cronológicas radiocarbónicas. Cuando el animal o la planta muere. Así. Estos. 1968. a más del código y número de la muestra. mientras la desintegración es constante y no afectable por factores externos. el de la dendrocronología. Antes de Cristo (a. El C-14 se combina con el oxígeno. Anno Domini. debe distinguirse de la datación absoluta. los utilizaron o simplemente los descartaron. Las iniciales que acompañan a las fechas radiocarbónicas son las siguientes: . 1964. C. parece que existe una diferencia de unos mil años entre las fechas astronómicas y las fechas de radiocarbono durante el período comprendido entre los 7500 y los 10 000 años. La datación relativa. Por tanto.dgpatrimonio. pasados unos 5600 años (vida media del C-14). el carbono radioactivo pierde la mitad de su valor inicial y. madera o vidrio y empleados o descartados por sus dueños. DATACIÓN. pierde una cuarta parte de su concentración y así sucesivamente. Los métodos de datación se clasifican en: radioactivo.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/glosario. Sistema utilizado para establecer una determinada cronología..) • AD. Método de datación absoluta que se basa en el siguiente fenómeno: el isótopo radioactivo del carbono. se ha hecho posible extender los límites de antigüedad. depende de la cantidad de neutrones disponibles (que a su vez dependen de la intensidad de los rayos cósmicos y. Conjunto de objetos utilizados por el hombre y que formaron parte de su vida cotidiana. Método de datación relativa que se basa en que la hidroxiapatita (Ca10 (PO4)6 (OH) 2). Este se mezcla rápidamente en la tropósfera.

al menos respeto a otras piezas del mismo locus. DATACIÓN POR ANÁLISIS DE RUBIDIO-ESTRONCIO. Método de datación radiométrica basado en la desintegración radiactiva del Rb87 al Sr87. influyen decisivamente factores como la naturaleza del terreno y su humedad. Winick. Entonces. son posibles fuentes de argón. puede aplicarse ampliamente (Emmons et ál. Los huesos fósiles. a un ritmo fijo. de aquí. los resultados son sospechosos. en una tasa fija. K40. Pb207. Este isótopo cambia de modo constante en Argón. hasta 0. a velocidad sensiblemente uniforme. en presencia de uranio. el método. Por lo tanto. 1964). de acuerdo con la composición de la roca vítrea y del medio ambiente en que se encuentra. va disminuyendo dicha proporción. tiende a confirmar las pérdidas relativamente pequeñas de argón derivado de modo radiactivo y. La película de agua de espesor molecular cubre cualquier superficie de una obsidiana recientemente expuesta al aire y avanza hacia el interior. Este calcio no puede ser distinto del calcio de otro origen. 1964. pero su tasa es variable según el yacimiento y comúnmente aumenta con el tiempo. Estos se tratan con agentes disolventes. Ca40.82 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 83 ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO DATACIÓN POR ANÁLISIS DE NITRÓGENO. se cuentan los granos de cada género y especie presente. El rubidio se encuentra disperso en los minerales de potasio. 1976). habrá envejecido hasta 0. Esta propiedad permite su datación relativa. que dejan el polen. Los huesos recientes contienen hasta el 4% de nitrógeno. después de mil millones de años. 1964. Método de datación que estudia el contenido de nitrógeno en los restos encontrados. durante el primer período de la fosilización. en la presencia de un determinado porcentaje de flúor. DATACIÓN POR ANÁLISIS DE POLEN. la edad computada.. 1976. y se deducen los porcentajes de frecuencia. es radiactivo. aproximadamente. y de Pb208 a Th232. 1976). U235. A40. pero con el transcurso del tiempo. Método de datación radiométrica basado en la desintegración radiactiva del uranio al plomo. Comas. 1976).865 gramos de U238. la mayor parte de él permanece en la trama cristalina de los minerales potásicos donde se formó. se han establecido. En un mismo sitio. Otro isótopo de uranio. De modo que cuanto más antiguo es un fósil. Con una vida media de 4560 millones de años. en relación con sus características climatológicas y otros factores. ortoclasa y glauconita. el hueso o el diente más rico en flúor es el más antiguo. Método de datación que se basa en el siguiente fenómeno: uno de los isótopos del potasio. teniendo en cuenta esos isótopos y las posibles pérdidas. 1963). en casos de posible intrusión o de carencia de datos de la exploración. La pérdida del peso total representa helio y energía radiante. tanto menor es su cantidad de nitrógeno y de sustancias orgánicas (Riaza. aunque disuelven la materia orgánica. Rb87. El hecho de que el método rubidio-estroncio y el potasio-argón den los mismos resultados. Comas. mediante cuidadosos análisis. Como los minerales de potasio son abundantes. pero en cambio sí lo es para comparar piezas procedentes de un mismo yacimiento y para fijar la antigüedad relativa de unas respecto de otras. es una medida directa de la edad de la roca en la que el mineral de uranio cristalizó en su origen. y el torio Th232. sirvan para comprobar la determinación de la edad Pb206 a U238. las relaciones de los diferentes isótopos de plomo entre sí ofrecen otra prueba ulterior interna de su exactitud. restando 0. si ni el plomo ni el uranio ha escapado de él. Comas. Las micas dan mejores resultados que los feldespatos (Emmons et ál. a otro ritmo más lento. la relación de los pesos de Pb206. la relación de K40 y A40 resulta también una medida de edad admisible. DATACIÓN POR HIDRATACIÓN DE LA OBSIDIANA. el método no es utilizable para cronología absoluta. El análisis del polen se usa más para obtener el valor relativo que el absoluto en la cronología de los hallazgos o para correlacionar un hallazgo con otros materiales (Riaza. DATACIÓN POR ANÁLISIS DE POTASIOARGÓN. Ahora bien. De aquí que las relaciones de Pb207 a U235. incluido el argón atmosférico. Sr87. 1969). las turberas. como el hidróxido sódico o potásico. Comas. de otro modo. lo van absorbiendo progresivamente. Como el argón es un gas inerte. sin gran cambio en la masa. moscovita. a Pb208. se desintegra de modo semejante en estroncio. (Cfr. 1964. a un ritmo considerablemente más fijo. Después de haber eliminado las interferencias de otros isótopos. Estos minerales. 1963). capturando electrones. 1964. cambia hacia un isótopo diferente de plomo.. Como no todas las regiones geográficas influyen de igual manera en este fenómeno. la relación de los pesos de esta pareja puede usarse también para computar el tiempo geológico. Como un isótopo de rubidio. Por esta razón. entre otros. Además. Riaza.. aunque difícil en la práctica.306 gramos de Pb206 y 0. un gramo de U238. y en calcio. escalas de correspondencia entre las variables de espesor de ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO del flúor es uniforme. Los microfósiles se conservan en condiciones ideales en DATACIÓN POR ANÁLISIS DE URANIOPLOMO. en dos mil millones de años. 1963: Riaza. un asociado frecuente del uranio.116 gramos de Pb206. El flúor no tiene validez en regiones tropicales o cuando los huesos han sido quemados o cuando están aprisionados dentro de estalagmitas o de travertino (Riaza. . tienen un alto grado de dependencia (Emmons et ál. Método de datación que aprovecha la propiedad especial que tiene la obsidiana de dejarse influir por el proceso de hidratación.646 gramos de U238 y así sucesivamente. Estos análisis exactos. Estudio de la vegetación y de los climas del pasado a través de la estratificación comparativa de los esporos arrastrados por el viento y que se observan en los sedimentos terrestres orgánicos. biotita. el polen se estudia en un microscopio. derivado de modo radiactivo y de U238.

el objeto o los objetos y su contexto constituyen una unidad socialmente significativa. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Decoración dentaria: borde inferior (A–C). real o una acción social dada. por alguna causa. Alteración intencional del contorno normal del cráneo. 1979. medible. Estas decoraciones se clasifican según los siguientes criterios: Modalidades • Coloración dentaria. Saville. El dato arqueológico es un objeto o resto tangible. forman dos líneas horizontales situadas cerca de la encía y del borde cortante de los incisivos medios y superiores. Decoración en la que los incisivos superiores se entrelazaban con un alambre de oro. sobre la cara anterior de los incisivos. En su esencia. De este modo. Práctica que consistía en fijar. 1973. • Entrelazado. Por ejemplo. El color usado era el negro. dentro de una cultura. 1969): • Circular. en tanto que. con un fin específico y. Toda la técnica que el arqueólogo debe desplegar en su trabajo reside en saber cómo encontrarlas e identificarlas correctamente (Lumbreras 1974). en sus piezas dentales. que es la base concreta del estudio empírico de la arqueología. • Extracción de los dientes. en un momento y en un lugar determinado.. Práctica decorativa que algunos pueblos aborígenes realizaban. El arqueólogo resuelve su trabajo científico a partir de la búsqueda e identificación de tales unidades. Una unidad socialmente significativa es aquella que está representada físicamente por un objeto. realizada para satisfacer cánones de belleza o por otras razones. mediante la utilización de tablas. que se completa con el contexto dentro del cual se encontró dicha piedra. superficie externa (D–E). • Incrustación. refleja un hecho histórico social concreto. actualmente la practican los tsa’chilas y los jíbaros. Meggers. que es el nivel más elemental del hecho que se pretende estudiar y. que se lograba por medio de la masticación de las hojas de ampó (Genipa americana). 1978. una piedra tallada es una unidad socialmente significativa en la medida que expresa un hecho social concreto: un ser humano. Barker. 1977. es también solo un elemento de la unidad socialmente significativa.84 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 85 hidratación y el tiempo transcurrido (Friedman et ál. previamente excavada para tal propósito. Pero una piedra tallada sola es únicamente un objeto arqueológico. Datación por radiocarbono DATO ARQUEOLÓGICO. grupo de objetos o por cualquier vestigio de la actividad social que representa un hecho social. o que aún la realizan. estará constituido por el conjunto de elementos con los cuales estaba asociada la piedra en el lugar donde fue dejada (consciente o casualmente) por sus productores o usuarios. un pedazo de piedra o metal. por arriba y abajo. Tuvo gran difusión en el litoral ecuatoriano. Bonifaz. • Mutilaciones dentarias y el uso de adornos de oro. la abandonó en el lugar y en las condiciones en las que el arqueólogo la encontró. Ubelaker. tanto en el campo como en el laboratorio. por tanto. Costumbre practicada por los indios de la región de Guayaquil. En el Ecuador se prefería el oro. inter álii). Almagro. Generalmente se practicaba en la cabeza de infantes. Pieza metálica en forma de disco que cubría la parte central de la cara anterior del diente. Costumbre practicada por los huancavilcas. 1913. concreto. vendas y artificios similares. 1956. Unidad básica de referencia que el arqueólogo usa para reconstruir un hecho social. talló una piedra de una manera específica. Las incrustaciones podían ser de las siguientes variedades (Cfr. Decoración en la que los límites de la incrustación llegan a los bordes laterales del diente. su carácter de unidad socialmente significativa no implica una interpretación. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . Ese contexto. DECORACIÓN DENTARIA. borde y superficie externa (F–G) Dato arqueológico: reconstrucción de un hecho socialenterramiento humano DEFORMACIÓN CRANEANA. 1960. Santiana. que es la expresión integral de una unidad socialmente significativa. • Rectangular.

por lo que esta se volvía cilindroide y su eje mayor subía verticalmente o se inclinaba suavemente hacia arriba y atrás. Cuando. distinto del original (proceso A-S). Estas propiedades de los anillos permiten relacionar entre sí los diferentes árboles de una misma región (Riaza. Las transformaciones N no solo permiten explicar qué se preserva. ensanchamiento. y en transformaciones N. descubriendo y activando sus propias vocaciones y potencialidades. Subclase de los contextos arqueológicos que han sido abandonados de manera definitiva por los agentes sociales (normalmente pertenecen al pasado). y c) sustentabilidad ecológica (De Souza. que podía ser no intencional y se debía a la aplicación de una fuerza ejercida sobre la parte superior del occipital. Consiste en contar los anillos o círculos de crecimiento anual de los árboles conservados en los sitios arqueológicos o que tienen relación con alguna pretérita actividad humana. Los procesos de transformación. Las primeras. y los que dan cuenta de los procesos que transportan los materiales de un contexto arqueológico a otro proceso (proceso A-A). Meggers. contados desde el centro de la vía. o no culturales. al contexto arqueológico. necesariamente posdeposicionales. Huerta. 1917. Registro Oficial 285. Santiana. DEPÓSITO ARQUEOLÓGICO. 2001. gaseoductos. se han subdividido en dos grandes clases: aquellas que explican el transporte de los materiales del contexto arqueológico a uno sistémico. LAMBDOIDE. DERECHO DE VÍA. en años de muchas lluvias. Aprovechando este principio. 3. el terreno necesario para la construcción. El grosor de los anillos va disminuyendo desde el centro del árbol hasta la periferia y presenta variaciones de acuerdo con la diversidad de climas de la localidad. en cualquier tiempo. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Deformación craneana fronto-occipital ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO .86 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 87 En el Nuevo Mundo. 7 de julio de 1964). capaces de promover el mejoramiento de la calidad de vida de la población. un canal de riego. había una gran variedad de formas. Proceso endógeno de cambios y transformaciones que posibilitan el surgimiento de territorios autosuficientes. Jijón y Caamaño. poliductos o cualquier otra construcción similar. 1978. dan cuenta de los procesos que los materiales sufren y los transforman de su posición inicial o los modifican de su estado original. conservación. comienza con mucha intensidad en la primavera y luego decae paulatinamente hasta finalizar con el verano. sino también cómo se pueden romper las asociaciones originales presentes en él. Este derecho comprende los terrenos por donde pasa una carretera. y a edificar viviendas al margen de los 30 m. del registro arqueológico. Por su simplicidad. los anillos de crecimiento de los árboles de fechas conocidas acaban incluyéndose en los de datación precisada. que es utilizado para épocas más recientes y dentro de áreas geográficas forestales. tiene como propósito resguardar otras construcciones públicas. Todo derecho de vía presenta un margen restrictivo de construir cerramientos a partir de los 25 m. se forman anillos excepcionalmente voluminosos. un oleoducto. DENDROCRONOLOGÍA. impar. desde el eje de la carretera hacía cada uno de los lados (Art. Deformación causada por presión simultánea en la parte anterior y posterior del cráneo. por mecanismos naturales. que se resumen en los siguientes tipos: ANULAR O CIRCULAR. Método de datación conocido también como cronología a base de los árboles. Deformación que resultaba de presionar únicamente el hueso plano. 1964. 1956. parecía no ser intencional. en períodos de sequía se forman anillos de estrechez anormal. Barker. inter álii). Así. Ubelaker. tales como canales de riego. se originaba la deformación denominada pseudoanular o pseudocircular. FRONTO-OCCIPITAL. Deformación. puede obtenerse una datación de cuándo el árbol se desarrolló y se cortó. Este proceso comprende la complementariedad de tres elementos: a) crecimiento de la producción. se ha logrado establecer diagramas (de correlación) en los cuales. Este espacio de protección. VÉRTICO-OCCIPITAL. al mismo tiempo que se aprovechan sus ventajas. DESARROLLO LOCAL SOSTENIBLE. Podía ser no intencional. que los afecta de diversas maneras. se utilizaba una tablilla en la región occipital. mejoras o rectificación de caminos (Ley de Caminos del Ecuador. Estos procesos se pueden dividir en transformaciones C. aunque inicialmente especifico para vías y carreteras. Decreto Supremo 1351. si se lo identifica. El proceso de crecimiento del nuevo anillo tiene lugar entre la madera vieja y la corteza. al entrar. los objetos. Almagro. o no. 4 del reglamento aplicativo de la Ley de Caminos). a su vez. 1977). etc. FRONTAL. conjuntamente con las vendas. 1952. oleoductos. Deformación que consistía solamente en presionar la parte inferior del occipital. 1942. Estos también sufren la influencia de la actividad solar. o culturales. 1969. Este tipo de deformación es denominada también cuneiforme o tabular erecta (Morales. Art. acueductos. b) distribución equitativa de la riqueza. Una vez determinado el “árbol problema” se lo relaciona con otros troncos del área de donde procede y. por el contrario. Facultad de ocupar. sobre los que han actuado procesos de transformación natural y cultural. 1973. Deformación producida por la compresión de vendas alrededor de la cabeza. situado en la parte superior y anterior del cráneo.

Proceso comunicativo que tiene por objeto dar a conocer a la comunidad no especializada. su curvatura externa es menos pronunciada que la del círculo de 18 cm. usada para medir los diámetros de los bordes. graduada a intervalos de 2 cm. en un principio. indicando un diámetro mayor. con descuido de otros factores. DIAMETRÓGRAFO O DIAMETRÓMETRO. por lo tanto. estrechamente relacionados (Meggers y Evans. 2001: 14). su curvatura externa diverge hacia el interior del círculo de 40 cm. La gran mayoría de los seres humanos primitivos son dolicocéfalos. etc. tallos. Componente cultural que incluye entierros. E ECODATO. Teoría que subraya la importancia del papel que ejerce la difusión en el estudio de la génesis y de la transmisión de la cultura. Asociación de objetos arqueológicos entre sí y/o con su matriz. En la figura. Tola de Caranqui afectada por cruce de tubería para agua potable Diametrógrafo o diametrómetro DIAGNOSIS. considerando los impactos sociales. la curvatura del borde exterior se corresponde exactamente con la del círculo. DESARROLLO SUSTENTABLE. precisamente de esa asociación. 2001). hogares. Escala de círculos concéntricos. 1969:). A partir de estos antecedentes. pozos de depósito y otros que. raíces. Proceso comunicativo que tiene por objeto dar a conocer a la comunidad especializada. con base en sus fragmentos. 1. 1984: 29). separados por revoluciones sociales. a etnias. los resultados de las investigaciones realizadas sobre determinado yacimiento. a su vez. cuando hay diferencias de modos de producción. ELEMENTO. 1. que parte de la premisa de que las culturas materiales halladas en las excavaciones corresponden a civilizaciones concretas y estas. 2005: 180). Subdivisión en la historia. en cráneo seco. cuyas características formales dependen. DIBUJO RECONSTRUCTIVO O ILUSTRACIÓN ARQUEOLÓGICA. Breve enunciado de las características que diferencian a un tipo de otros tipos. programas y proyectos de investigación en un territorio en estudio. DIVULGACIÓN. Para ser usada. Estos datos informan sobre la interacción del ser humano con la naturaleza en cada momento de la historia social (López. los DETERIORO. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO DIAGNÓSTICO ARQUEOLÓGICO. con o sin excavaciones que faculte planificar acciones. En la posición B. las franjas negras representan el borde del tiesto. reconstrucción hipotética de yacimientos y/o escenas imaginarias del pasado (Águila-Escobar. 1969: 213-214). tomada de la antropología social. ENFOQUE TEÓRICO DIFUSIONISTA. 2. Reconocimiento sistemático de superficie con o sin recolección de material paleontológico o arqueológico. esta escala debe dibujarse a tamaño natural (Meggers y Evans. como semillas. lo cual indica que esta es una forma anterior a la mesocefálica o a la braquicefálica (Winick. que sustenta al sistema en su proceso de crecimiento. ubicado para ser medido. suelos). ECONOMÍA DE RECOLECCIÓN. Poblaciones de materiales y objetos que no han sufrido actividad humana y que ya no actúan dentro de la biomasa de un ecosistema vivo (polen. En la posición A. El desarrollo se encuentra basado en una base sólida generada por autogestión. DIFUSIÓN. En la posición C. sin menoscabo de la calidad de vida de las futuras generaciones (Salazar. no son transportables. Subsistencia basada preponderantemente en la obtención y preservación de alimentos silvestres. hueso. Representación gráfica de los restos culturales materiales y de la Cráneo dolicocéfalo ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . económicos y ambientales de nuestras acciones. en un cráneo viviente. y de menos de 77 cm3. EDAD.88 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 89 Sarmiento. 2. indicando que su diámetro fue de 30 cm. El desarrollo sustentable. conocimientos rescatados sobre un bien cultural. Mejoramiento de la calidad de vida de las presentes generaciones. 1969). indicando que el diámetro es menor. Conjunto de alteraciones y transformaciones que pueden sufrir los bienes debido a la acción de las variables medioambientales y antrópicas y que constituyen una suerte de menoscabo en su integridad. 2003: 74). Individuo que tiene una cabeza comparativamente larga y estrecha y un índice cefálico de menos de 75 cm3. depende de la base de soporte que se genere para permitir al sistema avanzar a un nuevo estado más desarrollado (De Souza. DOLICOCÉFALO. Corriente teórica de las escuelas arqueológicas occidentales de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.

Estrada aplicó los conceptos subyacentes en la clasificación biológica a la tipología de la cerámica arqueológica.ar/archivos/antropologia/ difusionismo. dando origen a otras nuevas (Meggers y Evans.90 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 91 difusionistas creen que a lo largo de la historia del ser humano han existido regiones llamadas zonas nucleares de irradiación de innovaciones. conservando la posición del occiso. imprecisa y parcial. Orientación metodológica desarrollada en una serie de ciencias humanísticas. De pie. retirando la tierra para dar espacio al difunto. Este tipo de sepultura ha sido hallada en Baeza y en El Chaco (Porras. Comúnmente el pozo tiene forma cilíndrica (Ugalde. ENTERRAMIENTO PRIMARIO. Acción y efecto de depositar un cadáver en una fosa u hoyo cavado en el suelo.com. Es importante. dentro de un abrigo rocoso o cueva pequeña. Con la aparición de la nueva arqueología. Excavación del suelo. especialmente influenciado por Evans y Meggers. Semiflexionado o semiextendido. Los arqueólogos norteamericanos Betty Meggers. que está ligada a las diferencias que se observan en el desarrollo y en el funcionamiento de un objeto complejo. Hay pozos poco profundos. comúnmente cuando el tronco y el fémur forman un ángulo obtuso. 2004: 2). Teoría que propone que el mecanismo principal para la interacción del ser humano con el medioambiente que lo rodea es la cultura. Decúbito lateral (izquierdo o derecho). 1969: 8). ENTERRAMIENTO EN ESTRUCTURA DE PIEDRA. ENTERRAMIENTO DIRECTO O EN POZO SIMPLE. mencionar que hay un evolucionismo que cree ver que todos los cambios se dirigen hacia un destino concreto (teleología). que tiene una o más cámaras a los costados. Tumba en la que el difunto es colocado bajo tierra. Dorsal. Sepultura construida con losas tendidas horizontalmente en el piso y clavadas a los costados.hechohistorico. menos de un metro. Clifford Evans y el ecuatoriano Emilio Estrada enfocaron la relación hombre–naturaleza desde el punto de vista ecologista–biológico. cuando entre el tronco y las extremidades inferiores casi no existe abertura. 2. ENFOQUE TEÓRICO EVOLUCIONISTA. 1961: 58-60). Ventral. Los tipos de enterramiento se clasifican en: ENTERRAMIENTO COLECTIVO. ENFOQUE TEÓRICO ESTRUCTURALISTA. Teoría que propone que el patrón de cambio opera de la misma forma tanto en los fenómenos orgánicos como en los culturales: las entidades surgen a la existencia. Completamente flexionado. Los aborígenes del Napo la denominan pitaca o cueva del gavilán. en forma cilíndrica. los que sostienen las ideas evolucionistas consideran que los investigadores son incapaces de descubrir las leyes del cambio y que actúan limitándose a describir los hechos. Lugar donde están enterrados restos humanos. En este sentido.asp). cultura y naturaleza. luego de la Segunda Guerra Mundial. ENFOQUE TEÓRICO ECOLOGISTA–BIOLÓGICO. es importante mencionar que los dos elementos. supino. aumentan su frecuencia. enumeramos las siguientes: • • • • • Extendido u horizontal. cuando el tronco y los huesos largos de las extremidades inferiores forman un ángulo agudo. con nombres específicos de acuerdo con las variantes. ENTERRAMIENTO EN ABRIGO ROCOSO. al hecho de tener que vérselas con una estructura jerarquizada de ese objeto y a la revelación de sus nexos internos y externos (Azarov et alii. formando una caja funeraria de piedra. ENTERRAMIENTO EN POZO CON CÁMARA. sin embargo. ENTERRAMIENTO. Tumba que se ha cavado el suelo. Sedente. Flexionado. A manera de ejemplo. declinan y desaparecen. 2004: 2). El difusionismo se asocia a la escuela cultural historicista (http://www. 1973). pozos profundos. Inhumación directa del cadáver. decúbito prono. sin necesidad de otras modificaciones. decúbito supino. La terminología utilizada para indicar la postura del esqueleto es todavía subjetiva. Sepultura en la que dos o más cuerpos se colocaban en una misma tumba (Childe. interactúan dinámicamente con mutua influencia. y pozos muy profundos. Los huesos se encuentran articulados. 1972: 103-104). En Ecuador. se superó un poco el evolucionismo unilineal y simple del siglo XIX. más de diez metros (Ugalde. • ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO • • • Enterramiento en pozo con cámara Pozo con cámara Enterramiento primario ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . 1. entre uno y diez metros. En algunos casos.

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ENTERRAMIENTO SECUNDARIO. Sepultura final de los huesos o restos de una persona, después del primer entierro temporal, durante el cual se ha descompuesto la carne y los huesos están desarticulados. ÉPOCA. Ver era, edad. ERA. Ver edad. ESPACIO Y TIEMPO. Formas elementales de la existencia de la materia; propiedades inseparables de esta. Las relaciones espaciales expresan, por una parte, el orden en que tienen lugar los acontecimientos que existen simultáneamente, y por otra, la extensión de los objetos materiales. La filosofía materialista siempre ha reconocido el carácter objetivo, general y universal del espacio y tiempo. Esto significa que ambos existen fuera de la conciencia e independientemente de ella; que ambos son inherentes a todos los objetos y fenómenos de la realidad (Azarov et álii, 1972: 94-95). ESPÉCIMEN. Ejemplar de cualquier especie mineral, vegetal o animal. ESPECTROMETRÍA DE ABSORCIÓN ATÓMICA. Técnica analítica utilizada para determinar la concentración de elementos químicos presentes como átomos libres en una solución. Los electrones externos del analito absorben energía para pasar de su estado basal, o de mínima energía, a su estado excitado. Este estado es particular de cada elemento, cuantificable y proporcional a la concentración de los átomos presentes en la solución. La emisión atómica, por el contrario, es producida cuando el electrón, de su estado excitado e inestable, regresa a su estado basal y emite el quantum

de energía que había absorbido (http://www. simco.gov.co/simco/Portals/0/planvallejo/ Glosario%20Minero.pdf). ESPECTROSCOPIO. Instrumento óptico para obtener y examinar un espectro. ESPECULACIÓN. Reflexión o teorización profunda. Como el procedimiento del pensar, la especulación se manifiesta ya en un estadio terminado de la formación del pensamiento lógico; se afianza, en lo fundamental, en la filosofía, la ciencia y, en particular, en las matemáticas (Azarov et álii, 1972: 95-96). ESPELEOLOGÍA. Rama de la arqueología y de la geología que estudia o explora científicamente las cavernas y estructuras naturales afines. ESTANDARIZACIÓN. Propiedad que garantiza la uniformidad en los métodos de capturar, representar, almacenar y documentar la información. En la actualidad, la estandarización es un objetivo que se desea alcanzar, ya que no existen normas universalmente aceptadas para casi ningún tipo de información (Ministerio de Minas y Energías - República de Colombia, 2003) ESTEREOSCOPIO DE ESPEJOS. Instrumento usado para la interpretación de fotos aéreas. El estereoscopio de espejos está formado por un sistema de dos lentes, de dos prismas reflectores y de dos espejos relativamente grandes. Las lentes están alineadas en una distancia de 6,5 cm entre sí, a lo largo de un arco, cuyo soporte lleva los dos espejos. Los dos prismas reflectores están alineados a lo largo del eje óptico, debajo de las lentes. Los espejos y los prismas están alineados en diagonal,

en la dirección visual, y forman un ángulo de 45º entre sí. De tal modo, se obtiene la proyección de un encuadre de dos fotos aéreas, cuyo ancho es mayor que la distancia entre las lentes o entre los ojos del observador entre sí (mayor de 6,5 cm). Las lentes del estereoscopio son plano-convexas y corrigen la distancia de imagen mayor de 6,5 cm, obtenida por el desvío, por donde corren los rayos de luz que son reflejados por los espejos y pasan por los prismas. Además, el estereoscopio de espejos está equipado con lupas binoculares, normalmente con un aumento de 6 u 8 veces (Ministerio de Minas y Energías - República de Colombia, 2003) ESTEREOSCOPIO DE LENTES. Instrumento usado para la interpretación de fotos aéreas. En el estereoscopio de lentes, las lentes se encargan de la acomodación de los ojos para la observación de un objeto cercano. El estereoscopio de lentes de bolsillo se compone de dos lentes de aumento, de 2 o 3 veces, puestas a una distancia visual normal de 6,5 cm, en un arco que está conectado con un soporte abatible de dos pies. El estereoscopio se coloca en la distancia focal de las lentes, encima de un par de fotos aéreas alineadas y colocadas a cierta distancia entre ellas. Debido a la distancia fija de 6,5 cm entre las dos lentes, solo se pueden observar, tridimensionalmente, encuadres de imagen de este mismo ancho. El estereoscopio de arco es una variación del estereoscópico de lentes, en el que la distancia entre las dos lentes es variable y ajustable a la distancia individual de cada observador; además, se puede desplazar el par de lentes a lo largo del arco, para observar continuamente

varios pares de fotos aéreas. La ventaja del estereoscopio de lentes es su manejabilidad. Por el contrario, sus desventajas son el ancho de encuadre visible tridimensionalmente, limitado a 6,5 cm, y su distorsión óptica hacia los márgenes del encuadre, que se opone a una interpretación cuantitativa (Ministerio de Minas y Energías - República de Colombia, 2003) ESTRATIGRAFÍA. 1. Historia que puede ser establecida sobre la base del estudio de los depósitos y sus contenidos. El contenido cultural aislado en los diversos estratos es estimado como más o menos antiguo, según la posición de estos estratos. Si el depósito no ha sido perturbado, se establece que a una mayor profundidad, le corresponde una mayor antigüedad. 2. Estudio de la sucesión de los depósitos sedimentarios (Meggers y Evans, 1969; Barker, 1977). 3. Depósitos generados por el ser humano, que se superponen unos a otros en el tiempo, formando estratos. Estos pueden tener varios metros o solo milímetros. Su estudio permite conocer el contexto de los objetos incluidos en ellos y es el primer paso para la reconstrucción de la vida en el pasado. La estratigrafía es la herramienta metodológica básica de la arqueología como ciencia.

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Estratigrafía, La Tolita

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ESTRUCTURA ARQUEOLÓGICA. Asociación espacial de áreas de actividad y de objetos arqueológicos, con pisos y superficies de ocupación y matrices que son el resultado del conjunto de actividades específicas, con límites temporales y que fueron realizadas por un grupo o segmento social, en una localidad determinada, es decir, la estructura arqueológica tiene límites espaciales restringidos. La estructura arqueológica de una cultura debe reflejar todas las otras culturas, por ejemplo, el parentesco, la economía y la política. ESTUDIO DE IMPACTO AMBIENTAL. Estudio técnico, interdisciplinario, que describe las características del proyecto o actividad que se pretende llevar a cabo o modificar. Está destinado a identificar, valorar y corregir las consecuencias o efectos ambientales que las actividades podrían causar sobre la calidad de vida del ser humano y su entorno (Salazar, 2003: 74). ETAPA, ESTADIO O PERÍODO. Espacio de tiempo cuando los cambios, dentro de un mismo modo de producción, son de gran magnitud y permiten separar una edad en dos o más segmentos, como por ejemplo, una época de cambios en el poder. ETNOARQUEOLOGÍA. Forma de arqueología experimental, a través de la cual se comprueban las hipótesis planteadas, comparándolas con los problemas de los grupos humanos tradicionales vivos EVALUACIÓN DE IMPACTO AMBIENTAL (EIA). 1. Instrumento de política y gestión ambiental formado por el conjunto de

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EVIDENCIA. Culminación lógica de una hipótesis, comprobada mediante pruebas científicas que hacen que esta se convierta en una verdad irrefutable. EXACTITUD. Grado de conformidad de un valor medido o calculado de acuerdo con un valor estándar o específico. Se refiere a la exactitud de un resultado (http://www.simco. gov.co/simco/Portals/0/planvallejo/Glosario%20Minero.pdf). EXCAVACIÓN ARQUEOLÓGICA. Recuperación sistemática de datos arqueológicos a través de la excavación de yacimientos. Se debe definir la o las posibles filiaciones culturales del sitio o los sitios investigados, el tipo de actividad realizada en el interior y la posible conexión con otras áreas de actividad humana de la zona. Se deberá realizar un proceso
Excavación arqueológica en Caranqui

EXCAVACIÓN EN NIVELES ESTRATIGRÁFICOS. 1. Proceso mediante el cual los depósitos arqueológicos son apartados siguiendo sus formas individuales, sus contornos y sus relieves (Harris, 1979). EXCAVACIÓN EN NIVELES MÉTRICOS. Excavación de depósitos de desechos por niveles arbitrarios de 5 cm o 10 cm, aplicada principalmente cuando no existe una clara estratificación natural y/o cuando las capas culturales son de gran espesor (Meggers y Evans, 1969).

EXPLICACIÓN. Conjunto de procedimientos que tiene por finalidad hacer comprensibles para cualquier persona una teoría o fenómeno determinado; es hacer conocido lo desconocido. En la investigación científica, la explicación significa poner al descubierto las leyes que se encuentran en la raíz de unos u otros fenómenos. Por ejemplo, explicar el fenómeno del arco iris significa dilucidar sus aspectos sobre la base de las leyes de la refracción de la luz de los rayos solares encima de las gotas de agua difusas en el aire (Azarov et álli, 1972: 109). EXPOLIO. Acción u omisión que ponga en peligro de pérdida o de destrucción los bienes del patrimonio, según la legislación vigente (Águila, 2005: 176).

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procedimientos, estudios y sistemas técnicos que permiten estimar los efectos que la ejecución de una determinada obra, actividad o proyecto podrían causar sobre el ambiente (Salazar, 2003: 74). 2. Estudio técnico de carácter multidisciplinario, encaminado a predecir, identificar, valorar y corregir los efectos o impactos ambientales que sobre el medio producen determinadas obras, instalaciones y actividades. 3. Procedimiento a través del cual, las autoridades ambientales autorizan proyectos específicos y establecen las condiciones a las que estos se sujetarán para la realización de las obras, las actividades o los aprovechamientos, a fin de evitar o reducir al mínimo los efectos negativos en el ambiente (http://www.simco.gov.co/simco/Portals/0/ planvallejo/Glosario%20Minero.pdf).

de análisis de información, tanto de campo como de laboratorio, buscando que se realice la lectura general de los procesos sociales que tentativamente ocurrieron en el área estudiada. Toda excavación arqueológica contemplará el análisis de los distintos tipos de materiales recuperados de la investigación y se debe procurar la realización de diversas fechas radiocarbónicas para poder establecer su filiación cultural.

EXPERIENCIA. Proceso de la interacción entre el ser humano y el mundo objetivo, que coincide con la práctica y constituye la fuente real de un conocimiento fidedigno y verdaderamente universal (Azarov et álli, 1972: 107-108). EXPERIMENTO. Procedimiento para estudiar los fenómenos en condiciones establecidas con precisión y que permiten reproducirlos y observarlos. El ser humano puede influir sobre un objeto. El experimento es un modo práctico mediante el cual capta la realidad, ya que, a través de él, se pueden revelar los rasgos inherentes al pensamiento teórico, separar los aspectos que interesan al investigador y abstraerlos de otros (Azarov et álli, 1972: 108-109).

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FALO. 1. Pene. 2. Símbolo o representación del órgano viril, que se utilizaba en ciertas fiestas y ceremonias de la antigüedad. FALSIFICACIÓN. Imitación de obras patrimoniales que es vendida como original.

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Falsificación de figurillas Valdivia

FASE CULTURAL. 1. Unidad de espacio-tiempo-cultura que posee rasgos suficientemente característicos para distinguirla de todas las otras unidades concebidas similarmente, ya sea de la misma o de otra tradición cultural, limitada a un breve espacio de tiempo. Una fase puede ser desde un delgado nivel en un sitio que no revele sino un breve comportamiento, hasta una prolongada ocupación representada en un gran número de sitios distribuidos sobre una región de proporciones muy elásticas (Willey y Phillips, 1957, 1958; Meggers y Evans, 1969). Cada pueblo viene definido mediante la delimitación de un conjunto de rasgos, pero cada complejo comprende solamente una pequeña

FECHADO RADIACTIVO. Determinación de la edad de las rocas y de otros materiales por el análisis del promedio constante de desintegración de materiales radiactivos y su transformación de desechos. Así, el uranio 238 se convertirá en isótopo del plomo al cabo de varios miles de millones de años. Esta degradación permitirá determinar la edad de la roca, comparando la proporción del uranio y del producto final. Las nuevas técnicas permiten usar muy pequeñas cantidades de mineral para el fechado y permiten el análisis de muchas sustancias diferentes a partir de una misma muestra, comparándolas todas entre sí, de manera tal que una muestra de roca puede analizarse a través de su torio, uranio, plomo, rubidio, estroncio y potasio. En este método, pueden separarse pequeñas cantidades de isótopos y medirse por la técnica de la

FONDO MUSEOGRÁFICO. Colecciones de material cultural con los que cuenta un museo. Los fondos museográficos se clasifican en: FONDO ARQUEOLÓGICO. Todo el material cultural prehispánico que posee un museo. FONDO HISTÓRICO. Todo el material documental y objetos no artísticos posteriores a la Conquista. FONDO NUMISMÁTICO. medallas. Monedas y

Representación de un ritual funerario

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GEOARQUEOLOGÍA. 1. Contribución de las ciencias de la Tierra, particularmente de la geomorfología y petrografía sedimentaria, utilizada para la interpretación y la reconstrucción medioambiental de contextos arqueológicos (Gladfelter, 1977). 2. Disciplina que estudia los sedimentos arqueológicos aplicando las disciplinas de las ciencias naturales y de las ciencias humanas, y que permite al investigador aproximarse a la geología de un sitio arqueológico. Se basa en la estratigrafía, la geomorfología sedimentología, la pedología, la micromorfología y la geomorfología. 3. Disciplina que permite estudiar las características de los depósitos sedimentarios

FUNERARIO, RIA. Actividad u objeto relativo al enterramiento de un ser humano. Los estudios paleoantropológicos y paleopatológicos que se han venido desarrollando desde hace tiempo ofrecen información de gran valor sobre las características de la población y sus modos de vida y de muerte (http://www.jornadasarqueologiafunerarias.com/indec.html).

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parte de la ‘cultura’ del pueblo. En algunos casos, se llega a conocer de la cultura de un pueblo poco más que su complejo, en otros, se recupera información sobre muchos aspectos adicionales de esa cultura; pero en ningún caso se puede reconstruir la cultura total del pueblo prehistórico (Rouse 1965: 2 y 5; Chang, 1967: 25). 2. Unidad clasificatoria utilizada por algunos arqueólogos para establecer unidades que permitan el reconocimiento de las discontinuidades significativas y las transformaciones graduales, como medio para la reconstrucción histórica. La investigación sobre la dialéctica y el estudio comparativo de las sociedades aborígenes prehispánicas incluye una delimitación espacial y cronológica de menor magnitud que la tradición (Sanoja, 1979: 16).

dilución de isótopos y mediante el espectrómetro (Emmons et ál., 1963; Winick, 1969). FILIACIÓN CULTURAL. Asignación de un objeto a una cultura actualmente identificada, ya sea por períodos, topónimos o por su forma de decoración. Se concibe como dominio de la tendencia tipológica histórica, en la cual se describe primero el topónimo y luego el estilo. FLAUTA DE PAN. Ver siringa. FOGÓN DE SUPERFICIE. Rasgo de actividad humana que consiste en ceniza, fragmentos pequeños de carbón y tierra quemada. Se presenta sobre el terreno, a poca profundidad y en un diámetro aproximado de 100 cm.

Generalmente. HORIZONTE. 1980 b. cuya naturaleza y modo de ocurrencia permite la suposición de una amplia y rápida propagación. Algunas hipótesis revisten un carácter preliminar. la hidratación de obsidiana. una vez que han sido confirmadas por la práctica. Grijalva. estas definen la realización de un rescate arqueológico. generalmente de carácter ornamental.98 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 99 que contienen el registro arqueológico y que comprende los procesos implicados en su génesis. En kichwa: waka. 1972: 144-145). Seres sagrados. 2004: 16).I. entierros y colinas. 2. que se caracterizan por poseer un subconjunto de atributos que determinan su uso funcional y el material con el que se fabrican. etc. para cruzar de un sitio a otro. es una premisa que se utiliza con una gran probabilidad de explicar adecuadamente un fenómeno o un problema. una adecuada planificación de los recursos económicos y humanos. GEOGLIFOS. que acumulados. 1912. pero después. La cronología relativa comprende el sistema de las sucesivas eras. una vez que se ha determinado un problema. 2. este término se utilizó para designar templos. a largo y corto plazo. H HALLAZGO ARQUEOLÓGICO. 1924. la dendrocronología. Larraín. GESTIÓN INTEGRAL DEL PATRIMONIO. Continuidad espacial originariamente representada por rasgos culturales y conjuntos. por tanto. teniendo como principio prioritario el de servir como instrumento fundamental para la redistribución social y para el equilibrio territorial. ya que. Por extensión. dado que estas imaginan (Engels).G. temporal y sirven para hacer una síntesis inicial de los hechos. también llamada edad absoluta. objetos sacros. Jijón y Caamaño. HUACA. períodos y épocas usados en geología y paleontología. 1. por ejemplo. 1975). Por ello. El gestor cultural. Willey y Phillips. pueden convertirse en teorías científicamente demostradas (Azarov et álli. 2. GRUPO-TIPO O FAMILIA. 1980 a. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO GLIFO. Construcción teórica todavía no demostrada. el arqueomagnetismo. la termoluminiscencia. 2004: 17). 3. 1949. 2. 1. HALLAZGO CASUAL. En la actualidad. Se encuentran en muchas partes del mundo. HIPÓTESIS. para contrastarlas sobre un fondo más claro característico de los desiertos o retirando la capa superficial del terreno. en las wakas se pide “permiso” a los dioses andinos (Vernau y Rivet. el radiocarbono. generalmente más oscura debido a la oxidación. También se refiere a ciertas constantes que atraviesan regiones extensas (Dunnell. La hipótesis es siempre un supuesto. lugares de adoración o sepulturas (Taylor 1987: 35). La gestión del patrimonio ha de redundar necesariamente en el progreso general de la sociedad. venerados en la época anterior a la Conquista española. La geocronología es literalmente. especialmente en zonas desérticas (Kauffman Doig. 2. 1972). cerca de lagos o ríos y en determinados caminos. en el nivel de la calle o en cualquier movimiento de tierra. que permitirán llevar a cabo dicha planificación. Solo el proceso demostrativo o de verificación determinará si una hipótesis era objetiva o si estaba mal planteada. las huacas se encuentran en espacios elevados (cerros). locales y nacionales. la palabra huaca se la utiliza comúnmente para designar un entierro antiguo. 1. Si se recaba la información y/o los objetos y se los reporta a las autoridades respectivas. como técnico de cultura. GEOCRONOLOGÍA. esto resulta altamente significativo para la historia ocupacional del sitio. 1937. La cronología absoluta. Así. inter álii). Nombre general de todos los métodos de datación que dependen de los cambios físicos de la Tierra. 1971. marcada por incisión. Descubrimiento hecho en forma casual al demolerse un edificio o al hacerse obras en el piso. 3.. Suceso fortuito en el cual se detecta un bien o restos de un bien cultural. Conjunto formado por un grupo de artefactos afines. Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. en el difícil plano que existe entre la política cultural y la población receptora de esa política. 1960: 203). Signo grabado. Saville. Figura. comprende la datación en años de los eventos geológicos. En la religión andina. se intenta encontrar una solución de acuerdo con la naturaleza de ese problema. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO GESTIÓN CULTURAL. permiten mostrar su factibilidad. a manera de mosaico. Estas estrategias contienen. Lugar sagrado. 1969. Es una forma del desarrollo de las ciencias naturales. Símbolos pintados en las quebradas. Servían de indicadores de las sendas para las caravanas de llamas que se conducían del altiplano a la costa. se encuentra. Sitio sagrado (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. templos. para dejar visible el fondo más claro. una hipótesis requiere de la ayuda de teorías para poder llegar a su comprobación. la ciencia del tiempo de la Tierra (A. habitualmente. Figuras diseñadas en la tierra. . así como objetivos claros. usando la técnica de adición de piedras con tonalidades oscuras de origen volcánico. Es una solución provisional o posible. Conjunto de estrategias utilizadas para facilitar un adecuado acceso al patrimonio cultural por parte de la sociedad. Por lo general. en su definición. habrá que demostrar la verdad o la falsedad de dichas hipótesis. escrito o pintado. que es una representación gráfica de un elemento de la escritura. Los amautas aseguran que la tendencia católica es colocar imágenes de Cristo en estos lugares. cuyos rasgos presentan un nivel bajo de afinidad (Vega. Un horizonte cultural puede incluir uno o varios estilos o una forma de vida o cultura. Figuras construidas en las laderas de los cerros o en las planicies. Hay que tener en cuenta que toda hipótesis requiere de datos. Salida tentativa de aclaración entre dos variables y que es posible comprobarla. Estudio del tiempo en relación con la historia de la Tierra o sistema de datación desarrollado para este propósito.

Caranqui Representación de huaca inca HUAQUERO. Arqueólogo empírico (Vernau y Rivet. partiendo de los efectos. en un área de influencia definida (Salazar. 1. etc.H. positiva o negativa. 2003: 75). Colección de imágenes o retratos. 1974). es igual a: Diámetro transverso máximo x 100 Diámetro anteroposterior máximo INDUCCIÓN. ÍNDICE CEFÁLICO HORIZONTAL (I. Descripción de imágenes. dependiendo de la importancia de los elementos encontrados en el sitio. utilizada para la elaboración de representaciones precisas del sitio arqueológico y de sus rasgos. etc. etapa. Saville.9 cm3 • Mesocéfalos (cabezas medianas) 76 a 80. Índice que representa la relación entre dos medidas absolutas. Su clasificación más sencilla es la siguiente: ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . a las leyes que los rigen. El razonamiento inductivo constituye el movimiento del conocimiento desde las afirmaciones particulares hasta las tesis generales (Azarov et álli. realizadas en cerámica. el cociente se multiplica por 100 para evitar resultados fraccionarios (Vallois. Los sets de información son analizados con la corrección Optech Parser. INDICADOR CRONOLÓGICO. de modo tal que hay artefactos correspondientes a distintas épocas. con los rasgos arquitectónicos a un alto grado de precisión. 1924. 1969). Para obtener esta información. INFORMACIÓN. Comas. el asentamiento representa diferentes industrias (Winick.H. Estudio de las representaciones plásticas. Los mapas resultantes suministran una representación del área arqueológica. retrocede a la causa y de los hechos particulares. de un tipo especial de procesos denominados de información (Azarov et álli. incisas o pintadas. 1972: 167-168). IMPACTO AMBIENTAL. Concepto central en la cibernética que designa no solo los conocimientos que los seres humanos se transmiten al comunicarse entre sí. 1965. • Dolicocéfalos (cabezas alargadas) hasta 75. 2009). INDUSTRIA.C. estatuas. Suma o conjunto de artefactos contemporáneos en un mismo sitio. provocados por acción humana o por fenómenos naturales. 1969: 55) 2.9 cm3 • Braquicéfalos (cabezas redondeadas) 81 cm3 y más El I. sino ante todo una de las propiedades fundamentales del mundo objetivo que se halla vinculada a la presencia. cuadros. 2. Cualquier alteración significativa. piedra. que constituye la muestra de la actividad fabril llevada a cabo en ese asentamiento o paradero. dentro de un centímetro de exactitud.C. Objeto. 3. El tipo de imagen y detalle que ofrecen los datos recuperados por la aplicación de la tecnología de LiDAR pueden servir como una base para la reconstrucción del área arqueológica (Bray y Echeverría.100 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 101 Con estos mapas. 1976: 312). 1912. a través del sitio. Método de razonamiento que.. 1972: 166-167). en este. contexto u otra característica cultural de edad fechada y/o estimada. comúnmente se usa un escáner Optech Ilris 36D.). etc. La información obtenida puede estar en baja o en alta resolución. de uno o más de los componentes del ambiente. se puede medir con mucha veracidad las relaciones verticales y horizontales entre los elementos. que proporcionan evidencias sobre la cosmovisión antigua y sus divinidades (Kauffman Doig. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Imagen 3D del “Baño del Inca”. Representación iconográfica de un guerrero inca I ICONOGRAFÍA. metales. siendo generalmente la menor el numerador y la mayor el denominador. Información espacial en tres dimensiones. los tamaños y los volúmenes de los elementos arquitectónicos. Buscador de tesoros áureos o de huacos. hueso. 1. que sirve de diagnóstico cronológico para una determinada fase. Si el lugar ha sido ocupado sucesivamente. Kauffman Diog. IMAGEN LIDAR.

Característica de un estudio o actividad que convoca a las disciplinas que deben intervenir en la solución de un determinado problema. Definición de hipótesis y variables. Descripción. INPC. Conjunto de elementos que el ser humano crea o descubre en la naturaleza y que le sirven para elevar su energía por encima de las condiciones biológicas de las que está dotado y para actuar más eficazmente sobre la naturaleza en el proceso de producción. la investigación descriptiva funciona en el presente. 2008: 5). es decir. • Categorías de datos. etc. controlado y crítico. Como una persona. que en un nivel de desarrollo dado. Diseño del plan experimental. que es la forma como el conocimiento se expresa en la materia. Universidad Andina Simón Bolívar. sistemático. la variable dependiente no se manipula. su contexto histórico y antropológico. • Supuestos en los que se basan las hipótesis. hasta un laboratorio atómico. De este modo. análisis e interpretación de datos. • Descripción. Trata de la experiencia pasada. Tiene las siguientes etapas: • Descripción del problema. Eso supone un conocimiento detallado de la materia que será usada como instrumento. • Formulación de las hipótesis. sino se mide. • Verificación de validez de instrumentos. Determinar confiabilidad de los datos). Acción y efecto de investigar. la existencia de una punta de dardo indica una actividad de caza. INVESTIGACIÓN EXPERIMENTAL. • Es artificial y restrictiva. Etapas: • Enunciación del problema (entender un hecho o una experiencia del pasado). • Crítica de datos y fuente (crítica externa: forma. el objetivo principal de la investigación es descubrir respuestas a determinados interrogantes a través de la aplicación de procedimientos científicos. Tratamiento de datos (dato bruto –– dato procesado –– dato definitivo). una actividad agrícola. 2. Presenta las siguientes características: • Usa un grupo experimental y de control. es decir. por ser sistemática. a fin de facilitar las relaciones. genera procedimientos. Los instrumentos son el exponente directo más valioso de que dispone el arqueólogo para reconstruir el nivel de desarrollo productivo de una sociedad. 1. su estado de conservación y los factores que pueden afectarlo (Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural. • Recolección de la información (fuente primaria: testigos oculares de los hechos y objetos que se usaron. necesidad de un proceso de observación y experimentación. las relaciones de causaefecto. La investigación se clasifica en los siguientes tipos: INVESTIGACIÓN DESCRIPTIVA. Expresión latina que significa que un objeto se encuentra en su posición natural o en su lugar de origen. 1974. Fuente secundaria: personas que no participaron directamente. (Lumbreras. INVESTIGACIÓN. análisis e interpretación de la naturaleza actual y la composición o procesos de los fenómenos. su aplicación se llama tecnología. • Marco teórico. Realización de experimentos. INVENTARIO NACIONAL.102 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 103 IN SITU. Así. • Usa procedimientos al azar para la selección y asignación de sujetos y tratamiento. INTERDISCIPLINARIEDAD. Un experimento se lleva a cabo para analizar si una o más variables independientes afectan a una o más variables dependientes. registro. Las etapas de la investigación experimental son las siguientes: • • • • • • Presencia de un problema. Registro técnico de datos que permite determinar la existencia de un bien cultural. publicaciones). con mayor seguridad. Procedimiento reflexivo. Por el contrario. Para que una variable pueda ser calificada como independiente. Esto se traduce en la ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . se necesitan dos requerimientos: a) que varíe o sea manipulable y b) que esta variación pueda controlarse. con el fin de describir de qué modo o por qué se produce una situación o acontecimiento particular. Prueba de confiabilidad de datos. La investigación. de su comportamiento frente al objeto sobre el cual actuará. Estudio exploratorio que permite establecer. dará origen a la ciencia. ver en la realidad lo que otros no han visto. la azada. cosa. su ubicación espacial. Ministerio de Cultura. grupo. del tipo de respuesta del objeto afectado y de todo el contorno y utilidad de la acción. • El investigador manipula el factor supuestamente causal. crítica interna: contenido. Bate. su materialidad física. que permite descubrir nuevos hechos o datos y las relaciones o leyes en cualquier campo del conocimiento humano. presenta resultados y llega a conclusiones. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Evidencia in situ de un fogón inca INSTRUMENTOS DE PRODUCCIÓN. • X (causa) –– Y (efecto) • Variable independiente –– Variable dependiente INVESTIGACIÓN HISTÓRICA. Un instrumento de producción es todo aquello que puede ser usado por el ser humano para transformar la naturaleza en un producto. 1977). • Definición y formulación de hipótesis. desde una piedra para triturar. • Selección de técnicas de recolección de datos (población-muestra).

quien emite dicha opinión. Consideraciones que se deben tener en cuenta para orientar una investigación de manera adecuada: INVESTIGACIÓN VERSUS ESPECULACIÓN.104 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 105 • Interpretación e informe: la exposición incluye los puntos anteriores. eliminación. APLICADA. de forma tubular. zoomorfa. con frecuencia incompleta y sesgada del evento. acceso. Investigación que confronta la teoría con la realidad. La investigación tiene las siguientes formas: PURA. entre otras. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO M MAPA DE DISTRIBUCIÓN. inventario. Acceso y conteo de las colecciones que pueda albergar un museo. 1990: 4). madera dura o metal. 1. utilizado para agujerear. 1997: 4). Utensilio punzante. adquisición. MATERIAL ARQUEOLÓGICO CULTURAL. que también se aplica a un pedazo de cuerda con la que se atan animales y cosas (Tapia. Mena y Quinatoa. Asentamiento prehispánico que servía de punto de articulación e integración del sistema vial. una región. Es común que cada material encontrado sea representado por un símbolo simple. LLAKTA O MARKA. son utilizados como materias para la elaboración de otros bienes. la especulación llega a conclusiones fundadas sobre presunciones. MANEJO DE COLECCIONES. sólida o hueca. Objeto (entidad discreta) sobre el cual se ha efectuado alguna actividad humana de manera no ocasional y que se encuentra abandonado. hueso. de una proyección. para crear una abertura circular de bordes romos. por parte de una persona en particular. Fue utilizada en la guerra. sino surgidas de una experiencia parcial. 1979. cuyo objetivo es la búsqueda del conocimiento. Conjunto de productos que podrían ser destinados a un uso comercial y cuya característica más importante es que no cuentan con ningún valor agregado y ningún proceso o diferenciación con los productos que se encuentran en el mercado. 1952. 1973. Se trata comúnmente. MANGO. Representación visual de la distribución de algunos hallazgos arqueológicos importantes. que era la embocadura. custodia temporal y préstamo de colecciones (Smithsonian Institution. etc. de cuerpo alargado. En la provincia del Carchi lo denominan cabo. Se sostiene sobre pre-juicios y se orienta hacia afirmaciones cuya base de sustentación no está determinada. En la arqueología. 1. MATERIA PRIMA. 2. las conclusiones y la bibliografía. Asidero único de una herramienta o arma. 2. Mango ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Representación del uso de kipa o caracol grande KIPA. los resultados que se obtuvieron. . Trompeta elaborada con grandes caracoles marinos. Podía ser fabricado de hueso. seguridad. En cambio. la materia de elaboración puede ser cerámica. especialmente del Strombus (peruvianus o galeatus). manejo de riesgos. K L LEZNA. ya que estos demuestran la extensión de una cultura en un lugar determinado. Se la construía rompiendo la primera espira o cortando el extremo puntiagudo. larga o corta. Coba. los métodos utilizados para comprobar las hipótesis. Por esta razón. INVESTIGACIÓN VERSUS OPINIÓN. Substancia con la cual está elaborado un objeto arqueológico. 2004: 18). cuidado y mantenimiento. El mapa de distribución es una de las herramientas más usadas por el arqueólogo. antropomorfa. La investigación llega a conclusiones con base en evidencias capaces de sostener la conclusión. Las llaktas tuvieron diferentes jerarquías y funciones (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. en las ceremonias y en las festividades de los pueblos prehispánicos (Jijón y Caamaño. Fresco. 2002: 33). Investigación teórica. puede cubrir un sitio. La opinión establece afirmaciones sobre un evento o situación no sustentadas en un proceso sistemático y organizado de recolección de datos. ornitomorfa o cruciforme. La materia prima también es conocida como commodities o bienes básicos. Las actividades que comprenden el manejo de colecciones incluyen: documentación. La investigación requiere de un conocimiento previo: solo aquel que conoce es capaz de reconocer lo que desconoce. un país o un continente. Kauffmann Doig. piedra. Agarradera que tiene una sola zona de unión con el recipiente.

El punto de partida del método científico está en saber formular los problemas. 1975). Por tanto. desde el punto de vista estadístico (Ford. Luego viene el planteamiento de la hipótesis central y. las alteraciones que haya sufrido y las modalidades culturales. Estas características describen el proceso evolutivo general que prevalece tanto en el reino biológico como en el cultural. Es el período de tiempo en el cual la mitad del número inicial de átomos de un elemento radioactivo se desintegra en átomos del elemento en el cual se transforma directamente (A. se parte siempre de un examen detenido de los hechos. Procedimiento sistemático y prolijo utilizado para obtener una muestra de fragmentos. el método científico es falible. La pautación del cambio es una especie o género biológico o un elemento o complejo cultural. se clasifican los datos. 1962. posteriormente. 1996: 100-103) MÉTODO DE MANUFACTURA. un incremento hasta un clímax. 2005: 182). primarios y complementarios..I. 1964. 1961. es una variación de la curva de distribución normal. es decir. . es decir. Se basa en la proposición de que el cambio es continuo.. Después. Muestreo en una excavación arqueológica MÉTODO FORD. sino que requiere de algún conocimiento previo que pueda luego reajustarse y elaborarse. Fuentes. por medio del cual se pueden plantear problemas científicos. falo. 1979: 425. Los materiales arqueológicos variarán morfológicamente de acuerdo con el tipo de materia prima sobre la que haya recaído la actividad humana y a su tipo. 1969). en arqueología. mediante los cuales se realizan la pieza y su acabado superficial o afinación (Holm.N. que no fue usado o que no se agotó su funcionalidad. de un cuerpo de conocimientos. MATRIZ DE HARRIS. Conjunto de procedimientos. 1964). así como de acuerdo con la función del objeto. Su margen de aplicabilidad está limitado solo por los requisitos que debe satisfacer la muestra. MÉTODO CIENTÍFICO. En resumen. Operación matemática ideada por Edward Harris en los años setenta y que consiste en un diagrama esquemático que muestra los detalles de una secuencia estratigráfica (Águila. a un hecho conocido históricamente o a una fecha segura y fija. C. puede perfeccionarse mediante la estimación de los resultados a los se que llega mediante el análisis directo. Meggers y Evans. Objeto que se encuentra en el área de actividad y que no ha terminado su ciclo de vida. Cfr. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Bastones de mando elaborados con madera de chonta MATERIAL DE FACTO. 1969. las actividades humanas que son relevantes para la investigación arqueológica son las que obedecen a la satisfacción de necesidades socialmente determinadas y no las que son debidas al azar. MEDIA VIDA. Finalmente.106 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 107 Así. 1962. Aunque hasta el presente se ha hecho énfasis en la aplicación del análisis cuantitativo de los fragmentos de cerámica. intensidad y características del trabajo que haya recibido. Martillo grande de madera que sirve para trabajos específicos como golpear las estacas para prenderlas en el suelo y amarrar el ganado (Tapia. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO pautado e irreversible. Así. Método histórico de cronología absoluta que. Se busca entonces formular esa incoherencia a nivel de problema. 1974. Tiene que complementarse mediante métodos especiales adaptados a las peculiaridades de cada tema (Barragán. controlado y ordenado.G. no puede operar en un vacío de conocimientos. MAZO. Por ejemplo. se contrasta la hipótesis con los resultados obtenidos. Porras. su secuencia cultural es precisamente la base de la superación de sus restos. Período de semidesintegración de una sustancia radioactiva. hay siempre un principio. no es autosuficiente. se debe descubrir alguna incoherencia o dificultad. Evans y Meggers. Procedimiento. conseguida verdaderamente al azar. 2002: 87). formular las respectivas hipótesis frente a esos problemas y comprobar o verificar dichas hipótesis. MICROPALEONTOLOGÍA. 1969. las determinaciones más recientes para la vida del radiocarbono han proporcionado el valor de 5730 + 40 años. Para esto. inter álii). 1974. Sin embargo. El procedimiento es elemental. Dentro de esos hechos. Ver órgano viril. consiste sencillamente en poder referir un momento de las estratigrafías. esto es.A. 1975: 12). Esta debe ser lo suficientemente amplia como para proporcionar resultados confiables y debe ser posible obtenerla en varios sitios arqueológicos (Ford. una declinación y finalmente una extinción (Meggers y Evans. MÉTODO HISTÓRICO. se la pone a prueba. Método cuantitativo para obtener una cronología cultural. Meggers y Evans. MIEMBRO VIRIL. el método es valedero para otras categorías de artefactos. Estudio de los microfósiles. Meggers y Evans. proporcionadas por las excavaciones. que ayuda a fechar los restos o los depósitos paleontológicos (Winick. Riaza. hasta elaborar los nuevos conocimientos. 1960: 225). se los ordena y se levantan estadísticas. MÉTODO DE MUESTREO.

También se encarga de la realización de investigaciones especiales sobre los visitantes. un clima. sectoriales e individuales). empaque. etc. y bg) deben ser de un cierto tamaño (Meggers y Evans. El modo de vida juega importante papel en la formación de la personalidad (Azarov et álli. Para los fines de una seriación. los elementos indispensables para realizar su tarea. acuarios. MUSEOLOGÍA. las técnicas museográficas se adaptan y se perfeccionan al servicio de tal fin. el modelo determinado de su vida (Azarov et álli. la producción. Proceso de vigilancia en los lugares donde previamente se encontraron vestigios culturales. introductorias. de la mejor forma. arqueológicos e históricos. 2. 2. MODO DE VIDA. un contexto. El modo de producción no es simplemente el modo cómo los hombres consiguen los medios para su subsistencia. por haber sido preparado para tal propósito. Institución permanente. la colocación y el acabado del mobiliario. etc. educación y deleite. adoptando. Con estos antecedentes. MUSEOGRAFÍA. comunica y presenta testimonios materiales del hombre y su medio. un proceso. de otros medios de comunicación. y de la organización de programas de actividades paralelas del museo y de otras funciones similares (CISM). • Centros científicos y plantarios. por medio de los cuales se expresará la exposición en sus contenidos. Entre otras operaciones. teniendo en cuenta la forma actual de asignar ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Representación de una momia precolombina ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . división y organización de los museos. Su propósito es analizar. sin embargo. Lugar o institución donde se exhiben y se guardan objetos patrimoniales o de valor cultural. Cadáver que. teniendo la naturaleza de museo por sus actividades de adquisición. MUSEO. La museografía incluye el control administrativo y técnico de todas las funciones arriba señaladas. para comprender de qué manera un objeto puede ser extraído de su propio contexto temporal y. por medio de los cuales se presentarán físicamente las exposiciones de los museos (CISM). 1946): • Institutos de conservación y galerías de exposición dependientes de archivos y bibliotecas. sino la expresión simbólica de una idea. Ejecución de tareas técnicas cuyo propósito es el montaje de exposiciones de museos y las tareas inversas. entre otras funciones. 1970). 3. embalaje y traslado de exposiciones y colecciones. característicos de una época determinada y al alcance de las personas de una capa social determinada. 1. MONITOREO ARQUEOLÓGICO. transmitir un sentido y una información a la sociedad presente y futura. 1. sin fines lucrativos. es decir desmontarlas. MUESTREO ARQUEOLÓGICO. efectuado durante los movimientos de tierra con maquinaria pesada a fin de constatar la presencia o ausencia de evidencias culturales. conservación y comunicación. propio de las sociedades indígenas ecuatorianas (época prehispánica y colonial). Aplicación de métodos científicos y de investigación en torno a la problemática fundamental de los museos desde el punto de vista de la museística: historia de los museos. • Instituciones que presentan especímenes vivientes tales como jardines botánicos y zoológicos. al servicio de la sociedad y de su desarrollo. etnográficos y naturales y los sitios y monumentos históricos.. además de la redacción y la producción de los guiones técnicos o museográficos.108 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 109 MINDALA. que adquiere. así como de la confección de los guiones científicos o museológicos. No existe un porcentaje estandarizado que autorice automáticamente el tamaño de muestra válido. cómo incorporar ese pasado en la vida y en la percepción del individuo. 1. sus posibilidades. Medio de obtener la representación adecuada de un universo de datos sin tener que recurrir a todos los datos que contiene. la museología debe ocuparse de la redacción de los distintos tipos de cédulas (generales. Montaje fino de las piezas de exposición. una vez determinada la amplitud necesaria de la muestra. Modo de agrupación y utilización de los elementos de las fuerzas productivas en el proceso laboral. MOMIA. sino es el modo determinado de su actividad vital. Además. El objeto de la museografía no solo es un objeto material. El tamaño que debe tener la muestra depende de la naturaleza del problema investigado y del grado de confirmación deseado para sus soluciones hipotéticas. en un tiempo pasado. • Parques naturales. las muestras deben poseer dos características básicas: a) deben ser no seleccionadas. 1972: 211-212). el investigador decidirá qué clase de procedimiento de muestreo va a seguir. En esta categoría también se incluyen los siguientes lugares (Comité Internacional de Museos. fines y objetivos de los museos. las actividades que deberán cumplirse de manera habitual están relacionadas con el diseño. Denominación de un mercader profesional. MODO DE PRODUCCIÓN. 1969). presente o futuro. De esta manera. conserva. 2. Trata especialmente sobre la arquitectura y el ordenamiento de las instalaciones científicas del museo (ICOM. Proceso que asimila la masa fundamental de valores culturales. se deseca con el transcurso del tiempo sin entrar en descomposición. • Lugares y monumentos arqueológicos. vivarium. los resultados de las exposiciones. con fines de estudio. Disciplina que estudia la relación de los humanos con el mundo de fuera del museo. 1972: 211). Técnica que expresa los conocimientos museológicos en el museo. de alto status.

en tanto testimonio. la redacción debe realizarse en un estilo directo. Además. • Participante o activa.110 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 111 ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO MUSEOLOGÍA APLICADA. Actividad relacionada con los principios de preservación. es un recurso que el ser humano aplica en su vida diaria para adquirir conocimientos. Entre las distintas funciones que los museógrafos. Enfoque teórico que propone una reconstrucción objetiva del pasado. • De campo. como la preservación. NUEVA ARQUEOLOGÍA. Último período de la Edad de Piedra. se encuentran la elaboración manuales de vigilancia y el desarrollo tareas de investigación (CISM). mapas y dispositivos mecánicos como cámaras o filmadoras. se adiestra y se capacita a los trabajadores de las distintas especialidades que operan en los museos. no es un resto antrópico cualquiera y que debe ser parte de un contexto arqueológico. Finalmente. Ciencia que examina la relación específica del hombre con la realidad (Grégorova). la hora. Actividad que se focaliza en la vinculación de la museología general con la investigación material del ser humano y su entorno. vincula la museología con visiones epistemológicas. 3. la Trazado del Qhapaq Ñan. la subdivisión de este campo se encuentra basada en las funciones museológicas. Disciplina basada en la fundamentación filosófica. • Individual. las circunstancias. La museología se clasifica en los siguientes tipos: incidencia sobre las tareas mencionadas. duración de la observación. sus peculiares sistemas de investigación. MUSEOLOGÍA HISTÓRICA. • No estructurada o simple. 5. • Colectiva. Al tomar notas. Estudio que provee la perspectiva histórica general de la museología. MUSEOLOGÍA TEÓRICA. los museólogos. en fotografía satelital OCUPACIÓN. examina las condiciones de prioridad social y su Azuela enmangada N NEOLÍTICO. Cuando interviene un solo investigador. el lugar. que supuso una revolución en muchos aspectos de la vida del hombre. Ciencia del museo que estudia la historia y la razón de ser de los museos. OBSERVACIÓN. la cual es la razón de ser de su valor histórico (Lumbreras. • No participante. Función docente especializada. la comunicación. Si se apela a instrumentos elaborados de antemano. debe ser planificada sistemáticamente y debe estar sujeta a controles de validez y fiabilidad. su ambiente y sus marcos institucionales. su función en la sociedad. 2. es importante considerar las siguientes: se debe anotar inmediatamente lo observado y tomar en cuenta que el observador es observado. sur de Quito. Es importante también eliminar las opiniones propias y las hipótesis. MUSEOLOGÍA ESPECIAL. O OBJETO ARQUEOLÓGICO. se preocupa de cómo crear un ambiente favorable. en la distribución y en las asociaciones de los materiales arqueológicos. la investigación y la administración. MUSEOLOGÍA GENERAL. En otros términos. investigación y comunicación de la evidencia material del ser humano. Subconjunto de los sitios marcados por el criterio de continuidad. en relación con la operación del museo y de los servicios que este debe prestar al público visitante y a la conservación-exposición de las colecciones propias del museo. dirigido a una preservación integrada significativa (Spielbauer). 1. basado en el uso de la verificación de una hipótesis y la aplicación del método científico. Etapa de la Prehistoria posterior al Paleolítico y que se caracteriza por el uso de herramientas realizadas con piedra. Entre las principales recomendaciones para desarrollar una buena observación. asistida por un gran número de disciplinas de apoyo. los difusionistas y los guías deben desarrollar. Durante su realización. la observación se vale de diversos medios como diarios. . Cuando no hay ayuda de medios especiales. MUSEONOMÍA. Si un objeto es separado de su contexto pierde su condición testimonial. Resto arqueológico que. cuadernos de notas. Teoría relacional y organizacional del conocimiento. se deben incluir la fecha. 2006). Aplicación práctica de la museología. Acción y efecto de examinar algo con atención. 4. mediante la cual se prepara. la relación que guarda con el medio ambiente físico y la clasificación de los diferentes tipos de museo (ICOM. • De laboratorio. Para que la observación se convierta en una técnica científica debe servir a un objetivo de investigación. Cuando interviene un equipo de investigadores. Es realizada por disciplinas particulares. 1970). educación y organización. las personas y los aparatos utilizados. cuadros de trabajo. y limitado por fases ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO un valor y significación. de los métodos y del marco metodológico necesarios para hacer de la preservación un elemento activo en la experiencia humana (Spielbauer). Las clases de observación son: • Estructurada o sistemática.

Conjunto de bienes y costumbres auténticas y originales. como rasgos permanentes de su identidad (Dr. 1. de la ciencia y de la cultura y por lo tanto sean dignos de ser conservados y conocidos por las naciones y sus pueblos.I. se tendrá sin más las mismas lecturas del campo geomagnético de la época en que dicho objeto fue quemado por última vez. El campo geomagnético cambia constantemente con el tiempo. a lo largo de las eras geológicas. se dividen las superficies de los objetos a ser decorados (Líate. La ocupación. que tengan un valor excepcional desde el punto de vista de la historia. Ministerio de Cultura. Edwin R. PARQUE ARQUEOLÓGICO. Período considerado como más antiguo. El campo geomagnético se registra espontáneamente. entre otras evidencias (Holm. es teóricamente posible estudiar la gráfica de sus variaciones a partir de objetos cerámicos de edad conocida y. Convolvulaceae (ipomoea carnea Jacq. P PALEO.G. en alguno de sus tiempos específicos. La tierra cocida. muebles e inmuebles. en el pasado (A. Lugar o sepultura colectiva en donde se encuentran huesos desarticulados de esqueletos.. 1954. PATRIMONIO. 1976). 1964). El método está aún en experimentación (Riaza. Se aplica. Bienes que la mujer aporta al matrimonio. son de gran utilidad los fósiles. en arqueología. Ciencia que estudia las relaciones entre los antiguos organismos y su medio ambiente (A. Universidad Andina Simón Bolívar. entendida de esta manera. primitivo o arcaico (A. PATRIMONIO MUNDIAL. MD. bajo la forma de imantación. las piezas cerámicas antropomorfas y las pictografías. como tales. PALEOARCAICO. o de hueso. aparte de la dote. de propiedad de particulares o de instituciones u organismos públicos o semipúblicos. Compartimientos en que. Disciplina que estudia el campo magnético de la Tierra en el pasado. Riaza. materiales e inmateriales. PALEOECOLOGÍA. PALINOLOGÍA. ÓRGANO VIRIL. 1964). PATRIMONIO CULTURAL. Cabe señalar que la continuidad de materiales arqueológicos no solo debe entenderse de manera vertical en el depósito.112 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 113 de abandono o no ocupación en el sitio. midiendo la declinación (o ángulo de los meridianos geográfico y magnético) e inclinación (o ángulo formado con el plano horizontal) de su imantación. 1964). en tierras cocidas. A.I.G.. de conservación integral participativa y de uso social bajo determinadas normas. en la topografía y geografía de formación de Polen del florón. enfriada dentro del campo terrestre. el objeto no ha sido cambiado de sitio. Estudio de la geografía de un área. 1964). PALEOCLIMATOLOGÍA. en español. puede o no involucrar uno o más pisos y superficies de ocupación de manera secuencial o conformarse con una simple unidad de deposición. todo aquello que no responde a claros elementos de hibridación (Veloz. Para estos fines.). sino también en forma horizontal.Unesco). León. una vez reconstruida esta gráfica. que inicialmente estuvieron enterrados en tumbas individuales o en otros sitios. Parque Nacional Machalilla PANEL. Prefijo empleado para indicar tiempos remotos en el pasado o para referirse a un período temprano. OSARIO.G. 1976. materiales e inmateriales heredados del pasado. 1960: 364. Ciencia que trata del estudio de los climas del mundo. en los fósiles. que se han constituido en referentes emblemáticos de identidad y de los procesos históricos que caracterizan una sociedad o grupo humano específico. a través de las generaciones. deducir la edad de un objeto a partir de su imantación. 1960: 364). La data está distribuida en los depósitos glaciares. un rito (Marcos. 2005: 200). Rama de la botánica que estudia las plantas fósiles. Debe estar registrado. Disciplina que estudia las enfermedades prehistóricas de los pueblos en su ambiente. Como tales. son bienes de interés nacional. del arte. Yacimiento o zona arqueológica abierta al público por su interés científico. Bienes naturales y culturales. 1960: 362). a los accesorios de . contar con una conservación adecuada y tener un uso social (Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural. los restos óseos. Tal imantación ha recibido el nombre de imantación termorremanente. Estudio de los granos de polen y de las esporas a fin de determinar el tipo de vegetación y el clima de épocas anteriores. 2008: 4).G.I. PALEOMAGNETISMO. 1988: 333). Lugares de valor universal excepcional para la humanidad que. Término referente a.. para su ornamentación. Conjunto de bienes. en rocas volcánicas y en ciertas formaciones sedimentarias.. han sido inscritos en la Lista del ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO ÓSEO. Ver falo. PALEOGEOGRAFÍA. Si después de la cocción. 1970). 2. las momias.I. determinando primero su existencia y luego precisando su frecuencia. PALEOPATOLOGÍA. va acumulando imantación por la acción de este campo todo el tiempo que dura el enfriamiento y esta imantación tiene por dirección la de las líneas de fuerza del campo magnético terrestre que actúa. PARAFERNALES RITUALES. educativo e histórico (Águila-Escobar. de la Iglesia y de la nación. Riaza. INPC. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO períodos y en las características de las rocas sedimentarias (A. 1960: 364. PALEOBOTÁNICA. Harvey.

río. las figurillas hecha a mano y la agricultura a base de maíz. Período en el que aparecieron el maíz y la yuca.A. la tumbaga. al aplicarse nuevas tecnologías (terrazas agrícolas. de propiedad de particulares. 2. 1969: 5). particularmente aquellos que acanalaban las bases de sus puntas” (Lynch. de yuca o de ambos a la vez. fueron dueños de los elementos esenciales para alcanzar la civilización (Ford. 1. embalse). pesca y colección de raíces y frutos. tuvieron difusión. el hueso. que tengan un valor excepcional desde el punto de vista de la historia. 1975). Los materiales utilizados para elaborar pendientes eran el oro. 1976: 99). ambos. Existe una mayor identidad en el área geográfica ocupada. a través de las generaciones como rasgos permanentes de su identidad (Dr. con el fin de garantizar su protección y conservación para las generaciones futuras. el cobre. sino también todos los restos históricos y culturales que se encuentren en su entorno. canales de irrigación. Lynch señala que “el nombre de paleoindio se halla firmemente establecido para los cazadores norteamericanos especializados en la megafauna del Pleistoceno tardío. En el caso ecuatoriano. con comercio e integración entre ellos (Watson et ál. 3000 años. 2. de la cultura en suma. Esto incidió favorablemente en la vida socioeconómica de los pueblos que vivían en la faja de tierra comprendida entre el Perú y el oeste de los Estados Unidos. o ambos a la vez. (Verneau y Rivet. se intensifica la agricultura. dentro del modo de vida de las aldeas agrícolas. 2. Se integraron con éxito en el aspecto socioeconómico.. 1971: 112). 2. Al inicio de este período. La organización económico-sociopolítica y religiosa toma nuevas modalidades. todos los pueblos referidos poseían una economía arcaica y una tecnología incipiente. 1969: 105). ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO PECIO. mucho menos para algunas regiones. Existen modos diferenciales de acceso a los recursos básicos. . la actual periodificación de las culturas se clasifican en: PERÍODO FORMATIVO. Etapa en la que se marcan diferencias regionales en la organización económicopolítico-social. Harvey – UNESCO). en una reciente síntesis sobre la Prehistoria paleoamericana. 1. Tal procedimiento permite al investigador inferir las circunstancias en que se ha formado el terreno. la piedra. Se considera también que todas las formas de puntas de proyectil representan tradiciones divergentes a veces mezcladas entre sí. Intervalo de tiempo caracterizado por algunos rasgos culturales particulares. la metalurgia alcanza un notable desarrollo. materiales e inmateriales. etc. Sección vertical del suelo desde la superficie hacia abajo. 1965). hundido total o parcialmente en una masa de agua (mar. 2. hoy extinguida. al final. PERÍODO DE DESARROLLO REGIONAL. etc. 1964. Representación de saramama. lago. Etapa en la que se acentúan las características del período anterior.N. a través de todos sus horizontes dentro del material origen. Bryan. Sobresalió la industria lítica siendo representivas las puntas de proyectil de diferentes tamaños y formas. Método geológico para datar sitios arqueológicos mediante el estudio de la composición del suelo. PERÍODO. muebles e inmuebles. pertenecientes. Lapso de tiempo que duró aproximadamente PERÍODO DE INTEGRACIÓN. Pedazo o fragmento de una nave que ha naufragado o porción de lo que ella contiene. 1977-1978). pero. Restos de un artefacto o de una nave fabricado por el ser humano. Hay diferencias acentuadas de rango y cada cacicazgo defiende ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO PATRÓN SIMBIÓTICO. la concha. El estilo de arte y los aspectos de la tecnología permiten la definición de áreas culturales que deben corresponder a grupos o culturas independientes (Porras. de instituciones y organismos públicos o semipúblicos.. “con reservas respecto a la exacta contemporaneidad e identidad de la cultura” (Lynch. 1967a: 79). PENDIENTE. 1912. etc.114 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 115 Patrimonio Mundial de la UNESCO. También Admite la extensión del término a Sudamérica. 1. incluye no solo los restos de una embarcación y de su carga. 1ª C. tallada en piedra PERFIL ESTRATIGRÁFICO. Etapa en que el modo de subsistencia de las sociedades se basó en la caza. 1967a: 78). PERÍODO PALEOINDIO (Precerámico). (Willey y Phillips. y que por lo tanto sean dignos de ser conservados por las naciones y pueblos conocidos por la población. y en el que los elementos de cerámica. Joya de pequeño tamaño que cuelga de collares. brazaletes.). Edwin R. como lo hace Krieger. de tal manera que la vida sedentaria dio lugar a un patrón de asentamiento más organizado y nuclear. derivadas de un único prototipo foliaceno (Schobinger. al gran ciclo paleoamericano (Bryan. se utilizan objetos específicos como valor de cambio (moneda) en las transacciones. Conjunto de bienes. Grandes divisiones de la formación geológica. 1. habla de dos grandes estadios de desarrollo cultural: el paleoindio y el arcaico. Entorno en el que los asentamientos están esparcidos por diferentes zonas microambientales. los artefactos Iíticos destinados a la molienda. pero. del arte y de la ciencia. Plazas. de la Iglesia y de la Nación.

La búsqueda de sitios arqueológicos supone el estudio de las condiciones geomorfológicas y ecológicas del área de estudio. Así. 1917). Ver prueba de pala. Schobinger señala que se considera incorrecta la expresión precerámico. Corte de prueba utilizado para determinar la profundidad de la ocupación en diferentes sectores del sitio arqueológico. PERMISO AMBIENTAL. Generalmente.. (Lumbreras. I. precerámico abarca todos los tiempos y culturas anteriores a la cerámica (Echeverría. se trata de incorporar un valor actual a un potencial económico. PRUEBA DE LAMPA. 1976). aplicación y monitoreo de procesos de gestión y apropiación social del patrimonio que integran a los diferentes actores relacionados con el bien cultural. según se cree. conduce a la investigación y esta ha de dar la solución. Acto administrativo por medio del cual el Ministerio del Ambiente. De esta primera etapa se obtienen: patrones de poblamiento. Excavaciones de 30 cm x 30 cm y 70 cm de profundidad. se subraya una mayor sumisión a las autoridades (Porras. Período anterior al uso de la cerámica.N. Porras. Dificultad que se presenta en un cuerpo de conocimientos dado y que requiere de investigación para explicarla adecuadamente. Acción y efecto darle a un bien histórico o artístico las condiciones objetivas y ambientales que. lo que implica desde nivelaciones de terreno hasta la manufactura de superficies horizontales de distinta calidad (como pisos arquitectónicos). 1976). El primer trabajo es de área. Conjunto de principios y técnicas encaminadas a la protección de los bienes culturales contra los agentes que pueden destruirlos. Término que se aplica a las culturas americanas que se desarrollaron antes de la llegada de los europeos o a los restos dejados por ellos (Gamboa. de acuerdo con la Ley del Ambiente y su reglamento.116 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 117 o acrecienta su territorio por medio de la guerra. Todo problema debe ser formulado en forma exacta. realizadas en forma reticular. hacia el siglo XVI. PROBLEMA. 10 m y 5 m. pues pre es todo lo que está antes de algo (Schobinger. a solicitud del titular de una actividad. Se utiliza también para obtener información acerca de la dimensión temporal y para conseguir mayor cantidad de material que el que puede proporcionar la superficie del terreno. obra o proyecto. Los pisos de ocupación son plenamente artificiales pues son creados intencionalmente por el ser humano. aplicada únicamente a lo inmediatamente precerámico. que implica la intervención humana para su elaboración. Ver pozo de sondeo. manteniendo las paredes perpendiculares. una vez planteado. PROSPECCIÓN ARQUEOLÓGICA. Desarrollo histórico de los sucesivos suelos de habitación. sujetos al cumplimiento de las condiciones que este acto establezca (Salazar. en el aspecto social. de un modo considerable y que. Ver pozo de prueba. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Prueba de pala o de lampa PRUEBA DE PALA. 1973. 1974: 37). sería contribuir al desarrollo económico de la región. 2. La puesta en valor debe realizarse en función de un fin trascendente. PROCESO ARQUEOLÓGICO. para reconocer bocas de pozos o de tumbas de fosa y para observar la secuencia de niveles y la ubicación de los diversos artefactos. en una forma rápida y económica. PISO DE OCUPACIÓN. los pozos de sondeo son instrumentos y no fines por sí mismos (Childe. En otras palabras. PUESTA EN VALOR. La investigación no es otra cosa que problematizar aquello que afecta a la mayor parte de la gente. precisa. 1969: 18-19). Período anterior a la llegada de los españoles u otros europeos a América. PRESERVACIÓN. autoriza a que estos se realicen. Pasos que se dan con el objeto de identificar y definir los contextos que pueden ser incluidos en el inventario de los testimonios de la actividad social (individual o colectiva). con el propósito de identificar la presencia o la ausencia de vestigios culturales de interés histórico-arqueológico en las áreas que tendrán movimiento de tierra. 1981: 241). En resumen. estableciendo relaciones de dos o más variables. recursos de agua. que permitirá programar las excavaciones y otras actividades de campo adicionales. PLAN DE MANEJO ARQUEOLÓGICO. sin desvirtuar su naturaleza. resalten sus características y permitan su óptimo aprovechamiento. 1. pozo de sondeo. De la prospección sale el cuadro de hipótesis. 1974). etc. POZO DE PRUEBA. Condición negativa que. 2006). que en el caso de Iberoamérica. Diseño. 2003: 76). variaciones ecológicas. POZO DE CATEO. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . afecta a un número significativamente considerable de personas. POZO DE SONDEO. El problema es fundamental en el método científico porque. el problema se formula en forma interrogativa. PREHISPÁNICO. 2. caminos o rutas.H. a intervalos de 20 m.A. con los que se construye la historia de un pueblo (Lumbreras. 1. Búsqueda sistemática de los restos arqueológicos y el punto de partida de la investigación. 1. 1973. dejando a un lado la ambigüedad o imprecisión. debe corregirse mediante la acción social colectiva (Suárez. Este término inicialmente caracterizó un período preagroalfarero o prealfarero. luego se seleccionan los sitios más representativos. PRECERÁMICO. en promedio.

Serie de intervenciones posibles para dotar a la obra de las condiciones objetivas y ambientales que. Formas de quero R RASGO COMPLEJO. sin desvirtuar su naturaleza. pasará a formar parte del mismo una vez que haya sido puesta en valor. Casco relacionado con la vestimenta del inca RELLENO. a todo el ámbito propio del monumento. Colección de rasgos culturales que forman una combinación distintiva y distinguen parte de una cultura (Winick. Esta unidad es una entidad específica dentro de la cultura. Jijón y Larrea. que era utilizado para libaciones rituales. dirigida a utilizar todos y cada uno de esos bienes conforme a su naturaleza. REGISTRO. Unidad básica más simple a la que se puede reducir una cultura. c) de paredes convexas. extendiendo sus efectos a zonas más distantes. resalten sus características y permitan su óptimo aprovechamiento. Ese incremento del valor real de un bien por acción refleja. Forma de unidad entre los objetos. producida habitualmente por un hallazgo casual o por ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Q . de no haberlos. Primer paso para realizar un inventario. con el objeto de darle consistencia al terreno o de hacer un nuevo nivel más elevado. 1912. RASGO DE CULTURA. b) troncocónico invertido. Kauffmann Doig. en alguna medida. real o mental. la puesta en valor del patrimonio monumental y artístico implica una acción sistemática. con embocadura en bisel y comúnmente con seis agujeros de digitación anteriores y uno posterior (Fresco. la acrecienta. fondo curvo y pedestal cónico corto. 1973. que. La denominación vale también para estas formas hechas en arcilla (Cfr. de humanos. Ver kipa. RECONOCIMIENTO ARQUEOLÓGICO. pasándola del dominio exclusivo de minorías eruditas al conocimiento y disfrute de mayorías populares. Grijalva. pues. REGIÓN ARQUEOLÓGICA. la conservación y la restauración son operaciones que conllevan la puesta en valor. vistas desde el exterior. los fenómenos y sus propiedades. De otra parte. 2. 1920. entre los cuales se establece una vinculación (Azarov et álli. destacando y exaltando sus características y méritos hasta colocarlos en condiciones de cumplir a plenitud la nueva función a la que están destinados. 1969: 529). RELACIÓN. Esa es otra consecuencia previsible de la puesta en valor e implica la previa adopción de medidas reguladoras que. Fase de investigación que permite conocer el área donde se ejecutará una prospección o una excavación en un futuro inmediato. 1. Básicamente. 1952. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO QUENA. Espacio geográfico con características ambientales relativamente homogéneas.118 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 119 de poner en productividad una riqueza no explotada mediante un proceso de revalorización. eminentemente técnica. al propio tiempo que faciliten y estimulen la iniciativa privada. Un rasgo puede difundirse independientemente y unirse libremente con otros (Winick. la puesta en valor de un monumento ejerce una beneficiosa acción refleja sobre el perímetro urbano en que este se halla emplazado y aun desborda esa área inmediata. se trata de ubicar un vestigio arqueológico con sus coordenadas geográficas. PUTUTU. entre dos o más objetos. con diseños incisos y/o con pintura laqueada. Su base la constituye una determinada comunidad. lo que equivale a decir que. aumentará la demanda de comerciantes interesados en instalar establecimientos apropiados a su sombra protectora. Precisa destacar que. Jijón y Caamaño. 2. 1969: 529). 1. albergó sociedades que compartían características culturales más similares entre sí que con los pueblos de las regiones vecinas (y de otras más alejadas). entrepiso o nivelación. 1937. el área de emplazamiento de una construcción de principal interés resulta comprometida por razón de vecindad inmediata al monumento. constituye una forma de plusvalía que ha de tomarse en cuenta. Conjunto de materiales culturales y de construcción que fueron arrojados a una zanja. aunque la forma en que fue colocado reduce su potencial explicativo. Su estudio resulta de interés. Mena y Quinatoa. 1969-1970. 1997) QUERO. Existen queros de diferentes formas. Verneau y Rivet. Instrumento musical de viento elaborado en huesos largos. En resumen. 1927. 1972: 262-263). y e) de paredes rectilíneas. que lejos de mermar su significación puramente histórica o artística. a lo largo de una gran parte de su historia. RESCATE ARQUEOLÓGICO. Combinación de rasgos en una cultura compleja. pudiendo serlo también la refuncionalización. d) de paredes cóncavas. 1918. inter álii). Contempla la visita indiscutible al área a investigarse y es imprescindible la realización de diagnósticos bibliográficos completos de la zona. Es evidente que. de cierta manera. Por lo general. Vaso incaico de madera. de animales o de caña. las principales son: a) de paredes rectilíneas (cilíndrico). Las normas proteccionistas y los planes de revalorización tienen que extenderse. en la medida que un monumento atrae la atención del visitante. Crespo. incluye objetos del momento en el que se hizo y otros que ya venían en la tierra proveniente de otros lugares. Operación rápida hecha por profesionales. impidan la desnaturalización del lugar y la pérdida de las primordiales finalidades que se persiguen.

Conjunto de elementos que guardan estrecha relaciones entre sí. RESTOS DE ALIMENTACIÓN. Cualquier intervención encaminada a mantener vigente un bien. 3. Censo de Profesionales de Museos). ya que. Intervención técnica destinada a devolver el aspecto funcional o estado de conservación a cualquier objeto. Restos de plantas o animales. es uno de los recursos de signos utilizados por el ser humano en el proceso de creación de la cultura y en el conocimiento del mundo objetivo (Azarov et álli. La semiótica investiga los distintos tipos de señales desde el punto de ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . los signos-modelos.01. 2. 2. para su apropiación. Asiento que esta reservado para los individuos de alto estatus religioso (chamanes) o sociopolítico (caciques o kurakas). riesgo sísmico. El recate arqueológico supone conservar y presentar la información en medios escritos. imitativas o integrativas. gráficos. SITIO ARQUEOLÓGICO. toda la información arqueológica son recuperados y registrados. que mantienen al sistema directo o indirectamente unido de modo más o menos estable y cuyo comportamiento global persigue normalmente algún tipo de objetivo (teleología). los signos. fotográficos y en el análisis de los materiales recuperados en el laboratorio. 1992: 211). En un conchero.P . vista del papel que desempeñan en la actividad del ser humano y en la comunicación humana. nia la RESTO. RIESGO. anzuelos o redes). pautas de uso del suelo. los individuos se sientan generalmente en el suelo. facilitar la lectura y transmitir integramente al futuro los objetos de valor cultural. 1974: 66). que permite la recuperación de información significativa para el pasado del la localidad y rescatar un conjunto de objetos que son parte integrante del patrimonio cultural. Disciplina que estudia los problemas generales de los signos y los sistemas de señales.120 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 121 previsión de ello. en las sociedades indígenas americanas. Las variables generalmente incluyen criterios y normas de protección legal y técnica. los esquemas. supone un aparato tecnológico necesariamente superior (arpones. Procedimiento por el cual todo el material cultural y. por lo tanto. las palabras. los conceptos científicos. Instrumento musical. S SALVAGUARDIA. Deben ser considerados como restauraciones. Esta diferencia es muy importante. incluso mínimos. los gráficos y los símbolos (Azarov et álli. 1972: 276-277). Todas las acciones humanas que dejan vestigios materiales son significativas arqueológicamente. sin cometer una falsificación histórica y sin borrar las huellas del paso del tiempo presentes en él. los restos alimenticios pueden servir también para entender algunos aspectos relativos al desarrollo físico del ser humano. SILLA DE PODER. que testimo­ presencia del hombre y que puede servir para ‘reconstruir’ su historia cultural. permitiendo dejar áreas libres donde existían evidencias arqueológicas. RESTAURACIÓN. Instructivo para la forma C. SÍMBOLO. SECUENCIA. Lugar o área donde existen restos de actividad social. Por lo tanto. que indican claramente los “recursos” que usaba el ser humano en cada momento. como su nutrición o el consumo de calorías. Conjunto o serie de rasgos culturales entre los cuales existe una relación de continuidad (validez cronológica). SIRINGA. en cambio. Medida de conservación que no implique la intervención directa sobre la obra. compuesto de varios tubos de caña que forman la escala musical y van sujetos unos al lado de otros. ya sea mueble o inmueble. SECCIÓN. la presencia de peces. Imagen sensorial del objeto. Los restos de animales o plantas domesticados y/o cultivados indican un nivel superior de dominio del ambiente natural. mediante una investigación científica. siempre que se habla de sistemas se tiene en vista una totalidad cuyas propiedades no son atribuibles a la simple adición de las propiedades de sus partes o componentes. de un gran desarrollo. por ejemplo. De otro lado. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO Presencia de una forma de vasija a través del tiempo SEMIÓTICA. reconocida por estilos y tipos. entre otros aspectos (Lumbreras. mientras sea posible alcanzarlo. Esos recursos pudieron ser simplemente recolectados o producidos. Corte vertical de los depósitos culturales para poner en evidencia su estratigrafía. Probabilidad de un peligro potencial y/o real de un bien cultural basado en la evaluación de la información contenida en un inventario arqueológico. los restos de moluscos que aparecen en la basura no requieren. (CISM. Algo que queda. niveles de exposición a expolio y saqueo de los yacimientos. SISTEMA. siguiendo normas técnicas muy especializadas sean discernibles. • Todos los retoques. 1 Restablecimiento de la unidad potencial de un bien. semejante a una zampoña. los siguientes tipos de intervenciones: • Todas las intervenciones que tienden a completar un volumen o a rellenar un faltante. hechos en reposición de decoración en el diseño y en el color (Martiarena. encontrados en las excavaciones. índices de erosión. que tienden científicamente a completar el bien. 1972: 281).

SITIO NO MONUMENTAL. Parte expuesta o superior de una secuencia. Acceso al contexto arqueológico mediante sensores remotos como el radar de penetración. Período posterior o último del desarrollo histórico de un pueblo. Por el oriente. respectivamente (Agurto. recibiendo los nombres de Chinchaysuyo. Sitios no modificados como cuevas y abrigos naturales. Ubicar sitios arqueológicos exige tomar datos sobre su localización. minera u otros. sus características. TÉCNICAS DE PERCEPCIÓN REMOTA. o realizada por niveles arbitrarios. ordenación y aplicación de estos principios a las ciencias particulares. comúnmente de una unidad de 1 m x 1 m. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO SOSTENIBILIDAD. Collasuyo y Contisuyo.htm). a partir de Cusco. se orientaban hacia el noroeste. 2003: 76). Conjunto de sistemas de objetos creados por el ser humano (máquinas. Este término es utilizado para indicar el espacio de tiempo más antiguo de un período y/o de una cultura. los límites fueron principalmente las selvas amazónicas. 1987: 32). teniendo como límite el río Maule. ceremonial. por temporadas o de modo permanente. Conjunto de territorios que formaban parte del Imperio inca. Excavación arqueológica. Todos los suyus contaban con organización y perspectivas sociopolíticas. 1972: 293). sus posibilidades de acceso. el equipo de geoeléctrica y el análisis químico (Witten. 1974). con una extensión territorial y con sus particulares componentes ecológicos. Elemento de un área cultural mayor. medios de transporte. igualmente diferenciables dentro de la estructura del Estado inca. Lugar donde se desarrolló la vida de un grupo de personas de modo rutinario. 2004: 28). Vestigio cultural que aflora en la superficie y que forma parte de un yacimiento.) y que son indispensables para la realización de su actividad. Antisuyo. El centro del imperio fue Cusco. instrumentos. teniendo como límite el río Ancasmayu. se debe determinar si el sitio arqueológico era habitacional. La técnica es creada con base en el conocimiento y la utilización de las fuerzas y las leyes de la naturaleza. sureste. 1969: 572). 2. TÉCNICA. TAWANTINSUYU. el magnetómetro. 2. con fines administrativos (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial.cica. de producción. SONDEO. SUPERFICIE DE OCUPACIÓN. 2006) TEMPRANO. etc. Período anterior. muestra evidencias de ella por restos macroscópicos o elementos de rastro. hasta Chile central.es/rd/Recursos/ rd98/HisArtLit/01/glosario. de depósitos estratigráficos naturales. Termino que se refiere a cada una de las cuatro divisiones geopolíticas que T TARDÍO. de inhumación. al Sur de Colombia. SITIO-TIPO. sus posibilidades de destrucción y su proximidad a recursos de agua o de producción agrícola. económicos y ambientales y que cumple con sus metas porque tiene forma de mantenerse económicamente e institucionalmente (Salazar. que sigue las capas culturales. El Tawantinsuyu estaba dividido geopolíticamente en cuatro suyus. 1. SITIO MONUMENTAL. 1. SITIO HABITACIONAL. Este término es utilizado para indicar las postrimerías de un período y/o de una cultura. Aspecto de una actividad que se ha diseñado para considerar sus impactos sociales. Técnica de la clasificación. El Imperio comprendía desde Pasto. los hábitos de trabajo y la experiencia del ser humano (Azarov et álli. o sitios modificados como las ciudades (Lumbreras. sus condiciones de conservación. Lugar epónimo o característico para cierto estilo o unidad arqueológica. ganadera. o de tráfico. formaban parte del Tawantinsuyu y que tenían como centro la ciudad de Cusco (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. su tamaño. generalmente horizontal. aparatos. particularizado por su carácter relativo de ente completo y por el grado relativamente avanzado de desarrollo de un rasgo particular (Winick. económicos y étnicos. en consecuencia. dependiendo del tipo de tareas y la incidencia de la acción del ser humano sobre la superficie (http://thales. TAXONOMÍA. Al interior de cada suyu hubo varias subdivisiones reguladas. En la técnica se plasman las funciones de trabajo. SUYU. Esquema de la organización del Cusco . Excavación de un sondeo o cateo ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO SUBÁREA DE CULTURA. noreste. Espacio geográfico en el que se evidencia restos dispersos de material cultural que no permiten establecer el tipo de asentamiento humano.122 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 123 dado que constituyen restos de la vida social en un momento dado. 2004: 28). Esto se debe registrar en cuadernos o en fichas a partir de un cuestionario básico referencial. sobre los que se realizaron distintos tipos de actividad humana y que. De acuerdo con la función. Cada uno de ellos representaba una región geográfica. para determinar la presencia de vestigios arqueológicos y sus características en el depósito cultural. Territorio que estaba dividido en cuatro suyos o regiones que.

ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO componentes principales de una definición que ya fuera propuesta por Krieger una vez: “Cualquier grupo que puede ser rotulado tipo deberá abarcar un material que pueda mostrar. Cfr. Grupo tipo o familia que está formado por un grupo de artefactos afines. persistente y riguroso que permite explorar el comportamiento y la historia de la humanidad. Conjunto de ideas sistematizadas. • Ofrecer un mapa de un sector de la realidad. Clasificación de artefactos por familias y grupos. 4. que significa mercado. Una secuencia seriada muestra el orden relativo de la ocupación de cada sitio muestreado. TESTIGO. • Incrementar el conocimiento. 5. económicos o religiosos de la cultura.124 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 125 TEORÍA. Willey y Phillips. trata de la ciencia y del saber en general. la teoría descubre nuevas relaciones y aspectos del objeto y ayuda a asimilarlos con mayor éxito (Azarov et álli. Instrumento teóricamente sistemático. su capacidad de reflejar y. 2. • Explicar los hechos por medio de hipótesis que impliquen las proposiciones que expresan dichos hechos. Rasgos que conforman un estilo. Es un método valioso para establecer la cronología relativa y un instrumento útil para otros múltiples procedimientos (Cfr. la astronomía. 1973: 38). La finalidad de las teorías puede resumirse de la siguiente manera: ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO de una excavación. 1976). Estudio del origen y significación de los nombres propios de los lugares. los que se caracterizan por poseer un subconjunto de atributos que determinan su uso funcional y el material con el que se fabrican. Meggers y Evans. entre dos espacios Recreación de un tianguez TIPO. Un tipo cerámico definido en términos evolucionistas sería una paráfrasis de la definición evolucionista de especies formulada por Simpson. 3. TIPOLOGÍA O SERIACIÓN. con la intención (Chang. 1944: 272). Faja de tierra con un depósito cultural que se deja intacta. en virtud de su identificación con la conducta y. A diferencia de la actividad práctica de los seres humanos. Es un método cuantitativo para obtener cronología cultural. • Reforzar la contrastabilidad de las hipótesis. 1. que revelan las siguientes características (Lumbreras 1974): o cuánto duró un período (Childe. en general. 1969. . La teoría es el alma de la ciencia. TIANGUEZ. una teoría científica es la mecánica de Newton. permite la investigación de un amplio número de importantes problemas de ecología. Vega 1972: 2). Construcción de una secuencia seriada que permite estudiar y medir los cambios casi imperceptibles que sufren los artefactos. 1969). 1967: 21). con las mismas características morfológicas y utilizados para una misma función. Orden en que se suceden los períodos. En su sentido más amplio. El orden de los hechos puede ser determinado por métodos puramente arqueológicos. explicar las generalizaciones empíricas. Conjunto homogéneo de artefactos que poseen un subconjunto de rasgos comunes dentro de un conjunto politético de atributos. 2. articular. Así. 1957. sobre la base de sus características morfológicas y su situación estratigráfica. 1969: 8). • Orientar la investigación mediante la formulación de problemas científicos fecundos y mediante sugerencias sobre la recolección de nuevos datos. La prueba de validez para tal tipo cerámico sería su significación cronológica. que consiste en variaciones individuales de la ejecución de una idea constructiva definida. TIEMPO DE EVOLUCIÓN ARQUEOLÓGICA. estableciendo relaciones lógicas entre entidades antes inconexas. relacionadas y contrastables con la realidad. Conjunto de objetos cuyos rasgos son de tal manera semejante. • Una misma técnica. la teoría evolucionista de Darwin o la teoría conductista de Hull. evolución cultural y difusión y también refuerza la fundamentación de una variedad de inferencias relativas a los aspectos sociopolíticos. derivándolas de hipótesis a nivel superior. quizá. presentando un alto grado de afinidad (Clarks 1968: 228-229. 1. • Un mismo régimen de formas. un tipo cerámico “es una tradición que se desarrolla separadamente de otras y que posee sus propias tendencias y su propio rol evolutivo unitario. Indica las sucesiones pero no la duración.” (Krieger. en conjunción con una información relevante. la arqueología no puede determinar el tiempo transcurrido (cronología absoluta) desde el momento en el que un hecho aconteció o una casa fue construida TOPONIMIA. Deformación de la palabra náhuatl. Por ejemplo. Meggers y Evans. para obtener una muestra de la estratigrafía como referencia válida. 3.” Esta paráfrasis incorpora los • Una misma función. 1. • Sistematizar el conocimiento. Sin la ayuda de la física nuclear. • Un mismo tratamiento decorativo u ornamental. mostrar un cambio a través del tiempo (Meggers y Evans. TIPO DE CULTURA. por ende. sometiéndolas al control de las demás hipótesis del sistema. se debe saber cómo “leer” un gráfico de seriación (Ford. derivando nuevas proposiciones de las premisas. Conjunto de artefactos que se caracterizan por estar fabricados del mismo material. 1969: 603. las líneas divisorias entre una serie de tipos deberán estar basadas en factores históricos demostrables. su desarrollo y demostración constituyen la finalidad principal de la investigación científica. además. conservándola hasta el último momento de la excavación. y cuyos rasgos presentan un nivel bajo de afinidad. 1972: 295-296). Total de características cualitativas similares que distinguen a una cultura dada (Winick. coherentes. al correr del tiempo. Veloz. la geología o los documentos escritos. Para hacer uso completo de las potencialidades del método. 1975). con la misma técnica de trabajo.

Francisco. 1978. tanto en la vida como en la muerte. TRABAJO DE CAMPO. los animales no pueden ser sacrificados ni comidos. 2. al desarrollar sus actividades diarias en determinados lugares y en determinado tiempo. son una combinación de todos ellos. donde se acondicionaba el cadáver y las ofrendas fúnebres. Esta formulación implica un conjunto de procesos lógicos previos. Los pueblos. por donde se vertía periódicamente chicha para el difunto. d) incisiones fusiformes que se aproximaban a un círculo. TUMBA DE CÁMARA. Fogón o cocina de leña tradicional. En este nivel se formula el conocimiento de las relaciones. Morales. Smith. excepto en circunstancias muy especiales. 2. e) forma circular. 2002. 1975). hacía una jornada de viaje de 20 km (Agurto. Trepanación craneana Recreación de una tumba de cámara. taumatúrgicas o terapéuticas. evaluación y registro de las fuentes. 1913. especialmente en la Costa ecuatoriana. al formularse hipótesis. 1. que en algunos casos alcanzaba hasta los 50 m. como las siguientes: a) incisiones fusiformes divergentes. en el cual debe buscarse el mayor grado de confiabilidad de la información. Enfrentamiento primario con la realidad. Dunnell. Forma de sepultura en la que el cuerpo se depositaba en un nicho lateral al eje de la tumba. Di Capua. que consistía en la remoción de un fragmento craneal por medio de incisiones. 1917. Grijalva. a fin de establecer relaciones entre ellos. a través de una caña guadua hueca. 1969). Según la documentación temprana. Esta tumba disponía de un aditamento. El objeto puede ser animal. en forma de pozo cilíndrico. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO época de los incas. TRADICIÓN. ya que de esta dependerá la validez lógica de las inferencias (Bate. deductivos o trasductivos y que. de varios metros de profundidad. una recua de hasta 500 llamingos. Kauffmann Doig. El tótem debe ser tratado. Categoría cultural que manifiesta una ubicación dilatada en el tiempo y una limitada distribución en el espacio (Cfr. La naturaleza y carácter de los materiales de estudio del arqueólogo hacen que el investigador divida su actividad científica en dos rubros: el trabajo de campo y el trabajo de laboratorio. Tello. b) incisiones fusiformes paralelas. TRANSPORTE. 1973. regularidades y leyes que operan en los fenómenos. 1977: 22). 1971: Willey y Phillips. en vida o en un cadáver. Trabajo de campo en una excavación arqueológica Tullpa Transporte con llamingos TRABAJO DE LABORATORIO. La esencia del tótem a menudo está unida al emblema del clan y frecuentemente es un objeto sagrado. por lo general. En la TREPANACIÓN. 1992: 92-93. 1937. por razones religiosas. Operación realizada en el cráneo humano. y f) incisiones que formaban uno o más cuadriláteros (Cfr. Esta práctica cultural presentaba diversas modalidades. 1969: 607-608). en un costado de la parte inferior de una cámara. 1977: 21-22). Estos procesos permiten poner al descubierto tales regularidades. 1987: 37).126 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 127 TÓTEM O TOTEMISMO. teorías y leyes (Bate. Acción de trasportar o llevar cosas o personas de un lugar a otro. Este tipo de tumba se la encuentra en muchas partes del mundo (Cfr. Ubelaker. 1. 2. 1. Tumba excavada en el suelo. Nivel de ordenación de la información. TULLPA. 1912. Verneau y Rivet. Nivel de generalización-particularización. Cotocollao ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO . Primer nivel del proceso científico y supone la tarea de observación. con una carga de 40 kg cada uno. En el totemismo. Los tótems a veces se exponen para ser frotados contra el cuerpo. debiéndose explicar los casos particulares. c) líneas incisas formando un polígono. Estos “restos” pueden se recuperados por el arqueólogo para reconstruir la vida de estas gentes. inter álii). dejan sobre ellos los restos materiales de tal actividad. Aquí se da un proceso de análisis de los datos. Estas se sintetizan taxonómicamente en conjuntos de datos o unidades de descripción que facilitan el manejo de la información. que pone al descubierto sus características y propiedad. para que así transmitan su poder (Winick. como un miembro de la tribu. vegetal o mineral. (Lumbreras. Objeto con respecto al cual los miembros de una unidad familiar tienen una relación mística especial y cuyo nombre está asociado a esa unidad. sean inductivos. en este tipo de tumba había comunicación entre la cámara y la superficie. 1974).

1. Grupo social local con límites bien definidos (Chang. en otras ocasiones. conjugados en un cuerpo central a manera de yugo doble. 1. protección y manejo de los yacimientos arqueológicos patrimoniales inscritos en el “Registro de hallazgos paleontológicos. YACIMIENTO GUÍA. Ver huaca. Significa unir.co/simco/Portals/0/ planvallejo/Glosario%20Minero. que aumentan la susceptibilidad de un bien cultural al impacto de amenazas.gov. 1994: 58). W WILLKA. Existen diversos tipos de yacimientos. Resto que queda de un bien cultural. dormir.simco. Conjunto articulado de actividades humanas que a menudo presentan un conjunto de estructuras asociadas. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO UNIDAD SINCRÓNICA. áreas y colecciones arqueológicas ecuatorianas”. sean estas internas o externas al bien. productivos y ceremoniales. juntar o uncir. al cual está asegurado un cuero. estas piezas de madera están montadas sobre dos soportes (Winick. 2. Importancia cultural tan extraordinaria que trasciende las fronteras nacionales y cobra importancia para las generaciones presentes y venideras de toda la humanidad. por mínimos que estos sean. 1976: 39). Z ZARANDA. Herramienta habitual. V VALIDACIÓN. Indicio por donde es posible continuar una investigación arqueológica (http://definicion. sociales. 1972: 317-318). Signo formado por dos arcos-espiral infra-versos. . en la relación tipo-ecología. Mecanismo importante para mejorar el cuidado. U UNIDAD DOMÉSTICA. YUGAL-ESPIRAL. VERIFICACIÓN. VESTIGIO ARQUEOLÓGICO. por ejemplo. crecer y procrear. Y YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO. elementos suficientemente clarificadores como para construir más o menos un modelo (Veloz. La excavación extensiva debe considerar como unidad mínima el área que ocupa una unidad doméstica. ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO VALOR UNIVERSAL EXCEPCIONAL. X XILÓFONO. como entidad de producción y de consumo (Manzanilla y Barba. Lugar donde se hallan restos arqueológicos. Entorno en el que se producen cambios dentro de los límites de la constancia. Se lo encuentra frecuentemente en los petroglifos. en arqueología. sin alterar la disposición general de los elementos culturales. Comprobación de la verdad de una u otra expresión científica. Área de residencia de un grupo determinado y sus zonas de actividad. Instrumento para cernir o cribar que está compuesto por un aro o un marco.128 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 129 TUMBA FOSO. 1958: 324).pdf). USO SOCIAL. con diferentes grosores y en forma de cernidor de tierra.de/vestigio/). un tejido agujerado o una tela metálica fina. Instrumento musical se ejecuta golpeando trozos de madera de variada longitud con palillos o baquetas. Condiciones determinadas por factores o procesos físicos. Lugar que puede arrojar. que permite tamizar la tierra de forma tal que se puedan conservar los restos que conforman la cultura material de un sitio. Por lo tanto. 3. por ejemplo. considerando como grupo doméstico a los individuos que compartían el mismo espacio físico para comer. 1. y se los agrupa en tres categorías: habitacionales. de una teoría o de una tesis contenida en ella (Azarov et álli. con los del Departamento Nacional de Estadística (http://www. Proceso de comprobación sobre qué datos y métodos responden a un estándar. económicos y ambientales. 2. e integrar la conservación y protección de ese patrimonio en programas de planificación de gran alcance. como el actual arado. como por ejemplo. Receptáculo artificial para cadáveres. 1969: 643) Uso de la zaranda en una excavación arqueológica del sitio inca-caranqui. a veces en lo tipológico y. Acción y efecto de atribuir al patrimonio cultural una función en la vida de la comunidad. Imbabura Signo yugal-espiral ZONA ARQUEOLÓGICA. la protección permanente de ese patrimonio es de capital importancia para el conjunto de la comunidad internacional. excavado simplemente en el suelo. 2. la comprobación de que los códigos municipales de una base de datos se corresponden y son coherentes con la codificación de referencia. descansar. con el fin de separar lo más fino de la harina o de otras sustancias. En los modelos más modernos. VULNERABILIDAD.

En estructuras coloniales se han encontrado adobes con restos de piedra menuda. Es identificable en el terreno. se vuelve a batir y se añade agua según la humedad requerida. Vestigios de esta naturaleza se destacan en el terreno mediante fotografía aérea. Canal artificial para conducir el agua a un sitio determinado. Masa de barro. por la permanencia de una franja regular con vegetación siempre verde y de una coloración o exuberancia distinta al resto de la superficie. ACEQUIA. paja. ADOBE. restos de cerámica y cabello humano. discoidea. Cuando el material está batido se coloca paja de páramo (Stipa ichu) y se la entrevera con el barro. y que se deja secar al aire. en forma de una franja regular. construcciones Acequia prehispánica de Socapamba. Cuando el barro está listo.G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 131 A ABRIGO. o mediante fotografía aérea. También. Luego. mezclada a veces con paja cortada o rastrojo. 2. Oquedad en las paredes rocosas que sirven para protegerse de las inclemencias del tiempo. Pared ancha de lados inclinados construida con mampostería ordinaria y mortero de barro. o más comúnmente la de un paralelepípedo rectángulo. La tierra seleccionada para la elaboración de adobes se humedece con abundante agua y se mezcla el material pisando repetidamente con los pies desnudos o con ayuda de animales como caballos. sobre la que corre un conducto de agua (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. luego se coloca el barro y se lo alisa con las manos o con la ayuda de una tira . por la persistencia de una vegetación natural siempre húmeda o distinta de su inmediación. a la que se le da una forma cónica. La paja hace de desgrasante o atemperante. es identificable por la estructura que soporta el canal. que va a través de un valle. Zanga o canal por donde se conducen las aguas para regar y para otros fines. Ibarra ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES Arquitectura y ACUEDUCTO. 2004: 3). burros o bueyes. 1. se moja previamente el molde. 1. Para esto. para darle cohesión a la arcilla. se procede a fabricar los adobes con ayuda de un molde de forma rectangular.

cuando esta empezase a escasear. Armazón hecho de dos varas gruesas con un tabladillo en medio. Finalmente. ANGARILLA. con piedra. Material capaz de unir fragmentos de una o varias sustancias. ALBAÑAL. Depósito de agua o represa constituida por un muro de tierra levantado en un terreno ligeramente pendiente. A veces los brocales eran de mármol italiano o estaban cubiertos de azulejos importados. 1. ALACENA. 1978: 11). principalmente en la agricultura. se los ubica en hileras. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES Adobes en Guaranda. herramientas o aperos (Tapia. Se obtiene un mejor resultado al comprimir la masa de barro mientras la mezcla está húmeda y maleable. para dar cohesión al conjunto por efectos de tipo exclusivamente físico (Salazar. Las albarradas tenían la finalidad de recoger y conservar el agua de la lluvia o de la crecida de un río para ser utilizada. Hornacinas que contienen una piedra cilíndrica en posición horizontal o vertical. El acabado puede ser rugoso o pulido. Soberado o desván que puede servir como dormitorio. Construcción que servía para guardar agua de lluvia mediante una cámara subterránea llamada cisterna. ALTILLO. con un acceso orientado generalmente hacia el Este.132 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 133 de madera. para construir un anaquel. Término empleado para designar un bloque constructivo hecho de tierra arcillosa y secado al sol. comúnmente con puertas. en su mayoría en forma de polígonos. Cuando los adobes están oreados. en algunas ocasiones. ALBARRADA. 1987: 150. 2002: 14). Se encontraban a cada lado de un vano y servían para asegurar la puerta mediante cuerdas que pasaban a su alrededor. Edificio de las akllakuna o ‘mujeres escogidas’. 2004: 4-6. dispuestas a manera de panal de abejas. AGLOMERANTE. Las habitaciones parecen haber sido diseñadas para dar forma a un claustro (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 2002: 14. a mediados del siglo XIX. De Mesa. Alero de vivienda en Cañar ALJIBE. las piedras se canteaban y se esculpían hasta lograr encajar perfectamente sus juntas. De Mesa. para transportar algunos objetos. dejando espacios de 10 cm para que circule el aire y se sequen (Echeverría 1990: 43). Los tipos de aparejo son: APAREJO CELULAR – MAMPOSTERÍA CONCERTADA. ALERO. que sale fuera de la pared. Se construían con ladrillos. baldosas y. Técnica de reconstrucción o reintegración de un remanente arqueológico o arquitectónico en ruinas. constituido por habitaciones organizadas en filas en torno a un patio. AKLLAWASI. Adobera y ladrillerías ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES . 2002: 12). Sirve para proteger el muro de las inclemencias atmosféricas (Tapia. Parte inferior del tejado de una casa. El agua se extraía con un balde que colgaba de una roldana y de un travesaño de madera o hierro. se retira el molde y los adobes frescos quedan en el suelo. Los amarraderos podían ser labrados en un solo bloque (Machu Picchu) o estar constituidos como parte de un paramento de piedra con mortero de barro (Patallacta) (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Augurto. AMARRADEROS. 2. instalado en los centros de poder incaico. En algunos casos eran simples pozos y eran más conocidos como pozos de balde. bodega o depósito de granos. APAREJO. ANASTILOSIS. con un brocal (la parte superior) y un pozo que los unía. Ecuador ADOBERA. semejante a un pivote. Molde de madera para elaborar adobes (Tapia. 2004: 3). 2003: 73). Se infiere que fue una forma común para llevar los materiales de construcción de las grandes obras. que consiste en una especie de hornacina hecha en una pared ancha. Para ello. 2. Pozo del cual se extrae agua por medio de baldes o recipientes (Tapia. 2002: 14). Forma de disponer las piezas o elementos de un muro (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Estructura construida con piedras seleccionadas. 1978: 13). Conducto para el agua usado antes de que llegaran los caños de hierro o de cerámica vitrificada al país. 2004: 3). Lugar de la vivienda donde se guardan los comestibles.

2004: 7). Luego. permanente o estacional. cerca del barrio popular y de las centrales de colcas instaladas en la pampa. Elemento de piedra tallada que se incrustaba en la cabecera de los muros diagonales del hastial y formaba parte de la estructura que se construía en el techo. muros de contención y construcciones habitacionales. las kallankas. Pequeño asiento sin respaldo. mucho más que ciertas construcciones técnicas con materiales modernos (Vernau y Rivet. Mezcla. generalmente. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES ARGAMASA. de barro compacto con paja. rapidez y funcionalidad.134 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 135 APAREJO ISÓDOMO. A pesar de su aparente poca solidez. Sitio ubicado en un extremo de la ciudad. Tufiño. Los bloques de piedra estaban labrados o cortados para que encajaran con precisión y se presentaban siempre con juntas hundidas. Estructura formada por hiladas alternadas de distinta altura. 2004: 7). y las kanchas residenciales (Pumpu) (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 1973). alejado del barrio administrativo. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES . APAREJO RÚSTICO – MAMPOSTERÍA IRREGULAR. APAREJO POLIGONAL CICLÓPEO. con piezas iguales en cada hilada. Las clavijas de piedra que se encontraban también sobre el dintel servían para sujetar la estructura de la puerta (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Tipo de muro (de vivienda) construido con puntales de madera y varas entrecruzadas. aldeas. Childe. la argamasa de las hiladas se volverá dura y se solidificará (Childe. Las paredes se revestían con bloques de piedra y algunas de ellas poseían pequeñas hornacinas (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 1973: 65-66). ARGOLLA DE PIEDRA. que se llenaba con agua conducida a través de uno o varios canales de piedra. Este es un patrón de construcción aún utilizado por los campesinos. al ser expuestas al sol. por su economía. Baño del inca en Caranqui. un poco más grande que un banco. 2004: 7). se ha observado su resistencia a los temblores. Los asentamientos podían ser tan dispares como centros regionales (con elementos arquitectónicos ceremoniales o políticos). La instalación militar también fue diseñada dentro del sistema de kancha (pumpu) (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. cuya profundidad variaba según el tamaño del bloque. Aparejo en el Baño del Inca BANQUETA. Durante la construcción. B BAHAREQUE O BAJAREQUE. Constituye un excelente material de construcción en un clima seco. Estructura construida con piedras naturales sin cantear y de diversos tamaños. Los baños podían construirse en serie. a la que se accedía mediante escalones. ARGAMASA DE BARRO. Carchi ASENTAMIENTO. Estructura conformada por hiladas de piezas iguales en forma y dimensiones. muy común en los corredores de las casas de arquitectura popular. colocadas o sobrepuestas. Área organizada en torno a tres conjuntos principales: el tampuy-wasi. recubiertas interior y exteriormente. utilizada para levantar los muros de una casa. hundidos bajo el nivel del suelo o construidos en una terraza. sobre todo en los sitios cálidos. Ver Mortero. que eran los edificios más grandes del asentamiento y se encontraban en las áreas laterales. 2004: 6). Imbabura Bahareque. servía para sujetar y mantener rígidas las vigas. caseríos y residencias aisladas o sitios estacionales como campamentos orientados a diferentes microambientes de donde provenían recursos específicos. Las ruinas de casas construidas de esta forma ofrecen además a los arqueólogos un brillante testimonio estratigráfico. APAREJO PSEUDOISÓDOMO. que constituyen el área social. de grupos humanos en el pasado. BARRIO MILITAR. 1912. En kichwa: sinchi wasi. Este sistema se ha utilizado en cercos. Estructura formada por piedras de grandes dimensiones y de varias formas. BAÑO. Evidencia arqueológica relacionada con la habitabilidad. el material ha de estar lo suficientemente húmedo para ser maleable y para permitir que las hiladas sucesivas se peguen unas con otras. BARRIO ADMINISTRATIVO. con una gruesa capa de barro. ubicado alrededor de la plaza. Poza de planta rectangular o circular.

60 m. 1981. un poco más alta de 1. más pequeña. cubría todo el Tawantinsuyu: desde Pasto (Colombia). unas placetas altas. de donde se ven puntas de sierras tan altas que parece que llegan al cielo y por el contrario. camino real o de primer orden. donde los que llevaban las andas descansasen y el Inca gozase de tender la vista a todas partes. según los cronistas. sostenida en su parte central con una pilastra que se introducía en el suelo. camino para la gente del pueblo. 1978: 22). Al observarlos. Sendero estrecho y largo localizado entre casas o sembríos (Tapia. Hatun Ñan. según la altura de algunas partes. Garcilaso describe así el Camino del El sistema vial en la época de los incas llegó a tener más de 40 000 km de extensión. con sus gradas de cantería para subir a ellas. con cubierta de paja hasta el suelo. generalmente redonda y con una sola puerta de acceso. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES las características arquitectónicas básicas del bohío se definen por una planta circular aproximada entre 3 m y un poco más de 20 m. El cacicazgo indígena presentaba rasgos acusados de diferenciación en la forma de construcción y en el tipo de vivienda. de las cuales aún se veían vestigios en el siglo XVIII (Echeverría 1990: 43 y 67). 2004: 8). inter álii). Francisco. valles y quebradas tan hondas. La choza para vigilar el ganado y/o los sembríos (principalmente en áreas de páramo) era pequeña. se descubren cincuenta. CAMINOS ANCESTRALES. De toda aquella gran fábrica no ha quedado sino lo que el tiempo y las guerras no han podido consumir. y Camaná en la Costa del Pacífico (Agurto. el Maule (Chile). 1977-1978. Madre de Dios. aunque también podían estar aisladas (Grijalva. según su importancia y la región que atravesaban o según su finalidad. por el lado este.” (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Puede repartir la corriente a prorrata o desviar una cantidad determinada hacia los canales. de paredes de tapia y cubierta de paja. . QHAPAQ ÑAN. En kichwa: llaktaruna. Sus paredes de bahareque o muros estaban construidas solamente con tierra preparada en adobes o combinada con chambas. de donde mas tierra se descubría. Estructura para repartir las aguas y desviarlas hacia otros canales. 1969. en las cumbres mas altas. según la altura de las sierras por donde va el camino. con patios muy reducidos. ochenta y cien leguas de tierra. Recinto construido de manera espontánea sin aparente organización. Uribe. característica de los tiempos interglaciares. Vías construidas bajo el gobierno de los incas Pachacútec Túpac Inca Yupanqui y Huayna Cápac. es de saber que hicieron en el camino de la sierra. se encontraban un pequeño fogón y cortos tendales (altillos) de chawarkeros y/o suros. 1980. La traza y las características de los caminos del Inca. BLOQUES DE CANGAHUA. Así. Runa Ñan. que parece que van a parar al centro de la tierra. la casa del cacique: “grande como una iglesia”. podían adoptar los siguientes nombres: Inka Ñan. setenta. ya fuera esta militar. con paredes de bahareque y cubierta de paja. Disponía de una cubierta cónica de paja (Stipa ichu). Sin plazas ni calles (pumpu) (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. La casa del indígena común. Larraín. camino de segundo orden. de planta rectangular o circular. Los caminos del Inca o Qhapaq Ñan fueron ubicados por Cieza de León en Vilcashuamán. Arqueológicamente.136 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 137 BARRIO POPULAR. En el interior. religiosa o comercial. Vivienda indígena serrana. Al primero lo llamó Camino del Inca y al que venía usando y al que se usara lo llamó el Camino que mandó a hacer Huayna Cápac. porque de algunas partes. Pilcopata. Bohío prehispánico C CALICANTO. Vivienda que consistía en un solo ambiente. Plaza. Así. para depósitos de cereales. por el norte. sesenta. se mostraban de un ancho de cuatro varas (un promedio de 3 m) y por ambos lados se alzaban unos muros laterales (muro de contención y retención). 2004: 7). Estas viviendas generalmente se encontraban asociadas en asentamientos de más de treinta unidades. 1. Toba volcánica. por aquellas sierras altas y bajas. los españoles señalaban que estos caminos no tenían comparación con otros caminos del mundo. según la capacidad de estos. nevadas y por nevar. Los caminos estaban jerarquizados y tenían diversas denominaciones. 1937. 2002: 36). CALLEJÓN. 1977. Martínez. 1987: 40). ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES CÁMARA DE DISTRIBUCIÓN. sin tener en cuenta el volumen total de la corriente. Aparejo de mampostería ordinaria unida con mortero de cal (De Mesa. Callejón en la Sierra Norte BOHÍO. 2. Inca: “Demás de lo que de ella dicen. CAMINO DEL INCA. piedra o simple tierra amontonada. con paredes de bahareque (ramas entrelazadas cubiertas de barro) y un techo de paja. Fue el material de construcción preferido por los carangues y cayambes para levantar sus viviendas. que cierto es una hermosísima vista. a un lado o al otro del camino. de plano circular u oval.

La altura de las gradas raras veces superaba los 25 cm. generalmente abruptos. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES CAMINO DESPEJADO. en lugar de presentar las hileras simples de piedras. o a uno solo. Sendero prehispánico estrecho y hundido por causa del continuo transitar. las cuales estaban formadas por peldaños tallados y dispuestos sobre el camino. La diferencia con el tipo de camino con talud radica en que este es horizontal.138 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 139 Hawa Ñan. Camino que era trazado en pendientes laterales. se lo reforzaba con banquetas. que presentaba escalinatas o gradas. un vado profundo o un salto o cambio de pendiente. CAMINO EXCAVADO Y/O CULUNCO. en principio. CAMINO EMPEDRADO. La palabra culunco es un término onomatopéyico. . CAMINO EN PLATAFORMA (CORTE TALUD). Camino que presentaba tramos donde el piso había sido CAMINO PRIMARIO. Tipo de camino que se caracterizaba por poseer verdaderos muros que lo encerraban y aislaban del entorno vecino. culunc). todas del mismo tamaño. En su clasificación se incluye también el tipo de camino adoquinado. estos caminos se clasifican en: CAMINO CON ESCALINATAS. atravesando grandes distancias. Vol. En algunos casos. camino de la costa. a toda la red de caminos ancestrales. era necesario excavar la ladera y. Camino que presentaba rampas. son los caminos que poseían muros de contención ladera arriba del camino y muros de protección sobre el borde externo (ladera abajo) del camino. El Qhapaq Ñan tenía un ancho variable. se tallaba la ladera y ese mismo relleno era utilizado para el piso del camino. desde donde se controlaba el tránsito de las personas. que. el tipo de camino encerrado por muros atravesaba poblaciones o terrenos agrícolas. comúnmente. en general en terrenos llanos o semillanos. poseía idénticas características que el tipo de camino despejado. las cuales se ensamblaban perfectamente. camino de la sierra. pero. y Ura Ñan. que eran construidas cuando el camino debía descender o ascender rápidamente. Representación de las andas del inca Por sus características constructivas o por sus usos. por lo general se las observaba cuando se atravesaba una quebrada. siendo necesario la construcción de un talud o muro de contención donde se asentaba el camino. Camino. Carchi ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES CAMINO CON RAMPA. 1987: 44). Era frecuente que este tipo de camino estuviera sobreelevado algunos centímetros con respecto al suelo. tanto suaves como abruptas. En kichwa: Uñan Ñan. aunque podían encontrarse taludes de adobe y otros formados por vegetales dispuestos intencionalmente al borde del camino para reforzar las laderas y evitar la erosión. o bien tallados sobre la roca madre. Este tipo de camino solía aparecer con frecuencia en lugares aplanados. o fortalezas aborígenes. Solían estar presentes en terrenos sedimentarios húmedos o muy blandos. Este tipo de camino se caracterizaba por la presencia de taludes o muros laterales de contención y relleno interno. cuando la pendiente era muy escarpada. Por lo general los taludes eran de roca. En conjunto. que imita el eco de las pezuñas de los animales de carga al pasar por las trincheras (culunc. sin llegar a constituir un muro. En algunos casos. las cuales no conservaban una regularidad en cuanto a forma y tamaño. cubierto de lajas o piedras. Otra variante registrada Camino primario. Camino cuyo trazado se distinguía por la simple rastrillada o limpieza. CAMINO ENCERRADO POR MUROS. se la conoce como Qhapaq Ñan. nación o etnia (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. siguiendo por lo general las curvas de nivel. aunque técnicamente. para el adoquín se utilizaban siempre piedras labradas en forma prismática con caras planas. Su altura podía variar entre algunos centímetros hasta varios metros ladera abajo. sus dimensiones variaban entre 4 m y 8 m (Agurto. Camino que interconectaba los poblados menores de un pequeño territorio. 2010. de la materia prima y de los productos elaborados utilizados en el intercambio interno y externo de la comunidad (Jara y Santamaría. con infraestructura preinca e inca. en terrenos montañosos. cuesta arriba y cuesta abajo. en otros. en cambio la rampa posee una marcada inclinación y una pérdida de altura. según las necesidades y la topografía. Por lo general. CAMINO DESPEJADO Y AMOJONADO. culunc. Camino que. este tipo de camino está asociado a los pukarakuna. solo que hacia los costados se disponían hileras de piedras. dependiendo de la inclinación del terreno. en las zonas escarpadas. sin otra característica constructiva complementaria. A veces. hacían las veces de un amojonado demarcador. III). Estas hileras podían estar a ambos lados de la vía. 2004: 9). El Carrizal.

balsas y oroyas. monumental y de buena factura. Segmento de camino menor o igual a 10 km. 2008). División de la geografía en el Imperio de los incas denominados los Cuatro Suyus: Chinchaysuyu. Camino que interconectaba las poblaciones urbanas de un territorio geográfico (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Segmento de camino entre 10 km a 100 km. Hubo una variedad de puentes de piedra. . La estructura variaba de acuerdo con los espacios que contenía en el interior. CANAL O ZANJA DE DESVÍO. Segmento de un camino que ha sido destruido en su totalidad. que se hallaban paralelos al del Inca. Antisuyu. hacia las tierras que se desea irrigar (Cubero. Arte o modo de labrar la piedra. Los canales eran de dos tipos: labrados en bloques de piedra que se ensamblaban para conducir el agua (el ancho de los canales era de 25 cm con una profundidad de 20 cm ) y construidos con piedras (estos canales bordeaban las laderas de los cerros siguiendo la gradiente. que permitió sortear los ríos. Parte de la infraestructura hidráulica que se utilizaba para la explotación agrícola y para abastecer las fuentes y baños que tenía el Estado inca. Estaban construidos con Q`eswas (soga ichu) y fibras vegetales. Consistía en canales de piedra que conducían el agua. CANAL. quebradas y fallas geológicas en el trayecto de los caminos. Para sortear el paso de los ríos. 1. los caminos se clasifican en: TRAMO. Edificación. En kichwa: Wachuy Ñan. 2004: 9). de un río. aunque se conoce el recorrido que debió tener. 2004: 11). Kullasuyu (Tercera Reunión de PUENTE. En kichwa: Inka Ñan. Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Conducto abierto para desviar las aguas de las partes CANCHA. Otavalo Camino del inca. sus dimensiones variaban de 40 cm a 80 cm) (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. TRAZO. piedra y fibras vegetales. 2. 2004: 22. Camino de uso exclusivo de los jerarcas imperiales (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. puentes de piedra (rumichaka). pero eran de menor factura. Componente importante de la infraestructura vial prehispánica. a fin de darle continuidad. 2004: 9). Conjunto arquitectónico que se organizaba a base de plantas rectangulares distribuidas en torno a un patio central con un muro perimétrico que encerraba estas estructuras en un solo ambiente. Kuntisuyu. se ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES SECCIÓN. 1992: 99). de un recorrido superior a 100 km. Estos puentes permitían la comunicación y el paso de los caminantes. Existieron dos tipos de puentes: uno para el Inca. destinada para vivienda.. Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 2004: 10). Así. Puente sobre el río Jantunyacu.140 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 141 CAMINO REAL. de una corriente o de otra fuente de abastecimiento hacia las tierras que se desea regar. CANTERÍA. Según este criterio. de planta rectangular con un vano en el muro frontal que servía de puerta de acceso. Segmento de camino mayor. CAMINO TRONCAL. altas del terreno. se construyeron estructuras formadas por dos estribos de piedra ubicados en los márgenes del río que estaban interconectados por elementos rígidos capaces de soportar cargas dinámicas. 2004: 11). CASA. Zanja utilizada para conducir las aguas desde las partes altas donde se halla una vertiente. un río o un reservorio. que complementaban el funcionamiento del sistema vial (Tercera Reunión de ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES Corte esquemático de un canal SUBTRAMO. puentes de madera. Smith. En kichwa: kancha. Los entrepisos fueron construidos con troncos de árboles. representación de un gobernador de los caminos reales CAMINO SECUNDARIO. y los puentes para el pueblo. En kichwa: chaka. Generalmente tenía un solo acceso y las habitaciones individuales nunca se encontraban comunicadas (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Los tipos de los caminos pueden variar de acuerdo con el tamaño de la evidencia conservada en la actualidad. desde las operaciones previas al corte en la cantera hasta su colocación en el muro.

Choza. debido a la altura que alcanzaron (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Estas construcciones eran de planta rectangular y algunas de planta circular (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 2004: 12). Oyacachi. Las colcas estaban instaladas en lugares próximos a zonas de notable producción agrícola. El espacio resultante de la estructuración del entrepiso y los faldones interiores del techo se constituía en el desván. sin mortero.142 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 143 ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES Chaquiñán en Los Soles. CHURO. pukara. Esta edificación podía estar construida con muros ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES distinguían dos tipos de casas: a) Estructuras de dos plantas: se pueden identificar en recintos de planta rectangular en los que las paredes laterales se prolongaban hacia los hastiales. . 3. sobre una superficie visible Choza. con paredes revocadas y piso de baldosa. Se estructuraban con base en el entrepiso. CISTERNA. 2004: 13). en fechas determinadas repetidas de manera cíclica. que se componía de vigas que descansaban en los retiros de las cabeceras de muros del primer piso (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. El agua se sacaba con un balde. San Antonio de Ibarra Representación de una vivienda Bahía CHASKIWASI. COLCA O COLLCA. CLAVIJAS DE PIEDRA. que servía para el almacenamiento de granos. Las cilíndricas medían entre 3 m y 5 m de diámetro. Vivienda de planta rectangular o circular construida con paredes de adobe y/o piedra y techada con estructuras de madera y cubiertas con ichu (paja) u otra fibra vegetal (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 1. 1978: 28). troje o marka. con piedra labrada o sin labrar. estas chozas estaban construidas de piedra rústica. a través de un brocal o aljibe. CHOZA. habitualmente cubierta por una bóveda. 2. de una o varias comunidades. 2004: 14). y eran atados con fibras vegetales. proyectados sobre la base o con un ensanchamiento en la parte alta. 2004: 14). que se encontraba a lo largo de los caminos del Imperio inca y servía para alojar solo a dos individuos. Parte del muro que se empotra en el suelo (De Mesa. En el Kullasuyu. CIMIENTO. Camino de a pie. b) Estructuras de tres plantas: estas edificaciones eran escasas e incluían el desván o troje sobre la segunda planta. diseñados con protuberancias cilíndricas que servían para sujetar las vigas de la techumbre. Construcción funeraria de planta cuadrada o circular. que se usaba para guardar el agua que se juntaba de los patios y terrazas. En kichwa: kullka. 1990: 43). generalmente de carácter religioso. unas de otras. Estos depósitos más bien estuvieron ubicados en ambientes alejados de las viviendas. Terrón compacto (tierra con raíces de hierbas) sacado especialmente de los pastizales naturales cercanos a la construcción. Se ubicaban a una distancia aproximada de cinco kilómetros. los integrantes. 2004: 12). Las edificaciones que tenían segundos pisos servían para albergar personas. Maucallacta CHULLPA. CENTRO CEREMONIAL. con cornisa o sin ella. De estas estructuras quedan pocos ejemplos. 2004: 13). Las cisternas rectangulares llegaban a medir 12 m de largo por 2 m de ancho y unos 5 m de alto. llamada chuklla. CHAMBA. Estos centros ceremoniales suelen contener una o más construcciones de uso ritual. Garita o pequeña choza distribuida a distancias regulares (de 2 km a 3 km). fraguada con arcilla (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Estructura levantada para almacenar productos alimenticios. Elementos de piedra tallada. Se ubicaban paralelos al hastial (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. CHAKI ÑAN. Se lo corta generalmente en forma rectangular o cuadrangular y es utilizado para formar una pared (Echeverría. se reúnen para participar en ritos y ceremonias. por los caminos del Imperio inca. Ver muyurku. En kichwa: chaki ñan. Edificio techado de paja (ichu) y madera donde vivían dos indios con sus mujeres. con la puerta orientada hacia el oriente. en forma de torreón. Cámara subterránea. El techo era relativamente convexo. Localidad donde. Estas construcciones se hallaban en determinados puntos de los caminos y tenían la función de albergar permanentemente a los mensajeros o correos del Inca.

tablas o entrelazados. 2. Consiste básicamente en una barra de piedra o madera que se colocaba horizontalmente sobre el hueco de las puertas. Estos depósitos eran relativamente pequeños y se ordenaban en grupos de veinte a treinta unidades. aproximadamente de un metro de altura. Elemento estructural dispuesto horizontalmente en la parte superior y sobre las jambas de un vano. ventilados y drenados y que permitía la conservación de ciertos productos. Por sus grandes dimensiones. EMPAÑETAR. Granero o desván en donde se guardan los granos y otros alimentos. 1994). al ejército. Acción de encajar una cosa en una pared o en el piso. Los segundos se dedicaban a satisfacer las necesidades de la organización estatal. También se da este nombre al tablero que se suspende del techo de la cocina donde se guarda el dulce. 2004: 15). 2004: 15). a la casta sacerdotal. a las necesidades del culto y al ingente consumo que demandaban los sacrificios. 1987: 53) DESPENSA. especialmente de víveres. fréjol y maíz (Matos. Cerco de palos. no disponían de techumbres en su estructura. Elemento arquitectónico que fue utilizado frecuentemente en los templos y conjuntos habitacionales mesoamericanos. EMPOTRAR. en buena cuenta. Estos depósitos estaban ordenados en grupos de veinte a treinta unidades. etc. Ver alacena. por ejemplo. y servía para la crianza de camélidos. Cumbrero de una vivienda tradicional en Oyacachi D DEPÓSITO. por varios metros. Resultado de igualar la superficie de una pared. Según su destino. utilizado como protección de una vivienda contra posibles enemigos o impactos negativos de agentes naturales como las corrientes de agua y el viento.144 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 145 y limpia. el cumpi coptra. Estuvieron estratégicamente distribuidos: unos fueron levantados en hileras sobre la cima de los cerros. o almacén de cerámica (Agurto. A estos silos se los asociaba con sitios administrativos y tampus. a todos aquellos que por estar dedicados al servicio del Estado no producían directamente los insumos necesarios (Agurto. Este nombre es todavía utilizado en la provincia del Carchi para las construcciones usadas con este propósito. (Tapia. 2002: 45). 1. 1987: 53). CUMBRERO. Viga superior del techo de dos aguas sobre la cual descansan los travesaños. COPTRAS. Algunos carecían de puertas y probablemente pudieron haber tenido acceso a través de escaleras o escalones que descendían desde la parte superior de los muros. Los depósitos reales se clasificaban según el producto que guardaban. Comúnmente eran de forma circular y cuadrangular. la sal. CORRAL. Caballete de un tejado. Sus paredes. fueron construidas con piedras rusticas y sin pulir (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. pueden ser de piedra o madera (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Acción de cubrir la superficie de una pared con una mezcla de barro y paja. Sitio de almacenaje que consistía en silos de piedra de planta circular. otros en las laderas o a la rivera de un río o cerca de los barrios (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. cuadrada o rectangular. Almacenes reales donde se recogían y almacenaban toda clase de productos (Agurto. 1987: 40). con una pasta de yeso para facilitar la colocación de la pintura. es decir a mantener al Inca. para evitar los riesgos de incendios y catástrofes en general (Agurto. 1987: 53). separados. Cada depósito estaba separado ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES Representación de collca o depósito del inca E EMPALIZADA. con sol y viento razonables. usualmente dispuestos en hileras sobre las laderas de los cerros. a los artífices y. o de otro elemento. o almacén de tejidos. EMPLASTE. a los funcionarios. 1. Estructura de forma rectangular o circular que formaba espacios cerrados o abiertos. los depósitos estaban dedicados a guardar los productos destinados al Sol o al Inca. Sitio de acopio que se ubicaba en lugares altos. 2004: 15). ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES . varios metros del más cercano. y el racchi coptra. 2. 2. DINTEL. el queso. unos de otros. con fines tanto funcionales como decorativos. a la nobleza. En las colcas peruanas se han encontrado evidencias de ají. Los primeros servían para mantener el aparato religioso. estacas. asegurándola con argamasa.

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ENCALADO. Superficie recubierta con lechada de cal (De Mesa, 1978: 38). ESCALERA. Serie de escalones utilizada para vencer las pendientes pronunciadas. Los peldaños podían ser tallados en la roca, construidos con losas de piedra o con elementos pétreos unidos con barro. Las formas y dimensiones de los peldaños variaban según la pendiente, siendo mucho más espaciados en pendientes menores y más próximos en lugares empinados (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 15). ESCALINATA. Escalera exterior, de un solo tramo, que interconectaba los diferentes espacios de un conjunto monumental o andenerías (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 16).

ESTACADA. Ver palenque, palizada. ESTANQUE. Reservorio de agua que servía para dotar de agua a un canal. Consistía en una excavación en el subsuelo, de planta rectangular de 32 m por 15 m y 1,10 m de profundidad. Era llenado a través de un canal instalado desde un puquio o manantial. Los estanques estaban ubicados en las partes altas de los sitios de ocupación. Eran de forma rectangular y enchapados con paredes de mampostería fina de bloques rectangulares sin mortero (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 16). ESTEREOTOMÍA. Arte de cortar las piezas de piedra (De Mesa, 1978: 40). EXTRACCIÓN DE PIEDRA. Acción y efecto de extraer la piedra de una cantera. En la época incaica, la extracción se producía mediante la acción de palancas, que se introducían en las fisuras de las rocas y/o por la percusión de pesados martillos sobre las líneas de clivaje o en las fallas existentes en dichos materiales (Agurto, 1987: 121).

el agua hacia un pozo hundido, que a su vez la conducía por canales que se conectaban al sistema. Algunos monolitos estaban ornamentados con diseños geométricos en relieve. Las fuentes fueron utilizadas como sitios ceremoniales y se construyeron aprovechando la topografía y la naturaleza del lugar (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 16).

(Agurto, 1987: 40). HAWKAYPATA. Plaza sagrada de los incas, ubicada en el Cusco, centro principal de donde nacían los caminos y se orientaban hacia los suyos. El suelo de la plaza estaba cubierto de arena blanca traída del Pacífico, como ofrenda para el Dios Wirakucha (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 17). HIDRÁULICO. Sistema que es operado, movido o efectuado por medio del agua (Salazar, 2003: 75).
ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES

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HILADA. 1. Serie o fila de adobes, piedras u otro material que formaba parte de un muro. 2. Vestigio de cimientos de muros y/o de las divisiones de pisos.

Aspecto exterior actual de un edificio incaico en Caranqui, Imbabura

H
HASTIAL. Elemento constructivo que resulta del crecimiento de los muros laterales de la edificación. Es de forma triangular y soporta la estructura de la techumbre. Se denomina también piñón o mojinete (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 16). HATUN ÑAN KAMAYUK. Inspector dedicado a la conservación de un camino cualquiera

F
Escalinata, Pucará de Rumicucho, Pichincha

ESCARPA. 1. Terreno que rodeaba una fortificación y que se cortaba casi verticalmente, para mantener alejado al enemigo. 2. Declive de terreno, casi a plomo, que aprovecha un accidente geográfico (Winick, 1969: 239).

FACHADA. 1. Aspecto exterior de una edificación. 2. Conjunto de los muros y decoración de cada uno de los costados de un edificio (De Mesa, 1978: 41). FUENTE. Obra de arquitectura construida con bloques monolíticos o de mampostería, con uno o dos canales, por donde circulaba

Hilada de piedras. Inkawasi. Caranqui

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HORNACINA. Abertura que, como elemento formal, formaba parte de la composición de un muro. Esta abertura alcanzaba solo una parte de la sección del él. Las hornacinas eran de diferentes tamaños y tipos: algunas eran escalonadas y, en su diseño, predominaba el trapezoidal sobre el rectangular o el cuadrado. Generalmente servían para la colocación de objetos y ornamentos (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 17; De Mesa, 1978: 46).

general, algunas partículas de madera negra carbonizada deberían ser visibles en el fondo del orificio, mientras que se podrían encontrar piedras de relleno, apretujadas como refuerzo, alrededor de los bordes. Los orificios de pie derecho deberían bastar para determinar la planta esquemática del edificio. Este tipo de señal es conocida también como post-hole, post-pipe o post-pit (Childe, 1973: 72; Barker, 1977: 247).

K
KALLANKA. 1. Edificación conformada por amplios espacios de planta rectangular destinados a diversas funciones, como por ejemplo, albergar al público en reuniones y fiestas. Los españoles denominaron galpones a estos espacios, debido a su extensa longitud. 2. Gran edificio rectangular, que algunas veces tenía techos a dos aguas. Sus puertas abrían a una plaza, sus interiores eran indivisos y se usaron para ceremonias y para albergar grupos de transeúntes. Estas construcciones eran habitadas de forma permanente y medían más de 57 m de largo (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 10).

MAMPOSTERÍA. Aparejo de piedra desigual, dispuesta en forma irregular (De Mesa, 1978: 51). Entre los tipos de mampostería, se puede mencionar el siguiente: MAMPOSTERÍA DE PIEDRA EN SECO O A HUESO. Muro de piedra en seco, a base de losas sin labrar, sin emplear mortero de cal (Childe, 1973: 76). MASMA. Casa de recinto doble, constituida básicamente por una pared central que, a su vez, formaba la cumbrera o sostén del techado (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 18).
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I
INCA ÑAN. Ver caminos ancestrales.

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J
JAMBA. Elemento que sostiene el dintel, dispuesto con una ligera inclinación y construido en mampostería de piedra para configurar el trapecio característico de la arquitectura inca. Los vanos se componen de manera variada con una, dos o tres jambas a cada lado (doble y triple jamba) (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 18).
Pared con hornacinas, Inkawasi Caranqui

M
MALOCA. Construcción destinada como vivienda multifamiliar; es tradicional de algunos pueblos de la foresta tropical.

HUELLA DE POSTE. Señal dejada por un soporte clavado verticalmente en la tierra. En un terreno limpio, los orificios de los pies derechos deberían aparecer como unas manchas oscuras, o al menos como parches, de los cuales podrían brotar pequeñas raíces, una vez que el terreno circundante haya sido nivelado y limpiado de hierbajos. Por regla

Mampostería de piedra

Jamba. Ingapirca, Cañar

Reconstrucción hipotética de una maloca Valdivia, Real Alto

MESONES REALES. Edificaciones de alta jerarquía donde se alojaban los incas o sus representantes, durante sus visitas a las distintas jurisdicciones territoriales. Se encontraban situados cada 50 km, en el sistema vial incaico (Guamán Poma de Ayala, 1936 [15871614]; en Agurto, 1987: 37).

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MOJÓN. Señal permanente utilizada para fijar los linderos de una propiedad. MORTERO. 1. Mortero hecho de cal, arena y agua, que se emplea en las obras de albañilería. 2. Mezcla de arena con tierra, cal ordinaria o hidráulica y cementos rápidos, Pórtland o puzolana, para formar una pasta que reúna y trabe los materiales que se emplean en una construcción, a fin de que en conjunto formen una sola pieza. Estas mezclas tienen la ventaja de que pueden aplicarse en forma de pasta, más o menos acuosa, capaz de penetrar en los poros e intersticios del material, de modo que llega a formar ramificaciones que al secarse solidifican el conjunto de tal manera que es casi imposible encontrar diferencias de dureza y resistencia entre el material de construcción y el mortero que lo traba (Ravines, 1989: 38). MURO DE CONTENCIÓN. Muro construido con mampostería de piedra que actúa como contención de los terraplenes y evita la erosión. Cuando estos muros se construyen alrededor de salientes o promontorios, toman la forma cóncava o convexa, según sea el caso (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 18). MUYURKU. Ver pukara.

la cancha (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 19). PALAFITO. Vivienda construida sobre estacas o troncos en posición vertical, generalmente en sitios acuosos y/o sujetos a inundaciones.

Representación de una palizada en un plato Piartal, Carchi

ya que les confería una mayor estabilidad. La inclinación se encontraba entre los 15º e iba disminuyendo gradualmente. La construcción de juntas, ensambles, dinteles o derrames estaba ejecutada con una cuidadosa trabazón entre sus elementos. La mayoría de las paredes tenían cimentación, excepto cuando estaban construidas directamente sobre la roca, donde la mampostería se adaptaba cuidadosamente a las irregularidades de su superficie (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial, 2004: 19).

PAÑETE. Ver revoque. PARAMENTO. Cada una de las caras exteriores del muro (De Mesa, 1978: 58).
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ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES

Pared de chambas

Palafito, caserío en el río Napo

Paramento

P
PALACIO. Conjunto arquitectónico que albergaba la residencia real, con espacios abiertos para recibir personas, concebido basándose en la planta rectangular y el patrón de

PALENQUE. Ver palizada. PALIZADA. 1. Sitio cerrado con estacas o por un conjunto de palos encajados unos con otros. 2. Conjunto de estacas clavadas en el suelo y entre las cuales se ponen ramas y barro. Suele emplearse como elemento de contención (De Mesa, 1978: 58).

PARED. En kichwa: pirka. Obra de albañilería vertical que encierra o limita un espacio. En las construcciones prehispánicas, las paredes de las estructuras de las edificaciones estaban ligeramente inclinadas hacia adentro. En los muros de contención de las terrazas, la presencia de inclinación era común,

Pared de tapia

al interior de los edificios. en su mayoría. que se combinaban con líneas rectas.gov. Granero. Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. http://thales. Se levantaba por partes. Los vértices interiores. que sirve de soporte de la plataforma elevada de una vivienda (Mora Sierra. 3. PILAR. Vestíbulo abierto cubierto y sustentado por columnas o pilares.cica. los pisos se presentaban con tierra apisonada. donde estos se esparcen en capas compactas (http://toxtown. Algunas estructuras de este tipo respondían a la configuración natural del terreno y a la continuidad de las curvas de nivel (Tercera POZO CIEGO. Piedras cilíndricas talladas. ar/display. elaborada con tierra o arcilla apisonada y húmeda. Los testimonios de perforaciones a nivel del entrepiso. 2. 1971). PISO. htm. 1. Sitio de eliminación de desechos sólidos no peligrosos del medio doméstico. En las construcciones prehispánicas. PLINTO. tapia. delimitado con columnas. Por otra parte. o toscamente moldeadas. troje (Agurto. La planta rectangular era el patrón arquitectónico dominante y se lo encontraba con diversas variantes. Pie derecho de sección cuadrada o rectangular que forma parte de un pórtico y sirve para sostener la estructura del techo (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. En los espacios exteriores se utilizaban lajas y empedrados con canto rodado y piedras medianas. PÓRTICO. Tuvo distintas variantes y combinaciones. piso dependía del sitio y del uso que tenía un determinado lugar. 1. 2004: 20). hasta el circulo completo que caracterizaba a una variedad tipológica de colcas. 2004: 20). Pared. PIRKA. Tronco o madera gruesa. En el mundo andino. Elemento vertical en una estructura. Galería con arcadas o columnas a lo largo de un muro de fachada o de un patio (http://arte-y-arquitectura. . nlm. 2004: 20). la curva también fue utilizada en las plantas arquitectónicas de las edificaciones incas. 2. Base cuadrada de poca elevación. 1987: 40). Pesa de metal que pende de una cuerda y que se usa para señalar la línea vertical. pues estaba condicionado por la topografía del lugar. que estaba situado delante de los templos u otros edificios monumentales. Pozo excavado directamente en la tierra. el tratamiento del Pared de mano. 2004: 20).152 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 153 como Patrimonio Mundial. 1968. Parte inferior de la base. 1978: 60). que constituye el armazón o esqueleto de una pared o tabique (De Mesa. PIE DERECHO. Pavimento natural o artificial de un espacio arquitectónico o nativo. El ancho de la pared iba disminuyendo de abajo hacia arriba. que sobresalían de las paredes (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan PLANTA. caminos y unidades de vivienda. en las edificaciones. Estructura trapezoidal. Bellavista. espacios públicos.es/rd/Recursos/ ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES PARED DE MANO. 2.php?id=95.gov/tex_version/location. calles. generalmente construidos en piedra (Cordero. con el propósito de que las primeras capas se secaran. como por ejemplo.net/ construccion-y-arquitectura/p%F3rtico-6470. eran octogonales y el ángulo podía variar por el diseño de los recintos. 3. pero siempre menor que la napa de agua. cerca o muro. San Antonio de Ibarra PERCHAS. 1.dgpatrimonio. Pieza prismática cuadrada sobre la que se coloca la base de la columna (De Mesa. PIRWA. con una profundidad variable. Pueden ser de forma cuadrada o abovedada. Lara. html). las plantas podían ser rectangulares y circulares. Espacio cubierto. http://www. desde estructuras abiertas semicirculares o compuestas.nih. El ancho mínimo de estos pozos es de 1 m. Piso o superficie que sigue un patrón arquitectónico determinado. adosados generalmente a un edificio.buenosaires.glosario. permiten determinar que esa estructura estaba construida con vigas de madera que soportaban elementos como piedra y tierra y que pudieron conformar el piso en la planta superior (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. rolliza. aunque en algunos casos alcanzan los 4 m de ancho. desde una planta casi cuadrada hasta las plantas rectangulares alargadas. Las paredes no tienen recubrimiento para facilitar la absorción del agua. Pared de pirka ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES Pilar de vivienda PILOTE.php?page=izq_arq/patrim_arq. PLOMADA. 1978: 62). l975: 77).

Fortaleza indígena. todas ellas. los petroglifos o geoglifos. Oberem. Athens. Salapunku e Intipunku (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. QUESWA. El pukara solía presentar estructuras habitacionales donde los defensores podían buscar refugio y guardar sus municiones y suministros. Verneau y Rivet. este tipo de edificaciones existía solamente en la Sierra. R Pukará. como por ejemplo. que probablemente servía para proveerle de material. siempre que el fondo estuviese practicado fuera del terraplén o bank. de dimensiones considerables. Prolongación longitudinal de acumulación de tierra. por ejemplo. que partía del centro de uno de los lados de los montículos artificiales. rectangulares o de pirámides truncadas. Wurster. relativamente sencilla. que fue ideado para alejar a las fieras salvajes e incluso al ganado trashumante o quizá también a los enemigos (Childe. Larraín. Las rampas eran generalmente en forma de cuadriláteros truncados. denominada enfoscado. solo unas pocas se hallaban en las estribaciones exteriores de la cordillera y parecían corresponder. Cochasquí RECINTO. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES Q QHAPAQ ÑAN TOCRICUC. generalmente un cerro. que consistía en una serie de muros concéntricos de piedra y de fosos defensivos. La prolongación podía exceder los 150 m. Sin embargo. es decir. 1987: 40). En estos lugares. un grupo de soldados podía ofrecer resistencia o atrincherarse durante un cierto período de tiempo. Los pukarakuna (pucarás) y fortalezas normalmente se encontraban próximos a pueblos indígenas. REVOQUE. que unidas entre sí daban origen a enormes cuerdas. Fortificación o plaza fuerte situada en lo alto de un cerro u otra elevación del terreno. Caranqui ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES RAMPA. Espacio caracterizado por uno o varios terraplenes. Probablemente. se dedicaba a las labores económicas habituales en su vecindad (Larraín. 1998: 8-15). al sistema defensivo y de control militar del Imperio inca. en forma artificial y con gran dispendio de trabajo humano. a la vez. de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Un pukara (castellanizado como pucará) es un rasgo topográfico natural. Apertura en el muro que sirve para el tránsito de ingreso y salida de una determinada edificación. 1977. 1980. de amplio uso en los Andes centrales. Salomon y Erickson 1979. 2004: 26).htm). donde residía habitualmente el contingente encargado de su defensa. sobre la que se coloca otra capa de mayor finura. En el territorio ecuatoriano.154 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 155 rd98/HisArtLit/01/glosario. 1912. existía una zanja que se prolongaba a lo largo de los pies del terraplén. conocida como enlucido (De Mesa. Una forma tradicional de control pudo haber sido el ubicar las puertas en algunos puntos de los caminos que conducían hacia las laderas orientales. Por lo tanto. 2. estilo pirka. Pared de construcción incaica. 1973: 104). transformado. Jijón y Caamaño. . 1976. estaba practicada en el contorno exterior. servían como vía de acceso a una plataforma elevada (Jijón y Caamaño. REPRESENTACIÓN RUPESTRE. el que. acantilado o macizo rocoso. que servían para fabricar la estructura de los puentes (Tercera Reunión Tola con rampa. 1978: 66). 2004: 26). debía servir como obstáculo adicional para la entrada al recinto. El Quinche PUNKU. inter álii). 1952. a manera de cables. sitio o territorio. Revestimiento que se coloca sobre la mampostería ordinaria o sobre el paramento del muro a fin de protegerlo de los agentes atmosféricos. fosos o cualquier otro tipo de cortes profundos o por una combinación de ambos elementos. en tiempos de paz. Plaza. Cuerda gruesa resultado del tejido entrelazado que se realizaba con fibras vegetales. Normalmente. designa las construcciones defensivas (y aun ofensivas) construidas antes y durante las campañas de la conquista incaica. en un asentamiento militar. 1969. Expresión gráfica cualquiera elaborada sobre un soporte rocoso. La paja brava o ichu fue utilizada como insumo para la elaboración de sogas. el recinto podía clasificarse como defensivo. Por lo general tiene una capa basta y rugosa. 1920. Plaza. 1979. Este término. 1952. PUKARA. 1980b: 343. 1980: 83 y 84. Las puertas (punkukuna) fueron utilizadas como sitios de control o peaje en los caminos incaicos. 1914. 1912. Suele estar constituido por cal y arena o yeso con agua. Gobernador de los caminos reales (Agurto. Fresco. mediante la construcción de muros defensivos. si la zanja Revoque.

Los tambos fueron de diferentes jerarquías dependiendo del viajero que los visitaba. 1. En la época incaica. arena. 2004: 27). la pared es de sillar uncoursed (Goodyear. veinte o treinta leguas habían sitios administrativos principales o ciudades capitales de “provincias”. En kichwa: tampu. En general. A las habitaciones altas se accedía por una galería volada. Camino estrecho abierto principalmente por el paso de personas y animales. Estas señas incluían postes de madera. Cobo y Cieza describen al camino real con tampus. Estructura habitacional sencilla que permitía el alojamiento colectivo. 1. a intervalos de un día de viaje. se pueden reconocer dos tipos de tambos: a) aquellos situados sobre los caminos. Estos lugares integraban el sistema vial andino y. Si todas las piedras en hilera de una pared son del mismo grosor. se utilizaban herramientas de cobre y de bronce (Agurto. generalmente. fue utilizado además como ornamentación geométrica escalonada (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. entre seis y siete leguas (30 km). piedra de construcción utilizando martillos y cinceles de piedra de naturaleza muy compacta y pesada. Todas las caras estaban vestidas y todas las esquinas y los bordes eran cuadrados. SOBERADO. Cada diez. Choza de confección rústica. 1987: ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES solo de un alojamiento. 1987: 131). 1978: 78). SILLERÍA. que prácticamente eran tan solo posadas. Lugar con edificios que servían para albergar a los viajeros. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES cuadrangular o de paralelepípedo. alrededor del cual se encontraban las habitaciones. en tanto que las habitaciones bajas se comunicaban directamente con el patio. El tambo era una institución adaptada al sistema incaico. TAMBILLO. 1971: 257). que variaban de acuerdo con la región geográfica que atravesaban (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. 2002: 116). que permitía el alojamiento diferenciado y el abastecimiento de suministros. Albergue para viajeros situado a lo largo de las rutas de la red vial del Imperio inca. El trabajo se hacía por percusión y se lo perfeccionaba por abrasión mediante el frotamiento con piedras chatas o maderas duras y el uso de arena de río. Trabajo de cantería que consistía en preparar la piedra para que pudiese ser usada en los trabajos de construcción. sino que necesitaban contar con facilidades para sus tratos. se talló la Tambo TAMBO REAL. Inkawasi. 1987: 50). Este elemento. 2004: 26). los tambos constituían una red de centenares de edificaciones ubicadas a lo largo del camino que servían como hospedajes y almacenes o también para la realización de actividades vinculadas con funciones administrativas militares y ceremoniales (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Indicadores que servían para orientar al viajero en su caminata por las diferentes rutas que ofrecía el camino andino. Los tambillos se encontraban cada 10 km o 12. agua. Altillo para guardar cosas o alimentos (Tapia. Amazonia ecuatoriana Piedra sillar. en el sistema vial incaico. Caranqui SEÑAS. TALLADO DE LA PIEDRA. de forma T TALANQUERA. Aparejo conformado de sillares (De Mesa. como material abrasivo. En resumen. que se levanta en el terreno cultivado con el fin de cuidar la chacra. Estructura habitacional en el sistema vial incaico. Los tambos estaban abastecidos con alimentos. mediante una escalera lateral o central. entonces la pared es de sillar coursed. se hallaban a distancias de una jornada de camino. Para trabajos más finos. insertado en los taludes de los andenes. a lo largo de la red vial (Agurto. muros de adobe o tapiales. Peldaños en voladizo. leña y otros artículos necesarios para acoger a los caminantes y eran atendidos por los mitayuk de alguna comunidad cercana. SILLAR. SENDERO. construidos en piedra. piedras. que formaban parte de las escaleras que comunicaban las terrazas de los andenes. La estructura generalmente era de adobe y madera. TAMBO. 2. que eran posadas para los indígenas que venían del campo a vender sus productos y que requerían no Sendero. 2004: 29).5 km. pero si son de varios grosores y formas. Piedra labrada. . que formaba parte de la construcción de un edificio. a una distancia regular de una “jornada” de viaje (aproximadamente 30 km). y b) los de la ciudad.156 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 157 S SARUNAS. y abundante agua. a lo largo de los caminos (Agurto. Estaban ubicados cada 40 km o 50 km. Los tambos tenían una tipología caracterizada por un gran patio que oficiaba de mercado.

La canasta era jalada de un lado al otro por gente que tiraba de una o dos cuerdas atadas a ella. 2002: 118). Consiste en formar los muros aprisionando la tierra previamente humedecida. En los Andes.158 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 159 40). lo suficientemente grande para cargar cuatro personas. 1980. el que se hacen las tapias. 2004: 30).70 m de longitud. . Estas fibras que se disponían alternadamente en manojos atados. en ambas márgenes del río. cerrados por delante (punto de avance de la tapia en construcción) por una compuerta. Las tapialeras dan la forma y consistencia al muro y no son retiradas hasta que el material se haya oreado un poco. aproximadamente. la cobertura estaba formada por paja (ichu) y en la selva. Estructura religiosa que variaba desde edificios menores de planta rectangular hasta grandes canchas de diseño complejo y exquisita ornamentación (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. TECHO. TEJADO A CUATRO AGUAS. que sirven como cimiento. no muy unidas. con un extremo en forma de mazo romo. Tejado a cuatro aguas Minka para la construcción de un tapial TAPIA. En la parte superior. 2004: 18). 1. comprimiendo el material de tierra algo húmeda. la rigidez y la impermeabilidad de la cubierta (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Larraín. URUYA. los techos eran inclinados y alcanzaban pendientes pronunciadas Techo a dos aguas TECNOLOGÍA AGRÍCOLA. por fibras vegetales. 1969. Sistema de construcción todavía usado por los indígenas. Cubierta inclinada de una edificación. ramas y enredaderas. Parte superior de un edificio que cubre sus habitaciones o estancias. 2002: 120). lo que garantizaba la cohesión. Tenía unas manijas de madera de 15 cm de diámetro. OROYA. golpean incesantemente el piso. se va depositando entre unos tableros de madera llamados tapialeras. dos hombres. en el Ecuador interandino. El material. Garcilaso menciona que algunas tarabitas eran tiradas por los mismos pasajeros y que no eran utilizadas en los caminos principales. Armazón de carrizos o tablas. definida por cuatro faldones Reconstrucción hipotética de un templo TENDAL. que se subía y se bajaba con una cuerda. que eran suspendidas en un grueso cable de fibra vegetal asegurado a rocas o árboles. provistos de pisones de 1. Cobo y Wiener indican que los cables estaban asegurados a altas columnas de piedra o a estribos (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Echeverría). Canasta hecha de juncos. Tambo Real TANGÁN. definida por dos faldones con pendiente simétrica o con pendiente asimétrica. TAPIAL. que se va pisando. Luego. HUARO. que se coloca sobre una hilada de piedras. En las construcciones andinas. Tablero suspendido del techo de la casa. de tal manera que el aire circule por debajo y no se agorgoje el grano (Tapia. Bodega improvisada que construyen los indígenas y los campesinos mestizos en un ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES TEMPLO. 2004: 28). 2. el muro remata en forma triangular (en punta) para facilitar el escurrimiento del agua lluvia (Meggers. La madera para las estructuras generalmente provenía de las laderas bajas de los valles y se entretejía con fibras vegetales. Conjunto de tableros que se colocan verticales y paralelos para formar el molde en TARABITA. construido para guardar el maíz. y servía para guardar comestibles (Tapia. Infraestructura relacionada con la conservación y distribución agua o de ampliación de espacios para cultivos TEJADO A DOS AGUAS. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES que permitían que la lluvia y la nieve se escurrieran con facilidad. Cubierta inclinada de una edificación.

1. TUMBA DE CHIMENEA. con varios metros de largo. con dos estrechos peldaños intermedios y una plataforma superior compuesta VANO. 1978: 73). TIJERA. 1987: 126). 1979. como por ejemplo. Los montículos. Verneau y Rivet. 1987: 120) TIPOS DE PIEDRAS ANDESITAS ARENISCAS BASALTOS CALIZAS CUARCITAS DIORITAS GRANITOS DUREZA según grados de la escala de Mohs 6 7 5-6 3 5 6 6-7 RESISTENCIA a la comprensión en kilos por cm2 1200 300-800 1200 200-500 800 1200 1200 Jijón y Caamaño. por una terraza rectangular. inter álii). Tola cuadrangular con rampa TOLA. TRASLADO DE PIEDRAS. escalonada y trunca. Abertura en los muros que permite el paso de la luz y facilita la ventilación. con el fin de facilitar su comprensión. Plaza. 1920. 1970. que consistía en una pirámide sólida. Generalmente. 1917. TROJE. construidas para permitir el paso del camino (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. Espacio vacío que conectaba la superficie con la cámara funeraria y que servía para introducir bebidas y alimentos hasta el lugar del difunto. Meyers. Posiblemente. Esta operación se repetía hasta ubicar la piedra a la altura deseada (Agurto. Montículo o prominencia artificial. 1980. también eran un lugar de enterramiento individual o colectivo (Larraín. collca o ingacollca. Agurto. 1977. TÚNELES. para alcanzarla. es decir. Los restos humanos y el ajuar funerario solían colocarse en el fondo de la urna más baja. colocando en la base rodillos de madera dura. en algunos casos. excepto el de la inferior. Esto se lograba introduciendo una caña guadua perforada. a una altura aproximada de dos metros. 2004: 31. 2. a menudo. Su función era exclusivamente religiosa y estaba regulada por el poder central (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. TRILITO. 1976. El tendal consiste en una plataforma construida con chawarkiru (tallo de la cabuya o penco). luego. eran las bases de edificios. y c) Por alzamiento y deslizamiento o marcha por gradas. es necesario utilizar una escalera. Esta práctica era común en la cultura Milagro-Quevedo. (Agurto. durante los rituales y ceremonias de recordación de aquellos que habían pasado a otro mundo. 1987: 70). 1952. Cfr. Forma de enterramiento que consistía en la superposición de varias urnas cerámicas de gran tamaño. (vanos ciegos) alcanzan una determinada sección en el muro. Buchwald. los vanos sirven para el tránsito de personas y. 1969). que cubre una sepultura. Monumento dedicado al culto. Transporte de material pétreo de un lugar a otro. TIPOS DE PIEDRAS UTILIZADOS POR LOS INCAS. Depósito estacional de víveres. Perforaciones hechas en la roca viva. Jaramillo. Montículo artificial de diferente altura. formando una especie de columna. que comúnmente formaba parte de conjuntos numerosos y que representaba un tipo de asentamiento aldeado bastante compacto. 1912. templos o simples viviendas y. 1975. Generalmente. El nombre de tolas es todavía de uso común en todo el territorio ecuatoriano. Salomon y Erickson. en sí mismos.160 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 161 extremo de la habitación principal o en un corredor. Parte inferior o escalón ubicado en la puerta o entrada de una edificación (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. TÚMULO. todavía se mantienen los topónimos troje. las puertas y las hornacinas o nichos (Tercera Reunión de Expertos sobre el Proceso de Nominación del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial. algunos de ellos relacionados con la ruta del Qhapaq Ñan (Echeverría. Oberem. se rellenaba el espacio producido por esta acción. estaba roto intencionalmente. el traslado de piedras grandes se realizaba principalmente de tres formas: a) Por arrastre. 1968. esta palabra castellana comenzó a utilizarse para designar a alguna construcción prehispánica. las ventanas. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES V . Athens. 2004: 31). probablemente lubricando la superficie. 2004: 31). 2004: 31). trojeloma. b) Por rodadura. 1914. de forma hemisférica o no. En este tendal o soberado se guardan el maíz y otros productos agrícolas. que el bloque se levantaba mediante palancas colocadas a sus lados y. Conjunto de elementos que trabajan a tensión y compresión y que constituyen la armadura o estructura de una cubierta a dos aguas (De Mesa. palos de monte y carrizo. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES U UMBRAL. el fondo de todas las urnas. USHNU. trojetola. Esta estructura se sostiene en las paredes de la casa. 2008). Monumento en arco con dos megalitos que soportan a un tercero como dintel (Winick. 1980: 133. En la época incaica. En la Sierra Norte del Ecuador. por lo que.

A. engobe) de una pieza cerámica. 1964).N. 2. (Smith y Piña Chan. 1969. 1969. 3. 2009). Silva. Aspecto resultante del empleo de técnicas como el alisado. el asa. formando tableros horizontales que forman el aspecto de gradas o escalones (1ª C. 1993: 4).N.N. ACABADO DE SUPERFICIE. asperezas y la aplicación de decorados por impresión o adición de partes..A.G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 163 A ABRASIÓN. Tratamiento dado a la superficie de una pieza cerámica. Cualidad de un objeto que no tiene color. el soporte. etc. los adornos o el atavío (Silva. en un procedimiento en el que se puede o no retirar material. el pulido o el bruñido (1ª C. formando canales. 1. Terminación de la pieza cerámica con la eliminación de irregularidades. que pueden tener diferentes colores de arcillas (López. Técnica de manufactura que supone el desgaste de una superficie pasiva a partir de la fricción de uno o varios elementos activos. Silva. 1993: 4). Napo ADITAMENTO. mediante un instrumento o con el dedo. Resultado de la aplicación o ausencia de las distintas técnicas de tratamiento de la superficie de una pieza cerámica. Cerámica Acromático Acabado de superficie. el pulido o el bruñido. 2. Añadido a un objeto que le permite cumplir con su función. 1962: 1. 1964. el alisado. 1. 1. 2.A.. Desgaste por fricción que ocasiona la pérdida parcial de la superficie del acabado (baño. la tapa.. las vertederas. Término que se considera en el estado de conservación. 1965. Decorado a base de surcos o depresiones anchas y alargadas realizadas con un instrumento de punta ancha o con el dedo. Técnica decorativa efectuada sobre las paredes exteriores de un recipiente o vasija. Meggers et ál. cuando la pasta está aún blanda (1ª C. Meggers y Evans. por ejemplo. ACANALADO. 1993: 4). 25). ACROMÁTICO. como por ejemplo. CERÁMICA . ACHAFLANADO.. las agarraderas. Serie de cortes oblicuos sobre las paredes de una vasija con extracción de material.

ligas en las extremidades. Capulí CERÁMICA AFLORACIÓN. Orificio realizado comúnmente cerca del borde de una vasija. por defectos de manufactura y/o por la acción de agentes naturales o intencionalmente con fines decorativos. 1966. generalmente en número par. 1993: 4). Apéndice o arreglo complementario que se añade a la superficie. las flautas. generalmente redonda. Aditamento en vasija. Algunos de los tipos de agujero son: AGUJERO PARA AMARRAR. Partes colocadas en la pieza por el huaquero. AGARRADERA.N. bezote. Coba. cuello. Perforación.164 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 165 AERÓFONO.A. aretes. Agrietado Agujero de suspensión para colgar el recipiente AGUJERO. 1964).. etc. En las figuras. AGREGADO. las partes resquebrajadas de una vasija (Cfr. las ocarinas. Ver oreja. la bocina. falsas asas. con varios fines (Strauss. comúnmente circular. pueden ser de diversos materiales (Titiev. de una vasija u otro objeto. (Silva. 1973: 8). AGRIETADO. AGUJERO PARA REMENDAR.A. Abertura u orificio. AGUJERO DE SUSPENSIÓN. Instrumento musical que produce sonido mediante la vibración del aire. estos adornos pueden ser collares. 1993: 4). nariguera. los silbatos. Aspecto que presentan las superficies de una pieza cerámica por la presencia de finas líneas que se producen espontáneamente. asa. Tuza .N. 1979).. Ocarina. botones en el rostro. pulseras. que se practica en los bordes de los recipientes para unir dos vasijas. 1964). Carchi Afloración Agujero CERÁMICA ADORNO. Perforación. Manchas ocasionadas por sales que están en la pieza debido al terreno donde se encontraba o a la composición de la pasta (Silva. con el fin de poder pasar por él una cuerda y colgar el recipiente (1ª C. comúnmente externa. para darle mayor atractivo estético. el zumbambico. 1ª C. Adorno. que se hace sobre las paredes. por medio de lazos. que sirve para sujetar o unir.. por ejemplo. borde o base de una vasija.

Arte de modelar y fabricar vasijas u otros objetos de barro. Taller o sitio donde se elaboran vasijas de arcilla cocida. Es un término equivalente a cerámica. cuando la arcilla aún no está muy dura. 1962: 2-3).N. Mancha producida por la cocción de la pieza. 2. 2. San Antonio de Ibarra CERÁMICA . Persona que fabrica cerámica. a efectos de quitar todas las imperfecciones para lograr que la superficie quede tersa (Smith y Piña Chan. Arte o industria de fabricar y decorar objetos de barro. Forma cerámica compuesta por dos o más recipientes intercomunicados y generalmente unidos por medio de un asa canasta. Lugar donde se fabrica la cerámica y tienda o puesto donde se venden objetos de barro cocido.166 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 167 carbono durante el proceso de cocimiento. es decir. Técnica de acabado superficial que se realiza cuando la pieza está formada y la pasta todavía está maleable. cuyos usuarios no son necesariamente quienes los produjeron (Lumbreras. En la fase Boulevard de Quíbor. de cuya unidad se infieren hábitos productivos y condiciones de trabajo iguales y por lo tanto asociados a una entidad comunal o espacial tipo taller. Imbabura ALFARERO. en forma de manchas o partes decoloradas (Smith y Piña Chan. 1. Manchas producidas por la cocción de la pieza. 2. 2. Alcuza. tecnológicamente uniforme. ALISADO. Técnica de decoración o acabado en el color de la pieza cerámica. Efecto resultante de la acción de igualar las superficies de las vasijas antes del cocimiento. con la cáscara de calabaza o con guijarros. 1. La superficie de la vasija no presenta rugosidades notables ni antiplástico sobresaliente (1ª C. Capulí CERÁMICA Ahumado por defecto Agujeros para remendar AHUMADO. 1962: 4). 1993: 4). 1964). Técnica de decoración o acabado de la superficie (Silva. 2. por el exceso de ALCARRAZA. 1962: 3). Obrador donde se fabrican las piezas de barro. Unidad de producción. 5. Generalmente es una imperfección que se presenta sobre la superficie de una vasija. Alcarraza. 4. Ennegrecido de una parte o de la totalidad de la superficie de una pieza cerámica. 3. Manchado por el humo. 3. 1. DA. Objetos de barro hechos por los indígenas prehispánicos (Smith y Piña Chan.. en Venezuela. Vasija cerrada con dos vertederas tubulares unidas por un asa de puente (Silva.A. se ha reportado el uso del ahumado con fines decorativos (Toledo. ALCUZA. estado Lara. 1987: 4 y 31). 1. ALFARERÍA. Los Soles. endurecidos por medio del cocimiento. 3. ALFAR. 1985: 65). Se hace por frotamiento a mano. 1993: 4). 1. con el corazón de la mazorca. Taller de cerámica en San Roque. AHUMADO POR DEFECTO.

A. taller de cerámica. CERÁMICA Alisadores ALISAMIENTO. 1975. 1. Borde que.N. 1964). Tanguarín.168 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 169 Enrasado de las uniones de los rollos y otras irregularidades hasta obtener una superficie lisa. y en ella se emplean fragmentos de corteza de calabaza. ALMENADO. hojas de árboles o simplemente las yemas de los dedos. Imbabura Vasija con superficie alisada Vasija Piartal con decoración en alto relieve Alisamiento ALISADOR DE CERÁMICA. por ejemplo. Vasija de base prolongada en forma de cono agudo. taller de cerámica. guijarros de superficies llanas o “piedritas” de río. 1. cuando la arcilla tiene consistencia coriácea. Porras. Construcción guarnecida por almenas.. 1952.. pequeñas piedras de río de superficies llanas. en relación al plano base. de mate. Labor en talla en que se hace sobresalir considerablemente el motivo o diseño. ALMENA. Con este tratamiento. por su semejanza. el desgrasante sobresaliente es presionado hacia el interior de la pasta. utilizados como protección de las fuerzas defensoras. 1975). Cántaro de cuello largo y cilíndrico.A. 1938. Acción de formar una masa maleable y homogénea. Oberem. Acción de ajustar la masa de arcilla u otro material al molde. mezclando la arcilla seleccionada con agua y sometiéndola a una constante manipulación. Amoldar.N. La figura sale del plano más de la mitad de su bulto (1ª C. cuya base terminaba en punta y que servía para contener o transportar líquidos o cereales (González Suárez. Acción y efecto de alisar. Grijalva. mojándolas en agua (1ª C. Esta operación se realiza antes de la cochura. 1964. que permitía el almacenaje y el transporte de líquidos. Loja Ánfora. Bloques o prismas de piedra rectangulares. que remataban los muros de las fortificaciones y castillos. ALTO RELIEVE. El Tablón. 1974). Imbabura CERÁMICA . AMOLDAR. generalmente con dos asas laterales. en continuo frotamiento. 2. ÁNFORA. Meyers. AMASAR. La Cera. Objeto utilizado para enrasar la superficie de un objeto cerámico. 2. tiene figura de almena. cuello cilíndrico alargado o ligeramente cóncavo. 1910. Jijón y Caamaño. Forma de amasar la arcilla.

2. 3. cuerpo en sección ovoidea. 1993: 5). Técnica decorativa que involucra la suma de arcilla amoldada a la superficie del vaso. ANULAR. recibe el nombre de carenación (Meggers y Evans. Cuando esta interrupción aparece en el cuerpo o muy cerca del borde. Objeto o figura que tiene apariencia y forma humana. la cual es parte accesoria o dependiente (Smith y Piña Chan. Por su semejanza morfológica. del cual es un simple agregado o parte secundaria. La representación puede ser real. Porción modelada de pasta que se agrega sobre la superficie todavía plástica de una pieza cerámica (Marois et ál. como elemento decorativo y funcional (Silva. Tipo de vaso griego. Se utiliza también el término francés appliqué. dos falsas asas bajo el labio. que adopta la forma de un ser humano. Generalmente cumple una función decorativa o accesoria más que funcional. Este nombre se aplicó a una vasija de gran tamaño con cuello afinado que se usaba para llevar agua al baño (Winick. 2. 3. Interrupción que en su silueta reciben algunos vasos en un punto muy cercano a la base. Aplicación APLIQUE. CERÁMICA ANTROPOMORFO. desgrasante. 1. Aditamento cuya función no es posibilitar la sujeción de la vasija. Por su forma. esquemática o estilizada (Silva. zoomorfos. antropomórficos. 1962: 5). Cosa adjunta o añadida. recto y evertido. Ver atemperante. 1968). base cónica pronunciada. inclusión. Parte que se agrega a la pieza cerámica durante su elaboración o decoración. Ángulos basales ANTIPLÁSTICO. APÉNDICE. Término que significa ‘de forma humana’. 1991: 116). otomórficos. 2. 1. troncocónicos y en botón. 2. dos asas verticales en la parte inferior del cuerpo. Pie o podo antropomorfo Apéndice Aríbalos incas CERÁMICA . APLICACIÓN. ARÍBALO. Añadido o prolongación de una vasija u otro objeto. es decir. 1. se adoptó este nombre para una vasija incásica típica.170 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 171 ÁNGULOS BASALES. 1969: 55). 1. Objeto que tiene forma de anillo. los apéndices pueden denominarse mamelonares. adicionando la arcilla.. que se fija por presión. Todo aquello que tiene o recuerda a la figura humana. Aditamento modelado aparte que se agrega a la superficie de una figura o vasija. diametralmente opuestas. y una prominencia (clavija de aríbalo) en la parte superior del cuerpo. con propósitos utilitarios o decorativos (Chávez y Ángel. 1985: 127). de cuello alto. Porción modelada de arcilla que se fija por presión sobre una superficie cerámica. 1993: 5).

Algunos de estos criterios serán expuestos a continuación. 1962: 4). Apéndice.N. 5.A. de un objeto que Vasija Machallilla con asa de estribo CERÁMICA . Las asas son generalmente laterales pero se encuentran también asas diametrales (fijas en dos puntos diametralmente opuestos). Tipo de arte que hace más atractivo un artefacto. Se denomina falsa asa o falsa agarradera cuando es ornamental y no funcional (Silva. recto o en arco. suele llamársela asa vertedera. como un asidero o un mango. 1. (Smith y Piña Chan. Puede estar ubicado en cualquier parte del cuerpo de un recipiente y no está diseñado para sostenerse con la totalidad de la mano. trenzadas. 1964. Hay asas de forma cuadrada. Técnica que consiste en trazar líneas de incisión anchas sobre la superficie de la vasija cerámica cuando la arcilla está todavía fresca. Asa común en la cerámica peruana y en la cerámica del estilo La Cabrera y de la Tradición Barrancas. Las asas pueden ser de argolla. 4. Agarradera o cualquier aditamento de la vasija que sirva para asirla. cuyos extremos. de dos rollos. de estribo. 1993: 4).A. Asidero en forma de agarradera en arco de un canasto. rectangular o tubular).. hueca y con un corto cuello tabular o pico. Forma que adopta un asa cuando está suspendida de los bordes opuestos de la vasija (Smith y Piña Chan. de puente (curvo. asidero o mango. Existen también asas móviles. sujetas en dos puntos opuestos o perforaciones de la boca. inclinarla.N. 1962: 4). de puente. por donde se vierte el líquido. Parte que sobresale de un recipiente y sirve para asirlo (1ª C. triangulares. rectangular y maciza con un punto de suspensión. 1. añadiéndole elementos de embellecimiento que pueden no ser funcionales (Winick. 1964). 1969: 61). parten del labio. Parte que sobresale en un recipiente y que ha sido diseñada para que la mano se acomode anatómicamente a su forma.172 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 173 Forma de cargar el aríbalo Vasija Valdivia decorada con la técnica de arrastre ARIBALOIDE. diametralmente opuestos. la cual es utilizada para agarrarla. ARRASTRE. 2. Existen muchas formas de asas y su clasificación puede hacerse según diversos criterios. Apéndice de forma alargada cuyas dos extremidades están adheridas a la vasija y permiten asirla pasando la mano o al menos un dedo a través de ella. bifurcadas. Sanoja. del Bajo Orinoco. inca sirve para sujetarlo. 2. 3. También sirve para pasar hilos. 1979). 6. Vasija con asa de canasta ASA DE ESTRIBO. Arte decorativo Vasija aribaloide. CERÁMICA ARTE DECORATIVO. Venezuela (1ª C. Parte accesoria de una vasija. suspenderla o colgarla. de estribo. Agarradera en forma de arco. Las asas se clasifican por su tipo en: ASA DE CANASTA. ASA. Vasija que tiene uno o varios rasgos morfológicos característicos de la clásica forma incaica. generalmente en materiales flexibles..

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ASA DE PUENTE. Agarradera que une dos o más picos de una vasija (Smith y Piña Chan, 1962: 4). Este tipo de asa se presenta en la cerámica mochica, nazca, zapoteca y teotihuacana, pero, en estas dos últimas, el puente une al cuello con el pico o vertedera, por lo cual se la llama también vertedera con puente. En ocasiones hay un asa puente a cada lado de las vasijas (1ª C.N.A., 1964; Estrada, 1961). En Venezuela se encuentran vasijas con este tipo de asa en el estilo La Cabrera, en el área del Lago de Valencia (Cruxent y Rouse, 1961: 67) en la Tradición Barrancas del Orinoco (Cruxent y Rouse, 1961: 91; Sanoja, 1979), así como en los Llanos Occidentales (Zuechi y Denevan, 1979: 55).
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Por su posición (respecto al plano horizontal) • horizontal • vertical • oblicua
Asa de tapa

Por su número • • • • Macizas a. mamelonar b. otomorfa c. troncocónica d. zoomorfa e. antropomorfa f. en botón única doble triple múltiple

Los tipos de asas se clasifican también según los siguientes criterios: Por su inserción Para asas de inserción única • adherida • remachada Para asas cerradas o de doble inserción a. doble adherida b. labio adherido c. doble remachada d. labio remachado e. simple remachada

ASIENTO. Superficie de apoyo de la vasija. ASIMÉTRICO. Diferencia de proporción entre las dos partes componentes de una pieza a partir de un eje.
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ASOLEAR. Acción y efecto de disminuir el exceso de humedad en las piezas cerámicas, exponiéndolas a los rayos solares.

Por su tipo En arco a. lisa (de cinta) b. retorcida c. trenzada d. de correa
Vasijas asoleadas, taller de cerámica, La Cera, Loja

ATEMPERANTE. Ver inclusión, desgrasante. ATMÓSFERA DE COCCIÓN. Gases que rodean a la cerámica durante su cocción. La mayor o menor presencia de oxígeno y otros gases está condicionada por la calidad y la complejidad del horno o por si tiene alta o

Vasija con asa puente, Los Soles, San Antonio de Ibarra

ASA DE TAPA. Agarradera o parte accesoria de una tapa, generalmente colocada en el centro (1ª C.N.A., 1964).

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baja temperatura. De acuerdo con la influencia del oxígeno y del gas, se denominan: atmósfera neutral, atmósfera oxidante y atmósfera reductora (Rye, 1981). Estos tipos de atmósfera de cocción se definen de la siguiente manera: ATMÓSFERA NEUTRAL. Ambiente donde el carbón dióxido actúa con más intensidad. ATMÓSFERA OXIDANTE. Ambiente donde existe una fuerte corriente de aire dentro del horno y el oxígeno actúa libremente, permitiendo la completa combustión y oxidación de los materiales y demás elementos contenidos en la cerámica. En esta atmósfera se pueden obtener colores de fondo, como, crema, ante, café, rojo, etc. (1ª C.N.A., 1964; Meggers y Evans, 1969; Rye, 1981). ATMÓSFERA REDUCTORA. Ambiente donde predomina el carbón monóxido, debido a una restringida circulación de aire. La cerámica no logra una combustión y oxidación completa, obteniéndose vasijas de color blanco, gris y negro. (1ª C.N.A., 1964; Meggers y Evans, 1969; Rye, 1981).

ATRIBUTO. 1. Cada una de las cualidades o propiedades de una cosa, observable a simple vista o no. En un objeto de cerámica, por ejemplo, la composición de la pasta, el acabado de la superficie, la técnica decorativa, la forma, etc. 2. Propiedad necesaria del objeto sin la cual este deja de ser lo que es (Azárov et álli, 1972: 24). 3. Propiedad, característica, rasgo o variable de una entidad.

un fondo. En cerámica, este aspecto puede obtenerse por raspado, excavado, moldeado y sellado. BANDA. 1. Cualquier superficie o porción de forma alargada y estrecha que se asemeja a una tira o faja, destacándose una de las restantes porciones de una pieza cerámica. (1ª C.N.A., 1964). Generalmente, se logra este motivo con la aplicación zonal de un baño o pintura. 2. Zona estrecha y larga que sobresale en la superficie de una vasija (Marois, 1984: 285). 3. Tira aplicada a la vasija, como parte del decorado (pastillaje).

BANDEJA. 1. Recipiente grande, de poca profundidad, sirve para poner o presentar manjares u otras cosas (Silva, 1993: 9). 2. Pieza plana, de superficie grande, con algo de borde, usada para servir o poner cosas.

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Bandeja Chorrera

Atributo decorativo en vasija Cañari

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BACÍN. Recipiente de barro vidriado, de forma cilíndrica y alto, útil para recibir los excrementos humanos. BACINICA. Recipiente semejante al bacín, pero más bajo que éste. BACINILLA. Ver orinal, bacinica. BAJORRELIEVE. Técnica escultórica. Labor de talla en que los motivos resaltan poco del plano; las figuras aparecen casi chatas contra

BAÑAR. Operación que consiste en la adición de una película de alguna sustancia diluida en agua. Puede ser por inmersión o tratamiento (1ª C.N.A., 1964; Meggers et ál., 1965; Meggers, 1980; Rye, 1981). BAÑO. En kichwa: mamachurana. 1. Pintura tenue, consistente en arcilla diluida en abundante agua, con la que se cubre una parte o la totalidad de las superficies de una pieza cerámica, antes o después del cocimiento. En la provincia del Napo, para el baño base, utilizan varias tierras como el killu allpa o tierra amarilla y el puka allpa o tierra colorada (CICAME, 1987: 8). 2. Técnica en el acabado que consiste en la adición de una película de la misma pasta diluida en agua, aplicada a la pieza antes de su cocción

Vasija decorada con pintura positiva en bandas rojas, Cañari

Atmósfera de cocción

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Baño blanco sobre rojo, Napo

mukawas. Este barniz resiste las bebidas frescas como la chicha o el agua, pero no resiste ni el fuego ni el aguardiente. Las tinajas se impermeabilizan con pungara, brea obtenida moliendo y quemando piedras que se recogen en los yacimientos petrolíferos. También se utiliza el puntun o cera de abejas silvestre (mishki napa), que se halla con relativa abundancia durante el mes de febrero. La resina leche kaspi es una secreción lechosa gomosa que se extrae de un árbol. A veces la mezclan con la pungara para el barnizado interior. En otras ocasiones, la usan como esmalte sobre ollas ya frías; opacan y entristecen los diseños (CICAME, 1987: 9).

impermeable brillante de color negro. El barniz negro producido por el ahumado resiste la comida caliente (Sjöman y Martínez, 1991: 40). Esta técnica se aplica también a los recipientes vegetales, como a los hechos con el jícaro o árbol de las calabazas (Crescentia cujete), utilizando un manojo de hojas con cortezas de árboles balsámicos, lo que proporciona a la superficie de los recipientes un brillo de charol (Porras, 1987: 206).

que se encuentra por debajo del diámetro máximo o coincide con él. Los tipos de bases se clasifican: Por su forma • circular • elíptica • cuadrangular • rectangular • romboidal • trapezoidal • cóncava • convexa

BARNIZ DE PASTO. Resina que se ablanda por acción del calor, se estira en capas muy delgadas y se aplica sobre la madera donde se adhiere. Los indígenas de Sibundo (Colombia) aplicaban esta resina sobre vasijas de madera y calabazas para impermeabilizarlas y adornarlas (Mora, 1974: 311-312). Se utilizó también para impermeabilizar los keros incaicos. BARNIZADO. Protección, a base de una dilución de una o más sustancias resinosas, que se aplica a las piezas cerámicas para preservarlas de la acción de la atmósfera. BARNIZADO CON MATERIALES VEGETALES Y MINERALES. Aplicación de resinas vegetales, como la del árbol shilquillu, en el interior de las vasijas para impermeabilizar y dar brillo a las superficies. Actualmente, esta tradición continúa en Sarayacu y Canelos (Pastaza) en el acabado de las
Vasijas con la superficie interior barnizadas con pungara

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Borde de vasija con la superficie interior barnizada al humo

BARNIZADO DE HUMO. Técnica que consiste en frotar el interior de la olla con un manojo de hojas tiernas ricas en tanino. Luego, se coloca el recipiente boca abajo, en contacto con el humo, y nuevamente se frota su interior con otro manojo de hojas. Esta operación, humo-hojas, se repite tantas veces como sean necesarias. La superficie interior de los platos, cazuelas y ollas adquiere entonces un barnizado

BARRIL. Vasija de cerámica de cuerpo cilíndrico horizontal, de gran vientre y cuello estrecho, con un asa plana que une el cuello con el cuerpo (Silva, 1993: 9). BASE. 1. Parte inferior externa de la vasija, sobre la que se asienta en ausencia de soporte (Castillo y Litvak, 1968: 8). 2. Parte inferior de la vasija. La base puede estar en continuidad o en discontinuidad con respecto al cuerpo. En este último caso, su límite superior está marcado por un punto de intersección

De izquierda a derecha: a, b, e) Plana; c, h) Convexa; d, f, g) Cóncava

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. 1. el exterior del labio puede ser biselado.A. Los tipos de boca se clasifican: BORDE LOBULADO. Abertura de llenado o derrame de una vasija (Castillo y Litvak. Contorno de la boca de una vasija. BORDE CORTADO Y BISELADO. Abertura de una vasija. No son equidistantes ni uniformes en el tamaño. creando una serie de bajas prominencias de uno a cinco centímetros de ancho y de dos a cinco milímetros de altura. Representación de un organismo viviente. 1.180 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 181 BATIR. Contorno de la boca de una vasija (1ª C. Corte oblicuo en el borde. 1968: 9). 1. 2. BIOMORFO. 2. 1962: 5). Meggers y Evans. Objeto que tiene forma de ser vivo. Contorno de la boca de una vasija al cual se le ha recortado porciones del borde. 2. Acción de golpear repetidamente la masa de arcilla para mezclar bien sus componentes. 1962: 5). Chorrera CERÁMICA Borde cortado. 3. Boca Por su forma • circular • elíptica • cuadrangular • rectangular • ovoidea • asimétrica Botella con representación biomorfa.N. Término genérico para designar a las vasijas u otros objetos que tienen dos colores. 1. se debe precisar si se ha medido el diámetro interno o externo de la boca. 1973: 19). Porras. En el caso de vasijas con reborde. Abertura superior cuyo centro coincide con el eje de la vasija. Alternativamente. BORDE.. uno de los cuales puede ser el fondo (Smith y Piña Chan. Napo Borde lobulado. dentro de las sonajas para que suenen (Strauss. Napo Mezcla de la arcilla con los pies BICROMA. 1964. • ancha (no restringida) • angosta (restringida) BOLITA. 1974: 75). Los tipos de bordes se clasifican en: Borde de vasija bicroma: blanco dentro de las incisiones. Napo CERÁMICA . 1965: 57. modelado a manera de ondas. produciendo un efecto similar (Meggers et ál. 1969). Borde cortado al sesgo o en chaflán. para eliminar el exceso de porosidad y hacerla más compacta y homogénea. Pequeño pedazo de barro de forma esférica. Objeto que está pintado de dos colores. 1. 2. Orilla de la boca de la vasija (Smith y Piña Chan 1962:6). de forma y amplitud variable. 2. BOCA. Por su amplitud BISELADO. incluido el color de fondo o color natural de la cerámica. cuya dirección puede variar hacia el interior o el exterior de la pieza (Smith y Piña Chan. utilizado en cantidad. este último es el que corresponde a la extremidad del reborde. pero del cual no se puede determinar si es antropomorfo o zoomorfo.

Vasija de barro. Vasija que permite servir e impide airear el contenido. Los Soles. directo b. de cuello corto y angosto. dentro de su cuerpo. 2. La caja (o cajas) de resonancia suele estar alojada dentro de la cabeza de la figura o. Las botellas silbato suelen adoptar la forma de uno o varios personajes. Este tipo de instrumentos musicales aparecen por primera vez en la cultura Chorrera. 1974. angular CERÁMICA Botella Chorrera Tipos de bordes Botella. Vasija de cuerpo redondeado de cuya parte superior sale un largo pico. reforzado externamente h. La botella silbato es una característica especialmente de las cerámicas andinas precolombinas y de América Central (Estrada. 1966. 1969). invertido BOTELLA. cóncavo g. Por su forma a.182 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 183 Los tipos de bordes también se clasifican según los siguientes criterios: Por su dirección a. sujeto al cuerpo por un asa (www. redonda. Cerca de este pico. que tiene un sistema de pasaje. adelgazado c. o representar la figura de una persona o un animal sobre uno de los cuerpos. Holm.pdf). si la pieza es pequeña. 3. CERÁMICA . convexo f. Se llama frasco a la botella de pequeñas dimensiones (altura inferior a 12 cm aproximadamente). produce el sonido de un silbido. Vasija mediana de barro. animales o frutos (hay también representaciones de viviendas y objetos diversos). al permitir la salida del aire o de los líquidos. con uno o dos cuerpos comunicantes. BOTIJA. son comunes también en la cultura Bahía. evertido c. comúnmente de base convexa o plana. alargada. Recipiente de cuerpo globular. generalmente doble. sin asas. Se llama damajuana o bombona a la botella de grandes dimensiones y de cuerpo abultado. generalmente. cuello largo y angosto. engrosado d. el cual. que se utilizaba antiguamente para guardar líquidos (Tapia.ec/downloads/GuiaBienesCulturales1. reforzado doblado e. Imbabura BOTELLA SILBATO. apto para contener líquidos. 1961. Crespo Toral. carenado j. 2.gov. reforzado interiormente i. existe un pequeño orificio que sirve de desembocadura a una pequeña caja de resonancia (puede haber varias cajas de resonancia en una sola botella). Hay variantes como la botella vertedora o la botella con una vertedera lateral. Recipiente cerámico cerrado. Tiene un pico o embocadura estrecha y. Botella silbato BOTELLÓN. recto b. 2002: 30).inpc. Vasija cerrada con un gollete cuyo diámetro mínimo es inferior o igual al tercio del diámetro máximo. Meggers. 1.

madera. CERÁMICA Vasija trípode decorada con botones BROCHADO. se habla de líneas de bruñimiento (pencil line) y bruñimiento zonal. arrastrando un pincel o brocha de pelos duros. etc. que al reventarse dejan cráteres sobre ellas (1ª C. mediante el cual se obtiene un brillo medio intenso. CERÁMICA BRUÑIR. de forma circular. Método de modificación de la superficie de una vasija cuando esta está todavía en consistencia coriácea. cónicos. 3. 2. 1964). . BURBUJEADO. Técnica de acabado superficial logrado por frotamiento. alargada. base angosta convexa. 1961. 1974). Aspecto lustroso que presenta la superficie de una vasija. usado para pulimentar intensamente las superficies de las piezas cerámicas. resultante del pulimento cuando la pasta está casi seca (Smith y Piña Chan. Cuando el efecto es bien logrado. 1969). Pequeños apéndices. para producir rayas muy tenues (Estrada. A las formas semejantes. piedra u otro material. que pueden sobresalir de manera más o menos marcada y que permiten asir más fácilmente la vasija cuando no existen otros apéndices. Instrumento de hueso. Meggers et ál. más o menos abultados. Acción de frotar repetidas veces la superficie de la vasija cerámica con un bruñidor para sacarle lustre o brillo. Cuando el efecto es discontinuo o en partes. Nombre dado en el norte del Ecuador a las vasijas de cuello alargado y de boca ancha. respectivamente. 1. se habla de bruñido espejo. 1962: 6). 1938.A.. Porras.184 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 185 BOTONES. 1965.N. Botella con superficie bruñida. cuerpo esférico o elipsoide vertical. Chorrera Bruñir Botijuela Tuncahuán Brochado BRUÑIDOR. 1. Aspecto brillante que presentan las superficies de las vasijas que han sido sometidas a un pulimento intenso y uniforme. Francisco. Bruñidores de piedra de río Botija colonial BOTIJUELA.. 2. BRUÑIDO. pueden ser irregulares. etnohistóricas y actuales. se las denomina malta y pondo (Grijalva. Protuberancias de arcilla aplicadas por presión o agrupando parte de la arcilla de la superficie del ceramio. Aspecto que presentan las superficies de algunas piezas cerámicas como resultado de la formación de pequeñas burbujas.

A.A. probablemente. 1927. por semejanza. definido por un punto de intersección o quiebre de la línea de su contorno (LeroiGourhan. Cualquier vasija que tenga tapa. específicamente. con una o más asas. Antiplástico utilizado en la confección de la cerámica en algunas etnias amazónicas (Meggers y Evans. Corteza calcinada de árboles ricos en sílice. Ver pakcha. aplicado perpendicularmente a la superficie de la vasija. preservarlos o transportarlos (1ª C. Cashaloma . CANASTILLA. 1. Decoración lograda mediante la presión de un objeto tubular. Antiplástico utilizado en la elaboración de cerámica por algunos grupos humanos de la región amazónica (Meggers y Evans. Su función primordial es contener líquidos o sólidos. Vasija de cerámica. ensartados en un hilo de pita de palma. Jijón y Caamaño. DA. CARATO. 1. 1969). CERÁMICA bien amasada. Vaso cilíndrico con una figura antropomorfa adosada. CÁNTARO. Utilizados. 2. Vasija campaniforme. 1964. 2. corte o taladrado de la superficie o cuerpo de una vasija (Smith y Piña Chan. CANUTO.N. 2. Decoración que consiste en circunferencias diminutas impresas sobre la superficie de una vasija de cerámica. transportar y servir líquidos. 1968). verdes. Chorrera CARIAPE. formando grupos enormes. simple o con motivos antropomorfos o zoomorfos. Puede tener soportes y divisiones internas (1ª C. Cuentas encontradas en los sepulcros de El Ángel. Vasijas u objetos que tienen la forma o figura de una campana (Silva. denominado también quilla o carena..N. de tamaño y colores variados: blancos. grande. que pesaban algunos kilos. 1.186 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 187 BURDO. cuando el ángulo es reforzado con una tira del mismo barro (Meggers y Evans. ancha de cuerpo. produciendo impresiones en forma de aros. Vasija que permite almacenar. 1974: 187). CAUXI. CERÁMICA Cántaro antropomorfo. Término aplicado al cuerpo de una vasija cuando este muestra un ángulo o arista. posiblemente utilizadas como monedas entre los quijos. por lo común. 2. CANASTERO. a las vasijas de doble o triple silueta angular. Técnica decorativa que consiste en formar diseños mediante perforaciones y/o cortes de secciones de la pared de una vasija. 1964). como huesos o junquillos. están formadas por granos artificiales de arcilla muy Vasija carenada.. CARENADO. Técnica decorativa que consiste en la penetración. Esponja de agua dulce calcinada. CALAR. Jama Coaque CAMPANIFORME. únicamente por los régulos y kurakas. generalmente con cuello o gollete y estrecha por la base. 1969). Canastero. Capulí Calar CÁNULA. 1993: 12). Apariencia tosca u ordinaria que presenta la superficie de algunas vasijas. C CAJA. angosta de boca. que representa a un individuo cargando un gran canasto. colorados. 1987: 3). Término aplicado. Puede ser ornamental y/o funcional. 1962: 6). para almacenarlos. Ver alcuza. 1.

Técnica decorativa que consiste en dejar chorrear o correr libremente. de modo que el fuego nunca se ahoga. Aplicación en forma triangular. En el Perú. pero en las regiones áridas de los Andes. para eliminar completamente la humedad y al mismo tiempo endurecerla. hondo. Según el grado de oxidación se pueden obtener colores crema. Cazuela Taller de alfarería. fabricado con arcillas diferentes. CLAVIJA DE ARÍBALO. ante. a ras de tierra o en hoyos de poca profundidad. 1. debido a la falta de oxígeno (Serrano. 1973: 561). Ver cocimiento. que representa. La unión de la tierra (arcilla) y el agua permite que esta se pueda compactar y moldear. logrado por el frotamiento de un manojo de hierbas sobre la superficie de una pieza cerámica. se utilizaron hornallas y hornos que permitieron una regulación de la entrada de aire y. Técnica decorativa que consiste en excavar o quitar partes de la superficie de una vasija. café. Aspecto estriado irregular. rojo. de su color inicial pasa a blanco. Acción de endurecer el barro por medio del fuego. Rye. 2002: 42). etc. aun utilizando la misma tecnología de fabricación (López. sustituida por estiércol de camélidos y. incluyendo la porcelana y la terracota.. una o varias gotas de pintura desde el borde hacia la sección inferior de la vasija. Arcilla cocida y pulverizada que se agrega a la arcilla cruda y a la arena para obtener material refractario. que permite cargar y transportar este tipo de vasija (Kauffmann Doig. Piartal COCHURA. 1. En los fogones la regulación no es posible. de barro que sirve para guisar (Tapia. un cocimiento más uniforme. agua. es por este motivo que aparecen cerámicas manchadas de negro. para luego rellenarla con pintura de otros colores. De estos cuatro factores que componen la cerámica. CERÁMICA CEPILLADO. Acción del fuego sobre la pasta. Plato grande. arte plástico o cerámica en general (A. fragmento de cuenco. 3. 2. la cocción de la alfarería en el oriente sudamericano fue hecha en fogones ya preparados. ha sido Tipo de cocción observable en una textura fresca. café o gris. gris neutro o negro. por estiércol de vaca. 2. CHORREADO. y en otras regiones andinas. CHAMPLEVE. 1. CHAMOTA. Medio atmosférico con excedente de oxígeno libre que permite la completa combustión y oxidación de los minerales y materiales contenidos en la cerámica. COCIMIENTO. El color de la arcilla cambia después de la cocción. Así. aire y fuego. Estos fogones son alimentados con leña. Diseño en forma de zigzag (Chávez y Ángel. Unión de tierra. 1962: 8). 1991: 123). los más importantes son la tierra y el fuego. En general. 2. 1960.G. cocción. el objeto se seca al aire y se le imprime dureza con el fuego. CHEVRÓN. 2. Cuenco o cuenco grande con un mango. el sol o el aire (Smith y Piña Chan. ya que en un mismo tipo de objeto. Constituye un Clavija de aríbalo COCCIÓN. Imbabura CERÁMICA CERÁMICA. Esta técnica se puede aplicar también sobre superficies estucadas. de rojo o café pasa a amarillo. en consecuencia. en forma estilizada. 1. La gran variedad de arcillas con características físicas y químicas diferentes hacen de esta el componente principal. generalmente exterior. Acción del fuego (calor) sobre la cerámica. rojo. 1958). 2009). en este elemento se apoya la soga. . Tanguarín. Material refractario que se utiliza en el revestimiento de hornos y moldes de fundición. COCIMIENTO CON ATMÓSFERA OXIDANTE. elemento decorativo y funcional. la cabeza de un puma.I.188 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 189 CAZUELA. Técnica o arte perteneciente a las vasijas o a su manufactura. Ver cocción. Generalmente hay un fuerte tiro o corriente de aire dentro del horno. 1981). se puede manifestar de distintas formas. en la actualidad.

o ligeramente cóncavo. documentos y otros datos) relacionados con los elementos materiales (Case. 1993: 25). 1971: 21). Desde un punto de vista puramente químico. en varias de sus formas de aplicación. de pequeño tamaño. Sustancia que se aplica a cualquier cuerpo para efectuar una modificación persistente del color original y que. perteneciente a la cultura Milagro-Quevedo. Conjunto de rasgos característicos de un pueblo. con los estilos y técnicas que forman la vida de un grupo determinado (Arroyo et ál. En algunos casos. COMPLEJO DE RASGOS. de barro cocido. 2. o efecto de posteriores técnicas de embellecimiento. piedra. serpientes. en un momento de su evolución. como tiesto. Color propio o natural de la pieza cerámica. de boca y cuerpo anchos. Acción y efecto de colorear. derecho de propiedad intelectual. Recipiente que permite el paso de líquidos. cacao. con un área de agujeros localizados generalmente en el cuerpo. que representan. Grupo de piezas o cantidad de material acumulado con algún propósito o como resultado de algún proceso. Color del exterior de los objetos.. 2. propio de la pasta. CERÁMICA . Fuera del territorio ecuatoriano son conocidos también como budares. lagartijas. Generalmente. 1962: 8). Cuenco o cuenco grande. comúnmente. la fórmula ha de contener un grupo cromóforo u otro auxocromo (Casa Aruta. 2. con un área de agujeros localizada generalmente en el fondo. COMAL O TIESTO. poco CERÁMICA Colorante natural. Referido al color de la pasta y de las demás partes de una vasija y de otros artefactos sometidos a esta técnica. sapos. 1. cayana o kallana. COMPLEJO CERÁMICO. 1. delgado. Recipiente globular de cerámica. Recipiente de barro hecho para tamizar. Combinación de tipos de implementos que se repiten de un componente a otro. metal u otra clase de artefactos asociados a una determinada fase arqueológica. antigüedades y especímenes) como otros elementos de naturaleza intelectual (publicaciones. difundiéndose de este modo dentro del cuerpo a colorear. 4. fragmentos de óxido de hierro o hematita Colador. sobre el cual se aplican posteriormente los acabados ornamentales. COLORACIÓN. Este término es de uso informal. etc.190 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 191 COCINA DE BRUJO. Comal Cuenco Chilibulo con color de fondo rojo COLOR DE LA SUPERFICIE. “Cada pueblo viene definido mediante la delimitación de un complejo de rasgos. Suele describirse con la Munsell Soil Color Charts (1992). los granos de maíz. seres humanos desnudos (generalmente en parejas). etc. Tonalidad que presenta la superficie de una pieza cerámica debido a los materiales y técnicas empleadas en su confección y decoración (Smith y Piña Chan. con o sin mango. en diferentes comunidades. 3. chayana. Denominación mexicana del disco generalmente plano. de manera esquemática. que puede ser el simple color natural. horadado en su parte inferior y utilizado para colar los líquidos. puede ser disuelta o dispersada en un fluido. El concepto es utilizado para las unidades paleoindias y mesoindias. 2. es decir. utilizado para cocer las tortillas de maíz. COLECCIÓN. material y espiritual de la cultura. 3. En Ecuador se lo designa con varios nombres locales. COLADOR. 1969). Caranqui COLOR DE FONDO. Tipos de cerámica que están asociados en el tiempo y en el espacio (Meggers y Evans. Conjunto de atributos de la cerámica. Unidad clasificadora utilizada por algunos especialistas venezolanos para designar al conjunto total. 1969: 144). pero cada complejo comprende solamente una pequeña parte de la ‘cultura’ del pueblo. Una colección de museo comprende tanto elementos materiales (obras de arte. Conjunto de elementos y objetos cerámicos que identifican un período. su superficie está pulida pero sin pintar y decorada con figuras en relieve (a pastillaje). 1. artefactos. 1. se llega a conocer de la cultura de un pueblo. COLORANTE.

y en el centro lucen un gran pectoral circular. dejando depresiones escalonadas. producidas por la ausencia o debilidad en el trabajo de enrasar las uniones entre los rollos que se sobreponen para formar las vasijas (Meggers et ál. En algunos casos llevan impresiones de dedos o de uñas como decoración (Smith y Piña Chan. 1. Acción y efecto de contraer o contraerse el volumen de las pastas sometidas al calor. Recipiente de características similares a las de la copa. CONTRACCIÓN. Término aplicado a la cerámica que no está muy seca. CORNIFORME. generalmente en la superficie externa. Meggers. Vasija corniforme CORONA. comúnmente hemisférico. puede ser bario o engobe. Objeto con forma de cono o que se parece a un cono. en el modelado. a CERÁMICA Coquero. 1965: 5. 1967: 25). 2. 2. 1937. Sus manos descansan sobre las rodillas y una banda diagonal atraviesa el torso. se recupera información sobre muchos aspectos adicionales de esa cultura. integrada por un recipiente. 1984: 285). Relación entre dos cosas. 1993: 13). 1920. con el que se une también por medio de una cuerda que pasa por entre las nalgas.. vasija Puruhá y fragmento de tiesto Napo CUBIERTA. Drolet. FIGURINA. el rostro tatuado o con pintura cutánea –diseños realizados con la técnica resist– y una protuberancia en uno o ambos carrillos. COPÓN. muy especialmente en relación con el acabado superficial (Chang. Capulí CORIÁCEO. generalmente cónico o cilíndrico. citado por Chang. Objeto semejante o parecido a la forma de un cuerno. 1965. Algunos ejemplares tienen además un bolso de hojas de coca y un recipiente de llipta. 1980). Grupo de cerámicas que comparten características comunes con respecto a la tecnología utilizada en su elaboración. CONQUIFORME. Manteño veces se los representa con instrumentos musicales. En la cintura llevan un ceñidor o faja y las ingles están cubiertas con un taparrabo. 1964). Observable a simple vista cuando se producen fallas o deformidades considerables (1ª C.192 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 193 más que su complejo. formado por una pieza de tela triangular atada a un cinturón. 1952. Aspecto superficial. en la Sierra Norte del Ecuador. Corrugado. a veces antropomorfo o zoomorfo. 3. Término que. 1. 1962: 8). Grijalva. Recipiente de cerámica cuya forma consiste en un cuenco sobre un pedestal. y un soporte. pero en ningún caso se puede reconstruir la cultura total de un pueblo prehistórico” (Rouse. como un bombo de pie y una flauta de Pan. sólido o hueco. Vasija u otro objeto que tiene la figura de una concha. Vasija de forma compuesta. COQUERO. Aro para rodear la cabeza como elemento de distinción honorífica. una de las cuales hace resaltar a la otra (Marois. COMPOTERA. CÓNICO. 1969. que funciona como agarradera (Silva. CERÁMICA . 1967: 41). Personaje que tiene una protuberancia en su boca al masticar las hojas de coca (complejo Capulí). Su cabeza está cubierta con una gorra. a modo de collar. COPA. Bandas horizontales de barro.. Algunas figuras también tienen una ancha banda. CONJUNTOS TECNOCERÁMICOS. Acabado superficial resultante de la aplicación de tiras de barro que se sobreponen. tiana o tianga (banquito). CORRUGADO. en otros. designa a las figurillas clásicas del complejo Capulí que representan a un varón sentado majestuosamente sobre un dúho. Copa.A. 1974).N. CONTRASTE. pero de dimensiones mayores. que tiene la consistencia parecida al cuero. Francisco. instrumentos que se tocan simultáneamente (Jijón y Caamaño. resultante de las técnicas de enrollado. Capa que se le agrega a la pieza antes de su cocción.

invertido y antropomorfo. Parte superior del cuerpo determinada por la existencia de un vértice de ángulo o punto de inflexión por encima del diámetro mayor de la vasija (Castillo y Litvak. Está hecho de barro. Cuerpo de una vasija CUERPO. (www. 1983: 93). 1. 1. coral. Parte principal de una vasija. Apto para repartir alimentos. Pieza pequeña de barro u otro material que forma parte de un collar o brazalete (Smith y Piña Chan. Recipiente hondo. Cuenco pequeño con mango. comprendida entre el final superior del cuerpo y el final del borde (1ª.ec/downloads/GuiaBienesCulturales1. metal. 1962: 9).194 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 195 CUCHARA. A. donde el diámetro de la boca es mayor que la altura del cuerpo. Objeto de forma y tamaño variables. hueso. 2. el gollete tiene un diámetro mínimo igual o inferior al tercio del diámetro máximo.. concha u otro material. 1987: 3). bicónica. esta última relación corresponde sobre todo a los golletes de forma cilíndrica y de altura superior al diámetro. El diámetro mínimo de esta parte es siempre inferior al diámetro máximo del recipiente. con una altura menor a su diámetro (Lumbreras. Instrumento que se compone de un recipiente cóncavo y un mango. 1957. inter álii). con las mismas proporciones que el cuenco y cuya boca tiene un diámetro igual o inferior a 11 cm. más estrecha de una vasija. sin soporte. Área superior y generalmente más estrecha de una vasija. sirve para tomar. metal. discoidal. El cuenco puede tener una leve constricción a la altura de la boca y el diámetro de esta no debe ser inferior a las cuatro quintas partes del diámetro máximo. 3. casi siempre pequeña y con mango largo o mediano. Vasija abierta con paredes levemente divergentes. (Buchwald. 3. 2. 1977-78. Puede ser curvo o cóncavo. 2. CERÁMICA Cuenco. Puede ser globular. metal. que forma parte de un collar o brazalete. Su ensartado posiblemente obedecía a una idea de ordenamiento (Vargas et ál. Escudilla grande de sección transversal. Parte superior y generalmente CUENCO GRANDE. Los cuencos pueden ser de los siguientes tipos: CUENTA.. con perforación más o menos central. Cuchara CUCHARÓN. con las mismas proporciones que el cuenco y cuya boca tiene entre 19 cm y 40 cm de diámetro. etc. 1. recto-vertical o cilíndrico. 1917. Vasija abierta con paredes levemente divergentes y cuyo diámetro de boca (inferior o igual a 18 cm) tiene entre una vez y media y dos veces y media la dimensión de la altura. 1968: 9) 4. C. La diferencia entre cuello y gollete depende de la relación existente entre el diámetro mínimo y el diámetro máximo de la vasija. Algunas cuentas eran decoradas con diseños geométricos incisos e impresos. cuadrada. servir y/o remover alimentos. 3. 1. Vasija abierta con paredes levemente divergentes. abombado o convexo. N. situada entre la base y el cuello o la boca (1ª CERÁMICA . madera. es intermedia entre el final del borde y el comienzo del cuerpo. c) ligeramente cóncavo CUENCO. Plazas de Nieto. etc. Los tipos de cuellos se clasifican: Por su forma • simples • recto o vertical • evertido • invertido • oblicuo invertido • oblicuo evertido • convexo • cóncavo • compuestos • recto-evertido CUENCO PEQUEÑO.inpc. Nombre de la parte superior de una vasija cerrada. madera. El cuello tiene generalmente un diámetro mínimo superior al tercio del diámetro máximo. rectangular. Chorrera Cucharón CUELLO. etc. Puede estar hecho de barro. b) cóncavo. cilíndrica. oval o circular. gov. 1. ovoide. pdf). evertido. ancho. Cuello: a) recto evertido. Pieza pequeña de cerámica. 1964).. 1960). (Holm. generalmente con perforación bicónica o con un aditamento para ser engarzada. Estrada. 2. Recipiente generalmente de cuerpo semiglobular o ligeramente subglobular. Las cuentas son elaboradas con el objeto de ensartarlas en grupo.

Al apartar la curvatura del hombro. producidas por la mala aplicación de las distintas técnicas de manufactura y acabado. Técnica decorativa que supone la alteración de colores por medio de la aplicación de pigmentos sobre la superficie del objeto con diseños diversos. cuello) y su disposición (bandas. 1962: 20). que se combinan para formar un todo (Marois et ál.). Por ejemplo. irregularidades o CERÁMICA . Parte principal de una vasija limitada por la parte superior (cuello.N. 1969).. ornitomorfas. semejando un motivo ofidiomorfo. rectángulos. Comprende distintas modalidades: la incisión.A.. etc. hasta llegar a caracterizarlos (Minnbell. espirales. Técnica decorativa que supone la alteración de la textura de la superficie por medio de la adición o sustracción de materia para elaborar motivos diversos. 1994: 25). columnas. es decir. el perforado. áreas. diferencias notables de color por deficiencias de cocción. 1962: 9). triángulos. se puede hablar de una decoración plástica realizada por medio de filetes incisos localizados alrededor del borde formando una banda. Fallas relevantes. que varían según grupos. Los tipos de cuerpos se clasifican: Por su forma • globular o esférico • elipsoide • cilíndrico • hiperboloide • cónico D DECORACIÓN. La pintura positiva se puede aplicar antes del cocimiento o después de la cocción. decoración pintada en rojo y negro sobre blanco que cubre el tercio superior de la vasija.) y motivos (geométrico. conos e hipérboles. Una decoración sin marco (Marois et ál. antropomorfo. 4... etc. los elementos (grecas. Por otra parte. Por último. 2. DECORACIÓN SIMPLE. Efecto logrado con la aplicación de las diversas técnicas decorativas. Asociación de grupos básicos idénticos o diferentes (Marois et ál. 3. La descripción de las vasijas comienza por la determinación del cuerpo. con motivos no esenciales (no funcionales).) que lo integran. Hay dos clases principales: positiva y negativa. CERÁMICA Decoración compuesta DECORACIÓN HETEROGÉNEA. etc. DEFECTOS. grupos básicos. alterno. por ejemplo. etc. el modelado. La pintura negativa consiste en cubrir el engobe con una pintura más oscura. Se utilizan las expresiones globular y semiglobular para describir cuerpos o volúmenes cuya forma se aproxima a una esfera completa o a una porción de ella. elementos acompañantes. cara. mamelones punteados aplicados en los intersticios de los filetes. Básicamente. pintada y/o plástico/pintada). su forma de realización (filetes. DECORADO POSITIVO. Es positivo. DECORADO NEGATIVO. se ha destacado la semejanza de la forma y/o perfil del cuerpo con figuras geométricas como cilindros. También. 1994: 25). Resultado final de la asociación de varios elementos denominados guías. 1964). puntos. Conjunto de procedimientos mediante los cuales a la pieza cerámica se le añaden elementos de adorno o embellecimiento. Procesos que se realizan a fin de adornar y embellecer una cosa. Decoración heterogénea DECORACIÓN HOMOGÉNEA. en cerámica. 1994: 25). etc. zoomorfo. Ornamentación o adorno de la cerámica (Smith y Piña Chan. cuando el motivo o diseño se destaca por sí mismo. (Francisco. Es negativo. 2. en su parte inferior. épocas. peines.196 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 197 C. la localización sobre el objeto (borde. se pueden encontrar ángulos (puntos de intersección). se describen los diseños representados. la decoración por aplicación (pastillaje) y la pintada (Meggers. Por ejemplo. En la descripción de la decoración se debe señalar la técnica o técnicas decorativas principales (plástica. incisiones. para mayor precisión.. o bien. Asociación de varios elementos que forman una unidad con marco. Puede suceder también que el perfil del cuerpo de la vasija sea compuesto. 1994: 25). opuestos). dispersos. que en algunos casos pueden ser también funcionales. DECORACIÓN PLÁSTICA. la punción y el punteado. 1. zoomorfas. DECORACIÓN PINTADA. 1983). la aplicación. agarraderas antropomorfas. Asociación de elementos acompañantes que repiten el guía (Marois et ál. líneas rojas y negras alternas destacan sobre el engobe blanco que cubre toda la superficie de la vasija formando los límites de espacios rectangulares en el centro de los cuales se inscriben estilizaciones fitomorfas.. gollete. cuando el plano de fondo hace destacar la figura. el color. que pueden ser muy aguzados (aquillados) o no muy aguzados (ligeramente aquillado). la escisión. existen tres tipos de decoración: por incisión. Estas pueden aparecer solas o combinadas entre ellas y con la decoración pintada. con marcos o sin ellos. reborde) y por la base. 1969). y de ser el caso. Los tipos de decoración se clasifican en: DECORACIÓN COMPUESTA. se toma en cuenta la presencia de inflexiones en el perfil de la panza de las vasijas. dejando el diseño en el color del engobe (Smith y Piña Chan. que las líneas que forman su contorno estén orientadas de manera divergente a partir de un punto de intersección.

CERÁMICA DIGITIFORME.N. Artefacto de forma circular. Objeto que tiene la forma de un dedo. Los elementos son las unidades más sencillas de un diseño.198 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 199 desgrasante sobresaliente por un mal enrasado. DESCRIPCIÓN. naturalistas. hechos de madera. Se supone que sirvió para sostener la nuca de un individuo acostado. la concha triturada. Enunciado completo de las características de un tipo (Meggers y Evans. 1964. las fibras vegetales. ocasionada por defectos de manufactura y/o por agentes naturales (1ª C. 1969. 1964). todavía utilizan como desgrasante adicional la ceniza de la corteza del árbol denominado localmente apacharana (1ª C. cuando la arcilla está aún fresca. DISCO. cubriendo una zona más o menos importante sobre la mitad más baja de la vasija (Marois. sobre la mitad más alta de la vasija (Marois. Entre los desgrasantes se pueden citar la mica. o uno solo.A. Acción y efecto de extraer el exceso de humedad. Objeto.N. Aspecto que resulta de la pérdida de parte del revestimiento de la superficie de una pieza cerámica. pueden ser geométricos. En Montalvo (Pastaza). de poco grosor o altura. Los tipos de disposiciones son: DISPOSICIÓN INFERIOR. 1. 1992). Objeto utilizado para apoyar la cabeza durante el sueño. 1964). CERÁMICA Disco Caranqui Descascarado DISCOIDAL.. DIGITADO. 1. Agrupamiento ordenado u organizado de elementos (Marois. el desgrasante utilizado en la cerámica Napo es arena cariapé (ceniza silícea y carbón). Se la denomina también antiplástico. 1984: 285). cubriendo una zona más o menos importante cercana de la abertura sobre la mitad más alta de la vasija (Marois. 1969: 47). Agrupamiento ordenado u organizado de las alteraciones de la superficie. de diámetros pequeños. arcilla y piedra (Winick. 1.. Existen formas sencillas y banquillos de fino tallado o acabado. DESECAMIENTO. generalmente de cerámica. 2. Vasijas en proceso de desecamiento Descansanucas. Sjöman y Martínez.N. Digitado o estampado de dedos DISEÑO. Depresión obtenida por la presión del dedo o de los dedos sobre la superficie de la vasija. cubriendo una zona más o menos importante cercana al hombro. 1962: 10. para facilitar la desecación y dar una mayor cohesión. esquematizados o abstractos. evitando el agrietamiento por tensiones en el cuerpo. Sustancia no plástica que se agrega intencionalmente a la pasta o que está contenida en la arcilla. DESCANSANUCAS O APOYANUCA. Elementos de composición que conforman la decoración o la elaboración de una pieza. DISPOSICIÓN. Cuerpo circular de cualquier material cuyo diámetro es mayor que su altura. 1982: 27) 2. arcilla o piedra. La combinación de elementos.A. 1984: 285). 1984: 285).. las espículas de esponja o las plumas. plano. Conjunto de dibujos elaborados a partir de motivos o combinaciones de elementos decorativos que ornamentan una cerámica.A. la calcita. DESGRASANTE. Agrupamiento ordenado u organizado de las alteraciones de la superficie. la ceniza volcánica. que tiene la parte superior plana o ligeramente cóncava. puede constituir un motivo. de una manera similar a una almohada o para apoyar la cabeza durante el sueño. 2. exponiendo las piezas cerámicas a la acción de los rayos solares y otros factores naturales. tanto en la superficie externa como en la superficie interna (1ª C. La distribución o arreglo de ellos en las vasijas dan como resultado una composición o diseño (Smith y Piña Chan. Jama Coaque DESCASCARADO. Tarble. los tiestos molidos. DISPOSICIÓN SUPERIOR. Agrupamiento ordenado u organizado de las alteraciones de la superficie. Por ejemplo. 1984: 285). Meggers y Evans. Objeto que tiene forma de de disco. Estaba hecho de madera. 1969: 40). DISPOSICIÓN MEDIA. .

Elemento compuesto Elemento simple vertical CERÁMICA .significado-d. pero refinada y por lo común de otro color (1ª C. 1994: 25).N. pero refinada y. ENGOBE. el aspecto es corrugado (Smith y Piña Chan. el molde. Pasta de arcilla que. Técnica que consiste en añadir una capa de barro diferente o igual a la de la pasta. a simple vista. las placas o el modelado directo. Antes de su aplicación. Los diversos tipos de elementos se clasifican en: ELEMENTO ACOMPAÑANTE.html). Alteración que forma la parte significativa más pequeña de una decoración (Marois et ál. A menos que este proceso se haya iniciado ya. 1964). Los tipos de enrollamientos son los siguientes: ENROLLAMIENTO ANULAR.com/engobe46828. Algunas veces cubre totalmente la pieza o se la aplica solo por zonas. Técnica usada en la manufactura de la cerámica. 1994: 25). de acuerdo con la circunferencia que debería tener el recipiente. Delgada capa de la misma arcilla con la que se ha fabricado el núcleo. Elemento simple ELEMENTO VERTICAL. Barro diluido en agua y a veces mezclado con un pigmento de distinto color. unos sobre otros. Técnica de tratamiento de la superficie de una vasija. 4. superponiendo rollos en espiral. para dar la forma. 1ª C. Característica del elemento simple o compuesto en relación a su orientación. CERÁMICA Elemento acompañante ELEMENTO COMPUESTO. Técnica de alfarería que consiste en elaborar vasijas superponiendo cordeles cilíndricos modelados de arcilla hasta formar la pieza deseada.. En el corte vertical de la pared de una vasija con engobe. Acción y efecto de teñir de color negro o más oscuro una vasija. hasta convertirla en prácticamente líquida. generalmente. chorizo). Meggers y Evans. a la mencionada capa de revestimiento se le añadía óxido de hierro o algún otro color terroso. de modo que pueda “deslizarse” sobre la superficie de la pieza. para cubrirla. en forma de una fina capa de coloración. pero exenta de cascajos toscos y que presenta una consistencia cremosa. enrasando luego con las manos las uniones de los cordeles. la existencia de engobe es difícilmente reconocible a simple vista. Elemento relacionado con la forma del círculo. 1973: 153. 1969). ENROLLAMIENTO. por lo que se la podía calificar de pintura. ENNEGRECER. Arcilla de diferente color al de la pasta. 1962: 10). 2. diluida en agua. 1994: 25). También es detectable directamente. Varias alteraciones que forman la parte significativa más pequeña de una decoración (Marois et ál. Componente o parte integrante de una pieza cerámica. ELEMENTO CURVILÍNEO. Untado con engobe o impregnado de él. Elemento curvilíneo en alfarería. Cuando las tiras o rollos no se alisan.N... que consiste en ir poniendo tiras o anillos de barro. a veces. en el que se utilizaron los rollos. Para mejores resultados. 1. se aplica a los objetos de barro antes de cocerlos para darles una superficie lisa y vidriada (www.A. ENGOBADO. cordel. Si una capa muy tenue de tal revestimiento ha sido diluida con suficiente agua. 1964. puede observárselo. por lo común. Proceso que define la técnica de fabricación de la cerámica. 1962: 10). con o sin aplicaciones. ELEMENTO..200 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 201 E ELABORACIÓN. 2. de otro color (Smith y Piña Chan.. diferente a la de la pasta. 3.A. Técnica decorativa que consiste en rellenar los espacios realizados por incisión e impresión. con el fin de resaltarlos. Técnica de manufactura de vasijas cerámicas que consiste en fabricar cilindros alargados de arcilla (rollo. e ir superponiéndolos. cuando la superficie de la cerámica con engobe ha sufrido algún efecto erosivo tenue. 1. unir sus extremos. como parte del decorado. se denomina baño (wash) (Childe. 5. Elemento o elementos cuya posición y tamaño están condicionados por el “guía” y que se asocian a este para constituir una decoración (Marois et ál. ENGOBAR. Tal capa de revestimiento o barniz externo realza el aspecto exterior de la pieza cerámica. y en especial cuando ELEMENTO SIMPLE. para luego unirlos con las manos. que consiste en la adición de una capa de arcilla diferente o igual a la de la pasta. EMPASTE.

utilizado para machacar o moler granos. como la humedad del terreno donde se halló la pieza. las escudillas pueden ser hemisféricas. En México se la llama molcajete. No se modelan los contornos del diseño (Smith y Piña Chan. como el inadecuado tratamiento después del hallazgo. Generalmente. Grijalva. Acción de remover con un instrumento. Vasija abierta con paredes fuertemente divergentes y cuyo diámetro de boca (entre 12 cm y 22 cm o 23 cm) tiene entre dos veces y media a cinco veces la dimensión de la altura. Término especial aplicado a una escudilla abierta. de una. Por su silueta o cuerpo. 1952. puede ser producida por agentes naturales. 1962: 12. 1. Napo Enrrollamiento espiralado Escena erótica. Desgaste causado por los elementos naturales (Smith y Piña Chan. La vasija se crea desde abajo hacia arriba hasta alcanzar la altura deseada. Las escudillas en América del Sur son distintas a las de Mesoamérica. se denomina escudilla honda. 1969). Se la reconoce porque la textura de la pieza se desmorona. y cuando la boca o diámetro es menor que el medio cuerpo. Vasija de amplia abertura y base de diámetro menor al de la boca.N. tetrápodos.A. Los tipos de escudillas se clasifican en: ESCUDILLA PEQUEÑA. igualando luego con los dedos y arcilla húmeda la unión de los cordeles. (1ª C.. tamaño y profundidad (Marois et ál. Representación de sucesos de la vida real relacionados con prácticas del amor sexual.202 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 203 las vasijas son grandes. los términos escudilla y cuenco son considerados como sinónimos. 2. troncocónicas o de silueta compuesta. 2. con las mismas proporciones que la escudilla y cuya boca tiene un diámetro inferior o igual a 11 cm. pues por lo general tienen forma de platos sin soporte y en ocasiones acusan un contorno que se asemeja a peces como en La CERÁMICA . Chorrera ESCENA ERÓTICA. su altura no puede ser mayor que el diámetro de la boca ni menor que la tercera parte de ella. convexas o planas y a veces tienen soportes trípodes. con extracción de material. ESCAFOIDE. Cuando la escudilla tiene la altura y el diámetro iguales. anulares o pedestales. Técnica decorativa que consiste en excavar o quitar parte de la superficie de una vasija. con soportes trípodes y rayas incisas o incrustaciones de piedrecillas en el fondo. Las bases pueden ser cóncavas. la escudilla puede tener una leve constricción a la altura de la boca. Vasija abierta con paredes fuertemente divergentes. CERÁMICA Fragmento con decoración escisa. Meggers y Evans. Chávez y Ángel 1991: 117-118). Vasija escafoide. 1985: 127). para obtener un diseño plano contrastado o bajo relieve. ENROLLAMIENTO ESPIRALADO. vegetales o especias. ESCUDILLA RALLADERA. 1. EROSIÓN. se habla de escudilla restringida. ya sea cortando. cuando el diámetro de la boca es mayor que la altura se dice escudilla abierta. antes o después de la cocción. 1964.. cada anillo o rollo superpuesto ha de dejarse endurecer lo suficiente para que pueda sostener el que vendrá encima (Childe. 1937. 1. Corte superficial. superponiendo cordones de arcilla en espiral. Capulí ESCUDILLA. 3. ESCISIÓN. cuando todavía es maleable. En ciertos casos. 2. En esta clasificación se utiliza el término ‘escudilla’ para las vasijas abiertas poco profundas y el término ‘cuenco’ para los recipientes abiertos de mayor profundidad. de acuerdo con cierta forma. Posteriormente se alisan las superficies exteriores e interiores. Pérdida de los estratos de la superficie de una pieza. partes de la superficie de un objeto. 1973). dos o más vueltas. o artificiales. Técnica de manufactura de vasijas cerámicas que consiste en dar forma al recipiente proyectado. picando o de cualquier otro modo. Jijón y Caamaño. 1962: 10-11). Objeto que adopta la forma de una canoa.

Rouse y Cruxent. o por olas de cultura. desde los puramente estéticos hasta los de contenido simbólico/religioso o de otra índole (Lumbreras.N. fibras. Se puede estilizar hasta un extremo tal. 1. Técnica o tratamiento de alguna superficie en la que se imprimen textiles. Medida absoluta que se toma en forma perpendicular a la longitud. (1ª C. parecida a la esfera. uñas. Vasija cuyo cuerpo tiene forma semejante a una esfera. Los tipos de estampado pueden ser: ESTAMPADO DE DEDOS. 1937: 97). Este examen permite identificar aspectos ideológicos de diverso matiz. Anchura de la pared de un tiesto. perpendicular u oblicuamente.. geométrica. especialmente en relación con la Escudilla. Kauffmann Doig.N. dedos. de motivos ornamentales. Ver digitado. Descripción y estudio de los estilos. se puede hablar de estilizaciones antropomorfas. Meggers et ál. es decir. 1964. una apariencia CERÁMICA . zoomorfas. donde el espesor se presente a la observación como mayor). ESTILIZAR. con las mismas proporciones que la escudilla y cuya boca tiene un diámetro superior a 23 cm. de Ecuador (1ª C. sellos. cuenco Valdivia Molcajete ESTAMPAR. en cuyo caso se trasmite íntegro. bastante largo. Espesor o grosor de la pared del ceramio. en los principios de las culturas. 1965. que los motivos naturales se hacen irreconocibles (Smith y Piña Chan. Vasija abierta con paredes fuertemente divergentes. en épocas cercanas a las civilizaciones maduras. separadas por un estrecho puente (Meggers et ál. en el punto donde el grosor (o espesor) de la pieza sea mayor (es decir. Representación simplificada de la forma de un objeto. 1980). dándole. Reducción o simplificación de una forma natural. resaltando tan solo sus rasgos más característicos. que tienen un período de vida mudable. Conjunto que se repite en otros yacimientos (Cruxent y Rouse. cuando la arcilla está aún fresca o coriácea. citado por Grijalva. 1.. ESFEROIDE POLIÉDRICO. que tiene muchas caras. produciendo una serie de depresiones triangulares interconectadas (interlocking). produciéndose entonces variedades locales (Jijón y Caamaño. sin perder la esencia misma del elemento dibujado (cfr.A. ESGRAFIADO. En la descripción de los motivos decorativos. Un estilo es como una moda. 1985: 127). 1973: 43). ESPESOR. El estudio de los aspectos estilísticos de los objetos tiene que ver con los acabados y decoración. ESTILO. Sarayacu PLATO HONDO. Rallador). Grosor de un sólido. 1961: 3. retirándolo inmediatamente y dejando su marca o huella (Marois. 1962: 11). 3. Técnica decorativa que consiste en girar y arrastrar un instrumento de punta ancha. Medida que se toma sobre la sección transversal en la anchura máxima de cada pieza.. 1937: 97) Dos o más estilos pudieron originar otros. cuerdas. Línea curva que da indefinidamente vueltas alrededor de un punto. ESTILOGRAFÍA. 2. ESTILIZACIÓN. Capulí ESPESOR MÁXIMO. sobre la pasta todavía plástica de un objeto. 1964). Variante de la técnica de incisión que consiste en cortar la superficie de una vasija después de la cocción. CERÁMICA Estampado de uñas. en virtud de causas más o menos permanentes en relación con la coexistencia de dos o más estilos en un mismo lugar (Grijalva. etc. fitomorfas o biomorfas. en cierto modo. 1964. Así. 1963: 21). Unidad clasificatoria utilizada para designar un conjunto de caracteres cerámicos aislados en un yacimiento típico. Meggers. Cuerpo de forma ESPIRAL. Acción de interpretar convencionalmente la forma de un objeto. 3. ya sea por conquistas o por migraciones. 2. ESTAMPADO. ESFEROIDE. 2. 1987: 31).A. Acción de apretar un instrumento. ESTAMPADO EN ZIGZAG O ACUNADO. Meggers.. 1980). por obra del contacto mediato o inmediato. es un período corto y. más o menos saturados de significado ideológico. (Cfr. Conjunto de usos y costumbres artísticas. 1..204 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 205 Tolita. alejándose de él más en cada nueva circunvolución. que se propaga a diferentes pueblos. terminado por superficies planas.

206 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 207 evolución de sus formas. Técnica de elaboración que consiste en modelar la forma de la vasija a partir de una masa de pasta. CERÁMICA F . Francisco. Técnica de decoración que consiste en pintar el fondo alrededor de la figura. CERÁMICA FALSA DECORACIÓN NEGATIVA. la función se relaciona siempre con una estructura dada (Azarov et álii.N. Brazos y piernas de las figuras antropomorfas y zoomorfas. Incluye una delimitación espacial y cronológica de menor magnitud que la tradición. 1964). tiras de la misma arcilla. Grijalva. 1952. (Kauffman Doig. 2. moldeada o hecha por aplicación. 1. de acuerdo con su posición con las ‘culturas’ locales. sirve para fijar relaciones cronológicas relativas.A. 1979: 16). la investigación sobre la dialéctica y el estudio comparativo de las sociedades aborígenes prehispánicas. Puede ser modelada. 1972: 102-103). Concepto introducido en la arqueología andina por Max Uhle en 1913 y formalizado más tarde por Kroeber en 1944. de la vasija a partir de una masa de pasta apoyada sobre una superficie fija. EXTREMIDADES. representaciones. apoyándola sobre un elemento de base cóncava y modelando la pasta con las manos al mismo tiempo que se le va imprimiendo un movimiento de rotación (1ª C.. La cerámica de un estilo-horizonte.A. como la simplificación. Adorno formado por pequeñas convexidades puestas a modo de ondas (Chávez y Ángel. (Sanoja.N. que tiene como diagnóstico predominante la técnica decorativa. 1975). A veces. Técnica decorativa que consiste en agregar. por la evaporación y la absorción del agua o por el calor de las manos. al tiempo que los dedos presionan la arcilla. FIGURILLA O FIGURINA. como medio para la reconstrucción histórica.. FALSO ENGOBE. se denomina estilo-horizonte a la presencia de una extensa área geográfica de complejos cerámicos característicos.A. generalmente en el cuello de las vasijas. Festoneado Extensión con torno de alfarero EXTENSIÓN SOBRE BASE FIJA. 1969). algunos términos son descriptivos. y otros son una adaptación del nombre de la ‘cultura’.. Delgada película de arcilla fina. modelando la pasta con ambas manos (1ª C. peinado. que tiene la apariencia de haber sido aplicada posteriormente y que parece un engobe muy tenue. Este efecto se logra mojando primero la superficie y luego puliéndola débilmente (Jijón y Caamaño. Aspecto obtenido por medio de diversos instrumentos que dejan rayas simétricas o asimétricas sobre la superficie de una vasija. etc. Considera algunos postulados de la evolución del arte.N. Cualquier útil que hace de improvisado torno. 1958. cepillado. es más antigua en el centro de su origen y más tardía hacia su periferia. que contiene el color general de la vasija (Jijón y Caamaño. etc. a fin de facilitar el modelado de las piezas cerámicas. De acuerdo con el instrumento usado. Conceptos correlacionados que reflejan el nexo existente entre la estructura de un sistema y el modo de comportarse que lo caracteriza. 1.. Técnica de alfarería que parte de una bola de barro en cuyo centro se introduce el dedo pulgar. 1969). 1937. Borde de un recipiente en forma de ondulaciones. 1958. 2009). Meggers y Evans. 1927. ESTRUCTURA Y FUNCIÓN. FALSO TORNO DE ALFARERO.N. Representación antropomorfa o zoomorfa hecha de barro u otros materiales. y que. 1965). La terminología para nombrar los estilos-horizonte en el área andina no es consistente. 1920. que por sí solos definen la presencia de una determinada ‘cultura’ o de una determinada etapa de su desenvolvimiento. produciendo un efecto semejante al corrugado (Meggers et ál. alisando. EXTENSIÓN DE ROTACIÓN CON FALSO TORNO. etc. se puede hablar de brochado. 1964).A. 2. Unidad clasificatoria utilizada por algunos arqueólogos para establecer unidades que permitan el reconocimiento de las discontinuidades significativas y las transformaciones graduales. blanco sobre rojo. FASE. al que se le hace girar con las manos y/o con los pies. Serrano. Willey y Phillips. ESTRIADO. 1. EXTENSIÓN DE ROTACIÓN CON TORNO DE ALFARERO. (1ª C. 1991: 124). ESTILO-HORIZONTE. 1961. la estructura (López. 1964). por presión. por ejemplo. 1973: 54). 1. con un trapo o con una esponja. La estructura es el aspecto constante del sistema. 1964). FALSO CORRUGADO.. al mismo tiempo. En teoría. por ejemplo. surge una serie de grietas en la pieza que se solucionan humedeciendo la pasta con la mano. Meggers y Evans. chavinoide (Serrano. Técnica de elaboración que consiste en modelar la forma de la vasija con ayuda de un torno de alfarero (1ª C. o bien contener estas tres técnicas de manufactura. dándole la forma deseada y formando unas paredes más o menos gruesas. Técnica de elaboración que consiste en modelar la forma FIGURA. FESTONEADO. la sustitución.

). 2. según representen las figuras humanas. aplicaciones. Vasija y/o motivo decorativo que tiene apariencia o forma de vegetales. cuyas dimensiones son mínimas.). flexionados sobre el pecho. 1979. 1969. 2. Su función principal es la de adornar. 1993). 2. etc. 1997. 1. que involucran solamente los estratos superficiales de la pasta cerámica. una flor o una mazorca. tal vez como una ofrenda votiva a algún dios o para representar la vida cotidiana de las sociedades. Se debe establecer si se trata de una representación femenina. a su posición (pegados al cuerpo. Botellas fitomorfas. Shafer. su actitud o por su estilo severo o solemne no transmite emoción. idolillo y otras denominaciones. cuya identificación con seres humanos o animales no es posible. Iniciación de grietas FLAUTA. trapezoidal. se indicará si corresponde a pintura facial y corporal. así como la técnica utilizada y su localización en la pieza. con embocadura y varios agujeros circulares de digitación o modulación melódica. Jijón y Caamaño. 1. Guangala POSICIÓN. SEXO. Objeto que tiene forma de planta o de alguna parte de una planta. Así mismo. de venado. 1912. CERÁMICA FIGURA SEDENTE. En cuanto al resto del cuerpo. etc. etc. figurilla. Para la descripción de la figura se comenzará por la cabeza.) y la presencia o ausencia de tocado (trenza o penacho). Grietas delgadas o quiebres longitudinales en la superficie de la pieza cerámica (Silva. respectivamente Figurillas Jama Coaque Figura sedente. Se denominan figuras antropomorfas. Se debe determinar si la figura se encuentra sentada o de pie. Estatua o pintura que representa el cuerpo de una persona o animal. una raíz. Se señalará también la presencia de orejas y/o pendientes u orejeras. 1975). Del mismo modo. Figura que se encuentra sentada. FISURADO. comúnmente huesos de animales (fémur de cóndor. Chorrera y Tuza. aunque no se excluye la función religiosa.) y a las técnicas utilizados para representar los dedos y los caracteres sexuales externos. piedra y metal (Vernau y Rivet. como una hoja. 1952. delgadas. así como el indicar si están flexionadas o no. etc. La descripción de las figuras se realiza a partir de los siguientes elementos: CERÁMICA Se señalará la presencia o ausencia de decoración. Mena y Quinatoa. un fruto. Es importante especificar la proporción del tronco y la implantación de las piernas. Para su confección se han utilizado diversos materiales además de la cerámica. masculina o asexuada. inter álii). Se estableció el término figura antropomorfa como denominación de estos objetos. Bahía FIGURA HIERÁTICA. animales o seres vivos. Presencia de quiebres longitudinales. prefiriéndolo al de figurina. Coba. Echeverría. Instrumento musical de viento. 3. Este instrumento se encuentra con frecuencia en los antiguos entierros. zoomorfas y biomorfas. señalando su forma (triangular. FITOMORFO. Figura que por la expresión de sus facciones. etc. Figura hierática. 1975. Pueden tener base o soportes (Meggers. se señalará la técnica utilizada para realizar las facciones (incisiones. de forma tubular. Fresco. .208 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 209 Puede ser sólida o hueca. como huesos humanos. se hará referencia a la presencia de brazos (extremidades superiores).

Códigos geométricos que definen la silueta de una figura o de un recipiente. etc. Flautas. Apariencia que presentan las vasijas que no tienen correspondencia de dimensiones. los criterios elegidos son todos geométricos (Sheppard. CERÁMICA . 1920. La descripción del fondo se realiza a partir de los tipos de base. FORMA. 1976) CERÁMICA Sólidos geométricos como normas de referencia para la descripción de vasijas de formas: esferoide. Combinando con secciones de sólidos (diseños punteados. 1962: 13). para fines clasificatorios y de descripción. El cilindro marca el límite de las formas no restringidas (columna a). 2. 1969. 1963). 3. forma y posición respecto a una línea de referencia. es muy común encontrar esta forma con la denominación de olla ‘zapato’. En general. Parte inferior. Cara interna de la parte inferior de la vasija.210 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 211 • compuesto • doble fondo • a niveles diferentes • con división interna • irregular o asimétrico Por su acabado • ordinario o liso • decorado Por su función • rallo • colador. 1. es decir. hiperboloide y cono. más baja de un recipiente o cosa hueca. Los tipos de fondo se clasifican: Por su forma • simple • plano • cóncavo • convexo Superficies geométricas como normas de referencia para la descripción de vasijas: cilíndrico. 1952. Figura exterior de las vasijas o de un cuerpo. 1937. 2. Parte inferior interna de un recipiente que puede ser lisa o decorada. Meyers 1976. 1977. 1. 1980. Tuza FONDO. dependiendo de la parte de la forma usada (columna b y c). carecen de un eje vertical de revolución. Superficie inferior interna de la vasija (Smith y Piña Chan. estas superficies forman vasijas compuestas independientes y dependientes (columnas d y e) (Shepard. los hay cóncavos. En la literatura arqueológica. Las secciones de estos sólidos combinadas con secciones de otros sólidos o superficies (diseños punteados) forman vasijas compuestas independientes y dependientes como lo señalan las columnas d y e (Shepard. olla ‘mocasín’ (shoe-shaped form) (Jijón y Caamaño. Grijalva. inter álii). 1976) FORMA ASIMÉTRICA. elipsoide. 4. convexos y planos. ovaloide. Columnas b y c: formas restringidas y no restringidas simples. Echeverría. interior. No se debe confundir con la base. Las formas restringidas y no restringidas pueden obtenerse del hiperboloide y del cono. Francisco. Athens.

como si estuviera rota. pero de grandes proporciones y más o menos hondo. MOTIVO. FUNCIÓN. Objeto que tiene la forma de huso. generalmente comparable a una sola figura geométrica. produciendo una línea o más en bajo relieve (Marois et ál. del objeto o del elemento. tortero. elementos con este tipo de figuras desde el punto de vista de la forma. Uso que la pieza pudo tener. FUNERARIO. construida por la unión de dos casquetes cónicos. Objeto que capta Gollete. teniendo en cuenta el contexto mortuorio en que fue hallada la cerámica. Útil para inferir métodos de manufactura y calidad de la pasta. sea este ceremonial. 1993). Vasija grande de forma troncocónica y de paredes gruesas.N. FRACTURA REGULAR. de cualquier lado que se las sitúe. Los tipos de fracturas son: FRACTURA IRREGULAR. 1985: 127). una vasija de cuerpo fusiforme. Caranqui Motivo geométrico FORMA COMPUESTA. Piartal FRACTURA. G GACHA. aunque no esté desprendida. desplazándolo sobre la superficie de la pasta completamente seca o después de la cocción. 1969). Manteño GRABADURA. 2. con la abertura hacia arriba. del instrumento. Acción de apretar un instrumento. que servía para hervir el agua sal y evaporarla (Silva. 1964. orientadas en sentido vertical. formada por un tronco de cono y un casquete convexo que hace de base. olla esférica. doméstico o musical. Por ejemplo. Cuello estrecho que tienen algunas vasijas. que marca la unión de dos partes de la vasija. Utensilio parecido al plato. GEOMÉTRICO. útil para servir comidas. Condición en la que los lados del tiesto siguen una recta y no son fácilmente erosionables. con las mismas proporciones que el cuenco y cuya boca tiene un diámetro superior a 40 cm. Figura caracterizada por la presencia de un punto angular en el contorno.212 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 213 FORMA SIMÉTRICA. CERÁMICA GOLLETE.. por ejemplo. Esto indica poca selección del desgrasante o escaso trabajo de la masa. Meggers y Evans. es decir que su perfil no cambia. Cosanga Vasija de forma compuesta. Apariencia que presentan las vasijas que tienen eje. FUSIFORME. Se subdivide en: • concoidea • recta • angular FUENTE. Condición en la que los tiestos (fragmentos de vasijas cerámicas) presentan un perímetro desigual o en zigzag. En este aspecto pueden incluirse los diseños o motivos abstractos. escudilla hemisférica.A. o una vasija de cuerpo bicónico. Generalmente comparable a una sección de una figura geométrica. FUSAIOLA. vaso cilíndrico. Se da cuando la pieza presenta separaciones que involucran todos los estratos de la pasta cerámica. piruro. FORMA SIMPLE. Vasija de forma asimétrica. Forma característica en que se quiebra una vasija. por ejemplo una composición lineal de círculos yuxtapuestos. . Ver pesa de huso. como también baja calidad de la arcilla (1ª C.. Apariencia que presentan las vasijas de contorno o silueta suave. Especificación de la función. de acuerdo con la categoría del recipiente. Vasija abierta con paredes levemente divergentes. etc. CERÁMICA Cuenco de forma simple. 1.

Parte de la vasija comprendida entre el diámetro máximo del cuerpo y su cuello o boca (Smith y Piña Chan. por incisión o con pintura. que llenan determinadas zonas de la pieza. Valdivia Guía H HACHURADO. Su variación más común es: HOMBRO ADORNADO. que consiste en trazar líneas paralelas transversales y oblicuas que llenan determinadas zonas o forman diseños triangulares. 1993). en cerámica. hace de improvisado hornillo (falso horno).. Cerámica que presenta un color entre amarillento y gris. 3.. de la provincia del Carchi. para obtener la máxima dureza en el objeto (López. Huaco CERÁMICA . que generalmente constituye un ángulo. que muestra un personaje con una gran boca abierta. Técnica decorativa que utiliza líneas paralelas transversales u oblicuas. como representando un grito intenso (Silva. Gritón. Grupo básico Grabadura. Capulí GRUPO BÁSICO..A. 1964).N. HORNEADO. en la parte superior de las formas compuestas (Meggers et ál. 2009). De Tejada. cuadrados. 1966. habiéndose vitrificado algunos elementos de su composición. HOMBRO. Construcción de fábrica o recurso que. (Meggers et ál. Cuando las líneas se cruzan en ambos sentidos se puede aplicar el término hachurado cruzado (Smith y Piña Chan. 1ª C. 2. 2. 1. 1962: 14).. Decorado plástico que consiste en el embellecimiento del hombro angular mediante botones. HORNO. Asociación de un “guía” y sus acompañantes que se comportan como un todo y que se repite para formar una decoración (Marois et ál. 2009). muescas. en forma ordenada o desordenada. comportándose como un todo. 1ª C. 1962: 14).. 1. Rye.A. para constituir una decoración (Marois et ál.N. 1981. Valdivia GRES.. 1994: 25).214 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 215 vítreos. 1965. etc.. CERÁMICA GUÍA. por incisión o pintura. Proceso mediante el cual se termina de eliminar el agua remanente en la pieza y se producen los cambios internos de los aditivos y la unión por fusión de las aristas de los cristales de arcilla y de los materiales Horno HUACO. etc. cortes o estampado de uñas.N. Hachurado. Vasija antropomorfa. condicionan la posición y el tamaño de los demás componentes asociados a ese todo. Orificios hechos por perforación y calado. Cuando las rayas se cruzan se denomina hachurado compuesto o hachurado cruzado (cross hatching). 1994: 25). comúnmente con vértice redondeado. GRITÓN. se puede hablar de un cuerpo carenado. Técnica decorativa. dentro del cual se obtienen temperaturas elevadas propias para desecar y/o cocer las vasijas (1ª C. aquélla situada por encima del diámetro máximo hasta el nacimiento de un eventual cuello o gollete. inter álii). presenta una textura poco porosa (López. 1965. Línea formada por la intersección de dos partes de una vasija. HORADACIONES. 1964). Cuando un punto de intersección saliente interrumpe la curva del perfil. Pieza cerámica antigua.A. 1964. Uno o más elementos que. Parte superior del cuerpo de las vasijas cerradas.

. 2. si se realiza después de la cocción o endurecimiento de la pasta.A.A. perpendicular u oblicuamente. Meggers y Evans. 1958). INFLEXIÓN. 1985: 117). Ver forma. INCENSARIO. Reproducción de una imagen en relieve en la superficie de una materia blanda. durante la fase tres. Ver desgrasante. Impresión de canuto. Chorrera INCLUSIÓN. I ICTIOMORFO. Chávez y Ángel. desplazándolo por la superficie de la pasta todavía plástica y dejando en sucesión su marca o huella (Marois et ál. 1969. dispuestos de modo que. Serie de motivos iguales. dejando un zigzag de líneas curvas (1ª C.. INCRUSTACIÓN. Acción de apretar un instrumento. Acción de apretar. Objeto y/o motivo decorativo que tiene la forma de un pez. antes o después de la cocción. Técnica decorativa que consiste en trazar diseños en la superficie de un recipiente.. 1985: 117). 1975: 64. conchas. como las manos de moler. Acción de agregar materiales sólidos sobre la superficie de un objeto cerámico. Incluye una serie de variedades que toman su nombre de la técnica misma.N. repetido ordenadamente. Acción de apretar. INCOMPLETO. IMBRICACIÓN. La impresión puede considerarse una forma de incisión. 1. los cuales dejan su marca particular sobre la vasija al presionarlos sobre la pasta de arcilla aún maleable.. En la cultura Valdivia. IMBRICADO. moviéndolo de un lado a otro de su centro de equilibrio y dejando su marca o huella (Marois et ál. 1. 1962: 14. procedentes de la región andina. En algunos objetos. antes o después de la cocción (Marois et ál. un instrumento sobre la superficie de la pasta todavía plástica de un objeto. Pieza que presenta faltantes. La siguiente técnica es una variación de este procedimiento: INCISO CON MECEDORA. 1964). existió la costumbre de decorar el borde de las vasijas con impresiones de granos de maíz (Latharap y Collier. que se mece o mueve sobre la pasta maleable. 2. por lo general de carácter formal. 2. utilizando un instrumento de punta cortante. Meggers. 1964. Lugar del cuerpo de las vasijas donde Imbricación . 1962: 14). se denominan incensarios a ciertas vasijas semiglobulares trípodes. Acción de apretar un instrumento y de hacerlo girar sobre sí mismo. A veces se realiza la incisión rellenándola con algún pigmento. 1985: 127). dedos. 2. IMPRESIÓN.. se llama esgrafiado (Serrano. Los tipos de impresión se clasifican en: IMPRESIÓN CON PUNTO DE APOYO. 1.. 1990 [1929]: 73). Adorno o diseño cuyo motivo. CERÁMICA IMPRONTA.... dejando su marca o huella. se denomina grabada. la superficie se presenta más homogénea y lisa que el resto que guarda las características naturales. etc. Guangala et ál. ocurrido durante el uso. perpendicular u oblicuamente. uñas. utilizadas para quemar manteca de cacao (Briceño Iragorry. Ver ocarina. un instrumento sobre la superficie de la pasta todavía plástica. Inciso. sobre la pasta todavía plástica de un objeto. perpendicular u oblicuamente. después de la cocción (1ª C. 1980). moviéndolo luego y manteniendo alternativamente cada extremidad en contacto con la superficie (Marois et ál. IMPRESIÓN DE BALANCÍN. Utensilio utilizado para quemar o sahumar. 1985: 117). a imagen de las escamas de los peces o como las tejas de un tejado. 1991: 118). 1985: 117). angosta o fina. IMPRESIÓN POR ROTACIÓN. Zevallos. 1968: 9). 1. Técnica decorativa hecha con un instrumento de borde afilado o dentado y en arco. del instrumento con el que fue lograda o del resultado obtenido. Técnica decorativa cuyos motivos o dibujos entran en la pasta y rompen la continuidad de la superficie. Ángulo o vértice en el perfil del cuerpo de las vasijas (Castillo y Litvak. (Smith y Piña Chan. se superponen parcialmente. parece superponerse. Tipo de vasija usada como sahumador o para quemar incienso o cualquier otra sustancia (Smith y Piña Chan. Meggers CERÁMICA Vasija ictiomorfa IMAGEN. TA. fibras. Técnica o tratamiento de algunas superficies en las que se imprimen textiles. 1971). Zonas del objeto que se presentan consumidas por el roce continuo.N. 1965. dejando su marca o huella (Marois et ál. Cuando esta decoración se hace sobre la pasta blanda. En Venezuela. cuerdas. INCISO.216 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 217 HUALLACO. HUELLAS DE USO.

Son generalmente de uso ceremonial.inpc. Por su forma a. citado por Ledergerber. 1965). Orilla del borde de la vasija. 1992: 370). Evans y Estrada. CERÁMICA J JARRA. es decir. Piezas elaboradas para producir sonidos. antropomorfas y zoomorfas. Utensilio para guardar la llipta o cal usada en la masticación de la coca.218 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 219 una curva se invierte (Leroi-Gourhan.A. Extremidad superior del borde de una vasija (1ª C. Banda incisa con ligeros cortes o marcas verticales u oblicuos. o de paredes rectas evertidas. a la vez sobre ella.N. 1969). la substancia que está dentro del artefacto. trabajados en hueso. La presencia de una inflexión determina. el volante de huso es un instrumento para hilar. Trozo largo y angosto de arcilla que se agrega a la superficie de una vasija. sonajeros. 1962: 15). el sello un instrumento para estampar. Aparato para efectuar inhalaciones. Los tipos de labios se clasifican: LEVIGAR. (Smith y Piña Chan. borde de vasija Valdivia LISTÓN. ojival c. Los llipteros son pequeños y generalmente de un fino acabado. (Aristos 1978: 36. Inca L LABIO. cerámica. doble biselado Línea ancha mellada.N. Cuando esta franja tiene estampado de uñas. piedra. LENTICULAR. convexo o redondeado b. Meggers y Evans.. 1937. Kauffmann Doig. Cualquier acción sobre fa pieza destinada a complementarla. generalmente a todo lo ancho de la raya (Meggers. INTERVENCIÓN. angosto y borde evertido. Apariencia de los objetos arqueológicos en relación con la forma sustancial que ostentaron cuando fueron realizados (Banco Central Cuenca .. 1977. Echeverría. pegarla o a emparejar el color LADOS.N. y. una serie de incisiones o estampados (Meggers et ál. concha. Jarra. cada uno de los segmentos que forman el contorno.N. Cada uno de los bordes mayores en los artefactos alargados. concha y otros materiales. Acción de sumergir un utensilio en un líquido o semilíquido (1ª C. Vasija de barro.. se habla de tiras impresas.. aspirando generalmente por la nariz.Reserva Arqueológica). 1. LÍNEA ANCHA MELLADA. por ejemplo. permite la división entre vasijas de perfil continuo o vasijas de perfil compuesto. biselado (interior o exterior según esté adentro o hacia afuera) g. Acción de desleír la arcilla en agua para que los granos más gruesos o densos caigan al fondo del recipiente (1ª C. metal y piedra. 2. www. 1964. generalmente como motivo decorativo. LISTÓN MELLADO. 1964. 1973. los hay en cerámica. cóncavo f. flautas. 1964). INTEGRIDAD. de base plana y generalmente con un asa vertical. 1974: 187). en una forma poligonal. Tiras aplicadas a la superficie del vaso que llevan. Milagro-Quevedo LLIPTERO. Indicador de una función. según esté hacia adentro o hacia afuera) d. La presencia de un punto de intersección. INSTRUMENTO.A. Sirve para contener y servir líquidos (1ª C. media ojiva (interior o exterior. o cualquier otro elemento natural. INSTRUMENTOS MUSICALES. 1965). CERÁMICA INMERSIÓN. así..pdf).A. 1964).ec/downloads/ GuiaBienesCulturales1.A. 1969).gov. Listón mellado. En Colombia se los . silbatos. En la arqueología ecuatoriana se cuenta con una variedad de inhaladores de formas geométricas. de cuerpo globular o semiesférico. compuesta de dos casquetes semihesféricos (Grijalva. recto o aplanado e. Objeto con forma semejante a la semilla de la lenteja. dedos. Francisco. INHALADOR. con cuello alto. Pueden ser ocarinas. la existencia del cuello. el lugar donde la curva se quiebra formando un ángulo saliente o entrante.

1952. Valdivia MECHERO. 1. obsidiana. Máscara MODELADO. También una superficie puede resultar lustrosa por el agregado de sustancias resinosas en la pintura o en el engobe (1ª C. con molduras cóncavas cuya sección es semicircular. en el caso de la cerámica Valdivia. Marco implícito Lliptero. Pieza cerámica que representa una vivienda. 2. MEDIACAÑADO. etc. madera. el agua. Técnica que consiste en dar forma con las manos al barro maleable con el que se confecciona una pieza. También pueden ser causadas por el proceso de cocción. Unión de la arcilla. 2009). Generalmente es de sección tubular y puede ser sólida o hueca (Smith y Piña Chan. madera. muy pequeño y sin pintura.A. MANCHA. 1977-1978: 121) y en Perú ishkupuru (Ledergerber. metal. 3.220 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 221 denomina poporo (Uribe. CERÁMICA MAQUETA. 1. Proyección alargada de una vasija que sirve para asirla. Agarradera que tiene un solo punto de unión con el cuerpo del objeto (Chávez y Ángel. 1964). MAMIFORME.. Puede ser explícito o implícito (Marois et ál. Motivo ornamental de aspecto antropomorfo. Ver zapatiforme. como disfraz.. 1991: 114). 2009). adherido a la vasija por una de sus extremidades. la cual se modela imitando el original. Pasta que resulta de amasar la arcilla pulverizada con el agua. MEZCLADO.. inter álii). Maqueta de vivienda. MOCASÍN. . etc. 1.A. que forma la masa o pasta arcillosa (López. Jama Coaque Machacador MARCO. Representación humana o zoomorfa. 1994: 25). etc. es decir.A. por la frotación pronunciada sobre ellas o por la materia misma con la que fueron elaboradas. Grijalva. MÁSCARA. Decorado con media caña. 1992: 369). Motivo ornamental con figura de cara antropomorfa. piedra. Término especializado que. Acción de modelar. (Jijón y Caamaño. 2. 2. 1. Uno o varios elementos que se diferencian gráficamente y que delimitan la parte central de una decoración. cuando la arcilla está aún fresca y también. MASA. Mascarón. se usa para CERÁMICA MANGO. marcando en la superficie exterior unos pequeños canales que luego se redondean (1ª C.. por razones rituales. Las manchas no hacen parte de la fabricación de la pieza. 2. LUSTRE. como símbolo de autoridad.N. 1937. Es utilizada para cubrir el rostro humano y/o cabeza. M MACHACADOR DE CERÁMICA. hecha en cerámica. metal. Puede obtenerse empujando la pared de la vasija de adentro hacia fuera. 1965: 57). Cerámica que tiende al color blanco y cuya textura es porosa (López. son agentes ajenos que pueden ser orgánicos o inorgánicos. logrado mediante la aplicación de tiras de arcilla sobre la parte superior del borde (Meggers et ál. que se presenta en su superficie. hecha en cerámica. Marca o mácula distinta del color dominante de la pieza cerámica. Brillo que presentan las superficies de algunas cerámicas. Plato cónico de base anular. 1964). 1964. Caranqui LOZA. 1ª C. concha. 1962: 16). utilizada para cubrir el rostro y empleada para rituales o como un símbolo de autoridad. concha. Representación humana o zoomorfa. esquematizándolo. Apéndice de forma alargada.N. Recipiente y soporte con representación de mamas..N. piedra. los materiales de rellenos y el fundente.. Marco explícito MASCARÓN.. Instrumento elaborado para majar o pulverizar materias blandas.

Técnica de manufactura que agrega motivos de relieve a la superficie del objeto (Serrano. MOLDE. localmente y en todo su espesor. Elaboración de objetos en serie. Consiste en dar forma con las manos a vasijas. Este tipo de decoración puede obtenerse por modelado o por moldeado.A. 1981).N. con la mano. Cuando esta se ha secado y se ha endurecido. en la forma que se describe a continuación: se recubre el modelo y la superficie descubierta del bloque con carbón vegetal o con grasa para evitar que se pegue y se comprimen el modelo y la superficie descubierta del bloque con otro bloque de arcilla. 1964. Acción de dar forma. cuando se trata de un elemento adherido a una vasija Casos particulares: DECORACIÓN REPUJADA. cualquier instrumento que sirva para dar forma a una cosa.. eventualmente. El modelado puede afectar el espesor total de la pared (bordes pellizcados. figuras o cualquier otro objeto de barro. se pueden usar complementos que ayuden a modelar la cerámica. se hacen los vaciados. El primer paso consiste en hacer Pieza cerámica modelada. destinado a ser aplicado con los dedos o con la ayuda. que puede ser de una sola pieza o partido en dos (bivalvo). se puede elaborar fácilmente un molde bivalvo a base de arcilla. a un elemento de la decoración en arcilla plástica. DECORACIÓN DE MEDIACAÑA. 1958). 1973: 144 y 145. 1980).222 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 223 designar la decoración que forma una hilera de protuberancias. Para llegar a fundir un utensilio que esté exento de ángulos reentrantes por ambas caras. Acción de decorar una pieza cerámica modificando el relieve de la arcilla plástica por desplazamiento de la materia. del cual se obtiene un negativo o molde. Si se desea un molde cóncavo. en hueco o en relieve. CERÁMICA Molde de cerámica. Estos dos bloques se unen nuevamente. Pieza generalmente hueca que se llena de cualquier materia blanda y plástica o de algún material derretido. 1961. 1981). para extraer la pieza fundida es preciso romper el molde (Childe. 1ª C. Childe . 3. logradas mediante la presión de los dedos desde la pared interior (Meggers et ál. Meggers. Rye. paralelos y generalmente verticales. utilizando moldes. Los criterios de identificación para esta técnica son los siguientes: • decoración en hueco o en relieve • huellas digitales frecuentes • motivos repetidos desiguales • puntos de pegadura visibles. Matriz integrada por lo menos por dos piezas o valvas. cada bloque presenta una depresión que corresponde a medio modelo. 5. el torno de alfarero (Smith y Piña Chan. entre otros. Se puede incluir en esta categoría los moldeados sobre frutos y cestos (Estrada. se puede mencionar el siguiente: MOLDE BIVALVO. del exterior hacia el interior o inversamente. Entre las variedades de moldes. La Tolita MOLDEADO. Decoración compuesta de una serie de abultamientos. 2. aplicar el molde a la materia maleable. Jama Coaque Proceso de modelado CERÁMICA . para que al solidificarse reproduzca la forma interior de dicha pieza. ondulados) o solamente la superficie. por medio de la cual se reproducen muchos objetos idénticos. se hace primero el positivo. ya sea por colado o por presión. se separan ambos bloques y se retira el modelo. 1965. Rye. Es. 4.1973. Con este molde. que se obtiene por la acción de deformar una pared de arcilla plástica. cada una de las cuales soporta el negativo de la mitad del objeto deseado. de los utensilios utilizados para elaborar la forma. 1. Acción de moldear. vista frontal y posterior. 1962: 17). se recubren con arcilla y luego se inyecta metal fundido en el interior a través de una abertura que se habrá dejado en uno de los extremos. es decir. conocida como el portillo. Técnica de fabricación de cerámica. Decoración. mediante el proceso contrario. En este momento.. En algunos casos. además.

OBJETO COMPLETO RESTAURADO. MOTIVO ORNAMENTAL. se puede observar. se refiere a la combinación de elementos (Tarble. que se recubre con una capa de pasta. 1965. Atributo fundamental que va a determinar la función de la pieza. Pueden ser geométricos. labios. 1982: 27). Los objetos.N.224 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 225 CERÁMICA O OBJETO. relacionados ambos con inferencias sobre la producción del objeto y sobre su capacidad laboral aludida como su “función” o “funcionalidad”). recurriendo a las figuras y términos geométricos. Echeverría. cuenco. Decoración de volumen que consiste en hacer cortes en zigzag en el borde de Olla fragmentada restaurada. 1984: 235). Puede ser hecha con el dedo. Para la descripción del objeto es preciso considerar su forma total. (Smith y Piña Chan. antropomorfos. El moldeado se emplea también para la fabricación de figurillas o de objetos pequeños utilizando un solo molde o moldeando las diferentes partes de la pieza separadamente. Elaboración de la forma por medio de un molde. el moldeado puede ser efectuado ya sea en una sola operación (en vasijas de formas abiertas o en la parte inferior de una vasija que se termina luego con otra técnica) o procediendo al moldeado en dos partes que se sueldan luego. Elemento aislado o repetido que sirve de tema decorativo (Marois. se hacen luego los vaciados. 1. Combinación de unidades o elementos decorativos. 2. Dibujo que sirve de tema decorativo. Objeto cuyas partes no se han pegado. Inca CERÁMICA un positivo. Los criterios de identificación para esta técnica son los siguientes: la boca o en el hombro de un ceramio. Inca Aríbalo completo. Lahitte. Objeto al que le falta una parte no importante y que ha sido completado por restauración. 1970). Objeto cuya superficie presenta uniformemente un solo color. Objeto completo fragmentado unido. 2. Parte central de la pared de una vasija. En el caso de las vasijas. ya sea por colado o por presión (Smith y Piña Chan. Técnica decorativa que consiste en hacer cortes o ranuras en forma de V sobre los bordes. 1964. etc. MONOCROMO. según este criterio. La morfología implica diferenciar el aspecto tecnológico del aspecto llamado “funcional”. se clasifican en: OBJETO COMPLETO FRAGMENTADO RESTAURADO. 2. evitando así la utilización subjetiva de términos. naturales. Vasija monocroma. pegado y restaurado. fitomorfos. entre las distintas partes moldeadas del objeto. Porción de arcilla colocada en un vaso de alfarería como decoración. Objeto que se presenta en pedazos unidos. OBJETO COMPLETO FRAGMENTADO UNIDO. • En el caso de bases moldeadas. MUESCA. salvo cuando las juntas. Con el molde que puede estar partido en dos. . convexo o cóncavo. MUKAWA. Ver pozuelo. este defecto se ve especialmente en el interior de las vasijas cerradas.. En ciertos casos. La Tolita N NÓDULO. MA. OBJETO COMPLETO FRAGMENTADO SEPARADO. una con la otra (en el caso de las vasijas cerradas). 3. NÚCLEO. 1962: 17). 1. del cual se obtiene un negativo o molde de barro cocido. 1977). Capulí MORFOLOGÍA. En el análisis del diseño. pestañas y rebordes. puede ayudar a definir un estilo (1ª C. Puede ser el color natural del barro o la pintura. • presencia de moldes • Este procedimiento no puede ser identificado fácilmente. Pieza cerámica que presenta determinadas características relacionadas con su estado de preservación. 1962: 17). no han sido bien borradas.A.. con la uña o con un instrumento de punta ancha (Meggers et ál. una diferencia de relieve o de aspecto entre el fondo moldeado y el cuerpo elaborado con otro procedimiento. Evans y Meggers. 1969. particularmente en el interior de las vasijas. Objeto que presenta pedazos pegados y una parte faltante restituida con otro material.

están hechos por medio de agujeritos. 1952. Según la forma y la técnica utilizadas. CERÁMICA . esta se localiza en la parte superior del cuerpo (Jijón y Caamaño. Instrumento musical. Objeto cuyos pedazos han sido unidos. tal como fue hecho originalmente. 1. cuando se los representa por medio de una incisión horizontal u oblicua. 1ª C. Vasija de cuerpo redondo o globular. (Estrada. cuando Tipos de ojo: a) rombo. Es un objeto de origen precolombino que ha inspirado formas modernas. Francisco. 1937. que presentan las figurillas.N. Bahía Objeto incompleto OBJETO INCOMPLETO FRAGMENTADO SEPARADO. con o sin asas. Meyers. etc. f) ojos ciegos. a finales de 1800.. cuando han sido hechos por presión de un canuto sobre la pasta. que por insuflación produce una variedad de sonidos agradables al oído. con cuello bajo o sin él.N. 2. en trípode o tetrápoda. y los que adoptan la forma de una figura humana hueca (culturas de la Costa). de los agujeros descubiertos y del volumen total del instrumento cerrado. el italiano Giuseppe Donati le dio el nombre de ocarina. 1976. Objeto cuyos pedazos no se han unido ni se ha restaurado la parte faltante. El tono depende de la razón entre la superficie total Ocarina. pero al que le falta una parte significativa. 1952. que traducido quiere decir ‘pequeño ganso’. agujeros o protuberancias que se presentan en las caras de las figuras antropomorfas o zoomorfas. 1927. por estampado de caña hueca. OCARINA. Objeto que se halla entero. Se llaman ojos ciegos. pero le falta una parte que no es posible restaurar. 1969. Objeto que conserva gran parte de su forma original. 2. d) perforado. c) raya horizontal. o son hechos con pintura. Ranuras. También pueden ser almendrados. 1964. Tuza CERÁMICA OFIDIOMORFO. convexa. ojos incisos. saltones. cuando están representados por medio de un botón al pastillaje. círculos. grano de café. 1. cuando los ojos se presentan como son. completo. cuando los párpados están cerrados o no aparecen en la cara. 1964. 1976. Coba. OJO DE ESTATUILLA. de forma globular con una cámara de resonancia en el interior. mascarones. OBJETO INCOMPLETO FRAGMENTADO UNIDO. Instrumento de viento. Grijalva. 3. Objeto íntegro. 1964. En algunos casos son rasgos característicos de una determinada cultura. En las que tienen decoración. perforados. El aire contenido en una cámara cerrada se hace vibrar por acción exterior. inter álii).A. e) ojos incisos y saltones. cuando están formados por un filete de barro cortado diametralmente a lo largo. g) grano de café. Objeto que tiene forma de serpiente. una circunferencia. Grijalva.. 1.A. algunos ejemplares presentan además un agujero para la suspensión (Jijón y Caamaño. Porras. El sonido es producido por la resonancia de la cavidad. en D o rasgados. h) círculo doble OLLA. Se encuentra generalmente de forma antropomorfa y zoomorfa (en la provincia del Carchi y en la cultura La Tolita imitan la forma de un caracol). Instrumento musical aerófono de soplo. Representación del órgano de la vista. Evans y Meggers. etc. 1ª C. generalmente de cerámica. pueden ser una simple raya horizontal. 1937. cuando se hace un hueco atravesando la pared. punzonados. 1979). En la arqueología ecuatoriana son muy comunes los que tienen forma de caracol o churo. con agujeros que modifican el sonido según se tapan con los dedos. especialmente aquellos de la cultura Pasto o de Carchi-Nariño. un rombo. b) círculo.226 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 227 OBJETO INCOMPLETO. y realistas. generalmente de amplia abertura y de base plana. OBJETO ÍNTEGRO.

tubulares. Disco o anillo de barro que se coloca en el lóbulo de la oreja. Orejera. 3. abiertas por un lado. Milagro-Quevedo COLADOR. ORNITOMORFO. JARRA TINAJA. de dimensión mediana a grande. narigueras u objetos de decoración corporal.A. Olla con un asa. ORINAL. sin ninguna decoración (Meggers et ál. etc. con un motivo antropomorfo. OREJA. Generalmente era un anillo. Recipiente de dimensión pequeña a mediana. El corte debe ser tal que permita reconocer las distintas partes del cuerpo y los elementos adicionales. que tiene el diámetro máximo de la vasija (1ª C. Las orejeras pueden ser sólidas. huecas. Objeto que tiene forma de pájaro o de ave. Objeto cerámico que se ponía el individuo en un hoyo horadado en el lóbulo de las orejas. Meggers y Evans. 1. Probablemente fue utilizado en libaciones rituales o en ceremonias agrarias Orientación de la pieza CERÁMICA . Serie de objetos de atavío o adornos.. cuyo diámetro mínimo es igual o superior a un tercio del diámetro máximo. 2. la parte proximal va hacia arriba (1ª C. 1964). 1962: 18). Jarro con una vertedera lateral y con un asa. OREJERA. 1964). que aparecen representados en las figuras (Smith y Piña Chan. (Smith y Piña Chan. 1965. La parte superior tiene la abertura más grande y generalmente tiene decoración de aplicación. denominada orejera-servilletero. entre ellos cuentas. 1962: 18) ORIFICIO RESTRINGIDO. 1969). no restringido. pero se incluyen también en esta categoría las ollas que tienen una altura inferior. con o sin cuello. un cilindro sólido o tabular o un disco sólido con una pequeña acanaladura en el borde. ORIENTACIÓN DE LA PIEZA. En la cultura arqueológica Chorrera existe una forma muy peculiar de orejera. con o sin vertedera. orejeras. pendientes. vinculado al culto del agua. Bahía Olla trípode.228 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 229 inter álii). que permite servir líquidos. Chorrera CERÁMICA P PAKCHA.N. Se designan con el mismo nombre los jarros con vertedera lateral que poseen varias asas.. Objeto que presenta una variedad de colores. Regla de orientación: unidad de referencia del análisis. las vasijas se orientan con la abertura hacia arriba. Para otros artefactos. Comúnmente. OLLA CON UN ASA. Jarrilla. abierto en los dos extremos. Una parte del objeto debe ser orientada en forma uniforme. ORDINARIO. Se diferencia de la olla por su talla media superior y por su mayor profundidad. Abertura que tiene un diámetro menor que el diámetro máximo de la vasija. 2. la altura es igual a una y hasta dos veces el diámetro de la boca. Vasija cerrada. Ver bacinica.N. Botella con representación ornitomorfa. Ver asa. Objeto de cerámica en forma de embudo alargado. descansando sobre su respectiva base. la dimensión de la altura puede ser entre dos y tres veces superior a la del diámetro de la boca. OMNICOLOR. Los tipos de ollas se clasifican en: JARRO VERTEDOR.. Olla horadada en su parte inferior utilizada para colar los líquidos. JARRA PEQUEÑA.A. Generalmente. Vasija o tiesto que presenta una superficie simplemente alisada. JARRO.

interponiendo entre las mismas una materia adherente. agua y otras sustancias utilizadas en alfarería. por su grado de humedad.N. PEDESTAL. dureza. 1978). 1927. PECTINADO O PECTINIFORME. La presencia o ausencia de estos atributos permiten PEDIFORME. PASTILLAJE. Pedazo de vasija de cerámica que servía para pedir candela o carbones encendidos (Tapia. h) asa. PALETAMIENTO. como técnica de tratamiento de la superficie. identificar un objeto cerámico (Strauss. Donkin. c) fondo. etc. a la superficie lisa y plástica de una vasija o figura (Smith y Piña Chan. g) borde. Técnica de tratamiento de la superficie de las piezas cerámicas que consiste en golpear el exterior de las vasijas con una paleta de madera. 1. Cualidad de la pared de un cerámico y de un tiesto o fragmento en general (1ª C.. 1. etc. 1962: 18). Técnica decorativa que consiste en agregar piezas de barro. Diseño u objeto que tiene la forma o la apariencia de pie humano (Grijalva.. por lo común una escudilla CERÁMICA Vasija elaborada con la técnica del paletamiento. PASTA VIEJA. Barro que. 1979). Capulí Pedestal. se halla en su punto para ser trabajado (Pequeño Larousse Técnico. d) cuerpo. Varios elementos que forman un todo delimitado por un marco. Capulí PAKI. mientras la cara interior se apoya en un yunque. Decorado que consiste en una serie de incisiones paralelas realizadas con un instrumento de varias puntas semejante a un peine (Jijón y Caamaño. PASTA. e) cuello. Pieza cerámica en la que.A. 1937. PALETEADO. PEINADO. 2002: 96). PARTES DE UNA PIEZA CERÁMICA. Acción de fijar o unir distintas partes de una vasija. se ha aplicado el paletamiento. 2. 1964). que sostiene un recipiente. f) boca. sólida o hueca.230 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 231 Esta técnica es característica de la cerámica de tradición Cosanga (Winick. símbolo u objeto que tiene la apariencia o la forma de un peine. homogeneidad. 1952). generalmente un cono truncado. Base. PARTE CENTRAL DE UNA DECORACIÓN. 1973). PEGAR. hemisférica. 1994: 25). 1969. Verneau y Rivet. por lo menos en uno de sus lados. Masa maleable formada de arcilla. b) base. y que ocupan el doble espacio que el ocupado por el marco (Marois et ál. hueso. CERÁMICA . Elementos esenciales cuyo conjunto describe o puede describir una pieza cerámica. Soporte de una copa u otro tipo de recipiente que tiene el doble de la altura del cuerpo de este. Partes de una vasija a) soporte. hechas a mano o en molde. 1912). 2. Cosanga Pakcha.. Motivo decorativo..

Los materiales más utilizados son el yeso. El color negro se obtiene del carbón o del bitumen que se encuentra en las rocas que contienen hidrocarburos. en geometría. la creta para la coloración blanca. Puede realizarse con fines decorativos. Por su número pueden ser únicos. real o imaginariamente. como en las agarraderas de suspensión. 2. Los tipos de pintura se clasifican en: PINTURA FUGITIVA. A veces sirve para obtener cierta impresión de relieve. Ver piruro. Contorno aparente de la figura representado. trípodes (3). el término se refiere a que esta parte de la vasija se proyecta hacia el exterior de forma destacada. Postura en que no se deja ver sino una sola de las dos mitades laterales del cuerpo. Objeto que. Parte saliente y angosta que se agrega o se forma en el borde de una vasija. PIGMENTOS.A. 1. 2. CERÁMICA Vasija pediforme. PESA DE HUSO. Elemento de la base que sirve de apoyo a la vasija. 1962: 19). Soporte de una vasija (Smith y Piña Chan. cóncavas-evertidas. planas. En el pasado. PIEZA RESTAURADA. trípodes. Colorantes o pintura que se utilizan en la decoración de la cerámica (Smith y Piña Chan. habiendo sufrido alteraciones en su estado inicial. Generalmente se la encuentra en el interior de un plato o cuenco. Estos últimos se encuentran especialmente en los vasos-sonajeros. en pintura. 1962: 20).N. etc. y multípodas (más de 5). Generalmente se lo realiza con pinceles. pentápodas (5). principalmente por la aplicación de una fina capa de arcilla a la superficie pulida. Pigmento o colorante preparado para pintar. PINTURA IRIDISCENTE. antes de la cocción (Meggers. cónicas. PESTAÑA. 2. Pintura poco consistente al agua y que generalmente se aplica después del cocimiento (1ª C. PIGMENTACIÓN. 2.232 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 233 PERFORADO. Las patas o pies se agrupan según su número en monópoda (1). Minerales previamente preparados para obtener colores de textura fina y uniforme. representa un cuerpo cortado. Puruhá convexas. 3. por líneas que determinan su forma. PINTARRAJEADO. Según su orientación pueden ser Interior de un plato decorado con incisiones a manera de peinado. 1964). 1962: 20). se usaba el sulfato de arsénico para obtener el color amarillo y el color verde se obtenía de la malaquita. tetrápodos y polípodos. Capulí PERFIL. Técnica de decoración cerámica en la cual se pueden apreciar los diseños pintados al ser mojada la superficie del recipiente. PICAR. trípode (con tres pies) o tetrápoda (cuatro pies). la limonita y la tierra de Siena para el color amarillo. Técnica que consiste en agujerear una pieza atravesándola de lado a lado. Si una vasija tiene varios pies se la nombra según su número de pies. etc. Las patas pueden ser huecas o sólidas. o funcionales. Técnica decorativa que consiste en aplicar color sobre la cerámica. PIE. tortero. Chorrera CERÁMICA . Los pies pueden ser sólidos o huecos. 1. 2.. aunque se vuelve roja cuando es sometida a altas temperaturas. como en el calado. bípedas (2). Se pueden también perforar orificios en las figuras cerradas para permitir el paso del aire durante la cocción (Smith y Piña Chan. Figura que. Fragmento de vasija con pintura iridiscente. Es propia de la cultura Chorrera. Según su forma pueden ser mamiformes. Reborde o saliente que se agrega o se forma en diferentes partes de una vasija (Smith y Piña Chan. Técnica decorativa que se logra con un instrumento puntiagudo sobre determinadas zonas de la superficie de una vasija. Acción de colorear con pigmentos las superficies de las vasijas u otros objetos y materiales. bípedos. por ejemplo. las arcillas y limos. 1. las hematitas u óxido de hierro. Puede ser sólido o hueco y adoptar diferentes formas. Cuando se habla de borde en pestaña. Puede tratarse de un solo pie o de varios de ellos. 3. Soporte o sostén de una vasija por debajo de su base. 1969). por un plano vertical. en forma desordenada y/o abstracta. tetrápodas (4). 1. los pies están ligados por un elemento anular que constituye el asiento de la vasija. PINTURA. Técnica decorativa que consiste en pintar de uno o varios colores una superficie. 1962: 19). Un pie muy alto se llama pedestal. ha sido reparado con materiales apropiados. 1. Exhibición de reflexiones de color del plano decorado de un ceramio. bulbosas. En algunos casos. Para describir los tipos de pies se deben nombrar sus especificaciones. rectas. El pie único puede tener la forma de un anillo de altura variable o puede estar compuesto de un fuste y un zócalo. 2.

Técnica decorativa que consiste en la adición de una capa de estuco sobre la superficie lisa o rugosa de una pieza cerámica. En esta variante existe una preponderancia de los valores oscuros del fondo sobre los claros de la figura. lo que conserva un engobe más claro o el color del cuerpo de la vasija (falsa decoración negativa). Variante de la pintura al fresco. Ver silbato. con las mismas proporciones que el plato y cuyo diámetro de boca es superior a 24 cm. Los hay simplemente alisados o con decoraciones a base de la técnica de aplicación en la superficie exterior o decorados con pintura positiva. Por su forma se clasifican en circulares. PLANORRELIEVE. Drolet. 1ª C. y el vidriado.A. Técnica decorativa que consiste en cubrir la figura con un protector temporal. posteriormente. La pintura puede aplicarse primero o después de la capa de vidriado. convexa o con soportes de varios tipos. dejando el fondo del color de la pasta (lo contrario de la variante n. Caranqui PLACA DE ARCILLA. etc. etc. PISCIFORME. cuyo borde es igual o inferior a la décima parte del diámetro de la boca o que puede carecer de borde. CERÁMICA Pintura negativa. 1964. 3) Pintura de figuras claras. 1. 1964. 1974). Decoración pintada en la cual el diseño aparece sin pintar enmarcado por un fondo cubierto de pintura. Francisco. Según los alfareros actuales de la provincia del Carchi. PINTURA Y VIDRIADO. 2. Ver tortero. 1974: 305). aproximadamente) es igual o superior a cinco veces la altura. cuya altura es menor que la tercera parte del diámetro. 1949. Luego. 2. 4) Coloreado de la figura con la técnica resist. iluminadas sobre un engobe o superficie más oscura. Variante decorativa de acuerdo con la relación claro-oscuro.inpc. quitar el material preservador para dejar la figura con el color de la superficie de la vasija. Los bordes pueden ser evertidos. Técnica que consiste en raspar el engobe de una vasija con el objeto de dejar en relieve el diseño.N. PINTURA SOBRE ESTUCO.234 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 235 PINTURA NEGATIVA. una vez seca (1ª C. PIRURO. Generalmente se hace después del cocimiento. Los tipos de plato se clasifican en: PLACA. Francisco. PITO. 1.A. cuyo diámetro de boca (inferior o igual a 23 cm o 24 cm.A. que se vuelve a cocinar. a veces. pedestales. Las variantes más conocidas son: 1) pintura del fondo. rectangulares. PLATILLO. para luego someter la vasija a la segunda cochura (Mora. Ver ictiomorfo. la cual se pinta. dejando el fondo del color de la pasta (Francisco. 1964). 1927. 1949. CERÁMICA . 1969. alrededor de la figura. para luego aplicar un revestimiento de color más oscuro y. se aplica el color oscuro. Recipiente de forma abierta. Vasija abierta con paredes fuertemente divergentes. subsecuentemente. como trípodes. 1969). Objeto de forma rectangular con representación antropomorfa. Lumbreras. aproximadamente. 1987: 4). elípticos. PINTURA POSITIVA. 1973). con escenas eróticas. por baño o inmersión. negativa o iridiscente (1ª C. PINTURA RESIST. PLATO. Técnica que consiste en utilizar simultáneamente la pintura. invertidos o verticales. 2) Pintura de la figura con un material protector temporal. cuadrangulares.N. Se conoce también como pintura por reserva o decoración a color perdido.gov.º 2) (Jijón y Caamaño. y con un agujero en la parte superior (www.ec/downloads/GuiaBienesCulturales1. 1969). Meggers. técnica conocida como pintura por reserva o pintura resist. un diámetro de boca inferior a 12 cm. Vasija abierta de fondo plano.. Vasija abierta con paredes fuertemente divergentes. PLATO GRANDE. Plato de pequeñas dimensiones o plato miniatura que tiene. En kichwa: puku. 1952. Pito. Puruhá PINTURA RESIST INVERTIDA. Aplicación directa de la pintura en el trazo de los motivos y/o diseños que adornan la superficie de una vasija..pdf). La base puede ser plana. Técnica decorativa que consiste en colorear la figura con la técnica resist. tetrápodos. A esta técnica se la señala comúnmente con el término negativa (Jijón y Caamaño. 1969. el material protector para exponer la figura en el color de fondo.N. Los espacios raspados pueden o no cubrirse con pintura (Strauss. removiendo. anulares.. el color negro se consigue utilizando óxido de manganeso. 1927.

1. Técnica decorativa que consiste en pasar sobre la superficie del ceramio (en estado coriáceo) una piedrecilla o la extremidad del cuerno del venado. Ver cuenco. Sentido natural de las piezas. solo ocasionalmente. En kichwa: pundu. de acuerdo con el elemento pulidor o el resultado obtenido. CERÁMICA .N. compacta. no incluye la utilización de un torno. a veces ligeramente perceptibles al tacto o visibles en un determinado ángulo de la luz (Meggers et ál. 1969). 2. Plato o placa con un mango. es sacada de esta especie de molde y se le aplica el acabado. PULIDO. Grijalva. 1952. utilizadas. Aspecto lustroso. incluido el color de fondo o color natural de la vasija (Jijón y Caamaño. Técnica de acabado que consiste en alisar y frotar la superficie de una vasija. PRECOCCIÓN. incisión o escisión. Las bases. 2. PONDO. 2. Técnica en la que la decoración de la pieza se hizo después de la cocción. 1. El pulido. engobe. manufacturadas de cerámica. Plato de madera (Tapia. La superficie ha sido alisada y en otros casos engobada.. 1927. POZUELO. impermeable y de fractura concoidea. Objeto pintado de varios colores. 1. CERÁMICA Pondo PORCELANA. Inca SARTÉN. por lo general referente a una figura.N. se lo denominará pulido zonal.. mostrando una coloración roja oscura. La pasta contiene un elemento plástico (caolín) y un mineral feldespático como fundente (1ª C. en los medios rurales. 1962: 21). Engoroy Plato. disponen de asas. su técnica constructiva. Presencia de tres o más colores en la pieza.236 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 237 POSICIÓN DE FIGURA. 2002: 105). POSCOCCIÓN. 1964). que puede ser sedente o pedestre. sobre la que se aplica la pasta que va conformando las paredes de la vasija. Napo POLÍPODO.. Grandes vasijas de almacenaje y transporte de líquidos y sólidos. Estas vasijas tienen una morfología aribaloide y.A. 1965: 70). Curiosamente. de masa vitrificada. 1964. 2. comúnmente de forma cónica. translúcida. dejando o produciendo tenues surcos. terminan en un pequeño achatamiento muy peculiar. Pequeños huecos que se encuentran en la pasta. por lo menos en el medio rural. de manera que adquiera un lustre mayor que el obtenido por bruñido (Smith y Piña Chan. Pieza cerámica que tiene más de cuatro pies. 2009). Plato incásico. en la actualidad. de poca intensidad o de finas líneas continuas de pulimento que presenta la superficie de una pieza cerámica. Cerámica de color blanco semitransparente. Fragmento con pintura polícroma. 1937. se clasifican en: PULIDO CON GUIJARRO. Posteriormente. Se ha observado que la técnica de elaboración tradicional consiste en una especie de molde en negativo. 1ª C. en el engobe o en el baño de una pieza. con finalidad decorativa. Polípodo. Técnica en la que la decoración se realizó en la pieza antes de la cocción. en este caso. puede utilizarse en combinación con áreas no pulidas o con áreas pintadas. POROSIDAD. uno de ellos puede ser el tono de fondo. ya sea esta pintura. POLICROMO. 1. pese a que sus grandes dimensiones y acabadas formas parecerían sugerirlo. PUKU. MA. Cerámica más fina.A. generalmente con falsas asas. Los tipos de pulido. que tiene una textura impermeable (López. Meggers. blanca. rudimentariamente fabricado con una rigurosa excavación practicada en el suelo.

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PUNTO DE INFLEXIÓN. Punto en la curva, de una parte del cuerpo de la vasija, en el cual se produce el cambio de dirección, es decir, la curva corta a su tangente (1ª C.N.A., 1964).

Vasija con pulido en franjas, Manteño Fragmento de cuenco pulido con guijarro, Valdivia Botella con rojo pulido, Chorrera

Cuenco pulido, Manteño

PULIDO EN ESTRÍAS. Técnica de tratamiento de la superficie que consiste en pasar un pulidor de punta fina, en forma discontinua, sobre la superficie de la pieza cerámica; las estrías pulidas resaltan sobre un fondo más opaco. (Meggers et ál., 1965: 86). PULIDO EN FRANJAS. Técnica de tratamiento de la superficie que consiste en pasar un pulidor de punta ancha, en forma continua, sobre la superficie de la pieza cerámica; las estrías pulidas resaltan sobre un fondo más opaco.

PULIMENTO. Pulido, efectuado durante el proceso de precocción, que se realiza cuando la arcilla se encuentra en estado de cuero duro o coriáceo. A las superficies desprovistas de granulaciones o porosidades sobresalientes se les da un brillo variable mediante el frotamiento de las superficies con un objeto duro, como una piedra de grano fino o el extremo puntiagudo de un asta de venado. Después del pulido, el brillo puede mejorarse con el bruñido que es el proceso final al que se somete un objeto cerámico; para ello se emplea un fragmento de tela o de piel o un objeto blando como un hueso o fibras vegetales. Tanto el pulido como el bruñido pueden ser dados en forma total o parcial, es decir, afectar toda la superficie de la pieza o limitarse a zonas sobre líneas de contraste brillante, encima del color natural de la cerámica. PULIR. Acción de frotar un instrumento repetidamente sobe la superficie de la pasta seca con el fin de producir un brillo de menor o mayor intensidad (Marois et ál., 1985: 127).

PUNTEADO. Técnica decorativa que consiste en realizar puntos sobre la superficie del vaso, principalmente mediante punzonado. La distribución de los puntos puede ser ordenada o desordenada. Los puntos pueden ser circulares, rectangulares, elipsoides, ovoideos, de corte, etc. El punteado puede ser de dos tipos: punteado en línea, cuando los puntos están en hilera; y punteado zonal, cuando los puntos están delimitados por una línea incisa (Meggers et ál., 1965: 80).

Localización de un punto de inflexión

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PUNZONADO. Ver punteado.

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RALLADOR. Utensilio con incisiones profundas o con punteado, con incrustaciones de piedrecillas o de concha en la superficie interna, principalmente en el fondo, que probablemente sirvió para restregar. Por su tipo puede ser: plato rallador, cuenco rallador, cucharón rallador, etc. Es de forma circular, elíptica o irregular; de representación antropomorfa, zoomorfa, ictiomorfa, etc. (www.inpc.gov.ec/ downloads/GuiaBienesCulturales1.pdf). RASPADO. Técnica decorativa que consiste en raspar o raer parte de la superficie de una vasija con el propósito de obtener un contraste (1ª C.N.A., 1964).

Punteado

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REBABARSE. Acción de filtrarse, por alguna juntura o ranura, parte de la materia (arcilla, metal fundido, etc.) vaciada en un molde. REBORDE. 1. Faja estrecha y saliente que se agrega a la vasija; se forma en diferentes partes, principalmente a lo largo del borde. De acuerdo con su colocación, se habla de reborde labial, lateral y basal (1ª, C.N.A., 1964). 2. Disposición del borde de una vasija volcado hacia el exterior y que constituye una parte diferente a partir de un punto de intersección. El reborde puede tener varias formas, por ejemplo, redondeada o recto-expandida. Un reborde puede terminar un cuello o un gollete. En el caso de una vasija abierta, el reborde constituye su parte superior.
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perforando el recipiente, introduciendo en el agujero así obtenido la pasta que se quiere fijar y aplastando después el extremo de la porción introducida sobre la superficie interna de la vasija (1ª C.N.A., 1964). REMOJAR. Acción de empapar con agua o poner en remojo un objeto (pieza cerámica, cuero, etc.) para ulteriores trabajos de tratamiento de dichos materiales. REPRESENTACIÓN. Figura delineada o modelada dentro de la forma de la pieza. REPUJADO. 1. Acción de ejercer una presión por un lado de la pared, aún plástica, de un objeto cerámico para producir una alteración en alto relieve por el otro lado de la pared (Marois et ál., 1985: 127). 2. Metal o cuero decorado con formas, en relieve, mediante martillado del lado opuesto. REPULGADO. Bordes o carenas de vasijas, que tienen un labrado como el que se hace al filo de la masa de las empanadas o pasteles.

RESERVA. Técnica decorativa que consiste en proteger las superficies con una materia aislante, para que el colorante o agente con el que se hace el tratamiento, obre únicamente en las superficies dejadas al descubierto.

Rallador, La Tolita

RASTREADO Y PUNTEADO. Técnica decorativa que consiste en realizar un conjunto de líneas de rastreado y punteado continuo, mediante un instrumento de punta múltiple, comúnmente de doble extremidad o filo, sobre la superficie de la vasija, todavía no muy seca. El efecto se logra al imprimir una mayor presión al útil, de trecho en trecho, produciendo una sucesión de puntos independientes o una serie de marcas de arrastre (Meggers et ál., 1965: 67). REBABA. Resalte o porción de material sobrante que sobresale en los bordes o en la superficie de un objeto cualquiera, creada por la zona de unión de un molde.

REDUCCIÓN. Disminución del oxígeno durante el cocimiento o cochura de las piezas cerámicas, por lo cual estas adquieren un aspecto oscuro (1ª C.N.A. 1964; Meggers y Evans, 1969). RELIEVE. 1. Labor o figura que resalta sobre el plano. 2. Saliente aparente de una cosa pintada. 3. Técnica decorativa en la que las figuras salen del plano más de la mitad de su bulto; se la conoce también como alto relieve. RELLENO DE PIGMENTO. Técnica decorativa que consiste en rellenar de pigmento una o varias líneas, después de la cocción de la vasija. REMACHAR. Acción de fijar una porción de pasta modelada, generalmente un asa,

Evidencia de protección de superficies en la técnica decorativa rojo zonal, Chorrera

RETICULADO. Ver hachurado. RETOCADO. Técnica decorativa que consiste en acentuar una línea incisa con otra decoración (incisiones, puntos, etc.). RODILLO. Instrumento cilíndrico, macizo o hueco, utilizado para estampar en textiles, en cerámica o en el cuerpo. Los rodillos tienen diseños geométricos, abstractos o naturalistas. ROLLO. 1. Cuerpo de barro en forma cilíndrica, utilizado en la manufactura de las vasijas, mediante la técnica del enrollamiento, sea anular o en espiral. 2. Lira o anillo usado en la técnica de enrollado, ya sea en forma de espiral o sobrepuesto.

Repulgado

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RECIPIENTE. Utensilio para contener sustancias liquidas o solidas.

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las partículas de arcilla al ocupar el espacio donde se encontraba el agua. Por este motivo, la pieza presenta un encogimiento que puede estar en un rango de un 5% a un 17% del volumen inicial (López, 2009). SELLAR. Técnica de impresión artificial que consiste en imprimir un sello sobre la superficie maleable de una vasija. SELLO. 1. Pequeña pieza de barro u otro material con dibujos en relieve para ser estampados. Los sellos pueden ser cilíndricos, sólidos o con una perforación para el eje de madera sobre el que gira; o pueden ser planos, con o sin mango. Cuando se aplican sobre el cuerpo humano se denominan pintaderas (Cfr. Santiana, 1947; 1ª C.N.A., 1964; www.inpc.gov. ec/downloads/GuiaBienesCulturales1.pdf). 2. Pequeña pieza de cerámica con dibujos en relieve que sirve para estampar. Los sellos pueden ser planos, cóncavos o macizos. Algunos tienen un apéndice o mango para sostenerlos (Smith y Piña Chan, 1962: 22).

SERIE. Término de clasificación que indica que los tipos no solo están relacionados, sino que, generalmente, unos se desarrollan a partir de otros, temporalmente (Smith y Piña Chan, 1962: 22). SHILLQUILLU. Barniz de origen vegetal utilizado por los grupos humanos amazónicos, para dar el acabado de superficie a la cerámica, especialmente de la superficie interior de las mokawas o cuencos abiertos, para servir la chicha. SILBATO O PITO. 1. Instrumento aerófono de soplo, pequeño y hueco, con un canal de insuflación interno, aislado, de báscula y con agujeros, que al ser soplado produce un sonido agudo que imita el trinar de los pájaros. Hecho en arcilla, con formas sencillas, antropomorfas, zoomorfas, ornitomorfas, etc. (Cfr. Jijón y Caamaño, 1952; Echeverría, 1977; Coba, 1979; www.inpc.gov.ec/downloads/ GuiaBienesCulturales1.pdf). 2. Instrumento musical de cerámica que tiene una embocadura y un agujero. Puede ser sencillo o en forma de figura. SILUETA. 1, Dibujo del contorno de un objeto. 2. Perfil máximo o contorno de una pieza cerámica. Se presenta simple o compuesta. 3. Contorno o silueta de una vasija, tiesto, figura, soporte, etc. al hacer un corte transversal (Smith y Piña Chan, 1962: 19). SONAJA. Instrumento musical formado por una cajita de cerámica o de calabaza con bolitas de barro, piedrecillas o semillas en su interior, que suenan al agitarlas. Originalmente las sonajas fueron utilizadas por los

shamanes en sus ceremonias y rituales (Fresco, Mena y Quinatoa, 1997: 3, 4).

Rollo

ROSTRO. Cara antropomorfa o zoomorfa con los rasgos más característicos, como ojos, boca, nariz, orejas, pómulos, frente, pestañas, hocico, trompa, etc.

S
SAHUMADOR. Recipiente, generalmente de barro, usado básicamente para quemar sustancias olorosas, comúnmente con sentido ritual. Adopta diversas formas, desde las más sencillas, por ejemplo, un recipiente con soporte triple, hasta las más complicadas, con agarraderas, soporte triple y multitud de aditamentos ornamentales. Habitualmente en la pared se le horadan una serie de agujeros de respiración (Cfr. Strauss, 1973: 31). SECAR. 1. Acción de eliminar parcial o totalmente el exceso de humedad contenida en una materia. En alfarería, el secado puede ser al natural, es decir, al aire libre y/o por medio del calor (Rye, 1981). 2. Extracción de la mayor cantidad de agua contenida en la pasta antes del horneado. La evaporación del agua se realiza en la superficie del objeto y se extrae desde su interior por un proceso de capilaridad, lo cual promueve la unión de
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Sello, La Tolita

SOPORTE. 1. Aditamento de la base cuya función es la de mantener la pieza en reposo. Puede ser anular, presentarse en número de tres (trípode) o de cuatro (tetrápodo) y ser sólido o hueco. 2. Aditamento que se agrega como prolongación de la base de una vasija, sobre la cual descansa o se asienta. Puede estar unida al cuerpo o ser independiente. Los soportes pueden ser anulares, de pedestal, troncocónicos, trapezoidales, coronarios, calados, trípodes, tetrápodos, mamiformes, elipsoides, cilíndricos y de argolla. Los principales tipos de soportes son el anular, el pedestal, las patas o una combinación de estos. 3. Objeto independiente, hecho en cerámica o en otro material, que se utiliza para mantener en equilibrio las vasijas de base convexa o en punta. Los soportes se clasifican en:

CERÁMICA

TERRACOTA.. Por su forma puede ser circular. Para asirla. puede tener uno o varios apéndices (asa. SOPORTE PEDESTAL. TEMBETÁ. sin separarlo de la pasta (1ª C. Este tipo de soporte puede ser simple o doble (Smith y Piña Chan. de las partículas que la componen. Anillo alto cuyas paredes pueden adquirir diversas formas y presentar calados. . TEXTURA MUY FINA. Se llama tapón a la tapa muy estrecha que sirve para cerrar el gollete de una vasija. Conjunto de formas o maneras de hacer una vasija. o falsas asas. de acuerdo con un patrón mental culturalmente establecido (Marois et ál. 1964). 1964). En alfarería. Es muy tosca al tacto (1ª C. con o sin asas. 2009). Superficie o engobe que se presenta con una configuración a modo de red. con un alto definitorio de 3. convexa. cuadrangular. acanaladuras. de rosca o puede ser bicónico (Smith y Piña Chan. 1964). etc. enrollar tiras de barro o tornear la masa. TEXTURA FRIABLE. TEXTURA. Pieza cualquiera que cubre o cierra TARACEAR. botón).A. Parte exterior o parte de fuera de un cuerpo. Puede adoptar forma de carrete. Objeto o utensilio que tiene cuatro pies o soportes por debajo de su base. Apariencia de la superficie en una pieza. 1985: 117). se especifica como superficie interna y superficie externa. SOPORTE DE VASIJA. con o sin asa o agarradera. Pasta que presenta diferencias en su tratamiento ya que como desgrasante se han utilizado CERÁMICA CERÁMICA Tapa T TABICADO. generalmente. 1962: 23). SUPERFICIE. dejando divisiones que luego se rellenan con pintura de otros colores (1ª C. piedras semipreciosas. en general. 1. Una tapa puede corresponder a una vasija determinada o ser un objeto autónomo que sirve para cubrir diferentes vasijas (del mismo material o no). 1964). la boca de un recipiente. Técnica decorativa de incisión que se efectúa por variación regular de la presión de un instrumento (generalmente una paletilla) en movimiento. cóncava. TÉCNICA DE MANUFACTURA. que se adhiere a la base de una vasija.. Objeto que tiene la propiedad de la termoluminiscencia. TEXTURA MUY GRUESA. Arcilla que está bien amasada. Técnica decorativa que consiste en la aplicación de tiras u otros diseños de pasta o pintura gruesa.. Esculturas de barro cocido y. Por su silueta puede ser plana. TETRÁPODO.N. modelar la arcilla con las manos. 1. 1964). que tiene algunas figuras antropomorfas como adorno.A. TEXTURA CRAQUELADA. 1964). Rodete o anillo de barro. Manera en la que se maneja un instrumento (un objeto físico. compuesta. cualquier cerámica porosa y ordinaria. 1.N. 1ª C. decoraciones. en forma. ahuecar el centro de una masa de barro. como madera.244 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 245 SOPORTE ANULAR. Arcilla de grano bastante denso que dificulta un acabado regular de la superficie. etc. TEXTURA NO UNIFORME. Pasta de textura apretada.N. Superficie de la pieza que es fácilmente desmenuzable. TAPA.A. 1. con el fin de equilibrarla (Smith y Piña Chan.. calidad. Superficie que tiene forma de láminas. Recipiente. etc.. Los tipos de texturas se clasifican en: TEXTURA COMPACTA.5 cm a 9 cm (Cfr. 2. Pasta que ofrece una tendencia aparente a desintegrarse (1ª C. Observable a simple vista cuando se erosiona. SURCO RÍTMICO. 1.. pequeño. sin burbujas o vacíos.N. Acción de incrustar en las paredes de una vasija o figura pedazos menudos de distinto material. elipsoide.A. 1962: 23). con el fin de crear efectos visuales. la mano o los dedos) para alterar la superficie de un objeto cerámico. simple.A. Superficie que presenta gránulos debido a algún componente de la pasta. Especie de nariguera grande. es decir.. vaciar en moldes. de poca porosidad. 2. dimensión. La tapa puede colocarse embutida o por encima de la boca de la vasija.A.N. TERMINADO. 2. TERMOLUMINISCENTE. concha. Soporte de cuatro patas. como por ejemplo. Objeto cerámico que tiene un color rojo o amarillento y su textura es porosa (López. por haber estado en un terreno húmedo. metal. TEXTURA GRANULAR. 2. TEXTURA MIXTA. rectangular. Parte superior de la Tierra. Acción y efecto de tabicar. 1962: 23). lo contrario de la textura floja. oreja. debido a que se ha utilizado un desgrasante muy fino (1ª C. TEXTURA LAMINAR. TEXTURA FLOJA. Término aplicado a un objeto independiente sobre el cual se asienta la vasija. TÉCNICA DE DECORACIÓN. Composición granulométrica de la pasta.. nácar. TAZA. hemisférico y de boca ancha. Pieza utilizada para obturar la boca de una vasija. Superficie que presenta dos o más características correspondientes a los otros tipos de texturas. bajo y plano. Ver acabado de superficie.N. 2.

Vasija grande de barro cocido que sirve para contener líquidos. TEXTURA POROSA. Pasta que presenta permeabilidad. 1964). 1964): Por uniformidad del antiplástico usado • uniforme • no uniforme Por grosor del antiplástico usado • muy fina • fina Timba. Más comúnmente. sobre el cual se cuece la tortilla de maíz.. como el borde.A.. Superficie no uniforme que presenta un acabado burdo en la pieza. debido a la presencia de poros. burén. TINAJA. 1962: 8). también le corresponden los siguientes tipos (1ª C. • mediana • gruesa Por calidad del antiplástico usado • muy buena • regular • irregular Por densidad del antiplástico usado • poco densa • densa • muy densa Por compactación de la pasta usada • compacta • laminar • porosa • floja TIESTO. fragmentos de vasijas que no corresponden a partes diagnósticas. Basurero cultural en Río Seco. Es propio de la cultura La Tolita. Cosanga Por su relación. Plato grande de barro que sirve para tostar varios granos. Tiestos modificados TIMBA.N. 1ª C. Santa Elena 1977-1978: 89). 2. Tuza TIMBAL. Técnicamente. TIRAS SOBREPUESTAS.N. Plato muy aplanado y a veces con ligero reborde. Denominación utilizada en la provincia del Carchi y en el departamento de Nariño (Colombia) (Uribe. 3. 1.A. Ánfora cilíndrica de base plana y borde comúnmente evertido. Vaso con bordes evertidos.246 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 247 partículas de diferente tamaño o grosor (Cfr. TIESTOS MODIFICADOS. Técnica decorativa de la cultura Valdivia que consiste en la adición de delgadas tiras de pasta sobre la CERÁMICA . En el área rural ecuatoriana se lo denomina también cataco o tejo. Fragmentos de ollas que han sido utilizados para formar tapas. Se lo denomina también budare. Objeto de cerámica con la forma de un tubo de gran tamaño. en general. TEXTURA RUGOSA. fragmento de vasija correspondiente a su cuerpo principal. el cuello o la base. todo pedazo de cerámica con huellas de uso. 4. CERÁMICA Compotera de textura compacta. Fragmentos grandes o pequeños de las vasijas cerámicas. café. comal o sartén (Smith y Piña Chan. discos (pre-forma) de torteros y. principalmente con el antiplástico. habas y para cocer las tortillas. especialmente maíz. TIMBURA.

la hace girar y sobre ella modela. generalmente solo se conservan las puntas de cerámica.. ayuda de esta herramienta. en su extremo inferior. permite torcer el pabilo. Soporte de tres patas.248 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 249 superficie de una pieza cerámica. TORNEADO. Aspecto irregular que presenta la superficie de una pieza cerámica en forma de rugosidades notorias y. sujeta a un eje vertical provisto. Acción y efecto de hacer piezas cerámicas utilizando el torno de alfarero. TOBERA.N. trabajo que demoraría horas hacerlo a mano (Childe. con las manos. tortera.. utilizado en la región amazónica en los rituales o ceremonias de la toma del yagé. 1965). a veces. TRATAMIENTO. 1969). Los dedos dejan unas suaves estrías. Vasija manchada de hollín intencionalmente. elaborado en cerámica y decorado con pinturas polícromas.N. accionada con los pies por el alfarero. Estas estrías constituyen la prueba más evidente del empleo del torno. Disco o peso perforado en el centro que se pone en la parte inferior del huso. Instrumento musical de viento. y ayuda a torcer la hebra. que se coloca en el huso para facilitar el movimiento rotatorio que. una vasija puede ser formada en cuestión de minutos. 1978). TOPIA. piezas que tienen la forma de cuerpos de revolución (Pequeño Larousse Técnico. Mesita redonda. 1979: 80). Se denomina también pesa de huso. de este artefacto. como resultado de la ausencia de técnicas específicas de tratamiento de la superficie (1ª C. de una rueda que. rodaja de huso o fusaiola (Smith y Piña Chan.A. 1. A menudo tiene una decoración incisa y puede estar hecho de un tiesto cortado y alisado. CERÁMICA . TROMPETA. Sarta de torteros Tiras sobrepuestas CERÁMICA TIZNADO. Con la TOSCO. Torno de alfarero TORTERO. Meggers y Evans. pero sí el falso engobe (1ª C. TRÍPODE. Técnicas aplicadas para el acabado de la superficie (externa e interna). En los sitios arqueológicos. utilizado para soplar y avivar las llamas en las labores metalúrgicas. Cuando este torno gira a más de cien revoluciones por minuto. Objeto tubular formado por un trozo de caña con punta de cerámica. No se incluyen los baños. como técnica decorativa o debido a su uso junto al fuego.A. 1964). 1991: 132). que está sometida al movimiento de rotación. a su vez.. la fuerza centrífuga impartida a la masa. siempre paralelas o concéntricas. 1962: 22). permite que el alfarero la modele sin necesidad de ejercer más fuerza física que la representada por la suave presión de sus dedos. Artefacto cerámico en forma de cono trunco que fue empleado como substituto de las piedras que se utilizaban para rodear el área de los fogones y permitir la estabilización de las vasijas culinarias sobre el fuego (Sanoja. Artefacto perforado en su centro. Torneado TORNO DE ALFARERO. sobre cuyo eje rota. de antiplástico sobresaliente. en las paredes de la vasija. mediante presión de los dedos (Meggers et ál. 2. 1964. 1973: 151). 1. TRENZA. Cinta continua y entrelazada (Chávez y Ángel.

3. Al mismo tiempo. Milagro-Quevedo Trompo silbador UTENSILIOS. Denominación común para algunos recipientes cuando no se puede definir su función. el producto (la pieza) sea artísticamente “decadente”. González Suárez. Verneau y Rivet. comúnmente en inhumaciones secundarias (Cfr. aun cuando el objeto modelado pudiera ser de mejor calidad estética. generalmente de grandes proporciones. es decir Urna chimenea. aunque también.250 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 251 TUBULAR. 1974: 66). Todo el ajuar doméstico o ritual. Objetos cerámicos. igualmente. en la cerámica. Como tales. formando una columna de hasta cinco metros de altura. bolitas de arcilla en su interior y depresiones en su cuerpo. Objeto cuya forma se asemeja a la de un tubo. 1973). Cuenca del Guayas CERÁMICA Tratamiento como “valores de uso”. Ver cántaro. Son los elementos más frecuentes con los que tropieza el arqueólogo. sino como productos. Incisión hecha con la uña que deja una marca curvilínea característica (Chávez y Ángel. 2. sin control de la oxidación o de la reducción de la pasta (Lumbreras. 1962: 25). un ceramio que indique el uso del torno de alfarero indicará. Meggers. Término genérico con el que se designa a cualquier recipiente de barro (Smith y Piña Chan. 1912. 1991: 121). para enrollar el cordel que le da impulso y hacerlo girar. Juguete en forma semicónica o elipsoide. colocadas una encima de otra. Childe. Al arqueólogo no le interesan los utensilios como tales. un nivel aún más elevado que ambos. V VAJILLA. un ceramio simplemente modelado a mano. Vasija. El cadáver (enterramiento secundario) puede estar directamente en el suelo o dentro de uno de los cántaros (Cfr. en general. URNA. un objeto hecho con arcilla seleccionada. 1. 1910. revela un nivel tecnológico más elemental que uno hecho a molde. 1961: 50). Recipiente de cerámica u otro material que se usa con fines funerarios. sitio La Cadena. Los indígenas de la provincia del Napo denominan a esta urna supaymanka o cántaro del diablo y es objeto de terror (Porras. los objetos expresan “niveles” y no “costumbres” o “usos”. Vasija destinada a guardar los restos de una persona cremada. con perforaciones en las paredes. será un indicador de un nivel más “alto” de desarrollo que un ceramio hecho con arcilla y antiplásticos no selectos y cocidos en horno. URNA FUNERARIA. Por ejemplo. con antiplástico preparado y cocido con atmósfera controlada. TUNJO. Un cementerio de urnas cinerarias recibe el nombre de campo de urnas (urnfield). CERÁMICA TROMPO-SILBADOR. Enterramiento formado por una serie de grandes ánforas sin fondo. . Los tipos de urnas se clasifican en: URNA CHIMENEA. 1969). URNA CINERARIA. revelan el nivel de desarrollo de los instrumentos con los que fueron hechos. Milagro Vajilla. U UNGULADA. Urna funeraria. utilizada para depositar los restos de una persona.

Vasijas cuya forma no puede describirse con referencia a un volumen geométrico elemental. Las segundas son aquellas en las que la división se hace por medio de puntos de intersección. convergente) del perfil. Termino genérico con el cual se designa a los recipientes de cerámica. se pueden distinguir las de perfil continuo y las de perfil discontinuo. Las primeras son aquellas en las que la división entre los segmentos se hace por medio de puntos de inflexión. un cono. Se puede describir la forma de una vasija compuesta refiriéndose a la Vasijas con vertedera Vasijas decoradas Vaso. 2. de doble cuerpo y vaso silbante. que sirve para contener líquidos o almacenar víveres. triples o más. ceremonial. ni tapa y el borde generalmente es liso. se puede definir como vaso efigie. La abertura es un poco más ancha que la base. con o sin cuello. un cilindro. Vasija abierta de paredes verticales o levemente divergentes. Dependiendo del tipo de representación. convexa. forma geométrica de los volúmenes. Vasijas dobles. una esfera. Un recipiente se mantiene en esta categoría aun si. cóncava) y la dirección (vertical. Las vasijas cuya sección horizontal no es circular serán descritas indicando la forma (recta. Vasijas sin constricción de diámetro y cuyo diámetro máximo coincide con la boca. Cañari . Los tipos de vasos se clasifican en: CERÁMICA CERÁMICA Vasijas comunicantes. ni agarradera. 4. divergente. cuya forma común es la de un cono truncado e invertido. por encima del diámetro mínimo. VASIJAS COMUNICANTES. Cosanga VASIJAS DE FORMA COMPUESTA. Recipiente de paredes verticales. VASIJAS CERRADAS Y RESTRINGIDAS. divergente. zoomorfo. convergente) de los segmentos del perfil. VASIJAS DE FORMA SIMPLE. Vasijas cerradas. Los tipos de vasijas se clasifican en: VASIJAS ABIERTAS. la parte superior de la vasija es ampliamente divergente. con una perforación en la superficie interior. y cuyo diámetro mínimo es superior a un tercio del diámetro máximo. Recipiente de barro u otro material de forma de cono truncado invertido. 1. cuyo diámetro de boca (aproximadamente entre 6 cm y 12 cm) es igual o inferior a una vez y media su altura. como por ejemplo. No tiene soporte. Entre las formas compuestas. de barro u otro material. dos o más. Pieza cóncava y pequeña. una semiesfera o una elipse. cóncava) y la dirección (vertical. VASO. que la componen o indicando la forma (recta. Vasijas cuya forma puede describirse con referencia al volumen geométrico que encierran. no se tiene en cuenta un eventual abultamiento del labio.252 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 253 VASIJA. 3. campaniforme. convexa. que permite la libre circulación de un líquido entre las vasijas.

que al ensancharse forma un canal abierto. 1964. Vidriado VIDRIADO. 1949). inter álii). por la cual se vierte el líquido pudiendo estar sobre su borde o cuerpo. 2. sino únicamente a determinados espacios. 1962: 26). Jijón y Caamaño. Vasijas abiertas o cerradas de forma generalmente compuesta. VENUS. 2. de cafetera. mediante su fusión completa con el fundente. con puente y aun antropomorfa y zoomorfa (1ª C.A. Grijalva. 2. más o menos marcada. 1962: 26). Recipiente con incisiones profundas en la superficie interna. 1. El vidriado puede ser aplicado por debajo o por encima de la decoración.. Adorno desarrollado en forma de espiral. Vaso con un asa. Diseño decorativo o representación plástica que tiene la forma o apariencia de un animal. hacer que la arcilla adquiera apariencia de vidrio. Canal cerrado que constituye una abertura diferente de la boca y que permite comunicar el cuerpo de la vasija con el exterior. TAZA. óxidos y fundentes que. son solidificados sobre el objeto en forma de una fina capa vidriosa. CERÁMICA . Generalmente tiene forma tubular o troncocónica (Smith y Piña Chan. tubular. ZOOMORFO. puede ser de gotera o canal. Su aplicación se hace por inmersión. Aplicación de sustancias vitrificantes (óxidos metálicos) que por acción del fuego forman una película de vidrio coloreado. principalmente en el fondo. o ambas inclusive (López. utilizado como rallador. Acción y efecto de vitrificar. VITRIFICACIÓN. el vidriado ofrece a la cerámica fortaleza. 1974: 305) VIDRIAR. Cuando está en el borde es abierta y cuando está sobre el cuerpo es tubular hueca. Jijón y Caamaño. de estribo. impermeabilidad y decoración. Decoración que se hace en paneles o partes determinadas de una vasija (Smith y Piña Chan.254 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 255 JARRÓN. 1969. Los tipos de vertederas son: VERTEDERA ABIERTA. Z ZAPATIFORME. aspersión o con pincel. VASO-RALLO. Vaso que tiene una función funeraria. 1937. 1. Bahía Olla zapatiforme ZONAL. Puede tratarse de una urna funeraria o de una urna cineraria. en bandas. Objeto que adopta la forma de un zapato (Cfr. etc. URNA. Según la forma. paneles. al ser sometidos al fuego. cuya función puede ser ornamental o ritual. pico o tubo de una vasija. 1. Parte acanalada. Inflexión del labio. 2. Decoración o acabado de una superficie que no se aplica a la totalidad de la vasija. Meyers. generalmente logrado con pintura. Figurilla femenina cuya concepción se asocia a la cultura Valdivia. Técnica que consiste en proteger y/o embellecer la superficie de una pieza cerámica con sustancias vitrificantes.N. Olla asimétrica que se asemeja a un zapato. Además de dar apariencia vítrea. Prolongación que cumple la función de boca del recipiente. la impermeabiliza (Mora. 1. barniz o esmalte según su espesor. además de decorar la pieza. Aplicación sobre el objeto cerámico de soluciones de sales. 1976. VERTEDERA. la vasija es sometida a una segunda cocción. CERÁMICA Botella zoomorfa. 1975. VERTEDERA CERRADA. VOLUTA. 2009). Francisco. En el vidriado. 1952. está técnica. Oberem.

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91). • Caquero (Steward (ed) 1963: fig. 7). según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. • Chakana (Erazo 2007: gráfico 50). BOTÁNICA Y ZOOLOGÍA • Andén (Kauffmann Doig 1973: 507). . recreación de mujeres al servicio del Inca (Schjellerup 1986b:7). cayapas (Barret 1925: pl LII. citado por Gradwohl 1982). • Área central andina (Lumbreras 1981: 68). con cámara CRÉDITOS DE ILUSTRACIONES • Amuleto (Estrada. • Campos elevados (Zucchi&Denevan 1980: fig. Trol 1943. fig. Cotocollao.sciencemag. • Pintura cutánea. • Chasqui. • Contexto primario (Jijón y Caamaño 1914). cfr.miaf. Echeverría 1981: 239). Reserva del Museo Del Banco Central. • Decoración dentaria (Romero 1970:51. (Peñaherrera y Costales 1966: 68. • Formación agroalfarera (Recreación. • Pendientes docs/). prehispánico (Schjellerup (Schjellerup • Rastrillo (Wilson 1917. (www. preagroalfarera (Meltzer ANTROPOLOGÍA • Acial (Cristina de Houser 1969:54). fiesta de los Collasuyos. • Categoría Mamacuna. • Braquicéfalo (Instituto Ítalo Latino Americano 1973: fig. • Tambor.Ubelaker 1978: CRÉDITOS DE ILUSTRACIONES • Llaktaruna-recreación (Schjellerup 1986-a: 26). • Ceques del Cusco (Augurto Calvo 1987: 97).org). AncientRoots. • Tula (Leser 1960: Abb. 1972:88). • Cabeza trofeo según Guamán Poma de Ayala 1980: [1587-1614]. • Deformación craneana (Revista Limen Nº 35.uy/manejo/ ARQUEOLOGÍA Y MÉTODO ARQUEOLÓGICO • Área del fogón doméstico 1986ª:14). 83). Echeverría y Muñoz 1988: 68). • Contexto asociado (Jijón y Caamaño 1914: figura 37). agua de pozo para regar. • Dolicocéfalo (Instituto Ítalo Latino Americano 1973: fig. • Diametrógrafo (Meggers y Evans 1969: fig.pdf). • Área de los andes septentrionales (Lumbreras 1981: 56). • Cocha. • Sutura (Cfr.edu.mx/2007/memoria/resumenes/maiz/maiz. 29 june 2007 Vol 316 Science www. yumbos (Santiana 1953: 20-b). 6). • Amerindios-Incas-recreación 1986-a: 4). magnum (Cfr. • Azadón (Leser 1960: Abb. • Horqueta. 3). • Ojota (Tobar 1985: gráfico 18). • Asentamiento 1986ª:31). • Cultígena (SeekingAgriculture’s. • Datación por radiocarbono (Ceram 1972: 154). 35-c). según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]).81 y 82). • Espeque (Peñaherrera y costales 1966: 68). según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. Meggers y Evans 1964: fig.org. • Cultura inmaterial: música. • Desespigamiento (cfr. según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. Ubelaker 1978: 110). 8-14). • Foramen 111). • Mascapaycha (Bravo 1986:85). • Control de heladas (Kessel y Enríquez 2000: fig. • Terraza (Estévez 1992: fig.292 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 293 CRÉDITOS DE ILUSTRACIONES AGRICULTURA. • Enterramiento en pozo (Verneau&Rivet 1912). (Schjellerup • Bien mueble: máscara antropomorfa (Reserva del Museo del Banco Central del Ecuador. • Chakitaklla. según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. www. Ubelaker 1978: fig. 9-b). 3).fagro. Quito). Quito). 16 (incompleto). • Formación 1993:16). 3).

Guangala. 17). • Pondo (Osculati 1854: tav. • Trepanación craneana (Kauffmann Doig 1973: fig. • Templo: reconstrucción del templo de Cochasquí (Echeverría 1981). Gobernador de los caminos reales.A. • Camino del Inca. • Secuencia (Meggers&Evans 1969:fig. • Canal. . 1994). • Tola cuadrangular con rampa. • Huaca. 122-b). • Transporte con llamingos-recreación (Schjellerup 1986ª: 19). según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. • Palinología. 1994: 25). 145). 1981:145). Tello 1913). • Motivo geométrico (Echeverría).294 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S 295 • Enterramiento 1912). • Pintura negativa. Pieza del Mes 1986). Cosanga (Porras 1975: fig. • Elemento compuesto (Marois et al. • Quero-Maranga (Jijón y Caamaño 1949: figs. según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. • Tullpa (Echeverría 1981: 287). • Momia. • Relación: Casco relacionado con la vestimenta del Inca (Schjellerup 1986b:26). 1964). análisis palinológico (Howell 1969:16). Guano. 16 y 17). según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. Recreación (Reserva del Museo del Banco Central del Ecuador. 1977: fig. • Ángulos basales. • Estilizar (Kauffmann Doig 1973). Loja. • Maloca: reconstrucción hipotética de una vivienda Valdivia. • Silueta (Echeverría). 892. • Elemento simple (Marois et al. Imbabura (Bo Boleslo 2009). 1994: fig. CRÉDITOS DE ILUSTRACIONES • Estratigrafía. • Ilustración de marco explícito y marco implícito (Marois et al.N. • Mango (Banco Central del Ecuador 19881989: fig. 159-163). • Corrugado. 1994: fig. 56).N. • Asa de tapa (Hiram Bingham 1930:118). • Guía (Marois et al. 9). • Gollete. Puruhá (Jijón y Caamaño 1927. Estilo Piartal.recreación (Museo Banco Central del Ecuador. • Elementos curvilíneos (Marois et al. • Objeto arqueológico (Banco Central del Ecuador 1988-1989: fig 6-a). Puruhá (Jijón y Caamaño 1927: Lám. g) Guangala. Ibarra). Castillo y Litvak 1968: fig.N. • Elemento acompañante (Marois et al. según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIONES • Bohío-estilo Tuza. • Tambo real (Schjellerup 1986-b: 9). Otavalo. La Tolita (Museo del Banco Central del Ecuador. Malchinguí (Meyers 1975: Figura 2 # 7. 1994). • Partes de una pieza cerámica (Sheppard 1963. • Cuerpo (Sheppard 1963). según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. • Collca. • Imagen lidar O 3D área arqueológica “Baño del Inca” en Caranqui. 8 y 9). 1964). • Tambo (Schjellerup 1986-a: 12). Cochasquí (Echeverría 1981). Echeverría 1988: fig. • Cuello. • Aríbalo-incaico: forma de cargar el aríbalo (Kauffmann Doig 1973: fig. • Grupo básico (Marois et al. • Orientación de la pieza. 26). • Puente sobre el río Jatunyacu. • Forma (Sheppard 1963). 6).(1ª CNA 1964). • Elemento vertical (Marois et al. Puruhá (Jijón y Caamaño 1927). Quito). • Kipa o caracol grande. Taller de cerámica. • Material arqueológico cultural: bastones de mando (Cardale de Schrimpff 1980). 6-b). • Polípodo (Marotzke 1970:4). f) Playas (Estrada 1957). 1994). corte esquemático (Estévez 1990: fig.A. Museo Instituto Otavaleño de Antropología. • Iconografía según Guamán Poma de Ayala 1980 [1587-1614]. e) Quito (Echeverría 1977). • Caminos ancestrales: anda del Inca. 1964). • Antropomorfo: pie o podo antropomorfo. primario (Verneau&Rivet • Tianguez. CRÉDITOS DE ILUSTRACIONES CERÁMICA • Alisamiento. • Labios (Sheppard 1963). cultura Pasto. • Botella silbato (Salvat 1. • Suyu (Augurto 1987: 32). • Decoración compuesta (Marois et al. • Funerario. Quito. • Bordes (1ª C. 1994) • Molcajete. • Alto relieve. • Punto de inflexión (1ª CNA 1964). • Palafito: caserío río Napo (Acosta Solís 1965: fig. Carchi (Uribe 1977-1978: 165). h) La Chimba (Athens 1974). fig. • Base (1ª C. • Tumba de cámara-Cotocollao. 1964). • Ojo de estatuilla: a-d) Jambelí (Estrada et al. XIV-3). • Fondo (Sheppard 1963). Lámina XLVI-1). poblado La Cera. IX. • Asa (1ª C. 43-a).A. Real Alto (Lathrap et al. 1). 1994). • Decoración heterogénea: sello de Manabí (Holm 1982. 1994). 973-b).

Milagro (Meggers 1969: fig. • Formas: cilíndrica. 2 y 7). • Urna chimenea. Zula (Collier&Murra 1943: Pl. hiperboloide y cono (Shepard 1976).296 G L O S A R I O D E A R Q U E O L O G Í A Y T E M A S A F I N E S • Tipos de soporte (Castillo y Litvak 1968: fig. • Vasijas de forma simple: Vertedera.2. CRÉDITOS DE ILUSTRACIONES . 16). fig. 42).

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