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UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE CHIMBOTE


FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLITICA
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO DEPARTAMENTO DE CIENCIAS RELIGIOSAS SLABO/PLAN DE APRENDIZAJE VIDA ESPIRITUAL
A. SILABO 1. Informacin General 1.1 Denominacin de la asignatura 1.2 Cdigo de la asignatura 1.3 Cdigo del rea curricular 1.4 Naturaleza de la asignatura 1.5 Nivel de Estudios 1.6 Ciclo acadmico 1.7 Crditos 1.8 Horas semanales 1.9 Total Horas 1.10 Pre requisito 1.11 Docente Titular 1.12 Docente Tutor VIDA ESPIRITUAL 1.2.3.1. rea Complementaria (AC) Obligatoria Pregrado II 2 02h terico-prctica 30h Matricula ARELLANO CARRANZA ANA ISABEL
1.-ARELLANO CARRANZA ANA ISABEL AARELLANOC@ULADECH.PE 2.-PIMENTEL CARRANZA EDUARDO FRANCISCO EDWARPI73@HOTMAIL.COM 3.-ALVA OCHOA ABEL SCOTOALVA@HOTMAIL.COM 4.-DEL CASTILLO TUISIMA LENY NASHLA666@HOTMAIL.COM 5.-ALIAGA ALVAREZ ERIBERTO ALIAGA@HOTMAIL.COM 6.-TORREALVA SEPULVEDA MARIA LUISA MARIALUISATORREALVA@HOTMAIL.COM 7.-CORZO URRUTIA VALERIO ALFONSO VALERIO_05@HOTMAIL.COM 8.-SANTISTEBAN LLONTO CARLOS JORGE EDUCARLOS67@YAHOO.ES 9.-MENDOZA DIAZ EDUARDO EDUCHUM@YAHOO.ES 10.-ORTIZ ARAUJO NOEMI ESPERANZA NOEMI_ORTIZ_22@HOTMAIL.COM

2. Rasgo del perfil del egresado relacionado con la asignatura Posee una slida formacin cientfico-humanista y espiritual como persona y ser social que lo habilita para asumir los retos de la investigacin formativa, la responsabilidad social y los desafos del mundo circundante. 3. Sumilla La asignatura pertenece al rea Complementaria (AG), subrea de Formacin Humanstica y Espiritual (FH y E), es de naturaleza obligatoria-terico/prctica. Tiene como propsito practicar los principios cristianos, vivir su fe, asumir una vida coherente, manteniendo un dialgo permamente con Dios, como base de su desarrollo personal, familiar y profesional 4. Objetivo general

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12.3.1.1. Identificar la espiritualidad del ser humano, promoviendo la vida espiritual cristiana. 5. Objetivo Especifico 1.2.3.1.1.1. Comprender el proceso global del aprendizaje de la asignatura, identificando la espiritualidad propia del ser humano. 1.2.3.1.1.2. Promover la vivencia gozosa y comunitaria de la espiritualidad cristiana. 6. Unidades de didcticas: Unidad Didactica Objetivo Especifico Contenidos 1. La espiritualidad del ser humano. 2. Espiritualidad cristiana. 3. Espiritualidad de comunin: La Iglesia. 1. Lugares del encuentro con Jesucristo. 2. La oracin en la vida del Cristiano. 3. Maestros, lugares y expresiones de la

I Unidad

1.2.3.1.1.1.

La espiritualidad cristiana.

1.2.3.1.1.2. II Unidad Vida espiritual cristiana

oracin
4. Vivir la espiritualidad como discpulos y

misioneros de Jesucristo.

7. Estrategias de Enseanza-Aprendizaje: El rgimen del curso es en Blended Learning (BL) y utiliza el enfoque pedaggico socio cognitivo bajo la dinmica de aprendizaje del modelo ULADECH Catlica; aprendizaje colaborativo con una comprensin de la realidad integral contextualizada mediada por el mundo con la gua de la doctrina social de la Iglesia. Asimismo, utiliza el campus virtual de ULADECH Catlica EVA-Entorno Virtual Angelino, como un ambiente de aprendizaje que permite la inter conexin de los actores directos en la gestin del aprendizaje actuando como un bucle generador de conocimiento. La metodologa se concretar a travs de la propuesta de actividades basada en problemas y proyectos colaborativos que conectan los contenidos con la realidad contextualizada para potenciar en los estudiantes el desarrollo de sus capacidades. El desarrollo de los contenidos especficos se har a travs de actividades previstas por el docente y en las que los estudiantes sern los protagonistas en la construccin de sus aprendizajes, siendo el docente un mediador educativo. Los mtodos, procedimientos y tcnicas utilizados en la asignatura son de organizacin y elaboracin que son activos y propician el inter aprendizaje apoyndose en organizadores previos y contenidos multimediados. Tutora docente: Se programar en el mdulo de tutoria de acuerdo a la propuesta del docente Titular o Tutor segn la necesidad en el desarrollo curricular molecular. 8. Evaluacin del Aprendizaje La evaluacin es continua, integral y holstica e integrada a cada unidad de aprendizaje. Artculo 16 El 100% de la nota final de la calificacin de las asignaturas del DACIR corresponde a las actividades de pastoral universitaria. Los estudiantes de las asignaturas del DACIR participarn al menos en una actividad de pastoral universitaria promovida por el SPES en cada unidad de aprendizaje. La nota promedio de la asignatura en la modalidad presencial se obtiene como sigue: Actividades de evaluacin por Unidad Porcentaje

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Actividades de pastoral: AP

60,00%

Actividades acadmicas del curso (foros, tareas y autoevaluacin): AA

30,00%

Actividades en las tutoras presenciales: AT

10,00%

Total Promedio de Unidad (PU) = AP AA AT Promedio General = PU I PU II / 2

100,00%

Artculo 17 En la evaluacin de los cursos que se desarrollen mediante Guiatext (DV) se tendrn en cuenta los siguientes criterios: Actividades de evaluacin Dos actividades de evaluacin a distancia (AED): 1 Presentacin de una actividad por cada unidad de acuerdo a la Gua didctica. Una actividad de pastoral (AP): 2 Presentacin de un Informe de actividad pastoral de libre eleccin, previa coordinacin con el docente tutor a travs de la plataforma Moodle. Dos actividades de evaluacin presencial (AEP): 3 Una autoevaluacin escrita por cada unidad. Actividades en la tutora presencial y/o virtual (AT): 4 Socializacin del slabo y entrevista con el tutor. Total Promedio General = AED AP AEP AT B. PLAN DE APRENDIZAJE 20,00% 20,00% 20,00% 40,00% Porcentaje

100,00%

I Unidad de aprendizaje: La espiritualidad del Ser humano


Objetivos especficos

1.2.3.1.1.1. Comprender el proceso global del aprendizaje de la asignatura,


identificando la espiritualidad propia del ser humano.

1.2.3.1.1.1.1. Conocer los fundamentos de la vida espiritual y la vida cristiana. 1.2.3.1.1.1.2. Comprender y reflexionar la vida espiritual cristiana a partir de la
experiencia humana y como fruto de la iniciativa de Dios. Objetivos operacionales

1.2.3.1.1.1.3. Iniciar en el conocimiento-vivencia del Dios Uno-Trino, que es unidad y


comunin inseparable.

1.2.3.1.1.1.4. Conocer a Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, familiarizndose con sus


actitudes.

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1.2.3.1.1.1.5. Reconocer la llamada de vivir en comunin con Jess en la Iglesia. 1.2.3.1.1.1.6. Descubrir la persona de Jesucristo a travs de una experiencia
vivencial.

MOTIVACIN, INFORMACIONES, ACTIVIDADES, INTERACCIN, PRODUCCIONES y EVALUACIN: Motivacin: 1. Lee la presentacin La espiritualidad del ser humano. Informacin: 1. Lee el slabo de la asignatura. 2. Lee el contenido del tema Espiritualidad del ser humano. Actividades: 1. Participa en la 1 tutora presencial y socializa activamente: - Los fundamentos de la Vida espiritual y la vida cristiana. - El slabo, su estructura, metodologa y evaluacin. - Las actividades de pastoral a tener en cuenta en el presente semestre. 2. Participa en el foro Clarificando la Espiritualidad, diferenciando con sus propias palabras los trminos vida espiritual y vida cristiana. Interaccin: 1. Participa en la tutora presencial para conocer los lineamientos de la asignatura. 2. Participa en el foro respondiendo lo solicitado por el docente. Resultados: 1. Recibe retroalimentacin formativa por parte del docente. Evaluacin: Se evala formativamente el foro reforzando su aprendizaje. Indicadores 1. Asiste y participa activamente en la 1 Tutora Presencial comentando el tema a tratar y realizando sus consultas. 2. Llega puntual a la tutora (Hora exacta) 3. Participa hasta el final de la tutora Motivacin: 1. Visualiza la presentacin La espiritualidad y yo. Informacin: 1. Lee el contenido del tema La espiritualidad en la vida cotidiana Actividades: 1. Realiza una Tarea sobre La espiritualidad y yo: - Qu es lo que ms te impact del temaPor qu - Cmo una experiencia humana puede iniciar una vivencia espiritual en ti - Concreta tu deseo de mejora en una accin o compromiso particular. Resultados: 1. Entrega una Tarea a travs del campus virtual. Evaluacin: Indicadores Puntaje Puntaje 14 3 3

TIEMPO

1 semana

2 semana

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1. Manifiesta que ha abierto y revisado todas las diapositivas a travs de sus respuestas coherentes. 2. Seala y se compromete a realizar una accion concreta para mejorar su vida espiritual. 3. Cartula con todos los datos pertinentes, correcta expresion y ortografia. 4. Demora en la entrega de la tarea

12

6 2 (-) 3

Motivacin: 1. Visualiza las diapositivas de la historia El Hijo. 2. Visualiza las diapositivas Ese es Dios Informacin: 1. Visualiza las diapositivas La espiritualidad Cristiana I y II Actividades: 1. Participa en el Foro Optar por el Hijo socializando lo siguiente: - Qu le ha sugerido conocer esta historia - Quin es Jess para ti - Optaras por el Hijo Jess como opt aquel fiel jardinero por la pintura del hijo del dueo de las pinturas - Qu supone e implica para en tu vida diaria optar por l 2. Asiste y participa en la 2 Tutora presencial para reforzar su aprendizaje logrado hasta la 4 semana de estudio. 3. Realiza una Tarea referente a los temas tratados. - Cmo se relaciona la Espiritualidad Cristiana con la Trinidad - Explica que Jesucristo es Camino, Verdad y Vida a travs de ejemplos actuales. - Elabora un organizador visual de los diferentes niveles del encuentro con Cristo. Interaccin: 1. Participa en el foro respondiendo lo solicitado por el docente. Resultados: 1. Recibe retroalimentacin formativa sobre su participacin en el foro. 2. Participa activamente en la tutora presencial. 3. Entrega una Tarea a travs del campus virtual. Evaluacin: Se evala formativamente el foro Optar por el Hijo" Indicadores Tarea: (4 semana) 1. Responde con coherencia a las preguntas planteadas. 2. El organizador visual sobre la Espiritualidad Cristiana, presenta las ideas principales del tema. 3. Presenta cartula con todos los datos pertinentes y una correcta expresin y ortografa. 4. No presenta la tarea en el tiempo prefijado. 6 12 2 (-) 3 Puntaje

3 y 4 semana

2 Tutora presencial: (4 semana) 1. Asiste y participa activamente en la 2 Tutora Presencial comentando el tema a tratar y realizando sus consultas. 2. Llega puntual a la tutora (Hora exacta) 14 3 3

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3. Participa hasta el final de la tutora.

Motivacin: 1. Visualiza las diapositivas Si el otro se convierte en mi hermano. 2. Visualiza el video Aprendamos de los gansos. Informacin: 1. Lee la lectura del documento Creo en la Iglesia. 2. Visualiza las aportaciones de Aparecida acerca de Llamados a vivir en comunin Actividades: 1. Participa en el foro abordando las siguientes cuestiones: - Qu frase est mas ausente en su crculo de amigos (Palabras de Mons. V. Landel). porqu - Por qu hoy muchos jvenes no quieren saber nada de la Iglesia 2. Presenta una tarea del tema Llamados a vivir en comunin - Elabora un organizador visual, sintetizando lo que presenta aparecida Llamados a vivir en comunin. - Seala qu llamadas descubre para su vida personal y universitaria. 3. Presenta un informe de Actividad Pastoral. Interaccin: 1. Participa en el foro Creo en la Iglesia, respondiendo lo solicitado por el docente. Resultados: 1. Recibe retroalimentacin formativa por parte del docente. 2. Presenta una tarea del tema Llamados a vivir en comunin. 3. Presenta un informe al respecto de una actividad pastoral, siguiendo el modelo colocado en el campus virtual. Evaluacin: 1. Se evala formativamente el foro Creo en la Iglesia Indicadores Tarea: (6 semana) 1. El organizador visual muestra en sntesis las ideas principales de lo que Aparecida entiende como Llamados a vivir en comunin. 2. Indica qu llamadas concretas descubre en su vida personal y universitaria. 3. Presenta cartula con todos los datos pertinentes y una correcta expresin y ortografa. 4. No presenta la tarea en el tiempo prefijado. 1 Informe de Actividad Pastoral: (7 semana) 1. Desarrolla adecuadamente el informe siguiendo los lineamientos del formato (cartula con todos los datos pertinentes) 2. Describe lo ms relevante de la experiencia vivida y cmo sta contribuye a su vida personal y profesional. 3. Describe el compromiso a asumir, luego de la experiencia vivida. 4. Sugiere mejoras a la actividad de pastoral 5. Presenta evidencias y una correcta expresin y ortografa. 6. No presenta la tarea en el tiempo prefijado. I Evaluacin en linea: Se evaluar a travs de un examen en lnea durante la 7 semana de estudio. 20 12 6 2 (-) 3 Puntajes

5, 6 y 7 Semana

7 3 3 5 (-) 3

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II Unidad de aprendizaje: Vida Espiritual Cristiana Objetivos especficos

1.2.3.1.1.2. Promover la vivencia gozosa y comunitaria de la espiritualidad cristiana.

1.2.3.1.1.2.1. Descubrir a Jesucristo en la Sagrada Escritura. 1.2.3.1.1.2.2. Reconocer a Jess presente en la Eucarista y el Sacramento de la
Reconciliacin.

1.2.3.1.1.2.3. Encontrar a Jesucristo en la caridad y ayuda fraterna. 1.2.3.1.1.2.4. Comprender el concepto de la oracin cristiana.
Objetivos operacionales

1.2.3.1.1.2.5. Reconocer en la persona de Jess el modelo perfecto de hombre


orante.

1.2.3.1.1.2.6. Familiarizarse con lugares favorables para la oracin. 1.2.3.1.1.2.7. Tener la experiencia de orar a solas y con otras personas, inicindose
en la prctica de la lectio divina

1.2.3.1.1.2.8. Promover el seguimiento de Jesucristo como discpulos y misioneros.

MOTIVACIN, INFORMACIONES, ACTIVIDADES, INTERACCIN, PRODUCCIONES y EVALUACIN: Motivacin: 1. Visualiza y reflexiona las diapositivas Donde est Dios Informacin: 1. Lee y reflexiona el documento Lugares del encuentro con Jesucristo (Aparecida 243-257). Actividades: 1. Realiza una Tarea de los lugares de encuentro con Jesucristo: - Elabora un mapa conceptual sobre lugares de encuentro con Jesucristo. Resultados: 1. Realiza una Tarea al respecto del documento de Aparecida. Evaluacin: Indicadores 1. El mapa destaca las ideas solicitadas 2. La presentacin est en pdf 3. Adecuada presentacin (crtula) y expresin (ortografa) 4. No presenta el trabajo en el tiempo prefijado Puntaje 14 4 2 (-) 3

TIEMPO

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Motivacin: 1. Visualiza la diapositiva: Chequeo de santidad Informacin: 1. Visualiza la web sobre Qu es la Misa? 2. Lee la lectura sobre Sacramentos de sanacin Actividades: 1. Participa en un foro socializando con sus compaeros sus ideas al respecto del Sacramento de la Eucarista y Reconciliacin. 9 semana Interaccin: 1. Participa en el Foro siguiendo los lineamientos del docente e interactuando con sus compaeros. Resultados: 1. Recibe retroalimentacin formativa por parte del docente Evaluacin: 1. Se evala formativamente reforzando su aprendizaje

1. Visualiza la diapositiva: Mndame a alguien para amar Informacin: 1. Lee la lectura bblica del Juicio Final 2. Lee la lectura Slo el amor alcanza a Dios 3. Escucha la cancin El hroe Annimo Actividades: 1. Participa en el Foro respondiendo las siguientes interrogantes: A qu nos invita el texto bblico? Qu relacin encontramos entre el texto bblico, la lectura y la cancin "Hroe annimo"? Te consideras un "Hroe annimo"? Por qu? Interaccin: 1. Participa en el foro interactuando con el docente y compaeros Resultados: 1. Recibe retroalimentacin formativa por parte del docente. Evaluacin: 1. Se evala formativamente reforzando su aprendizaje Motivacin: 1. Visualiza la diapositiva Dale un tiempo a Dios 2. Visualiza la diapositiva Jess nos ensea a orar Informacin: 1. Lee la lectura La oracin en la vida del cristiano 2. Observa el video El planeta es nuestra casa 3. Lee el texto Maestros, lugares y expresiones de la oracin. Actividades: 1. Participa en el foro respondiendo las siguientes preguntas: - Qu importancia tiene la oracin en la vida del Cristiano? - Cules son los maestros, lugares y expresiones de la oracin ms importantes? Fundamentar. Interaccin: 1. Participa en el foro propuesto interactuando con sus compaeros y docente. Resultados:

10 semana

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1. Recibe retroalimentacin formativa por parte del docente Evaluacin: 1. Se evala formativamente reforzando su aprendizaje Motivacin: 1. Observa el video Ejercicios para el alma. Actividades: 1. Elabora una tarea Orar es amar sin ser amado, con los siguientes puntos: - Qu le ha parecido los Ejercicios para el alma - Cul de los ejercicios para el alma recomendados est ms ausente en el ambiente universitario - Cul de ellos considera que necesita practicar ms a menudo en su propia vida Explica porqu. - Realiza un compromiso de accin y de oracin para mejorar la convivencia en la universidad, indicando cmo y dnde lo realizar. - Cada estudiante contempla la realidad de su entorno inmediato y a partir de ello elabora una oracin contemplativa basada en un hecho de la realidad (medio ambiente, pobreza, ancianos, jvenes u otros). La oracin ser de autora propia con un mximo de 10 lneas e imgenes que ilustren el tema. Resultados: 1. Presenta una tarea mediante el campus virtual. Evaluacin: Indicadores 1. Sus respuestas son coherentes y precisas demostrando comprensin de lo ledo. 2. Formula un compromiso sincero y realizable. 3. Presenta una oracin de autora propia, segn lo indicado. 4. Adecuada presentacin (crtula, expresin (ortografa) y Formato PDF) 5. No participa en el foro en el tiempo previsto Puntaje 10 4 4 2 (-) 3 12 semana

Motivacin: 1. Visualiza la diapositiva El Celular y la Biblia Informacin: 1. Lectura de las diapositivas "Qu es Lectio divina" 2. Visita del enlace www.lectionatuas.com Actividades: 1. Asiste y participa en la 3 Tutora presencial para reforzar su aprendizaje logrado hasta la 13 semana de estudio. 2. Forman pequeos grupos y desarrollan la Tarea propuesta por el docente en la tutora 13 semana presencial. Interaccin: 1. Participa activamente en la tutora presencial interactuando con el docente y sus compaeros. Resultados: 1. Presenta la tarea segn los lineamientos propuestos por el docente en la tutora presencial. Evaluacin:

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Indicadores Tarea: 1. Las respuestas muestran que ha ledo y comprendido Qu es La lectio divina?: la participacin es coherente y precisa. 2. Seala qu libro o texto de la Biblia recuerda de un modo especial. 3. Indica para qu utiliza normalmente la Biblia 4. Indica cul de los pasos de la Lectio divina le resulta ms difcil 5. Presenta cartula con todos los datos pertinentes y una correcta expresin y ortografa. 6. No presenta la tarea en el tiempo prefijado. 3 Tutora presencial: (13 semana) 1. Asiste y participa activamente en la 3 Tutora Presencial comentando el tema a tratar y realizando sus consultas. 2. Llega puntual a la tutora (Hora exacta) 3. Participa hasta el final de la tutora.

Puntaje

9 3 3 3 2 (-) 3

14 3 3

Motivacin: 1. Escucha la cancin Alma misionera Informacin: 1. Lee la lectura Discpulos y misioneros de Jesucristo 2. Lee el mensaje del Papa Benedicto a los jvenes. 3. Visualiza el video la seal de los Cristianos Actividades: 1. Participa en el Foro planteado en el campus virtual 2. Realiza el segundo informe de la actividad pastoral Interaccin: 1. Participa en el Foro interactuando con sus compaeros y con el docente. Resultados: 1. Se evala formativamente el foro, reforzando su aprendizaje 2. Presenta el segundo informe de la actividad pastoral Evaluacin: Se evala formativamente reforzando su aprendizaje Indicadores 2 Informe de Actividad Pastoral: (15 semana) 1. Desarrolla adecuadamente el informe siguiendo los lineamientos del formato (cartula con todos los datos pertinentes) 2. Describe lo ms relevante de la experiencia vivida y cmo sta contribuye a su vida personal y profesional. 3. Describe el compromiso a asumir, luego de la experiencia vivida. 4. Sugiere mejoras a la actividad de pastoral 5. Presenta evidencias y una correcta expresin y ortografa. 6. No presenta la tarea en el tiempo prefijado. II Evaluacin en linea: Se evaluar a travs de un examen en lnea durante la 15 semana de estudio. 2 7 3 3 5 (-) 3 Puntaje 14 15 semana

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Referencias Bibliograficas

Biblia. Disponible en: http://www.vatican.va/archive/ESL0506/_INDEX.HTM Benaloy Marco J. Guiatext de Vida espiritual. Chimbote: Uladech Catlica; 2010. Catecismo de la Iglesia Catlica. Vaticano: Editrice Vaticana; 1992. Disponible en: http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html Celam. Documento final de Aparecida. Aparecida: Paulinas; 2007. Disponible en: http://www.mscperu.org/teologia/america/aparecida/1aparecIndex.htm Concilio Vaticano II. Constitucin Lumen Gentium. Vaticano: Editrice Vaticana; 1964. Disponible en: http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents /vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html Gamarra S. Teologa espiritual. Madrid: BAC Madrid; 1994. Izquierdo C. (dir). Diccionario de teologa. 2 ed. Pamplona: Eunsa; 2007. Latourelle R, Fisichella R, Pi-Ninot S. Diccionario de Teologa fundamental. 2 ed. Madrid: San Pablo; 1992. Martnez Dez F. Ser cristiano hoy: Jess y el sentido de la vida. Estella (Navarra): Verbo Divino; 2009. Disponible en: http://site.ebrary.com/lib/bibliocauladechsp docDetail.actiondocID=10356924&p00=oracin cristiana Pontificio Consejo de la Cultura. Pontificio Consejo del Dilogo Interreligioso. Jesucristo portador del agua viva. Una reflexin cristiana sobre la New Age. Vaticano: Editrice Vaticana; 2003. Disponible en: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/interelg/documents /rc_pcinterelg_doc_20030203_new-age_sp.html Aciprensa: http:// www.aciprensa.com Conferencia Episcopal Peruana: http://www.iglesiacatolica.org.pe/cep/index.htm Santa Sede y Archivo: http://www.vatican.va/phome_sp.htm Spes Uladech: http://www.uladech.edu.pe/index.php/content/view/1288/1790/
Banco de Preguntas

BALOTARIO DE VIDA ESPIRITUAL

1.Para acoger y desarrollar la vida cristiana, el creyente posee el organismo natural de las virtudes teologales, fe, esperanza y caridad, del don personal del Espritu Santo y de sus dones especficos, los cuales, a pesar de que han sido conferidos por Dios, se activan mediante la respuesta libre del hombre para llegar a la plenitud de la vida divina.

a. Verdadero b. Falso

2. El ser humano es imagen unipersonal del Dios tripersonal. El conocimiento y amor humano llega a conocer y amar a Dios porque Dios mismo inhabita en el alma y acta en el mundo a travs del hombre: el Espritu Santo derrama la caridad en el mundo a travs del corazn humano. El hombre conoce ama a Dios como Padre, Hijo y Espritu Santo, porque participa de su vida ntima como verdadero hijo de Dios. Del siguiente enunciado podemosa decir que es: a. Verdadero b. Falso

3. Una autntica propuesta de encuentro con Jesucristo debe establecerse sobre el slido fundamento

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de la Trinidad Amor. La experiencia de un Dios uno y trino, que es unidad y comunin inseparable, nos permite superar el egosmo para encontrarnos plenamente en el servicio al otro. La experiencia bautismal es el punto de inicio de toda espiritualidad cristiana que se funda en la Trinidad. Este texto hace referencia a:

a. La santsima trinidad. b. La espiritualidad cristiana. c. La nueva generacin. d. La espiritualidad trinitaria.

4. Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, afirma Jess en la conversacin que mantuvo con los discpulos despus de la ltima cena. Y a continuacin aade: nadie va al Padre si no es a travs de m. Si me habis conocido a m, conoceris tambin a mi Padre; desde ahora le conocis y le habis visto (Jn 14,6-7). Es por Cristo y en Cristo el modo como Dios Trino se comunica al hombre. Y es en Cristo y con Cristo como el hombre, acogiendo el don del Espritu Santo, crece en vida espiritual y llega a la plena comunin con Dios Padre. El texto hace referencia a: a. La espiritualidad cristiana.La santsima trinidad. b. El acontecimiento de Cristo. c. La nueva generacin. d. El Cristocentrismo de la vida espiritual cristiana.

5. El discpulo que sigue a Jesucristo se sabe y reconoce condiscpulo, compaero en el seguimiento y en la misin evangelizadora. Jess hace una llamada personal a seguirle, pero invita a la comunin, nunca a la soledad. l es el Hijo nico de Dios que nos hace hijos y hermanos. Ser cristiano conlleva la vivencia gozosa de la fraternidad como miembros activos de la comunidad eclesial. El siguiente prrafo corresponde a.

a. Espiritualidad de comunin. b. Seguimiento a Cristo c. Ser discpulo y Misionero. d. Identificarse con Cristo.

6. A diferencia de las primeras comunidades de cristianos, hoy nos reunimos asiduamente para escuchar la enseanza de los apstoles, vivir unidos y participar en la fraccin del pan y en las oraciones (Hch 2, 42). La comunin de la Iglesia se nutre con el Pan de la Palabra de Dios y con el Pan del Cuerpo de Cristo.... En la Eucarista, se nutren las nuevas relaciones evanglicas que surgen de ser hijos e hijas del Padre y hermanos y hermanas en Cristo. La Iglesia que la celebra es casa y escuela de comunin, donde los discpulos comparten la misma fe, esperanza y amor al servicio de la misin evangelizadora. El siguiente prrafo es:

a. Verdadero b.- falso

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7. Espiritualidad humana significa, adems, capacidad de sentir al hermano de fe en la unidad profunda del Cuerpo mstico y, por tanto, como uno que me pertenece, para saber compartir sus alegras y sus sufrimientos, para intuir sus deseos y atender a sus necesidades, para ofrecerle una verdadera y profunda amistad. Del siguiente enunciado podemos decir que es: a. Verdadero b.- falso

8. Espiritualidad de la comunin significa ante todo una mirada del corazn sobre todo hacia el misterio de la Trinidad que habita en nosotros, y cuya luz ha de ser reconocida tambin en el rostro de los hermanos que estn a nuestro lado.

a. Verdadero b.- falso

9. En sus aspecto fenomnicos y empricos, la Iglesia no puede ser objeto de estudio por parte de historiadores, socilogos y antroplogos. Sin embargo, existe otra perspectiva a la que el cristiano no puede renunciar, y es aquella que destaca cuando al pronunciar el Smbolo de la fe dice: creo en la Iglesia. Se le reconoce as un lugar sealado en el plano de la salvacin proclamando como un hecho pensado, querido y realizado por Dios. La Iglesia peregrinante es, por naturaleza, misionera, puesto que toma su origen de la misin del hijo y de la misin del Espritu Santo, segn el propsito de Dios Padre

a. Verdadera b. Falsa

10.- Est dirigida principalmente al Padre, pero igualmente se dirige a Jess, en especial por la invocacin de su santo Nombre. Pero nadie puede decir: "Jess es Seor", sino por influjo del Espritu Santo (1 Co 12, 3). La Iglesia nos invita a invocar al Espritu Santo como Maestro interior de la oracin cristiana. El presente prrafo nos hace referencia a que la oracin cristiana es:

a. Universal. b. Trinitaria. c. Por amor del Padre. d. Por amor del Hijo.

11.- La familia cristiana , fundada en el sacramento del Matrimonio es la iglesia domstica donde los hijos de Dios aprenden a orar como lglesia y a perseverar en la oracin. Particularmente para los nios pequeos, la oracin diaria familiar es el primer testimonio de la memoria viva de la Iglesia que es despertada pacientemente por el Espritu Santo. De esto se deduce que es:

a. Verdadero b. Falso

12.- El magisterio de la Iglesia propone a los fieles unos ritmos de oracin destinados a alimentar la oracin continua. Algunos son diarios: la oracin de la maana y la de la tarde, antes y despus de comer, la Liturgia de las Horas. El domingo, centrado en la Eucarista, se santifica principalmente por medio de la oracin. El ciclo del ao litrgico y sus grandes fiestas son los ritmos fundamentales de la vida de oracin de los cristianos.

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13.- La contemplacin es la oracin del hijo de Dios, del pecador perdonado que consiente en acoger el amor con el que es amado y que quiere responder a l amando mas todava." Pero sabe que su amor, a su vez es el que el Espritu derrama en su corazn, porque todo es gracia por parte de Dios. La contemplacin es la entrega humilde y pobre a la voluntad amorosa del Padre, en unin cada vez ms profunda con su Hijo amado. As la contemplacin es la expresin ms sencilla del misterio de la oracin. Podemos deducir que el presente texto es:

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14.- Jess los hace familiares suyos, pero no comparte la misma vida que viene del Padre y les pide, como a discpulos, una unin ntima con l, obediencia a la Palabra del Padre, para producir en abundancia frutos de amor. As lo atestigua san Juan en el prlogo a su Evangelio: A todos aquellos que creen en su nombre, les dio capacidad para ser hijos de Dios, y son hijos de Dios que no nacen por va de generacin humana, ni porque el hombre lo desee, sino que nacen de Dios (Jn 1, 12-13). El texto antes mencionado podemos deducir que es:

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15.- Seor, Cuando sienta hambre, mndame a quien necesite comer. Cuando tenga sed, mndame a quien necesite beber. Cuando tenga fro, mndame a quien necesite calor. Seor,Hazme digno, de servir a mis hermanos, que viven y mueren pobres y hambrientos en este mundo de hoy. Dales, a travs de mis manos, el pan de cada da; y dales paz y alegra, gracias a mi amor comprensivo. La presente oracin corresponde a:

a. San Pablo b. Madre Teresa de calcuta c. Papa Benedicto XVI d. Santa Rosa de Lima

16.- Algunos creen que orar significa seguir pidiendo y pidiendo, seguir hablando y rezando y rogndole al Seor con una gran palabrera y una gran insistencia para convencerlo de que nos conceda lo que queremos. Este tipo de oracin no demuestra mucha fe, ni confianza en que l va a responder. Todo lo contrario, demuestra tu falta de fe e incredulidad, pues dudas que l ya te oy y que la respuesta est en camino. Del presente texto podemos deducir que debemos:

a. Ser perseverantes en la oracin. b. Darle tiempo a Dios. c. Pedir slo en necesidades.

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d. Pedir tambin en momentos felices.

17.-La meditacin en la lectiodivina significa: Comenzar a ver el camino con nuevos ojos y junto con el Seor hacemos un proyecto de vida, la pregunta clave ser: QU ME MUESTRA EL SEOR QUE DEBO HACER?. La siguiente proposicin es:

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18.-Queridos jvenes, tomad conciencia de que el Bautismo os ha hecho hijos de Dios y miembros de su Cuerpo, que es la Iglesia. Jess os renueva constantemente la invitacin a ser sus discpulos y sus testigos. A muchos de vosotros llama al matrimonio y la preparacin para este sacramento... Considerad entonces seriamente la llamada divina a formar una familia cristiana, y que vuestra juventud sea el tiempo de construir con sentido de responsabilidad vuestro futuro. Si el Seor os llama a seguirlo en el sacerdocio ministerial o en la vida consagrada, no dudis en responder a su invitacin. De modo especial en este Ao sacerdotal, os invito a vosotros, jvenes: estad atentos y disponibles a la llamada de Jess a ofrecer la vida al servicio de Dios y de su pueblo. La Iglesia, tambin en este pas, necesita numerosos y santos sacerdotes, as como personas totalmente consagradas al servicio de Cristo, esperanza del mundo. Del siguiente prrafo podemos deducir que:

a. El Papa busca slo vocaciones sacerdotales. b. El Papa ve en los jvenes la esperanza de toda la Iglesia. c. Es uno ms de los discursos del Papa Juan Pablo II. d. Es uno de los comentarios de los obispos de Amrica latina.

19.- El Papa os pide que vivis con alegra y entusiasmo vuestra fe; que crezcis en la unidad entre vosotros y con Cristo; que oris y seis asiduos en la prctica de los sacramentos, en particular de la Eucarista y de la Confesin; que cuidis vuestra formacin cristiana permaneciendo siempre dciles a las enseanzas de vuestros pastores. En el siguiete prrafo est referido slo a:

a. Los jvenes b. Los sacerdotes c. Las autoridades polticas. d. Los obispos.

20.- En virtud del Bautismo y la Confirmacin, somos llamados a ser discpulos misioneros de Jesucristo y entramos a la comunin trinitaria en la Iglesia, la cual tiene su cumbre en la Eucarista, que es principio y proyecto de misin del cristiano. As, pues, la Santsima Eucarista lleva la iniciacin cristiana a su plenitud y es como el centro y fin de toda la vida sacramental (SC 17).

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