PRIMERA PRCTICA DE RAZONAMIENTO VERBAL CICLO: SEMESTRAL UNI 2003I

SINNIMOS 1. INEXORABLE A) B) C) D) E) 3. urgente vitando estoico impecable inevitable 4. 2. CNDIDO A) B) C) D) E) albo blando honesto blancura visionario 11. E) turbulencia 12. E) regocijo

CONGELADO A) B) C) D) E) quieto inmvil glido detenido suspendido

UNIFORMIDAD A) B) C) D) E) habitual conocido frecuente rutinario acostumbrado

SALACIDAD A) B) C) D) E) placer lascivia morbidez corrupcin ninfomana

PROBO A) B) C) D) E) dcil ntegro recatado elegante educado 13.

ANALOGAS EXTENUADO A) B) C) D) E) 14. ignorante empobrecido obnubilado destacado deprimido : FUERZA:: : respeto : recurso : juicio : celebridad : nimo : CONVERGENCIA:: : fusin : encuentro : clausura : simpata : control

ANTNIMOS 5. EXTEMPORNE O A) B) C) D) E) 7. vigente pronto presente oportuno momentneo 8. 6. VILORDO A) B) C) D) E) veloz enrgico entusiasta hacendoso disciplinado

DIVERGENCIA A) B) C) D) E) fisin desencuentro apertura atraccin distribucin

TORNADIZO A) B) C) D) E) inactivo paciente constante consistente inamovible

SUBSUMIDO A) B) C) D) E) alejado limtrofe excluido olvidado arruinado

CONECTORES 15. .......... la informacin era insuficiente, la investigacin continu; .......... no se logr resultado alguno. A) B) C) D) E) Dado que si bien Puesto que pese a que Ya que por ms que Pues pero Como sin embargo

TRMINOS EXCLUIDOS 9. ALTERACIN A) B) C) D) violencia exaltacin movimiento tempestad 10. DELEITE A) B) C) D) alegra jbilo sonrisa alborozo

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16. Todos deseamos conocer el .......... de la ganancia tan exorbitante de los gobiernos de turno, .......... no es posible, .......... la informacin sobre el tema es muy reservada. A) porque aunque dado que B) porqu mas si bien C) por qu aun cuando ergo D) por que pues bien porque E) porqu pero pues ORACIONES INCOMPLETAS 17. Los principios que se .......... en el corazn del nio darn .......... de felicidad o de desgracia. A) B) C) D) E) 18. ponen ideas cultivan cosechas siembran frutos inculcan signos crean efectos 21.

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se las sacuda y puedan brotar las flores vivas. (III) La crtica de la religin desengaa al hombre y lo exhorta a que piense, para que acte y organice su realidad. (IV) como hombre desengaado ha entrado en razn, para que gire en torno a s mismo y en torno a un sol autntico, real. (V) Pues la religin constituye un sol ilusorio que miente al hombre negndole participar en su entorno. A) IV D) I B) II C) III E) V

ORGANIZACIN DE INFORMACIONES Sobre el exitoso y el fracasado I. Simplemente el uso de los ojos. II. Uno de ellos ve como puertas de oportunidad que esperan ser abiertas. III. Diferencia entre ser exitoso y fracasado. IV. Uno de ellos ve de la realidad un poco ms que el otro. V. En consecuencia uno de ellos es una suerte de miope A) B) C) D) E) 22. III I IV V II III I II IV- V I III IV V II III I IV II V III IV II V I

Las .......... de abril son, en el trpico, las .......... de los das clidos de marzo: oscuras, fras, despeinadas y tristes. A) B) C) D) E) estaciones causas faenas consecuencias maanas madres noches viudas tardes hijas

DISCRIMINACIN DE INFORMACIONES 19. (I) El trmino dialctica ha adoptado dos significados que llegan a ser parangonables. (II) Una forma de entender el trmino dialctica es como algo esttico. (III) En ste la realidad sigue siendo lo que es; permanente en el plano de lo mental y lo real. (IV) La otra manera de asimilar la dialctica es algo mirado como mutable. (V) Consiste en todo un proceso de los fenmenos o cambios ya de la naturaleza, ya de la sociedad. A) I D) IV 20. B) II C) III E) V Actitud ante nuestros propsitos I. Hacer de mi propsito el punto central de mis pensamientos. II. Concebir un propsito legtimo en mi corazn y dedicarme a lograrlo. III. ste es el camino real hacia el autocontrol y la verdadera concentracin. IV. Adoptar mi propsito forma de ideal espiritual o de un objeto mundano. V. Hacer de mi propsito mi obligacin suprema y el destinatario de toda mi dedicacin. A) B) C) D) E) III II IV I V II V I III IV II IV V I III III II IV V I II IV I V III

(I) La crtica no arranca de las cadenas las flores imaginarias para que el hombre soporte las cadenas sin consuelo. (II) Las arranca para que

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COMPRENSIN DE LECTURA Texto N1 Las condiciones mentales que pueden considerarse como analticas son, en s mismas, de difcil anlisis. Las consideramos tan slo por sus efectos. De ellas conocemos, entre otras cosas, que son siempre, para el que las posee, cuando se poseen en grado extraordinario, una fuente de vivsimos goces. Del mismo modo que el hombre fuerte disfruta con su habilidad fsica, deleitndose en ciertos ejercicios que ponen en accin sus msculos, el analista goza con esa actividad intelectual que se ejerce en el hecho de desentraar. Consigue satisfaccin hasta de las ms triviales ocupaciones que ponen en juego su talento. Se desvive por los enigmas, acertijos y jeroglficos, y en cada una de las soluciones muestra un sentido de agudeza que parece al vulgo una penetracin sobrenatural. 23. Se colige de los que poseen condiciones mentales analtica que: A) B) C) D) E) se inclinarn necesariamente por desentraar acertijos. podrn encontrar necesariamente en ellas una fuente de goce. son anlogos al hombre fuerte que goza con su fuerza fsica. a diferencia del fornido, l goza de us actividad intelectual. no encontrarn necesariamente en ellas una fuente de goce.

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valores es la que mueve al hombre a plasmarlos en la realidad. Despus que hemos captado un valor, sentimos que debemos materializarlo en el ambiente tmporoespacial que nos rodea y entonces o bien un objeto existente es revestido de valor, o bien creamos un objeto o realizamos actos que son portadores de valor. 24. El mejor resumen del texto en referencia es: A) la captacin de valores slo es posible si se experimenta la vivencia notificativa y la vivencia valorativa se puede prescindir de la vivencia notificativa y la vivencia de comprensin pero no de la vivencia valorativa la comprensin de valores, por parte del hombre, debe ser gradual, es decir de lo bsico a lo complejo la vivencia valorativa y su mayor trascendencia por constituir la base para experimentar otras vivencias en el plano de lo moral, existen diversos mecanismos que posibilitan la inmediata captacin de valores.

B)

C)

D)

E)

Texto N2 La forma ms alta de captacin de valores es la vivencia valorativa, por la cual nos ponemos en contacto con los valores mismos. En verdad, la vivencia notificativa y las de comprensin no se constituiran, si previamente no existiese la vivencia valorativa. Si se mira bien, la vivencia valorativa es anterior a las otras, porque slo la aprehensin de los

Texto N3 Por importante que sea, para juzgar bien del estado natural del hombre, para considerarlo desde su origen y examinarlo, por decirlo as, en el primer embrin de la especie no seguir su organizacin a travs de sus desenvolvimientos sucesivos. No me detendr tampoco en buscar en el sistema animal lo que pudo se al principio, para llegar, por ltimo, a lo que es. No examinar si como piensa Aristteles, sus prolongadas unas fueron garras retorcidas, si era velludo como un oso, y si, andando a cuatro pies, sus miradas dirigidas hacia la tierra y limitadas a un horizonte de algunos pasos, no sealaban a la vez el carcter y la extensin de sus ideas. 25. El mejor ttulo del fragmento ledo es: A) proyecto alternativo de investigacin de la naturaleza humana

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B) C) investigacin del estado natural del ser humano evolucin del estado natural de los seres humanos D) E)

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cuestionamiento de las tendencias evolucionistas posicin particular en la opinin de un investigador

EJERCICIOS
TRMINOS EXCLUIDOS 26. PERCEPCIN A) B) C) D) E) 28. palpar oler atisbar sentir escuchar 29. 27. SEPARACIN A) B) C) D) E) defenestrar proscribir discriminar desertar exiliar

PROPUESTOS
B) C) D) E) 36. interdecir soslayar disociar expulsar 37. B) C) D) E) entristecer arrepentirse retroceder retornar

IMPO A) B) C) D) E) estoico impasible inclemente deshonrado hereje

CNDIDO A) B) C) D) E) blanco imprudente intransigente transparente torpe

CARENCIA A) B) C) D) E) novel bisoo novicio inexperto novato

CRUELDAD A) B) C) D) E) impo protervo inclemente impenitente inexorable

CONECTORES 38. Combatiremos .......... emerjan de la tierra los prados francos de la concordia .......... un nuevo .......... en el cual sostener los ideales colectivos que justifiquen nuestras razones democrticas. A) B) C) D) E) 39. porque y por porqu por que y no por por qu para que sobre por qu a fin de que sobre porque por que y porqu

30.

BLANCURA A) B) C) D) E) albo blanco nveo cndido color

31.

TRISTEZA A) B) C) D) E) ruina desilusin frustracin perfidia deceso

SINNIMOS 32. FRUICIN A) B) C) D) E) 34. vehemencia sensacin emocin deleite mortificacin 35. 33. PROSCRIBIR A) B) C) D) E) discriminar separar prohibir oprimir oprobiar

.......... los recursos naturales .......... cuenta nuestro pas son abundantes, nuestro pueblo vive an en un crtico estancamiento no del todo generalizado .......... algunos se benefician olvidando al resto. A) B) C) D) E) Aunque que puesto que Aunque con los que entonces A pesar de que segn ya que Si bien con qu dado que Aunque con que pues

DEFENESTRAR A) dimitir

CIAR A) desanimar

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40. .......... blasonaste de bizarro reiteradamente .........., sin embargo, te acoquinaste en el momento de las demostraciones, no apelaremos ms a tu fementida audacia .......... te empecinas en identificarte. A) B) C) D) E) Como y con la cual Porque pero con la cual Puesto que y con que Aunque y con que Porque y con que Lima, octubre del 2002

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