Está en la página 1de 93

Libro de Apolonio

Libro de Apolonio
Annimo

Libro de Apolonio
1

Introduccin

En el nombre de Dios y de Santa Mara,


si ellos me guiassen estudiar querra, componer un romance de nueva maestra del buen rey Apolonio y de su cortesa. El rey Apolonio, de Tiro natural, que por las aventuras visco grant temporal, cmo perdi la fija y la mujer capdal, cmo las cobr amas, ca les fue muy leyal. En el rey Antoco vos quiero comenar, que pobl Antoca en puerto de la mar, del su nombre mismo fzola titolar: si esfon fuesse muerto no 1 debiera pesar. Murisel la mujer con qui casado era, dexle una fija genta de grant manera; no 1 sabin en el mundo de beltat compaera, nin habrin en su cuerpo seal reprendedera. Muchos fijos le reyes la vinieron pedir, mas non pudo en ella ninguno avenir; hobo en est comedio tal cosa a contir, es pora en concejo vergena de decir.

Libro de Apolonio
2

El pecado, que nunca en paz suele seyer, tanto pudo el malo volver y revolver que fio a Antoco en ella entender tanto que se quera por su amor perder. Hobo a lo peyor la cosa a venir: hobo su voluntat en ella a complir, pero sin grado lhobo della de consentir, que vey que tal cosa non era de sofrir. La duea por est fecho fue tan envergonzada que por tal que muriese non queri comer nada, mas una ama vieja, que la bobo criada, fiol creyer la duea que non era culpada, Fixa, dixo, si vergena o quebranto prisiestes, vos non habedes culpa, que vos ms non pudiestes; esto que vos veyedes en ventura lhobiestes: alegratvos, seora, que vos ms non pudiestes. De ms yo vos consejo, y vos creyer debedes, que al rey vuestro padre, vos non lo enfamedes, maguer grant es la prdida, ms val que lo calledes que al rey y a vos en mal precio echedes. Ama, dixo la duea, jams por mal pecado, non deber de m padre seyer clamado; por llamarme l fija tngolo por pesado: el nombre derechero es en amos fogado. Mas cuando l non puedo desque s violada, prendr vuestro consejo, mi nodricia hondrada, mas bien veo que fui de Dios desemparada; a derechas men tengo de vos aconsejada. Bien s que el nemigo en el rey fue ncarnado que non habi poder de veyer el pecado; manteni mala vida, era de Dios airado, ca no 1 faci servicio don fuese su pagado.

Libro de Apolonio
3

Astucias del rey. Propone enigmas para evitar el casamiento de su hija Por fincar con su fija, escusar casamiento, que pudiesse con ella complir su mal taliento, bobo a sosacar un mal sosacamiento: mostrgelo el diablo, un bestin mascoriento. Por fincar sin vergena, que non fuese reptado, faci una demanda, un argument cerrado, al que lo devinase gela dari de grado, el que no 1 devinase seri descabeado. Habin muchos por esto las cabeas cortadas sedin sobre las puertas de las menas colgadas; las nuevas de la duea por mal fueron sonadas, a mucho buen doncel habin caras costadas.

Apolonio va a la competicin El rey Apolonio, que en Tiro regnaba, oy daquesta duea, quen grant precio andaba; queri casar con ella, que mucho la amaba. La hora del pedir, veyer non la cuidaba. Vino a Antioca, entr en el reyal; salv rey Antioco y la cort general; demandle la fija por su mujer capdal, que la metri en arras en Tiro la cibdat. La corte dAntioca firme de grant vertut. todos hobieron duelo de la su juventut; dicin que non se supo guardar de mal englut, por mala nigromancia perdi buena salut. Luego de la primera, demeti su ran; toda cort escuchaba, teni buena san, psol el rey Antioco la su proposicin que 1 dari la cabea o la osulucin.

Libro de Apolonio
4

La verdura del ramo escome la raz, de carne de mi madre, engruesso mi serviz. El que adevinase este vieso que ditz, esse habri la fija del rey, emperadriz.

Apolonio resuelve el primer enigma y descubre los pecados de Antioco Com era Apolonio de letras profundado, por solver argumentos era bien dotrinado; entendi la fallena y el sucio pecado como si lo hobiese por su ojo probado. Habi grant repintencia porqu era h venido, entendi bien que era en fallena cado, mas por tal que no fuese por babieca tenido, di a la pregunta buen responso complido. Dixo: Non debes rey tal cosa demanar que a todos aduze vergena y pesar: esto, si la verdat non quisieres negar, entre t y tu fija se debe terminar. T eres la raz; tu fija, el cimal. T pereces por ella, por pecado mortal, ca la fija hereda la depda caronal, la cual t y su madre habiedes comunal. Fue de la profeca el rey muy mal pagado; lo que siempre buscaba lo haba fallado, metilo en locura la muebda del pecado; aguisle en cabo com fues mal porfaado.

Apolonio, temeroso, regresa a Tiro Maguer por encobrir la su iniquitat, dixo a Apolonio que 1 dixo falsedat, que non lo querri fer por nula heredat,

Libro de Apolonio
5

pero todos asmaban que dixera verdat. Dxole que metra la cabea a perder que la adevinana non podra solver, an trenta das le quiso aader, que por mengua de plaa non pudiese cayer. Non quiso Apolonio en la villa quedar: tena que la tardana podi en mal finar; triste y desmarrido pens de naveyar; fasta que fue en Tiro l non se dio vagar. El pueblo fue alegre cuand vi su seor, todos lo querin ver, que habin dl sabor; rendin grandes e chicos gracias al Criador, la villa e los pueblos todos en derredor. Encerrs Apolonio en sus casas privadas, do teni sus escritos, sus estorias notadas; rez sus argumentos, las fazaas passadas, caldeas e latines, tres o cuatro vegadas. En cabo otra cosa, non pudo entender que al rey Antioco pudiese responder; cerr sus argumentos, dexse de leyer: en lacerio sin fruto non quiso contender. Pero mucho tena, que era mal fallido, en no ganar la duea e sallir escarnido; cuanto ms comida que 1 habi contecido, tanto ms se tena por peyor confondido. Dixo que non poda la vergena durar, mas queri ir perderse o ventura mudar; de pan e de tresoro mand mucho cargar, metis en aventuras por las ondas del mar. Pocos ley consigo que no lo entendieron, fuera sus criaones otros no lo sopieron;

Libro de Apolonio
6

navearon apriessa, buenos vientos bobieron, arribaron a Tarso, trmino h prisieron.

Ira de Antioco contra Apolonio al sentirse descubierto En el rey Antioco vos queremos tornar; non nos ende debemos tan ana quitar: habi de Apolonio ira e grant pesar, querra, si pudiesse, de grado lo matar. Clam a Taliarco, que era su privado, el que de sus consejos era bien segurado; habinlo en su casa de pequeo criado, acomendl que fuese recapdar un mandado. Dxol el rey: Bien sepas, el mi leyal amigo, non dira a otrie esto que a t digo: que s de Apolonio capital enemigo, quiero fablar por esto mi consejo contigo. De lo que yo faca, l me ha descubierto, nunca me fabl hombre ninguno tan en cierto, mas, si me lo defiende poblado nin desierto, tener me hi por nada, ms que seco ensierto. Yo te dar tresoros cuantos que t quisieres; da contigo en Tiro cuanto t ms pudieres, por gladio o por yerbas, si matar lo pudieres, desaqu te prometo cual cosa t quisieres.

Taliarco va a Tiro para cumplir sus malos designios. All se informa de la ausencia de Apolonio.

Taliarco non quiso grande plao prender, por amor que ficiesse a su seor placer, priso mortal consejo, aguis grant haber,

Libro de Apolonio
7

fue al rey de Tiro servicio prometer. Cuando entr en Tiro, fall h grandes llantos: los pueblos doloridos, afiblados los mantos, lgrimas e sospiros, non otros dulces cantos, faciendo oraciones por los logares santos. Y cosa mal puesta, ciudat tan denegrida; pueblo tan desmayado, gente tan dolorida; demand qu esta cuita por qu era h venida, por qu toda la gente andaba amortida. Respsol hombre bueno, bien raonado era: Amigo, bien parece que eres de carrera, si de la tierra fueses, cuita habris llenera, diris que nunca vieras tal en esta ribera. El rey nuestro seor, que nos soli mandar Apolonio le dizen, sil oste contar fue al rey Antioco su fija demandar, nunca podri con hombre ms honrado casar! Psol achaque mala, non la pudo ganar tvoselo a honta por sin ella tomar; movilo de su casa verguena e pesar, a cual pafl es cado, no 1 podemos asmar. Habimos tal seor, cual a Dios demandamos, Si este non habemos nunca tal esperamos; con cuita non sabemos cual consejo prendamos: cuando tal rey perdemos nunca bien nos fallamos.

Regresa Taliarco y cuenta a Antioco las noticias llegadas. Bando del rey Fue con estas nuevas Taharco pagado, teni que su negocio habie bien recabado; torns al rey Antioco, que lo habi nviado, por contarle las nuevas e dezirl el mandado.

Libro de Apolonio
8

Dixo que d Apolonio fuesse bien descuidado, que era con su miedo de tierra desterrado. Non ser diz Antioco en tal logar alado que de m lo defienda desierto nin poblado. Puso an sin esto ley mala e complida: quiquier que lo matase o lo prisis con vida, dar lhi de sus haberes una buena partida, al menos cient quintales de moneda batida.

Execracin del poeta contra Antioco Confonda Dios tal rey, de tan mala mesura, viva en pecado e asmaba locura: queri matar al homne que dixo derechura, que abri la demanda, que era tan escura! Esto faci 1 pecado que es de tal natura. ca en otros mucho en que mucho atum a pocos das dobla, que traye gran abscura: traye mucho enxemplo desto la escriptura. Pora encobrir una poca de enemiga, perjrase el homne, non comide que diga; del homne perjurado es la fe enemiga, esto que yo vos digo, la ley lo pedriga. Esto mismo contesce de todos los pecados: los unos con los otros son todos enlaados, si no fueren ama los unos emendados, otros mucho mayores son luego ayuntados.

Ejemplo del ermitao. Su aplicacin a Antioco. De un ermitao santo oyemos retrayer, porque 1 fio 1 pecado el vino a beber, bobo en adulterio por ello a cayer,

Libro de Apolonio
9

despus homecidio las manos a meter. Antioco, estando en tamaa error, andaba, si pudiese, por fer otra peyor; del pecado primero, si hobiese dolor, de demandar tal cosa, non habra sabor. Como diz el proverbio, que suelen retrayer, que la copdicia mala saco suele romper, fio esta promesa a muchos fallecer, que lo querrin de grado o matar o prender. Por negra de cobdicia, que por mal fue parada, por ganar tal tresoro, ganancia tan famada, muchos habin cobdicia, non la tenin celada, por matar a Apolonio por cualquiere entrada. Los que soli tener por amigos leyales tornados se le son enemigos mortales, Dios confonda tal sieglo: por ganar dos mencales se trastornan los homnes por seer desleyales!

Antioco persigue a Apolonio Mand labrar Antioco naves de fuert madera, por buscar a Apolonio, tollerlo de carrera, bastirlas de poderes, de armas e cibera, mas aguis la cosa Dios en otra manera. Dios que nunca quiso la soberbia sofrir destorb esta cosa, non se pudo complir, no 1 pudieron fallar ni 1 pudieron nozir; debimos tal seor laudar e bendezir.

El poeta vuelve a Apolonio. Preparativos para la marcha El rey Antioco vos quiero destajar,

Libro de Apolonio
10

quiero en Apolonio la materia tornar: En Tarso lo lexamos, bien nos debe membrar. Cuando lleg a Tarso, como llazdrado era, fizo echar las ncoras luego por la ribera; vio logar adabte, sabrosa costanera, por folgar de lazerio e de mala carrera. Mand comprar conduchos, encender las fogueras, aguisar escudillas, sartenes e calderas, adobar los comeres de diversas maneras: non costaban dinero manteles ni forteras. Los que sabor habian de conducho prender; dbangelo de grado, non lo querin vender; habi toda la tierra con ellos gran plazer, que era mucho cara, habinlo menester. Era muy mala tierra, de conducho menguada, habri gran carasta, era de gent menguada: podri comer un nio, rafez la dinarada, combri tres el yuguero, cuand vinis del arada. Com era Apolonio homne bien raonado, vinin todos veyerle, fazinle aguisado: non se parte dl nul homne despagado.

Un hombre avisa a Apolonio de sus peligros. Conversacin de ambos. Vino un hombre bueno, Elnico el cano, era de buena parte, de das ancano, meti en el rey mientes, prsolo por la mano: apartse con l en un campiello plano. Dixol el homne bueno que habi dl dolor, aprisiera las nuevas, era bien sabidor: Ay, rey Apolonio, digno de gran valor, si el tu mal supieses, debis haber dolor!

Libro de Apolonio
11

De el rey Antioco eres desafiado, nin en ciudat ni burgo non sers albergado: quien matar te pudiere ser muy bien soldado; si estorcer pudieres, sers bien venturado. Respondi Apolonio como ascalentado: Dgasme, homne bueno, s Dios hayas pagado, por cul razn Antioco me anda demandando? E al qui me matar, cul don le ha torgado? Por eso te copdicia o matar o prender, porque lo que es l, t quisiste seyer; cient quintles promete, dar de su haber, al qui la tu cabea le pudiere render. Eston dixo Apolonio: Non es por el mi tuerto, ca yo non fice cosa que deba seyer muerto, mas Dios, el mi seor, nos dar buen conhuerto, l que de los cuitados es carrera e puerto. Mas por cuanto la cosa me fecist entender, en amor y en grado te lo debo tener; dems quiero que lieves tanto del mi haber cuanto dari Antioco por a m confonder. Este puedes en salvo e sin pecado levar, que hasme t buscado placer e non pesar; non pierdas tu derecho, ca me podris reptar; podra yo por ello gravemientre pecar. Fabl, el homne bueno, diol fermosa respuesta: Mercet, ya rey, e gracias por la promesa vuestra, que amiztat vender no es costumbre nuestra: quien bondad da por precio, malamiente se muestra. Dios a todo cristiano que su nombre toviere, tal homne le depare, cuando mester lhobiere; dems homne nin fembra que dest hombe oyere

Libro de Apolonio
12

debe tener su loa demientre que visquiere. Elnico, de miedo que seri acusado, porque con Apolonio faci tan aguisado, despidisse del rey, su amor asentado; tom pora la villa, su manto afiblando.

Apolonio toma el consejo de Estrngilo. Fue en esta facienda Apolonio asmando; vey que se le iba su cosa malparando, sabi que lo andaban muchos homnes buscando; teni lo matarin durmiendo o velando. Pensando esta cosa, ms triste que pagado, uvile un burzs rico e adobado; Estrngilo le dizen, hombre era honrado, saclo a consejo a lugar apartado. Quiero, diz Apolonio, contigo fablar, dezirte mi facienda, tu consejor tomar: hombres de Antioco me andan por matar, preso ser trado si me pueden fallar. Si vos me encubrisedes, por vuestro buen estar, querra algn tiempo con vos aqul morar: si el concejo quiere aquesto otorgar, cuedo a toda Tarso un grant gualardn dar. Estrngilo respuso, ca bien lo conosca: Rey, diz, esta villa sofrir non te podra; grant es la tu nobleza, grant logar mereca; esta villa es pobre, sofrir non te podra. Pero saber querra de t una facienda: con el rey Antioco, por qu hobist contienda? si en su ira yaces, non s qui te defienda, fuera el Criador o su santa comienda.

Libro de Apolonio
13

Recudil Apolonio a lo que 1 demandaba: Por qu 1 pidi la fija, que l mucho amaba, et termin el viesso con que nos embargaba; por esso me seguda, ca esso 1 agraviaba. En la otra razn te quiero recodir, ca dizes que la villa non me podri sofrir, yo vos dar del trigo que mand adozir: cient mil moyos por cuenta, e mandatlos a medir. Darvos lo he a compra, pero de buen mercado, como vall en Tiro, do lo hobe comprado; dems, el precio todo cuando fuere llegado para cerca de villa, quieso que seya dado. Fue alegre Estrngilo, tvose por guarido; besbale las manos, en tierra debatido, Diz: Ay, rey Apolonio, en buena fust venido que en tan fiera cuita nos has t acorrido. Rey, bien te lo convengo, quiero que lo tengamos, que nos plega contigo e que te recibamos; cual pleito t quisieres, nos tal te lo fagamos: si menester te fuere que contigo muramos.

El Concejo de Tarso acepta a Apolonio. Por la cosa Estrngilo ms en recabdo poner, por buscar a Apolonio tan estrao placer, entr en la ciudat, mand pregn meter que s llegasse concejo, ca era menester. Fue en poco rato el concejo plegado; hboles a decir Estrngilo 1 mandado: Seya, dixeron todos, puesto e otorgado, debi seyer en vida tal homne adorado!

Libro de Apolonio
14

Cumpliles Apolonio lo que dicho haba, guaresci un gran pueblo, que de fambre mura, vale por la villa ms que nunca vala, non era fi de nemiga qui tal cosa faca.

Excurso moral El rey de los cielos es de grant providencia siempre con los cuitados ha la su atenencia: en valer a las cuitas es toda su femencia; debemos seyer todos en la su atenencia. Da cuitas a los homnes que se faga temer; non cata sus pecados, vinelos acorrer; sabe maestramientre sus consejos prender, trebeja con los homnes a todo su placer.

Apolonio es amado en Tarso El rey Apolonio, de facienda granada habi toda la tierra en su amor tornada, or cul logar quera faca su posada, qui non lo bendica non se teni por nada. Tanto querin las gentes de honra le buscar, ficieron en su nombre un dolo labrar; fizieron en un mrbor el escrito notar del bueno dApolonio qu fizo en es logar. Pusironlo derecho en medio del mercado, sobre alta columna, por seyer bien alado, fasta la fin del mundo e el sieglo pasado, el don de Apolonio non fuese olvidado. Fizo por un gran tiempo en Tarso la morada, era con l la tierra alegre e pagada; consejl un su husped con qui habi posada

Libro de Apolonio
15

que fuese a Pentpolin tener la invernada.

Apolonio decide marchar a Pentpolis para no perjudicar a Tarso Rey, dixo Estrngilo, si m quisieres creyer, darte he buen consejo, si me 1 quisieres prender, que fueses a Pentpolin un ivierno tener; sepas que habrn todos contigo gran placer. Sern estos rodos por la tierra sonados, contra el rey Antioco seremos acusados; movr sobre nos huestes por malos de pecados; seremos en grant cuita, si furemos cercados. Somos, como t sabes, de conduchos menguados; por meternos en cerca, somos mal aguisados; si vencer nos pudieren, como venrn irados, sin cosiment seremos todos mal estragados. Mas cuando entendieren que t eres alado esto seri ana por las tierras sonado derramari Antioco luego el su fonsado, tornars t en Tarso e vivrs segurado. Pgom, diz Apolonio, que fablas aguisado. Cargaron bien las naves de vino e cezma e otros ficieron de pan e de farina, de buenos marineros que sabin la marina, que conoscin los vientos que se camian ana. Cuando hobo el rey de Tarso a sallir por entrar en las naves, altas mares sobir, non queran las gentes ante dl s espedir fasta que los hobieron las ondas a partir. Ploraban con l todos, dolinse de su ida; rogaban que fiziesse ana la venida, a todos semejaba amarga la partida:

Libro de Apolonio
16

De tal amor me pago, tan dul e tan complida. Hobieron en fuert punto las naves a mover, habin vientos derechos, facinles bien correr; non podin los de Tarso ojos dellos toller fasta que s fueron yendo, hobieron trasponer.

Tempestad y naufragio El mar, que nunca tovo leyaltat ni belmez, cmiase muy privado, ensase rafez; suele dar mala aga, ms negra que la pez: el buen rey Apolonio cay en essa vez. Cuanto tenin dos horas, avez habin andado, volvironse los vientos, el mar fue conturbado; nadaban las arenas; el cielo, levantado. Non habi marinero que no fues espantado. Non les valin las ncoras, que non podin trabar, los que eran maestros non podin gobernar; albanse las naves, querinse trastornar, tanto que ellos mismos no s sabin consejar. Cuitles la tempesta e el mal temporal, perdieron el consejo e 1 gobierno capdal; los rboles de medio todos fueron a mal. Gurdenos de tal cuita el Seor Spirital! Ca como Dios quiso hobo la cosa ser: hobironse las naves todas a perecer, de los homnes nenguno non pudo estorcer, fueras el rey solo, que quiso Dios valer. 112 Por su buena ventura, qusole Dios prestar, hobo en un madero las manos a echar; landrado e mesquino de vestir e calar a tierra de Pentpolin hobo de arribar.

Libro de Apolonio
17

Cuando el mar le hobo a trmino echado, cay el homne bueno todo desconhortado; no 1 fue bien por dos das su recuerdo tornado, ca mal trado era, fuera mal espantado.

Consideraciones de Apolonio Plogo al Rey de Gloria, e cobr su sentido; fallse todo solo, menguado de vestido; membrl de su facienda cmo 1 habi contido. Mesquino, diz el rey, que por mal fui nascido! Dex muy buen reino do viva honrado, fui buscar contienda, casamiento famado; gan enemiztat, sall dend ahontado, et torn sin la duea, de muerte enamiztado. Con toda essa prdida, si en paz me sobis, que con despecho loco de Tiro non sallis, mal o bien esperando lo que dar Dios quisis, ninguno no m llorasse de lo que mavinis. Desque de Tiro era saludo e arredrado, habime mi ventura en tal logar echado; si su hermano fuese o con ellos criado, yo seyer non podra entr ellos ms amado. Movime el pecado, fzom ende sallir; por fer de m escarnio, su maleza complir; diome en el mar salto, por ms me desmentir; hobo muchas ayudas por a m destrovir. Fizo su atenencia con las ondas del mar, vinironle los vientos, todos a ayudar, semejaban qu Antioco los envi rogar o se queran ellos comigo engraciar.

Libro de Apolonio
18

Nunca deba homne en las mares fiar, traen lealtat poca, saben mal solazar; saben al recebir buena cara mostrar, dan con homne ana dentro en mal logar.

Encuentro con un pescador. Relato de las penalidades pasadas. Estaba en tal guisa su ventura reptando, vertiendo de los ojos, su cuita rencurando, vio un homne bueno que andaba pescando; cabo duna pinaa, sus redes adobando. El rey, con gran vergenza, porque tan pobre era, fue contra 1 pescador, salll a la carrera: Dios te salve, le dixo, luego de la primera. El pescador respuso de sabrosa manera. Amigo, diz el rey, t lo puedes veyer, pobre s e mesquino, non trayo nul haber; s Dios te benediga, te caya en plaer, que entiendas mi cuita e la quieras saber. Tal pobre cual t veyes, desnudo e lazdrado, rey s de buen regno, rico e abondado, de la ciudat de Tiro, do era much amado. Dizinme Apolonio por nombre sealado. Vivi en mi reno, vicioso e honrado, non saba de cuita, viva bien folgado; tename por torpe e por menoscabado porque por muchas tierras non haba andado. Fuime a Antioca casamiento buscar; non recab la duea, hbeme de tornar: si con esso fincase, quito en mi logar, non habri de mi fecho tal escarnio la mar. Furtm de mis parientes, fize muy gran locura;

Libro de Apolonio
19

metime en las naves con una noch escura; hobimos buenos vientos, guinos la ventura; arribamos en Tarso, tierra dul e segura. Trobamos buenas gentes, llenas de caridat, fazen contra nos, toda humilitat; cuando dend nos partiemos, por dezirte verdat, todos fazin gran duelo de toda voluntat. Cuand en la mar entramos, fazi tiempo pagado; luego que fuemos dentro, el mar fue conturbado; cuanto nunca traa, all lo he dexado: tal pobre cual t veyes, avez s escapado. Mis vasallos, que eran comigo desterrados, haberes que traa, tresoros tan granados, palafrenes e mulas, caballos tan preciados, todo lo he perdido, por mis malos pecados. Sbelo Dios del cielo que en esto non miento, mas non muere el homne por gran aquexamiento, si no cuand vien el da de el so pasamiento. Si yo yogus con ellos habra plazimiento! Mas cuando Dios me quiso a esto aduzir, que las limosnas haya sin grado a pedir, rugote que, s puedas a buena fin venir, me des algn consejo por pueda vevir.

El pescador consuela a Apolonio, le brinda hospitalidad y lo encamina a la ciudad Call el rey en esto; fabl el pescador, recudil como homne que habi dl dolor. Dixo el homne bueno: D esto s sabidor: en gran cuita te veyes, non podris en mayor. El estado dest mundo siempre as andido,

Libro de Apolonio
20

cada da se camia, nunca qued estido, en toller e en dar, es todo su sentido, vestir al despojado, despojar al vestido. Los que las aventuras quisieron ensayar, a las vezes perder, a las vezes ganar, por muchos de trabajos hobieron de pasar, quequier que les avenga, hanlo de endurar. Nunca sabrin los homnes qu eran aventuras, si no probassen prdidas o muchas majaduras, cuando han passado por muelles e por duras despus s tornan maestros e cren las escripturas. El que hobo poder de pobre te tornar pudete si quisiere de pobreza sacar; non te querrin las fadas, rey, desmamparar, puedes en poca dhora todo tu bien cobrar. Pero tanto te mego, sey hoy mi convidado; de lo que yo hobiere, servir t he de buen grado: un vestido he slo, flaco e muy delgado, partir lo he contigo, tente por m pagado. Fendi el su vestido luego con su espada, diole al rey el medio, levol a su posada; diole clal cena pudo, non le ascondi nada, habi mejor cenado en alguna vegada? Otro da maana, cuando fue levantado, gradi al homne bueno mucho el hospedado; prometil que si nunca cobrasse su estado el servicio en duplo le ser gualardonado. Hasme fecho, huspet, una gran pedat, mas rugote encara, por Dios e tu bondat, que me muestres la va por ir a la ciudat. Respso 1 homne bueno de buena voluntat.

Libro de Apolonio
21

El pescador le dixo: Seor, bien es que vayas, algunos buenos homnes te darn de sus sayas, si consejo no m tomas, cual t menester hayas, por cuanto yo hobiere, t lazerio non hayas. El bendito huspet metil en la carrera, demostrle la va, ca bien acerca era, lleglo a la puerta que fall ms primera; possse con vergenza fuera a la carrera.

Apolonio juega a la pelota con unos muchachos. Lo ve el rey Architrastres y contiende con l. An por venir era la hora de yantar, sallinse los donzeles fuera a deportar, comenzaron luego la pelota jugar, que solin esse tiempo esse juego jugar. Metise Apolonio, maguer mal adobado, con ellos al trebejo, su manto afiblado, avini en el juego, fazi tan aguisado como si de pequeo l fuesse h criado. Fazila ir derecha cuando 1 daba de plano, cuando la recibi, no 1 salli de la mano; era n el depuerto sabidor e liviano, entendri quien se quiere que non era villano. El rey Architrastres cuerpo de buenas maas, sallis a deportar con sus buenas compaas, todos trayen consigo sus vergas e sus caas, eguales e bien fechas, derechas e estraas. Tovo mientes a todos, cada cmo jugaba, cmo feri la pella, cmo la recobraba; v en la rota, que espessa andaba, toda la mejora el pobre la levaba.

Libro de Apolonio
22

Del su buen continiente hobo grant pagamiento, porque toda su cosa levaba con buen tiento, semejol homne bueno, de buen entendimiento, de deportar con l tom grant taliento. Mand posar los otros, quedar toda la rota, mand que les dexassen a amos la pellota. El capdiello de Tiro, con su mesquindat tota, bien se alimpiaba los ojos de la gota. Hobo gran pagamiento Architrastres del juego; que un grant homne era entendigelo luego. Dixo al pelegrino: Amigo, yo te ruego que yantes hoy comigo, non busques otro fuego. Non quiso Apolonio atorgar el pedido, ca non le dixo nada, de vergena perdido: todos lo convidaban, maguera mal vestido, ca bien entendin todos dnd era estorcido.

El rey invita a comer a Apolonio y le da vestidos apropiados. Vino en est comedio la hora de yantar; hobo en la villa el rey a entrar; derramronse todos, cada por su lugar: los unos a los otros no s querin esperar. Apolonio de miedo de la cort enojar, que non teni vestido ni adobo de prestar, non quiso de vergLiena al palacio entrar: tornse de la puerta, comenz de llorar. El rey non tovo mientes fasta que fue entrado; luego lo vi menos cuanto fue assentado. Llam un escudero, que era su privado, preguntl por tal homne, que d era parado. Sali el escudero, v cmo sea,

Libro de Apolonio
23

tom al rey e dixo que vergena haba; peligr en la mar, perdi cuanto traa, con mengua de vestido, entrar non sentreva. Mandl luego vestir el rey paos honrados, los mejores que fueron en su casa trobados; mand que lo metiessen suso a los sobrados, do los otros donzeles estaban asentados. Dixo el rey: Amigo, escoger tu logar, t sabes tu fazienda, con quin debes posar, t cata tu mesura, cmo debes catar, ca non te cooscemos e podrimos errar. Apolonio non quiso con ninguno yazer, mandsse en un cabo un escao poner, de derecho del rey non se quiso toller, mandol luego el rey quel diessen a comer. Todos por el palacio comin a grant poder, andaban los servientes cada con su mester; non podi Apolonio las lgrimas tener, los conduchos que 1, daban non los podi prender. Entendilo el rey, comenl de fablar: Amigo, diz, mal fazes, non te debis quexar: sol que t quisieres la cara alegrar, Dios te dari consejo, non se t podri tardar.

Viene Luciana a danzar. Trata de consolar a Apolonio. El rey Architrastres, por la cort ms pagar, a su fija Luciana mandla h entrar; la duea vino luego, non lo quiso tardar, ca quiso a su padre obediente estar. Entr por el palacio la infant adobada, bes al rey las manos, como bien enseada;

Libro de Apolonio
24

salv los ricos homnes e toda su mesnada. Fue la cort desta cosa alegre e pagada. Finc, entre los otros, oj al pelegrino; quiso saber quin era o de cul parte vino. Fija, dixo el rey, homne es de camino; hoy tan bien en el juego ningullo non avino. Sirvime en el juego, onde s su pagado, pero non lo conosco; hle yo muy gran grado. Segunt mi cooscencia, del mar es escapado: grant dao apriso, onde est desmayado. Fija, si vos queredes buscarme gran placer, que vos yo siempre haya mucho que gradecer, sabet de su fazienda cuant pudierdes saber, contra l que sepamos cmo nos captener. Aguisse la duea de toda voluntat, fue contra Apolonio con gran simplicitat; fuele luego diziendo palabras d amiztat, como cosa seada que amaba bondat. Amigo, dixo ella, faces grant cobarda, no t sabr componer entre tal compaa, semejam que non amas gozo nin alegra, tenmostelo todos a muy gran villana. Si lo fazes por prdida que te es avenida, si de linaje eres, tarde se te olvida, es tota tu bondat en fallencia cada, poco 1 miembra al bueno de la cosa perdida. Todos dizen que eres homne bien enseado, veyo que es el rey de ti mucho pagado; el tu bien continente que habas mostrado con esta gran tristeza todo lo has afollado. Pero que eres en tan grande dolor,

Libro de Apolonio
25

quiero que por m fagas aqueste grant amor: que digas el tu nombre al rey mo seor; de saber tu fazienda habrimos gran seor.

Apolonio cuenta su historia. Respondi Apolonio, non lo quiso tardar, dixo: Amiga cara, bscasme grant pesar; el nombre que haba, perdlo en la mar, el mi linaj en Tiro te lo sabrin contar. Porfile la duea, non lo quiso dexar; dixo: S Dios te faga a tu casa tornar, que me digas el nombre que te suelen llamar; sabremos contra ti cmo debemos far. Comen Apolonio de sospiros cargado, dxol toda su cuita por habi pasado: su nombre e su tierra; cul era su regnado, bien ascuch la duea e hbole gran grado. En cabo, cuando hobo su cosa bien contada, el rey fue ms alegre, la duea fue pagada, queri tener las lgrimas, mas no 1 vala nada: renovsel el duelo, la ocassin passada. Estonz dixo el rey: Fija, fe qu debedes, si Apolonio llora, non vos maravelledes, tal homne atal cuita vos venir non sabedes, mas vos me pensat dl, si a m bien queredes. Fizisteslo llorar, hbeslo contristado; pensat cmo 1 tornedes alegre e pagado; fazetle mucho algo, que homne es honrado: fija, ren non dubdedes e fazet aguisado.

Tae Luciana a invita a Apolonio.

Libro de Apolonio
26

Aguissse la duea, fizironle logar; tempr bien la vihuela en un son natural; dex cayer el manto, pars en un brial: comen una laude, homne non v tal. Fazi fermosos sones, fermosas deballadas, quedaba a sabiendas la voz a las vegadas; fazi a la vihuela dezir puntos ortados, semejaban que eran palabras afirmadas. Los altos e los baxos, todos della dizin: La duea e la vihuela tan bien se avinin! Lo tenin a fazaa cuantos que lo veyn. Fazi otros depuertos que mucho ms valin. Alabbanla todos, Apolonio callaba; fue pensando el rey por qu l non fablaba, demandle e dixol que se maravellaba, que con todos los otros tan mal se acordaba. Recudil Apolonio como firme varn: Rey, de la tu fija, non digo si bien, non, mas si prindo la vihuela cuido fer un tal son que entendredes todos que es ms con razn. Tu fija bien entiende en una gran partida, ha comieno bueno e es bien entendida, mas an no se tenga por maestra complida: si yo dezir quisiere, tngase por vencida. Amigo, dixo ella, s Dios te benediga, por amor, si la has, de tu dulce amiga, que cantes una laude en rota o en giga: si no, dicho me has soberbia e nemiga.

Tae Apolonio y es admirado por todos.

Libro de Apolonio
27

Non quiso Apolonio la duea contrastar, priso una vihuela e spola temprar; dixo que sin corona non sabri violar, non queri maguer pobre su dignidat baxar. Hobo desta palabra el rey muy gran sabor, semejl que le iba amansando 1 dolor; mand de sus coronas aduzir la mejor, diola a Apolonio, un buen violador. Cuando el rey de Tiro se vi coronado, fuese de la tristeza yacuanto amansado; fue cobrando el seso; de color, mejorado, pero non que hobiesse el duelo olvidado. Al contra la duea un poquiello el cejo, fue ella de vergena presa un poquillejo; fue taendo el arco, egual e muy parejo, avs cabi la duea de gozo n su pellejo. Fue levantando 1 rey unos tan dulces sones, doblas e deballadas, temblantes semitones; a todos alegraba la voz los corazones; fue la duea tocada de malos aguijones. Todos por una boca dizin e afirmaban que Apolo nin Orfeo mejor non violaban; el cantar de la duea, que mucho alababan, contra el dApolonio, nada non lo preciaban. El rey Architrastres non seri ms pagado si ganasse un regno o un rico condado. Dixo a altas voces: Desque yo fui nado, non vi segunt mi sesso cuerpo tan acabado. Padre, dixo la duea al rey su seor, vos me lo condonastes que yo, por vuestro amor, penss de Apolonio cuanto pudis mejor; quiero que me digades cm habedes sabor

Libro de Apolonio
28

Fija, dixo el rey, ya vos lo he mandado: seya vuestro maestro, habetlo atorgado; dalde de mi t-rasoro, que tenedes alado cuanto sabor hobiredes, que l seya pagado E con esto la fija, quel padre seguraba, tom a Apolonio, alegre e pagada. Amigo, diz, la gracia de el rey has ganada; desque s tu dicipla, quiero te dar soldada. Quiero te dar de oro bien dozientos quintales, otros tantos de plata e muchos serviciales; habrs sanos conduchos, los vinos naturales, tornars en tu fuera con estas cosas tales. Plogo a Apolonio, tvose por pagado porque en tanto tiempo habi bien pens bien de la duea, ensebala de grado; Fue en este comedio el estudio siguiendo, en el rey Apolonio, fue luego entendiendo atanto fue en ella el amor encendiendo fasta que en el lecho cay desflaqueciendo. Buscronle maestros que 1 fiziesen metga, que sabin de la fsica toda la maestra, mas non le h fallaron ninguna mejora nin arte que pudiese purgar la maleta. Todos habin pesar de su enfermedat porque non entendan daquella la verdat; non teni Apolonio ms triste voluntat en la mayor cuita que hobo por verdat. El rey Architrastres fieramient se doli, non habi maravilla que fija la habi, pero con Apolonio grant conhorte prendi: el amor de la fija en l lo poni.

Libro de Apolonio
29

Llegan tres pretendientes de Luciana: Hobo sabor un da el rey de cabalgar,l andar por el mercado, ribera de la mar; fizo a Apolonio, su amigo, llamar, rogle que saliese con l a deportar. Prsolo por la mano, non lo quera mal, vieron por la ribera mucho buen menestral: burzeses e burzesas, mucha buena seal; salieron al mercado, fuera al arenal. Ellos as andando, uno con otro pagados, vinieron tres donzeles, todos bien adobados; fijos eran de reyes, nios bien enseados; fueron bien recebidos commo homnes honrados. Todos fablaron luego por lo bien recabdar, por amor si pudiesen a sus tierras tornar: todos vinin al rey la fija demandar, si ganar la pudiesen por con ella casar. Rey, dixieron ellos, tiempos ha pasados te pidiemos tu fija, cada con sus regnados; echstelo en fabla, estamos afiuzados: por oir tu respuesta somos a ti tornados. Somos entre nos mismos as acordados: a cual t la dieres que seyamos pagados; estamos en tu fiuza todos tres enredados, han a ir en el cabo los dos envergonados. Respondiles el rey: Amigos, bien fiziestes, que en esti consejo tan bien vos aviniestes, pero por recapdarlo en mal tiempo viniestes: la duea es enferma, entender lo pudiestes. Del estudio que lieva, est tan enflaquida,

Libro de Apolonio
30

que es de la flaqueza en enfermedat cada; por malos de pecados en tanto es venida que son defiuzados los metges de su vida. Pero non me semeja que en esto andedes; escrebit sendas cartas, ca escrebir sabedes; escrebit vuestros nombres, qu arras le daredes: cual ella escogiere, otorgado lhabredes.

Los pretendientes de Luciana escriben sus condiciones, que Apolonio se encarga de llevar. Escribieron las cartas, que eran escribanos; escribieron sus nombres con las sus mismas manos, sus tierras e logares, los montes e los planos, cm ellos descendan de parientes loanos. Sellgelas el rey con su mismo aniello, non podin seyellarlas con ms primo seyello; diolas a Apolonio, un caro mancebiello, Todos fablaron luego por lo bien recabdar, por amor si pudiesen a sus tierras tornar: todos vinin al rey la fija demandar, si ganar la pudiesen por con ella casar. Rey, dixieron ellos, tiempos ha pasados te pidiemos tu fija, cada con sus regnados; echstelo en fabla, estamos afiuzados: por oir tu respuesta somos a ti tornados. Somos entre nos mismos as acordados: a cual t la dieres que seyamos pagados; estamos en tu fiuza todos tres enredados, . han a ir en el cabo los dos envergonados. Respondiles el rey: Amigos, bien fiziestes, que en esti consejo tan bien vos aviniestes,

Libro de Apolonio
31

pero por recapdarlo en mal tiempo viniestes: la duea es enferma, entender lo pudiestes. Del estudio que lieva, est tan enflaquida, que es de la flaqueza en enfermedat cada; por malos de pecados en tanto es venida que son defiuzados los metges de su vida. Pero non me semeja que en esto andedes; escrebit sendas cartas, ca escrebir sabedes; escrebit vuestros nombres, qu arras le daredes: cual ella escogiere, otorgado lhabredes, Escribieron las cartas, que eran escribanos; escribieron sus nombres con las sus mismas manos, sus tierras e logares, los montes e los planos, cm ellos descendan de parientes loanos. Sellgelas el rey con su mismo aniello, non podin seyellarlas con ms primo seyello; diolas a Apolonio, un caro mancebiello, que fuese a la duea con ellas al castiello. Fue luego Apolonio recabdar el mandado, levlas a la duea, como 1 fue castigado; ella, cuando lo vio ven ir escalentado, mesturar non lo quiso lo que habi asmado. Maestro, dixo ella, quirote demandar, qu buscas a tal hora, qu quieres recabtar? A sazn cmo sta, non sueles h entrar, nunca licin me sueles a tal hora pasar. Entendi Apolonio la su entencin: Fija, dixo, non vengo por pasarvos licin, desto seyet segura en vuestro corazn, mas mensatge vos trayo por que mereci don. El rey, vuestro padre, salls a deportar,

Libro de Apolonio
32

fasta que fuesse hora de venir a yantar; vinieron tres infantes para vos demandar, todos son muy fermosos, nobles e de prestar. Spoles vuestro padre ricamient recebir, mas non sabi atanto qu pudiese dezir; mandles sendas Cartas a todos escrebir, vos veyet cul queredes de todos escogir.

Luciana manifiesta su amor a Apolonio. Escribe a su padre. Priso ella las Cartas, maguer enferma era; abrilas e catlas fasta la vez tercera; non vo h el nombre en carta ni en cera con cuyo casamiento ella fues plazentera. Cat a Apolonio e dixo con sospiro: Dgasme, Apolonio el mi buen rey de Tiro, en este casamiento de ti mucho me miro, si te plaz o si non, t voluntat requiro. Respuso Apolonio, fabl con gran cordura: Duea, si me pesasse, fari muy gran locura; lo que al rey ploguiere e fuer vuestra ventura, yo silo destajasse, fara gran locura. Hevos bien enseada de lo que yo saba, ms vos preciarn todos por la mi maestra; des aqu, si casardes a vuestra mejora, habr de vuestra hondra muy gran plazentera. Maestro, dixo ella, si amor te tocase, non querris tu lazerio que otrie lo lograse, nunca lo creyera fasta que lo probase que del rey de Tiro desdeada fincase. Escribi una carta e cerrla con cera, dila a Apolonio, que mensajero era,

Libro de Apolonio
33

que la diese al rey, questaba en la glera. Sabet que fue ama andada la carrera. Abri el rey la carta e fzola catar; la carta dizi esto spola bien dictar: que con el pelegrino queri ella casar, que con el cuerpo slo estorci de la mar.

El rey no entiende la carta de Luciana, justamente interpretada por Apolonio. Los pretendientes son despedidos. Fzose desta cosa el rey maravillado, non podi entender la fuera del dictado; demand que cul era el infant venturado que lidi con las ondas e con el mar irado. Dixo el uno dellos, cuid seyer artero Aguiln le dezan por nombre bien certero: Rey, yo fui aqusse, desto fui verdadero, ca escap apenas en poco dun madero. Dixo el uno dellos: Es mentira probada. Yo lo s bien, que dizes cosa desaguisada; en uno nos criamos, non traspassaste nada; bien lo s que nunca prendist tal espadada. Mientre ellos estaban en esta tal entencia, entendi bien el rey que dixera fallencia; asm entre su cuer una buena sentencia, ca era de buen seso e de gran sapencia. Diole a Apolonio la carta a leyer, si podri por ventura la cosa entender; vi el rey de Tiro qu habi de seyer; comenle la cara a embermejecer. Fue el rey metiendo mientes en la razn, fusele demudando todo el corazn;

Libro de Apolonio
34

ech a Apolonio mano al caben, apartse con l sin otro nul varn. Dixo: Yo te conjuro, maestro e amigo, por el amor que tengo establido contigo, como t lo entiendes que lo fables comigo; si non, por tu fazienda non dara un figo. Respuso Apolonio: Rey, mucho me embargas, fuertes paraulas dizes e mucho me amargas; creyo que de m traen estas nuevas tan largas, mas, si a ti non plazen, son para m amargas. Recudile el rey como leyal varn. Non te mintr, maestro, que seri train. Cuando ella lo quiere, plzem de corazon. Otorgada la hayas, sin nula condicin. Destajaron la fabla, tornaron al consejo. Amigos, diz, non quiero trayervos en trasecho: prendet vuestra carrera, buscat otro consejo, ca yo yo entendiendo dello un poquellejo.

El rey va a ver a su hija, cuya voluntad se aclara. Entraron a la villa, que ya querin comer, fue el rey al castiello la enferma veyer. Ella, cuando lo vido cerca de s seyer, fzose ms enferma, comen de tremer. Padre, dixo la duea, con la voz enflaquida, qu buscas a tal hora? Cul fue vuestra venida? De coran me pesa, he rencura sabida, que vos es la yantar a tanto deferida. Fija, dixo el padre, de m non vos quexedes; ms cuita es lo vuestro, que tan gran mal habedes. Quiero fablar un poco, que non vos enojedes,

Libro de Apolonio
35

que verdat me digades, cul marido queredes? Padre, bien vos lo digo, cuando lo demandades, que si de Apolonio en otro me camiades, non vos miento, de esto bien seguro seyades, en pie non me veredes cuantos das vivades. Fija, dixo el rey, gran placer me ficiestes, de Dios vos vino sto, que tan bien escogiestes: condonado vos seya esto que vos pidiestes; bien lo queremos todos, cuando vos lo quisiestes. Sali, esto partido, el rey por el corral, fallse con su yerno en medio del portal; afirmaron la cosa en recabdo cabdal. uego fue abaxando a la duea el mal.

Bodas de Apolonio y Luciana. Noticias de la muerte de Antioco. Fueron las bodas fechas ricas e abondadas, fueron muchas de yentes a ellas convidadas, duraron muchos das, que non eran pasadas, por esos grandes tiempos non fueron olvidadas. Entr entre los novios muyt gran dileccin, el Criador entr ellos meti su bendicin; nunca varn a fembra, nin fembra a varn, non servi en est mundo de mejor coran. Un da Apolonio sali a la ribera, su esposa con l, su dulce compaera; podri haber siet meses que casado era, fue luego preada la semana primera. Ellos as andando, ya querin fer tornada, vieron una nave ya era ancorada semejles fermosa, ricamient adobada, por saber Apolonio dnde era arribada

Libro de Apolonio
36

demand al maestro, el que la gobernaba, que verdat le dixese, de cul tierra andaba. Dixo el marinero que en sorno estaba que tod el mayor tiempo en Tiro lo moraba. Dxole Apolonio: Yo h fui criado. Dixo el marinero: S te veyas logrado. Dxole Apolonio: S me hobieres grado, dezirt puedo seales en que seya probado. Dixol el marinero que habri gran placer. T, que tanto me dizes, quiero de ti saber, al rey Apolonio si 1 podris conescer. Dixo: Com a m mismo, esto debes creyer. Si t lo conescieses, dixo el marinero, o trobar lo pudieses por algn agorero, ganaris tal ganancia que seris plazentero: nunca mejor la hobo peyn, ni caballero. Dil que es Antioco muerto e soterrado, con l muri la fija, que le dio el pecado, destruylos a amos un rayo endiablado. A l esperan todos por darle el reinado.

Apolonio determina ir a hacerse cargo del Reino. Dificultades de Luciana, que decide acompaar a su marido. Apolonio alegre tom a su esposa, dixol: Non me creyedes vos a m esta cosa: non querra que fuese mi palabra mintrosa, bien teni sines dubda la voluntad sabrosa. Mas cuando tal ganancia nos da el Criador e tan buena vengana nos da del trador, quiero ir recebirla con Dios nuestro seor, ca no es Antoca atan poca honor.

Libro de Apolonio
37

Seor, dixo la duea, yo est embargada, bien anda siete meses o ms que s preada; por entrar en carrera est mal aguisada, ca s en gran peligro fasta seyer librada. Si a Dios quisiere, s del parto vezina, si ventura hobiere debo parir ama; si t lue estudieses allend de la marina debis bien venir dende conhortar tu rena. Si atender no quieres o quisieres andar, rugote que me lieves, non me quieras dexar; si t aqu me dexas, recibr gran pesar, por l, tu gran deseyo podra peligrar. Dxole Apolonio: Rena, bien sepades, sol que a vuestro padre en amor lo metades, levarvos he conmigo a las mis heredades, metervos he en arras, que pagada seyades.

El rey autoriza el viaje. Preparativos. Dixo ella al padre: Seor, por caridat, que me dedes licencia de buena voluntat; ir quiere Apolonio veyer su heredat, si yo con l non fuere, perder m he de verdat. El rey Antioco, que 1 haba irado, muri muert sopitaa, es del sieglo pasado; todos a l esperan por darle el reinado, si yo con l non fuere, mi bien es destajado. Fija, dixo el padre, cosa es derechera, si quisier Apolonio entrar en la carrera; si levar vos quisiere, seyet su compaera, Dios vos gue, mi fija, la su potencia vera. Fueron luego las naves prestas e parejadas,

Libro de Apolonio
38

bestias e d haberes, de conducho cargadas; por seyer ms ligeras, con sebo bien untadas; entr en fuerte punto en naves avesadas. Dio el rey a la fija por ir ms acompaada, Licrides el ama, que la habi criada; diol muchas parteras, mas una mejorada, qu en el reno todo non habi su calaa. Bendxolos a amos con la su diestra mano, rog al Criador, que est ms en alto, que 1 guiase la fija ivierno e verano, que 1 guardase el yerno cmo tornase sano.

Navegacin propicia. Parto de Luciana. Enfestaron las velas por ana mover, andaron del arena las ncoras toller; comenaron los vientos las velas a volver, anto que las fizieron de la tierra toller. Cuando vino la hora que las naves movieron, los unos de los otros a partir se hobieron, muchas fueron las lgrimas que en tierra cayeron; pocos fueron los ojos que agua non vertieron. Los vientos por las lgrimas non queran estar; acuitaron las naves, fizironlas andar, que las hobieron tanto de alongar que ya non las podan de tierra devissar. Habin vientos derechos, cuales a Dios pidin, l as ondas ms pagadas estar non se podin; todos a Apolonio mejorar le querin os tuertos e los daos que fecho le habin. Atal era el mar como carrera llana, todos eran alegres, toda su cara sana;

Libro de Apolonio
39

alegre Apolonio, alegre Luciana. Non sabin que del gozo cuita es su hermana. Habin de la marina gran partida andada, podin haber ana la mar atravesada; tvoles la ventura una mala celada, cual nunca fue a homnes otra peyor echada. Ante, vos lo hobiemos dicho otra vegada cmo era la duea de gran tiempo preada, que de la luenga muebda e que de la andada era al mes noveno la cosa allegada. Cuando vino al trmino que hobo a parir, hobo la primeria los rayos a sentir; cuitronla dolores, que se queri morir, dizi que nunca fembra deba concebir. Cuando su sazn vino, naci la criatura, una nia fermosa e de grant apostura, mas como de recabdo non hobo complidura, hobieron a venir en muy gran estrechura. Como non fue la duea en el parto guardada, cuajsele la sangre dentro en la corada; de las otras cosas, non fue bien alimpiada, cuando mientes metieron, fallronla pasada.

Creyendo muerta a Luciana, un marinero obliga a arrojarla al mar Pero non era muerta, mas era amortida; era muert falsara con el parto cada: non entendin en ella ningn signo de vida, todos eran creyentes que ya era transida. Metieron todos vzes llamando: Ay, seora, salimos de Pentpolin, convusco en fuert hora, cuando vos sodes muerta, qu faremos agora?

Libro de Apolonio
40

A tan mala sazn vos perdemos, seora! Oy el marinero estos malos rodos, descendi del gobernio a pasos tan tendidos. Dixo a Apolonio: En qu sodes cados? Si defunto tenedes, todos somos perdidos. Quien se quiere que sa, echadlo en la mar, si non, podriemos todos ama peligrar; acuitatvos ana, non querades tardar, non es aquesta cosa para darle vagar. Respuso Apolonio: Calla ya marinero, dizes estraa cosa; semjasme guerrero. Reina es honrada, que non pobre romero; semejas en tus dichos que eres carnicero. Fizo contra m ella cosiment tan granado, non dubd porque era pobre desemparado; sacme de pobreza, en que yazi lazdrado, contra varn non fizo fembra tan aguisado. Cmo me lo podra el coran sofrir que yo a tal amiga pudiese aborrir? Seri mayor derecho yo con ella morir que tal viltadamientre de ella me partir. Dixo el marinero: En vanidat contiendes, al logar en qu estamos, loca razn defiendes, si en eso aturas, ms fuego non enciendes, tngote por errado que tan mal lo entiendes. Ante de poca hora, si el cuerpo tenemos, seremos todos muertos, estorcer non podemos; si la madre perdemos, buena fija habemos. Mal fazes, Apolonio, que en esto seyemos. Bien vey Apolonio que se podrin perder, mas an no podi su corazn venzer,

Libro de Apolonio
41

pero al marinero, hbolo a creyer, que ya veyn las ondas que se querin volver. Balsamaron el cuerpo como costumbre era, fizironle armario de liviana madera, engludaron las tablas con englut e con cera, volvironlo en ropa rica de gran manera. Con el cuerpo a vueltas, el su buen compaero, meti XL pieas doro en el tablero, escribi en un plomo con un grafio dazero letras qui la fallase por onde fues certero. Cuando fue el misterio todo bien acabado, el ataut bien preso, el cuerpo encerrado, vertieron muchas lgrimas, mucho varn rascado, fue, a pesar de todos, en las ondas echado.

En la orilla recogen el cuerpo de Luciana y se disponen a enterrarlo. Luego, al tercer da, el sol escalentado, fue al puerto de efeso el cuerpo arribado; fue de un buen maestro de fsica trobado, ca habi un diciplo sabio e bien letrado. Por vevir ms vicioso e ser a su sabor, com fuera de las rayas vive homne mejor, haba sus haberes do era morador, en ribera del agua, montes en derredor. Andaba la ribera a sabor de el viento, de buenos escolanos traa ms de ciento, fallaron esta obra de grant engludimiento, que non lizo en ella el agua nozimiento. Fzola el maestro a su casa levar; demand un ferrero, fizola desplegar; fallaron este cuerpo que oyestes comptar,

Libro de Apolonio
42

comen el maestro de duelo a llorar, Fallaron una nia de cara bien tajada, cuerpo bien asentado, ricamient adobada; gran tresoro con ella, caja bien abondada, mas de su testamento non podin saber nada. En cabo del tablero, en rencn apartado, fallaron el escrito en plomo deboxado; prisolo el maestro e ley el dictado. Dixo: Si non lo cumplo, non me veya logrado. Quiero vos la materia del dictado dezir: Yo, el rey Apolonio, quiero mercet pedir: quiquier que la fallare, fgala sobollir, lo qu no le pudiemos sobre la mar complir. El medio del tresoro, lieve por su lazerio; lo l, por la su alma, preste al monesterio: sallir le han los clrigos mejor al cimenterio, rezarn ms de grado los nios el salterio. Si esto non cumpliere, plega al Criador, ni en muert ni en vida, non haya valedor. Dixo el metge estonze: Tal seya o peor, si non gelo cumpliere bien as o mejor. Mand tomar el cuerpo, ponerlo en un lecho, que por un grant haber non podi seyer fecho; fzole toda honra como habi derecho, debri si l fiziese homne haber despecho. Fecha toda la cosa para 1 soterramiento, fecha la sepultura con todo cumplimiento, entr el buen diciplo de grant entendimiento, llegse al maestro con su avenimiento.

Libro de Apolonio
43

Maestro y discpulo contemplan el cuerpo de Luciana. Se le descubre un asomo de vida. Fijo, djxo el maestro, grant amor me flziestes, gradezcovoslo mucho que tal hora viniestes; somos en un misterio, atal otro non viestes: un cuerpo que fallamos, bien cuido que 1 oyestes. Desque Dios te aduxo en tan buena sazn, finca con tu maestro en esta procecin; hondremos este cuerpo, debdo es e razn; quiero de la ganancia que lieves tu quin. Por la tu bondat misma, e por mi grant amor, prende en una ampolla del blsamo mejor, aguisa bien el cuerpo ca eres sabidor: non aguisars nunca tan noble o mejor. El escolar fue bueno, un maestro vala, tolli de s el manto que a cuestas traa; priso del puro blsamo, ca bien lo conesca, allegse al cuerpo quen el lecho yaza. Mndl toller la ropa que desuso teni, despojl los vestidos preciosos que vesti; non lo daba a otrie lo que l fer podi: ninguno en la cosa, tan bien no avini. Su cosa aguisada por ferle la uncin, el bendito homne con grant devocin, psol la una mano sobr el su corazn; entendi un poquiello de la odicempcn. Fizo alar el blsamo e el cuerpo cobrir fuel catando el polso, sil quera batir, e otras maestras qu l sopo comedir; asm que por ventura an podri vevir. Tom a su maestro, qu estaba a la puerta:

Libro de Apolonio
44

Seor, esta reina, que tenemos por muerta, creyo que non terns la sentencia por tuerta, cosa veyo en ella que mucho me conhuerta. Yo entiendo en ella espirament de vida; el alma de su cuerpo non es encara exida; por mengua de recabdo es la duea perdida, si t me lo condonas, te la dar guarida. Fijo, dixo el maestro, dzesme grant amor, nunca fijo a padre podri dezir mejor; si t aquesto fazes, acabas gran honor: de cuantos metges viven, t eres el mejor. Nunca morr tu nombre, si t esto fizieres; de mi habrs gran honra, mientre que t visquieres: en tu vida habrs honra e, despus que murieres, fablarn de tu seso varones e mujeres.

Reaniman el cuerpo de Luciana Mand levar el cuerpo luego a su posada, por ser ms a su guisa en su casa privada; fizo fer grandes fuegos de lea trasecada, que non fiziesen fumo nin calor desguisada. Fizo poner el cuerpo en el suelo barrido, en una rica colcha, un almatrac batido; psol sobre la cara la manga del vestido, ca es para la cara el fuego desabrido. Con la calor del fuego, que estaba bien vivo, uis un ungente calient e lexativo; untla con sus manos, non se fizo esquivo; respir un poquiello el spritu cativo. Fizo aun sin esto, el olio calentar; mand los vellozinos en ello ferventar,

Libro de Apolonio
45

fizo con esta lana el cuerpo embolcar; nunca de tal mega oy hornne contar. Entrl la melezina dentro en la corada, desvile la sangre que estaba cuajada; respir el almiella qu estaba afogada, sospir una vez, la enferma lazdrada. El mege desti signo hobo grant alegra: entendi que ya iba obrando la metga; comen ms a firmes de ter la maestra: fzol a poca dhora mostrar gran mejora. Cuando vido su hora que lo podri pasar, con otras melezinas que 1 sopo h mesclar, engargantol el olio, fzogelo pasar, hobo de la horrura la duea a porgar.

Luciana vuelve a la vida. Generosidad de los mdicos. Se encierra en un claustro. Hobo desend a rato los ojos a abrir; non sabi do estaba, non podi ren dezir: el metge cobdiciaba tanto como vevir, en alguna palabra de su boca oir. Pero cuando Dios quiso, pasado un gran rato, meti una voz, flaca, cansada, como gato: D est Apolonio, que yo por a l cato? Creyo que non me precia cuanto a su apato! Entr ms en recuerdo, tom en su sentido, cat a todas partes con su ojo bellido, non vo sus compaas, nin vo su marido: vo homnes estraos, logar descooscido. Amigo, diz al metge que la habi guarida, mgote que me digas d seyo desmarrida,

Libro de Apolonio
46

vyome de mi gente, de mi logar partida, si Dios no me valiere, tengo que s perdida! Semejas homne bueno, non te celar nada, ca fija s de rey e con rey fui casada; non s por cual manera s aqu arribada, ca s en muy gran miedo de seyer ahontada. Fablle el maestro a muy grande sabor: Seora, confortadvos, non hayades pavor, tenetvos por guarida, grado al Criador, bien seredes guarida como nunca mejor. Yoguisedes folgada, yo l non rogara, yo vos far servicio como a madre ma; si mucho vos cuitredes, faredes recada: prendr mala finada toda nuestra metga. Yogo en paz la duea, non quiso ms fablar. Fue el santo diciplo su maestro buscar: Maestro, diz, albricia te vengo demandar: guarida es la duea, bien lo puedes probar. Fuese luego el maestro, non lo quiso tardar, fall viva la duea, maguer con flaquedat, dixole al diciplo, e non por poridat, que la su maestra non habi egualdat. Pensaron de la duea, fasta que fue levada, nunca viyo el mundo duea mejor guardada; la bondat de los metges era atan granada, debi seyer escripta, en un libro notada. Cuando fue guarida e del mal alimpiada, profijla el metge que la habi sanada; del haber no ltomaron cuant una dinarada, todo gelo guardaron, no 1 despendieron nada. Por amor que toviese su castidat mejor; f

Libro de Apolonio
47

izieron un monesterio do visquiese seror fasta que Dios quisiere que venga su seor; con otras dueas dorden, servi al Criador. Dexmosvos la duea, guarde su monesterio, sierva la su eglesia e reze su salterio, en el rey Apolonio tornemos el mesterio, que por las aventuras lev tan gran lazerio.

Apolonio regresa a Tarso. Narra sus desventuras. Desque fue la mujer en las ondas echada, siempre fue en tristicia y en vida lazdrada; siempre trayo de lgrimas la cara remojada, non amanesci da que non fuese llorada. La compaa rascada e el rey descasado, tovieron su carrera maldiziemdo su fado: guiylos Santi Spritus, fueles el mar pagado, arribaron en Tarso, en su logar amado. Tant era Apolonio del duelo esmarrido, non quiso escobrirse por seyer conoscido; fue para la posada del su huspet querido, Estrngilo, con qui hobo la otra vez manido. Fue cierto a la casa, ca antes la saba; non entr tan alegre como entrar sola; salv dueas de casa, mas non se les rea; espantronse todos que tan triste vena. De los homnes que bobo cuando dend fue levados, non paresci ninguno nin de los sus privados; los sus dichos corteses habalos olvidados, fazinse desta cosa mucho maravillados. Trayn la criatura, la nia rezin nada envuelta en sus paos, en ropa orfresada;

Libro de Apolonio
48

con ella Licorides, que era la su ama, la que fue por nodria a Lucana dada. Dxole la huspeda, que habi gran pesar: Apolonio de Tiro, quirote preguntar, qu fue de tus compaas, mesnadas de prestar? De tantas que leveste, nula vemos tornar. De toda su fazienda te vemos camiado, avs te conoscemos, tant eres demudado!; alegrarte non puedes, andas trist e pesado. Por Dios, de tu fazienda que sepamos mandado! Recudil Apolonio, entr en la razn, llorando de los ojos, a una gran mesin; dxole la estoria e la tribulacin, cm perdi en la mar, toda su criazn. Dxoles de cual quisa estorci tan lazrado, cm entr en Pentpolin, cmo fue convidado, cm cant ante 1 rey e cmo fue casado, cmo salliera dende tan bien acompaado. Dxoles de la duea cmo 1 habi perdida, cmo muri de parto la su mujer querida; cmo fizieron della despus que fue transida, cmo esta niuela habi remanescida. Los huspedes del rey, cuando esto oyeron, por poco que con duelo de seso non sallieron; fizieron muy gran duelo cuanto mayor pudieron, cuand la tuvieron muerta, mayor non lo fizieron.

Estrngilo consuela a Apolonio, que deja la nia a su cuidado, mientras va a posesionarse del reino de Antioco. Desque hobieron fecho su duelo aguisado, tom en Apolonio, el su huspet honrado;

Libro de Apolonio
49

Rey, diz, yo te ruego, pidtlo en donado, lo que dezir te quiero que sea escuchado. El curso deste mundo en ti lo has probado, non sabe luengamientre estar en un estado, en dar e en toller es todo su vegado, quien quier llore o riya, l non ha nul cuidado. En ti mismo lo puedes esto bien entender, si corazn hobieses debislo cooscer; nunca ms sopo hornne de ganar e perder, debite a la cuita esto gran pro tener. Non puede a nul homne la cosa ms durar, si non cuanto el fado le quiso otorgar; non se debi el homne por prdida quexar, ca nunca por su quexa lo puede recobrar. Somos de la tu prdida nos todos perdidosos, todos con tal rena serimos muy gozosos; desque seyer non puede nin somos venturosos, en perdernos por ella serimos muy astrosos. Si comprar la pudisemos, por llanto o por duelo, agora finchiriemos de lgrimas el suelo, mas, desque la ha presa la muert en el lenuelo, fagamos lo que fizo ella por su abuelo. Si buena fue la madre, buena fija habemos, en logar de la madre, la fija nos guardemos; aun cuando non de todo, de algo nos tenemos, bien podemos contar que nada non perdemos. Recudil Apolonio lo que podri estar: Huspet, desque a Dios non podemos reptar; lo que l ha dispuesto, todo debe pasar, lo que l dar quisiere, todo es de durar. Comindote la fija, dtela a criar,

Libro de Apolonio
50

con su ama Licrides que la sabr guardar; non quiero los cabellos, ni las uas tajar, fasta que casamiento bueno le pueda dar. Fasta que esto pueda complir e a guisar, al reino de Antioco quirole dar vagar; nin quiero en Pentpolin nin en Tiro entrar; quirome en Egipto tan amientre estar. Dexle la niuela, una cosa querida, dexl grandes haberes, de ropa grant partida; metise en las naves, fizo luego movida, fasta los xv aos, all tovo su vida.

En tarso crian a Tarsiana. Licrides le cuenta su origen, y despus muere. Estrngilo de Tarso e su mujer Dionisa criaron esta nia de muy alta guisa; dironle muchos mantos, pea vera e grisa, mucha buena garnacha, mucha buena camisa. Criaron a gran vicio los amos la mouela. Cuando fue de siet aos, dironla al escuela; apriso bien gramtiga e bien tocar vihuela, aguz como fierro, que aguzan a la muela. Ambala el pueblo de Tarso la cibdat, ca fizo contra ellos el padre gran bondat; si del nombre queredes saber certenidat, dzenle Tarsiana, sta era verdat. Cuando a xv aos fue la duea venida, sabi todas las artes, fue maestra complida; de beltad compaera, non habi conoscida. Habi de buenas maas toda Tarso vencida. Non queri nengn da su estudio perder, ca habi voluntat de algo aprender;

Libro de Apolonio
51

aguer mucho lazdraba, cayle en placer, ca precibase mucho, queri algo valer, Cerca podi de tercia a lo menos estar cuando los escolanos salin a deportar, non quiso Tarsiana la costumbre pasar: su licin acordada, vini a almorzar. A su ama Licrides, que la habi criada, trobla mal enferma, fuertemiente cuitada, maguer era ayuna, que non era yantada, en el cabo del lecho, possse la criada. Fija, dixo Licrides, yo me quiero pasar, pero ante que m passe, quirote demandar; cul tienes por tu tierra, segunt el tu cuidar? Por padre o por madre, cules debes catar? Ama, dxo la duea, segunt mi conosca, Tarso es la mi tierra, yo otra non sabra; Estrngilo, mi padre; su mujer, madre ma; siempre as lo tove e tern hoy en da. Oidme, diz Licrides, seora e criada, si en eso toviredes, seredes engaada, ca la vuestra fazienda mucho es ms granada, yo vos far certera, si fuere escuchada. De Pentpolin fuestes de raz e de suelo, al rey Architrastres hobiestes por abuelo, su fija Lucana ementar vos la suelo: sa fue vuestra madre, que delex gran duelo. El buen rey Apolonio, un noble caballero, seor era de Tiro, un recio cabdalero; se fue vuestro padre, agora es palmero: por tieras de Egipto, anda como romero. Contle la estoria toda de fundamenta:

Libro de Apolonio
52

en mar, cmo entr, en hora carbonenta, cmo cas con ella a muy gran sobrevienta, cmo muri de parto, una cara juventa. Dxol cmo su padre fizo tal sagramento, fasta ql a la fija diese buen casamiento, que todo su linaje hobiese pegamiento, que non se cercenase por nul falagamiento. Cuando esto le hobo dicho e enseado e lo hobo la nia todo bien recordado, fue perdiendo la lengua e el hora llegando, despidise del mundo e de su gasaado. Luego que fue Licrides deste mundo pasada, aguis bien el cuerpo la su buena criada, mortajla e diole sepultura honrada, mantenile cutiano candela e oblada.

Tarsiana crece. Traman su muerte. La infante Tarsiana, dEstrngilo nodrida, fue saliendo tan buena, de maas tan complida, que del pueblo de Tarso era tan querida, com seri de su madre, que la hobo parida. Un da de fiesta, entrante la semana, asaba Dionisa por la ra, maana, vini a su costado la infante Tarsiana, otra nia con ella, que era su hermana. Por o quier que pasaban, por ra o calleja, de doa Tarsana fazin todos conseja dizan que Dionisa nin la su compaera non valin contra ella una mala erveja. Por poco que denvidia non se queri perder, consejo del diablo hbolo a prender;

Libro de Apolonio
53

todo en cabo, hobo en ella a cayer, esta voz Dionisa hbola a saber. Asmaba la fiziese a escuso matar, ca nunca la vernie el padre a buscar; el haber que le diera, poderlo hie lograr, non podri n otra guisa de la llaga sanar. Dizi entre su cuer la mala homicida: Si esta moa fuese de carrera tollida, con estos sus adobos que la fazen bellida, casara mi fija, la que hobe parida. Comediendo la falsa en esta traicin, entr un avol, homne de los de criazn, homne de raz mala, que yazi en presin, que fari grant nemiga por poca de mesin. Su nombre fue Tefilo, si lo saber queredes, catatlo en la estoria, si a m non creyedes; asm la mala fembra lo que bien entendredes: que ste era ducho de texer tales redes. Llamlo luego ella en muy gran poridat, fzole entender toda su voluntat, si gelo acabasse prometil su verdat que la dari gran precio e toda eguedat. Preguntl el mancebo todava dubdando, cmo podri seyer, en cual lugar o cundo; dxole que maana s hobise assechando, cuando sobre Licrides se hobiese orando. Por amor el astroso de salir de lacerio, madurg de maana, fue para 1 ciminterio, aguz su cuchiello por fer mal ministerio, por matarla rezando los salmos del salterio.

Libro de Apolonio
54

Tarsiana va a ser asesinada. Sus ltimos rezos. La duea gran maana, com era su costumbre, Fue para l ciminterio con su pan e su lumbre; aguis su encienso e encendi su lumbre, comen de rezar con toda mansedumbre. Mientre la buena duea ley su matinada, sali el traidor falso luego de la celada; prisola los cabellos e sac su espada, por poco le hobiera la cabea cortada. Amigo, dixo ella, nunca te fiz pesar, non te merec cosa por que m debes matar; otro precio non puedes en la mi muert ganar, fueras tanto que puedes mortalmientre pecar. Pero si de tu mano, non puedo escapar, dxame un poquiello al Criador rogar; asaz puedes haber hora e de vagar, non he por mis pecados quien me venga uviar. Fue maguer con el mego un poco embargado, dixo: Si Dios me vala, que lo far de grado. Pero que aguisasse com librase privado, ca non le podri dar espacio perlongado. Enclinse la duea, comen de llorar: Seor, dixo, que tienes el sol a tu mandar e fazes a la luna crecer e empocar, Seor, t me acorre por tierra o por mar. S en tierras ajenas, sin parientes criada: la mi madre perdida, del padre non s nada; yo, mal no meresciendo, he a ser martiriada, Seor, cuando lo sufres, s por ello pagada. Seor, si la justicia quisieres bien tener, si yo non lo merezco por el mi merecer,

Libro de Apolonio
55

algn consejo tienes para m acorrer, que aquest trador non me pueda vencer.

Aparecen unos ladrones que hacen huir a Tefilo, pero se llevan cautiva a Tarsiana. Seyendo Tarsana en esta oracin, rencurando su cuita e su tribulacin, hobo Dios de la hurfana duelo e compasin: envil su acorro, oy su peticin. Ya pensaba Tefilo del gladio aguisar, asomaron ladrones qu andaban por la mar: vieron qu el traidor nemiga queri far. dironle todos voces, fizironle dubdar. Coitaron la galea por amor de uviar; en aquel trador, mano querin echar; hobo pavor Tefilo, non quiso esperar, fuxo para la villa cuanto lo pudo far. Fue para Dionisa todo descolorado, ca hobiera gran miedo, vini tod demudado: Seora, dixo luego, compl el tu mandado, piensa cmo me quites e me fagas pagado. Recudile la duea, mas no a su sabor: Va, dixo, daquende, falso e trador has fecho homicidio e muy gran tracin, non te prendr por ello vergena nin pavor? Trnate al aldeya, piensa de tu labor, si no habers luego ira del Criador; si ms ante mi vienes, recibrs tal amor cual fezist a Tarsiana e non otro mejor. Tvose el villano por muy mal engaado, querra que no fuese en el pleito entrado,

Libro de Apolonio
56

muri en servidumbre, nunca end fue quitado, qui en tal se metiere, non prendr mejor grado. Corrieron los ladrones a todo su poder, cuidaron a Tefilo alcanar o prender, mas cuando non pudieron a eso caecer, hobieron en la duea la saa a verter. Vieron esta nia de muy gran parescer, asmaron de levarla, sacarla a vender; podrin ganar por ella mucho de buen haber, que nunca ms pudiesen en pobreza cayer. Fue la mesquiniella en fuerte punto nada, puesta en la galea de rimos bien poblada, rimaron muy apriesa, ca s temin de celada: arrib en Mitalena la cativa lazdrada.

Venden a Tarsiana, que es comprada por el dueo de una manceba. Fue presa la cativa, al mercado sacada; el vendedor con ella, su bolsa parejada: vinieron compradores sobre cosa tachada, que comprar la querin: Por cunto seri dada? El seor Antingora, la villa teni n poder, vi esta cativa de muy gran parescer; hobo tal amor della que s en queri perder prometiles por ella diez libras de haber. Pero un homne malo, seor de soldaderas, asm ganar con sta ganancias tan pleneras; meti por ella luego dos tanto las primeras, por meterla a cambio con las otras coseras. Prometi Antingora que 1 dara las trenta, dixo el garon malo que 1, dara cuarenta; Antingora luego puy a las cincuenta;

Libro de Apolonio
57

el malo fidiondo subi a las sesenta. Dixo mayor paraula el malaventurado, que de cuanto ninguno diese por el mercado, o, si ms lo quisiese de haber monedado, eadri yente pesos de buen oro colado. Non quiso Antingora en esto porfiar, asm que la dexasse al trador comprar: cuand la hobis comprada, gela iri logar; podri por menos precio su cosa recabdar. Paggela el malo, hbola de prender; lgrimas no debie una mujer valer; aguisse la ciella para 1 mal menester; escribi en la puerta el precio del haber. Esto dize el ttulo, quilo quiere saber: Qui quisiere Tarsiana primero cooscer, una libra de oro habr h a poner, los otros sendas onzas habrn a ofrecer. Mientre l esta cosa andaba revolviendo, fue la barata mala la duea entendiendo; rog al Criador de los ojos vertiendo: Seor, diz, t me val que a ti me comiendo. Seor, que de Tefilo me quesiste guardar, que me quiso el cuerpo a tracin matar; Seor, la tu verdad me debe amparar, que no m puedan el alma garones enconar. En esto Antingora, prncep de la cibdat, rog al traidor de firme voluntat que le diese el precio de la virginidat, que gelo otorgase por Dios, en caridat. Hobo esta primicia el prncep otorgada, La hurfana mesquina, sobre gent adobada,

Libro de Apolonio
58

fue con gran procesin al avol enviada: veyerlo hie quien quiere quella iba forada.

Las razones de Tarsiana conmueven a Atingoras. La muchacha salva su virginidad. Salironse los otros, finc ella seera romaneci el lobo solo con la cordera; mas como Dios lo quiso, ella fue bien artera: con sus palabras planas, metil en la carrera. Cayle a los piedes, comen a dezir: Seor, mercet te pido, que me quieras oir, que me quieras un poco esperar e sofrir: habert ha Dios del cielo por ello que gradir. Que t quieras agora mis carnes quebrantar, podemos aqu amos mortalmientre pecar; yo puedo perder mucho, t non puedes ganar; t puedes tu noblea mucho menoscabar. Yo puedo por tu fecho perder ventura e fado, cayers por mal cuerpo t en mortal pecado; homne eres de precio, s te veyas logrado!, sobre hurfana pobre non fagas desguisado. Contle sus periglos, cuantos habi sofridos, cm hobo de chiquiella sus parientes perdidos, habiendo de su padre muchos bienes recebidos, cmo hobiera amos falsos e descredos. El prncep Antingora que vini denodado, fue con estas paraulas fieramient amansado; tom contra la duea el coran camiado, recudile al mego e fue bien acordado. Duea, bien yo entiendo esto que me dezides, que de linatge sodes de buena part venides;

Libro de Apolonio
59

por esta peticin que vos a m pedides vyolo por derecho ca bien lo concluides. Todos somos carnales, habemos a morir, todos esta ventura habemos a seguir, dems el homne debe asmar e comedir que cual aqu fiziere, tal habr de padir. Dime Dios una fija, tngola por casar; a todo mi poder, querrala guardar; porque no la querra veyer en tal logar, por tal entencin vos quiero perdonar. Dems por el buen padre de que vos ementestes, e por la razn buena, que tan bien enformestes, quirovos dar agora ms que vos demandestes, que nos venga emiente en cual logar me viestes. El precio que dara para con vos pecar quirovos en donado ofrecer e donar, que si vos non pudierdes por mego escapar, al que a vos entrare, datlo para quitar. Si vos daquesta maa pudierdes estorcer, mientre lo mio durare, non vos faldr haber: El Criador vos quiera ayudar e valer, que vos vuestra fazienda podades bien poner! Con esto Antingoras fues para su posada. Presto sobo otro por entrar su vegada, mas tanto fue la duea sabia e adonada que gan los dineros e non fue violada. Cuanto ah vinieron e a ella entraron, todos se convertieron, todos por tal passaron, nengn dao 1 fizieron, los haberes lexaron; de cuanto aduxieron con nada non tomaron.

Libro de Apolonio
60

Tarsiana propone a su explotador un negocio ms lucrativo que el del comercio carnal. Cuando vino la tarde, medioda passado, habi la buena duea tan gran haber ganado, que seri con lo medio el trador pagado: reyssele el ojo al malaventurado. Vio a ella alegre, fue en ello artera, cuando el tal la vido, plgol de gran manera. Dixo: Agora tienes, fija, buena carrera, cuando alegre vienes, muestras cara soltera. Dixo la buena duea un sermn tan temprado: Seor, silo hobiese yo de ti condonado, otro mester saba que es ms sin pecado, que es ms ganancioso e que es ms honrado. Si t me lo condonas, por la tu cortesa, que meta yo estudio en essa maestra, cuanto t demandases, yo tanto te dara: t habres gran ganancia e yo non pecara. De cual guisa se quiere que pudiesse seyer, porque mayor ganancia t pudieses haber, por esso me compreste, esso debes facer; a tu provecho fabio, dbesmelo creyer. El sermn de la duea fue tan bien adonado que fue el coran del garn amansado; diole de plao poco a da sealado, mas que ella catase, qu habi demandado.

Tarsiana se hace juglaresa. Luego el otro da, de buena madurgada, levantse la duea ricamient adobada, priso una viola, buena e bien temprada,

Libro de Apolonio
61

e sali al mercado violar por soldada. Comen unos viesos e unos sones tales que trayn grant dulor e eran naturales, finchense de homnes apriesa los portales, non cabin en las plaas, subin a los poyales. Cuando con su viola hobo bien solazado, a sabor de los pueblos hobo asaz cantado, tornles a rezar un romanz bien rimado de la su razn misma por habi pasado. Fizo bien a los pueblos su razn entender, ms vali de cient marcos es da el loguer; fuesse el trador pagando del mester: ca ganaba por ello, sobejo grant haber. Cogieron con la duea todos muy grant amor, todos de su fazienda haban grant sabor, dems, como saban que haba mal seor, ayudbanla todos de voluntat mejor. El prncep Antingora mejorar la queri, que si su fija fuese ms non la amari: el da que su voz o su canto n oy, conducho que comiese mala pro le teni. Tan bien sopo la duea su cosa aguisar que sabi a su amo la ganancia tornar; reyendo e gabando con el su buen catar opse, maguer nia, de fola quitar. Visco en esta vida un tiempo porlongado fasta que a Dios plogo, bien quita de pecado. Mas dexemos a ella su menester usado; tornemos en el padre, que andaba lazdrado.

Libro de Apolonio
62

Apolonio busca a su hija en casa de Estrngilo. Dionisa le dice que Tarsiana ha muerto. A cabo de diez aos que la hobo lexada, recudi Apolonio con su barba trenzada; cuid fallar la fija duea grant e criada, mas era la fazienda otra mient trastornada. Estrngilo de Tarso, cuando 1 vo entrar, perdi toda su sangre con cuita e pesar, tom en su cobierta a la mujer rebtar, mas cuidbase ella con mentiras salvar. Salv el rey sus huspedes e fuelos abraar, fue dellos recebido como debi estar; cataba por su fija que les dio a criar, non se podi sin ella reir ni alegrar. Huspedes, diz el rey, qu pued esto seer? Psame de mi fija, que no m viene veyer; querra desta cosa la verdat entender, que veyo a vos tristes, mala color tener. Recudil Dionisa, dxol grant falsedat: Rey, de la tu fija, creye certenidat: al coran le priso mortal enfermedat, passada es del sieglo, sta es la verdat. Por poco Apolonio que 1 seso non perdi, pass bien un gran rato qul non les recudi, que tan mala colpada l nunca recibi. Parsse endurido, la cabea primi. Despus, bien a la tarde, recudi el varn, demand beber agua, que vino quiso non; tom contra la huspeda, dixol una razn que debi a la falsa quebrar el corazn. Huspeda, diz, querra ms la muert que la vida

Libro de Apolonio
63

cuando por mis pecados la fija he perdida; la cuita de la madre, que me era venida, con sta lo cuidaba aduzir a medida. Cuando cuid agora que podra sanar, que cuidaba la haga guarir e encerrar, he preso otro colpe en es mismo logar; non he de melezina que me pueda sanar. Pero las sus abtezas e sus ricos vestidos poco ha que es muerta, an no son mollidos; tener vos he a grado que me sean vendidos, que fagamos fatilas los que somos feridos. Dems quiero ir luego veyer la sepultura, abraar la piedra, maguer frida e dura, sus mi fija Tarsiana plaer mi rencura, sabr de su fazienda algo por aventura.

Dionisa finge un sepulcro, pero Apolonio no cree que su hija est muerta y decide regresar a Tiro. Cosa endablada, la burcesa Dionisa, ministra del pecado, fizo grant astrosia: fizo un monumento,rico a muy gran guisa, de un mrmol tan blanco como una camisa. Fizo sobre la piedra las letras escrebir: Aqu fizo Estrngilo Tarsiana sobollir, fija de Apolonio, el buen rey de Tir, que a los XII aos avs pudo sobir. Recibi Apolonio lo que pudo cobrar; mandlo a has naves a los homnes levar, fue l al monumento, su ventura plorar, por algunas reliquias del sepulcro tomar. Cuando en el sepulcro cay el buen varn,

Libro de Apolonio
64

quiso facer su duelo como habi razn; aboxsel el duelo, el mal del coran, non pudo echar lgrimas por neguna misin. Torn contra s mismo, comen de asmar: Ay!, Dios, dime qu puede esta cosa estar? Si mi fija Tarsiana yogus en est logar, non debin los mis ojos tan caro se parar. Asmo que tod aquesto es mentira probada, non creyo que mi fija aqu es soterrada: o me la han vendida o en mal logar echada. Seya muerta o viva a Dios acomendada. Non quiso Apolonio en Tarso ms estar, ca habi recebido en ella gran pesar; tornsse a sus naves cansado de llorar. Su cabea cubierta, non les quiso fablar.

Navegacin y tormenta. Arriban a Mitelene. Melancola de Apolonio. Mandles que moviesen,pensasen de andar, la carrera de Tiro pensasen de tomar: sus das eran pocos, querri all finar, que entre sus parientes se querri soterrar. Fueron luego las ncoras a las naves tiradas, los mimos aguisados, las velas enfestadas; tenin el viento bueno, las ondas bien pagadas fueron de la ribera ana alongadas. Bien la media carrera, o ms, habin andada, habin sabrosos vientos, la mar yazi pagada, fue en poco de rato toda ha fe camiada; tolliles la carrera, que tenin comenada. De guisa fue revuelta e imada la mar, ue non habin negun consejo de guiar;

Libro de Apolonio
65

el poder del gobernio hobieron desemparar: non cuidaron ningunos de la muert escapar. Prsohos la tempesta e el mal temporal, saclos de caminos el oratge mortal; echlos su ventura e el rey spirital en villa que Tarsiana pasaba mucho mal. Fueron en Mitalena los romeros ribados, habin mucho passado e andaban lazrados; prisieron luego lengua, los vientos ya quedados: rendan a Dios gracias, que eran escapados. Ancoraron las naves en ribera del puerto, encendieron su fuego, que se les era muerto, enxugaron sus paos, lasos e de mal puerto, el rey en todo esto non teni nul conhuerto. El rey Apolonio, lazdrado caballero, naciera en tal da e era disantero, mandles que comprassen conducho muy llenero, fiziessen rica fiesta, ochavario plenero. En cabo de la nave, en rencn destajado, echsse en un lecho el rey tan deserrado; jur que qui 1 fablasse, sere mal soldado, del uno de los piedes serie estemado. Non quisieron los homnes sallir de su mandado, compraron gran conducho, de cuanto fue fallado; fue ant de medioda el comer aguisado: cualquiere que vini non era repoyado. Non osaban ningunos al seor dezir nada, ca habi dura ley puesta e confirmada: cabdellaron su cosa, como cuerda mesnada, pensaron de comer la compaa lazdrada.

Libro de Apolonio
66

Antingoras ve la nave en el puerto y sube a ella. Encuentra a Apolonio, pero no se reconocen. En esto Antingora, por la fiesta passar, sali contra el puerto, querisse deportar: v en esta nave tal compaa estar, entendi que andaban com homnes de prestar. Ellos, cuando lo vieron de tal guisa venir, levantronse todos, furonlo recebir; gradescilo l mucho, non los quiso fallir, assentsse con ellos por non los desdezir. Estando a la tabla, en solaz natural, demandles cul era el seor del reyal. Yaze, dixieron todos, enfermo muy mal, e por derecho duelo perdido, non por l. Menazados nos ha que aquel 1 fablare, de comer nin beber nada le ementare, perder el un pie de los dos que levare, por aventura amos, si mucho porfiare. Demand que ldixiesen por cual ocasin cay en tal tristicia, en tal tribulacin; contronle la estoria e toda la razn, que 1 dizin Apolonio de la prima sazn. Dixo: Como yo ereyo, si non s trastornado, tal nombre suel Tarsiana haber mucho usado; a lo que me saliere, ferme quiero osado: dezirl he que m semeja villano descorado. Mostrronle los homnes el logar on yazi, que com el homne bueno a todos much plazi; vol con fiera barba, los pechos le cobri, tvolo por faaa porque atal fazi. Dxole: Dios te salve, Apolonio amigo,

Libro de Apolonio
67

o de tu fazienda, vengo fablar contigo; si t me conosciesses, habris placer comigo, ca non ando pidiendo nin s homne mendigo. Volvisse Apolonio un poco en el escao: si de los suyos fuesse, recibra mal dao, mas cuando de tal guisa vi homne estrao, non le recudi nada, enfog el sossao. Afinclo el otro non le quiso dexar; homne era de precio, querilo esforar. Dxole: Apolonio, mal te sabes guardar, debiste dotra guisa contra m mesurar. Seor s desta villa, mi es para mandar; dzenme Antingora, si m oiste nombrar, cabalgu de la villa, sallme deportar las naves que yacien por el puerto mirar. Cuando toda la hobe la ribera andada, pagume desta nave, vila bien adobada, sallim a recebir toda la tu mesnada; receb su convido, yant en su posada. Vi homnes enseados, compaa mesurada, la cozina bien rica, la mesa abondada; demand que cul era seor del albergada, dixronme tu nombre e tu vida lazdrada. Mas si t me quisieres escuchar e creyer, saldris desta tiniebra, la mi cibdat veyer, veris por ella cossa que habris gran placer, porque podris del duelo gran partida perder. Debis en otra cosa poner tu voluntat, que t puede Dios facer an gran piedat: cobrars tu perdida, cuidado ser verdat, perdrs esta tristicia e esta crueldat.

Libro de Apolonio
68

Respuesta de Apolonio Recudi Apolonio, tom a l la faz, dixol: Quienquier que seyas, amigo, ve en paz; gradzcotelo mucho, fezsteme solaz. Entiendo que me dizes buen consejo asaz. Mas s por mis pecados de tal guisa llagado quel coran me siento todo atravesado desque vevir non puedo, s de tod desfriado, de cielo nin de tierra veyer non he cuidado. Partise Antingora dl malaventurado, vey por mal achaque homne bueno daado; tom a la mesnada fieramient conturbado, dixo que Apolonio fuert era deserrado. Non pudo comedir nin asmar tal manera por cual guisa pudis meterlo en la carrera: S en sobeja cuita, ms que yer non era, nunca fui en tal otra por la creena vera. Pero cuido e asmo un poco de entrada: quiero que lo probemos, que non perdamos nada, Dios manda que nos preste la su vertut sagrada, terna que habimos a Jeric ganada. En la cibdat habemos una tal juglaresa furtada la hobieron enviar por essa; si ella non le saca del coran la quexa, a nul homne del mundo no 1 fagades promesa.

Antingoras hace venir a Tarsiana, que cuenta veladamente su vida y tae con maestra. Apolonio sigue taciturno. Envi sus sirvientes al malo a dezir que 1 dixs a Tarsiana, que 1 viniese servir,

Libro de Apolonio
69

levari tal ganancia si 1 pudiese guarir, cual ella se pudiese de su boca pedir. La duea fue venida sobre gent adobada; salv rey Atingora e toda su mesnada; por la palabra sola, luego de la entrada, ue de los pelegrinos. bien quista e amada. Dixol Antingora: Tarsiana, mi querida, yos mand que seyades en buen punto venida; la maestra vuestra, tan gran e tan complida, agora es la hora de seyer parescida. Tenemos un buen homne, seor destas compaas, homne de gran fazienda, de ra e de maas: es perdido con duelo por prdidas estraas, por Dios, que 1 acorrades con algunas fazaas. Dixo ella: Mostrtmelo, ca como s creida yo trayo letuarios, especia tan sabrida, que si mortal non fuere, o que seya de vida, yo 1 tornar alegre, tal que a comer pida. Levronla al lecho Tarsiana la infante, su estrument en mano, parsele delante. Diz ella: Dios te salve, romero o merchante, much s de t cuitada, sbelo Dios, pesante. Por m, solaz no tengas, que eres ahontado; si bien me conoscieses, tener t hies por pagado, ca non s juglaresa de las de buen mercado, nin lo he por natura, mas fgolo sin grado. Duea slo de linatge, de parientes honrados, mas dezir non lo oso por mis graves pecados; nac entre las ondas, on nacen los pescados, amos hobe mintrosos, traidores probados. Ladrones en galeas que sobre mar vinieron,

Libro de Apolonio
70

por amor de furtarme, de muert me estorcieron, por mi ventura grave, a homne me vendieron porque muchas de vrgines en mal fado cayeron. Pero fasta agora qusome Dios guardar, non pudo el pecado nada de m levar, maguer en cuita vivo por mejor escapar, busco mester que pueda al sieglo engaar. Et t, si desta guisa te dexares morir, siempre de tu malicia habremos que dezir; camia esta posada, si cobdicias venir, yo te dar guarido, si quisieres sallir. Cuando le hobo dicho esto e mucho l, movi en su viola un canto natural, coplas bien assentadas, rimadas a seal; bien entendi el rey que no lo fazi mal. Cuando hobo bien dicho e hobo deportado, dixo el rey: Amiga, bien s de ti pagado; entiendo bien que vienes de linatge granado, hobist en tu dotrina maestro bien letrado. Mas, si se m aguisare, ploguier al Criador!, entendris que de grado te fara amor; si vender te quisiere aquesse tu seor, yo dend te quitara de muy buena amor. Mas por esto seero que m has aqu servido, mandarte he diez libras de oro escogido; ve a buena ventura, que muy mal s ferido, que cuantos das viva, nunca ser guarido.

Tarsiana y Antingoras deciden una nueva accin: proponer adivinanzas a Apolonio para que las resuelva. Tom a Antingora Tarsiana desmayada,

Libro de Apolonio
71

dixol: Nos non podemos aqu mejorar nada, mandme dar diez libras de oro en soldada, mas an por prenderlas, non s yo acordada. Fazes, diz Antingora, en esto aguisado, non prendas el su oro, ca seri gran pecado, yo te dar dos tanto lo que te ha mandado; non quiero tu lacerio vaya ende notado. Ms an, te lo ruego, en amor te lo pido, tornes a l e mete h el tu son complido, si tu bien entendieres e yo bien s credo que querr Dios que seya por el tu son guarido. Torn al rey Tarsiana faziendo sus trobetes, tocando su viola, cantando sus versetes. Homne bueno, diz, esto que t a m prometes, tntelo para t, si en razn no t metes. Unas pocas demandas te quiero demandar, si t me las supiesses a razn terminar, levari la ganancia que me mandeste dar; si non me recudieres, quirotela dexar. Hobo el rey dubda que si la desdeasse qu asmarin los homnes cuand la cosa sonasse?, que por tal lo fiziera que su haber cobrasse, tornse contra ella, mandl que preguntase.

Las adivinanzas. Dime. Cul es la casa, pregunt la mallada que nunca seye queda, siempre anda lazrada, los huspedes son mudos, da vozes la posada? Si esto devinases, sera tu pagada. Esto diz Apolonio: Yo lo yo asmando: el ro es la casa que corre murmuyando;

Libro de Apolonio
72

los peces son los huspedes, que siempr estn callando. sta es terminada, ve otra adevinando. Parienta s del agua, amiga s del ro fago fermosas crines, bien altas las envo; del blanco fago negro, ca es oficio mo. Esta es ms grave, segunt que yo confo, Parienta es del agua, mucho la caavera, que cerca ella cra, sta es cosa vera; ha muy fermosas crines, altas de gran manera, con ella fazen libros. Pregunta la tercera. Fija s de los montes, ligera por natura, rompo e nunca dexo seal de la rotura; guerreyo con los vientos, nunca ando segura. Las naves, ditz el rey, trayen essa figura. Bien, dixo Tarsana, has a esto respondido, paresce bien que eres clrigo entendido, mas, por Dios, pues que eres en responder metido rugote que no m canses e tente por guarido. Entre grandes fogueras, que dan gran calentura, yace cosa desnuda, huspet sin vestidura: ni 1 nueze la calor, ni 1 cuita la friura. Esta puedes jurar que es razn escura, Eston dixo el rey: Yo solo lo fara, si fuesse tan alegre como seyer sola, por entrar en los baos, yo desnudo sera. Fablar en tan vil cosa, semeja babequa. Nin he piedes nin manos, ni otro estentino, dos dientes he seeros, corvos como fozino, fago al que me traye fincar en el camino. T fablas del ncora, dixo el pelegrino. Nasc de madre dura, s muelle como lana,

Libro de Apolonio
73

apsgame el ro, que s por m liviana, cuando preada seyo, semejo fascas rana. T fablas del esponja, dixo el rey, hermana. Decir t he, diz Tarsiana, ya ms alegre seyo, a bien vern la cosa, segunt que yo lo creyo; Dios me dar consejo, que buenos signos veyo: an por aventura ver lo que desseyo.

Otras tres adivinanzas. Tres demandas yo tengo que son assaz rafezes. Por tan poca cosa, por Dios non emperezes; si demandar quisieres, yo te dar las vezes. Nunca, ditz el rey, vi cossa tan porfiosa, s Dios me benediga, eres muy enojossa; si ms de tres dixeres; tenert he por mintrosa, non te esperara ms por ninguna cosa. De dentro s vellosa e de fuera rada, siempre trayo en seno mi crin bien escondida; ando de man en mano, trenme escarnida, cuando van a yantar negn non me convida. Cuando en Pentapolin entr desbaratado, si non fuesse por ssa andara lazrado, del buen rey Architrastres, por ella fui honrado, si no, non me hobiera a yantar convidado. Nin s negro nin blanco, nin he color certero, fin lengua con que fable un proverbio seero; mas s rendar a todos, siempre s refertero: valo en el mercado, penas un dinero. Dalo por poco precio el bufn el espejo, nin es rubio nin negro, nin blanco nin bermejo; el que en l se cata, veye su mismo cejo,

Libro de Apolonio
74

a altos e a baxos rindelos en parejo. Cuatro hermanas somos so un techo moramos, corremos en pareja, siempre nos segudamos, andamos cadal da, nunca nos alcanamos, yacemos abraadas, nunca nos ayuntamos. aRafez es de contar aquesta tu cuestin, que las cuatro hermanas, las cuatro ruedas son; dos a dos enlazadas, tralas un timn, andan e no s ayuntan, en ninguna sazn. Qusol otra pregunta Tarsiana demandar, saz lo quiso ella de cuenta engaar, mas sopo cuantas eran Apolonio contar, dxol que se dexasse, que estovis en paz.

Apolonio no quiere recobrar la alegra. Tarsiana intenta abrazarlo y es golpeada. Al llorar, la muchacha invoca a sus padres. Amiga, dixo, debes de m seyer pagada, de cuanto t pidiste, bien te he abondada, et te quiero an aader en soldada; vete luego tu va, mas non me digas nada. Querrisme, bien lo veyo, tomar en alegra, mas por ninguna cosa non te lo sofrira, ternilo a escarnio toda mi compaa; dems, de mi palabra, por ren non me toldra. Nunca tanto le pudo dezir nin predicar, que en otra leticia le pudiese tomar, con grant cuita que hobo, non sopo qu asmar, fuele amos los braos al cuello a echar. Hbosse ya con esto el rey a ensaar, hobo con felona el brao a tornar hbol una ferida en el rostro a dar,

Libro de Apolonio
75

tanto que las narizes le hobo sangrentar. La duea fue irada, comen de llorar, comen sus rencuras todas a ementar, bien querri Antingora grandes haberes dar, que non fuesse entrado en aquella yantar! Diza: Ay, mesquina!, en mal hora fui nada, siempre fue mi ventura de andar ahontada; por las tierras ajenas ando mal sorrostrada, por bien e por servicio, prendo mala soldada. Ay, madre Luciana, si mal fado hobiste, a tu fija Tarsiana mejor non se lo diste: peligrest sobre mar e de parto moriste, ante que me pariesses afogarme debiste! Mi padre Apolonio non te pudo prestar, a fonsario sagrado non te pudo levar, en atad muy rico echte en la mar: non sabemos del cuerpo do pudo arribar. A m tovo a vida tanto pesar tomar, diome a Dionisa de Tarso a criar: por derecha envidia qusome matar, si eston fuesse muerto no m debiera pesar. Hobe por mis pecados la muert a escusar, los que me acorrieron no m quissieron dexar, vendironme a homne, que non es de prestar, que me quiso el alma e el cuerpo daar. Por la gracia del cielo, que me quiso valer, non me pudo ninguno fasta aqu vencer, dironme homnes buens tanto de su haber porque pague mi amo de todo mi loguer. Entre las otras cuitas, esta mes la peyor: a homne que buscaba servicio e amor,

Libro de Apolonio
76

chame mal ahontada a tan gran deshonor, debri tan gran soberbia pesar al Criador! Ay, rey Apolonio, de ventura pesada, si sopieses de tu fija tan mal es ahontada, pesar habris e duelo e ser bien vengada, mas cuido que non vives, onde non s buscada! De padre nin de madre, por mis graves pecados, non sabr 1 ciminterio do fueron soterrados; tryenme com a bestia siempre por los mercados, de peyores de m, faziendo sus mandados.

Apolonio identifica su hija: gran alegra. Revisc Apolonio, plogl de coran, entendi las palabras que vinin por razn; tornse contra ella, de grado el varn, preguntl por paraula, si minti o non. Duea, s Dios te dexe al tu padre veyer, perdname el fecho dart he de mio haber; err con felona pudeslo bien creyer, ca nunca fiz tal yerro, nin lo cuid fazer. Dems, si me dixiesses, ca puede te membrar, el nombre de la ama, que te soli criar, podrimos por ventura amos nos alegrar: yo podra la fija, t el padre cobrar. Perdonlo la duea, perdi el mal taliento, di a la demanda leyal recudimiento: La ama, de que siempre, diz, menguada me siento, dixironle Licrides, sepades que non miento. V bien Apolonio que andaba certera, entendi senes falla que la su fija era, sali fuera del lecho luego de la primera diziendo:

Libro de Apolonio
77

Valme Dios, que eres vertut vera! Prsola en sus braos con muy grant alegra diziendo: Ay, mi fija, que yo por vos mura, agora he perdido la cuita que haba, nunca amanesci para m tan buen da! Nunca aqueste da no lo cuid veyer, nunca en los mios braos yo vos cuid tener; hobe por vos tristicia, agora he placer; siempre habr por ello a Dios que gradecer. Comen a llamar: Venit, los mis vasallos, sano es Apolonio, ferit palmas e cantos, echat las coberturas, corret vuestros caballos, alat tablados muchos, pensat de quebrantallos! Pensat cmo fagades fiesta grant e complida, cobrada he la fija que haba perdida! Buena fue la tempesta, de Dios fue permetida, por onde nos hobimos a fer esta venid!

Antingoras pide desposarse con Tarsiana. El princep Antingora por ninguna ganancia aun si ganase todo el imperio de Francia non seri ms alegre, e non por alabancia, ca amostr en la cosa de bien grant abundancia. Habilo ya odo, dizilo la mesnada, que habl Apolonio palabra destajada, de barba nin de crines que non cercens nada, fasta que a su fija hobiesse bien casada. Por acabar su pleito e su servicio complir asm a Apolonio la fija le pedir, cuando fuesse casada que lo fari tundir, por ser salva la jura, non habri qu dezir.

Libro de Apolonio
78

Bien debi Antingora en escripto yacer, que por salvar un cuerpo tanto pudo facer, si cristiano fuesse e sopies bien creyer debimos por su alma, todos clamor tener. Rey, dize Antingora, yo mercet te pido, que me des la tu fija, seya yo su marido; servicio le he fecho, non s end repentido, valer me debe esso por ganar un pedido. Bien me debes por yerno recebir e amar, ca rey s de derecho, regno h por mandar, bien te puedes encara, rey, maravillar, si mejor la pudieres hogao desposar. Dxole Apolonio: Otorgo tu pedido, non debe tu bien fecho cayerte en olvido, has contra amos sido muy leyal amigo, della fuste maestro e a m has guarido. Dems yo he jurado de non me cercenar, nin rayer la mi barba, nin mis uas tajar, fasta que pudiesse Tarsiana desposar; pues que la h casada, quirome afeitar.

Antingoras comunica al Concejo su casamiento y pide hacer justicia. Sonaron estas nuevas luego por la cibdat, plogo mucho a todos con esta unidat; a chicos e a grandes, plogo de voluntat, fueras al traidor que s doli por verdat. Con todos los rodos, maguer que se callaba, con este casamiento Tarsiana non pensaba: el amor que 1 fiziera cuand en cuita estaba, cuando saluda era, non se le olvidaba.

Libro de Apolonio
79

Aguisaron las bodas, prisieron bendiciones, fazin por ellos todos preces e oraciones; fazin tan grandes gozos e tan grandes missiones que non podrin contarlas loquelas nin sermones. Por esto Tarsiana non era segurada, non se teni que era de la cuita sacada, si el traidor falso que la habi comprada non fuesse lapidado o muerto a espada. Sobresto Antingora mand llegar concejo, fueron luego llegados a un buen lugarejo, dixo l: Ya varones!, Oid un poquellejo, mester es que prindamos entre todos consejo: El rey Apolonio, homne de grant poder, es aqu caescido, quirevos conoscer; una fija que nunca ms la cuid veyer, hala aqu fallada, debe a vos placer. Pedla por mujer, s con ella casado; es rico casamiento, s con ella pagado, cul es, vos lo sabedes, que aqu ha morado, todos vos lo veyedes com ella ha probado. Gradscevoslo mucho, tinevoslo en amor, que tan bien la guardastes de cayer en error; fuemos h bien apresos grado al Criador si non habrimos ende grant pesar e dolor. Envavos un poco de present de prometer; quinientos marcos doro pensatlos de prender; en lo que vos querredes, mandatlos despender, en esto lo podedes, cual homne es, veyer. Pero, sobre tod esto, envavos rogar, del traidor que 1 quiso la fija difamar, que le dedes derecho, cual lo debedes dar, que non pueda el malo desto se alabar.

Libro de Apolonio
80

Todos por una boca dieron esta respuesta: Dios d a tan buen rey vida grant e apuesta, cuand l esta vengana sobre nos la acuesta, cumplamos el su ruego, non le demos de cuesta. Non quisieron el ruego meter en otro plazo, movisse el concejo como que saudazo; fueron al traidor, echronle el lao, matronlo a piedras como a mal rapao. Cuando el rey hobieron de tal guisa vengado, que fue el malastrugo todo desmenuzado, echronlo a canes com a descomulgado. Fue el rey de Tiro del concejo pagado. Tarsiana a las dueas que l teni compradas, diles buenos maridos, ayudas muy granadas; salieron de pecado, visquieron muy honradas, ca seyn las cativas fieramient adobadas.

El Concejo agradece a Apolonio los bienes que le hizo y le erige un monumento. Tvosse el concejo del rey por adebdado, ca por verdat habiles fecho bien aguisado, fablaron que 1 ficiessen gualardn sealado, por el bien que l fizo non fuesse olvidado. Mandaron fer un dolo al su mismo estado, de oro fino era, de oreuce labrado; pusironlo derecho en medio del mercado, la fija a los pies del su padre hondrado. Fizieron en la basa una tal escriptura: El rey Apolonio, homne de grant mesura, echl en esta villa una tempesta dura, fall aqu Tarsiana, por su grant aventura.

Libro de Apolonio
81

Con gozo de la fija perdi enfermedat, diola a Antingora, seor desta cibdat, diole en casamiento muy gran solepnidat el regno de Antioca, una grant herdat. Enriquesci la villa mucho por su venida, aqu tomarlo quiso, dio haber sin medida, cuanto el sieglo dure fasta la fin complida ser en Mitalena la su fama tenida.

Apolonio decide marchar a Tarso para tomar venganza, pero se le aparece un ngel que le ordena ir a Efeso. El rey Apolonio, su cuita amansada, quiso entrar en Tiro con su barba treada; metisse en las naves, su barba adobada; non podri la riqueza homne asmar por nada. Yendo por la carrera, asmaron de torcer, de requerir a Tarso, sus amigos veyer, cremar a Dionisa, su marido prender, que atan mal sopieron el amiztat tener. Habiendo esto puesto el guin castigado, vnole en visin un homne blanqueado; ngel podri seyer, ca era aguisado, llamlo por su nombre, dixol atal mandado: Apolonio, non has a Tiro que buscar, primero ve a Efesio, all manda guiar, cuand fueres arribado, saludo de la mar, yo te dir qu fagas por en cierto andar. Demanda por el templo que dizen de Dana, fuera yaz de la villa, en una buena plana; dueas moran en l, visten paos de lana, a la mejor de todas, dzenle Lucana.

Libro de Apolonio
82

Cuando a la puerta fueres, s vieres que es hora, fiere con el armella e saldr la priora; sabr qu homne eres, ir a la seora; saldrn a recebirte la gent que dentro mora. Vern el abadessa muy bien acompaada, t faz tu avenencia, ca duea es honrada; demandal que te muestre el arca consagrada do yazen las reliquias en su casa hondrada. Ir ella contigo, mostrart ha el logar, luego a altas voces, t piensa de contar, cuanto nunca sopieres por tierra e por mar, non dexes una cosa sola de ementar. Si t esto fizieres ganars tal ganancia, que ms la preciars que el regno de Francia; despus irs a Tarso con mejor alabancia, perdrs todas las cuitas, que prisist en infancia.

Despierta Apolonio y decide poner en marcha los nuevoa planes. Encuentro de los esposos. Premio de los buenos. Vuelta a Tarso. Razn no alonguemos, que seri perdicin. Despert Apolonio, fue en comedicin; entr luego en ello, cumpli la mandacin, todo lo fue veyendo, segunt la visn. Mientre que l contaba su mal e su lacerio, non pensaba Luciana de rear el salterio: entendi la materia e todo el misterio, non le podi de gozo caber el monesterio. Cay al rey a piedes, dixo a altas vozes: Ay!, rey Apolonio, creyo que m non conosces; non te cuid veyer en aquestas alfoces, cuando me conoscieres, non creyo que t non gozes.

Libro de Apolonio
83

Yo s la tu mujer, la que era perdida, la qu en la mar echeste, que tienes por transida, del rey Architrastres fija fui muy querida, Luciana he por nombre, viva s e guarida. Yo s la que t sabes, cmo t hobe amado, yaziendo mal enferma, vinstem con mandado, de tres que me pidin aduxist el dictado: yo te di el escripto, cual t sabes, notado. Entiendo, da Apolonio, toda esta estoria. Por poco que con gozo non perdi la memoria, amos uno con otro vironse en gran gloria, car habiles Dios dado gracia e grant victoria. Contaron un a otro lo que habin passado, qu habi cada uno perdido o ganado; Apolonio del metge era mucho pagado, habinle Antingora e Tarsiana grant grado. A Tarsiana con esto, nin marido nin padre non la podin sacar de braos de su madre; de gozo Antingora, el cabosso confradre, lloraba de los ojos como si fues su fradre. Non se teni el metge del fecho repiso, porque en Luciana tan gran feniencia miso; dironle de presentes todos cuantos quiso, mas por ganar bien precio l prender nada quiso. Por la cibdat d Efessio corri grant alegra, habin con esta cosa todos plazentera, mas lloraban las dueas dentro en la monja, ca s temin la seora, que s queri ir su va. Moraron h un tiempo, cuanto sabor hobieron; fizieron abadesa a la que mejor vieron; dexronles haberes, cuantos prender quisieron,

Libro de Apolonio
84

el rey e la rena cuando partir quisieron.

Vuelta a Tarso. Gozosa recepcin. Apolonio exige el castigo de Dionisa y sus cmplices. Entraron en las naves por passar la marina, doli a los d Efessio de la buena vezina; en el puerto de Tarso arribaron ana, alegres e gozosos el rey e la rena. Antes que de las naves hobiessen a salir, spole el consejo, fuelos a recebir: nunca non pudo homne fin veyer nin oir, homnes a una cosa, tan de gozo sallir. Recibieron al rey como a su seor, cantando los responsos de libro e de cor: bien les vini emiente del antigo amor, mas habi Dionisa con ellos mal sabor. Ante que a la villa hobiessen a entrar finc el pueblo todo, non se quiso mudar; entr el rey en medio. Comen de fablar: Oitme, concejo, s Dios vos benediga, non me vos revolvades fasta que mi razn diga, si fiz mal a alguno, cuanto val una figa, aqu ante vos todos quiero que me lo diga. Dixieron luego todos: Esto te respondemos: por t fincamos vivos, bien te lo conoscemos; de lo que t prometiemos, non te nos camiaremos, quequiere que t mandes, nos en ello seremos. Cuando vine morar la segunda vegada de la otra primera non vos emiento nada aduxe la mi fija, nia reziente nada, ca haba la madre por muerta delexada.

Libro de Apolonio
85

A los falsos mis huspedes, do solia posar, con muy grandes haberes, dgela a criar; los falsos, con envidia, mandronla matar, mas, mal grado a ellos, hobo a escapar. Cuando torn por ella, que seri ya criada, dixironme que era muerta e soterrada; agora, por ventura, hela viva fallada, mas en este comedio grant cuita he passada. Si desto non me feches justicia e derecho, non entrar en Tarso en corral nin so techo, habrides desgradido todo vuestro bien fecho. Fue de fiera manera revuelto el concejo, non daban de grant cuita un a otro consejo; dizin que Dionisa fiziera mal sobejo, meresci rescebir por ello mal trebejo. Fue presa Dionisa e preso el marido, metidos en cadenas, el haber destruido, fueron ant l con ellos al concejo venido, fue en poco de rato esto todo volvido. Com no sabi Dionisa que Tarsiana vini, tovo en su porfa como antes teni, dizi que muerta fuera, por verdat probari: do al padre dixiera, en es logar yaci. Fue luego la mentira en concejo probada, ca levosse Tarsiana do estaba sentada, como era maestra e muy bien razonada, dixo todas las cuitas por era passada. Por probar bien la cosa, la verdat escobrr, mandaron a Tefilo al concejo venir; ante el rey de miedo non osari mentir, ca habri ante todos la verdat a dezir.

Libro de Apolonio
86

Fue ante el concejo la verdat mesturada: cm la mand matar e sobre cul soldada, cm le dieron por ella, la cosa destajada: con esto, Dionisa fue mucho embargada. Non alongaron plazo fin le dieron vagar: fue luego Dionisa levada a quemar; levaron al marido desend a enforcar. Todo fue ante fecho que fuessen a yantar. Dironle a Tefilo mejorada racin, porque le dio espacio de fazer oracin, dexronlo a vida e fue buen gualardn: de cativo que era, dironle quitacin. El rey aquesto fecho entr en la cibdat, fizieron con l todos muy grant solenpnidat; moraron h un tiempo segunt su voluntat, dende dieron tornada para su heredat.

Van a Antioqua y Apolonio cede el gobierno a su yerno Antingoras. En Pentpolis nace un hijo de Apolonio y Luciana. Muere Architrastres. Fueron para Antioca, esto fue muy privado, ca hobieron buen viento, el tiempo fue pagado; como lo esperaban e era desseyado, fue 1 pueblo con el rey alegre e pagado. Dironle el emperio, todas las fortalezas, teninle sobrepuestas muy grandes riquezas; dironle los varones muchas de sus altezas, mal grado ha Antioco con todas sus malezas. Prsoles homenatges e toda segurana, fue seor del emperio, una buena ptana; non gan poca cosa en su adevinana: mucho era camiado de la otra malandana.

Libro de Apolonio
87

Desque fue en el regno seor apoderado, v que tod el pueblo estaba bien pagado, fzoles entender el rey aventurado cmo habi el regno a su yerno mandado. Fue con est seoro el pueblo bien pagado, ca veyn homne bueno e de sn esforado; recibironlo luego de sabor e de grado: ya vey Antingora no era mal casado. Cuando hobo su cosa puesta e recabdada, sali de Antoca, su tierra consejada, tom en Pentapolin con su buena mesnada, con mujer e con yerno, e con fija casada. Del rey Architrastres fueron bien recebidos, ca cuidaba que eran muertos o perecidos, car bien eran al menos los xv aos complidos como ellos asmaban que eran end salidos. El pueblo e la villa hobo grant alegra, todos iban alegres diziendo: Tan buen da! Cantaban las palabras, todos con alegra; colgaban por las calles ropa de grant vala. El rey haban viejo, de das ancano, nin les dexaba fijo, nin fincaba hermano, por ond era el pueblo en duelo sobejano que seor non fincaba a quien besar la mano. Por end eran alegres, ca derecho fazin, porque de la natura del seor non saldrin; a guisa de leyales vassallos comidin, las cosas en que cayen todas las cooscin. De la su alegra, quin vos podri contar? Todos se renovaron de vestir e calar, entraban en los baos por la color cobrar,

Libro de Apolonio
88

habin los alfagemes priessa de cercenar. Fumeyaban las casas, fazin grandes cozinas, trayn grant abundancia de carnes montesinas, de tocinos e vacas, rezientes e cecinas, non costaban dinero capones ni gallinas. Faza el pueblo todo, cada da oracin, que al rey Apolonio naciesse criazn; plogo a Dios del cielo e a su devocin, concibi Lucana, pari fijo varn. El pueblo con el nio, que Dios les habi dado, andaba much alegre e much assegurado, mas a pocos de das fue el gozo torbado, ca muri Architrastres, un rey muy acabado.

Apolonio hereda el reino de Pentpolis y su primer acto de gobierno es premiar al pescador que lo haba acogido. Del duelo que fizieron mentar non lo queremos, a los que lo passaron, a esos lo dexemos; nuestro curso sigamos e razn acabemos, si non dirn algunos que nada non sabemos. Cuando fue el buen rey deste sieglo passado, com l lo meresci, noblemient soterrado, el gobernio del rey e todo su dictado finc en Apolonio, ca era aguisado. Por todos los trabajos que l haban venido, non olvid el pleito que habi prometido; membrl del pescador, que l habi acogido, el que hobo con l el mantiello partido. Fue buscarlo l mismo, que sabi do moraba. Finc el ojo, luee, volo do andaba; Envi que l dixiesen qu el rey demandaba,

Libro de Apolonio
89

que viniesse ant l, que l lo esperaba, Vino el pescador con su pobre vestido, ca ms de lo que fuera, no era enriquescido; fue de tan alta guisa del rey bien recebido que para un rico conde ser amor complido. Mndole luego dar honradas vestiduras, servientes e servientas, buenas cabalgaduras, de campos e de vias muchas grandes anchuras, montaas e ganados e muy grandes pasturas. Diole grandes haberes e casa que morase, una villa entera en la cual heredase, que nunca a nul homne servicio non tornase, nin l nin su natura, si no cuando s pagasse. Dios que vive e regna, tres e uno llamado, Depare atal huspet a tot homme cuitado. Bien haya atal huspet, cuerpo tan acordado, que tan buen gualardn da a un hospedado!

Dan nombre al hijo de Apolonio. El rey se vuelve a Tiro. Fizieron homenatge las gentes al mouelo, pusironle el nombre que habi su abuelo; dironle muy grant guarda, como a buen majuelo; metieron en l mientes, olvidaron el duelo. El rey Apolonio, cuerpo aventurado, habi a sus faziendas buen fundamento dado, ca busc a la fija casamiento hondrado; era como oyestes el fijo consejado. Comiendlos a todos al Rey Espirital, dexlos a la gracia del seor celestial; el rey con su rena, servicio tan leyal, tornsse para Tiro, dond era natural.

Libro de Apolonio
90

Todos homnes de Tiro, desque a l perdieron, turaron en tristicia, siempr en duelo visquieron, non por cosa, que ellos assaz non entendieron, mas como Dios non quiso, fablar non le pudieron. Cuando el rey vieron, hobieron tal plazer, com homnes, que pudieron de crcel estorer; vyenlo con los ojos, non lo podin creyer mas dubdaban de cerca an non lo tener. Plogo a l con ellos e a ellos con l, como siles viniesse el ngel Gabrel; sabet qu el pueblo era derecho e fiel; non querrin, bien sepades, de haber rey novel. Fall todas sus cosas, assaz bien aguisadas, los pueblos sin querella, las villas bien pobladas; sus labores bien fechas, sus arcas bien cerradas. Las que dex mouelas, fallbalas casadas. Mand llegar sus pueblos en Tiro la cibdat, llegs h mucho homne e mucha potestat, contles su fazienda por cual necessitat, haba tanto tardado, cmo era verdat.

Los sbditos ruegan a Apolonio que permanezca con ellos para siempre, y se lo promete. Pesles con las cuitas por que habi passado, que por mar e por tierra, tanto habi lazdrado, mas deque tan bien era de todo escapado, non daba nul cosa por todo lo passado. Seor, dixieron todos, mucho bien has perdido; buscando aventuras, mucho mal has sofrido, pero todos debemos echarlo en olvido, ca eres en grant gracia e en grant prez cado.

Libro de Apolonio
91

El poder de Antioco, que te era contrario; a t se es rendido, a t es tributario, ordenest en Pentpolin tu fijo por vicario, Tarso e Mitalena tuyas son sin famario. Desende lo que vale, aduxiste tal rena, cual saben los de Tarso, do fue mucho vezina; ond es nuestra creyena, el cuer nos lo devina, que la tu providencia, nunca ser mesquina. Por tu ventura buena, asaz habis andado, por las tierras ajenas, assaz habis lazdrado, desque has la tu cosa puesta en buen estado, seor, desaqu dbes folgar assegurado. Respondiles el rey: Tngovoslo en grado, ca tngome por vos muy bien aconsejado; por verdat vos dezir, sintome muy cansado; desaqu adelante, lograr quiero 1 ganado. Finc el homne bueno mientre le dio Dios vida, visco con su mujer vida dul e sabrida; cuando por ir dest sieglo la hora fue venida, fin como buen rey, en buena fin complida.

Muere Apolonio. Consideraciones morales y final. Muerto es Apolonio, nos a morir habemos, por cuanto nos amamos, la fin non olvidemos; cual aqu fiziremos, all tal recibremos; all iremos todos, nunca ac saldremos. Lo que aqu dexamos, otrie lo lograr, lo que nos escusamos por nos non lo dar, lo que por nos fiziremos, esso nos uviar, ca lo que far otro, tarde nos prestar.

Libro de Apolonio
92

Lo que por nuestras almas en vida enduramos, bien lo querrn alar los que vivos dexamos; nos por los que son muertos, las raciones damos: nos darn ms por nos, desque muertos seyamos. Los homnes con envidia perdemos los sentidos, echamos el bien fecho, tras cuestas, en olvidos, guardamos para otrie, non nos sern gradidos; el haber habr otrie, iremos escarnidos. Destajemos palabra, razn non alonguemos, pocos sern los das que aqu moraremos; cuando daqu saldremos, qu ropa levaremos, si vamos al convivio de Dios en que creyemos? El Seor que los vientos e la mar ha por mandar, l nos d la su gracia e nos dee guiar, nos dexe tales cosas comedir e obrar que por la su merced podamos escapar: El que hobiere seso responda e diga Amen. AMEN.

También podría gustarte