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LA MUERTE DE CUAUHTEMOC
DNDE?, CMO?, CUNDO? Y POR QU? SU MUERTE EN LA CUENCA DEL RO CANDELARIA.

GUATIMOZIN
LVARO LPEZ ZAPATA CANDELARIA, CAMPECHE, MXICO. -2006-

N D I C E. TTULO. NMERO DE HOJA. 3-4-5-6 7 8-9-10-11 11 12

1. Preguntas y localizacin de respuestas 2. La muerte de Cuauhtemoc. Dnde?, Cmo?, Cundo) y Por qu? 3. La obsesin de Corts por Acaln... 4. La muerte de Cuauhtemoc, Dnde?........................................................... 5. La muerte de Cuauhtemoc, Cundo?..........................................................

6. Cuauhtemoc: Comentarios y anlisis sobre su muerte........... 13-14-15-16 17-18-19-20-21-22 7. Imagnese! Qu pasara si la hiptesis fuera aceptada y comprobada?.... 22 8. Los ltimos 20 das de Cuauhtemoc, reconstruccin de los hechos 22-23-24-25 9. La muerte de los frailes. De hambre, o asesinados por Corts?.................. 10. Identificacin de Itzamkanac, Mazatn, Tayel, Taxah y Tuxkah 26-27 28

11. Taxah, Yaxzan, Taxaham, El Tigre, San Marcos, Las Ruinas 29-30 Por qu tantos nombres para el mismo lugar? 12. Un resumen sobre los informes y bases que disponemos para la localizacin del lugar de los hechos31-32-33-34-35 13. Un mapa del partido del Carmen 35 14. Algunos investigadores del lugar de las ejecuciones.... 15. Cifras en torno a la vida y muerte del ltimo emperador azteca... 16. Comentarios... 17. Plano tomado del libro Remontando el Ro de Sophia Pincemin D ........ 36-37-38 38 38 39

18. Nombres de todos los pueblos de la provincia de Acaln40-41-42-43 19. Expedicin de Honduras (mapa) y el cdice Vatic ano A. 44-45 20. Tuxkah en 1525, zona conflictiva entre Acaln y Mazatn 21. Los informantes... 46-47

47-48 y 56

22. Dos representaciones de Cuauhtemoc 23. Errores de apreciacin. 24. La bsqueda de la tumba 25. Indicios de que Cuauhtemoc muri en Candelaria.... 26. Tres grficas y una representacin de Cuauhtemoc... 27. Inspeccin en Las Ruinas, de la regin de Candelaria, Camp... 28. Consideraciones y datos diversos

-49 50-51-52 52-53-54 54-55-56 57-58 59-60-61 62-63-64-65 65-66 66

29. Discurso enardecedor y ltimas palabras de Cuauhtmoc... .. 30. Ixtilxchitl mand esculpirse en una pea.

31. Imprecisiones en perjuicio de nuestra historia local .... 66-67-68 32. Mis visitas a la zona arqueolgica de Taxah 33. Plena identificacin de Taxah. (Mapa y Referencias) .... 68-69 70-71

LA DNDE?

MUERTE DE CUAUHTEMOC. CMO? CUANDO? Y PORQUE?

P R E G U N T A S

LOCALIZACION DE RESPUESTAS Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. 7, ln. 7, ln. 7, ln. 7, ln. 7, ln. 1 10 11 20 16

1. En que fecha fue asesinado? 2. Quin calcul esta fecha? 3. Quin comprob esa fecha? 4. Dnde se encontraba Itzamkanac? 5. Qu significa Itzamkanac? 6. Cul es la provincia que ms menciona Hernn Corts en su quinta carta de relacin? 7. Qu quiere decir Man en Maya? 8. En qu lugares consigui Corts, oro? 9. Quin dio informes de que en el ro Acaln haba oro? 10. Dnde haba estado la Malinche en calidad de esclava? 11. En qu lugar naci la Malinche? 12. Quin fund la villa de Salamanca de Acaln? 13. De qu pueblo o provincias se expresa mejor Corts? 14. En que lugar fue asesinado Cuauhtemoc segn nuestra hiptesis? 15. Qu significa Taxah, en maya? 16. Cules son las coordenadas de Taxah? 17. Sabe usted como viajar a Taxah? 18. Para que se alistaron los frailes en la expedicin? 19. Cul es el libro ms interesante dedicado al estudio de la provincia de Acaln? 20. En que ciudad tabasquea, ao con ao festejan el aniversario de la muerte de Cuauhtemoc? 21. En que fecha dieron tormento de fuego los espaoles a Cuauhtemoc y al seor de Tacuba? 22. Qu significa en maya, Tuxkah? 23. Tuxkah era Acalantleca o Mazateca? 24. Por qu motivo los mazatecos o los chontales no pudieron hacer un puente en Tuxkah? 25. En que fecha sali Corts de Itzamkanac? 26. Cuntos ros cruzaron para llegar a Taxah? 27. Qu ro cruzaron en puentes? 28. Qu ro cruzaron en balsas? 29. Qu capitn envi Corts a conquistar a las Hibueras? 30. Viaj por va terrestre o martima?

8, ln. 17 8, ln. 40 9, ln. 27 9, ln. 39 10, ln. 1 10, ln. 4 10, ln. 22 10, ln. 26 11, ln. 11, ln. 11, ln. 11, ln. 12, ln. 10 13 31 33 11

Pg. 13, ln. 6 Pg. 14, ln. 35 Pg. 16, ln. 9 Pg. 16, ln. 37 Pg. 17, ln. 9 Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. 17, ln. 18, ln. 18, ln. 18, ln. 18, ln. 19, ln. 19, ln. 37 15 17 17 19 11 13

31. Qu gobernador cubano era enemigo de Corts? 32. A quien mand Corts para aniquilar a Olid? 33. La segunda expedicin fue por tierra o por mar? 34. Cmo conseguan oro los caciques chontales? 35. Cunto llega a medir el rbol llamado Kanac? 36. Cmo se llama la ropa de los caribes? 37. Quines bautizaron a los Caribes con ese nombre? 38. Qu da del mes hemos calculado que llegaron los expedicionarios de Corts a la provincia de Acaln? 39. Cuntos das estuvo Corts en Acaln. 40. Qu tributo dieron los caciques a Cuauhtemoc? 41. A quien prest Corts uno de sus caballos para que cabalgara a Itzamkanac? 42. Dnde se llevaron a cabo las plticas indgenas, en Itzamkanac o Taxah? 43. Cul fue el mvil de los crmenes? 44. A qu rbol se le conoce como rbol del ahorcado? 45. Por qu son de mal agero los das 13 para los mexicanos, y ms aun si cae en da martes? 46. En que ao llegaron a la Nueva Espaa los primeros franciscanos y como se llamaban? 47. Cmo se llamaban los 2 frailes que vinieron en la expedicin y por qu se alistaron en ella? 48. Cunto tiempo estuvo Corts en Taxah? 49. Por qu no es vlido suponer que los frailes franciscanos murieron de hambre? 50. Por qu asesin Corts a los dos frailes? 51. Reprob los hechos o n el rey de Espaa? 52. Quin quizs fue el intelectual mayor de la N.E., en 1525? 53. Cuntos, por lo menos fueron los ajusticiados? 54. En qu ao encontr Sholes los documentos relativos a las actividades de los chontales de Acaln? 55. En que ao envi Sholes a su asistente Chamberlain a hacer estudios en la cuenca del Candelaria? 56. Que significa Tayel en maya? 57. Que nombre tena el cerro de los muertos? 58. Cuntas ciudades o pueblos acalentlecos o mazatecos han sido identificados? 59.- Los Acalantlecas eran hbridos o mayas? 60.- Quin llam a los chontales de Itzamkanac, Fenicios del nuevo Mundo?

Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg. Pg.

19, ln. 19, ln. 19, ln. 19, ln. 20, ln. 20, ln. 20, ln.

14 18 18 33 15 25 28

Pg. 22, ln. 30 Pg. 23, ln. 3 Pg. 23, ln. 35

Pg. 24, ln. 24 Pg. 25, ln. 11 Pg. 25, ln. 17 Pg. 25, ln. 29 Pg. 25, ln. 34 Pg. 26, ln. 1 Pg. 26, ln. 5 Pg. 26, ln. 17

Pg. 26, ln. Pg. 27, ln. Pg. 27, ln. Pg. 27, ln. Pg. 27, ln.

21 5 12 15 30

Pg. 28, ln. 3

Pg. 28, ln. 10 Pg. 28, ln. 19 Pg. 28, ln. 27 Pg. 28, ln. 37 Pg. 29, ln. 4 Pg. 29, ln. 10

61. Cul es el nombre anterior del ro Candelaria? Pg. 29, ln. 13 62. Cul es el nombre anterior del ro Caribe? Pg. 29, ln. 25 63. En qu aldea fueron encontrados a principio de siglo huellas humanas de 15 000 aos de antigedad? Pg. 29, ln. 30 64. Qu hacienda del ro desempeo importante papel colonizador del alto ro Candelaria? Pg. 29, ln. 35 65. Quines llamaron Caribes a los nuevos indgenas venidos de la costa al Candelaria? Pg. 30, ln. 10 66. A dnde emigraron los indgenas costeos que se haban dado cita en el alto Candelaria? 67. De donde haban venido estos aborgenes? 68. Cundo perdi Taxah su nombre original? 69. Con qu otro nombre se le conoci a Taxah, durante la temporada chiclera? 70. Cul es la poblacin ms alejada de una ruta ideal Tenochtitln-Las Hibueras? 71. Cul es la nica poblacin Acalantleca visitada por el conquistador y situada en la margen derecha? 72. Cuntos das de camino haban entre Itzamkanac y Nito, frontera con Honduras? 73. Cmo se llamaba la zona arq., de Santa Clara? 74. Qu especie de venados lancearon los expedicionarios? 75. Por qu no queran obedecer a los chontales los pobladores que vivan en unos ros? 76. Estuvo habitado Taxah en 1525? 77. A qu distancia del edificio principal de Taxah, se encuentra lo que parece ser una tumba maya? 78. Es pequea o grande la zona arqueolgica Taxah? 79. Qu distancia hay en lnea recta entre las poblaciones de Taxah y Tuxkah? 80. Qu historiador tabasqueo fue el primer en estudiar los ltimos das de Cuauhtemoc?. 81. Quin fue la primera persona que situ a la provincia de Acaln en la cuenca de Candelaria? 82. El historiador Pablo Montas en que lugar de la cuenca de Candelaria situ a Itzamkanac? 83. Qu historiadora Zacatecana dijo haber encontrado los restos de Cuauhtmoc en Ixcateopan, Guerrero? 84. La historiadora Ana Luisa Izquierdo en que lugar ubica el sitio del doble magnicidio? 85. En qu ao naci Cuauhtemoc, aproximadamente?

Pg. 30, ln. 9 Pg. 30. ln. 15 Pg. 30, ln. 18 Pg. 30, ln. 19 Pg. 31, ln. 27 Pg. 31, ln. 30 Pg. 32, ln. 3 Pg. 32, ln. 24 Pg. 33, ln. 30 Pg. 34, ln. 3 Pg. 34, ln. 25 Pg. 34, ln. 27 Pg. 34, ln. 31 Pg. 32, ln. Pg. 32. ln. 5 2

Pg. 36, ln. 24 Pg. 37, ln. 6 Pg. 37, ln. 22 Pg. 37, ln. 36 Pg. 38, ln. 10

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P R E G U N T A S

LOCALIZACION DE RESPUESTAS.

86. En que fecha fue aprehendido Cuauhtemoc? 87. Cuntos das estuvo prisionero de los espaoles? 88. Cuntos das viaj en la expedicin? 89. Cuntos aos ha permanecido en secreto el lugar donde fue sacrificado? 90. Fecha en que hipotticamente fue descubierta su tumba en el lugar conocido como Las Ruinas? 91. Segn el historiador campechano Gaspar Cahuich Chacn, que significa en maya, Pax Bolon Acha? 92. Qu aguerrido grupo indgena haca incursiones en suelo Mazateco, en 1525? 93. Quin es el arquelogo restaurador de la zona arqueolgica de El Tigre, antao Itzamkanac. 94. Quin es el director de difusin cultural en el estado de Campeche? 95. Cmo se llama el director del I.N.A.H. de Campeche? 96. Qu arquelogo del I.N.A.H. de Campeche visit la zona arqueolgica de las Ruinas? 97. De cuntas estructuras se compone la zona arqueolgica de las Ruinas segn el historiador H. Ojeda? 98. Qu extensin ocupa el asentamiento prehispnico llamado hoy Las Ruinas. 99. Que coordenadas geogrficas tiene dicho sitio? 100. Haba sido notificada esta zona arqueolgica?

Pg. 38, ln. 13 Pg. 38, ln. 14 Pg. 38, ln. 15 Pg. 38, ln. 19 Pg. 38, ln. 21 Pg. 43, ln. 20

Pg. 46, ln. 12 Pg. 52, ln. 33 Pg. 53, ln. 23 Pg. 53, ln. 25 Pg. 59, ln. 4 Pg. 61, ln. 22 Pg. 59, ln. 14 Pg. 61, ln. 25 Pg. 61, ln. 32

LA M U E R T E D E C U A U H T E M O C. DNDE CMO? CUNDO? Y POR QU? (I N T R O D U C C I N)

El da 28 de febrero de 1998, un canal de televisin de la ciudad de Mxico, transmiti la siguiente noticia Hoy se celebra un ao ms de la muerte de Cuauhtemoc en Itzamkanac, Tabasco. Y es a este lacnico informe al que hoy nos dedicaremos analizar con esmero. Efectivamente, ese da se celebr el cuatrocientos setenta y tres aniversario de la muerte del ltimo emperador azteca Cuauhtemoc, y de su primo Tetlepanquetzal (Seor de Tacuba), datos que desde hace ms de un siglo fueron calculados por el historiador Manuel Orozco y Berra, mismos que fueron comprobados por Sholes y Roys, aprovechando cmputos astronmicos oficiales de Monte Wilson, Estados Unidos. Por lo que respecta a los dems datos que diera a conocer el canal TV., todos son falsos, a saber: Itzamkanac es una palabra aguda, es decir acentuada prosdicamente en la ltima slaba y no en la penltima: est compuesta de Itzam, que quiere decir iguana o lagarto (aunque hoy se sabe que no son lagartos, sino cocodrilos), y de Kanac, que es un rbol tambin llamado canaco o cotn de caribe (Alchornea Latifolia). La poblacin de Itzamkanac no se encontraba en Tabasco, sino en Campeche (Cuenca del Candelaria), y la ejecucin del emperador azteca no se realiz en ese lugar, hoy ruinas El Tigre, sino dos jornadas ms adelante, en Taxah, que posiblemente corresponde al lugar, hoy llamado Las Ruinas, terreno part icular del Sr. Delfino Oropeza, municipio de Candelaria. Ms observaciones falsas: Tanto la aseveracin de que los restos de Cuauhtemoc fueron encontrados en Ixcateopan, Guerrero, as como que el asesinato se realiz en Xicalango, Atasta, segn unos, o en un lugar situado entre Laberinto y Reforma, en Tabasco, cuenca del San Pedro, segn otros historiadores, carecen de veracidad. Hemos ledo hasta el cansancio y agotado los recursos posibles, ya que el tema es para nosotros de gran importancia, y llegamos a la conclusin de que estos hechos se produjeron, sin lugar a dudas, en la cuenca de Candelaria. Los ms prestigiados investigadores a nivel internacional apoyan esta ltima hiptesis. Por si no fuera suficiente la televisin, los libros de historia y otras especialidades, dan informes falsos respecto a las muertes de los hroes sacrificados. El tema de la muerte de Cuauhtemoc, es innegablemente el enigma mayor de nuestra historia mexicana, y quien esto escribe ha encontrado por los menos, veinticinco claros indicios del lugar donde pudieron haber quedado sus restos. Vale decir, incluso, que sobre este tema, cada vez se sabe menos, debido a la desinformacin o mala informacin, pero sobre todo a la apata de los mexicanos por conocer los hechos.

LA OBSESION DE CORTES POR ACALAN.

El siguiente anlisis de la quinta carta de relacin, que Corts le envi al emperador Carlos V, el 3 de septiembre de 1526, pretende demostrar en forma convincente que el famoso viaje del conquistador a las Hibueras (hoy Honduras), fue un pretexto para revolver el sureste mexicano en busca de oro, y no la persecucin de uno de sus capitanes llamado Cristbal de Olid que se le haba rebelado, o la conversin de los indgenas a la religin catlica. Ya en su cuarta carta, el conquistador Hernn Corts al hablar de Yucatn, dijo: Pienso descubrir muchas y muy ricas y extraas tierras y Tengo mucha informacin de que aquella tierra es muy rica. Veamos: 1. Corts sali de la gran Tenochtitln (Tenuxtitan) rumbo a las Hibueras el 12 de octubre de 1524. Cita en su quinta carta a un total de 95 lugares (s.e.u.o), aunque solo visita 80 aproximadamente, incluyendo provincias, villas, pueblos, caseros, etc., siendo los diez lugares visitados que ms menciona, los siguientes: Provincia de Xicalango, 7 menciones; provincia de Chilapn 7 menciones; provincia de Acuculin, 7 menciones; provincia de Quiatleo o Mazatn hoy La Misteriosa, 8 menciones; provincia de Zagoatan, 9 menciones; pueblo de Naco, 11 menciones; pueblo de Iztapan, 15 menciones y provincia de Acaln, 25 menciones. Citar a la provincia de Acaln en 25 ocasiones es bastante significativo, y si a esto le agregamos que el pueblo de Itzamkanac formaba parte de la propia Acaln, resulta desproporcionado, sobre todo si lo comparamos con el lugar de destino de los expedicionarios: las Hibueras, a la que cita solamente en tres ocasiones. La conclusin de nuestros estudios nos lleva a suponer que la intencin principal de esta expedicin fue visitar la provincia de Acaln hoy cuenca de los ros Candelaria y Mamantel. Otras poblaciones de Acaln que nombr son: Tizatpetl, Teutiercas e Itzamkanac, pero nos causa extraeza, a menos que sea intencionalmente, que no se mencione para nada a Taxah, lugar donde segn los papeles de Pax Boln Maldonado, se perpetr el asesinato del ltimo emperador azteca, Cuauhtemoc. Esta omisin obedece a la costumbre del conquistador de restarle importancia a los lugares y a los dems protagonistas de hechos trascendentales, en su propio beneficio, y al deseo de ocultar el lugar de las ejecuciones, mismo que en un futuro podra convertirse en santuario de la mexicanidad. Lo que no es justificable, es que los campechanos tengamos en el olvido a Taxah. De la misma forma que el maya yucateco se entristece cuando recuerda al pueblo de Man, que quiere decir todo pas, o todo acab, nosotros los campechanos debemos acongojarnos cuando recordemos a Taxah. Man representa para los mayas yucatecos, lo que Taxah para toda la repblica mexicana, la prdida de la esperanza, Que actitud tan ejemplar la de los mayas yucatecos!

2. Distancia mayor entre 2 poblaciones o provincias visitadas o inspeccionadas por Corts: Del pueblo de Iztpan a la provincia de Acaln, 40 leguas. 3. Estancia mayor en un pueblo o provincia: en el pueblo de Ocumba buscando su camino, 20 das. En la provincia de Acaln, por varios motivos, 20 das. 4. Mayor esfuerzo realizado por los expedicionarios para llegar a una poblacin o provincia: De la provincia de Ziguatecpan a Petenecte, primer pueblo de Acaln. Antes de llegar a Acaln (informa Corts), se les unieron ms de tres mil nimas de los naturales de Ziguactepan principalmente, e hicieron caminos y un gran puente y dieron tan buena prisa y maa en ello, que en cuatro das lo acabaron, de tal manera que pasaron por l todos los caballos y gentes y tardar ms de diez aos que no se deshaga si a mano no lo deshacen, y esto ha de ser con quemarlo, y de otra manera sera dificultoso de deshacer, porque lleva ms de mil vigas, que la menor es tan gorda como el cuerpo de un hombre y de nueve y diez brazas de largura, sin otra madera menuda que no tiene cuenta. 5. Provincia visitada ms alejada y fuera de una trayectoria normal o perfecta, entre los lugares de origen y de destino de los expedicionarios: Provincia de Acaln, en especial el pueblo de Taxah. En esto hay que considerar que Hernn Corts no conoca el camino, y haba que evitar las regiones ms inhspitas, pero s contaba con la informacin de los naturales, que adems se comportaban con amabilidad. Es de suponerse que la visita a la provincia de Acaln fue intencional y muy bien planeada. 6. Lugares donde Corts adquiri oro. Antes de mencionar los sitios donde el conquistador consigui el codiciado metal, nos permitimos recordarles el siguiente episodio acontecido con anterioridad a la expedicin: Husmeando el palacio del rey Axaycatl, en Tenochtitln, toparon los espaoles con la pieza sellada que guardaba su tesoro y se apoderaron de l. Tomaron todo y en todos los lugares buscaron el metal. A los escudos de plumas preciosas de quetzal les fueron arrancadas las placas de oro y el smbolo precioso de la pluma fue entregado al fuego. Moctezuma les dio las seas y los envi al rin mexicano, hoy Istmo de Tehuantepec, en la costa Chinanteca, hacia Coatzacoalcos, Tamazula y Zacatula. Las gentes de Corts retornaron con la noticia de los ros con pepitas de oro y tributos en metales elaborados. Sin embargo, tenemos fuertes sospechas de que fue doa Marina (La Malinche), la incondicional acompaante de Corts, la que dio informacin en el sentido de que en el ro Acaln, hoy ro Candelaria, haba oro, pues ella haba estado en calidad de

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esclava en el gran centro comercial de Xicalango y supuestamente haba visto a los mercaderes chontales de este ro hacer trueques de ese metal con otros mercaderes nahoas o mayas. Ella era natural de Copainal, Chiapas, y deseaba regresar a estas tierras ya convertida en figura importante de los conquistadores espaoles. A continuacin enumeramos los lugares donde Corts consigui oro: en Mxico, en el palacio del rey Axaycatl, como ya explicamos; en Mxico, despus de darle tormento a Cuauhtemoc se dirigieron a la casa de ste donde haba una como alberca; en la ciudad de Huicicila, en donde le entregaron oro, plata y cobre; en la provincia de Tututepeque, situada en el hoy estado de Oaxaca, cerca del ocano pacfico; en la provincia de Acaln, en cuatro ocasiones a saber: en el pueblo de Petenecte, en la capital Itzamkanac y en dos ocasiones ms en las que el conquistador no menciona lugar especfico. Cabe decir que la informacin de la Malinche de que haba oro en estas tierras hoy Candelarenses fue la que origin la estampida de espaoles al sureste mexicano. Desafortunadamente aqu nunca han habido minas de oro. 7. Lugares en donde dej Corts alguna carta, recado o seal, por si llegaban posteriormente otros espaoles. En Tepetitn (Temacastepeque), donde dio a los naturales algunas cosillas y cartas para que tuvieran en sus pueblos y los mostrasen a los espaoles que pasasen por all, porque con ellas estaran seguros. En la provincia de Acaln, en la que el mercader principal llamado Apaspoln, recibi tambin algunas cosillas a las que l se aficion, y una nota porque l se lo rog si pasasen por all algunos espaoles, y as supiesen que quedaba como amigo. Pasados cinco aos, lleg la expedicin comandada por Alonso Dvila Benavides, quien fund la villa de Salamanca de Acaln, a orillas del ro del mismo nombre, como avanzada para la conquista de Yucatn, lo cual se considera un burdo pretexto, aunque ellos dijeron que tambin buscaban minas de oro. 8. Pueblo y provincias de las que mejor se expresa el conquistador: pueblo de Iztpan, Aqu estuve, --dice Corts--, ocho das, es muy grande y est asentado en la ribera de un hermoso ro. Tiene muy buen asiento para poblar en l espaoles, tiene muy hermosa ribera donde hay buenos pastos, tiene muy buenas tierras de labranza. Acaln, Esta provincia es muy gran cosa, porque hay en ella muchos pueblos y mucha gente, es muy abundosa de mantenimientos y de mucha miel. Hay en ella muchos mercaderes y gente que trata en muchas partes, y son ricos de esclavos y de las cosas que se tratan en la tierra; est toda cercada de esteros y todos ellos salen a la baha o puerto que llaman de Trminos, por donde en canoas tienen gran contratacin en Xicalango y Tabasco, y an crese aunque no est sabido del todo la

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verdad, que atraviesan por all a esta otra mar, de manera que aquella tierra que llaman Yucatn queda hecha isla. La obsesin de Hernn Corts por Acaln le rindi magnficos dividendos, ya que recibi buen albergue, muchas provisiones y mujeres guas para el camino, suficiente informacin sobre los espaoles que andaba buscando y algo de oro. A cambio nos dej, sin querer, la gloria de tener para siempre los restos del ltimo emperador azteca, Cuauhtemoc, mximo defensor en la conquista del territorio que hoy es Mxico. Pero de todos modos, la expedicin de las Hibueras, hoy Honduras, fue un rotundo fracaso.

LA MUERTE DE CUAUHTEMOC, DNDE?

Respuestas: En el lugar que el I.N.A.H. seala en sus mapas con el nombre comn de LAS RUINAS, terreno propiedad particular del Sr. Delfino Oropeza, y perteneciente a la jurisdiccin del municipio de Candelaria, Campeche. Su nombre original es Taxah y su significado es agua plana o sea de baja profundidad y estancada, aludiendo la expresin a una aguada que comienza a unos diez metros de la base del edificio principal, donde supuestamente fue asesinado el emperador. Taxah, perteneca a la provincia, seoro o cuchcabal prehispnico de Acaln y aparece en la lista de los papeles de Pax Boln Maldonado (escritos en idioma nhuatl en Campeche, en los siglos XVI y XVII), con el Nm. 49, al cual se le agreg: que tuvo veinte das Corts, donde se cort la cabeza al capitn mexicano QUATEMU CO. Otros datos complementarios: primero, en un mapa publicado en la historia de Yucatn (1854), nos muestran varios lugares de nuestra geografa candelarense, en la que desafortunadamente las letras utilizadas son pequesimas por lo que apenas podemos identificar los siguientes lugares: 1) Batcab, que corresponde a la laguna Campones, 2 ) Ucum, que se trata del ro Caribe, afluente del Candelaria, 3) Encima del nombre anterior, otro menos imperceptible que parece decir Taxah. Este lugar est localizado exactamente en el mismo sitio que hoy conoc emos como Las Ruinas, lo cual resulta revelador. Segundo, esta misma zona arqueolgica, era conocida, a mediados del siglo pasado como Ruinas del Tigre, tal como lo seala un mapa de J os Mara Regil de 1853. El mismo sitio, fue conocido durante la poca chiclera como Ruinas de San Marcos. Las coordenadas pudieran ser 74 68 05 Este, y 20 32 111 Norte, 18 21 56.6 de latid norte y 90 39 51.6 de longitud oeste, de reciente medicin. NOTA: Si usted quiere viajar a las ruinas de TAXAHA, utilice la carretera Escrcega- Candelaria, va corta; al llegar al ejido Don Samuel intrnese en nuestra geografa campechana hasta llegar a Nueva Rosita, ah contrate un gua que le llevar durante 14 kilmetros por brechas o caminos madereros apropiados para vehculos de una tonelada.

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LA MUERTE DE CUAUHTEMOC, CUNDO? Para Hernn Viola, historiador de la Smithsonian, Los europe os consideraron a Amrica como un lugar para explotar y a sus pueblos como una especie de fauna que deba ser domesticada. Nunca pensaron que se trataba de seres humanos iguales que ellos, ni que tenan una historia tan antigua y rica como la del viejo mundo. Es fcil suponer -- informamos nosotros --, que al conquistador Extremeo, poco le importaba la seguridad fsica de los hroes de la resistencia, si moran en el camino (a las Hibueras) o no; para l, la nica importancia consista en la responsabilidad que le atribuyese el rey Carlos I de Espaa, siendo de vital consideracin la opinin de los frailes franciscanos, Juan de Tecto y Juan de Ahora, que por otra parte, tal parece que se alistaron a la expedicin tanto para evangelizar como para cuidar las vidas de los jefes de la resistencia. Como Corts careca completamente de moralidad (su vida licenciosa es la mejor muestra de que careca de virtudes privadas) cay vctima de su soberbia en una escena suscitada ante los caciques de Acaln, y que nos lo narra el historiador Salvador Toscano. Cuauhtemoc lleg a Tuxkah, envuelto por la majestad y prestigio de Mxico, entonces habl a los Acalantlecas con tiernas palabras de un vencido en una arenga en la que reson la herida de un pueblo desecho. Pero los seores de Acaln respondieron prestamente: Oh seor y amo! Acaso eres t nuestro sbdito humillndote? No te intranquilices, porque aqu est tu propiedad, he aqu tu tributo. Y ante los ojos del vencido soberano se extendieron ocho cestillas cargadas de oro, ms joyeles de jade y de turquesa, el tributo para saciar a Corts. Los chontales se haban reconocido sbditos de las gentes de Mxico, de la nobleza del centro del pas de Tolln. Que ven ga el seor, nuestro amo y soberano, que nos hagamos dignos de esta merced. Que trate a sus sbditos con clemencia, porque si l impone algo, ya se encontrar de donde tomarlo. Desde luego, estas palabras de reconocimiento para el emperador azteca, de parte de los chontales, debi haberlas sentido estimulantes, al mismo tiempo que para el conquistador han de ver sido desagradables: l se senta lo mximo, nadie poda restarle autoridad y herido en su amor propio, decidi ponerle un hasta aqu a las dudas de que Quien era el que mandaba. Sospechamos, que en ese momento, el conquistador decidi dar muerte al emperador mexicano, al que despus de algunos titubeos en vista de lo peligroso que era oponerse a ello, el cacique Pax Boln Acha consinti que la ejecucin se llevara a cabo en algn lugar alejado de la capital y en absoluto secreto. Seguidamente, todos los movimientos de los caciques, como los de Corts, nos parecen confabulatorios: movilidad de canoas, avituallamientos, movimientos tcticos etc., que marcaron el principio de un desenlace imprevisto para los dems expedicionarios.

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CUAUHTEMOC: COMENTARIOS Y ANLISIS SOBRE SU MUERTE.

All por 1989, empec a aficionarme por la historia de la regin candelarense, a tal grado, que por las noches no conciliaba el sueo hacindome mil preguntas sobre diversos sucesos acaecidos en diferentes pocas en estas tierras campechanas. De inmediato compr una veintena de libros, ms algunos no poda conseguirlos como el de France V. Sholes, Los Indios Mayas Chontales de Acaln-Tixchel. Tuve tan buena suerte, que la maestra Teresa Ramayo Lanz de la ciudad de Campeche, me dio acceso a ese libro de su propiedad. Otro lugar donde logr versarme sobre los datos que buscaba fue la biblioteca de Candelaria, aprovechando mi condicin de encargado de ese centro cultural. En mi deseo de obtener libros, debo confesar que en una ocasin logr la adquisicin de dos hermosos ejemplares de la Historia de Campeche, tomos I y II, de una manera un tanto impropia y que les contar: Una damita me platic que en una casa particular de conocido empresario campechano, estaban tirados en el piso de la sala, un centenar de libros de diferentes materias y en la que sobresalan los ya citados. Los malandrines ya haban saqueado desde haca varios meses esa casa abandonada, robndose las cosas de ms valor material y dejando tirados en el suelo dichos libros, mismos que me trajo y que despus de leerlos vidamente, forman parte de la biblioteca. Es muy triste observar, que mientras una personas luchan por los libros que le han de dar los conocimientos necesarios para una buena formacin cultural, otros no le dan la debida importancia. Con respecto al tema de la muerte de Cuauhtemoc, pronto me percat de que para lograr identificar el sitio donde fuera sacrificado, no se necesitaban estudios superiores. Con una educacin secundaria siempre que fuera acompaada de un fuerte entusiasmo, terquedad de mosca y sobre todo perspicacia para interpretar los informes primarios, separando los falsos de los verdaderos, podra llegarse al lugar de los hechos. Digo esto, porque las dos fuentes primarias de informacin, Cartas de Relacin de Hernn Corts y La Verdadera Historia de la Conquista de la Nueva Espaa de Bernal Daz del Castillo, nos dan muchos informes pero no los principales. Cabe destacar que los historiadores modernos se dejan engaar por los falsos informes de Corts y Bernal Daz del Castillo, dando por cierto sus relatos, no obstante que ellos mismos han descubierto visos de falsedad. En lo sucesivo, los investigadores no deben olvidar que la calidad moral del conquistador era muy baja y que el soldado historiador pudo haber estado amenazado por Corts. Debemos de admitir que los informes de la conquista de lo que hoy es Mxico, est plagada de mentiras y que con estos datos nunca saldremos de la confusin y por ejemplo,

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nunca hallaremos el lugar de las ejecuciones de nuestro hroes, que constituye hasta la fecha, el mayor enigma de nuestra historia mexicana. nimo pues, tenemos que ser ms analistas y menos ingenuos. Comprendamos que hubo fuerte disposicin para encubrir informaciones que condujeran al descubrimiento de los escenarios de los hechos. De todos modos, la verdadera historia de la conquista de la Nueva Espaa no se ha escrito, y de esta obra slo debemos dar por cierto todo aquello que no afecte a los intereses de los conquistadores espaoles, ejemplos: Cruzamos dos ros, volvamos a nuestro camino, les pareci mal a todos, etc., y que son informes que agregndole fineza analtica, nos pueden servir para enterarnos de lo sucedido. A propsito de nuestros historiadores contemporneos, opino que hay muy buenos, pero no cuentan con el apoyo de las autoridades correspondientes, tal como lo hacen las universidades extranjeras con los suyos. Por tal razn, son ellos los que se llevan las palmas en las investigaciones histricas y desde luego vienen a nuestro pas porque nuestros recursos histricos son comparativamente superiores a los de sus pases de origen. Por otra parte, a nuestros gobernantes ni siquiera se les ha ocurrido tener en nuestro pas copias de los documentos existentes en los archivos de las casas de contratacin de Sevilla y Cdiz, Espaa, as como otras escrituras testimoniales de nuestra historia que existan en otros pases. Incluyamos en este prrafo el grave desperdicio de recursos informativos que perdemos debido al gran surtido de mapas ilegibles, que a nadie le interesa clarificar. He notado con tristeza, que hasta hace unos pocos aos, en las escuelas primarias y secundarias de nuestro pas, se les enseaba historia a los estudiantes dndole preferencia a lo acontecido en otros lugares como: China, Egipto, Mesopotamia, Grecia, Italia, por lo que los estudiantes se formaban la falsa idea de que en nuestro pas nada haba acontecido, que somos un punto blanco en el mapa en cuestiones de civilizaciones antiguas. Por tal motivo quien esto escribe, ha encontrado en su largo peregrinar, un cmulo de personas que no tienen inclinaciones hacia el conocimiento de las culturas prehispnicas de nuestro pas y que para mi desgracia, son las que ostentan el poder poltico y econmico. Pero todava hay ms, los campechanos no queremos o queramos aceptar a nuestro querido estado como el lugar de los magnicidios, no obstante que los libros primarios tienen informes en la que virtualmente sealan a nuestro terruo (cuenca del Candelaria), como el nico candidato; todo lo contrario de los tabasqueos, que admirablemente luchan contra viento y marea porque todo mundo acepte que estos hechos acontecieron en su territorio. Tengo noticias desde hace 10 aos, de que en Tenosique Tabasco, ao con ao celebran el aniversario de la muerte de Cuauhtemoc, ya que consideran que eso sucedi en ese municipio; traen grupos danzantes que representan escenas prehispnicas. Esto lo hacen en el parque principal y lo encabezan los historiadores Pedro Vega y Manuel Urrutia.

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Cabe sealar que Corts plane los magnicidios de tal modo que fuera imposible su localizacin, dio informes falsos y se guard datos importantes como el nombre de las ltimas poblaciones involucradas en los acontecimientos y por si fuera poco, al llegar a Espaa continu con su sarta de mentiras 27 aos despus, por medio de su capelln Francisco Lpez de Gmara. Y en verdad que el lugar escogido para ocultar sus fechoras, por aquellas cosas del destino no pudo haber sido mejor: En plena selva y en un espacio mal comunicado hasta 481 aos despus. Pero lo que nunca imagin el conquistador es que a todo esto, se le agregara un escaso inters de los nuevos habitantes de la regin por hacer lo indicado para localizar el lugar de los hechos. Cabe preguntarse, Ser que no les debemos nada a nuestros antecesores? Es pertinente sealar que desde hace veinticinco aos por lo menos, vengo coleccionando frases ingeniosas de celebridades mundiales, mismas que he llamado Joyas del Pensamiento U niversal; digo todo esto, porque existe una al respecto a nuestro tema que siempre he tenido en especial consideracin: Cuando se rompen pautas pueden surgir nuevos mundos, Tuli Kupferberg. Creo que esta frase, en caso de triunfar mi hiptesis sobre la muerte del ltimo emperador azteca, podra ser parcialmente responsable de haber terminado con el enigma imperante durante cuatrocientos ochenta y un aos del lugar de los tristes sucesos de 1525. De todos modos, aunque siento una gran atraccin por los hechos histricos, creo que hay otros motivos ms fuertes que me ligan a las investigaciones: 1. Descender de mayas por la lnea materna, raza con la que me identifico psicolgica y sentimentalmente, 2. por el hecho de haber nacido en Salto Grande, poblacin que se encuentra en el histrico ro de los sucesos. 3. Pienso que estas circunstancias, agregadas al hecho de ser el cronista de la ciudad de Candelaria son demasiado fuertes y me estimulan en mi trabajo, por lo que puedo decir sin poder ocultar el orgullo, de ser el nico investigador nato de los sucesos inherentes a la muerte de Cuauhtemoc. En mis ansias de conocer el lugar de los hechos, un da de 1989 entreabr en una mesa, diez o doce libros de historia, entre ellos los dos principales, mismos que acompa con un modernsimo mapa del INEGI. Y al cabo de una semana, lo nico que haba obtenido de dichos libros fue un fuerte dolor de cabeza, ya que las obras primarias no son fciles de entender, por lo que qued ms confundido que nunca. En especial, cuando le en un peridico por deduccin del autor, que el conquistador haba cruzado el ro Caribe, afluente del Candelaria, que me negu a creer en estos informes. No, esto no es cierto --pens--, Corts no cruz el Caribe, para qu habra de cruzarlo? si este no se encontraba en la ruta a las Hibueras. Haba otra razn para que yo creyese que el conquistador no cruz el ro Caribe: El conquistador haba recibido de manos de los caciques chontales das antes, unas mantas con dibujos bien elaborados, que le sealaban su largo camino a Nito, en la frontera con Honduras,

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adems de guas para el camino que desde luego no lo llevaran por las orillas del ro Caribe, y mucho menos lo cruzaran; sin embargo, ah estaba con letras grandes el informe conjeturado del desconocido autor: CORTS CRUZ EL CARIBE. As estuve varios das, en infernal confusin; la lgica me deca que algo no funcionaba bien. Y fue cuando hice mi primer descubrimiento importante: los libros escondan datos o los falseaban. Seguidamente comprend que efectivamente Corts si haba cruzado el ro Caribe, y al hacerlo no andaba buscando su camino a las Hibueras, sino el lugar apropiado para ejecutar al emperador mexicano y a su primo Tetlepanquetzal, mismos que haba dado tormento de fuego el da de San Hiplito, 13 de agosto de 1521. De todos modos, el investigador que seal que Corts cruz el Caribe, hasta ah termin sus estudios y conjeturas, tal como le han sucedido a otros sondeadores. Qu sorpresas hubiera tenido si hubiese continuado sus pesquisas al otro lado del Caribe, en plena selva, pero a tan slo ocho kilmetros de la orilla del ro? De una cosa si qued convencido de estos mis primeros estudios: Campeche era el nico estado candidato donde se haban cometido los crmenes, pues estos apuntaban concretamente a algn lugar de la margen derecha del ro Caribe, afluente del Candelaria. Fue as como pregunt a muchos campesinos que vivan por el rumbo de Las Campanas y la laguna Salsipuedes, Qu zona arqueolgica de gran tamao se encontraba por esos lugares?, y despus de algunos clculos y de averiguar que el INAH., no haba hecho estudios en dicha zona por estar alejada de las vas de comunicacin, llegu a la conclusin, a los 15 das de haber comenzado los estudios, de que el lugar conocido como Las Ruinas, era la antigua Taxah, lugar del doble o triple magnicidio de nuestros hroes. Segu recabando informes y fotografas, y el da 12 de octubre de 1990 los hice pblicos en un peridico de la capital campechana. Diez das despus, repet la informacin en otro artculo periodstico. A estas informaciones pblicas, nunca nadie me pregunt en qu basaba mis afirmaciones, y es ms, nunca o algn comentario al respecto. As llegamos hasta el 12 agosto de 1996, da que recib una carta del seor Refugio Sobrevilla Saldaa, coordinador de la casa de la cultura de Tula, Hidalgo, en la que me felicitaba y daba por ciertos mis deducciones y comentarios sobre la muerte del llamado Joven abuelo. Pero algo no encajaba en la serie de informaciones dadas; fue as, poco a poco meditando, que comprend que deba de continuar mis estudios. Semanas despus encontr el fallo a mis apreciaciones: el lugar de los hechos si era el mencionado en esa primera ocasin, s se haba llamado San Marcos dicha zona arqueolgica durante la poca chiclera y el INAH., lo tena registrado con el nombre comn de Las Ruinas, pero su nombre autctono no era Tuxkah, que significa donde las aguas se juntan o revuelven, sino Taxah, que en lengua maya es agua plana, haciendo

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alusin a una aguada de gran tamao, que en tiempos de lluvia, se aproxima a unos diez metros de la base del edificio principal, lugar donde presumiblemente fueron colgados los cuerpos o las cabezas de nuestros hroes de la conquista. Pero si el lugar de los sacrificios es Taxah, dnde queda Tuxkah? Fue as como advertimos que a ocho kilmetros a vuelo de pjaro, en la juntura del ro Caribe con Arroyo Negro, se encuentran unas ruinas de escasa importancia, dentro del ejido Pablo Torres Burgos. Es a este lugar al que Bernal Daz del Castillo menciona como un poblezuelo, inmediatamente despus de relatar los pormenores relativos a las ejecuciones y a sus probables consecuencias. Tuxkah era poblacin Mazateca, por tal motivo no aparece en la lista de los papales de Pablo Pax Boln.

A continuacin transcribimos textualmente lo dicho por el soldado historiador y que tiene varios datos reveladores: Volvamos a ir nuestro camino con gran concierto, por temor que los mexicanos, viendo ahorcar a sus seores, no se alzasen; Ms traan tan mala ventura de hambre y dolencia, que no se les acordaba de ello. Y despus que los hubiero ahorcado, segn dicho tengo, luego fuimos camino de otro poblezuelo, y antes de entrar en l pasamos un ro bien hondable, en balsas, y hayamos el pueblo sin gente, que aquel da se haban ido Para nosotros los investigadores, estos informes merecen profundo estudio, por ser acontecimientos cercanos al lugar de los sucesos. As por ejemplo, meditamos: Uno de los recursos con que contamos los que nos dedicamos al noble arte de escribir para el pblico, es el de las frases de transicin. La transicin es un puente, una breve frase o afirmacin que conecta dos ideas o pensamientos. Este elemento de conexin permite pasar de un pensamiento o idea a otro de diferente esfera, sin brusquedad o precipitacin. Bernal Daz no conoca los recursos de las frases de transicin, por tal motivo empezaba cada prrafo de sus escritos, con frases trilladas, de tal modo que la palabra volver o algunas de sus formas verbales las us en su obra como frases de transicin, por lo menos en 121 ocasiones: pginas 382, 394, 421, 450, 456, 464, 472, 473, 477, 480, 501, 536, y 549. Slo en una ocasin escribi volvamos a nuestro camino, pgina 419 y tambin una sola vez dijo la frase que tanto nos interesa: volvamos a ir nuestro camino, en el captulo 177, pgina 470 (decimocuarta edicin de Editorial Porra, S.A.). Nosotros interpretamos esta frase como: regresemos por el camino que ya anduvimos y que se ajusta exactamente a nuestras suposiciones: salieron los expedicionarios de Tuxkah con rumbo a Taxah, sacrificaron a los mexicanos en la madrugada e inmediatamente regresaron por el mismo camino a Tuxkah, pero antes de llegar a este poblezuelo, cruzaron un ro muy hondable, en balsas.

Est claro que este ro es el Caribe y que a la altura de la citada poblacin de Tuxkah, es ancho y muy hondable, entendindose que por tal motivo, los chontales no pudieron hacer un puente, adems de que era zona limtrofe entre dos cuchcabales con

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diferencias polticas. Otro asunto que queda establecido es que esta poblacin estaba muy cerca del ro y que se mira desde el lado opuesto, por tal motivo Bernal Daz escribi: Luego fuimos camino de otro poblezuelo, y antes de entrar en l pasamos un ro bien hondable, en balsas.

Continuando con nuestro tema, es preciso recalcar que la mayora de los investigadores modernos, aunque entienden que algunas informaciones del conquistador extremeo y de Bernal Daz, son dolosas, incorrectas, incompletas o tendenciosas, a menudo lo olvidan o pasan por alto, cayendo vctima de esta situacin; dan por cierto que el lugar de las ejecuciones es Tuxkah y se olvidan que los papeles de Pablo Pax Boln, descendiente del mercader principal de Acaln, informan claramente que el lugar de las ejecuciones fue Taxah. Aunque el legajo de documentos de Pax Boln contiene varias informaciones tendenciosas para favorecer a la memoria de los espaoles, una cosa si damos por cierta, el nombre de la poblacin donde fueron asesinados los hroes de la resistencia indgena fue Taxah. Corts escribi en su quinta carta de relacin, que sali de Itzamkanac el domingo 26 de febrero de 1525 por la maana, y lleg a Tuxkah ese mismo da en una jornada agotadora. Bernal Daz seala que para llegar al lugar de las ejecuciones cruzaron dos ros: el primero en puentes, que sin duda se trata del San Pedro, muy cerca de su desembocadura al Candelaria, y luego atravesaron otro en balsas. Este otro ro es el Caribe y lo pasaron en balsas por ser ms ancho y profundo, adems de ser limtrofe entre dos provincias o cuchcabales con diferencias polticas.

La razn por la cual los expedicionarios lograron completar en un solo da la jornada Itzamkanac-Tuxkah, es porque entre ambas poblaciones exista un camino blanco de los llamados Sacbes y del cual todava quedan algunos tramos, mismos que fueron utilizados por los chicleros hace tan solo sesenta aos. Tanto Corts como B.D.C., informan que los caciques de Acaln les regalaron cien canoas cargadas con bastimentos. Cabe preguntarse, A dnde se dirigieron dichas canoas? La respuesta es la siguiente: Nuevamente Tuxkah es uno de los sitios ms apropiados y es lgico suponer que este enorme bastimento fue conseguido bajo la presin de las armas, no como regalo, deducindose que mientras unos expedicionarios viajaban por la va terrestre, otros lo hacan por la va fluvial, no alejndose mucho unos de otros.

Pregunta importante es la siguiente: Si consideramos que los expedicionarios al salir de Itzamkanac tardaron ms o menos siete das en llegar a Mazatn y como ambos lugares estn plenamente identificados y slo los separa en lnea recta unos 35 kilmetros y un ro (el San Pedro), Por qu tardaron tanto tiempo en llegar? La respuesta es obvia: No viajaron en lnea recta y desde luego no lo hicieron al sur de esta poblacin, sino al este de Itzamkanac y norte de Mazatn. Si lo hubieran hecho por el lado contrario (Arroyo Esperanza, la ruta ideal), no habra necesidad de reconocer

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a Mazatn pues esta hubiera quedado fuera del derrotero. En resumen, los expedicionarios estuvieron al norte de Mazatn antes de llegar a esta poblacin, alejndose intencionalmente del camino ideal a las Hibueras. Es casi superfluo decir que el captulo conocido como Expedicin o marcha de Corts a las Hibueras est llena de falsedades, en especial los datos relacionados con la ciudad de Itzamkanac (estancia y salida de ella) por lo que llegamos a la conclusin de que la historia verdadera de la conquista de la nueva Espaa, no se ha escrito jams, decimos esto porque es lgico suponer que los dems captulos de nuestra historia, estn llenos igualmente de falsedades.

La historia de la expedicin a las Hibueras comienza as: En 1523 Hernn Corts envi a uno de sus capitanes de ms confianza (Cristbal de Olid) a conquistar las Hibueras (Honduras), que se deca eran tierras muy ricas. Olid viaj por la va martima saliendo de Veracruz, y al pasar por Cuba se dej convencer por los partidarios de Velsquez (enemigos acrrimos de Corts) para hacer la conquista por cuenta propia, no obstante que los gastos del viaje los haba sufragado el conquistador espaol.

Tiempo despus al enterarse Corts de los hechos, envi nuevamente por la misma va a Francisco de las Casas, con la misin de aniquilar a Cristbal de Olid, y finalmente, el 12 de octubre de 1524 al no tener noticias de De las Casas, Corts emprende la expedicin a las Hibueras, sta vez por la va terrestre. Nos preguntamos, Por qu dos expediciones a las Hibueras por la va martima y luego una por la va terrestre? Para sorprender a Cristbal de Olid? No hubiera sido ms fcil y seguro sorprenderlo usando los medios martimos?

Por qu emprendi Corts una expedicin en la que tena que cruzar el estado de Tabasco, que tan bien conoca como un lugar pantanoso lleno de peligros? No, la expedicin de Corts a las Hibueras no existi como tal, un ttulo ms apropiado para este importante captulo de nuestra historia hubiera sido: Expedicin de Corts al sureste mexicano en bsqueda de oro? Pero, Quin inform al conquistador de que en el sureste mexicano haba oro? Obviamente, una de las personas ms cercanas a l, la Malinche. Esta dama, tan costosa para la causa mexicana, haba estado en condicin de esclava en el importante centro comercial de Xicalango, mismo lugar a donde los mercaderes de Acaln llevaban sus mercancas para intercambiarlas con las de otros caciques que acudan a dicho mercado, por lo que nos resulta fcil suponer que fue ella (dada su incondicionalidad para los espaoles) la que inform a Corts de que en el ro Acaln haba oro. La codicia del conquistador por el fino metal motiv lo que fuera la fracasada expedicin en la que perdieran sus vidas los jefes de la resistencia indgena. Repetimos, que en estas tierras nunca han habido minas de oro, los

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chontales haban conseguido este producto por medio del trueque con otros pueblos, sin embargo este era escaso y mezclado con otros metales.

Revisando los libros originales nos percatamos que se nos esconden algunos informes, ejemplos: Llevaban armas pesadas los expedicionarios?, En que condiciones viajaban nuestros hroes de la resistencia?, Hacan vida sexual los espaoles con las indgenas?, Qu recursos alimenticios contaba el conquistador para nutrir a los ms de tres mil expedicionarios que llevaba?

He aqu un gran secreto: Paos de henequn en Coatzacoalcos y unas mantas en Itzamkanac, ambos con figuras y utilizados a manera de mapas para sealar los caminos. En el primer caso se explica claramente el material de que fue hecho el pao, pero en el segundo, al que se refiere unas mantas, sospechamos que el material de confeccin es el Kanac, un rbol tambin llamado canaco (ya castellanizado), o Cotn de caribe, cuyo nombre cientfico es Alchornea Latifolia, con que confeccionaban todava hace pocos aos su indumentaria los caribes del estado de Chiapas. La altura mxima del Kanac es 22 metros y su dimetro, 60 centmetros. Su madera es suave y usada en construcciones rurales ligeras y se usa mucho como rbol de sombra en las plantaciones cafetaleras.

La tcnica que usan los caribes para beneficiar la fibra del Kanac es la siguiente: Derriban el rbol y ya en posicin horizontal el fuste de la planta, le hacen incisiones a la corteza cada dos metros, seguidamente le hacen otra incisin a todo lo largo del mismo fuste, y a continuacin, dndole de golpes a la corteza con un garrote, desprenden los pedazos que les servirn a manera de petatillos para sus camas de varas. Estas mismas lminas pueden remojarlas en agua durante algn tiempo, hasta que se pudra la corteza, quedando en buenas condiciones la fibra que les ha servir para confeccionar su indumentaria llamada Cotn de Caribe. Tal parece que este grupo (los Caribes) que hoy vive en el estado de Chiapas, tiene sus orgenes en la cuenca del Candelaria, principalmente en las camperas llamadas por Sholes y Roys, Isla Pac, en las cercanas de Taxah. Fueron bautizados con ese nombre por los carmelitas que llegaron a estas tierras (alto Candelaria) en los aos cincuentas y sesentas del siglo XIX, en plena poca tintera, siendo los capitanes de los barcos tinteros los que dispusieron ese nombre para ellos, por encontrarles parecidos con ese otro grupo aborigen del mar Caribe. Pero este otro grupo, al que nosotros llamamos Caribe s II, no guarda relacin tnica con el otro grupo: son autnticos mayas peninsulares que vinieron de lugares como: Tixchel, Xicalango, Champotn, Campeche, Mamantel, Sabancuy etc., huyendo de los hordas espaoles y refugindose en el alto ro Candelaria, amparados por la proteccin que les daban los saltos o raudales del ro.

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Regresando a nuestro tema original, La muerte de Cuauhtemoc, quiero agregar que fue en Taxah, precisamente el fatdico da martes, 28 de febrero de 1525, cuando los aborgenes conocieron las crueldades de los espaoles; tanto en Taxah con la muerte de los aztecas, como en Tuxkah, con los crmenes a los frailes franciscanos, quedando grabado en las mentes de los indgenas las escenas macabras. Por tal motivo, cuando tres siglos despus incursionaron por estos lugares los nuevos colonizadores en busca del palo de tinte, el cedro y el caoba, y posteriormente la resina del chicle, los naturales abandonan sus lugares de origen, haciendo poco contacto con los blancos, remontndose a lo ms profundo de la selva Guatemalteca y los altos de Chiapas, pero sin perder sus relaciones con el medio acutico. Todo parece indicar que hace un siglo el ro Candelaria formaba parte del sistema Grijalva-Usumacinta y debido a la alta concentracin de alcalinidad de las aguas de los ros citados, se formaron moles calcreas de fisiologa rocosa, tambin llamados saltos corridos, impidiendo el libre curso de las aguas. Por otra parte, mentiras van y mentiras vienen en relacin con los altos jefes de la resistencia. Algunos escritores sealan a la regin de Xicalango como el lugar de los sucesos. Esto no es cierto, sin embargo all sucedi algo interesante que les voy a relatar: Justamente cuando Corts sali de Mxico rumbo a las Hibueras, tambin envi desde Veracruz a un capitn llamado Simn de la Cuenca, para que se acomodase bien avituallado en las aguas cercanas a Xicalango. Este cumpli dicha orden, pero estando Corts en un ro de Tabasco, mand a otro de sus capitanes llamado Francisco Medina, junto con otro soldado, para que alcanzara ro abajo la regin de Xicalango y le dio poder para ser capitn junto con Simn de la Cuenca. Este ltimo no acept la orden, se hizo de palabras con Medina y pelearon a muerte, no quedando vivos ms que 6 7 espaoles de los dos navos. Vieron esta revuelta los indgenas y acabaron de matar a todos y quemaron los navos. (Datos de B.D.C.) Tambin existe en Tabasco un lugar entre las poblaciones de Laberinto y Reforma, que nos discute la paternidad de los tristes hechos. La llaman Acala, cuenta con zona arqueolgica y se dice que los lugareos han logrado comprobar que los hechos sucedieron en dicho lugar, por medio de la comunicacin oral, de padres a hijos, durante aproximadamente 19 generaciones. Lamentablemente esto no es posible y la nica probable referencia a dicho lugar la encontramos en el captul o CLXXV, pgina 462 de la obra de B.D.C., Y en este pueblo de Iztapa (hoy Emiliano Zapata, Tab.) se inform Corts de los caciques y mercaderes de los naturales del mismo, el camino que habamos de llevar, y aun les mostr un pao de henequn que traa de Guazacualco, donde venan sealados todos los pueblos del camino por donde habamos de ir hasta Gueyacala, que en su lengua se dice la Gran Acala, porque haba otro pueblo que s e dice Acala la chica. Por lo tanto nosotros no podemos ni

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siquiera asegurar que Corts haya estado en dicho lugar, sin embargo conjeturamos lo siguiente: En nuestra misma regin, hoy existen poblaciones que llevan los siguientes nombres: Nuevo Coahuila, Estado de Mxico, Monclova, etc., porque los habitantes de estos lugares son originarios de otras partes de la repblica con idnticos nombres. Algo similar pudo haber sucedido entre Acala la Grande y Acala la Chica. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

I M A G N E S E.

QUE PASARA SI LA HIPTESIS FUERA ACEPTADA Y COMPROBADA? 1. El mayor de los misterios de nuestra historia quedara resuelto. 2. El gobierno y el pueblo mexicano podran decidirse a rendirles honores a las memorias de los mximos hroes de la defensa de la conquista de Mxico. 3. La mencin de los hechos en libros, novelas, pelculas y polmicos programas televisivos y periodsticos. 4. Dentro del programa Mundo Maya, a Candelaria colocado en un alto nivel histrico, tanto en el plano nacional como en el internacional. 5. Convertida a Taxah en un santuario de la mexicanidad, a la que todo buen mexicano deba visitar por lo menos una vez en su vida. 6. La probable proyeccin turstica de otros sitios locales como: El Tigre, Tayel, Salto Grande, La Misteriosa, Ojos de Agua, Aguas Verdes y los saltos del ro. 7. La creacin de fuentes de trabajo por varios aos en la regin. 8. La proteccin ecolgica inmediata de las mrgenes del Candelaria. 9. La ereccin de una estatua en algn lugar estratgico, para elevar las memorias de Cuauhtemoc y Tetlepanquetzal. 10. La probable declaracin de Taxah de Patrimonio Cultural de la Humanidad. 11. Y si el Vaticano aceptase el sacrificio de los frailes franciscanos en aras de sus principios, habra que hacerles igualmente honores, colocarlos en sus justos lugares en la liturgia catlica, con sus constantes alusiones al lugar de los hechos. Pero sobre todo, se hara justicia a nuestros mximos hroes de la conquista. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ LOS LTIMOS VEINTE DAS DE CUAUHTMOC --RECONSTRUCCIN DE LOS HECHOS-Con la llegada de los expedicionarios a la provincia de Acaln el da jueves 9 de febrero de 1525 (fecha aproximada), comienza el conteo final que culminara con la muerte del ltimo emperador azteca y de su primo, Tetlepanquetzal, seor de Tacuba,

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llevndose consigo las esperanzas del pueblo azteca. Pero antes de continuar con nuestro relato, queremos dejar en claro algunas diferencias de opiniones con los escritos chontales y nuestras conclusiones. Es muy posible que Hernn Corts haya estado en Acaln unos 20 das, pero en la poblacin de Taxah, donde diera muerte a los aztecas, no estuvo ni siquiera 24 horas, tiempo empleado exclusivamente para la trama y ejecucin de los asesinatos. En cunto a los motivos de estos, nos sumamos a las opiniones de las fuentes indgenas que niegan la existencia de una conspiracin contra los espaoles.

Los expedicionarios llegaron a esta provincia entrando por el pueblo de Tizatpetl y despus de descansar seis das siguieron a Teutiercas, poblacin de mayor tamao que la primera; de ah continuaron a la capital Itzamkanac, de donde salieron el domingo 26 de febrero muy de maana. Llegaron a Tuxkah de noche y al siguiente da partieron hacia Taxah, cruzando el ro Caribe, y 8 kilmetros despus, en Taxah, asesinaron a los mexicanos a las 4 5 de la maana del martes 28 de febrero. Regresaron de inmediato a Tuxkah, donde ese mismo da, por razones de seguridad, asesinaron a los frailes, pues ellos no se tragaron el cuento de que los asesinatos se debieron a que los de Mxico conspiraban contra los espaoles.

Continuaremos la reconstruccin de los hechos, permitindonos dar algunos informes tomados del libro Cuauhtemoc de Salvador T oscano: Los chontales se reconocieron sbditos de las gentes de Mxico: Que venga el seor, nuestro amo y soberano. Que nos hagamos dignos de esta merced. Que nos trate a sus sbditos con clemencia. Porque si el nos impone algo ya se encontrar de donde tomarlo. Entonces Cuauhtemoc habl a los Acalantlecas con tiernas palabras de un vencido: Esforzaos nobles Acalantlecas, lo ms que podis, con la ayuda de nuestros dioses. Estad contentos, no vayis aadi amargamente--, a pueblos extraos. Sed felices aqu, para que no ocasionis dolor a las gentes del pueblo, a los viejos, a los ancianos, a los nios que estn todava en las cunas, y a los que apenas comienzan a caminar, a los que estn jugando. Tened cuidado con ellos y compadeceos de ellos. Que no se vayan a un pueblo extrao, amadlos, no los abandonis. Y os lo recomiendo expresamente, porque nosotros seremos enviados a Castilla. Qu se yo si regresar o perecer all. Quiz vuestro poder. Amad a vuestros hijos tranquilamente y en paz. No les inflijis ningn disgusto. Y slo digo esto: ayudadme en alguna forma con algo para que yo pueda dar la bienvenida al gran seor que es soberano de Castilla. Pero los seores de Acaln respondieron: Oh seor y amo! Acaso eres t nuestro sbdito humillndote? No te intranquilices, porque aqu est tu propiedad. He aqu tu tributo. Y ante los ojos del vencido soberano se extendieron 8 cestillas cargadas de oro, ms joyeles de jade y turquesa. El tributo para saciar a Corts.

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De todos modos, cuando el sol se iba a ocultar, irnicamente, el sol del crepsculo que significa el nombre de Cuauhtemoc, la srdida tragedia lleg: un traidor de origen otom denunci que los mexicanos estaban conspirando contra los espaoles, calculando el tiempo necesario para aniquilarlos, para caer sobre ellos y asaltarlos. Todas las fuentes histricas recuerdan el nombre del denunciante, el mexicalcinca Coztemexi: Corts, Ixtilxchitl, Chimalpahin, Anales de Tlatelolco, etc., pero en tanto que las fuentes indgenas mexica (Anales de Tlatelolco) y Tezcocana (Ixtilxchitl) niegan la existencia de una conspiracin, el testimonio espaol (Corts y Bernal Daz) la acepta como plenamente probada. Fue as como se fue desenvolviendo el dramtico eplogo. Quienes son gratos a la memoria de Corts han afirmado la existencia de la conjura, pero quienes le son adversos la han negado slo para arrojar una mancha ms al conquistador. (Hasta aqu la versin de Salvador Toscano E.)

Pero nosotros tenemos un doblaje muy diferente a lo antes referido. No debemos de olvidar, que la nica persona que hablaba el espaol, el nhuatl, el maya y entenda el putunthn, idioma de los chontales, era la Malinche, que como ya dijimos haba vivido en condicin de esclava en Xicalango, centro comercial en la hoy pennsula de Atasta, Campeche; ella era simpatizante de los espaoles, traductora, espa, consejera, amante de Corts e informante de las costumbres de los aborgenes, y sin duda particip en forma decisiva en esta tragedia, como ya lo haba hecho anteriormente en Cholula, ocasionando la muerte de cientos de Tlaxcaltecas. La Malinche corri a informar al conquistador que los caciques chontales haban hecho reverencia a los jefes de Mxico, de los cuales se reconocan sbditos y les haban dado ocho cestillas cargadas de oro. Hasta aqu las relaciones entre los chontales y los espaoles haban sido cordiales: no olvidemos que Corts en un detalle sin precedente, prest uno de sus caballos a Pachimalays, hijo de Pax Bolon Acha, para que cabalgara hasta Itzamkanac a llevarle un recado a su padre. Pero las excesivas atenciones (tan tradicionales en estas tierras campechanas) y reconocimientos a las gentes de Mxico, asustaron primero a la Malinche y luego al conquistador, que no olvidaron que estaban rodeados de tres mil indgenas mexicanos, otro tanto de aborgenes chontales y en suelo desconocido por ellos. El pnico se apoder de Corts y de inmediato detuvo a los caciques chontales y los proces; haba llegado el momento de demostrar quien era el que mandaba; exigi cien canoas cargadas con alimentos para continuar su camino y guas que lo llevasen fuera de la ruta programada. No se puede asegurar, pero es posible que entre ambas partes hayan elegido el lugar donde habran de sacrificar a los mexicanos, ya que a ambas partes no les convena que esto se hiciera en Itzamkanac. La agitacin que se produjo al momento: movilidad de canoas, avituallamiento, movilizacin de tropas, fueron los preparativos que culminaran con las ejecuciones de nuestros hroes.

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Es de suma importancia sealar, pues lo consideramos necesario para nuestra historia Candelarense, que no hemos encontrado ningn elemento de juicio que indique un alzamiento indgena en contra de los espaoles, toda vez que las plticas entre los caciques y los mexicanos se llevaron a cabo gracias a la intervencin de la Malinche, una mujer reconocida por todos como aliada de los espaoles. Para efectuarse dichas conversaciones se tenan que conocer o tener nociones de dos idiomas: los mexicanos conocan el nhuatl pero no el putunthn que hablaban los chontales; estos a su vez no conocan el nhuatl. As que de hecho, queda demostrado que la Malinche fue la traductora de las plticas indgenas, que al parecerle bastantes amistosas, se lo comunic de inmediato a Corts agregndoles tintes de alzamiento.

Todo indica que estas plticas se llevaron a cabo en Itzamkanac y no en Taxah, como se nos quiere hacer creer; de ah que como resultado de la decisin de Corts de asesinarlos, exigiera a los caciques las 100 canoas con alimentos. Para juntar dicha cantidad de provisiones, tuvieron que pasar varios das y luego dirigirse con ellas a un lugar fuera de la ruta programada. Todos estos datos, as como las muertes de los frailes y la falta de informacin sobre los nombres de las ltimas poblaciones visitadas, nos indican que existen suficientes razones para creer que el mvil de los crmenes fue el temor y a esto hay que agregarle el deseo de ocultar el escenario de los hechos.

Igualmente, nos parece mentira el que Cuauhtemoc haya sido colgado de una ceiba; este rbol es monopdico y de ramas muy altas, por lo que es inadecuado para efectuar maniobras de ahorcamiento, y en la actualidad no existe en la regin de Taxah. La nica mencin que tenemos al respecto se la debemos a Daz del Castillo y a la que le atribuimos tal confusin. Esta se refiere a un hecho acaecido en un pueblo situado ms adelante y que nosotros identificamos como Tuxkah y que dice as: Y Corts les mand a hacer una cruz en un rbol muy grande que se dice ceiba que estaba junto a las casas donde tenan los d olos.

Tanto en el mapa de Tepechpan, como en el Cdice Vaticano A, que se refieren a la muerte de Cuauhtemoc y a la de los frailes, aparecen rboles que no tienen parecido con la ceiba y si en algo, al gucimo o pixoy, rbol que crece en las camperas y que en estas tierras y en Cuba se le conoci en los siglos pasados como rbol del Ahorcado.

Si nos metemos en el terreno de lo misterioso, de lo difcil de averiguar, tenemos otro caso digno de mencionar: los mexicanos consideramos al nmero 13, como signo de mal agero o mal presagio del porvenir y todava peor si ese da 13 corresponde a un martes. Pues bien, la cada de la gran Tenochtitln se llev a cabo un da martes 13 de agosto de 1521. A esta aversin sin fundamento se le conoce como Triscaidecafobia. En torno a las muertes de nuestros mrtires mexicanos y a las de los frailes franciscanos, existen gran variedad de versiones difciles de aclarar.

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LA MUERTE DE LOS FRAILES FRANCISCANOS. DE HAMBRE O ASESINADOS POR CORTS?

Respuesta: Fueron asesinados. Como se sabe, en 1523 llegaron a la Nueva Espaa los primeros frailes franciscanos, ellos fueron: Juan de Tecto, Juan de Ahora y Pedro de Gante. De estos, los dos primeros acompaaron a Corts en su viaje a las Hibueras, y de la suerte de ellos los libros nos dicen lo siguiente: 1. Que murieron de hambre en la provincia de Acaln, 2. Que murieron de hambre, y 3. Refirindose a Juan de Tecto o Dekkers, que muri de hambre en el viaje a las Hibueras arrimado a un rbol. Pero la verdad es otra muy distinta, fueron asesinados por el conquistador extremeo al oponerse a las muertes de Cuauhtemoc y Tetlepanquetzal. Igualmente fueron asesinados otros espaoles de las cuales recelaba el conquistador y que podran ser testigos de estos crmenes injustificados.

Deducimos esto por lo siguiente: 1. los frailes haban asistido espiritualmente (confirmacin y confesin) poco antes de sus asesinatos a los aztecas, en el pueblo de Taxah, y como despus de estas acciones slo permanecieron en suelo Acalantleca unas cuantos minutos u horas, damos por cierto que no murieron en esta provincia. Aunque los informes de los chontales afirman que Hernn Corts estuvo en Taxah veinte das, nuestras investigaciones nos conducen a creer que estuvo en dicho lugar menos de 24 horas. Considrese en este prrafo el hecho de que los papeles de Pax Boln fueron escritos en Campeche por el nieto del cacique principal de Acaln muchos aos despus. Tampoco es aceptable la afirmacin de que murieron de hambre el mismo da de las ejecuciones, porque como dijo Bernal Daz del Castillo, dos das antes, los espaoles haban recibido, cien canoas cargadas con maz, bastimento, gallinas, miel y sal, de manera que todo el real, tuvo muy bien de comer.

Adems, el mismo conquistador expres en la quinta carta de relacin, que la provincia de Acaln es muy abundosa de mantenimientos y cosas de la tierra, etc., y mucho tiempo despus que el conquistador dejara estas tierras, segua mencionndolas en trminos halagadores. Segn nuestra opinin con respecto al Cdice Vaticano A, este sugiere que ese mismo da fueron ejecutados los frailes y sus cadveres arrojados al ro Acaln (en el afluente Caribe del Candelaria) que serva de lmite entre las provincias de Acaln y Mazatn. Estas ltimas ejecuciones sucedieron en Tuxkah a 8 10 kilmetros de Taxah, ejido Pablo Torres Burgos.

Como en ese mismo lugar, Daz del Castillo mencion la existencia de los frailes, este informe slo nos sirve para sospechar que la alusin desempea el papel de encubrimiento de los asesinatos, ya que en toda la expedicin a las Hibueras, slo haban sido mencionados en una ocasin y en forma justificada.

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Segn Bernal Daz del Castillo, poco despus de los crmenes, Corts dio un paso en falso en una de sus salidas de su aposento, pues no poda dormir y se descalabr la cabeza. Se deduce que estas preocupaciones que le quitaban el sueo a Corts no fueron motivadas por las ejecuciones de los indgenas, sino por sus asesinatos en contra de los frailes, que de no haberlos sacrificados, lo hubieran denunciado al rey de Espaa, Carlos I V de Alemania.

Tanto Taxah, donde fueron ejecutados los mexicanos, como Tuxkah donde lo fueron los frailes franciscanos, no fueron mencionados por sus nombres por ninguno de los dos historiadores aludidos: Corts y Daz del Castillo. Para que esos lugares posteriormente no fueran identificables y potencialmente convertirse en santuarios de la mexicanidad y de los franciscanos. De todos modos, del rey de Espaa, Carlos I de Espaa y V de Alemania, por cdula del dos de octubre de 1525, reprob los hechos y reprendi a Corts, llegando hasta ah la justicia del rey. Fray de Tecto (Dekkers) quizs fuera al morir, el intelectual mayor de la Nueva Espaa, Haba sido durante catorce aos profesor de teologa de la universidad de Pars y confesor del rey de Espaa, Carlos I. Juan de Ahora (Van der Awera) aprendi la lengua nhuatl y fund en Texcoco la primera escuela para nios. Est dems decir que el gremio franciscano debe trabajar para rescatar del anonimato el nombre de los frailes que no dudaron en sacrificar sus vidas en beneficio de sus ms altos ideales, no obstante que no tenan misin autorizada de la Santa Sede, ni jurisdiccin cannica. Resulta vlido suponer que estos frailes mrtires sospechaban de las intenciones perversas del conquistador contra el ltimo emperador azteca y su primo, el seor de Tlacopan o Tacuba, por lo que se alistaron en este viaje donde perdieron la vida. Para nosotros los mestizos, resulta estimulante saber que dentro de ese gran contingente de hombres con una moral bajsima que conquistaron lo que hoy es nuestro pas, vinieron tambin unos cuntos ntegros que lamentablemente pese a sus esfuerzos, nada pudieron hacer ante las salvajes acciones del verdugo de Mxico.

Es de comprenderse, que no fueron dos sino cuatro o cinco (pudiendo llegar hasta nueve), los hroes sacrificados ese fatdico da martes de las carnestolendas, 28 de febrero de 1525; dos o tres pertenecientes a nuestra raza indgena americana y dos concernientes a nuestra descendencia espaola. Todos ellos por igual, merecen nuestro reconocimiento, respeto y admiracin. Y todos ellos se encuentran descansando en tierras del municipio de Candelaria, estado de Campeche.

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IDENTIFICACIN DE ITZAMKANAC, MAZATN, TAYEL, ZIHUACTEPAN, TUXKAH Y TAXAH. All por 1933, el escritor norteamericano France V. Sholes, encontr en el archivo general de Indias, Sevilla, Espaa, unos documentos relativos a las actividades de los chontales de la provincia prehispnica de Acaln, en la que se incluye una lista de 76 poblaciones que formaban parte de su extenso territorio, el lugar de origen de sus habitantes, la historia sobre la llegada de los espaoles en 1525, la muerte de Cuauhtemoc y otros hechos importantes. I D E N T I F I C A C I N. ITZAMKANAC. En 1937, Sholes viene a ciudad del Carmen y enva a travs del ro Candelaria a su asistente, seor Roberto S. Chamberlain, el cual da fe de que la provincia de Acaln corresponde a las cuencas de los ros Candelaria y Mamantel, y que la capital Itzamkanac coincide con la zona arqueolgica El Tigre, a unos 40 kilmetros ro arriba de la poblacin de San Enrique, hoy Candelaria . MAZATAN. (Tierra del venado mazate). Encaja maravillosamente con la zona de la hoy Laguna Misteriosa, descrita por Corts: Laguna grande con isleta en medio y un arroyo que penetra en la laguna, tiene fosas o trincheras etc., dos mapas del libro Relacin de las cosas de Yucatn de Diego de Landa, de aproximadamente 1570, comprueban que la hoy Misteriosa con su zona arqueolgica, es la antigua Mazatn. TAYEL. (En el lugar de los nios o de los huevos, Shuman). En 1986, la arqueloga Sophia Pincemin D., visit la zona arq., de San Enrique a 9 kms., de Pejelagarto, entrada a la colonia Miguel Alemn, misma que fuera visitada por Andrews en 1943, y a manera de hiptesis seal que esa zona arq., corresponde a la antigua Tayel, capital del grupo Cehache. Aparece en los papeles de Pax Boln con el nmero 18 y agrega que tiene monumentos capaces de rivalizar con los de Palenque o Yaxchiln. Tayel no estuvo en el derrotero de los expedicionarios. ZIHUATECPAN O AZIGUATESPANOB. Hoy conocido como Cerro de los Muertos, se encuentra situado en el lugar ms estratgico del ro Candelaria , precisamente donde se juntan los ros: Caribe, San Pedro y el Candelaria propiamente dicho. Fue poblacin Mazateca y luego Acalantleca. TUXKAH. (Donde las aguas se juntan o revuelven). Quiero proponer a manera de hiptesis que la pequea zona arqueolgica situada en la confluencia de Arroyo Negro con Ro Caribe, es la antigua Tuxkah, lugar donde asesinaron a los frailes. TAXAH. (Agua plana). Hipotticamente quiero sealar, que la zona arqueolgica situada en el ejido Pablo Torres Burgos, terrenos de propiedad particular del Sr. Delfino Oropeza, conciernen a la antigua Taxah, escenario de las muerte de Cuauhtemoc y Tetlepanquetzal. Estas son las nicas zonas arqueolgicas Candelarenses supuestamente identificadas con sus nombres originales.

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TAXAH, YAXAN, TAXAHAM, TEOTILAC, EL TIGRE, SAN MARCOS, LAS RUINAS. Por qu tantos nombres para el mismo lugar?

Ya hemos dicho en otros artculos, que los Acalantlecas que vivieron en el Candelaria y el norte del Petn Guatemalteco, era hbridos, Mayas-Nahoas. Seguramente con predominio del primer grupo, ms su agresividad se deba por haber recibido una inyeccin de sangre nhuatl en el transcurso de los siglos anteriores a la conquista espaola. Cuando el grupo fue descubierto por los espaoles en 1525, pasaban por un proceso de mayizacin, cambiando su condicin guerrera en hbiles comerciantes que no conocan fronteras. Por tal motivo, el genial escritor JOHN ERIC SIDNEY THOMPSON los llam Fenicios del Nuevo Mundo. Lamentablemente, su floreciente civilizacin que avanzaba a grandes pasos, fue arrasada por las hordas espaolas, que si bien es cierto los evangelizaron, tambin lo es, que los esclavizaron. Debido a estos motivos (hibridismo y colonizacin) tenemos para el lugar sealado diferentes nombres: Taxah, en maya y Teotilac, en nhuatl, son los ms antiguos que les conocemos. Por lo que respecta a los nombres Yaxzan y Taxaham, algunos historiadores sealan hipotticamente que son nombres de barrios de la misma ciudad, pero nosotros no debemos de descartar la idea (dado su parecido fontico) que son nombres dados equivocadamente por los millares de mexicanos que estuvieron en dicho lugar el da de las ejecuciones, 28 de febrero de 1525 y que al llegar a la ciudad de Mxico, no lo recordaban exactamente por no conocer el idioma maya. En los aos cincuentas del siglo XIX, el ro Candelaria, entonces llamado ro Pakaytn, fue colonizado por dos flancos al mismo tiempo: 1. Entrando por el nacimiento del afluente Caribe, que por aquellos aos se llamaba ro Concepcin. Para esto se utiliz un largo camino que vena de los chenes y tocaba poblaciones como: Nohbecn, Tanch, San Antonio, Concepcin (La parte ms cercana al ro), y continuaba a San Felipe (cercano al arroyo Esperanza) y Santa Rita, San Andrs y San Jos del Petn, estas tres ltimas poblaciones en suelo Guatemalteco. Fue precisamente en la aldea Concepcin, donde el arquelogo Engerrand, encontr a principios del siglo actual (cerca del ro) artefactos de slex (pedernal), como hachas, raspadores, ncleos y lascas desprendidas a golpes de piedra, cuya antigedad fue calculada en quince mil aos y constituyen conjuntamente con los hallazgos de las grutas de Lol-tun, en Yucatn, las huellas ms antiguas del hombre en la pennsula. Por su parte, la colonizacin del alto ro candelaria, la hacienda Candelaria,

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(no confundirla con la ciudad de Candelaria), desempe importante papel. Esta hacienda se encuentra a 40 kilmetros antes de su desembocadura, en la margen izquierda de donde comienzan los saltos. Los primeros en cruzar las dos series de saltos fueron Marcelo Mucel y Henry Pauling, que conjuntamente limpiaron algunos de ellos para darle mayor fluidez al ro y as transportar el palo de tinte que escaseaba en las costas campechanas.

Todos parece indicar, que al comenzar esta nueva colonizacin del Alto Candelaria, los grupos indgenas que se haban dado cita en lugares como Pakaytn y el citado por France V. Sholes, Isla Pac, abandonan la regin y emigran hacia los altos de Chiapas y el Petn Guatemalteco. Estos grupos asentados en los alrededores de Taxah, fueron llamados Caribes por los Carmelitas, por encontrarles parecidos con ese otro grupo de aborgenes del mar Caribe o mar de las Antillas que ocuparan lugares tan lejanos como Colombia y Venezuela, y consideradas como personas crueles e inhumanas.

Pero no existe ninguna relacin tnica entre ellos, ya que estos primeros son pacficos mayas yucatecos venidos al alto Candelaria, de lugares de la costa como: Tixchel, Mamantel, Xicalango, Sabancuy, Champotn, Campeche etc., huyendo de los espaoles. Fue durante estas primeras incursiones de los blancos en la bsqueda de los tintales (aproximadamente 1850), cuando Taxah pierde su nombre original para convertirse en El Tigre, segn lo demuestra un mapa de Jos Ma ra Regil del ao 1853, nombre que conserv por ms de un siglo, pues todava en la temporada chiclera 1956-57, segua llamndose de igual modo, segn mapa a la vista de la Secretara de Agricultura y Ganadera, firmado por el ingeniero Oscar Trevio, y en la que se incluye un campamento llamado Mrida.

Esto mismos nombres ya no existen en la regin, pero extraamente, hoy se conoce como El Tigre a la zona arqueolgica que antao se conociera como Itzamkanac, capital de la provincia prehispnica de Acaln, que visitara Hernn Cortes en 1525 en su famosa expedicin a las Hibueras, y por si fuera poco la confusin, la pequea poblacin cercana a este segundo El Tigre, tambin se llama Mrida, ambos desde hace ms de cincuenta aos, lo que nos hace pensar que estos dos nombres fueron copiados de lo que fuera la regin de Taxah. Otro nombre que se le dio a esta zona arqueolgica de Taxah, durante parte de la poca chiclera, fue Ruinas de San Marcos y finalmente, en la segunda mitad del siglo actual, arquelogos del I.N.A.H., haciendo alusin al estado deplorable en que se hallaban, le dan el nombre comn de Las Ruinas. En este lugar, todava se encuentra vestigios de la majestuosidad de lo que fuera la selva candelarense, con sus bejucos colgantes, tal como la describiera B.D.C., mismo sitio donde hoy se confunden la algaraba de los saraguatos con el no menos pavoroso rugido de . . . las motosierras.

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UN RESUMEN SOBRE LOS INFORMES Y BASES QUE DISPONEMOS PARA LA LOCALIZACION DEL LUGAR DE LOS HECHOS

A continuacin mencionaremos todas las pistas con que contamos para la localizacin del escenario de los crmenes y que sealan a la zona arqueolgica registrada por el I.N.A.H., con el nombre comn de las Ruinas, situada entre los ejidos Pablo Torres Burgos y San Jos de la Montaa, como la antigua TAXAHA, donde se cometieron los magnicidios.

1) Porque expresamente as lo sealan los papeles de Pablo Pax Boln, de 1612, descendiente de los chontales de Acaln, y quienes mejor que ellos para estar bien informados sobre el nombre de la poblacin. En la lista de las poblaciones, TAXAHA aparece como el nmero 49 y dice textualmente: TAXAHA, que tuvo veinte das Corts, donde se cort la cabeza al capitn mexicano, QUATEMUCO. 2) Porque Taxah, significa en maya Agua Plana y precisamente en las Ruinas, existe una aguada de gran tamao y escasa profundidad, muy cerca de esta. 3) Porque presumiblemente, este es el lugar que Bernal Daz del Castillo menciona en el encabezado del captulo 177, pgina 468 y que dice: En lo que Corts entendi despus de llegado a Acala, y como en otro pueblo ms adelante sujeto al mismo Acala, mand a ahorcar a Guatemuz, gran cacique de Mxico y a otro cacique seor de Tacuba, y la causa porqu, y otras cosas que pasaron. 4) Porque Taxah, y Tuxkah llamado Teotlac por los mexicanos, se encuentran a 2 jornadas ms all de Acaln. (Datos de Fernando de Alba Ixtlilxchitl). 5) Porque queda descartada la otra candidata que mencionan los historiadores modernos, Tuxkah, que significa: Donde las aguas se juntan o revuelven, mismas que identificamos con la pequea zona arqueolgica de P.T.B., precisamente, donde se juntan las aguas de Arroyo Negro con el ro Caribe; este primer nombre (arroyo negro) implica necesariamente de que se trata de un ro de aguas turbias. 6) Porque de todos los lugares visitados por los expedicionarios, Taxah es precisamente el sitio ms alejado de una ruta ideal Tenochtitln Hibueras, lo que era conveniente para Corts que deseaba que dicho lugar nunca fuera localizado. 7) Porque de todas las poblaciones Acalantlecas visitadas por el conquistador, Taxah es la nica situada en la margen derecha del ro Candelaria, lo que sugiere un elaborado plan de ocultamiento de los hechos.

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8) Porque estando Taxah ms alejada de Nito que Tuxkah y en el mismo permetro que Itzamkanac, encajan bien las dos informaciones de Bernal Daz del Castillo (captulo 177, pginas 468 y 470). 1. De Itzamkanac a Nito, 8 soles, 2. De Tuxkah a Nito, 7 soles. Nota: Efectivamente, por estar en la misma periferia Itzamkanac y Taxah con respecto a Nito, estas se encontraban a ocho soles de camino, mientras que Tuxkah no solamente se encontraba a menos distancia sino sin el impedimento de dos ros, el San Pedro y el Caribe. 9) Porque estando hoy plenamente identificadas las poblaciones de Itzamkanac y Mazatn (la tierra de venados), los expedicionarios no pudieron estar al sur de este ltimo lugar hoy conocido como Laguna Misteriosa, porque de haberlo hecho no hubieran tenido necesidad de reconocer dicha laguna, pues quedara fuera del derrotero a las Hibueras. 10) Porque se nota un plan perfectamente elaborado desde el punto de vista militar, desempeando Tuxkah la posicin de base operativa. Incluso, debe considerarse la posibilidad de que al regresar Hernn Corts y utilizar por segunda ocasin la balsa, sus posibles enemigos quedaran fuera de su alcance con solo desarticularla. 11. Porque segn B.D.C., (pgina 469) al salir de Itzamkanac cruzaron dos ros: Pasamos dos ros: el uno en puentes, que luego se quebraron al pasar, y el otro en balsas. Nota: esta informacin encaja maravillosamente con nuestra hiptesis: los ros son el San Pedro y El Caribe. El primero lo pasaron en puentes por ser angosto, y el segundo lo tuvieron que pasar en balsas debido a que es ms ancho y profundo, sobre todo a la altura de Tuxkah. 12. Porque exista entre Itzamkanac y Tuxkah, adems de la va fluvial, un sacb (camino blanco), de la cual todava quedan algunos tramos, especialmente a la altura de el rancho Santa Clara, mismos que fueron utilizados hace tan slo 60 aos por chicleros que huan de la finca San Rafael. 13. Porque aunque existen infinidad de lugares en el ro Candelaria y sus afluentes, Tuxkah se encuentra en un lugar ideal para viajar en un solo da desde Itzamkanac, tanto por agua como tierra. 14. Porque tal como describe en su libro Salvador Toscano Escobedo; El capitn espaol slo encontr ante s la densa selva tropical, gigantescos cedros rojos y ramones colosales, amates y retorcidas ceibas el ixminch sagrado de los mayasde bejucos colgantes. As se encuentra hoy (exceptuando las ceibas) esta zona de Las Ruinas, 500 metros antes de llegar al ejido San Jos de la Montaa, todava una de las zonas ms boscosas de la regin de Candelaria.

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15) Porque luego de que B. D.C., terminara su relato sobre los crmenes (pgina 470), el historiador comienza el siguiente prrafo as: volvamos a ir nuestro camino con gran concierto, y que interpretamos as: Regresemos por el camino que ya anduvimos, y que nuevamente encaja con nuestra hiptesis. 16) Porque B.D.C., informa lo siguiente al salir de la hipottica Tuxkah . Y otro da muy de maana comenzamos a caminar con nuestros guas, y sin acontecer cosa que de contar sea, y fuimos a domir cabe un estero y cerca de unos montes muy altos. Nosotros conocemos por este rumbo del supuesto camino de Corts, dos lugares con esas caractersticas: uno de ellos, terreno propiedad de dos hermanos de apellido Ferrer y otro cuyo dueo es un doctor Chiapaneco. 17) Porque segn B.D.C. (captulo 178, pg. 471) Como salimos de Puebl o Cercado, que as le llambamos desde all en adelante, encontramos un bueno y llano camino y todo sabanas y sin rboles; y haca un sol tan caluroso y recio, que otro mayor resisterio no habamos tenido en todo el camino. Exactamente co mo lo relata el historiador se encuentra hoy este campo conocido como El bebedero y zonas aledaas a La Misteriosa, supuesta ruta de los expedicionarios, con un calor intenso durante el mes de marzo. 18) Porque don Bernal escribe en el captulo 178, pg. 472, lo siguiente: Y yendo por aquellos campos rasos, haba tantos venados y corran tan poco, que luego los alcanzbamos a caballo, por poco que corramos con los caballos tras ellos, y se mataro sobre veinte. Y preguntando a los guas que llevbamos como corran tan poco aquellos venados y no se espantaban de los caballos ni de otra cosa ninguna, dijeron que en aquellos pueblos, que ya he dicho que se deca los Mazatecas, que los tienen por sus dioses, por que les ha parecido en su figura, y que les ha mandado su dolo que no les maten ni espanten, y que as lo han hecho, y que a esta causa no huyen. Agreguemos el siguiente comentario: Si hay algn lugar en la regin Candelarense donde sabemos que existieron una gran cantidad de venados hasta hace apenas unos 40 aos, este es la zona de la Misteriosa y campos aledaos de El Bebedero, Zacatonal y Aguada Seca. Los venados a que se refieren tanto B.D.C. como Corts son de la especie llamado Mazate, temazate o cabrito, un venado pequeo, rojizo, de cuernos cortos o sin ellos, propio de la zona caliente. 19) Porque el mismo Bernal Daz del Castillo, escribi en el captulo 182, pg. 469. Y los caciques dijeron que, puesto que eran sobre veinte pueblos, que no les queran obedecer todos los ms de ellos, en especial unos que estaban entre unos ros, y que era necesario que luego enviase de sus teules, que as nos llamaban a los soldados, a hacerles traer maz y otras cosas, y que les mandase que les obedeciese, pues que eran sujetos. Agreguemos que los ros a los que se refieren los caciques de

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Acaln, son los llamados hoy: Ro Caribe, Arroyo Negro y Laguneta, que se encuentran (todos) por el rumbo de Taxah, al igual que un pequeo arroyo intermitente llamado El Zapote; y no les queran obedecer porque estas poblaciones como ya hemos dicho, no eran Acalantlecas, sino Mazatecas. 20) Porque los siguientes lugares que visit Corts despus de Pueblo Cercado fueron las poblaciones quemadas das antes por los lacandones, y aunque jams se identificarn, se sabe que estos pueblos efectivamente no tenan ninguna proteccin por estar situados en terrenos muy planos. 21) Porque despus de la caza de venados en los campos rasos, Corts visit la Misteriosa, la antigua Mazatn, situada en el derrotero de los expedicionarios. 22) Porque en un mapa de 1854, de la historia de Yucatn, en el lugar que proponemos se ubica Taxah, parece leerse dicho nombre, en letras demasiado pequeas. 23) Porque teniendo la regin de Candelaria docenas de zonas arqueolgicas, todos los datos que disponemos apuntan solamente hacia el rumbo de Taxah, hoy Las Ruinas, 500 metros antes del ejido San Jos de la Montaa. 24) Porque habiendo tantas zonas arqueolgicas en la regin, Taxah es la nica que compite con la capital Itzamkanac en lo que a nombre se refiere. Segn mapa de Jos Mara Regil del ao de 1853, el sitio se llamaba Ruinas El Tigre, mismo nombre con que hoy se conoce a lo que fuera Itzamkanac. Y ms de un siglo despus, segn mapa del ingeniero Oscar Trevio, (temporada chiclera 1956-57), la zona de Taxah segua llamndose El Tigre y por si fuera poco, un hato chiclero situado en los mismos lmites, se llamaba Mrida, al igual que en el segundo, El Tigre. Coincidencia? No, copia de nombres. 25) Porque estando la zona de Taxah, muy alejada de las vas de comunicacin terrestre hasta 1995, el sitio no ha sido estudiado por el I.N.A.H. Sabemos de fuentes fidedignas, que Taxah si estuvo habitada en 1525, a la llegada de los espaoles. 26) Porque a tan slo cien metros de distancia de la pirmide principal de la hipottica Taxah, se encuentra un montculo, y sobre de l, dentro de una oquedad, en posicin inclinada, una enorme losa grabada, posiblemente funeraria, por lo que sospechamos se trata de la tumba del emperador azteca Cuauhtemoc. Nota: La zona arqueolgica aludida, segn los entendidos, es superior en tamao a la capital Itzamkanac, y se encuentra terriblemente saqueada. Hagamos algo.

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ALGUNOS INVESTIGADORES DEL LUGAR DE LAS EJECUCIONES.

MARCOS E. BECERRA SNCHEZ. Tabasqueo nacido en Teapa, Tabasco, fue zel primero en estudiar los ltimos das de Cuauhtemoc, mismos que hizo pblicos en sus libros: Itinerario de Hernn Corts en Tabasco, 1908, y Expedicin de Hernn Corts a las Hibueras, 1910. En este ltimo libro, Becerra propone que Cuauhtemoc fue muerto en la cuenca del Usumacinta, en Guatemala, y sita a Itzamkanac muy cerca de la laguna Itzam, en el afluente del Usumacinta llamado De la Pasin. Queda entendido que el escritor descubri () el nombre de la laguna y en base a ello elabor su hiptesis acomodando los nombres de las poblaciones visitadas por los expedicionarios, de tal manera que encajaran en el itinerario. Lamentablemente, a nuestro juicio, el seor Becerra, dejndose llevar por su gran amor a la regin que lo vio nacer y a la que le dedic grandes esfuerzos, descuid algunos informes importantes sealados por Bernal Daz del Castillo, Hernn Corts, Chimalpahin, Ixtilxchitl, etc., aunque ignoramos si estos ya eran conocidos en su poca. Existen en la hiptesis del seor Becerra errores importantes: Cuauhtemoc no fue sacrificado en Itzamkanac, sino 2 jornadas ms adelante y el conquistador al hablar de Acalan dijo: Est toda cercada de esteros, y todos ellos salen a la baha o puerto que llaman de Trminos datos que no encajan en sus figuraciones. SYLVANUS GRISWOLD MORLEY, norteamericano nacido en Pensilvania, conoci los trabajos de Becerra y visit la regin del Usumacinta, donde dejndose llevar por los trabajos del tabasqueo, acepta que el ltimo emperador azteca fue ejecutado en la cuenca del Usumacinta. La reputacin del investigador no sufri ningn menoscabo no obstante su desacierto respecto al lugar de las ejecuciones. DORIS ZEMURRAY STONE, norteamericana, escribi en 1932 para la universidad de Tulane de Louisiana su SOME SPANISH ENTRADAS y pone como primera entrada a la Amrica Central a Hernn Corts, siendo la primera escritora que sita a la provincia de Acaln como situada en la confluencia de los ros que desembocan en la Laguna de Trminos, concretamente al Candelaria y sus afluentes. EDWARD WILLYS ANDREWS, naci y muri en Chicago. En 1943 visit la regin de Candelaria y estudi la zona arqueolgica situada a la entrada del ejido Miguel Alemn, a la que denomin San Enrique, nombre en aquel entonces de la poblacin de Candelaria. Apoy la hiptesis de la seora Doris Zemurray Stone. FRANCE V. SHOLES y RALPH L. ROYS, con la asistencia de Eleanor B. Adams y Robert S. Chamberlain, todos ellos de la universidad de Oklahoma, USA., dieron a conocer en amplios informes escritos en el libro: The Maya Chontal Indians of Acaln,

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Tixchel, la localizacin de la provincia de Acaln en las cuencas del Candelaria y el Mamantel, lugar de orgenes de sus habitantes, nombre de las poblaciones chontales y mactunes, una versin indgena sobre la muerte de Cuauhtemoc(PAPELES DE PAXBOLON) en Taxah y la primera identificacin de Itzamkanac en lo que hoy es la zona arqueolgica El Tigre. PABLO MONTAEZ, nacido en Tabasco, escribi en 1987 el libro titulado La Ruta Trgica de Corts, en la que describe el asesinato de Cuauhtemoc en Teotlac, cuenca del Usumacinta Guatemalteco, pero curiosamente coloca a la provincia de Acaln y a su capital en la cuenca del Candelaria, esta ltima en la juntura del arroyo Esperanza con el ro San Pedro, en el lugar donde hoy se encuentra San Romn. Estos dos informes a juzgar de quien esto escribe, se contraponen. SOPHIA PINCEMIN DELIBEROS, de nacionalidad francesa, realiz formidables estudios arqueolgicos en la cuenca del Candelaria en 1989. Sus deducciones nos parecen brillantes. Es su libro Remontando el Ro, una obra interesante y donde se puede aprender mucho. Desafortunadamente escoge como lugar de los magnicidios a la capital Itzamkanac, asunto que nos parece incierto. PEDRO VEGA, Tabasqueo radicado en Tenosique, propuso que el asesinato del ltimo emperador azteca fue consumado en Akakja, cerca de la ciudad de Tenosique, Tabasco, y sita a Itzamkanac en el lado opuesto a Canitz. Esta equivocada versin fue apoyada por el historiador Manuel Urrutia y por numerosos paisanos que cada da 28 de febrero celebran en dicha ciudad, el aniversario de la muerte de Cuauhtemoc. EULALIA GUZMN, nacida en San Pedro Piedra Gorda, Zacatecas, puntualiz la comarca de Acaln y el lugar del asesinato de Cuauhtemoc, entre el sur de Tabasco y el Petn Itz, en el norte de la repblica de Guatemala. Descubri el 26 de septiembre de 1949, bajo el altar mayor del templo catlico de Ichcateopan, Guerrero, lo que crey eran los restos de Cuauhtemoc, cuya identidad fue controvertida por una gran comisin nombrada por la Secretara de Educacin Pblica y sobre la cual, por convenir a intereses nacionales, no se ha dicho la ltima palabra. SALVADOR TOSCANO ESCOBEDO, naci en Atlixco Puebla. Apareci su libro Cuauhtemoc en 1953, 4 aos despus de su muerte en un accidente de aviacin cuando apenas tena 37 aos. Identifica a Itzamkanac como la capital de Acaln en el ro de la Candelaria e informa que los crmenes se cometieron en Tuxkah, en las cercanas de la metrpoli de Acaln. Toscano profes un gran amor hacia el mundo indgena que se derrumbaba por el embate de la civilizacin occidental. El libro de Toscano, es el ms ledo de cuantos se han escrito referente a la muerte del emperador. ANA LUISA IZQUIERDO, de la UNAM., escribi en 1997 su libro Acaln y la Chontalpa en el siglo XVI, identifica a la capital Acalantleca (Itzamkanac) con el sitio conocido hoy como El Tigre, en la cuenca del Candelaria, a la cual calcula que a la

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llegada de Corts contaba con una poblacin de 4 500 habitantes. Al lugar de los magnicidios lo reconoce como la poblacin hoy llamada San Romn situado en la margen izquierda del ro San Pedro, afluente del Candelaria. A la opinin de estas autoridades, algunas de ellas verdaderas celebridades, quiero agregar modestamente mi parecer: Cuauhtemoc y Tetlepanquetzal fueron asesinados en el sitio conocido hoy como Las Ruinas, terreno del seor Delfino Oropeza, situado entre los ejidos Pablo Torres Burgos y San Jos de la Montaa, municipio de Candelaria, Campeche.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

CIFRAS EN TORNO A LA VIDA Y LA MUERTE DE CUAUHTEMOC. Ao de su nacimiento (aproximado).. 1 501 Su edad al morir, en aos (aproximada) 24 Fecha de su muerte, martes 28 de febrero de 1 525 Fecha de su aprehensin, 13 de agosto de...... 1 521 Das que estuvo prisionero.. 1 295 Das que viaj en la expedicin 139 Fecha en que por cdula el rey Carlos I reprob los hechos y reprendi a Corts. 2 de octubre de 1 525 Aos que ha permanecido en secreto el lugar donde fue sacrificado 481 Fecha en que hipotticamente fue descubierta su tumba en Las Ruinas. 5 abril 1 998 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ COMENTARIO: Con motivo del quinto aniversario de la muerte de Luis Donaldo Colosio, un canal de televisin azteca, lanz al aire un informe respecto a los magnicidios ocurridos a travs de los siglos en tierras mexicanas. Se recordaron los asesinatos de Francisco I. Madero, Emiliano Zapata, Venustiano Carranza, lvaro Obregn y desde luego Luis Donaldo Colosio, todos ellos considerados magnicidios. Pero el evento histrico ms significativo y trgico de la conquista de nuestro pas, el triple magnicidio de Cuauhtemoc, Tetlepanquetzal y Coanacoch, en la cuenca del Candelaria, nadie se acord. Y por si fuera poco el total abandono en que se tiene el recuerdo de nuestros mximos hroes de la resistencia, en una radiodifusora tabasquea se transmiti la noticia de que en la ciudad de Tenosique, Tabasco, el presidente municipal de dicho lugar, disfraz la estatua del ltimo emperador azteca, con el objeto de ridiculizar al personaje poltico del mismo nombre. POR QU?

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NOMBRES DE TODOS LOS PUEBLOS DE LA PROVINCIA DE ACALN Y SU SIGNIFICADO. (Otto Schumann, J. M. Chvez y Fidencio Briceo). (UNAM).

En este apartado citaremos a todos los pueblos que se nombran en los papeles de PABLO PAX BOLN, con la intencin de reconstruir la provincia de Acaln segn las propias fuentes histricas chontales. Otto Schumann, J. M. Chvez y Fidencio Briceo tradujeron los nombres de todos esos pueblos con la finalidad de localizarlos por medio de reconocimientos de superficie. Sin embargo, son pocos los que se han podido ubicar, otros su localizacin es tentativa. 01. ACALAN: Llamado Itzamkanac, pueblo. 02. TAHOBO: En el lugar del rbol hueco. (Otto Shumann). 03. TAHCAB o TATACAU: En la tierra, en la cuerda. (Otto Shumann). 04. TAPIB: En el horno. (Sholes y Roys). 05. CACMUCNAL (ZACMNAL): En lo enterrado (Otto Shumann). Tumba blanca (Sholes y Roys). 06. TANAUIBCAB: En la tierra parada (Manuel Chvez). 07. TAUCHCABAL: Tierra del zapote negro o del tlacuache. (Otto Shumann). 08. TAHKAKALAEZ: En lo revuelto o en la quemazn. (Briceo y M. Chvez). 09. TAPACAUICHCAB: En la tierra del arroyo de dos caras o del arroyo falso. (Briceo-Chvez). 10. TIXKANCUBIM: En la acacia amarilla. (Sholes y Roys). 11. TANACOMCHUTTE: En la casa del rbol que contiene agua. En la casa que cuenta o almacena agua. (Chvez). 12. TAHCEHXUCH: Donde abreva el venado (Briceo-Chvez). 13. TAKUNCHELAL: En los rboles Kunche (Scholes y Roys). 14. TATOK: En el pedernal (Scholes- Rovs). 15. TAMAUITZ: En el cerro de la guacamaya. (Schumann). 16. PETENMAX: Isla o territorio del mono. (Sholes y Roys). 17. TACHAKAM: (Ahora llamado Chunab) En la sabana. (Sholes y Roys). 18. TAYEL: En el lugar de los nios o de los huevos. (Schumann). 19. TEMAX: Donde estn los monos o los chiles. (Scholes y Roys). 20. TAHAALKANTELAL: Entre los arroyos del rbol Kante. (Schumann). 21. TAHMALIN: Donde las flores (para hacer colchones o antorchas. (Viguiera Dentata) Chvez. 22. TAHKOMTILAL: En el valle sin dueo. (Chvez).

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23. TAHAAZCAB: El lugar del amanecer o el lugar de la alborada. (Briceo). 24. PETENAKU: Isla o territorio sagrado o del templo divino. (Chvez) 25. UXPETEN: Isla o territorio sagrado o del templo divino. (Chvez). 26. UATUNHOBONNIXTTE: En el nixt inclinado (Scholes y Roys). 27. TAKOOLKU: En el lugar de caldo sagrado o en el lugar de lo hbil y sagrado. (Chvez). 28. TAHCHIMAYTUN: Piedra venado en chontal (Scholes y Roys). 29. PANUITZCAB: Sobre la tierra o pueblo del cerro, la tierra del cerro quebrado. (Chvez). 30. TAHCACAB (TAHSACAB): En la cantera de cal. (Scholes y Roys). 31. TIXMALINDZUNUM: Dzunum significa colibr. (Scholes y Roys). 32. TAHBIDZCABAL: Donde la tierra labrada. (Chvez). 33. TANCUT: (Tanzut) En la vuelta. (Scholes y Roys). 34. CHANHILIX: Varas pequeas o palizadas (Chvez). 35. TACHANTOPPOLTUN: en donde brotan las piedras pequeas (Chvez). 36. HOMOLNA: Casa hundida o derrumbada (Sholes y Roys), (Briceo). 37. TAOCABAL: en el pie de la tierra, en el soporte de la tierra. (Chvez). 38. TAHULI: En el pie de la tierra, en lo semejante, en la entrada. (Chvez). 39. CACCHUTE: (ZACCHUTE), cedro blanco. (Scholes y Roys). 40. TANIUITZ: En la ladera del monte. (Scholes y Roys). 41. TAPPOTTELAL: donde brotan los rboles. (Chvez). 42. TAPAXTOH: En el atabal del impuesto. (Chvez). 43. TAHCHACCHAUAC: En el lugar del gigante. (Chvez). 44. TAKUCAYCAB: (TAKUZAYCAB) en la sagrada tierra apelmazada o amontonada. (Chvez). 45. PALIBPETETTE: Hendidura o arroyo en forma de frijol o forma redonda. (Chvez). 46. TACHICIUA: en la oreja del maz nuevo. (Chvez). 47. TAYAXTTELAL: donde las ceibas estn. (Scholes y Roys.). 48. TAYAXAKCAB: Donde la tierra verde se une o mezcla. (Chvez). 49. TUXAKHA: Donde el agua se mezcla. Tal vez sea la confluencia de dos corrientes. (Scholes y Roys). 50. TAYNPILAL: en las redes para lagartos. (Chvez). 51. TAHBUDZIL: En la humareda o donde hay humo. (Schumann). 52. HOKNADZIC: Donde el humo est. (Scholes y Roys).

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53. TABIDZCABAL: En la tierra labrada. (Chvez). 54. TANOHUN: En lo grande o en lo viejo. (Chvez). 55. KANLUM: Tierra amarilla. (Scholes y Roys). 56. TAPAXUA: En lo quebrado, donde el maz quebrado, en lo dispersado (asentamientos). (Chvez). 57. YAXHOPAT: Cinco promontorios verdes o espaldas verdes. (Chvez). 58. TAPOP: En los juncos (Sholes y Roys). En las esteras (Schumann). 59. TABOLAY: Donde el animal de rapia est. (Scholes y Roys). 60. TAPOM: En el rbol de copal. (Sholes y Roys). 61. TAPULEMTTELAL: En la cresta de las aves. (Chvez). 62. TUHOLHAM: En el lugar de la tierra entre cada hueco. (Schumann). 63. TACACHILAL. (TAZACHILAL), donde las calandrias. (Chvez). 64. BOTEAC: Caas o tallos del maguey, promontorio en agua estancada o mar tranquilo. (Chvez). 65. TADZUMUYCAB: En la tierra de las palomas. (Schumann). 66. TAMOMONCAB: La tierra de los momones. (Schumann). 67. TAHCHIMAL: En el escudo, o en la defensa. (Scholes y Roys). 68. YAXAHINTUN: Piedra verde o seor piedra verde. (Chvez). 69. TAHKOMCAB: En el lugar de la tierra hundida o de la hondonada. (BriceoChvez). 70. TEMOCH: rbol tullido. (Chvez- Briceo). 71. TAYCHILAK: En la lengua lastimada. (Schumann). 72. TACHIICABAL: En la tierra de los nances. (Schumann). 73. TUHOLHAM: Orilla limpia o abierta. (Chvez). 74. TAYKBALAM: Donde el tigre negro (jaguar) est. (Scholes y Roys). 75. TANOCHICH: Donde la gran ave est. (Scholes y Roys). 76. TAMULTUM: En el tmulo de piedras. (Scholes y Roys, Schumann). ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ NOMBRES DE ALGUNAS POBLACIONES ACALANTLECAS SEGN LOS PAPELES DE PAXBOLON MALDONADO Y SU SIGNIFICADO SEGN EL SEOR GASPAR CAUICH CHACON, LICENCIADO EN HISTORIA Y MAESTRO EN LENGUA MAYA DEL INSTITUTO CAMPECHANO. 3. TAHCAB O TACACAU: Tierra muy frtil. 4. TAPIB: En el horno (en el horno bajo la tierra).

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05. CACMUNAL: Enterrado en la tierra frtil. 06. TANAUIBCAB: En la raz de la tierra parada. 18. TAYEL: En el lugar de los huevos. 19. TEMAX: donde estn los monos o donde est el chile max. 23. TAHAAZCAB: Muy al amanecer. 24. PETENAKU: La isla de Dios. 25. UXPETEN: Isla siete. 29. PANUITZCAB: Sobre el cerro excavado. 31. TIXMALINDZUNUM: El paso del colibr. 40. TANIUITZ: Frente al cerro. 53. TABIDZCABAL: En la tierra angosta. 55. KANLUM (no Kalum): Tierra amarilla. 65. TADZUMUYCAB: En la tierra plana. 73. TAHOLAM: Muy flaco. 75. TANOCHIHE: Huevo grande.

OTROS NOMBRES. (GASPAR CAUICH CHACON). ITZAMKANAC: (ITSANKANAAN) lugar de mucha agua. ACALAN: lugar de aguadas. TAXAHA: Agua plana (no profunda). PAX BOLON ACHA: El que controla las nueve aguas. OTRAS FUENTES DE INFORMACIN. ACALAN: Lugar de canoas. (Bernal Daz del Castillo). ACALLAN: En las canoas. (Diccionario de Mxico, Editorial Panorama) MAZATAN: Tierra de venados. (Bernal Daz del Castillo.) MACTUN O TAMAGTUN: Piedra o roca que cubre u obstruye algo. (Ana Luisa Izquierdo). TIZATEPETL: Cerro de la tiza. (Ana Luisa Izquierdo). TEOTILAC: Verdadero lugar del agua profunda. (Ana Luisa Izquierdo). ZAPOTITLAN: Entre los zapotes. (No disponible).

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E X P E D I T I O N DE H O N D U R A S. La parte inferior de la Tira de Tepechpan (aqu incompleto), tiene la Siguiente leyenda en francs, seguramente puesta por Aubin. 73. Quauhtemoctzin, 11. et dernier Roi de Mxico, 74, 75. Mort des Rois Mexicains Cite par Humboldt. Essai II, p. 64. Expedition de H onduras. A.L.Z.

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El mensaje impreso en el Cdice VATICANO A es muy amplio. Al centro vemos a dos indgenas colgados de un rbol. A la izquierda, a un fraile colgado de un madero. A la derecha, el cadver y la cabeza de dos espaoles flotando en el ro. Nuestros estudios nos indican que los hechos corresponden al mismo da, pero no al mismo lugar. Los indgenas fueron asesinados en TAXAH, y los espaoles, en TUXKAH, habiendo una distancia de ocho kilmetros en lnea recta, entre estas poblaciones, hoy zonas arqueolgicas en la cuenca del ro Candelaria. A.L.Z.

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TUXCAH EN 1525, ZONA CONFLICTIVA ENTRE LAS PROVINCIAS PREHISPNICAS DE ACALAN Y MAZATAN. Situada en la margen izquierda del ro Caribe, afluente del Candelaria, justamente donde vierte sus aguas Arroyo Negro. Tuxcah, poblacin mazateca, era una zona conflictiva donde convergan los intereses econmicos y polticos de las dos principales provincias del Alto Ro Candelaria: Acaln y Mazatn. Precisamente fue en esta gran zona de ros, arroyos, lagunas y sobre todo camperas, donde estaban los 20 pueblos que segn los caciques chontales no los queran obedecer. Estas poblaciones no estaban sujetas a la provincia de Acaln porque se sentan Mazatecas. Sin embargo, esta provincia se hallaba en una encrucijada pues si al oeste tenia a Acaln, provincia que la haba desplazado de su lugar de origen en la cuenca del Candelaria, al sur, los aguerridos lacandones hacan constantes incursiones en su territorio, quemndoles sus casas, robndoles sus propiedades y llevndose a los pobladores para usarlos como esclavos o para ser sacrificados a los dioses. Mazatn, situada en terreno llano, se vio obligada a defender sus poblaciones, fortificndolas con empalizadas y fosas profundas (algunas todava muy visibles), al mismo tiempo que haca concesiones a los Acalantlecas, ejemplos: el constante trnsito en sus caminos de los mercaderes, as como cierta dependencia en abasto de algunas mercancas, principalmente la sal. Al norte de Tuxcah y apenas separado por el ro Caribe grandes extensiones de terrenos dominados por los Acalantlecas en 1525, fueron escenarios de los fatales acontecimientos en las que perdieron la vida los mximos jefes de la resistencia indgena: Cuauhtemoc y Tetlepanquetzal. Taxah fue el nombre de la poblacin donde fueron ejecutados nuestros hroes indgenas y todava conserva no obstante los constantes saqueos de que ha sido objeto desde hace por lo menos cincuenta aos, la esplendidez de por lo menos 26 estructuras casi todas piramidales, estilo Petn y que podan rivalizar en tamao con las de la capital Itzamkanac. En este asentamiento prehispnico se hall una estela inclinada, hecha con piedra de la regin y que mide 2.10 metros de ancho por 2.50 metros de alto, sin sumar parte de su espiga que se encuentra enterrada. La estela, est situada en una plataforma muy baja y est grabada al frente con jeroglficos muy borrosos, por lo que urgen los servicios de algn epigrafista oficial del I.N.A.H. Ms al norte de Taxah, a solo 1.5 kilmetros de distancia se encuentra otra zona arqueolgica de menor tamao y aunque algunos estudiosos la mencionan como parte de la misma Taxah, sospechamos de que se trata de la poblacin conocida en su tiempo como Tachaham, vinculada tambin con la muerte de Cuauhtemoc y que en la lista de los papeles de Pax Boln Maldonado aparece con el nmero 17.

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Aunque algunos historiadores muestran a esta poblacin en la cuenca del Mamantel, nosotros tenemos algunos indicios que sealan que Tachaham se encuentra a tan solo 1.5 kms., de Taxah y a 7.5 kms., del ro Caribe, siendo nuestras razones las siguientes: 1) Porque tanto Tuxkah, como Taxah y Tachaham, estn vinculadas con la muerte de Cuauhtemoc, lo que indica que deben estar cerca unas a las otras. 2) Porque dichas poblaciones relativamente no estn muy alejadas de la capital Itzamkanac y del hipottico derrotero que la mayora de los historiadores no tabasqueos acreditan para los expedicionarios de las Hibueras. 3) Porque Tachaham segn los historiadores Sholes y Roys, significa en la sabana, siendo precisamente esta poblacin la ms cercana a Isla Pac, llamada as por los historiadores aludidos a la campera mayor del ro Caribe. 4) Porque Tachaham, tiempo despus cambio su nombre por el de Chunab, siendo nuevamente poblada por mayas yucatecos, lo que se puede interpretar que su ubicacin se localiza en una rea rayana entre la provincia de Acaln y las cercanas con Yucatn. 5) Porque en esta poblacin muri en 1526, el cacique chontal Pax Boln Acha y como sus restos fueron trasladados a la capital, es lgico suponer que Tachaham no estaba muy lejos de la corriente principal del ro Acaln. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ L O S I N F O R M A N T E S.

HERNAN CORTS PIZARRO, en su libro Cartas de Relacin no informa el nombre del lugar de los trgicos sucesos y tambin oculta dolosamente el de la ltima poblacin visitada antes de los sucesos, as como la primera despus de los hechos, que como explicamos se trata de la misma. Su mutismo nos indica el deseo de ocultar el lugar de los hechos. BERNAL DIAZ DEL CASTILLO. En su libro Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva Espaa, escrita en Guatemala en 1568, el soldado historiador nos dice lo siguiente en el encabezado del captulo CLXXVII, En lo que Corts entendi despus de llegado a Acala, y como en otro pueblo ms adelante sujeto al mismo Acala mand ahorcar a Guatemuz, gran cacique de Mxico, y otras cosas que pasaron.

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FRANCISCO LPEZ DE GMARA, es el nico historiador que alude a Itzamkanac como el lugar de los magnicidios. Esta informacin ha sido desestimada por varias razones, 1. Porque Gmara era capelln de la casa y familia de Corts en Espaa y estaba al servicio de este. Como sabemos que el conquistador tena un inters especial en ocultar el nombre del lugar de los magnicidios, no es de dudarse que aprovechara esta oportunidad para confundirnos, 2. Porque no se ajusta a los datos proporcionados por l mismo Corts en sus Cartas de Relacin, ni en los de Daz del Castillo, ni en las fuentes indgenas, 3 Porque Gmara jams estuvo en Amrica. PABLO PAX BOLN MALDONADO, escribano pblico del pueblo de Tixchel inform en la ciudad de Campeche el 5 de julio de 1612, detalles sobre los motivos de la muerte del emperador azteca y seal lo antes dicho: Taxah, que tuvo 20 das Corts, donde se cort la cabeza al capitn mexicano, Quatemuco. DOMINGO FRANCISCO DE SAN ANTN MUZ CHIMALPAHIN. (15791660) historiador aborigen, en sus anlisis histricos menciona como lugar de los hechos, a la provincia de Acallan Hueymolln. FERNANDO ALBA IXTLILXCHITL. Historiador y traductor trae el nombre azteca de la poblacin, Teotlac, dos jornadas despus de Acallan y concreta el dato en martes de carnaval. Orozco y Berra fue el primero en calcular esta fecha movible para situarla correctamente en el 28 de febrero, clculo que Scholes y Roys han confirmado aprovechando cmputos astronmicos oficiales de Monte Wilson, Estados Unidos. LA TIRA DE TEPECHPAN, da la siguiente versin: los condenados fueron decapitados, sus cuerpos suspendidos de los tobillos de las ramas de la ceiba, en tanto las cabezas de las vctimas se clavaron en los muros del templo principal de Tuxkah. CODICE VATICANO A. Nos muestra en una sola escena a dos indgenas colgados de las ramas de un rbol; a un fraile tambin colgado, y aparte, el cadver de un espaol y la cabeza y los miembros de otras personas flotando en el ro. HERNANDO ALVARADO TEZOZOMOC. El adalid del pueblo Mexica naci hacia 1520, inform que cuando el marqus supo tal falsedad, al punto hizo bautizar a los reyes, a Cuauhtemoc y a Tetlepanquetzatzin y a Tlacotzin. En cuanto se bautiz a los dos primeros los sentenci en justicia. Ambos reyes murieron en Hueymolln. JUAN DE TORQUEMADA. Naci en Espaa. Escribi: Fulos ahorcados aquella noche de un rbol llamado pochtl, que los castellanos llaman ceiba, que es muy grande y muy copado. Aqu amanecieron todos estos tres reyes colgados, y otros 5 seores con ellos, que debieron de ser de la consulta, o comprendidos en los recelos .

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E R R O R E S

D E A P R E C I A C I N.

Quizs el amor a lo nuestro nos hace ver algunas cosas como no son, ejemplos: Podramos jurar que la ms hermosa de las aves, vuelo silencioso y ojos penetrantes, es el guila, y que los colores ms bellos que hayan visto seres humanos son: el verde, el blanco y el rojo, mismos que lleva nuestra ensea nacional, y as sucesivamente. Quizs eso mismo le pasa a algunos historiadores, que aceptan libre de toda duda, aquello que se haya escrito en la antigedad sobre nuestro pas, y ms si lleva un ttulo tan rimbombante como: Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva Espaa. Pero no hay que ser tan ingenuos o fantasiosos, las historias de los pueblos estn hechas de mucha lucha y poca danza, de muchas lgrimas y pocas sonrisas. Aceptemos que don Bernal Daz del Castillo escribi un libro, pero, Cmo sabemos que lo que estamos leyendo fue lo que escribi? o Cmo podemos estar seguros que los puntos ms trascendentes de la obra, no fueron modificados para beneficio de la memoria de esos crueles conquistadores? Una cosa es cierta para quien se profundiza en el estudio de este libro: Don Bernal Daz, ms que un soldado historiador, era un caballero historiador, pero preguntmonos, Lo fueron igualmente los primeros editores y dems elementos que participaron en la elaboracin del libro? Si esto es as, Por qu tantos tachones en el curso de la obra? Yo creo que no. Sucede tambin que a veces un historiador, un cartgrafo etc., comete errores en sus escritos, mismos que despus sern copiados por otras personas, persistiendo el error. Pongamos ejemplos: La campechana isla Bermeja, que aunque aparece en varios mapas de los siglos XVIII y XIX, nunca fue localizada. As mismo, una cadena montaosa que corre de sur a norte del centro de nuestra geografa campechana segn varios mapas de diferentes pocas, no existe. Igualmente una informacin de don Arturo Shiels nos dice all por el ao 1879, que el nacimiento del ro Candelaria es desconocido, y que su extensin ha sido calculada en 250 millas. Esta misma informacin, sin comprobarse, ha sobrevivido 125 aos y sigue apareciendo en libros y revistas de prestigio como Selecciones, con el nico cambio de que las millas fueron convertidas en kilmetros (402). Por lo tanto, para no caer en aberraciones, los investigadores debemos poner en duda todo lo que leemos, slo dando por cierto los hechos, despus de una larga reflexin. Nota: el ro mide aproximadamente 260 Km. En otro orden de ideas, es comprensible la actitud del conquistador al proporcionarnos datos que nos lleven a la confusin y as nunca encontrar el lugar donde fueron asesinados los mximos hroes de la resistencia, para que dicho lugar no se convierta en un santuario de la mexicanidad. Ejemplo de falsa informacin: Don B. D. C., narra en el captulo 178, pg. 472: Y yendo por aquellos campos rasos, haba tantos venados y corran tan poco, que luego los alcanzbamos a caballo, por poco que corramos con los caballos tras ellos, y se mataron sobre veinte.

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Y preguntando a los guas que llevbamos Cmo corran tan poco aquellos venados y no se espantaban de los caballos ni de otra cosa ninguna?, dijeron que en aquellos pueblos, que ya he dicho que se deca los mazatecas, que los tienen por sus dioses, porque les ha parecido en su figura, y que les ha mandado su dolo que no les maten ni espanten, y que as lo han hecho, y que a esa causa no huyen. Y en aquella caza, a un pariente de Corts, que se deca Palacios Rubios, se le muri un caballo porque se le derriti la manteca en el cuerpo de haber corrido mucho. Dejemos la caza, y digamos que luego llegamos a las poblazones por mi ya nombradas, y era mancilla verlo todo destruido y quemado. Y yendo por nuestras jornadas (contina B.D.C.), como Corts siempre enviaba adelante corredores del campo a caballo y sueltos peones, alcanzaron dos indios naturales de otro pueblo que estaba adelante, por donde habamos de ir, que venan de caza y cargados un gran len y muchas iguanas, que son hechura de sierpes () chicas, que en estas partes as les llaman iguanas, que son muy buenas de comer; y les preguntaron que si estaba cerca su pueblo, y dijeron que si, y que ellos guiaran hasta el pueblo, y estaba en una isleta cercada de agua dulce. Nuestras investigaciones nos dicen que estos lugares se encuentran al sur de la gran curva que describe el hoy Arroyo Negro y al norte de la laguna que conocemos como La Misteriosa. As mismo, Hernn Corts escribi en sus Cartas de Relacin, pgina 163 lo siguiente: Y en estos llanos se hallaron muchos gamos y alanceamos a caballo 18 de ellos, y con el sol y con haber muchos das que los caballos no corran, porque nunca habamos trado tierra para ello, sino montes, murieron dos caballos, y estuvieron muchos en harto peligro. Hecha nuestra montera, seguimos el camino adelante, y a poco rato hall algunos de los corredores que iban delante parados, y tenan cuatro indios cazadores que haban tomado, y traan muerto un len y ciertas iguanas, que son unos grandes lagartos que hay en las islas. Queda entendido que esta informacin es la misma que nos dio B.D.C., slo que Corts sita este lugar despus de salir de Tayza (Tayasal) Guatemala. Estamos convencidos que la primera informacin es la correcta y la segunda es una hbil maniobra del conquistador para confundirnos y as no localizar el lugar de los hechos. Tal parece que las iguanas a que se refieren los dos historiadores son los llamados garrobos marinos, especie ya desaparecida en nuestro medi o y cuyos ltimos ejemplares existieron en la hoy Laguna Misteriosa y reas limtrofes con Guatemala. Otro caso en que se manifiesta la astucia del conquistador (o la de los editores de su libro), es su aparente corta estancia en la capital Itzamkanac, lugar en la que declara que nunca ha pedido ninguna cosa a los seores de estas partes, si ellos no me lo quieren dar. Hemos llegado a la conclusin de que el conquistador extremeo estuvo en

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Itzamkanac de ocho a diez das, y que las cien canoas que les fueron dadas con bastimento fueron conseguidas a base de amenazas, pues haban aprehendido a los caciques chontales y acusados de confabulacin con los hroes mexicanos. Cabe destacar que el mismo derrotero errtico que llev el conquistador a su salida de Itzamkanac, quizs sea la mejor prueba de que los asesinatos a los mexicanos no fueron motivados por una conspiracin o alzamiento contra los espaoles, sino crmenes provocados por un juicio aventurado de la Malinche, advenido durante las plticas entre los mexicanos y los chontales. Al salir de la capital chontal, llevaba un derrotero no con la mira puesta en Nito y por el cual ya haba recibido valiosos informes y guas para el camino, sino en el lugar donde realizara las ejecuciones. Otros datos interesantes son: Los frailes franciscanos, dos intelectuales de primer orden, no se tragaron el cuento de que las ejecuciones fueron motivadas por una conspiracin indgena, por lo que planeaban hacer la denuncia a los reyes espaoles, pero el conquistador (o la malinche) presintiendo dicha accin, los asesin ese mismo da y sus cadveres tir al ro. Cabe la posibilidad de que alguno de ellos haya sido encontrado haciendo anotaciones de las incidencias del viaje en su libro diario, tal como el nombre de las poblaciones y que no le favoreca a Corts. De todos modos, los franciscanos que quedaron en Mxico, trece segn nuestra cuenta) supieron lo sucedido por boca de los mexicanos que haban regresado de la expedicin, e hicieron la delacin a los reyes espaoles, por lo que Corts qued fuera de los cargos principales, siendo reprobadas sus acciones de Taxah y Tuxkah, por cdula de Carlos I, el 2 de octubre de 1525. Curiosamente, cuando Corts lleg a su destino en esta fracasada expedicin, en la que no hubieron evangelizaciones ni acopio de bienes materiales, pudo constatar que soldados leales a l, haban asesinado al desertor y traidor Cristbal de Olid. Vale decir que a Corts se le otorgaron algunos tratamientos como el de Don y que se le nombrara Adelantado de los Mares del Sur, pero esto lo logr meses antes de que los reyes espaoles supieran lo de sus crmenes. Todos estos sucesos, fueron secretos entre espaoles y aborgenes mexicanos, que nunca llegaron a los libros. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ LA B S Q U E D A D E L A T U M B A.

En febrero de 1998, ante la desesperante situacin econmica en la que me encontraba y que me impeda realizar un viaje de reconocimiento a la zona arqueolgica llamada Las Ruinas, platiqu mis inquietudes al seor Ernesto Vargas Pacheco, encargado del INAH para la reconstruccin de las ruinas (EL

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Tigre), explicndole con todos los detalles en que basaba mi hiptesis de que en dicho lugar, se cometieron los magnicidios. Don Ernesto me escuch con inters y a mi solicitud de que hiciese una pesquisa en dicho lugar, me contest que ira a dicho sitio a investigar si haba cermica anaranjada, como prueba de que estuvo habitada a la llegada de los espaoles a estas tierras. Lamentablemente, don Ernesto por esos das viaj a Mxico, quedando la investigacin en suspenso. PRIMER VIAJE A LAS RUINAS . El da 29 de marzo de 1998, me acompaaron los seores Francisco Corral Salazar y Carmen Rueda en un viaje a dicho sitio, que result costoso y frustrado, pues el vehculo result impropio para transitar por esos caminos. SEGUNDO VIAJE A LAS RUINAS. El da 5 de abril de 1998, acompaado del amigo Jos Hernndez Ramos y con un vehculo del seor Julio Lpez Zapata, por fin pude llegar a Las Ruinas, constatando las lamentables condiciones en que se encontraba; igualmente vimos dos estelas tiradas en el suelo y una enorme losa situada en una oquedad, que nos pareci ser una tumba. Eran las 7 de la noche, pero con suficiente visibilidad, y de inmediato me invadi una agradable satisfaccin de triunfo, Y si esa tumba fuera la de Cuauhtemoc?, Cuntos secretos escondera?, Qu repercusiones tendra el hallazgo?, Cuntos opiniones y mitos de celebridades se derrumbaran? Qu beneficios acarreara a la regin? y sobre todo, Qu homenajes recibiran nuestros mximos hroes de la resistencia? TERCER VIAJE A LAS RUINAS. Considerando el xito obtenido en el viaje anterior, el da 9 de abril (jueves, 4 das despus) a invitacin ma me acompa el seor Ricardo Encalada Argez, director de difusin cultural del estado de Campeche, en un nuevo viaje a las Ruinas. Don Ricardo, film una pelcula que 15 das despus fue proyectada por un canal de televisin de la ciudad de Campeche. Pocos das despus de esta ltima fecha, lleg a Candelaria el director del I.N.A.H. de Campeche, Lic. Carlos Vidal Angles, al cual inform minuciosamente mi hiptesis sobre la muerte de Cuauhtemoc y mi hallazgo en Las Ruinas. Lamentablemente, a don Carlos, no pareci interesarle mis conjeturas, por lo que no viaj a dicho lugar. CUARTO VIAJE A LAS RUINAS Afortunadamente, das despus logr convencer al custodio de las zonas arqueolgicas de Candelaria, seor Julio Soler Graham, de que visitara el sitio tantas veces mencionado, para poner un hasta aqu a los enormes saqueos de por lo menos 50 aos, y en futuro deslindar responsabilidades, por lo que en mayo 21, acompaado de dicho custodio y del arquelogo del I.N.A.H., seor Hebert Ojeda, hicimos un nuevo viaje al sitio, el cual result exitoso, quedando ambos seores comprometidos a trabajar a favor de una

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atencin inmediata a esa zona arqueolgica que a juzgar de las estimaciones de ellos, es la de mayor magnitud de la regin Candelarense, incluyendo a la de la capital Itzamkanac, prevaleciendo en sus estructuras los estilos Ro Beec y Petn. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ A finales de abril o principios de mayo, apareci en el diario Novedades de Ciudad de Campeche, la siguiente nota periodstica, la cual transcribo textualmente y analizo: INDICIOS QUE CUAUHTEMOC MURI EN CANDELARIA Novedades/REDACCION.___________________________________________________ El Instituto Nacional de Antropologa e Historia revel que existen indicios de que el emperador azteca, Cuauhtemoc, fue sacrificado cerca de la zona arqueolgica de Candelaria. Sin embargo, aadi que es muy difcil determinar el lugar y casi imposible aseverar que existe una lpida. Por su parte, el director de Difusin Cultural de la Universidad Autnoma de Campeche (UAC), Ricardo Encalada Argez, asever que existe una tumba que se cree perteneci al emperador azteca. Sin embargo, el INAH no ha hecho nada por investigar, estim. Encalada Argez asegur que visit la zona y encontr restos de lo que podra ser la tumba del emperador, pero se quej de que el INAH no ha enviado siquiera una cuadrilla de trabajadores para investigar. Vidal Angles explic a Novedades que una de las cartas de relacin del espaol Hernn Corts, detalla que cuando traa preso al emperador azteca, sospech de una rebelin indgena por lo que decidi asesinarlo. -Grandes historiadores y personajes del mundo arqueolgico, entre ellos el investigador Romn Pia Chn, la maestra Eulalia Guzmn y el actual investigador de la zona de El Tigre, han planteado la p osibilidad de que la zona de Izancanah () o El Tigre, sea el sitio donde efectivamente haya muerto el ltimo rey azteca dijo. El planteamiento del cronista de Candelaria que asevera haber encontrado la tumba de Cuauhtemoc, indic, carece de fundamento. Subraya que las cartas de relacin de Hernn Corts, abundan que Cuauhtemoc fue ahorcado y su cuerpo tirado en la selva para alimento de los animales carnvoros. Entonces es muy difcil plantear dnde est la tumba, replic. Precis: En este momento no podemos decir que se ha descubierto y mucho menos hablar de la existencia de una lpida. En la etapa prehispnica segn la historia no existan lpidas. Lo que se ha tratado de relacionar con una lpida, no son ms que un conjunto de grandes piedras con petroglifos o petrograbados, pero no podemos plantear que sea la tumba de Cuauhtemoc, insisti.

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Contrario a lo que afirma el director de difusin cultural de la UAC, sostiene que desde hace tres aos estn trabajando en la zona arqueolgica El TIGRE, donde se hicieron estudios topogrficos del sitio, levantamientos de la estructura, entre otras obras. Resalta que es imposible determinar de un da para otro si efectivamente en esa zona muri Cuauhtemoc, ya que el medio natural de la regin ha sido cambiado drsticamente. Incluso, manifest que la comunidad de El Tigre, est asentada sobre el sitio prehispnico, adems que existe una deforestacin Terrible de la regin. La prioridad principal, es rescatar el sitio y posteriormente analizar cuidadosamente las cartas de relacin de Hernn Corts para determinar dnde y en qu lugar fue asesinado el emperador azteca. -Es como encontrar una aguja en un pajar, aadi, Izancanah o El Tigre es un sitio de 25 kilmetros cuadrados, donde tiene que haber un gran trabajo, concluy. Hasta aqu las declaraciones del director del I.N.A.H., y del director de difusin cultural de la Universidad Autnoma de Campeche, mismas a las que me permito hacer el siguiente comentario: 1. Me niego a creer que investigadores como Romn Pia Chn, la maestra Eulalia Guzmn y el Sr. Ernesto Vargas Pacheco, actual restaurador de la zona EL Tigre, hayan planteado la posibilidad de que en la zona arqueolgica de Itzamkanac sea el sitio de los crmenes. Pues dicha zona no se ajusta a los informes de B.D.C., Ixtlilxchitl, Chimalpan, la tira de Tepechpan, Pablo Pax Boln y las mismas Cartas de Relacin de Hernn Corts. Slo Lpez de Gmara asegura que la ejecucin fue en Itzamkanac, pero esta versin queda descartada pues Gmara (que jams estuvo en Amrica) recibi dichos informes siendo capelln del mismo Corts. El historiador Salvador Toscano dice: A Gmara, le debemos un equvoco histrico de ms de cuatrocientos aos. 2. Las Cartas de Relacin no dicen que el cuerpo de Cuauhtemoc fue tirado en la selva para alimento de los animales carnvoros. 3. Se comenta que en la etapa prehispnica, segn la historia, no existan lpidas. Pero la etapa que estamos sealando (1525) no es prehispnica, pues los espaoles ya haban destruido Tenochtitln, desde haca tres aos y 6 meses y medio. 4. Es cierto que en Itzamkanac se estn haciendo trabajos de reconstruccin, pero el sitio Las Ruinas, que es al que nos referimos y donde suponemos fueron ejecutados Cuauhtemoc y el Sr. de Tacuba, no haba sido visitado por el personal del I.N.A.H., nunca, segn informes del custodio y del arq. Sr. Ojeda. Quiero continuar el tema con una declaracin: Si logro encontrar el lugar de las ejecuciones, quizs el xito no se deba tanto a mi insistencia, sino al escaso esfuerzo o nulo, que pusieron las autoridades. En la bsqueda, jams he sentido la competencia de nadie a manera de sombra. En otras cosas existe la competencia

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por lograr el xito, pero aqu lo que predomina es el total desinters y la apata por resolver el enigma. Slo escuch a cambio expresiones derrotistas, como: Buscar la tumba de Cuauhtemoc, es como buscar una aguja en un pajar, siendo lo ms triste el haberlo odo de labios de quien menos debera decirlo. Para la declaracin anterior, yo he elaborado una frase que resulta ser divergente: Es obligacin y motivo de satisfaccin de nosotros los Campechanos, y de ningn otro grupo ms que nosotros. N o podemos eludir esta responsabilidad. Quiero decir que desde hace algunos aos, en mi interior, este tema de las ejecuciones de nuestro hroes, ha tocado delicados aspectos como son: El amor a la patria y el deber que tenemos los humanos de atender nuestros orgenes. Pero quizs, en contraposicin, quien hizo las veces de fuerza generadora fue el orgullo, que me sealaba lo triste que sera que otra u otras personas con mucho ms estudios y sobre todo con una capacidad econmica abrumadora lo lograsen. En especial, me acordaba de la inesperada respuesta que en plena competencia, dio cierto deportista cubano del bisbol: Nos podrn ganar en otros deportes, pero en este no, Digo esto, porque si bien es cierto, que en otros lugares existen elementos avanzados para lograr un objetivo como este de las investigaciones, nosotros podramos superar fuerzas, por medio de la motivacin y el deber. El tema de la muerte del Joven abuelo, es a todas luces, el enig ma mayor de nuestra historia con 474 aos de vigencia, y quizs sea el peor atendido, motivada por la escasa importancia que se le ha dado. Tenemos elementos suficientes al alcance de nuestras posibilidades para lograr descifrar este misterio, pero insistimos en posiciones propias de personas fracasadas Basta ya! ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ LOS INFORMANTES (Viene de la pgina 47). 09. Por la Ruta Histrica de Mxico, Centroamrica i las Antillas. 3 volmenes. Marcos E. Becerra Snchez. Biblioteca bsica Tabasquea. Gobierno de Tabasco. 10. Enciclopedia de Mxico . Secretara de Educacin Pblica. CD., de Mxico 1988. 11. Historia Cartogrfica de la Pennsula de Yucatn. Michael Antochiw 1994. Gobierno del estado de Campeche. Grupo Tribasa. Una produccin de editorial: Comunicacin y Ediciones Tlacuilo, S. A. de C. V. 12. Cdice de Cuauhtemoc. Biografa. Dolores Roldn. Editorial Orin. 13. Acaln y la Chontalpa en el siglo XVI. Por Ana Luisa Izquierdo. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1997. 14. La Tradicin Oral Sobre Cuauhtemoc. Alicia Olivera de Bonfil, Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico 1980. 15. Diccionario de Mxico, Juan Palomar de Miguel. Editorial Panorama.

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Campeche, Cam. 2 de Junio de 1998 INSPECCION EN LAS RUINAS DE LA REGION DE CANDELARIA, CAMPECHE.

Arqlgo Heber Ojeda Mas Seccin de Arqueologa Centro INAH Campeche.

El 19 y 20 de mayo del presente ao visitamos en compaa del custodio del rea de Candelaria Sr. Julin Soler y del cronista del mismo lugar Sr. Alvaro Lpez Zapata un asentamiento prehispnico ubicado a 8 km. al norte-noroeste del ejido Pablo Torres Burgos.

Efectivamente, se trata de un asentamiento prehispnico ubicado en terrenos de pequea propiedad del -----Sr. Delfino Oropeza----Conocido con el mote de Chelano con domicilio en Triunfo, Tabasco.

El sitio arqueolgico est compuesto por un basamento de alrededor de 100 m. por lado y de 7 m. a 2 m. de alto de acuerdo a la topografa del terreno. En la parte superior de este basamento se disponen diversas estructuras de tal forma que integran tres plazas, siendo la central la ms amplia en donde se concentran las estructuras de mayor volumen y altura (hasta de 8 m. de alto) de la plataforma.

En el lado oeste del basamento sobre el terreno natural, existe otra plaza con varias estructuras siendo la mayor con ms de 20 m. de alto con signos de saqueo que dej expuesto parte del muro (Foto No. 1). Justamente en el lado sur de esta plaza se encuentra una estela fuertemente inclinada hacia la parte de atrs. La estela, numerada como No. 1, (Foto No. 2) que se desplanta de una plataforma muy baja, tiene alrededor de 2.10 m. de ancho con altura de 2.50 m. sin sumar parte de su espiga que se encuentra enterrada en el suelo. Slo el frente de la estela estuvo grabada con jeroglficos y actualmente slo quedan las huellas de los mismos, lo que no permite

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distinguir con claridad los grabados porque han estado expuestos directamente a la intemperie.

Esta estela compuesta de una loza grande de piedra no tiene relacin alguna con una lpida ya que son dos cosas distintas. Adems la base de la estela tiene una excavacin furtiva lo que ocasion que se inclinara fuertemente.

En esta misma plaza encontramos dos lozas de piedra de grandes dimensiones rotas en varios pedazos que pueden corresponder a otras estelas que actualmente estuvieron expuestas al fuego.

Por la parte de en medio del lado norte del basamento tambin encontramos un fragmento de otra estela (estela No. 2) de 1.30 m. de largo por 1.05 m. de ancho con 30 cm. de espesor. Como la estela anterior, tambin estuvo tallado y actualmente se encuentran muy erosionados sus glifos (Foto No. 3).

Una estructura ubicada en el ngulo sureste del basamento, tiene alrededor de 11 m. de alto y presenta un saqueo. Sin embargo permite observar parte del muro de la fachada elaborado de piedras labradas muy bien embonadas. (Fotos Nos. 4 y 5).

Otra estructura de ms de 20 m. de alto ubicada como a 100 m. al noroeste del basamento es piramidal y por la su lado norte hacia la cspide se aprecia parte del muro del recubrimiento del edificio que podra corresponder a uno de los cuerpos que lo forman.

En cuanto a la muerte de Cuauhtemoc, Hernn Corts en sus Cartas de Relacin informa que este hecho fue en un pueblo de Acaln, en donde mand a ahorcar en 1525 a Cuauhtemoc y al seor de Tacuba porque estaban incitando a una rebelin en contra de los espaoles. Lo mismo seala Bernal Daz del Castillo en su Historia de la Conquista de la Nueva Espaa.

El episodio de la muerte de Cuauhtemoc, es uno de los menos aclarados de la conquista y uno de los ms controvertidos. Las versiones difieren en lo que toca al lugar de la ejecucin y hasta los

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denunciantes. Corts y Bernal Daz no dan ninguna precisin sobre la ciudad en donde tuvo su lugar este acontecimiento, lo que plantea un problema de interpretacin, pero lo que es claro es que fue en las inmediaciones de Itzamkanac. Las fuentes relacionadas a este hecho estn divididas lo que dificulta con los datos que proporcionan decidirse por una u otra versin.

Probablemente si se contara con informacin escrita que sealara el lugar especfico de la ejecucin y enterramiento de Cuauhtemoc se necesitara que tuviera una serie de requisitos antropolgicos especficos como edad, sexo, y estatura promedio que tendran que corresponder a los restos seos del personaje en cuestin ya que en todos los asentamientos prehispnicos existen enterramientos humanos. Adems deberan estar acompaados con ofrendas asociadas a las costumbres funerarias nhuatl de la poca y sobre todo si se trataba de un emperador azteca, lo cual sera muy difcil ya que los espaoles probablemente evitaran que se continuara el culto considerado como pagano.

MECANUSCRITO EN PODER DE LA SECCIN DE ARQUEOLOGA DEL CENTRO INAH CAMPECHE.

N. de la R. Posteriormente, el arquelogo Heber Ojeda Mas, del centro INAH de Campeche, tuvo la amabilidad de informarnos lo siguiente: son en total 26 estructuras, de las cuales, siete son de menos de dos metros, quince de dos a cinco metros, dos de ms de quince metros y dos ms de veinte metros de altura. El asentamiento prehispnico ocupa una extensin de una y media hectreas. El uso actual del suelo es ganadero y las coordenadas geogrficas del sitio arqueolgico denominado Las Ruinas son: latitud norte 18 21 56.6 y longitud oeste 90 39 51.6

Cabe mencionar que no obstante ser conocida esta zona arqueolgica desde hace ms de cincuenta aos, incluso en medio de ellas hay un camino transitado por los habitantes de la comunidad San Jos de la Montaa, el titular del centro INAH de Campeche dice no haber sido notificada. Ha sido terriblemente saqueada. Nunca ha tenido proteccin. A.L.Z.

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CONSIDERACIONES Y DATOS DIVERSOS. Este artculo tiene como objetivo principal el proporcionar al pblico algunas informaciones y consideraciones que por su naturaleza (o por descuido personal) no incluimos o lo hicimos vagamente en los escritos anteriores. 1. LOS RECURSOS DE LOS INVESTIGADORES. Entre las ciencias auxiliares de la historia se encuentran: la antropologa fsica, la etnologa, la biologa, la gentica, la geologa, la paleontologa, la paleografa, la geografa, la ecologa, la arqueologa, la lingstica, la religin, el arte, el derecho, la poltica, la sociologa, la psicologa, y la economa, que por cierto, no se sabe si son ciencias auxiliares de la historia, o simples secciones de esa gigantesca disciplina cientfica. 2. LOS INVESTIGADORES CIENTFICOS. Entre los grandes estudiosos de la cultura maya, cabe resaltar los nombres de: Fray Diego de Landa, Fray Antonio de Remesal, Gonzalo Fernndez de Oviedo y Valds, Marcos E. Becerra Snchez, Ralph L. Roys, Robert S. Chamberlain, France V. Sholes, John Eric Sydney Tohmpson, Silvanos Griswold Morley, George C. Engerrand, Edgard Willys Andrews, Teobert Maler, Alberto Ruz Lhuillier, Salvador Toscano Escobedo, William J. Folan Higgins, Romn Pia Chn (de origen campechano) y por lo menos cien investigadores ms. 3. LOS PATROCINADORES DE LOS ESTUDIOS. Universidad de Oklahoma. Museo Peabody de la Universidad de Harvard. Departamento de Arqueologa de la Institucin Carnegie de Washington. Instituto Nacional de Antropologa de Mxico. Universidad de Pensilvania y otras instituciones. Lamentablemente, no podemos afirmar, dada la enorme cantidad de piezas arqueolgicas que se encuentran en algunos museos y coleccionistas privados de Estados Unidos y Alemania, que en todas estas investigaciones prevaleci el deseo sano por el amor a la cultura. 4. PUNTOS OSCUROS DE NUESTRA HISTORIA LOCAL. Hace poco tiempo pude enterarme de buenas fuentes, que el INAH., del estado de Campeche no posee un historiador oficial, circunstancia que explica claramente por qu existen en nuestra historia campechana, tantos puntos todava no aclarados. Cabe recordar que hasta hace unos cincuenta aos la regin Candelarense era considerada un punto blanco en el mapa, un espacio de la pennsula de la que poco haba que decir, pues escasa participacin haba tenido en la formacin y esplendor de los mayas. No obstante, cabe considerar que civilizaciones antiguas como Mesopotamia, China y Egipto, estuvieron asentadas en las cuencas de grandes ros. En el caso del ro Candelaria, hemos comprobado que a travs de los siglos varios grupos se asentaron en su cuenca y que por lo menos dos ms, no solamente vivieron aqu (Pakaytunes y Caribes), sino son originarios de esta regin, habiendo sido desplazados a los altos de

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Chiapas y norte de Guatemala, a mediados del siglo XIX por el hombre blanco venido de la isla del Carmen, durante las primeras inmigraciones colonizadoras en busca del palo de tinte y maderas finas. Esta hiptesis todava no considerada en la historia peninsular toma fuerza si se acepta que hasta hace un siglo, el ro Candelaria formaba parte del sistema Grijalva-Usumacinta, por lo que los desplazamientos de estos y otros grupos esencialmente canoeros, lo lograron sin salir del medio acutico. Hoy, tanto los pakaytunes como los caribes viven mezclados con los lacandones de Chiapas y aunque los estudiosos ya se han percatado de las diferencias que existen entre estos y los lacandones, tribu representativa de Mxico, todava desconocen el origen de los primeros, que para nosotros tiene aspectos muy claros. Quizs, segn nuestro criterio, una de las razones por las cuales estas tribus amalgamadas en una sola o consideradas como tales por lo ms estudiosos, ha llamado la atencin, es por haber sido la ms reacia para alternar con el hombre blanco hasta hace 50 aos; este proceder cerril se explica fcilmente si se consideran las ocasiones en que han sido desplazados de su hbitat en Guatemala, de la laguna Miramar en Chiapas y sobre todo de la cuenca del Candelaria, cuando en 1557 fueron deportados a Tixchel, en la costa, por el rumbo de Sabancuy. Muchos fueron testigos presnciales de las brbaras ejecuciones en Taxah de los lderes aztecas y de otros elementos sospechosos de conspirar contra los espaoles, quedando en sus mentes las escenas macabras de estos sucesos mismas que fueron transmitidas de generacin en generacin. Por otra parte, craso error cometieron hace unos 50 aos o ms, algunos historiadores al proponer que fueron invasores del altiplano los que asolaron algunas ciudades mayas del hoy estado de Yucatn, entre ellas Chichn Itz. Considerando que la ciudad de Itzamkanac no ha mostrado hasta la fecha, alguna huella de que haya sido invadida, si desde esta ciudad o alguna otra de la provincia se planearon dichas invasiones. Los chontales de esta provincia de Acaln era un grupo hbrido (mayanhuatl) belicoso, expansivo y que dominaba la marinera, suponindose incluso, que tenan bajo su frula a ese centro comercial llamado Xicalango. Igualmente en su libro As Vivieron los Mayas, el historiador Demetrio Sodi M., inspirndose en uno de los libros del Chilam Baln, hace una descripcin de los pueblos que, sufrirn la consecuencia con la llegada del hombre blanco a la pennsula enumerando a 19 de estos pueblos, incluyendo a Potonchan y Cehache, los ms cercanos a Acaln y Xicalango que no fueron nombrados. Ser posible que estas dos ltimas provincias, dadas sus belicosidades fueran responsables de las invasiones? Suponer que tribus invasoras del altiplano, en especial toltecas, arrasaron algunas ciudades mayas, tiene graves implicaciones. Antes habra que explicar como le hicieron estos grupos para dominar a otros situados a cientos de kilmetros de distancia, pasando por lo menos por una veintena de territorios enemigos y terrenos difciles

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llenos de ros y pantanos, muy ajenos a los espacios donde ellos vivan y con los consecuentes problemas con los mosquitos, cocodrilos, idiomas, etc. No nos explicamos por qu estos historiadores no consideraron que dichas invasiones se planearon desde una comarca ms cercana como la cuenca del ro Candelaria. Pero donde ms puntos oscuros de nuestra historia local hemos encontrado est relacionado con la muerte de los lderes aztecas y los frailes franciscanos. 1. No funciona la idea de que Corts haya tardado en destruir la gran Tenochtitln, capital del imperio ms grande de Amrica, en solamente 75 das, y que despus haya invertido en perseguir a un capitn que se le haba rebelado nada menos que ocho veces ese mismo tiempo, cuando debiera estar saboreando las mieles de la victoria. 2. Tampoco funciona la idea de que Corts haya enviado dos expediciones a las Hibueras usando los medios martimos, primero mandando a su capitn en plan de conquista, luego persiguindolo al saber que se le haba rebelado, y ms tarde en una tercera expedicin, nuevamente persiguindolo personalmente por terrenos pantanosos que bien conoca. Preguntmonos: Por qu dos expediciones por agua y luego una tercera por tierra? Para sorprender a Olid? 3. Salvador Toscano escribi: An al ponerse el sol se cantaba y danzaba porque, adems, a la tropa india le excitaba una noticia que all corri: que en Acaln terminara el viaje del capitn Corts. Este anuncio, informamos nosotros, fue dado a las tropas indias poco antes de las ejecuciones, siendo tal decisin muy atinada, e implica la idea de que antes de que se expusiera el tema de la conjura contra los espaoles, ya la decisin de asesinar a los lderes aztecas estaba tomada. Adems no era conveniente que estos elementos aborgenes que haban visto asesinar a sus antiguos jefes continuaran el viaje junto al sanguinario conquistador. Este anlisis, sumado a los informes de las fuentes indgenas que niegan la existencia de una conspiracin, as como el hecho de que Corts se vio obligado a ejecutar a los frailes franciscanos supuestamente porque no estuvieron conformes con las ejecuciones, y por la que pensaban denunciarlo, son algunas de las muchas pruebas que existen de que efectivamente no hubo tal conspiracin. 4. Otro punto de nuestra historia local que merece un anlisis es el siguiente: Corts escribi en su quinta carta de relacin que: (refirindose al hijo mayor de Pax Boln Acha), y l se qued conmigo, y otro d a nos partimos, y le mand dar un caballo de los mos, y fue muy contento cabalgando en l hasta que llegamos al pueblo que se llama Izamkanac. Este informe est en contradiccin con otros que sealan que los aborgenes crean que hombre y caballo eran una sola cosa y que dichos caballos echaban rayos mortales por los ojos.

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5. En 1948 apareci la monumental obra de France V. Sholes y Ralph L. Roys, The Maya Chontal Indians of Acaln Tixchel, a cuyo ttulo se le agreg en ingls: Una Contribucin a la Historia y Etnografa de la Pennsula de Yucatn. Este libro de 565 pginas representa lo mximo que se ha escrito de la provincia prehispnica de Acaln constituyndose en una gua imprescindible de los estudiosos de la regin de Candelaria. Lamentablemente, el ttulo de dicho libro parece incorrecto, porque como el mismo seor Sholes explica detalladamente, los indios (nombre que se le dio a los nativos de Amrica) chontales, era una raza hbrida maya-nhuatl, por lo que era suficiente el decir Los Indios Chontales de Acaln-Tixchel, para entender y dejar establecido su condicin de mayas y nahuatlacos de esta tribu.

DISCURSO ENARDECEDOR Y LTIMAS PALABRAS DE CUAUHTEMOC. Existen demasiadas dudas respecto a la fecha en que fue pronunciado el discurso enardecedor de Cuauhtemoc dirigido a los chontales. Para este hecho histrico hemos calculado un da entre el 20 y el 25 de febrero de 1525, y el lugar, con menos dudas, Itzamkanac, la capital del seoro o cuchcabal. Toscano en su libro Cuauhtemoc escribi lo siguiente: Entonces habl a los Acallantlaca con tiernas palabras de un vencido, en una arenga en la que reson la herida de un pueblo deshecho: Esforzaos, nobles Acallantlaca, lo ms que podis, con la ayuda de nuestros dioses. Estad contentos. No vayis aadi amargamente--, a pueblos extraos. Sed felices aqu, para que no ocasionis dolor a las gentes del pueblo, a los viejos, a los ancianos, a los nios que estn todava en las cunas, y a los que apenas comienzan a caminar, a los que estn jugando. Tened cuidado con ellos y compadeceos de ellos. Que no se vayan a un pueblo extrao. Amadlos. No los abandonis. Y os lo recomiendo, expresamente, porque nosotros seremos enviados a Castilla. Qu se yo si regresar o perecer all? Quiz no vuelva a veros. Haced todo lo que est en vuestro poder. Amad a vuestros hijos tranquilamente y en paz. No les inflijis ningn disgusto. Y slo digo esto: ayudadme en alguna forma con algo para que yo pueda dar la bienvenida al gran seor que es soberano de Castilla. Con respecto a la fecha y el lugar donde Cuauhtemoc pronunci sus ltimas palabras recriminndole a Corts su decisin de asesinarlo, hemos calculado que sucedi la madrugada del martes 28 de febrero de 1525, en la ciudad de Taxah, provincia de Acaln, lugar que hoy se conoce como Las Ruinas, ejido Pablo Torres Burgos. Del mismo libro de Salvador Toscano hemos extrado el siguiente informe: Bernal Daz recogi las ltimas palabras del hroe. Le haban puesto en las manos un crucifijo, despus de haberlo confesado, y en tanto que el rey de Tacuba expresaba que su muerte era buena por poder morir junto al gran seor de Mxico: Cuauhtemoc se volvi severamente a Corts y habl con amarga energa:

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Oh Malinche: das haba que yo tena entendido que esta muerte me habas de dar y yo haba conocido tus falsas palabras, Por qu me matas sin justicia? Dios te la demande, pues yo no te la di cuando te me entregaste en mi ciudad de Mxico. Este ltimo informe merece una profunda reflexin, pues tal parece que el conquistador espaol estuvo en alguna ocasin en manos del emperador azteca, o por lo menos, l lo consideraba as, slo que las crnicas espaolas no lo sealan. IXTILXOCHITL MAND ESCULPIRSE EN UNA PEA. Antes de entrar a la ciudad (Izankanac) Ixtilxchitl previno a Apochpalan mandase a sus arquitectos le retratasen en una pea muy alta que est junto al camino de Itzamkanac, y as lo retrataron al natural con las mismas armas que llevaba puestas en aquella ocasin, esculpiendo su retrato en la pea, que hoy en da, segn opinin comn y en los cantos parece, lo cual Ixtilxchitl mand para que sus descendientes viesen su retrato y hubiese eterna memoria de l. El historiador Fernando Alva Ixtilxchitl que naci 50 aos despus de los acontecimientos de Taxah, escribi en su libro el mensaje anterior relativo a un rey chichimeca tambin llamado Ixtilxchitl (Hernando) que naci y muri en Texcoco (1500-1531), y acompa a Corts a las Hibueras, viaje en el que Corts ahorc a su hermano Coanacoch, a quien el mismo haba aprehendido pues haba sido su enemigo. Este ahorcamiento de Coanacoch (conjuntamente con los de Cuauhtemoc y el seor de Tacuba) sucedi en la provincia de Acaln y se le han agregado tintes novelescos, pues se dice que ya colgado lleg su hermano Ixtilxchitl y cort con su espada la soga del ahorcado. Sin embargo, aade este dato significativo: A los 4 das Coanacoch muri de vomito de sangre. Nota: Nunca se ha sabido de algn lugar cercano a Itzamkanac, donde exista o haya existido alguna pea labrada con el retrato de alguien. IMPRECISIONES EN PERJUICIO DE NUESTRA HISTORIA LOCAL. Al insigne escritor tabasqueo Marcos E. Becerra Snchez le debemos el que una docena de escritores por lo menos, tambin tabasqueos, hayan sealado para el lugar de los sucesos inherentes a la muerte del emperador azteca, un espacio situado en las cercanas del ro Usumacinta Tabasqueo o Guatemalteco. Los estudios del seor Becerra fueron hechos por lo menos 30 aos antes que el clebre historiador France V. Sholes, llegara a ciudad del Carmen con un impresionante equipo de trabajo, libros y documentos copiados del Archivo General de las Indias, en Sevilla, Espaa, con el propsito de confirmar que en las cuencas de los ros Candelaria y Mamantel estuvo asentada la provincia de Acaln. Por tal motivo en 1937, el asistente del Sr. Sholes, Mr. Robert S. Chamberlain sube en una barquera chiclera al alto ro

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Candelaria y confirma lo antes dicho, agregando que la capital de dicha provincia prehispnica, corresponde a lo que hoy se llama ruinas de El Tigre. Pero no obstante los profundos estudios realizados y que ya nadie pone en duda, los historiadores tabasqueos continan insistiendo que dicha capital y provincia corresponden a lugares situados en Tabasco. Sin embargo, dos informes, uno de Hernn Corts y otro de Daz del Castillo, protagonistas de los hechos relacionados con la muerte de Cuauhtemoc, no concuerdan con dicha hiptesis. Hernn Corts escribi en su Quinta Carta de Relacin al rey de Espaa Esta provincia de Acaln es muy gran cosa, porque hay en ella muchos pueblos y de mucha gente, y muchos de ellos vieron los espaoles de mi compaa, y es muy abundosa de mantenimientos y de mucha miel. Hay en ella muchos mercaderes y gentes que tratan en muchas partes, y son ricos de esclavos y de las cosas que se tratan en la tierras; est toda cercada de esteros, y todos ellos salen a la baha o puerto que llaman de Trminos, por donde en canoas tienen gran contratacin en Xicalango y Tabasco. Y nosotros informamos que la declaracin, y todos ellos salen a la baha o puerto que llaman De Trminos, es seal de que no estaban hablando del ro Usumacinta, pues este desemboca en mar abierto, no en la laguna de Trminos. Otro informe que descarta alguna posibilidad de que los asesinatos a nuestros hroes se haya cometido en algn lugar de Tabasco nos lo da el soldado historiador Daz del C astillo: En lo que Corts entendi despus de llegado a Acala, y cmo en otro pueblo ms adelante, sujeto al mismo Acala, mand ahorcar a Guatemuz, gran cacique de Mxico, y a otro cacique, seor de Tacuba, y la causa porqu y otra cosas que pasaron. Estas declaraciones, informamos nosotros, sirvieron de encabezado al captulo CLXXVII de la obra de B.D.C. Asimismo, considerando, (pues el texto as lo seala) que estas afirmaciones fueron dadas en Itzamkanac, y los asesinatos fueron 2 jornadas ms adelante de la citada ciudad, por lo que queda automticamente descartada la posibilidad de que esto haya sucedido en suelo tabasqueo. Sin embargo, dichos historiadores, con una terquedad digna de mejor causa, insisten en que los hechos se produjeron en esas tierras. Otro caso de Piratera Histrica en perjuicio nuestro, es el siguiente: MACTUN, poblacin situada unos 18 kilmetros de Tenosique, Tabasco y en un afluente del Usumacinta, significa en maya: piedra que tapa y se refiere a las mltiples obstrucciones que el ro Candelaria presenta en su parte baja, en la que sobresalen moles calcreas de fisiologa rocosa. El ya citado historiador France V. Sholes nos dice en la pgina 371 de su libro: El principio que empez, estando en sus pueblos los Tamagtun, que se llama chontal, y Acaln en mexicano, los indios magtunes, como parece por sus pueblos en que asistan, que la cabecera se llama Yxamhanac. Por lo tanto, queda entendido que Mactunes o Tamagtunes se llamaban los aborgenes prehispnicos del bajo ro Candelaria y no se refieren a espacios o grupos del hoy estado de Tabasco.

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Otra circunstancia relativa a nuestra historia prehispnica y que merece nuestra atencin es el caso de los tres Acalanes, uno en Campeche, otro en Tabasco, y uno ms en Chiapas, concretamente entre los tributarios del Usumacinta Superior llamados De la Pasin, Chixoy y Lacantn, a cuyos moradores se les llamaba Acalanes, Acalas y con ms frecuencia Lacandones. Este tercer Acaln viene a ser la parte ms recndita del nico Acaln que ha existido (el de Campeche), que se vio favorecido con ms elementos humanos al replegarse en el siglo XVI los aborgenes del Candelaria y el Mamantel, huyendo de las hordas espaoles que queran deportarlos a las costas cercanas a Sabancuy para hacerlos ms accesibles a la autoridades (civil y eclesistica). Esta afluencia humana a los altos de Chiapas y Guatemala continu en menor escala durante todo el siglo XVI y parte del XVII. Con respecto al segundo Acaln (el Tabasqueo), ya hemos mencionado que parece ser que algunos elementos del primer Acaln, colonizaron en el siglo XV, en una zona no muy alejada (ro San Pedro, afluente del Usumacinta) que la historia consigna o registra con el nombre de Acala la Chica. Comparativamente, esto es lo mismo que sucede en tiempos modernos: Una persona se aleja de su terruo, se instala en otro lugar al que le impone el mismo nombre de su sitio de origen. MIS VISITAS A LA ZONA ARQUEOLOGICA TAXAHA. En los meses de marzo y abril de 1998, realic cuatro viajes en plan investigatorio a la zona arqueolgica conocida como LAS RUINAS , la hipottica TAXAHA mencionada en los papeles de PAX BOLON, y que lamentablemente no fue sealada en la ltima carta topogrfica del INEGI tal como lo haba venido haciendo. El rea sigue siendo la parte ms selvtica del ro Candelaria con sus rboles gigantes, aunque muy delgados, y con bejucos colgantes, que lamentablemente estn siendo talados para convertirlos en potreros. Da tristeza ver como los camioneros se llevan las mejores maderas de la regin, sin importarles el destrozo que ocasionan al hbitat de animales y plantas. En uno esos viajes el director de Difusin Cultural de Campeche, constat que un cerdo domstico, propiedad de un comunitario, estaba siendo acechado por un tigre real que merodeaba por los alrededores, y ese mismo da quien esto escribe, top con una boa constrictor de gran tamao, en plena zona arqueolgica. De noche se escucha con cierta constancia el aullido de los monos saraguatos, mientras que de da son ms frecuentes los pavorosos rugidos de las motosierras. Respecto a las exploraciones que hizo en dicho lugar un arquelogo del I.N.A.H., en uno de esos viajes (el ltimo), si es que se le puede llamar as a un breve vistazo del sitio, constatamos un escaso inters hacia nuestro acervo cultural antepasado, pues no se visit una estructura piramidal que se vea a lo lejos, no anduvimos

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observando las dimensiones o capacidad de la aguada que le da nombre a la zona, no se comprob la denuncia hecha de que el bao de una casa moderna situada muy cerca de las ruinas est construido con bloques de piedra trada de estas, escaso inters se mostr en las estelas que se encuentra tiradas en el suelo, no se especul ni mucho menos se inspeccion sobre el camino que los antiguos mayas transitaban diariamente hacia el ro, mismo que anduvieron Cuauhtemoc y Tetlepanquetzal rumbo a sus martirios, etctera. Informes recientes de algunos Candelarenses sealan que la zona arqueolgica de Taxah la conocen desde hace 50 aos y en la actualidad cientos de personas transitan por esos lugares, pues el camino que conduce a San Jos de la Montaa, pasa en medio de estas ruinas de gran tamao, capaces de rivalizar con las de El Tigre. Sin embargo, dichas ruinas, quizs las ms saqueadas de todo el municipio, no haban sido notificadas al I.N.A.H., de la ciudad de Campeche. Resulta incuestionable que para un mejor conocimiento de nuestra historia local se necesita investigar en diversos lugares: Cuevas, sobre todo las cercanas a la Laguna Perdida, de la que tenemos informes de hace 48 aos con un mapa antiguo. Se dicen cosas fantsticas sobre ellas. Sacbeob o caminos blancos, de los que se sabe existen varios en las cercanas de El Tigre; Chultunes o Cisternas, para protegerlos de la rapacidad de los saqueadores. Lugares especiales situados en el fondo del ro, donde los antiguos mayas hacan sus ofrendas al Dios de la Lluvia. Diques sumergidos, de los que existen ocho en el tamo comprendido entre Candelaria y Salto Grande. LA GENTE DE CANDELARIA SE HACE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS: 1. Dnde estn depositadas las piezas arqueolgicas encontradas en El Tigre? 2. Cundo tendremos un informe sobre los saqueos al Cerro de los Muertos? 3. Es cierto que tambin fue saqueada Poza de Ventura? 4. Por qu no se ha prohibido el buceo en ros y lagunas? 5. Cundo tendr el ro un programa eficiente de vedas? 6. Por qu no se ha construido la carretera a Salto Grande? 7. Cundo tendremos los ciudadanos Candelarenses autoridades que atiendan nuestras inquietudes y sospechas? Han desaparecido para siempre, JOHN ERIC SIDNEY TOHMPSON y FRANCE V. SHOLES, dos gigantes en el campo de las investigaciones y mximos descubridores de nuestra historia local. Hoy, con los avances espectaculares en los mtodos cientficos indagatorios, cualquiera de ellos hubiese contestado a nuestras preguntas: Calmen sus angustias compaeros, pronto traeremos todas las respuestas que tanto anhelan conocer. LVARO LPEZ ZAPATA.

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REFERENCIAS DEL MAPA NMERO 1 24.Arroyo Las Tortugas 25. Laguna Los Campones. 26. Laguna El Aguacate. 27. Laguna Larga. 49. Laguna EL Tigre. 50. Laguna El Civaln. 51. Laguna La Amapola. 52. Laguna Chumpich. 53. Laguna El Manguito. 54. Laguna Agua Mala . 55. Laguna Las Tortugas. 56. Laguna Las Tortuguitas. 57. Laguna Morelos. 58. Laguna El Mapache 59. Laguna Tres Reyes. 60. Laguna El Zoolgico. 61. Laguna El Reloj. 62. Laguna El Cival. 63. Laguna El Mamey. 64. Laguna Matillas. 65. Ro Julubal (Guatemala). 66. Laguna El Paixban. 67. Itzamkanac, hoy El Tigre. 68. Arroyo Esperanza. 69. Tuxkah. 70. Puente de Corts. 71. Sacbeob (Caminos). LVARO LPEZ Z.

1. Va del F.C. del Sureste. 2. Carretera EscrcegaCandelaria. 3. Ruinas San Enrique, (Tayel).

28. Arroyo 4. Ciudad de Candelaria. Las Golondrinas. 5. Taxah, llamada hoy 29. Laguna El Toro. Las Ruinas. 30. Laguna Las Correas. 6. Ro Caribe. 31. Laguna Ramonal. 7. Arroyo Negro. 32. Laguna Los Pavos. 8. Empalme Caribe- 33. Laguna Salsipuedes . Arroyo Negro. 34. Empalme Caribe9. Laguna El Infierno. Arroyo Laguneta. 10. Laguna La Olla. 35. Arroyo Laguneta. 11. Laguna San Juan. 36. Laguna La Vieja. 12. Laguna Mucal. 37. Laguna El Silencio. 13. Empalme Candelaria- 38. Laguna El Teniente San Pedro-Ro Caribe. 39. Laguna California. 14. Laguna La Fangosa. 40. Laguna El Cayucn. 15. Empalme San Pedro- 41. Laguna El Tasistal. Arroyo Esperanza. 42. Laguna Aguas Tibias. 16. Laguna La Mariposa 43. Laguna Vista Alegre 17. Laguna El Salvaje. 44. Laguna La Perdida. 18. Laguna La Cafetera. 45. Laguna La 19. Laguna Los Pericos. Misteriosa. 20. Laguna El Mamey. 21. Laguna Los Campilla. 46. Tres Lagunas. 22. Laguna El Colorado. 47. Laguna El Pollo. 23. Laguna Los Patos. 48. Laguna El Pollito .

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LA DNDE?

MUERTE DE CUAUHTEMOC COMO? CUNDO? Y POR QU?

NICA HIPTESIS CAMPECHANA SOBRE LA MUERTE DEL LTIMO EMPERADOR AZTECA Y SU PRIMO TETLEPANQUETZAL, EN LA CUENCA DEL RIO CANDELARIA. INCLUYE UNA RECONSTRUCCION DE LOS HECHOS. (Autor: LVARO LPEZ ZAPATA)

GUATIMOZIN.

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MONUMENTO A CUAUHTEMOC (Antonio Garca Cubas)

Es uno de los ms bellos que posee la capital. Fue erigido en 1888, en la segunda plazoleta, a la memoria del ilustre caudillo y ltimo emperador azteca. Sobre el basamento circular con cuatro escalinatas, limitadas por leopardos, smbolo de la fuerza, se levanta el monumento forformado de tres cuerpos. En el primero, la basa o pedestal, las escarpas, almohadillas y un coronamiento con adornos semejantes a los de Mitla, cuadran los ta bleros de bronce con inscripciones o con asuntos histricos de bajo relieve, el del frente tiene la siguien te inscripcin: A la me moria de Cuauhtemoc y de los guerreros que combatieron heroicamente en defensa de su patria, M. D. XXI; en el del norte, el bajorrelieve representa el histrico momento en que Cuauhtemoc, llevado a la presencia de Corts, devuelve a este el pual que violentamente le haba arrancado y le dice: Toma tu pual y mtame, ya que no he podido morir defendiendo a mi pueblo; el del sur recuerda el sacrificio del ilustre guerrero y de su compaero Tetlepanquetzal, rey de Tacuba, sometidos al tormento de fuego. El segundo cuerpo est compuesto de un basamento de fases inclinadas sobre cuyas esquinas se levantan bellas columnas agrupadas, estilo tolteca, que sostienen un gracioso y original cornisamiento ricamente ornamentado con figuras tomadas de los antiguos edificios indgenas. En los tableros del basamento se hallan con letras de bronce los nombres de los siguientes guerreros: CUITLAHUAC, el rey sucesor de Moctezuma II y hroe de la Noche Triste; TETLEPANQUETZAL, rey de Tacuba y compaero de infortunio de Cuauhtemoc; CACAMA Y COANACOCH, reyes de Texcoco que con sus parciales ayudaron a Cuauhtemoc en su heroica defensa. El ltimo cuerpo, de menores dimensiones que los anteriores, y del mismo estilo de construccin y ornamentacin, sirve de pedestal a la hermosa estatua de bronce del valeroso Cuauhtemoc, que en actitud enrgica se dispone a lanzar un dardo. LVARO LPEZ ZAPATA.