LA ESTRUCTURA NEUROTICA Y SUS EFECTOS SINTOMATICOS

El síntoma es con lo que primero nos encontramos, lo que trae el paciente en las primeras entrevistas, es de lo que se queja, lo angustia y lo impulsa a la consulta, eje de la demanda de curación. Es lo que se repite, insiste, sin que el sujeto pueda manejarlo, forcejea, intenta controlarlo, pero escapa a su voluntad. El síntoma como construcción signifícante donde el núcleo de la estructura es un real descentrado y cuyo estatuto de verdad la clínica da testimonio. El síntoma es un saber que se le escapa al sujeto, tiene su centro ordenador en otro lado, fuera de la conciencia. Este efecto de intrusión del síntoma en la economía del sujeto, aparece no solo como efecto desestabilizador, sino fundamentalmente como una interrogación del porqué de su insistencia, lo que aparece como la manifestación de un no-sabido de sí, es decir, como un saber Otro. Hay síntomas que no responden a la vía significante sino a otro vector ligado con lo pulsional, donde el goce lo expone a cierto borde sintomal, pero sin conflicto, ni cuestionamiento, lo que no habilita el paso a la puesta en palabras que significa el ejercicio de la asociación libre como motor de la cura. Esto trae aparejado una inhibición de la transferencia, apelando a la repetición del hacer en lugar de elaborar a partir del decir. Acto en lugar de palabra. Es necesario que el sujeto se plantee primero que tiene un síntoma, no es suficiente que al síntoma lo nomine otro, o que lo vea el analista, el que debe hacer del síntoma un signo para sí y para otro es el analizante, esto es lo que abre el horizonte de un saber Otro, inconsciente y de un orden fantasmático actuante, lo que facilita el acto analítico. En la clínica la palabra vectoriza la transferencia y plantea un enigma por su sentido, lo que garantiza que el saber puesto en juego convoca la verdad del síntoma. El síntoma esta ligado a la escritura del goce perdido, por lo que lo convierte en una suplencia metafórica de dicho goce, suplencia que se erige en el momento que el proyecto fantasmático de realización del deseo pone en crisis al sujeto Todo orden neurótico se monta alrededor de una pregunta. Pregunta que abre la posibilidad analítica, y aparece el síntoma como un criptograma, texto no descifrado que convoca la interpretación. Este cuadro estructural del síntoma como efecto del retorno de lo reprimido, es lo que le plantea al neurótico la interrogación: ¿que significa el significante del Otro en mí?, pregunta esencial que representa un punto de flexión que devela el reverso del síntoma. El síntoma como una lengua singular.La verdad es convocada por el síntoma porque representa un enigma a descifrar, enigma como efecto de esta opacidad subjetiva. La verdad habla pero hay que saberla escuchar, la verdad habla a través del síntoma, como modo de expresión del inconsciente y de lo real del sexo. Es desde el psicoanálisis que podemos decir que el síntoma tiene un valor de verdad a

en su inmadurez fundamental.descifrar. Lacan en el seminario 6 "'El deseo y su interpretación" nos dice que el neurótico está siempre en el horizonte de sí mismo. para ella su deseo esta expuesto al malestar permanente. ni que ponga en cuestión la estructura en su conjunto. se expresa en los síntomas donde aflora su goce. es decir que lo que demanda. en realidad el sujeto desconoce cual es su verdadero deseo. que a la hora de su verdad. esta fijado. lo demanda para otra cosa. pero por distintas razones. no arranca. esto lo sostiene en su precariedad. se cortan los enlaces entre las representaciones. se anticipa a lo que va a suceder. lo que lo tranquiliza. Se encuentra en el orden de la postergación. . La demanda es absoluta porque no es eso. etc. es orientado a partir de este punto que el analista realiza sus intervenciones. pero lo detienen en lo no realizado. y el pedido se dirige en el orden de la demanda. situación paradójica ya que en realidad los síntomas lo incomodan. El deseo del neurótico es un deseo proyectado en el horizonte de sus actos. El neurótico encuentra en sus fantasmas una forma de ordenarse ante el deseo del Otro. Aquí es donde se juega el manejo particular de lo temporal en el neurótico. se deprime para luego volver a empezar nuevamente. la que se encuentra en otro nivel. entonces cree que demanda lo que quiere pero en realidad es una demanda sesgada. en la intimidad. Brecha neurótica entre lo que según sus ideales quiere hacer y lo que realmente produce. Ambos preparan sus respectivos equipajes. su deseo es un deseo de insatisfacción. los que no lo satisfacen. no puede demandar más que sustitutos. inhibido. Revive una y otra vez distintas escenas o la misma escena desde diferentes variantes. aparece un demasiado temprano. le son insatisfactorios. 1) La configuración del obsesivo esta en función de un deseo imposible. la ecuación fallida que escenifica el triunfo de su fracaso. el neurótico como sujeto dividido y escindido de su deseo. porque lo que realmente desea es imposible. lo que hace que la significación se deslice sin colapsos. sin romperse el tejido de la estructura. en este fantasma el sujeto desea desear. Acto logrado en el atascamiento de su propia realización. aparece esta distancia entre lo que quiso lograr y lo que logró. el buen encuentro. En relación a su acto el neurótico se encuentra en relación a su objeto siempre a destiempo. El obsesivo siempre se prepara. aislando los significantes. pese a sus temores busca encontrar el amor. no es la forclusión (psicosis) sino la represión cuya función esta referenciada en la instancia paterna del nombre-del-padre. como ocurre en la psicosis. debido al doble registro significante. donde esta en juego el valor y lo heroico. Es el matema neurótico. lo que Lacan manifiesta cuando dice que es en la hora de la verdad. Se trata de armar el equipaje. preparando su advenimiento. En la neurosis los puntos ciegos están generados por la opacidad subjetiva de su estatuto. 2) En la histeria todo se juega en otro registro. prepara su desilusión. preparándose para el gran viaje. pero dentro de los mismos se encuentra la programación de su fracaso. invirtiendo los sentidos. porque su proyecto tiene que ver con el deseo. para un viaje que no hará jamás. donde se manifiesta lo que en los orígenes del trauma. En la neurosis el mecanismo de defensa fundamental. el objeto esta en la hora anterior o en la hora posterior. se reprime. este esta siempre armando su equipaje. una y otra vez. cuando su querer lo escenifica en alguna actuación. El neurótico establece su demanda en relación a su deseo. de la angustia y del conflicto que lo acecha. para iniciar el gran proyecto. Arma las valijas. pero esta demanda esta montada sobre sustitutos. En cambio la histeria. un demasiado tarde. a causa de la barrera de la represión.

Es en este espacio intervalar donde respira el sujeto. falta de sincronicidad entre lo que desea hacer y lo que logra. anticipado. texto no descifrado que convoca la interpretación. ¿Qué es lo que quiere . Ahora este vinculo fundamental con el Otro. El neurótico habita el lenguaje. El neurótico se encuentra dependiente del deseo del Otro y por eso reacciona como reacciona. y la estructura de su cuadro clínico se monta alrededor de una pregunta. Apelación al Nombre del Padre que se torna complicada para el neurótico. el sujeto en análisis se da cuenta de que se produce un desfasaje sintomático. es la hora posterior. ya que la representación imaginario que sostiene posee una densidad que obtura el aval que debe realizar para que la instancia tercera pueda redoblar la simbólica frente a la crisis. que es primordial. donde las cosas suceden en la hora anterior o en la hora posterior. que nunca esta a la altura de las circunstancias. es la forma neurótica de posicionarse ante el acoso de lo real. escena que repite la histérica. a partir de lo cual se abre el intervalo de la duplicidad y la división subjetiva. lo que se vuelve a revivir al tener que acudir a él como punto referente fundamental en la estrategia defensiva frente a la angustia que le significa la proximidad fantasmática. 2) En el caso del obsesivo el vinculo con el objeto. Criptograma. como intentos de sortear las barreras que prohíben el acceso a la zona del das ding. estaba connotado de un placer demasiado temprano en su aparición. cuando anula las cosas desde antes que sucedan. desde los primeros tiempos del Edipo va a reaccionar en forma refractaria. a través de la construcción de diques defensivos representados por asco y la aversión. Sabemos que el neurótico mantiene una relación con el Otro. Vemos como la histérica no puede encontrar en ningún lado un buen padre y que el obsesivo lo encuentra en algunos amos pero que no le resuelve la cuestión. demasiado temprano o demasiado tarde. Es ante este Objeto que 1) la histérica. que responde a la doble cadena: 1) por un lado a la cadena representacional del discurso concreto que se hace conciente y 2) por otro del discurso significante e inconsciente que no accede a la conciencia al ser interdictado por la represión. donde el bien y lo bello forman parte del ultimo bastión que recubre la zarza ardiente de lo real. Ya hemos planteado lo que constituye un punto relevante en la clínica: el neurótico frente a la hora de la verdad. y donde el deseo se inscribe. se encuentra ante un contexto hostil que hecha a perder todo lo bello de las cosas 2)o tenemos la hora en que el neurótico acude a la cita demasiado tarde. como lo marcaba Freud.su acto va a contramano con los acontecimientos. Todo sujeto se encuentra atravesado por la pregunta ¿Qué es un padre? Pregunta que es crucial para el neurótico que debe apelar a sus buenos oficios. frente al otro. El psicoanálisis es poder abordar e iluminar las paradojas propias del sujeto dividido por el saber. Este discurso del neurótico plantea una erótica en la conformación de una sexualidad de la que hace acto. se formula en el registro de la demanda (Lacan). lo que va a organizar sus barreras defensivas. sabemos de lo ambiguo de las vivencias del neurótico ante esta figura central. es decir 1) o hay un acto prevenido. deja pasar las cosas. es el caso del obsesivo que posterga. es donde surge la pregunta fundamental. circula en flujo deseante y habita el fantasma. zona amurallada. Es en el orden del fantasma donde el sujeto va a construir escenarios (imaginario) que escenifiquen guiones (simbólico) como modos de acceso al un goce (real). nunca logra que las cosas se realizan como ella lo desea y pone todo de sí.

este Otro? El neurótico se angustia ante el desconcierto de lo que él es como objeto del deseo del Otro. el ¿que quieres? . Esta situación de angustia ante lo difuso y presente del vínculo con el Otro tiene un antecedente fundamental en la referencia primordial al che vuoi.

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