O calado da prontido do Evangelho da paz. Calai os ps com a preparao do evangelho da paz; (Efsios 6:15).

Grevas ou caneleiras eram usadas para proteger as pernas e os ps de um soldado (1 Sm.17:6). Esse tipo de calado de guerra possua uma proteo de metal em forma de cravos localizados sob a sola, para que o guerreiro no escorregasse em combate. Os calados eram ofensivos e defensivos e faziam parte dos despojos de guerra (2 Cr.28:15). Abrao, porm, no aceitou nem correia de sandlia (len naal ou -fem.- hlen naalah) do rei de Sodoma, a fim de no haver legalidade entre eles - porque em tempos de guerra no podemos aceitar presentes do inimigo (Gn.14:23; 2 Rs.5:15-27; 6:8). Golias usava caneleiras de bronze (1 Sm.17:6) e um par de sandlias comuns no valia muito (Am.2:6; 8:6). Na bno de Moiss dada tribo de Aser foi-lhes dito que o ferro e o metal lhes seriam por calado (Dt.33:25). Cintos e sandlias manchados de sangue fora do tempo de guerra traz maldio (1 Rs.2:5). O rei Asa, de Jud, morreu com problema nos ps (1 Rs.15:23; 2 Cr.16:12). Algo importante de mencionarmos que, no tabernculo dado a Moiss, o sacerdote deveria lavar mos e ps (representantes do nosso caminhar e das nossas obras x.30:19-21; 40:31) na bacia do ptio; mas com a nova aliana em Cristo devemos apenas nos ater aos ps (pois a salvao no por obras, e o confessar dos pecados o lavar a sujeira que pegamos no caminho Jo.13:5-14; Ef.2:8,9). Assim o Senhor pisar aos ps as nossas iniqidades e lanar todos os nossos pecados nas profundezas do mar (Mq.7:19). interessante notarmos que vestes de honra incluam sandlias de couro, possivelmente de animais marinhos (Ez.16:10; Ct.7:1; Lc.15:22), e descalar algum era smbolo de humilhao e vergonha (Dt.25:9,10; Is.20:2) por isso em lugar santo deviase tirar os calados (x.3:5; Js.5:15; At.7:33). O ato de tirar voluntariamente as sandlias e dar a outro tambm validava a transferncia de uma propriedade, era assim que se oficializava os negcios em Israel (Rt.4:7,8). De forma semelhante se exigia justia - deitando-se aos ps do responsvel (Rt.3:7-14). Tirar as sandlias tambm podia significar luto (Ez.24:17,23). Sandlias nos ps significavam prontido, vigilncia (x.12:11; Is.5:27), enquanto que calados velhos podiam representar falta de cuidado, de fidelidade, de perseverana ou de transparncia (Js.9:5,13). O soldado no desamarra sua sandlia em tempo de guerra (Is.5:27) e no tira a farda nem para dormir, isto , devemos estar sempre prontos a lutar, e com alvos e objetivos claros (cf. Lc.14:26-35). Os ps do Filho do Homem so semelhantes ao bronze polido (Ap.1:15; 2:18) e a besta ter os ps como de um urso (Ap.13:2). Joo Batista no se viu digno nem de desatar ou carregar as correias das sandlias de Jesus (Mt.3:11; Mc.1:7; Lc.3:16; Jo.1:27; At.13:25).

Deus disse que sobre Edom atirar sua sandlia (Sl.60:8; 108:9), em sinal de o subjugar. Da vem a imagem de que devemos colocar os nossos inimigo sob os nossos ps (Js.10:22-26; 2 Sm.22:39; 1 Rs.5:3; Sl.8:6; 47:3; 110:1; Zc.10:5; Mt.22:44; Mc.12:36; Lc.20:43; At.2:35; Rm.16:20; 1 Co.15:25-27; Ef.1:22; Hb.1:13; 2:8; 10:13). com os ps que andamos, e se nos revestirmos de toda a armadura de Deus andaremos em paz. Essa paz de Deus no apenas uma completa proteo contra o inimigo, mas tambm uma arma ofensiva, uma vez que podemos usar os ps para esmagar a cabea da serpente (Gn.3:15). Outra circunstncia similar que, ao pousar os ps sobre as guas do Jordo, os sacerdotes que carregavam a arca da aliana teriam a corrente contida at que todo o povo atravessasse a seco por seu leito (Js.3:13; 4:18). Paulo lembrou aos cristos de Roma que no o Senhor das Hostes nem o Senhor dos Exrcitos que esmaga o inimigo, e sim o Deus da paz (cf. Rm.16:20). importante termos o cuidado de no permitirmos que nada roube a nossa paz, para que no sejamos roubados de to grande proteo. Os ps, no nvel natural, esto ligados ao ato de caminhar, direo, orientao dada ao corpo (Sl.119:101), ao ato de estarmos prontos, vestidos, disponveis. Isso tem a ver com a nossa inteno. Nos quarenta anos de peregrinao no deserto, as sandlias dos israelitas no se gastaram (Dt.29:5; Ne.9:21). Ao enviar os doze, Jesus ordenou que calassem sandlias (Mc.6:9), mas que no levassem um par extra (Mt.10:10; Lc.10:4; 22:35). Calar tem a ver com unir, ajustar, atar, amarrar, assegurar. Como isso tem acontecido em nossos relacionamentos? Temos agido de forma a promover a paz, unir, atar, ou mais no sentido de separar, classificar, rotular, elitizar? Assim que podemos estar totalmente paramentados, mas marcharmos na direo errada, marcharmos por conta prpria. Ou nem marcharmos. Desviar-nos dos verdadeiros propsitos do General. Sacudir o p dos ps era sinal de iseno de responsabilidade (Mt.10:14; Mc.6:11; Lc.9:5; 10:11; At.13:51). Ps tambm falam do nosso caminho com o Senhor. Por isso podemos ter paz, mesmo em meio guerra. o nosso testemunho - o que falamos, pensamos, agimos - que demonstra a paz que temos em Deus. O nosso caminhar baseado na palavra da reconciliao, que temos em Jesus (2 Co.5:19). Os sapatos so o Evangelho. O Evangelho so as boas novas de Cristo crucificado por nossos pecados, ressurreto e vencedor. A preparao aqui fala da necessidade de vigiarmos o tempo todo, de enfrentarmos o inimigo com estabilidade, agilidade e a prontido produzidas pelas boas novas. Satans tentar nos trazer complacncia, ao contentamento com a situao e ao amor ao conforto. Ezequiel 16 fala dos pecados de Sodoma, que refletem o amor vida fcil (Ez.16:49). Com os ps calados na preparao do Evangelho da paz no seremos enlaado pelos pecados de Sodoma. As botas so da preparao do Evangelho da paz. Temos paz com o Senhor e somos conservados em perfeita paz (Is.26:3) porque a nossa mente est firme, pois confiamos

em Deus. A paz do Senhor excede todo o nosso entendimento (Fp.4:7) e ela guarda o nosso corao e os nossos pensamentos em Cristo. Precisamos preservar a unidade do Esprito no vnculo da paz (cf. Ef.4:3). Isso assim quando irmos que diferem quanto a questes importantes esto em paz um com o outro, ento so capazes de crescer juntos na compreenso da verdade. Alm disso, nos possvel ter paz com todos os homens, pois somos ministros da reconciliao ao anunciarmos as boas novas (2 Co.5:18). Muitos de ns gostamos de ostentar que propagamos o Evangelho e levamos a paz de Deus s pessoas mundo afora, porm esquecemos de observar e expr a falsa paz que alimentamos dentro de nossas prprias casas. Como somos dentro de nossas casas, com aqueles que convivem diariamente conosco? Se o Evangelho da paz no nos trouxe paz, porque queremos lev-lo aos outros l fora? Falamos de paz, mas dentro de nossas casas no h paz. Quem voc dentro de casa? No podemos calar os calados da paz fora e tamancos de ataque dentro de nossos lares. Dentro de casa precisamos viver o Evangelho que pregamos. A paz a nossa liberdade. Somos livres de contendas, temos paz interior apesar da presena constante do inimigo nossa volta. A prontido para com o Evangelho da paz o calado da armadura de Deus (Ef.6:15 etoimasia hetoimasia refere-se condio de uma pessoa ou coisa de estar pronta ou preparada, prontido, disposio; x.12:11; Is.5:27) e tem que ser a diretriz do nosso caminhar cristo, inclusive durante a guerra. o que faz os nossos ps como os da cora, capaz de andarmos por lugares altos (Hc.3:19). um alerta para que no entremos em luta orientados por causas erradas. Por isso importante sabermos quando no lutar. A guerra s ganha quando autorizada e estamos submetidos ao Senhor. Qualquer outra batalha que Deus no nos ordenou lutar morte certa. Seria um risco demasiadamente grande, pois, afinal, o nosso objetivo, como soldados de Cristo, satisfazer quele que nos arregimentou(2 Tm.2:4).