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EL HIJO PRODIGO

Primero tenemos que mirar que significa PRODIGO, esta palabra viene de prodigar: Prodigar: Dar una cosa con profusin o en gran abundancia:

Profusin s. f. Abundancia o cantidad excesiva


Luc_15:11-12 Un hombre de reputacin (alguien) estaba teniendo dos hijos y dijo l menor de ellos, a el padre, concdeme a m la parte del bien que me corresponde, el padre verdaderamente, reparti entre ellos el sustento para la vida. (Versin interlineal griego espaol) Cual fue el bien que le reparti el seor el PADRE hablando espiritualmente? Este bien, son sus dones, su ministerio, es la palabra que nos dejo, es el perdn de pecados, es su sangre derramada es JESS y tambin son los mandamientos para sostener la vida en el espritu Luc_15:13 Aqu en esta porcin es importante resaltar que dice la traduccin del griego dice que viajo hacia dentro de un pas muy lejano( se sumergi en el mundo) entonces, el hijo menor, es decir alguien que ya ha gozado de la paz de la salvacin, despus de recibir la bendicin espiritual y haber obtenido la vida espiritual, no se mantiene por largo tiempo en su vida de fe, sino que recogiendo su fe y sus convicciones se aleja de DIOS y de su vida de fe, se lleva sus talentos y los dones que el seor le dio y empieza a caminar muy lejos de DIOS, (en un pas muy lejano que se llama mundo) (el se lleva sus dones por qu no olvidemos que Rom 11:29 Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.) y vive perdidamente, es decir s/n el mundo, se aleja de la palabra, ( o la tergiversa para poder adaptarla al mundo) considerando que puede vivir su fe a su manera, segn el DIOS que l se invento. Luc_15:14 este versculo me muestra que como no alimento su espritu, como no estaba haciendo la voluntad de DIOS, no estaba en Cristo ( porque vivi su fe y su vida a su manera) , se fue toda su paz y la plenitud de la existencia por que se haba alejado de DIOS, y sobre vino una gran necesidad en su ser interior, y el no tenia como saciarla, hermanos as a veces digamos que estamos en Cristo, porque frecuentemos una congregacin y leamos la biblia, si vivimos nuestra vida a nuestra manera, segn nuestros intereses torciendo la palabra, viviendo como mundanos, vendrn tiempos que no tardaran, de gran necesidad y desconsuelo para nuestra vida, porque al perder el propsito con el que DIOS nos creo entonces perdemos la plenitud de nuestra

existencia, y es cuando se encuentran personas que dicen vivir en Cristo pero no hay gozo ni paz en su vida ni tienen como lo ms importante hacer la voluntad de DIOS que no son santos (es decir, diferentes, apartados) por que han mal aprovechado los bienes, los dones que el seor les dio cuando conocieron de l, y se fueron a vivir y a ese pas muy lejano al mundo y dejaron apagar todo lo que el seor haba encendido dentro de ellos (su primer amor, su relacin intima con DIOS, su vida sobrenatural), no es que los dones se vayan o que el llamado no sea ms, lo que pasa es que cuando uno se descuida deja apagar lo que el E.S hace en nosotros en ese caso es como si no estuviera. Luc_15:15 y en el camino fue y le pidi trabajo, a un ciudadano de aquel pas (si le poda dar proteccin y un oficio para servirle es porque era gobernante es decir Satans), y aquel lo envi a dentro de su campo a pastar los cerdos. (Dentro de la gente que estaba a su disposicin) Entonces mientras se fue al mundo, Satans lo adhiri a los que estaban bajo su dominio y lo esclavizo en su sistema que contiene todo tipo de pecado, y lo someti incluso a los hombres que no conocen de DIOS. En otras versiones dice que este hombre se arrim a un ciudadano (es decir busco la proteccin de una persona importante que l pens que poda ayudarlo) porque el hombre despus de que entra en ese sinsabor de la vida entonces busca en el sistema de satanas como saciarlo. Otra cosa importante a resaltar dice que lo envi a pastar o apacentar a los cerdos, es decir a dirigir a la gente del mundo, a engaarle el hambre a la gente del mundo, no es lo mismo apacentar ovejas ( gente que est buscando la vida eterna, gente creyente) que apacentar cerdos (gente del mundo). (Eso es lo que est pasando en las iglesias hoy en da hay pastores que predican es para el mundo para que la gente no se salga del mundo, de ese sistema que ha implantado Satans) Luc_15:16-17 Pero es tanto su vacio, su insatisfaccin que deseara saciarse con las cosas de este mundo, pero cuando ya se conoce la vida en el espritu el pecado no satisface, no hay nada que llene nuevamente ese vaco que se tiene lejos de DIOS. Y cuando la persona reacciona piensa... cuanta gente en el pasado vivi bajo la ley y no conoci la gracia de Cristo y fueron sustentados en el alma y en su carne por el DIOS viviente por su palabra, mientras yo que ya conozco la vida en el espritu me destruyo) de hambre despus de conocer la gracia y ser hijo de DIOS, por vivir la vida a mi manera. (Es decir me vuelvo hambriento, que es diferente de tener hambre) Luc_15:18 Habindome levantado, ir hacia mi padre y le dir que he practicado el pecado contra su reino. Contra su evangelio, contra mi espritu y contra el de los dems (que he despreciado la gracia) en su presencia, porque dentro de mi mora el ESPIRITU SANTO. (Habindose levantado, quiere decir que reacciono y entendi lo que estaba haciendo y tomo la decisin de volver a los pies de Cristo, a sujetarse a su palabra y a su autoridad, estaba dispuesto a levantarse de donde haba cado, abandono su vida en el mundo, luego fue y Confeso su pecado ante DIOS y se arrepinti, es decir... cambio su manera de pensar. Luc_15:19 Lo que le estaba diciendo el hijo prodigo es....ya no estoy siendo digno de ser llamado tu hijo, de seguirte a ti porque no te estoy imitando a ti desprecie tu gracia, por favor mrame con misericordia aunque no me des los privilegios que tena antes de irme al mundo, hazme como a un siervo pero djame comer de tu palabra, djame ser tu siervo, djame servirte adorarte, as ya no tenga el sper ministerio. Luc_15:20 y cuando se levanto de donde se haba cado se acerco a quien todava era su padre ( DIOS), y DIOS viendo lo que haba en su corazn, antes de que viniera y se lo dijera, sinti compasin por l y descendi sobre su vida, (Con su poder) y le dio un corazn nuevo y una mente renovada (Ver explicacin de besar en el glosario). Aqu se ve claramente lo que hace el seor cuando nosotros a pesar de haber fallado tenemos un sentimiento en nuestro corazn de arrepentimiento y lo anhelamos el viene de nuevo a nuestra vida con poder y pone de su amor en nuestro corazn y nos ayuda a renovar nuestra mente dndonos el entendimiento de su palabra., impactante como en la versin griego espaol dice que se acerco a quien todava era su padre, hay que buscarlo mientras se pueda, mientras aun estemos con vida. Luc_15:22 pero el padre les dijo a los siervos o (esclavos de l), (ngeles) en breve traigan la ms noble, la principal (es decir la ms importancia) prenda de vestir (vestido) y vstanlo a l y de la misma manera entreguen anillo en su mano (denle la dignidad de hijo, ese lugar de honor, de la misma manera aten todas las fuerzas del enemigo bajo sus pies. (SANDALIAS)

Es muy importante conocer que es lo que nos da el seor JESUS cuando venimos hacia l, nos da la santidad, nos ayuda a ser apartados para EL, (esa es la vestidura), nos da nuevamente el lugar de hijos, que es un honor muy alto sobre todas las criaturas, (ni los ngeles lo tienen) y nos da el poder de sujetar todas las cosas bajo su poder (nos da su nombre en el cual est el poder) esto est especialmente relacionado con el anillo. Luc_15:23 de la misma manera estn llevando a l becerro gordo y sacrifiquen y habiendo comido seamos tranquilos mentalmente disfrutando. (Versin interlineal griego espaol) Aqu est diciendo que tambin los ngeles nos abren el entendimiento para poder entender ese sacrificio que hizo el seor, por nosotros, y que despus de entenderlo e interiorizarlo entonces nos dice que vivamos regocijados y que tendremos una mente renovada donde habr una paz que sobrepasa todo entendimiento. Luc_15:24 Porque este mi hijo estaba siendo muerto... (Iba a morir) y vivi otra vez, estaba siendo como perdido y fue hallado, y comenzaron a regocijarse. (V.I.G.E) Miremos que el padre estaba feliz porque su hijo a quien amaba cuando ya se estaba perdiendo, ,cuando estaba muriendo se arrepinti y volvi a buscarlo, y todos los seres espirituales que estn al servicio de l tambin se regocijaron, as pasa cuando nosotros nos alejamos pero mientras hay tiempo de arrepentimiento volvemos a buscarlo, y todas estas cosas que el padre le dio al hijo que volvi tambin las tenemos nosotros.( hay que tener clara una cosa, esto que le paso al hijo prodigo no puede compararse con el descaro o la negligencia con nuestra vida de fe, miremos que realmente cuando l estuvo lejos le doli tanto.... se arrepinti de corazn, y el seor JESUS no dice en este relato que cuantas veces el hijo se fue pudo volver y fue recibido igual, concluye la historia diciendo que l estuvo a punto de morir, a punto de perderse pero volvi y fin, es decir se mantuvo en su vida de fe). Luc_15:25 Pero su hijo ms anciano estaba en el campo, y como vino y se acerco a la casa, o a la morada, escucho msica de concierto y de danza. El hijo que estaba como anciano en la congregacin, haciendo hace tiempo la obra en el campo,(predicando, sirviendo a la congregacin) cuando se acerco a la morada o a la congregacin escucho y vio todo lo que el padre haba dado al hijo que volvi (poder, dignidad, perdn, y claridad acerca del sacrificio, es decir, ministerio y dones, poder en su palabra) Luc_15:26 y habiendo convocado a uno de los siervos estaba preguntando qu cosa estaba pasando. Es decir, el estaba orando y preguntando qu es lo que estaba pasando, porque tanto para este hermano.(dice que convoco a uno de los siervos (ngel) porque estaba orando pero su oracin no era escuchada por DIOS, por la motivacin que tenia este hijo mayor, se quedo solamente en un ngel, de ah no paso. Luc_15:27 Pero l le dijo, el hermano tuyo est volviendo y tu padre degoll para l el becerro gordo que estaba sano, y lo acogi para que formara parte. Este ngel le respondi o le hizo ver el padre derramo de la misericordia sobre su hermano de nuevo por que volvi y esa misericordia pudo ser gracias al sacrificio que bajo del cielo puro y sin mancha que es JESUS, (es decir que ese sacrifico aun era para el tambin por que se haba arrepentido ) y que l lo haba acogido de nuevo para que tomara parte de la salvacin. Luc_15:28 Pero la noticia le caus gran enojo y no quera entrar. Saliendo entonces su padre, le rogaba que entrase. En este caso este hermano mayor, tuvo celos espirituales de su hermano, y ya no se estaba regocijando por l no quera entrar en esa celebracin y dice que DIOS le rogaba es decir s/n la traduccin griega ese rogar o suplicar quiere decir lo siguiente: parakalo Llamar cerca, invitar, invocar, rogar, alentar, amonestar, animar, confortar, consolacin, exhortacin, exigencia. Primero exhorta, invita, alienta, anima, consuela, y luego le exige, que se regocije con l y por l.

Luc 15:29 Mas l, respondiendo, dijo al padre: He aqu tantos aos te sirvo y jams he desobedecido un mandamiento tuyo y he aqu nunca me diste siquiera un cabrito para festejar con mis amigos. Aqu se refleja realmente la circunstancia de este hermano, haba vivido una vida religiosa en cuanto que esperaba recompensa por sus obras aun no haba entendido la gracia, y reclamaba por qu no vea en su vida religiosa los poderes el ministerio y la dignidad que se le estaba dando al que llego de nuevo. Luc 15:30 Ms cuando regres ese hijo tuyo, que consumi tus bienes con rameras, has matado para l el becerro gordo. Dice que ese hijo que se haba ido y haba malgastado sus dones y la gracia que haba recibido con la idolatra con l mundo, vuelve DIOS y le ofrece ese sacrificio que es JESUS de nuevo para l por que se arrepinti, eso no le cuadraba al hijo que estaba sirviendo desde siempre en su casa. Luc 15:31 El padre dijo: 'Hijo, t ests siempre conmigo, y todo lo que tengo es tuyo. Aqu le est diciendo tu siempre has estado aqu y todo lo que le di a tu hermano ha estado siempre a tu alcance siempre ha sido tuyo, pero t no lo has anhelado. Luc 15:32 pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto, y revivi; estaba perdido, y fue hallado. Para DIOS es necesario que sintamos lo importante que es para l el que nos arrepintamos, que veamos lo que significa que volvamos al camino de nuevo, sobre todo cuando estuvimos a punto de perdernos de morir. Hermanos como conclusin, mire lo que le paso al hijo prodigo que por vivir su vida de fe como l quiso, termino en vez de pastando ovejas, apacentando cerdos, pilas con eso, cuando queremos vivir como nos place entonces vamos a terminar haciendo la obra del diablo no la de nuestro padre celestial, por otro lado cuando nos alejemos y an haya tiempo para el arrepentimiento tenemos que volver, como lo hizo el hijo prodigo, (aunque alejarse implica un riesgo bastante grande) sin embargo el seor estar ah y nos recibir con amor y podremos disfrutar de todo lo que tiene preparado para darnos, siempre y cuando todava haya tiempo para el arrepentimiento, en cuanto al hijo mayor..... tengo esta reflexin, para nosotros.... es importante que anhelemos todos los dones, que queramos servir no como recompensa a nuestra vida de santidad, sino por amor, por agradecimiento, esa debe ser nuestra motivacin, si lo anhelamos entonces tendremos, la salvacin el poder, la posibilidad de ser santos y renovar nuestra mente para poder estar en su presencia, el perdn de pecados atravez de la sangre de su sacrificio, aqu nos muestra el seor a un hijo mayor, que estaba viviendo s/n la LEY y queriendo alcanzar su salvacin y su relacin con DIOS atraves de sus obras, y obviamente eso le impeda tener una vida de fe autentica y sobrenatural, esta parbola nos muestra que podemos estar sirviendo en una congregacin de una manera religiosa, en una vida de fe sin seales ni prodigios sin hacer la obra realmente, es all cuando tendremos celos ministeriales como le paso al hermano mayor, cuidmonos de quedarnos en un lugar de comodidad sin tener nada que compartir con nuestros amigos como le paso a este hombre. Siempre cuidemos de no ser ni el hijo mayor ni el hijo menor cuando estaba rebelda, pero si en algn momento llegsemos a alejarnos si volvemos realmente arrepentidos, antes de morir espiritualmente l estar all, y nos recibir con gozo.

Glosario
Lucas 15:15 Arrim: arrimarse Buscar la proteccin de una persona: PASTAR: pastar, pastorear, apacentar CERDO kjazr de una raz que no se usa probablemente significa encerrar; cerdo (tal vez como encerrado en pocilga): cerdo, puerco. S/n esta definicin los cerdos son los que viven encerrados o presos en esta pocilga llamada mundo, no nosotros los cristianos sino los que viven presos de Satans en este mundo.

lucas 15.20 : cay sobre el Cayo: Griego epippto Abrazar (con afecto) o agarrar (con mayor o menor violencia; literalmente o figurativamente): caer, descender, echar, recostar. Lucas 15:20 Cuello: trjelos Probablemente de G5143 (mediante la idea de movilidad); garganta (cuello), (figurativamente) cuello. lucas 15:20 BESO: katafilo

vida: cerviz,

de G2596 y G5368; besar ardientemente: besar. Aqu en esta porcin est diciendo que la palabra kata quiere decir hacia abajo

y la palabra filo viene de dos races primarias que son dsums que quiere decir furor, ardor, ser, animo, corazn, sentimiento. y de la raz nus que quiere decir entendimiento, pensar, mente. Entonces cuando dice que el beso est diciendo que primero puso amor en su corazn, necesidad, nimo de buscarle, sentimiento apasionado, para que su alma ardiera de pasin y luego le dio ms entendimiento sobre las escrituras, le dio una nueva manera de pensar, y le dio la posibilidad de tener una mente renovada. Lucas 15:21 VESTIDO stol de G4724; stlo Probablemente fortificado de la base de G2476; propiamente fijar firmemente (detener), (figurativamente) reprimir (reflexivamente abstenerse de asociarse con): apartarse, evitar. Equipo, i.e. (especficamente) estola o tnica larga (como marca de dignidad): larga ropa, vestido, vestidura. Esto tiene que ver directamente con la santidad, con el ser apartado. ANILLO dktulos probablemente de G1176; dedo: dedo. (PODER) Dice. De las dignidades y empleos meramente honorficos. SANDALIA jupodma de G5265; algo atado bajo los pies. zapato o sandalia: calzado.

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