Antonio Salguero

Teoría de la Mente
Versión Patagónica Argentina - Sudamérica Cuerpo Pensamiento Tiempo Entorno

Teoría de la Mente, versión Patagónica

Ser Humano

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Teoría de la Teoría de la Inteligencia Anaeróbica Inteligencia Anaeróbica
Antonio Salguero

Salguero, Antonio Teoría de la mente: versión Patagónica. 1ª ed.- Río Negro: el autor, 2009. 131 p.: il; 20 x 15 cm. ISBN 978-987-05-5914-6 1. Ensayo Argentino. I. Título CDD A864
Fecha de catalogación 20/02/09

© 2007, Teoría de la Inteligencia Anaeróbica
Autor Intelectual: Antonio Salguero Maestro Director: Tony Betano Editora Literaria: Georgina Lira

© 2009, Antonio Salguero, Teoría de la mente: versión Patagónica.
ISBN13 978-987-05-5914-6
Derechos de Propiedad Intelectual Ley Nro. 11.723/33 Hechos los depósitos correspondientes

Libro de Edición Argentina

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Antonio Salguero

Teoría de La Mente
Versión Patagónica Argentina - Sudamérica

2.009 Antonio Salguero Editor Villegas 1.747 (8332) - General Roca Provincia de Río Negro República Argentina
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Antonio Salguero
El Ser Humano es un complejo Sistema compuesto por la sumatoria de cuatro elementos inseparables: Cuerpo + Pensamiento + Tiempo + Entorno. Las disciplinas académicas no lo conciben de esta forma, y la interpretación que realizan de la mente no es apropiada. Dos Sistemas Inteligentes diferentes actúan entrelazados en el Hombre. Uno es el Sistema del cuerpo homínido. El otro es el Sistema del Sujeto Psíquico Pensante. Este último es intangible. La ciencia desconoce aún su naturaleza electromagnética inteligente y su particular capacidad trans-temporal, las que le permiten continuar “vivo” luego de la muerte física, en una continua evolución psíquica individuada. Ambos Sistemas Inteligentes realizan sus procesos (informaciónpensamiento) en forma simultánea, generando en el hombre una Mente Unificada, que regula la conducta de cada individuo. En la sociedad se manifiesta el grado de evolución psíquica del Sujeto Anaeróbico presente en cada Ser Humano. El problema cuerpo-mente se supera enfocando un planteo menteinteligencias, integrando los cuatro elementos y otra perspectiva conceptual. Concluyo finalmente: “No somos nuestro cerebro y tampoco pensamos con el mismo”. Toda una teoría para ser comprendida.
ISBN 978-987-05-5914-6

9 789870 559146

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Índice General

Prólogo ………………………............................................... Pág 07

Primera Parte
1 – Conocimiento y debates sobre la Mente. …..……… Pág 09

2 - ¿Quién Piensa? …………………………………………………. Pág 19

3 - ¿Qué es el Sujeto Anaeróbico? ………………………….. Pág 33

4 - ¿Qué cosa somos los Seres Humanos? …….……….. Pág 57

5 - Ojos Grandes y Sonrisas ……………….…………………… Pág 73

Segunda Parte
6 - La Inteligencia sin aire …………………….………………… Pág 89

7 - Teoría Anaeróbica - Postulados Básicos ……….…… Pág 111

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El problema Mente-Inteligencia………………………... Pág 121 Palabras Finales ………………………………………..……… Pág 129

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Nota: El presente libro en formato Pdf es la copia exacta del libro impreso en papel en febrero de 2009, excepto éste párrafo. Logros. Una vez que obtuve el Nro de ISBN, el Código de Barras, la Catalogación de Fuente y los Derechos de Propiedad Intelectual, edité, con mucho esfuerzo, 100 ejemplares. Sorpresa. No estaba aún finalizada la edición en papel, cuando recibí una invitación del Fondo Editorial Rionegrino a participar de la 35ª Feria Internacional del Libro en Buenos aires, entre el 23 de Abril y el 11 de Mayo de 2009. Sueño. Este amable gesto de la Agencia de Cultura de la Provincia de Río Negro, permitió que cumpliera el sueño de “participar de la Feria del Libro”, sin duda, el máximo deseo de todo escritor que se inicia. Pude, a su vez, representar a mi provincia y a General Roca, mi ciudad natal. Agradecimiento. Estas líneas están dedicadas a: Horacio y Ángel Pastor, compañeros de aventuras y desafíos. Miguel Rudel, amigo, compinche de sueños y coeditor gráfico. Enrique Anzorena, amigo y escéptico profesor de Física, quien ayudó a plasmar en fórmulas y números mis experiencias. Sabina Cabariti, periodista y corresponsal de los medios Clarín y Nación, quien apoyó ampliamente la difusión del libro. Georgina Lira, amiga y compañera de Psicología Social que tuvo no sólo la difícil tarea de corregir mis borradores, sino de esperar hasta el final para aportar las críticas pertinentes. A todos ellos dedico mi especial agradecimiento y afecto. En los términos de mi teoría, éste grupo humano, forma parte de mi “Entorno”, en éste Tiempo y en el “otro” también. Antonio Salguero –

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PRÓLOGO
Toda obra literaria tiene su complejidad, y ésta tampoco pudo ser la excepción a la regla. Ergo, es compleja aunque yo no quiera.

La Teoría de la Mente es de suyo un título mayúsculo en el
ámbito de las ciencias del Ser Humano, y todos sabemos que las definiciones, en mayor o menor medida, están limitadas por la cultura. Debido a esto es que tomo una postura conceptual propia a la hora de inmiscuirme en el ámbito reservado de la Teoría de La Mente. La osadía de mi escritura en este ensayo en modo alguno es pasional. Por medio de este libro pretendo difundir algunos conceptos sobre la noción del Ser Humano, y sobre la estructura de la mente. De allí es que lo he subtitulado como “Versión Patagónica, Argentina, Sudamérica”, para distinguirlo de otras teorías psicológicas. Mis apreciaciones, también se apoyan en el contenido profundo de antiguas tradiciones de ésta tierra y de éste continente americano. El trabajo que he realizado por años, está hecho con total seriedad y responsabilidad, y a lo largo de estas páginas lo expongo con una inevitable cuota de humor y dibujos. Si bien mi estilo es particular, en modo alguno desdeño el esfuerzo histórico de quienes lo antecedieron. Soy muy crítico eso es cierto,

pero observo una realidad temporal que otros no ven, y me expreso sobre ella de un modo muy diferente al que la mayoría ha convenido en entender y aceptar.
Tuve la inmensa oportunidad de descubrir que nuestra esencia humana se relaciona íntimamente con el pensamiento. Que perdura más allá de la muerte física. Pude entender que el pensamiento se relaciona con dos aspectos diferentes del tiempo. Lo más extraño de todo, es que pude detectar la emisión del pensamiento fuera del ámbito de nuestra cabeza, y tuve a su vez, la oportunidad única de entrever que el pensamiento tiene naturaleza
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electromagnética. Esto produjo un vuelco inusitado a mis apreciaciones sobre la estructura de la mente, dado que el cerebro humano no produce campos electromagnéticos, sino que son pulsos electro-químicos los que circulan en la sinapsis neuronal. Todo ello confluyó en la idea de una “Bio-Inteligencia” y de un “Sujeto Anaeróbico Inteligente”, pilares ambos de la Teoría de la Inteligencia Anaeróbica, la que sin duda, abre un capítulo muy distinto sobre el origen del Ser Humano y el sentido de su tránsito por la vida de la Tierra. Cuando tuve que interpretar mis ideas con respecto a la estructura de la mente y de la Teoría que la conforma, lo hice entendiendo al Ser Humano poseedor de una Mente Unificada, la que es producto a su vez, de los procesos mentales que realizan los dos sistemas inteligentes simultáneos presentes en el hombre. El Sistema Inteligente Corporal y el Sistema Inteligente Psíquico. Aunque el título del presente libro es “Teoría de La Mente”, lo que subyace bajo la tapa, es el desarrollo de la “Teoría de la Inteligencia Anaeróbica”, que es el fundamento de mi página web personal: http://www.teoriaanaerobica.com.ar

Nota Final:
Mis palabras pueden parecer insolentes, debido a la intencionalidad con que las presento. De momento, no me ha sido posible suavizarlas en aras de un lenguaje más decoroso y cuidado. A todos en general, les presento mis disculpas formales, si ello fuera necesario. Mis palabras son lo que soy.

Antonio Salguero – Patagonia Argentina – Febrero de 2.009 –

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MODULO 1

Abstract:

"El Ser Humano posee Cuerpo Físico, Pensamiento Independiente, una Mente unificada que responde a dos Sistemas Inteligentes de naturaleza distinta, transita dos líneas diferentes de Tiempo, y vive en un determinado Entorno". Las ideas no siempre coinciden con los conceptos y son motivos para el debate sobre la Mente. La característica Humana del Hombre no muere, sino sólo lo orgánico. Vive lapsos de tiempo en la Tierra y luego, en una Realidad temporal y físicocuántica distinta a la que conocemos. Una parte de la mente está relacionada con el cuerpo físico, la otra parte corresponde al Pensamiento que es Independiente, de origen cósmico y es la expresión elocuente de una energía Inteligente Anaeróbica que transita una reciclada evolución psíquica en cada Sujeto psíquico individual.

Antonio Salguero & Tony Betano, febrero de 2009.
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Introducción Las ideas son patrimonio de la humanidad, al igual que las conclusiones de conocimientos nuevos. Por medio de ellas reflexionándolas- el hombre puede tornarse un poco más sabio y acceder a una mayor libertad intelectual. Entonces, un eje central de análisis, necesariamente gira en torno al conocimiento sobre los Seres Humanos. El desafío consiste en sopesar lo nuevo, aunque contenga ideas que parezcan ser revoltosas, tales como las mías. Teoría Revoltosa Es importante tener en cuenta la siguiente idea:”En las dos líneas de tiempo que existen, ocurren paradojas”. El Ser humano es el único ser vivo que está atravesado por dos líneas de tiempo diferentes. La primera se refleja en lo material, es decir, en lo denso y en lo cotidiano de todos los días, y está regido por el tiempo solar. En cambio la segunda se refleja en lo íntimo, o sea, en lo personal y en el pensamiento, está regido además, por el propio tiempo psíquico subjetivo. El "tiempo psíquico subjetivo" no es un invento mío, existe y es una Realidad desconocida por la mayoría de los humanos. Una Realidad (No es una dimensión ni un plano) que tiene que ver con la evolución de la inteligencia de cada individuo, y con su presencia particular en el universo. Las paradojas que suceden en el tiempo subjetivo particular, se manifiestan en la realidad de nuestro pensamiento psíquico individual, íntimo. Es decir, en la capacidad que desarrolla cada individuo humano, en una gama que abarca desde un pensamiento
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desarmónico extremo, hasta el comportamiento más armónico, todo ello en una estrecha relación de sentimientos consigo mismo, con los demás y con la naturaleza creada. El Ser Humano es la única especie viva existente, que (1) es capaz de pensar, que (2) posee un Pensamiento que es de distinta naturaleza que el cuerpo, y que (3) puede trascender al tiempo planetario solar. En estas tres razones nos diferenciamos de todas las demás especies. La primera es la más distintiva, dado que el pensamiento y la reflexión sobre sí mismo, le permite al Ser Humano la objetividad y la proyección hacia el futuro. La segunda refiere a que el pensamiento es una actividad que no se origina del cerebro, es anaeróbico, evoluciona y no necesita del aire para existir. La tercera se debe a una propiedad energética, que le permite seguir existiendo a pesar de la muerte del cuerpo físico. Una cuarta característica que nos distingue, es que los humanos interactuamos en un tiempo físico de la sociedad, pero lo hacemos siempre "desde dentro" de nuestro tiempo psíquico interno, el que resulta de la propia evolución individual. La quinta característica que también nos distingue de otras especies, es que los humanos somos los únicos capaces de leer y escribir. Ésta es parte de la teoría revoltosa. En la Realidad En la práctica cotidiana, el actual pensamiento subjetivo del hombre está plagado de conocimiento. Y cuando el pensamiento propio de la vida en la Tierra es invadido por un exceso de conocimiento, el individuo se bloquea, se confunde y no llega a desarrollar un pensamiento crítico, por consiguiente, no logra ser
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objetivo de modo apropiado, y ello entonces, le imposibilita toda posible evolución psíquica. En esto, la ciencia no es inocente. El hombre, al crear artificialmente la vida en sociedad, diseña formatos de organización vincular en base a nuevos conocimientos. Estos, en buena medida, son funcionales, pero también surgen resultados que no son armónicos. Los hechos que observamos en la experiencia cotidiana, reflejan ambigüedades que no sabemos manejar. Los vínculos y el conocimiento se disocian. Por ello, cuando observamos las incongruencias manifiestas de la sociedad, podemos reflexionar sobre el estado de nuestro cuerpo de conocimientos, y sobre la conveniencia de hacerlos más relativos. Hoy más que nunca, debemos permanecer abiertos a otras posibilidades de evolución. Los contenidos actuales que disponemos sobre ciertas áreas no son suficientes. Por ejemplo: sobre la Realidad, el Pensamiento, la Mente, el Cerebro, la Conciencia, y la propia Vida del Ser Humano. También es posible que en un instante dado, cualquiera de esos contenidos, gire y avance en alguna dirección inesperada. De allí es que es conveniente permitir, que las ideas que hoy son la base de nuestro saber y conocimiento, puedan ser cuestionadas. Sabemos que ellas necesariamente responden a un entendimiento conceptual específico, y a una interpretación relativa sobre la realidad del mundo. Pero como la evolución se manifiesta en un movimiento vivo siempre hacia delante, seguramente, tal como ha ocurrido en el pasado, todas las teorías sobre el Hombre y el mundo, pueden y deben, sufrir y permitir cambios profundos.

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Comentarios He leído en forma somera, algunos escritos sobre el problema cuerpo-mente y otros relativos al concepto mismo del Ser Humano. Como resultado de ello, me han quedado muchas más dudas que certezas. Hay un tema específico que es: La relación que mantiene el Ser Humano con la línea del Tiempo. Sin lugar a dudas, entiendo que el estudio y las investigaciones que se hacen al respecto, no constituyen el tema favorito de ningún científico. Hay una razón para ello. Investigar esta relación particular, implica también referirse apropiadamente al tema de "la muerte" y esto, miedos mediante, supera en mucho los conocimientos actuales, y a los que la ciencia ha arribado. Sin embargo, nadie puede negar que el Ser Humano es participe de la Realidad del mundo físico, y que ésta incluye la dimensión del tiempo. Aunque la ciencia conozca sólo un aspecto de ella. De igual manera, tampoco es inteligente, seguir negando el fenómeno de la trascendencia Humana, lo que se conoce como “la vida después de la muerte”, tan sólo porque algunos pensadores influyentes y escépticos, han argumentado lo contrario. El tema de la naturaleza de la conciencia y de la percepción de la realidad, ha despertado muchos debates científicos y filosóficos a lo largo de la historia. Lo mismo ha ocurrido con el tema del fenómeno de la mente y su relación con el cerebro, que ahora se lo conoce como el problema mente-cerebro.

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El Ser Humano y su evolución inteligente, todavía proveen de muchos temas para hablar e investigar, y es sabido que la definición del mismo, no puede ser descrita sólo sobre la base de sus componentes constitutivos, ni del funcionamiento de sus partes. El Ser Humano es mucho más que una máquina orgánica. El Ser Humano es un complejo sistema que posee una Mente Unificada que resume los procesos mentales de dos inteligencias distintas en forma simultánea, en un determinado tiempo y entorno. Son ellas la Inteligencia del cuerpo y la Inteligencias del Sujeto Psíquico Pensante. Expresado de éste modo, considero al Ser Humano como un “Supra-Sistema Inteligente”.

Importante:
La actual comprensión de la realidad del mundo fenoménico y temporal, dista mucho de acercarse a la verdad. Lo mismo ocurre con la actual definición del Ser Humano. Está incompleta por un exceso de focalización sobre lo anatómico, con una tendencia a subsumir lo psíquico a lo cerebral. La realidad concreta de la vida del Ser Humano está hecha de elementos tangibles e intangibles. Los elementos intangibles del hombre están tanto dentro de su cuerpo, como fuera del mismo. El aspecto intangible interior más conocido del hombre es su aparato psíquico, del cual se desconoce gran parte su estructura y naturaleza. Un aspecto intangible exterior al hombre es el elemento tiempo. En eso estamos todos de acuerdo. Pero existe además, una

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envoltura invisible temporal, que está entremezclada con el tiempo visible que observamos por medio de la luz del sol. El Ser Humano está definido de modo muy precario. No se lo reconoce unido a una doble relación temporal. La neurociencia, por ejemplo, ha intentado en las últimas décadas, comprender y explicar el fenómeno de la conciencia y de la subjetividad de la mente. Ha aportando nuevas perspectivas a partir de exitosos estudios del cerebro humano, lo que ha permitido mejores conclusiones respecto de la relación mentecerebro. Sin embargo, no ha develado aún, sus misterios más profundos, por un exceso en su reduccionismo. Existen muchas dudas respecto de lo que ocurre en la relación mente-cerebro, por ello es que planteo algunas otras preguntas, como por ejemplo:

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Preguntas para el debate

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La Mente es un medio, es decir, una figura virtual que involucra a todos los procesos de información que surgen como consecuencia de la percepción y aprehensión, mediante el uso de los sentidos. Esos datos luego pasan al cerebro, donde todo queda registrado, en un formato orgánico e inteligente, pero: ¿Quién interpreta, ese registro de la realidad toda? ¿Solamente el cerebro recibe dicha información? El pensamiento, sin duda alguna, es el actor siempre presente en todos estos estudios sobre la mente y el cerebro. El Pensamiento tiene el rol protagónico más importante dentro de la teoría de la mente. No está de más preguntarse: Los pensamientos: ¿A quién pertenecen? ¿Al cerebro? ¿A una parte de la Mente? - ¿Hay algo más, o alguien más, en todo caso, a quién el cerebro le cuenta de todo lo que ocurre en la realidad de afuera? ¿De qué naturaleza es ese algo o ese alguien, que interpreta a su vez, lo que ya ha registrado el cerebro? ¿Es la Esencia? ¿Es el Yo? ¿Es otra inteligencia distinta? ¿Quién piensa? ¿Existe la cognición más allá del cerebro? ¿Acaso está comprendido el fenómeno de la Mente?, etc. He formulado algunas preguntas y debo agregar que tengo a su vez, varias respuestas.

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Para iniciar el debate He analizado profundamente la participación que el Ser Humano tiene, tanto en el tiempo como en la realidad física. Por ello es que, afirmo: "No somos nuestro cerebro". De forma similar, he estudiado la relación que existe entre el pensamiento y el cerebro. Debido a ello, expreso con absoluta seguridad que: "No pensamos con nuestro cerebro".

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Un afiche polémico

Entonces, creo que tendremos que ponernos a pensar un poco. De eso justamente trata el contenido de éste libro, de "Pensar un poco". Es decir, de entender nuestra realidad humana, pero desde una óptica muy diferente de la que nos han enseñado.

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Lo que propongo, es todo un desafío intelectual. (No es para todos, es sólo para aquellos que sean capaces de tener buena apertura psicológica, claro está). El cerebro es un órgano complejo, desconocido aún en su totalidad, que desarrolla funciones casi mecánicas. El cerebro no sólo realiza las funciones que le son propias como órgano nervioso, sino que además de ello, responde a las instrucciones de un "Sujeto Psíquico interno", que si bien se relaciona con el cerebro, es independiente por naturaleza, pero a la vez, es dependiente y se interrelaciona con el proceso funcional y neuronal. Entiendo que es complejo comprender la intervención que tiene el Ser Humano en la Realidad Física y en la línea del tiempo. Pero también es cierto que es difícil lograr que se acepten ideas nuevas. Las neurociencias en general pueden ayudar a dar grandes pasos hacia delante, si sus pensadores tienen el gesto adulto de sopesar otros conceptos, y sobre todo, de permitir otra mirada respecto de la naturaleza de la mente y de la subjetividad, como las que yo expongo en este ensayo. Ojala pronto todos nos beneficiemos con los cambios que se produzcan en este sentido.

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MODULO 2

Como le sucediera a Einstein, la duda aparece en cualquier humano como una expresión de la actividad intelectual profunda. De hecho, la actividad psíquica es el fundamento primero de la esencia humana en estado perfectible. La experiencia terrestre y la Reflexión -posteriores a ellason los dos motores que precisamente impulsan esa evolución psíquica humana incompleta. El conocimiento entonces, es el camino por el que iremos develando nuestras temporales dudas existenciales para descubrir además, cuál es la naturaleza de Quien Piensa. Introducción Aunque parezca simple ésta es tan sólo una del gran cúmulo de preguntas existenciales propias de los filósofos, de los intelectuales y también de los científicos. A lo largo de la historia humana y a medida que el hombre fue conquistando nuevos conocimientos, se fueron dando distintas respuestas a este singular interrogante. Cada pensador hizo sus propios aportes de acuerdo a sus investigaciones, pero siguiendo
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los lineamientos culturales vigentes en ese momento. También hubo quienes lograron evadir la estrechez intelectual que les impuso el marco cultural. Quizás debido al múltiple aporte de las distintas ciencias, sucede que lo que antes era una simple pregunta, hoy se ha transformado en el eje central de un amplio y variado tema como lo es: "El pensamiento y la mente humana", en el cual intervienen psicólogos, neurólogos, biólogos, físicos cuánticos, evolucionistas, etc. A pesar de toda la intervención de la ciencia, y más allá de lo que es posible leer en importantes libros de actualidad, hay varios nichos conceptuales fundamentales sobre el Ser Humano que están sin llenar. Contenido Aunque hemos llegado al siglo 21, la pregunta: "¿Quién piensa?", aún sigue latente, esperando. En todo caso creo que la misma sigue latente, porque todavía no tiene una respuesta adecuada.

Entonces la retomo yo ahora, y trato de brindar una respuesta desde la óptica de mis investigaciones.
Me permito opinar, y lo hago con toda la seriedad que el caso amerita, dado que hace unos pocos años he podido hacer un descubrimiento que se tornó muy significativo. Iré entonces, desde lo que parece más simple, hasta llegar a los temas más complejos del Ser Humano. Veamos:

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Por ejemplo: ¿Quién piensa, cuando reflexionamos sobre nosotros mismos? (Esta pregunta debería tener sólo una respuesta mucho más que obvia). Con absoluta seguridad, cualquiera puede decir: "Yo pienso". Si, es cierto. Así nos parece. De hecho, nos parece bastante bien. La respuesta es correcta, pues es cierto y es evidente que "yo pienso", al igual que lo hacen todos los demás Seres Humanos. Repito, quizás parezca ser algo física y anatómicamente evidente, pero ahora nos movemos hacia un análisis más profundo, y se hace necesario demostrar de otra manera "Quién Piensa en el Ser Humano". Al menos creo conveniente filosofar un poco más al respecto, para observar objetivamente si existe en el humano algo más, aparte de lo que ya es conocido y de lo que hasta aquí resulta evidente para todos. Esto de que todos pensamos entonces, no es algo "tan obvio", dado que estamos generalizando sobre cuestiones que aún no sabemos en su totalidad, ni tenemos muy en claro, como por ejemplo: "Qué Somos nosotros los Seres Humanos". Para salvar un poco la situación, voy a avanzar poco a poco e iniciaré el recorrido proponiendo algo para tener en cuenta. Es una frase que me agrada y que además es bastante categórica: "Nada es lo que parece". Y en esto de aquello que parece y de lo que no parece, la ciencia lleva la delantera a la hora de responder la pregunta. Los científicos hablan respecto de cómo percibimos la realidad, que es por medio de abstracciones simbólicas, con enlaces a signos y significados previamente convenidos. Debido a que todo lo percibido se reduce finalmente a información sináptica,
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electroquímica y electromagnética procesada por lo que denominamos como "la mente", la ciencia entonces, y la mecánica cuántica en particular, a su vez interpreta que: "Nada es lo que parece". Por lo tanto, la respuesta a la pregunta no es tan simple ni tan obvia. Pero mi dialéctica va más allá de lo conocido. Pretendo enfocar los esfuerzos intelectivos en separar detenidamente el momento de la recepción y asociación de la información, del otro que es el momento de la interpretación. Aunque esto sucede en forma simultánea (casi simultánea), son dos momentos que tienen significados distintos. Menciono esto en especial, porque aquí radica el gran secreto de los Seres Humanos: La interpretación. Parece un poco tonto, pero esta es la gran diferencia que nos separa a los humanos respecto de los animales más complejos, y es "la posibilidad única de la interpretación del tiempo y de la reflexión sobre lo percibido". A partir de allí se arribará luego al tema de la estructura de la mente y otras cuestiones del pensamiento. Pero mi interés, por ahora, se centra exclusivamente en individualizar los entes que intervienen en estos procesos, sean estos objetos, o bien sujetos. Por un lado debo mencionar la labor llevada a cabo por los científicos, orientada a descubrir "el lugar" exacto en el cerebro dónde sucede cada acción, además de intentar descubrir "Cómo" se desarrolla cada proceso, lo cual no es una tarea menor por cierto. Por otro lado, está el enfoque científico de "Quién" es el que piensa.
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Como resultado de mis investigaciones, defiendo categóricamente que "Quién percibe" no es a su vez "Quién piensa", no son lo mismo aunque todo parezca indicar lo contrario. He descubierto que el Pensamiento origen es independiente del cuerpo físico, o del cerebro. Es independiente en el proceso creativo, y dependiente en el proceso funcional. De allí mi intención de reparar en la frase "nada es lo que parece".

Cuando una persona se observa frente al espejo, descubre su propio rostro reflejado, porque sus ojos perciben una imagen y trasmiten esa información de ondas electromagnéticas al cerebro que las recibe y actúa de intermediario. A su vez el cerebro asocia esa imagen con otra imagen previamente clasificada. Esto es importante: "La interpretación de esa imagen no la hace el cerebro, sino que la hace el sujeto psíquico que observa".

Debo mencionar un error común que noto en todos aquellos que investigan este tema. El error se desprende al caer en la trampa de unificar de modo automático a la persona o al individuo físico

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que percibe un hecho, con la persona o el individuo que a su vez piensa. Esto no se puede unificar. La Dualidad PensamientoCerebro existe.

Teoría de La Mente
La Mente Unificada del Ser Humano Todos sabemos que el cerebro es el órgano que recibe finalmente mediante estímulos electroquímicos- la realidad exterior e interior del cuerpo humano. Pero como el cerebro actúa a su vez por propia su cuenta clasificando la información que recibe, me parece que deja de tener la calidad exclusiva de un objeto orgánico pasivo, para convertirse en un sujeto nervioso activo -con actividad propia- sin ninguna duda. El cerebro es un sujeto nervioso activo que en lo funcional es casi independiente, dado que además, por otro lado, mantiene y dirige el control total del sistema nervioso vegetativo del cuerpo. Se descubre que es "casi independiente" porque suele competir en determinados casos, con otro sujeto psíquico que se manifiesta por medio de su voluntad y de su pensamiento que es de origen independiente. El cerebro no piensa. Hay dos sujetos activos internos (que tienen una especial dependencia, independencia e interdependencias simultáneas) y un sólo individuo móvil externo. Estos sujetos activos son dos inteligencias distintas, que actúan en forma simultánea. Uno es el actuar de la “inteligencia cerebral homínida”, y otro distinto es el actuar de la “inteligencia del Sujeto psíquico energético humano”.
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Con lo cual propongo entonces tener una mirada diferente respecto de la forma de concebir la estructura del Ser Humano. De hecho existe la postura científica casi general que mantiene que tanto el cerebro, la mente como el individuo pensante, son todos la misma cosa, es decir, es el concepto antiguo del Ser Humano, el cual es visto como el producto orgánico evolucionado desde el prehistórico "charco de la vida" de Darwin. En cambio lo que afirmo en el desarrollo de la presente teoría, es que el cerebro (tomado intencionalmente como un sujeto) y el Humano psíquico subjetivo (como sujeto también) son entidades distintas que confluyen en una misma estructura orgánica Humana. "No somos nuestro cerebro", por más que muchos respetados científicos hayan concluido y concluyan todavía, todo lo contrario. La Mente está compuesta por la acción conjunta de los dos sujetos mencionados, los cuales realizan diferentes procesos mentales de modo independiente pero interdependientes a la vez uno del otro. Es decir, la mente está dividida en "Mente orgánica" por un lado, y por el otro en "Mente psíquica", ambos de naturalezas y comportamientos diferentes. De lo más simple a lo más complejo
Sobre la Percepción - Quién recibe.

Tomando por ejemplo, cuando digo: "Yo veo un árbol", es posible deducir al menos tres situaciones importantes. Una primera situación está referida a que: "Un árbol es visto", es decir que mis ojos perciben la luz reflejada en el objeto y transmiten dicha información. Luego mi cerebro la recibe y asocia que eso que está
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allí afuera, "coincide con el significado de <árbol> que ya tengo aprendido anteriormente". De hecho esto -la asociación y clasificación- es una de las funciones que "realiza el cerebro". En éste caso, el sujeto de la acción de asociar y de clasificar es el cerebro, es el que recibe, o sea, es el "sujeto receptor" por decirlo de alguna manera. Esa tarea de recibir y clasificar es muy propia de la actividad de las neuronas del cerebro, es pues una función orgánica.
Sobre la interpretación - Quién interpreta.

La segunda situación relevante, es que en esta escena aparece en forma simultánea, otro sujeto diferente. Es decir, yo Sujeto Psíquico abstraigo información de esa imagen recibida, me doy cuenta que ella coincide con un símbolo y un significado memorizado previamente. Yo Sujeto Psíquico interpreto que hay un árbol allí afuera, como puedo interpretar también si el árbol está verde o está seco, cuál es el tipo de árbol, etc. Bien, entonces, queda claro que: "éste Sujeto Psíquico soy Yo" y no otro. Si bien en lo externo nos estamos refiriendo a un individuo humano con nombre y apellido, en lo interno en cambio, se trata de un Sujeto Psíquico, que tiene la especial posibilidad de intelectualizar, y que es alguien diferente del cerebro, del cual se sabe que es el órgano que recibe las sensaciones, y que a su vez realiza la acción de buscar en la memoria neuronal y clasificar lo observado. Identificaciones. Para dejarlo aclarado, por un lado si es visto como un sujeto, el cerebro nada tiene que ver con mi individuidad psíquica subjetiva, interna, íntima. Por otro lado, tampoco el cerebro -considerado como sujeto- tiene nada que ver con el

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individuo físico anatómico, o con la persona corporal que está siendo representada en sociedad.
Sobre la 4ta dimensión - El elemento Tiempo.

Una tercera situación que observo, que a su vez está estrechamente enlazada con la anterior, es una cuestión no menos importante que a cualquiera se le puede pasar por alto. Hablo de la cuestión de la temporalidad. Cuando enuncio el ejemplo de: "Yo veo un árbol", digo además que: "Ahora yo veo un árbol". La noción de tiempo está presente en esta observación como en cualquier otra que haga. Sin duda, ni el cerebro, ni las neuronas son capaces de reflexionar sobre el tiempo. Esto no es algo que está dentro de sus atributos. Las neuronas no piensan, sólo conectan, asocian, identifican similitudes, pero en modo alguno son capaces de pensar. Inteligir la noción de tiempo es uno de los atributos del Humano, al igual que pensar. Es el sujeto psíquico el que interpreta la noción del tiempo.
Resumen:

De acuerdo a todo lo dicho, parece quedar claro que: 1 - El cerebro, mediante la acción de una compleja red de conexiones del sistema nervioso, es el órgano que recibe (sujeto receptor), que asimila, compara, clasifica y asocia lo que ocurre fuera del Ser Humano con un símbolo y un significado alojado en la memoria de las neuronas. A mi modo de entender, el cerebro como órgano sólo cumple las funciones para las cuales está preparado, es decir, el cerebro es el sujeto mecánico que realiza la acción de asociar y clasificar, pero que en absoluto es capaz de pensar, por más que notemos que actúa de modo sumamente inteligente.

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2 - Hay otro integrante que participa simultáneamente en la recepción, y éste es el sujeto que interpreta el significado de esa asociación y clasificación. El individuo capaz de interpretar y reflexionar sobre lo percibido, en definitiva, "soy yo y no otro". Podríamos agregar que en dicha visualización, hay implícita una primer interpretación que es de neto corte "espacial". Es decir, comprende las dimensiones de la forma, siendo ellas: El largo, el ancho y lo alto. 3 - Hay un elemento fundamental que interviene de modo simultáneo en la percepción de la realidad de los Seres Humanos y ello es, la noción del tiempo. Como dije, la noción del tiempo sólo es abstraída por el sujeto psíquico que interpreta la información recibida. Esta percepción "temporal", sumada a la percepción "espacial", son las que definen al Ser Humano como un individuo, que participa de modo consciente en 4 dimensiones (Espacio+Tiempo). Hasta aquí, el ejemplo citado nos permite diferenciar al menos, que una cosa es el cerebro, y otra cosa distinta es el Sujeto Psíquico que piensa. Esto es fundamental. Es decir, por un lado, es el cerebro quien recibe, y por otro lado, es el Sujeto Psíquico el que interpreta. La acción recibirinterpretar es inmediata y simultánea, pero está claramente diferenciada una de otra, aunque de algún modo, todavía nos falta seguir elaborando el ejemplo, para arribar a mejores entendimientos.
Conceptos: El Sujeto Receptor, el Sujeto Psíquico y el Sujeto

Móvil. Más allá del juego de palabras, existe una diferenciación sutil que debe ser tenida en cuenta de modo muy especial. El ejemplo que
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ahora propongo lo ilustra, a su vez está dividido en dos actos y dice así: Primer Acto: "Siendo las 11,30 hs de la mañana, sentado en la oficina del trabajo, Carlos siente en su estómago la clásica sensación de hambre". Segundo Acto: "Luego a las 12,15 hs del mediodía, Guillermo observa a Carlos comiendo una porción de pizza en el bar de la esquina, donde el plato del día es: milanesas con papas fritas". Ahora yo me pregunto: - ¿Qué ha pasado aquí? - ¿Cómo diferenciamos a los tres sujetos? Bien. A las 11,30 hs se produce en el estómago de Carlos, una reacción química propia de la emisión de los jugos gástricos estomacales. Sin duda alguna, ésta sensación es percibida por el estómago, y transmitida mediante estímulos químicos es recibida por el cerebro de Carlos, que a su vez es el sujeto o destinatario primero de la acción. Entonces, usando un poco de lógica, en este ejemplo el cerebro de Carlos es el "sujeto receptor". Luego, en la siguiente escena, a las 12,15 hs Carlos come un pedazo de pizza. Evidentemente han pasado varias cosas. Una de ellas es que cambió el lugar de la escena, es decir, un lugar es la oficina, el otro lugar es el bar. Aquí se nota una primer decisión psíquica. Pero hay más detalles. El menú del día refiere a milanesas con papas fritas, sin embargo, Guillermo (observador externo) observa que Carlos está comiendo pizza. Entonces, podemos inferir que Carlos salió del trabajo y fue al bar a comer algo para remediar la incómoda sensación de hambre. En

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éste ejemplo, Carlos es el que interpreta y procesa la sensación de hambre y decide entonces cambiar de lugar para almorzar. Pero todavía pasan más cosas. Incluso podemos observar que en vez de pedir milanesas con papas fritas, tal como dice el cartel, Carlos en cambio, decide pedir una porción de pizza. Aquí, de nuevo, el sujeto psíquico presente en Carlos, decide optar por otro alimento diferente del sugerido para ese día. Este hecho demarca toda una connotación subjetiva, interna, íntima, presente en las decisiones del sujeto psíquico, aunque oculto en la figura del cuerpo de Carlos. Todavía hay algo más. El sujeto psíquico es el único que interpreta las nociones de tiempo, para pensar luego cuales decisiones tomar, a qué hora cumplirlas, y qué opciones elegir. Dicho de otro modo, el sujeto psíquico es un "sujeto implícito", es el que está adentro, es el sujeto psíquico que no se puede ver. Repasemos esto último. Guillermo observa a Carlos comer una pizza. Aquí notamos la presencia de dos individuos. Uno es Guillermo que sólo es testigo de una situación que sucede, el otro es Carlos, el individuo humano que está comiendo una porción de pizza. Por lo tanto, el cuerpo de Carlos es el "sujeto móvil", es el que realiza la acción de ésta singular propuesta gastronómica. Evidentemente, el cuerpo de Carlos no es el que decide esperar a que termine la jornada de trabajo, para cambiar de lugar e ir a comer algo, como incluso, tampoco es el cuerpo de Carlos el que decide comer pizza en vez de papas fritas.

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Queda claro que Carlos tiene la apariencia de un individuo. Como individuo humano, Carlos posee un documento de identidad que lleva un número, una foto, una firma, un domicilio, nacionalidad, etc. Dicho de modo análogo, es el "sujeto explícito", es el que se muestra, es el que tiene apariencia, es el que todos pueden ver, es el que se mueve, es el cuerpo orgánico.

Sintetizando: __ Sujeto Receptor__ = El cerebro

__ Sujeto Psíquico___= El que piensa (Sujeto implícito, interno). _ Sujeto Móvil_____= El individuo humano (Sujeto explícito).

La parte interesante:

Quizás toda esta dialéctica parezca innecesaria, obvia y redundante, pero no es así. De alguna manera, nos ha permitido introducirnos en el maravilloso mundo de aquello que todos conocen como: "La dualidad Cuerpo-Mente". Pero, no ha sucedido sólo eso. También hemos avanzado un paso más y sin querer, nos metimos de lleno en la llamada "relación Mente-cerebro", que no es poca cosa. Además, para sorpresa conceptual, los introduje a la “Versión Patagónica de la Teoría de la Mente”, en la que postulo mi propia idea de la División de la Mente y del funcionamiento unificado y simultáneo de ambos sistemas de procesos mentales: Los del cerebro y los del Sujeto Psíquico.
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Para que exista una rápida idea en el lector, de lo que significa el funcionamiento unificado de dos procesos mentales distintos, introduje el concepto de Sujeto Móvil o individuo humano, a los efectos de graficar que la acción unificada y simultánea de ambos tipos de procesos mentales, es la que se evidencia en la conducta social de cada individuo humano. Una parte importante de mi visión “Patagónica” de la Teoría de La Mente se refiere a que el grado evolutivo propio e interno del Sujeto Psíquico, no depende de la educación que reciba en el seno del hogar, la escuela y la calle. En todo caso, serán ese grado evolutivo y la propia capacidad de interpretar la realidad, los que se conjuguen sumados al estado de la estructura genética del cerebro y del cuerpo, para que pueda desarrollar o no sus habilidades inteligentes, aquel Sujeto Psíquico que se halla, sin saberlo, inmerso en un habitáculo corporal que será el que en definitiva le permitirá tener un rasgo de conducta social determinada. Es decir, la estructura genética del cerebro subordina absolutamente la posibilidad de expresión de las Inteligencias Múltiples (H. Gardner) que pueda poseer el Sujeto Psíquico interno. Como habrán imaginado, el tema no se agota fácilmente, aún queda por analizar otros aspectos que se relacionan mutuamente.

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MODULO 3

La imagen representa tres objetos con la intención de explicar un cuarto elemento que es el título. La ventana brinda la imagen de un paisaje con verde, mar y aire, todos son lugares donde el individuo humano desarrolla su vida. La pequeña pecera contiene agua y un pez individuo orgánico- que puede vivir en ella. Finalmente la pecera grande representa la propiedad fundamental del sujeto anaeróbico -ente psíquico energético- y debido a que es un ente energético, puede vivir -a modo de ejemplo- tranquilamente bajo el agua, cosa que es imposible para el individuo humano que bajo el agua no puede vivir naturalmente. En definitiva, el sujeto anaeróbico prescinde de cualquier medio físico para existir, porque está vivo pero no respira. Por ello es que se encuentra vivo como sujeto psíquico en el interior del cuerpo humano interactuando hacia el medio ambiente natural y social, por medio de la coordinación del cerebro, es decir se manifiesta al medio físico tanto sea con acciones corporales mecánicas visibles, como con emisiones acústicas sonoras que son las palabras de un determinado lenguaje o idioma.
Resumen: Se parte de la idea del "Sujeto Psíquico" que está presente en todos

los Seres Humanos, para llegar a entender el significado profundo del "Sujeto Anaeróbico". Con todo esto se pretende dejar en claro que el sujeto psíquico Teoría de la Inteligencia Anaeróbica Pág.

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humano no es un producto del cerebro, sino que es nuestra propia energía cuántica inteligente que he dado en llamar como "Sujeto Anaeróbico Inteligente", al cual simplifico usando las siglas "Sujai".
Ficción: Para explicar este módulo utilizo un recurso que incluye imágenes alusivas y diálogos ficcionados. El contenido semántico no está ficcionado en absoluto, es absolutamente real, es decir, corresponde a preguntas relacionadas que surgen del mismo tema, con respuestas y explicaciones concretas que incluyen mi visión, además de importantes conceptos. Realidad: Este contenido conceptual de hoy (Año 2.009 - Siglo XXI) se

enmarca dentro del ámbito de la "Metaciencia" como un primer lugar posible para su expresión. Pero una vez que suceda que lo escrito y afirmado aquí, sea analizado en rigor y profundidad, sin duda creo, será el puntapié inicial para nuevos capítulos de la Ciencia y de la Psicología.
Personajes: En el diálogo interviene un personaje ficticio llamado Guillermo, y un personaje real llamado Antonio (el cual me identifica). Para las ilustraciones aprovecho los dibujos que existen de la tira cómica de Mafalda hechos por el increíble Maestro Quino. De ella extraigo la figura simpática de "Guille" y acto seguido imagino algunos diálogos con mi propia persona para explicar mejor algunos detalles de la teoría que supongo, es un tanto difícil de inteligir dados los conocimientos del mundo y del hombre científico actual.

Primer Diálogo
Introducción:

La escena sucede en una habitación imaginaria donde se desarrolla la conversación. La imagen representativa -con ilustraciones de Quino- quedaría más o menos parecida a la que sigue: Se observa un señor -que en este caso figurado me representa a mí: Antonio- sentado pensando ideas sobre la mente del Ser Humano y terminando de hacer un dibujo del cerebro. A mi derecha y sobre una escalera de cubos está Guille, observando con atención y sosteniendo una lupa para ver mejor los detalles de lo que sucede, y por supuesto, a partir de aquí se inicia una ronda de preguntas y respuestas que a continuación se detallan:

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Desarrollo:

- Guille: He estado leyendo el módulo uno y en él, apenas iniciada la introducción, Usted habla de ideas revoltosas y luego coloca un título sugestivo con el nombre de "teoría revoltosa" el cual me llamó poderosamente la atención. ¿Me podría explicar el motivo que tuvo en mente para colocar ese título tan singular?

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Caricatura: Pensando sobre el Sujeto Psíquico y el Cerebro

Antonio: - Si Guille, haces bien en leer y detenerte luego a reflexionar. La página en su conjunto es un poco como la sumatoria de un grupo importante de ideas revoltosas. Empleo el término "revoltosas" porque mi esencia personal -mi pensamiento- es un tanto alborotador y rebelde, dado que me opongo a la rigidez del status quo tradicional, y por ello pretendo llamar la atención del mundo científico con ideas cuyos contenidos no están dichos del
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modo en que yo las digo, y creo que muchos de éstos contenidos ni siquiera se conocen. En cambio notarás que no he usado el término "revolución", dado que no pretendo desestabilizar ni cambiar a nadie, sino que sólo deseo abrir el debate sobre ciertos temas que deben ser ampliados. Hablo del marco teórico que emerge a partir de mis investigaciones. La razón fundamental para elegir ese título tiene origen en parte, porque considero que "NEGAR LA REALIDAD NO ES INTELIGENTE", sino más bien, es algo estúpido. El otro aporte para la elección del título se debe al hecho de que sigo la línea de mi estructura interna, es decir, no me callo y me doy cuenta desde hace mucho tiempo, que mis ideas tienen el efecto de "poner incómoda" a la gente que las lee o escucha, es algo así como que siempre origino "un revuelo intelectual" entre lo que la mayoría conoce culturalmente, y lo que yo afirmo desde mis puntos de vista. Debido entonces a que mis ideas cuestionan el modo en que se describe a la Realidad del mundo y del Ser Humano, no me quedo parado en la rebeldía de cuestionar solamente, sino que investigo y encuentro las razones para defender mi postura intelectual, que como ya es bastante abultada, tiene los condimentos para fundamentar y proponer una teoría. Por supuesto, debido a que no es una teoría consecuente ni coincidente, me pareció que era más apropiado llamarla "Teoría Revoltosa".

G: - Usted dice que lleva muchos años investigando distintos temas que se relacionan entre sí, por lo cual no parece ser una persona improvisada en lo que escribe, y tiene además,

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por lo que se nota, un bagaje importante de conceptos para transmitir. ¿Cuáles serían algunas de las ideas que propone para que sean tenidas en cuenta?
Ideas Revoltosas A: - La primera de ellas es que se tome en cuenta la posibilidad de reelaborar un mejor concepto o definición para el Ser Humano. Por ejemplo: Para la ciencia en general, el Ser Humano existe "sólo desde el útero hasta el féretro", y ese, a esta altura de la historia evolutiva del hombre, es un grosero error de conceptos. Aquella del útero al féretro- en todo caso, es una definición acorde para delimitar la existencia de los cuerpos físicos orgánicos humanos, y sirve para el ejercicio de la ciencia médica y sus derivadas. Pero el Ser Humano no es sólo un cuerpo orgánico, en él interviene además, una psiquis que evoluciona más allá del tiempo corporal. Así como lo propongo, éste en modo alguno es un dato menor. Este hecho simple de considerar el contenido de la Psiquis evolutiva de cada individuo, no es tomado en cuenta por la Psicología. Es más, creo que la Psicología todavía no está enterada de que ese contenido existe y que marca en gran parte las conductas de los seres humanos. Muchos todavía creen que la psiquis humana arranca de cero en el bebé recién nacido, y que se llena con la educación y la cultura social. Así parece, pero no es así. Cuando la psiquis se agiliza y se torna reflexiva con el paso de los años, surgen desde lo profundo, las virtudes y los errores (desvíos de la conducta y errores de percepción de la realidad) de "aquel contenido psíquico evolutivo de tiempos anteriores" que por ahora casi todos pretenden obviar e

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ignorar. Éstos a su vez, se suman a los posibles traumas psíquicos de la primera infancia y modelan -para bien o para malen este tiempo presente, otros tipos insólitos de conductas sociales. A mi modo de ver, se podrían hacer mejores interpretaciones sobre muchos temas importantes, si se consideraran éstas ideas más seriamente. El Humano encontraría mejores destinos para sus acciones, sus estudios e investigaciones. Valoraría mucho más el propio concepto de la Vida, las razones de la vida toda, el respeto por la vida del prójimo, el resguardo inamovible de la vida de la naturaleza, etc. Otra idea fundamental es aceptar que existe la vida luego de la muerte. El pensamiento sigue vivo luego de la muerte del cuerpo. Quizás gran parte del caos social de la actualidad se deba a que no hay esperanzas para el más allá, para más adelante, para el futuro. Muchos humanos creen que si no hay nada más adelante como objetivo a lograr, si no hay una evolución psíquica posible, entonces para qué esforzarse por ser una mejor persona, tener valores, virtudes y esas cosas que edifican una sociedad sana, armonizable, con posibilidades de equilibrios sostenibles. A mi entender, la religión occidental está caduca en sus contenidos, no le hace bien a la psiquis del hombre actual. La ciencia tampoco es inocente. Los sistemas políticos latinoamericanos demuestran su inutilidad a la hora de considerar la dignidad humana. Los actuales diseños de sistemas sociales no contemplan a la totalidad de los Seres Humanos. Es una risa. Tenemos organizaciones primitivas y nos llamamos "seres evolucionados".

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Una tercera idea fundamental se relaciona con el Tiempo. Sabemos que el Ser Humano está inserto en una realidad temporal que es evidente y visible. Pero en verdad, lo verdaderamente Humano en el Hombre, pertenece a dos realidades de Tiempo distintas. Algo fundamental será saber aceptar que el Ser Humano pertenece a Dos fenómenos distintos del Tiempo en forma constante y no de modo separados como la religión cree. Uno de ellos es el que los hombres vemos día tras día, mes a mes, año tras año. Ese es el derivado del tiempo solar en el que están implicados los planetas de nuestro sistema, es un tiempo "encadenado", que corre siempre para delante, y tiene la posibilidad de un solo sentido. El otro en cambio, es un fenómeno de "No-Tiempo" por llamarlo de alguna manera. Es una realidad con la que he interactuado de modos muy diversos. Durante muchos años percibí y estudié de modo directo, distintos aspectos que dicha realidad tiene en conexión con lo Humano, y de esos sucesos surgieron muchas de las opiniones que sobre el particular escribo. Allí, en esa realidad del No-tiempo -que no es una dimensión ni un plano- el concepto terrestre del tiempo no se aplica, dado que no posee una naturaleza densa para reflejarse, como la de la materia que conocemos habitualmente. No hay materia, no hay medidas, no hay sol, no hay tiempo de un solo sentido, hay energía y pensamiento inteligente que puede desplazarse hacia atrás o hacia delante sin esfuerzo, en un tiempo irrestricto semejante al infinito. Es una realidad tal, particularmente organizada, que permite la vida de las energías electromagnéticas propias del pensamiento humano, en un período diferente, luego de la muerte
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terrestre, en pos de la evolución psíquica de cada humano que ha vivido en la Tierra. Opino en verdad que: "negar esto en la actualidad no sólo ya es poco inteligente, sino que pasa a ser algo necio". Reflexiono de la siguiente manera: “Las necedades nunca tienen final feliz. Si se juntan la ignorancia y el miedo por un lado, y a éstas a su vez, se le suman los prejuicios de la religión y de la cultura occidental, es muy probable que el resultado sea que la mente humana nunca evolucione”. “La evolución positiva existe, pero ella no nos será posible de alcanzar, si no es de cara a la Verdad. Con honestidad lo digo”.

G: - En sus ideas revoltosas Usted ha hablado de otro concepto del Ser Humano, de Psiquis evolutiva, de vida después de la muerte, de dos fenómenos del tiempo y otras cosas más. ¿Son éstas las bases que utiliza para la elaboración de su Teoría de la Inteligencia Anaeróbica?
A: - Puedo decir que todos éstos son elementos muy importantes, que terminan cerrando el círculo de las ideas revoltosas. Pero en realidad, la teoría pretende demostrar que la esencia humana está hecha de pensamiento y que ese pensamiento es inteligente y que es de una naturaleza muy diferente a la del cerebro, por ello lo de anaeróbico. Es cierto lo que tú dices, la teoría que expongo involucra además otros temas que son difíciles de interpretar intelectualmente. Todo esto se relaciona directamente con la mente y el pensamiento, con la forma en que los humanos percibimos la realidad que nos rodea.

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G: - Entiendo ahora su preocupación por brindar su explicación respecto de puntualizar las diferencias que se suceden durante la percepción de la realidad. Concretamente, en el ejemplo anterior, indica en sus palabras que cuando un individuo observa un árbol, las imágenes del mismo las recibe el cerebro al que Usted denomina como "sujeto receptor", pero quién interpreta esas imágenes es alguien muy distinto, al que denomina "sujeto psíquico". Debo decir que es evidente que infiere una primer "dualidad", pero todo en los libros no figura nada parecido, incluso la ciencia dice otra cosa diferente. ¿Qué es lo que pretende explicar en definitiva?
La composición de la Psiquis A: - Pretendo insertar una postura de análisis muy distinta respecto de la Teoría de la Mente y con ello plantear un debate en serio sobre el Ser Humano y la composición de su Psiquis. "Los hombres y la comunidad ilustrada creen "que todos los procesos mentales" surgen a partir de la vida del cerebro sólo porque ello es evidente en primer instancia, y definen luego a la mente en base a una conclusión que les parece lógica, y que no es así en realidad". Pero debo decir que allí hay un error de conocimiento, es decir, esa no es la verdad exacta. La teoría actual del Ser Humano y de La Mente está elaborada sobre bases que no son reales. Existen algunas certezas en cuanto al funcionamiento, claro está, pero la confusión es mayúscula respecto del origen. Debido a ello participo con este ensayo presentando mi teoría. Lo hago para llamar la atención de los académicos y comenzar a corregir los conceptos que están errados y actualizar los que han quedado detenidos en el tiempo.
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G: - Usted utiliza el término "sujeto psíquico" supongo que por alguna razón. Con lo que Usted afirma: ¿Deberán cambiar los contenidos de la ciencia actual, los de la Psicología o los de la Psiquiatría?
A: - No soy el primero en usar dicho término, pero lo hago en otro sentido muy distinto. Yo pretendo decir: “Sujeto Psíquico Anaeróbico”. En algún momento habrán de ser revisados y cambiados algunos conceptos que ahora son tomados como base teórica, pero de momento no abro otros juicios de valor al respecto, al menos hasta que avancemos hacia un mejor entendimiento sobre el Ser Humano. He tenido que usar el mencionado apodo semántico -sujeto psíquico- en forma temporal, para poder orientar la atención hacia una idea abstracta que pretende identificar o definir al verdadero "sujeto interno", o al único "personaje subjetivo" si se quiere, que tiene la capacidad de interpretar la realidad exterior del mundo, de abstraer a cada momento la noción del tiempo, de tomar decisiones, como así también de reflexionar, y lo que es fundamental en este caso: tiene la capacidad de pensar. Quiero acotar aquí que "no es cierto que la capacidad lingüística es lo que nos diferencia de las demás especies, tal como la mayoría opina". En verdad, es el pensamiento lo que nos diferencia. Si no fuera así, si el sujeto psíquico no tuviera esta propiedad innata, entonces la capacidad lingüística orgánica del hombre nunca hubiese sido adquirida. Debo decir además que en este personaje subjetivo -que está presente en cada uno de nosotros los humanos- están ensambladas tanto las actitudes, como la voluntad, presentes en nuestros actos cotidianos.

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G: - Yo entiendo que Usted se olvida del cuerpo físico, luego se mete dentro del aparato psicológico del hombre y menciona al sujeto psíquico como el que interpreta, el que reflexiona y el que abstrae la noción del tiempo, es como que fuera quien posee la actitud y la voluntad de realizar los actos de la vida. En realidad Usted define perfectamente lo que puede hacer una persona cualquiera, o bien por caso, lo que puedo hacer yo como individuo. En definitiva: ¿Ése "Sujeto Psíquico" que Usted menciona, es la mente?
A: - Bueno, aquí tenemos otro problema de definición. Como resultado de mis investigaciones, debo decir que, en su totalidad exacta, si bien es "el que piensa", ese sujeto psíquico, no es la mente. La mente actúa unificada, LA MENTE HUMANA ES DUAL. Me doy cuenta que mantener ésta afirmación, es toda una osadía, pero debo decir que tiene sus fundamentos. En todo caso, para ser más sincero, debo decir que, el sujeto psíquico, forma parte de lo que se conoce como "la mente". No nos olvidemos que hay otro personaje en esta historia. Es el cerebro, es decir, el sujeto receptor. Con toda justicia debo decir que, el cerebro también forma parte de "la mente". Concluyo entonces que debemos aceptar que la mente (los procesos mentales, la información) posee al menos dos elementos.

G: - Entiendo lo que Usted separa en su análisis. ¿En qué se basa Usted para afirmar que la mente está dividida en dos partes?
A: - Bueno, la mente no está dividida. Digo que la mente posee dos elementos claramente diferenciables que actúan al unísono, y me apoyo en una razón válida para ello. La razón es que: "tanto el
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cerebro como el sujeto psíquico, tienen su naturaleza particular, y resulta a su vez, que ambas tienen sistemas y estructuras temporales diferentes". Aquí, en éste singular aspecto -naturalezas distintas- radica casi todo el secreto de mi descubrimiento, que como consecuencia involucra y modifica también a la definición de la mente. En un principio -y durante varios años después también- no pude darme cuenta de esta singular característica de los "Procesos Mentales Duales". Éstos tienen la particularidad de que pueden surgir, tanto del cerebro como del sujeto psíquico. A causa de mis investigaciones, tenía conocimiento de "cómo eran unos y otros", cómo se percibían, y podía además, ser capaz de identificarlos. Lo que desconocía en aquel momento, era "esa especial diferencia". Hasta que un día pude entrever la diferencia sutil. Ésta es la razón fundamental que me permitió luego, abrir otros tantos caminos insospechados de comprensión del Ser Humano. Por ello es que afirmo que la mente tiene doble naturaleza. De allí, aunque es posterior la conclusión, es que surge mi noción de teoría de la Mente, en base a la naturaleza dual de los procesos.

G: - De acuerdo a las nuevas ideas que surgen de sus investigaciones, todo parece indicar que el tema de la mente va a tener un giro importante. ¿Cuál es entonces su definición de lo que es la mente?
A: - Por ahora en un principio, sólo he de sostener en forma provisoria, que la mente es una figura de información virtual. De momento para mí, la mente es un término que se usa para definir

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una idea de algo que sucede en la subjetividad humana, y que posee cierta complejidad. Lo que debe quedar en claro, es que “la mente humana es una agrupación coordinada y simultánea de procesos de información que tienen distintos orígenes”. Y para mí, éste es el punto más significativo de la teoría de la mente. En sí, la mente no es tangible. Prefiero hablar de procesos mentales, que son mucho más apropiados para las explicaciones. Los procesos mentales son detectables, incluso cuantificables si se quiere. El desarrollo conceptual sobre la estructura de la mente, es una explicación que tiene que ser posterior a otras conquistas intelectuales de mi teoría.

G: - Hay algo que me pareció muy llamativo. Usted habló de que existen en el Ser Humano, dos procesos mentales diferentes. ¿Se refiere a los procesos voluntarios e involuntarios del Sistema Nervioso?
A: - No, en absoluto he mencionado eso. Retomaremos esta pregunta un poco más adelante cuando mencione los Sistemas Inteligentes del Ser Humano. Por ahora sólo puedo decirte que los involuntarios, son procesos exclusivamente cerebrales. Los voluntarios en cambio, tienen su complejidad.

G: - Relativo entonces al cerebro y al sujeto psíquico: ¿Me puede explicar entonces cuál es la diferencia en las naturalezas de los procesos mentales?
A: - Veamos. Primero debo recordarte que el cerebro es parte del Sistema Nervioso del Ser Humano, está compuesto por células nerviosas de distinto tipo. Las células nerviosas son orgánicas, están compuestas por moléculas orgánicas. El derivado de sus

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acciones fundamentales (respuestas reactivas si se quiere), se traduce en lo que hemos convenido llamar "procesos mentales". Los procesos mentales de las células nerviosas, se derivan de la acción de varios factores, entre ellos, existen los micro pulsos eléctricos que, en toda la trama sináptica -conexión entre células nerviosas- generan varios tipos de ondas (Delta, Theta, Alfa y Beta), divididas en ciclos por segundo (C.P.S.). Pero, más allá de toda una larga explicación sobre ellas, lo que deseo resaltar es que, todo este enmarañado proceso tiene su origen en la estructura orgánica molecular del cerebro y del resto del cuerpo humano. Los procesos mentales del cerebro y de todo el sistema nervioso tienen origen en su estructura y su naturaleza orgánica.

G: - Hasta aquí, todo lo que Usted dice me resulta conocido. De hecho, haciendo una simplificación significativa, y en línea con su razonamiento, puedo entender que los procesos mentales derivados del cerebro, tienen naturaleza orgánica, pues surgen desde ésta en forma inequívoca. Ahora dígame: ¿Cuál es entonces la naturaleza del sujeto psíquico?
A: - Escucha con atención lo que voy a decirte Guille porque es una idea y un concepto que la gran mayoría de las personas no entiende: "La naturaleza del sujeto psíquico, del personaje subjetivo interno, es decir, del sujeto que interpreta la realidad, es electromagnética. Es una onda, o mejor dicho, es una función de onda electromagnética, que no sólo tiene la particularidad de Ser una inteligencia especial, sino que además piensa".

G: - ¡¡¡Ah bueno!!! Ahora sí que "se le salió la cadena", es decir, una neurona de su cerebro se salió de línea. En Argentina solemos decir también: "Usted no tiene los patitos en fila".
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Supongo que lo que Usted quiere expresar es que Yo no soy sólo el cuerpo orgánico, sino que principalmente soy un individuo electromagnético o sea que soy una onda con energía. Para Usted Yo soy una onda inteligente que piensa. Hmmmm...

Caricatura del Sujeto Psíquico

Digo yo: ¿Por casualidad, no le dicen por la calle que Usted está un poco loco?
A: - Sí, es cierto. Eso me dicen. Pero debes tener en cuenta también, que todos aquellos que en la historia han tenido pensamientos e ideas diferentes a las convenidas, primero fueron tildados de locos. Con el tiempo, luego de una profunda investigación de sus dichos, termina sucediendo una de dos cosas: Pues, entienden finalmente que estaba loco, o bien sucede todo lo contrario y descubren que el loco no estaba tan equivocado. Entonces, vuelven a revisar lo que éste dijo. Podemos decir que "en todo caso quizás es algo loca la idea", porque ella no concuerda con lo que sabemos de momento, pero no

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es loco el individuo que tuvo la inteligencia de pensarla y exponerse para decirla. A veces es una cuestión de dejar pasar un poco el tiempo y permitir un giro más de evolución. Y precisamente es la evolución humana la que está en crisis ahora.

G: - Tiene razón. Pero no pude evitar sonreírme ante lo que Usted me dijo. ¡Qué quiere que le diga! ¡Es natural que así suceda! Sobre todo cuando hay algo que desconocemos, y nos explican con ideas que no se parecen en nada a lo que tenemos por conocido.
Los circuitos cerebrales A: - Oh Guille, acabas de decir algo importantísimo! Sin querer, tú mismo has descrito el "circuito cerebral cerrado" de estímulorespuesta. Este “circuito Clásico" de los procesos mentales cerebrales, es asociativo básicamente, y todas las respuestas posibles están condicionadas, de hecho es natural en todos los cerebros. Es decir, no hay libertad ni voluntad, sólo asociación. Detente un poco en los detalles: Ante lo nuevo, ante la idea descabellada, tu cerebro no encontró la asociación en su base de datos, y entonces (como no te produje temor), la respuesta orgánica condicionada fue abrir los ojos grandes y esbozar una sonrisa. Las nuevas ideas no alcanzaron a llegar al segundo sujeto, al sujeto psíquico. El sujeto que piensa, estuvo ausente por un momento. En cambio, si hubieras realizado un proceso mental por medio del sujeto psíquico hubieras reflexionado, y ese hecho involucra un recorrido diferente de la información, es el “circuito Especial”. Utilizando el circuito Especial, hubieras buscado entre las ideas que conoces hasta ahora, para tener otra respuesta más

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coherente. Posiblemente hubieras ensayado un comentario como el que sigue: "- Mire Antonio, no conozco hasta ahora, nada parecido a lo que Usted me dijo. Por favor, ¿Me puede dar Usted una explicación? Otro ejemplo del circuito Clásico: “Si mis ideas hubieran atentado contra tus conceptos y creencias de modo tal que causaran en ti una perturbación o miedo, quizás (en vez de una sonrisa) hubieras actuado efusivamente, en forma pasional habrías negado rotundamente lo que dije, o bien te hubieras defendido diciendo que yo falto a la verdad, por que es diferente de lo que has aprendido, y no sé cuantas otras cosas más podrías haber dicho para minimizarme”. La que describo, es una "conducta típica", que sucede cuando lo nuevo desestabiliza la estructura de conocimientos y produce inseguridad en el sujeto. Lo que no se entiende, normalmente se rechaza. En los casos extremos de conducta inadecuada, lo que no se entiende, se elimina o se mata. Aunque no lo creas, de eso se trata "casi todo el tiempo" en nosotros los humanos. Naturalmente actuamos de modo clásico, sólo con el cerebro, con una conducta refleja. En cambio, muy pocas veces usamos el circuito especial que involucra al pensamiento. Ésta acción se manifiesta cuando se produce la reflexión simultánea, debido a su vez a estar haciendo el ejercicio "sutil" de interpretar, la realidad y la noción del tiempo (ambas juntas). Si esto último sucede, la respuesta que surgirá de utilizar el circuito especial, seguramente será otra diferente. Esto ya lo sabes. ¿Se entiende lo que digo?

G: - Si, creo que voy entendiendo las sutiles diferencias. Digamos que, en línea de nuevo con lo que Usted dice, los
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procesos mentales clásicos corresponden al cerebro, y los procesos mentales especiales corresponden al Sujeto Psíquico. Ambos diferentes, tanto por incluir o no al elemento tiempo, como por tener naturalezas diferentes. Digo: ¿Es algo así como hablar de "mi cerebro y yo"?
A: - Bueno, es bastante aproximada a la idea que debe prevalecer finalmente. Analizo cuando tú dices: "Mi cerebro y Yo", y suena como que te refieres a una sociedad entre tú y tu cerebro. Pues si, creo que está bien, en definitiva es una sociedad que trabaja en conjunto y que la ciencia todavía desconoce. Está buena la frase en verdad. Tú la has dicho y me parece oportuna, de hecho es una muy buena manera de entender las diferencias entre quién piensa y quién no. Aunque el único escollo radica en "el famoso tema del Yo", al que por ahora, evito particularmente, para no entrar en otros discensos conceptuales. Pero repito, la idea de separar lo que es asociativo propio del cerebro, de lo que es reflexivo-temporal propio del sujeto que piensa, me parece excelente, es para tener siempre en cuenta. Esta aparente simple diferenciación, es mucho más importante de lo que tú mismo crees. Es algo así como separar la conducta animal de la conducta pensante. El Sujeto Anaeróbico

G: - Retomando el tema anterior, Usted habló del Sujai, al que denomina como "Sujeto Anaeróbico Inteligente". ¿Puede ilustrarme al respecto, dado que por ahora no conozco nada parecido?
A: - Bravo! noto que vas aprendiendo rápidamente. Bien. Hace un ratito, he mencionado que la naturaleza del sujeto que piensa es
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electromagnética. Para agregar un poco más de confusión a tus ideas, te diré que el sujeto que piensa, es decir, el sujeto psíquico es a la vez: “Anaeróbico e Inteligente”.

G: - Bueno, mire, yo no sé si Usted quiere aclararme el tema, o más bien desea sumergirme directamente en un pantano! (Por no decir “El Borda”, claro, estamos en Argentina). Si su explicación fuera considerada como "una pista de aeropuerto con un avión en la cabecera", le diría que todavía no podemos despegar. ¿Hay algo que aún me falta saber?
A: - Si, y aquí vamos. Hemos dicho que el cerebro es orgánico, que está compuesto por neuronas, y que ellas se nutren por medio de la sangre, y tú sabes que la sangre también lleva oxígeno, que es el elemento que permite el desarrollo de la vida celular. En definitiva, el cerebro depende de la provisión de aire, por lo que podemos asociar a su vez, que los procesos mentales derivados del cerebro dependen del suministro de aire. Es decir, el sujeto receptor -el cerebro- es aeróbico, depende del aire para existir, sin aire se muere. En cambio el sujeto que piensa (y ahora sí estamos en condiciones de llamarlo como corresponde), bien puede ser denominado como "Sujai", o Sujeto Anaeróbico Inteligente, y éste no necesita del aire para existir. De allí es que tomo la denominación de Sujeto Anaeróbico. El Sujai, es de naturaleza electromagnética, y es inteligente, es decir que no necesita del aire ni para existir, ni para pensar, aunque tiene la particularidad de coexistir ligado a las funciones del cerebro de las que no puede desprenderse mientras viva el cuerpo orgánico. Esto es fundamental.

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Llegada la muerte, es muy diferente lo que sucede con el cerebro y con el Sujai. El primero cumple su ciclo funcional y el segundo continúa existiendo. Ya hablaremos de eso. Esta afirmación sobre la naturaleza electromagnética de los pensamientos, fue sin duda la comprensión más difícil que me tocó inteligir, respecto de los procesos mentales del Ser Humano. Pero puedo asegurarte que tiene un profundo significado, que está ligado al tiempo, es decir, a otro concepto de “No-Tiempo” que hasta ahora las autoridades académicas de la ciencia no quieren admitir, salvo que los físicos cuánticos tengan alguna coincidencia con el concepto. El Sujai, es mi descubrimiento más importante. Aunque suene por demás extravagante.

G: - Hummmmm... Además de sonarme raras, extrañas o desacostumbradas las ideas que expone, me parece que son muy distintas de lo que piensan los científicos, respecto del tema de la mente. ¿Es posible que con estas ideas y la Teoría Anaeróbica, Usted esté abriendo un camino para pensar diferente respecto de la mente y el Ser Humano, incluso de la misma muerte?
A: - Sí, es cierto Guille, esa es la intención. La idea es "Pensar diferente sobre el mismo tema". Con esta teoría, puedo relacionar desde un enfoque muy cercano a lo científico (Metaciencia), cómo es que el Ser Humano se conecta con el tiempo en un fenómeno doble, y a su vez, desde el mismo planteo teórico, encuentro la explicación de porqué el Ser Humano es capaz de trascender la muerte física.

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Es todo un tema digno de ser investigado. Al menos, ya bastante lo he hecho y me queda a su vez, bastante claro. Ahora es el turno de la ciencia. Pero por otro lado, noto que los científicos por ahora, sólo explican la mente y los procesos mentales, pero lo hacen partiendo siempre desde la vida del cerebro, como única posibilidad inteligente para que existan los procesos mentales. Es un camino sin salida. Fíjate que hoy nos comunicamos continuamente con teléfonos celulares. No es ninguna novedad que el sustrato de las comunicaciones entre los individuos sea por medio de ondas electromagnéticas. ¿Por qué no podemos pensar que existe -a otro nivel- el mismo sustrato de comunicación dentro de nuestra cabeza?

G: - Noto que a pesar de que Usted no es científico y que sólo investiga a conciencia, se atreve sin temor ni dudas a proponer y defender su Teoría de la Inteligencia Anaeróbica. ¿En forma deliberada está tratando de "correr los límites de la actual ignorancia sobre ciertos temas", para trazar un nuevo rumbo de las investigaciones científicas?
A: - Si, esa es mi intención al escribir este ensayo. Tú sabes que lo nuevo siempre plantea dos efectos. El miedo a la pérdida y el temor a lo que vendrá. Éstas son las dos angustias básicas del Ser Humano, y del científico también. Lo que yo digo, en muchos aspectos es novedoso, pero en algún momento los científicos le prestarán atención.

G: - ¿Cuál es su observación más crítica respecto de los estudios de los científicos de la mente?

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A: - Mi observación mayor surge, cuando noto que una mayoría de los hombres de ciencia hacen el intento de explicar "toda la mente”, limitándose sólo al campo del funcionamiento de las neuronas y del cerebro, dando por sentado que esa es la única fuente productora de procesos mentales. Éste es el gran error en el que incurren algunos de los neurocientíficos que estudian el fenómeno de la mente, el cerebro y la conducta del Ser Humano. Es algo exagerado ese esfuerzo circunscripto, quizás lo sea por temor a lo que resulte, y a tener que ensayar otro tipo de respuestas al mundo, si llegaran a abrir una puerta desconocida dentro del mismo pasillo que investigan. Parto siempre de una misma observación: “Si sucede que la

Realidad es mayor de lo que somos capaces de ver y de entender con el cerebro, si ésta excede nuestra interpretación, me pregunto: ¿Por qué negarla, si de todos modos está allí?”
G: - Me quedo reflexionando sobre las cosas que Usted ha dicho, pero a su vez tengo el deseo de seguir haciendo preguntas sobre el electromagnetismo del pensamiento, sobre la estructura de la mente, sobre ese “no-tiempo” del que me habla, sobre la trascendencia, sobre la muerte, etc. Pero por ahora me parece prudente hacer un descanso en nuestra charla y continuar en otro momento.
A: - Gracias Guille por tus inquietudes. Espero verte pronto. El diálogo contigo me ha resultado simpático y esclarecedor, es más, hasta he logrado relajarme un poco. Hasta luego Amigo.
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(Por mi parte, me dispongo a escribir un tema que me compete).

La Inteligencia Anaeróbica
Primera Parte
Introducción

En la presente teoría, usaré la palabra "Inteligencia", como una simplificación de la palabra compuesta: "Bio-Inteligencia". El prefijo "Bio" no hace referencia al concepto biológico tradicional de vida orgánica, sino que lo utilizo en su acepción simple de "VIDA" a secas. Es decir, Bio-Inteligencia pretende significar "Vida-Inteligente". Me refiero a ésta del siguiente modo, Bio-Inteligencia: "Una entidad que tiene vida y voluntad propia y existe por si misma, y que en forma independiente, puede emitir y procesar pensamientos". “Inteligencia”, en este caso entonces, no refiere a una habilidad o capacidad de resolución de problemas, sino que específicamente alude a una "entidad energética organizada, continua, individuada, con voluntad y decisión propia de generar, procesar y emitir ondas electromagnéticas en forma de pensamientos". "Anaeróbica", es la adjetivación fundamental para entender el significado. En forma deliberada menciono que la Inteligencia de la que hablo, "no tiene necesidad de aire para existir". Existe de un modo diferente, se relaciona con el Tiempo. No es el aire su soporte vital. En cambio, todos los humanos necesitan aire para vivir. Los cuerpos humanos necesitan aire para alimentar las células nerviosas de sus
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cerebros. El aire, es el medio físico que hace posible que el humano pueda procesar y expresar sus razonamientos por medio del habla. En síntesis, en el formato orgánico del Ser Humano, sin aire no existen los razonamientos, ni tampoco existe la vida del cuerpo. Lo humano orgánico en cuanto a funcionamiento, es en todo caso, lo opuesto a la naturaleza de la Inteligencia-Anaeróbica (Ian). La Inteligencia Anaeróbica (Ian) tiene existencia propia sin necesidad de aire. La Inteligencia Anaeróbica es Bio Electromagnetismo independiente, no es materia orgánica condicionada. La Inteligencia Anaeróbica existe, se manifiesta y subyace entremezclada, con los procesos sinápticos neuronales del cerebro humano, vibrando en una frecuencia casi imperceptible, y a la vez, muy difícil -pero no imposible- de distinguir e identificar. La Inteligencia Anaeróbica (Ian) es un sistema de ondas de probabilidad con formato Bio-Inteligente, un concepto que, en forma categórica, pertenece al campo de la física y mecánica cuántica. Visto de este modo, puedo afirmar categóricamente que, "la esencia primera de lo humano, pertenece por naturaleza originaria, al campo de la física y la mecánica cuántica, y no como se cree, al campo molecular de la biología". Antonio Salguero, Patagonia, Argentina.

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MODULO 4

D
Si sucediera que un observador remoto –un ente femenino- de algún confín del universo, se asomara detrás de una ventana para emitir luego un breve comentario sobre la conducta de los humanos en el planeta, casi con seguridad creo que diría: "Los humanos son una especie tan engreída por los avances propios de su tecnología y de su desarrollado conocimiento científico, que no alcanzan a ver su próxima destrucción". "Tampoco saben Quiénes son, pero eso no les importa demasiado". "La mayoría de ellos no piensa, sólo creen que lo hacen, y deambulan luego por la Vida, con un miedo absoluto a enfrentar un día lejano, el fenómeno no comprendido de la muerte". "Los intelectuales con poder tienen un temor particular (y no menos importante que otros), de aceptar finalmente algún día, que en el tiempo se esconden las respuestas a su origen y su destino". "Son inteligentes, tienen toda el potencial y la creatividad necesarios para cambiar las cosas, pero nada hacen al respecto, sólo hablan y gastan su energía en tediosas e interminables discusiones". (La opinión de una dama extraña - Por Tony Betano).
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En línea con lo dicho anteriormente, voy a proseguir con el diálogo entre los personajes Guille y Antonio. Al final del mismo expondré "mis ideas sobre Qué cosa somos los Seres Humanos", reflejando en ellas algunas de las conclusiones de mis estudios. La escena ilustrativa para el presente módulo está pensada, y dirigida visualmente con intencionalidad expresa, es decir, la elección de las imágenes no es inocente en absoluto. Nunca me aparto de la idea de poner sobre el tapete lo que tiene que ser debatido, no como una ocurrencia caprichosa, sino como un descubrimiento genuino. Segundo Diálogo
Desde el Homúnculo hasta el Sujeto que Piensa. El Fenómeno de la Muerte. Desde el No-Tiempo hasta la Inteligencia Anaeróbica, y desde ésta hasta llegar a la idea de pensar un nuevo concepto del Ser Humano. Introducción:

El dibujo representativo para este controvertido tema, fue elegido específicamente entre las distintas opciones posibles a mi alcance. El Sujeto Psíquico no debe quedar entendido como una idea, o una mera suposición intelectual. Debe ser tenido en cuenta en forma conjunta con la existencia real del cuerpo. El Sujeto Psíquico tiene su propia existencia, concreta en forma de energía, por más que su esencia -intangible a la vista y al tacto- nos confunda. El motivo que propicia el diálogo temático, resulta de las cuatro imágenes que siguen:

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Imágenes: (1) Una persona saliendo del cerebro. (2) Guille observando lo que

sucede. (3) Un intelectual que está pensando. (4) Un hombrecillo dormido en el interior de la cabeza.

duda, lo que sugiero con las imágenes, es la idea de que hay un sujeto en el interior de la cabeza del Ser Humano. El sujeto en cuestión es el Sujeto Psíquico del que ya hemos hablado. Pueden imaginarlo en una caricatura, o en forma diminuta, quizás de modo virtual, o tal vez como energía. En fin, como les guste o como resulte para vuestra imaginación. Pero lo concreto, lo que debe quedar en claro, es que ese sujeto, entendiéndose o no la idea, en verdad existe. Desarrollo: - Antonio: - ¡Pero qué linda sorpresa me das, hola Guille, es un gusto verte de nuevo! ¿Cómo has estado últimamente?

Propuesta: Sin

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Dime: ¿Te han quedado dudas respecto de lo anterior?

- Guille: - Hola Antonio, aquí estoy, "andando" como dicen en la calle (un poco desanimado), quizás hubiera sido mejor haberme quedado "quietito", allá en aquel primer ejemplo donde yo veía a Carlos comer un pedazo de pizza. No sé... Pero bueno... no todo está tan mal como parece. Fíjese que ahora estoy "animado", me muevo, voy de módulo en módulo y de paso al ir conversando con Usted, aprendo cosas que no hubiera imaginado nunca. Sin embargo, no puedo dejar de reconocer que después de su explicación sobre el Sujeto Anaeróbico, quedé "como traumado con la idea de que hay un tipo asfixiándose dentro de mi cabeza". ¿Es correcta mi apreciación?
A: - Te diré que es bastante acertada, de hecho el sujeto sin aire existe. No es “un tipo”, no es un ser extraño a vos. Eres tú mismo. ¿Te queda claro?

G: - Ah bueno... me quedo más tranquilo ahora... (se queda pensando) ¡Mire Antonio! no sé si debo salir corriendo, o bien, quedarme aquí a charlar con Usted. Aunque... espere... acabo de entender dos cosas importantes de lo que dijo antes. La primera, es que si salgo corriendo, significa que me he dejado llevar por "el circuito Clásico de los procesos mentales del cerebro", es decir, ante el miedo a lo nuevo, la conducta condicionada, será que he de optar por salir corriendo. La segunda, es que si me quedo aquí, enfrentando el desafío que conlleva escuchar las palabras que Usted pueda decirme, significa que he utilizado un nivel más delicado, un poco más
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profundo, y es el que corresponde al "circuito sutil de mis procesos mentales". Es decir, esto ocurre todo en el mismo momento, en este instante en forma simultánea, y he reflexionado ante lo nuevo. Es más, hasta puedo decir que estoy tratando de vencer mis miedos, dado que en relativo al tiempo, "es ahora" que se me presenta esta disyuntiva, en cambio la semana pasada, yo estaba seguro, protegido por el mundo de las ideas conocidas. Es un verdadero desafío a mí mismo, por lo tanto, me quedo. Ahora entiendo porqué Usted dice: "Nada es lo que parece". Entonces, la duda es doble, veamos: ¿Me parece que puede haber alguien dentro de mi cabeza? o tal vez le deba preguntar: ¿Hay realmente alguien concreto dentro de mi cabeza?
La idea del Homúnculo Antonio:- ¡Bravo Guille, de pronto te has vuelto filósofo! ¿Entiendes ahora cuál es el alcance y la significación de ponerse a pensar? Tu idea aparente, en verdad no es nueva. Pues la idea de un hombrecillo dentro de la cabeza, pertenece también a los filósofos antiguos. A mi entender, ellos no estaban sobre una pista equivocada, sino que, lo que resultó en realidad más desafortunado, fue el sentido “ad infínitum” de la idea del Homúnculo que surgió después. Para que te quedes tranquilo Guille. "No te parece que hay alguien en tu cabeza", ni tampoco es que "hay alguien en tu cabeza". Eres Tú el que está dentro de tu cabeza. Tú eres el Sujeto Anaeróbico, Tú eres el homúnculo.

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Simplemente, lo que sucede es que "eres Tú el que piensa, y son tus pensamientos los que se sienten en tu cabeza". Lo que sí debes hacer, es aprender a separar tus pensamientos reales, de lo que son las asociaciones del cerebro. Estas asociaciones, tienen una estructura que nos confunde y son muy parecidas al formato del pensamiento, sólo que las produce tu cerebro por medio de las neuronas. Que no es el caso del pensamiento. Como todavía no sabes distinguir específicamente una cosa de otra, es natural que te sientas confuso al principio.

G: - Noto que el tema es un poco más delicado de lo que parece, y antes de que nos vayamos hacia otro lado: ¿Me puede ampliar un poco más la idea del Homúnculo?
A: - La idea del Homúnculo, posiblemente haya surgido relacionada a la falta de explicación de cómo a partir de un espermatozoide y un óvulo, se puede formar un feto con forma de Ser Humano. Bueno, la primer explicación exitosa fue esa, la idea de que existía un pequeño hombrecillo -Homúnculo- que tenía el modelo para formar al cuerpo en desarrollo. Luego, con el tiempo, se retomó la idea, y se aplicó brevemente en el ámbito del incipiente pensamiento filosófico, cuando trataban de saber "quién es el que piensa". Tuvo aceptación en un primer momento, dado que, podía ser probable que hubiera un hombre minúsculo que tuviera la facultad de pensar, y que estuviera situado dentro de la cabeza del Ser Humano. Pero luego, en la búsqueda de la causa primera, alguien introdujo un camino sin salida al razonar: ¿Quién es, a su vez, el que piensa las cosas, que el pequeño hombrecillo piensa? Y así seguirían hasta el infinito. De este modo, observaron que el razonamiento no llevaba a una respuesta concreta, y lo abandonaron.

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Casi la misma idea retomó luego Descartes, sólo que en vez de un "Homúnculo que piensa", él concluye que "el Alma es quien piensa", y establece la famosa dualidad cuerpo-alma, que tanto ha dado que hablar desde el 1650 hasta ahora, con su famoso "Pienso luego existo".

G: - Dígame Antonio, por casualidad: ¿Toma Usted el mismo concepto que Descartes, para saber Quién piensa?
A: -Buena pregunta la tuya Guille. Considero que Descartes hizo muy buenos razonamientos como filósofo. Sólo que había en sus ideas, un evidente sustrato religioso occidental que, a mi juicio, entorpece el análisis. Dando respuesta a tu pregunta, te digo que: "No, no he tomado el mismo concepto que Descartes para hacer el análisis". Hace muchos años he iniciado mis investigaciones, haciendo profundos análisis, tratando de encontrar datos y poder definir la naturaleza de la mente. En especial, me he dedicado a hacer una observación muy minuciosa y atenta de los procesos mentales. De todo ese desglose y del análisis de las relaciones entre los mismos, surgieron muchas conclusiones, una tras otra, respecto del funcionamiento del cerebro y su repercusión en la conducta humana. Cuando tuve la certeza de la forma en que se llevan a cabo ciertos procesos mentales, y de los efectos que éstos producen en la conducta humana debido a la manera de instalarse en el cerebro y las redes neuronales, edité un pequeño libro con el primer material de mis borradores. El mismo, "Maduración Intelectual", fue un ensayo en donde volqué mis apreciaciones, de cómo influyen en la subjetividad humana, los miedos, las creencias y las limitaciones.

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A mi entender, el pensamiento alineado con el criterio de la ciencia, no debe ser religioso, es decir, debe permitir elaborar una teoría, que sea válida para el universo de todos los Seres Humanos, sean ellos tanto Cristianos, como Musulmanes, Hindúes, Incas, Tehuelches, Budistas, Ateos, Agnósticos, Gnósticos, etc., tanto a los de éste, como a los del otro lado del mundo, sin importar el continente donde habiten. Fíjate que tomé la idea del "Sujeto que piensa", para tratar de enfocar tu atención en un concepto, quizás un tanto inespecífico, que te permitiera comprender lo que viene a continuación.

G: - Sí, pero también me doy cuenta -por la ilustración que está más arriba- que usted aprovecha como recurso, la abstracción que produce a quien observa el dibujo que contiene el hombrecillo saliendo del cerebro y la foto del hombrecillo durmiendo dentro del cráneo del Ser Humano. ¿Qué es lo que en realidad quiere decir con éstas imágenes?
A: - Con estas imágenes, refuerzo una idea que tú mismo has puesto aquí, la de "mi cerebro y Yo". ¿La recuerdas? Es importante tenerla siempre presente. Bueno, sólo que ahora agrego un par de cosas más. Por un lado utilizo la abstracción que se produce al ver -en el dibujo- a un sujeto saliendo del cerebro. Aquí está presente la idea de "estar íntimamente juntos uno con otro". Es decir, cerebro y sujeto. Juntos, pero no la misma cosa. Entremezclados, pero distintos. ¿Se entiende la sutileza de la propuesta Guille? Por otro lado -en la foto- puedes ver a "un sujeto pequeño que está dormido dentro de la cabeza". Esto es fundamental, hay que saber entender el mensaje. Digo -al colocar esta foto- que "nuestro sujeto que piensa", muchas veces está dormido. En realidad, lo está
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la mayoría de las veces, y eso también tiene una explicación para brindar más adelante, cuando hablemos de las redes neuronales y los circuitos mecánicos de la conducta. Finalmente, la que no puedo representar todavía, es la sensación "anaeróbica" -sin aire- dado que muy pocas personas son capaces de concebir la vida sin presencia de aire. En general, la gente asume que al no haber aire, sobreviene la muerte como totalidad. Esto es cierto para el cuerpo físico orgánico humano. Pero para el sujeto anaeróbico, mi querido Amigo Guille, no es así. Recuerda, nada es lo que parece. Incluso desde la misma biología se sabe que hay bacterias anaeróbicas, y que están vivas, por lo tanto, el hombre ya conoce el concepto que con aire o sin aire puede haber vida. En todo caso, sin aire sobreviene la muerte de las moléculas orgánicas fundamentales del cuerpo humano. Pero como el "Sujai" Sujeto Anaeróbico Inteligente- existe prescindiendo del aire, el suceso de la muerte del cuerpo humano, al Sujai en nada le afecta para seguir vivo, tal como lo ha hecho siempre más allá del tiempo.

G: - Ahh bueno... ¿Entonces a Usted le viene de perillas esta conclusión?
A: - No Guille. A mí no me viene de perillas nada. Explico desde mis investigaciones, una realidad que existe y que por diversas razones, permanece oculta para muchos. En este caso, la interpretación de esa realidad me llevó muchos años. Y después, una cosa fue explicando a la otra, y así obtuve muchas conclusiones que tuvieron sentido. Ahora falta que un mecánico cuántico confirme -desde la ciencia- lo que yo en palabras estoy diciendo.

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Es más, muchas de mis conclusiones postulan un verdadero sentido revoltoso respecto de la definición del Ser Humano, y otras más que luego iremos viendo.

G: - Bueno... disculpe... yo quizás utilicé de nuevo el circuito standart de mis apreciaciones, y dije lo que dije respecto de las perillas, y le pasé con ello, un mensaje subliminal con la idea de "conveniencia concluyente". Por su reacción, entiendo que no es así. Pero sigamos con el tema.
El fenómeno de la Muerte

Guille: - Usted afirma categóricamente que aún cuando sobreviene la muerte del cuerpo físico del Ser Humano, el Sujai sigue vivo. ¿Qué sucede entonces en el momento de la muerte?
A: - Sí, así es Guille afirmo y explico. Una vez muere un Ser Humano cualquiera, todos notan (incluso los científicos) que la persona que solía hablar ya no puede hablar más, ni tampoco puede moverse, todo porque el cerebro dejó de funcionar. En cambio, aunque nadie lo note, ni lo vea, ni lo palpe expresando una acción o actividad física, mientras el cuerpo yace inerte en forma definitiva, el Sujai de ese individuo sigue pensando, aunque los científicos no lo hayan descubierto todavía. Esto es lo que en verdad sucede “de modo natural”, y a su vez, los que se encierran en posiciones escépticas prefieren no admitir aquello que escapa al rango de sus redes neuronales y de su comprensión intelectual del tipo Clásico que ya hablamos. Todo
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sería muy distinto si los escépticos decidieran pensar en forma genuina, es decir, concebir de otro modo el fenómeno del tiempo, y usar el circuito especial de la mente para conformar nuevas ideas al respecto.

G: - ¿Usted sobreentiende entonces que la ciencia no ha hecho un descubrimiento importante en este sentido, que no está todo dicho respecto del fenómeno de la muerte, que aún hay más?
A: - Sí Guille, así es. La ciencia no ha hecho éste y otros descubrimientos que permitirían tener otra óptica para entender el fenómeno de la Realidad del Mundo. Me parece que los científicos tienen mucho más miedo a abandonar sus preconceptos culturales que lo que ellos mismos creen.

G: - ¿Cómo explica Usted este hecho tan fundamental que ocurre en el momento de la muerte?
A: - Te lo digo de otra forma para que lo entiendas de algún modo Guille. Cada célula del cuerpo humano posee en su centro una pequeña energía que pulsa lumínicamente y se observa con microscopio electrónico. Se trata del descubrimiento de Fritz Albert Popp y que él lo denominó como "luz biofotónica".

“No somos nuestro cerebro”
La Realidad del No-Tiempo Antonio: - Imagina ahora que la pequeña luz bio-fotónica que estaba presente en cada una de las células del cuerpo humano, ha dejado de emitir. Sucedido esto ocurre que un diminuto campo magnético celular dejó de hacer su efecto, y entonces el Sujai, que es una onda electromagnética, dejó de ser atraída por el campo

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magnético de las células del cuerpo, y allí se produce una espectacular separación aunque nadie lo note. Estoy hablando acerca de la separación, del distanciamiento, del desdoblamiento, o del desprendimiento que ocurre entre el cuerpo físico y el Sujeto que piensa. Nada más y nada menos que eso. Te estoy hablando sobre el tema más problemático para la mente del hombre: "Del paso de la dimensión del Tiempo planetario, a la Realidad del No-Tiempo". Del paso que existe más allá de la muerte. Este paso es necesario para que suceda un capítulo más en la evolución psíquica de cada individuo humano. Hablo de aquello que los científicos todavía no aceptan, de lo que los científicos ignoran, de las verdades que ellos no conocen todavía. Que existen dos umbrales de tiempo distintos, que están conectados uno con otro. Esto no es una elucubración mística. Es física cuántica pura. Estoy hablando de la Teoría de la Inteligencia Anaeróbica, que postula que: "el Sujeto Psíquico que Piensa sigue vivo a pesar de la muerte del cuerpo y del cerebro". Las ideas que defiendo modifican muchas de las actuales creencias y conocimientos de los humanos, pero insisto que "es estúpido negar la realidad". Quizás los pensadores de la ciencia tienen miedo de charlar sobre ciertos temas. Quizás ese es su problema, pero no es el mío. ¿Se entiende Guille lo que digo?

G: - Claro que se entiende Antonio. Ahora comprendo acerca de por qué es tan fundamental ese momento aún no comprendido de la muerte. Usted lo explica de este modo porque debe tener sus razones, me imagino que debe saber algo más, quizás sepa algo de lo
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que ocurre en la realidad del No-Tiempo y todavía no lo ha dicho. ¿Me equivoco en mis apreciaciones?
A: - No Guille, no te equivocas. De allí es también que, éste extraordinario evento apuntala mi radical postura de que: "No somos nuestro cerebro", y también sostengo que: "No pensamos con nuestro cerebro". Ser un Sujeto Psíquico electromagnético y Tener una vida conjunta con el cerebro y el cuerpo orgánico, son cosas muy, pero muy distintas, aunque funcionen como una sola. Como te habrás dado cuenta desde hace rato, en mi exposición utilizo el concepto de Sujeto Anaeróbico Inteligente, y evito por todos los medios, referirme al Alma o al Espíritu. Lo hago porque entiendo que son antiguos conceptos que ha utilizado y aún utiliza la religión, para hacer una especie de interpretación de la realidad, con significaciones muy míticas que por ahora, no he de analizar.

G: - Muy bien. Tengo entendido entonces, hasta aquí, aquello del "Sujeto que piensa" sus características y la relación cercana con el cerebro y con el cuerpo humano. Pero a su vez, Usted utilizó el término de Inteligencia Anaeróbica. ¿Puede explicarme cuál es la diferencia? O al menos si se puede: ¿Qué es lo que la Inteligencia Anaeróbica significa?
A: - Bien Guille. De nuevo haces buenas preguntas. Noto que eres más agudo de lo que yo mismo imaginaba. La Inteligencia Anaeróbica, puedo decir, es la especie a la que pertenecen los Sujetos Psíquicos. Las ondas electromagnéticas de las que te hablo son inteligentes, significan vida en formato
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electromagnético. Esa es su condición natural de ser. Aunque no lo creas, "las funciones de onda son inteligentes". Hay algunas comprobaciones en experimentos de mecánica cuántica, con ondas emitidas artificialmente por el hombre que manifiestan inteligencia ante determinadas pruebas.

G: - Entonces, todo lo que Usted me ha dicho, cambia por completo la idea que nosotros mismos tenemos sobre el Ser Humano?
A: - Así es Guille. Por ello digo que tenemos que hacer el ejercicio de pensarnos nuevamente, para encontrar muchos otros sentidos diferentes para la Realidad y la Vida.

G: - El tema tiene material para seguir hablando, me encantaría seguir el ritmo de esta charla, pero le voy a pedir permiso Antonio para sopesar sus conceptos con los que yo tengo, y volver luego con muchas más preguntas. Por hoy ha sido suficiente.
A: - Bueno Guille. Nos vemos luego. (Mientras tanto, voy a aprovechar para desarrollar el último punto de este módulo que todavía me queda pendiente). Si no somos el cuerpo que tenemos, entonces: ¿Qué cosa Somos los Humanos? Respondo ésta pregunta, con una pequeña frase que resume miles de explicaciones relativas al Ser Humano. (Si sucede que, nadie antes que yo la ha dicho, pues que bien me valga su autoría). Es bastante simple:

"Somos los Pensamientos de nuestras palabras".

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Si esta frase logra ser entendida como corresponde, creo que no hará falta agregar nada más. Absolutamente nada. Pero el tema es amplio, y por lo pronto, amerita tener en cuenta algunos pequeños detalles. Las palabras habladas necesitan aire por los siguientes motivos: 1- Para ser individualizadas: El aire debe llenar los pulmones de un determinado hombre. 2- Para ser producidas: El oxígeno tiene que haber llegado como energía a las células del cerebro. 3- Para ser emitidas: El aire tiene que circular entre las cuerdas vocales para que luego sean sonido. 4- Para que existan en formato de palabras: El oxígeno debe alimentar los músculos de la fonación. 5- Para ser trasmitidas: El aire es el vehículo denso que propaga el sonido. Las palabras escritas, por su parte, necesitan del aire para ser: A) Individualizadas; B) Producidas; C) Graficadas y C) Trasmitidas. En cambio, el pensamiento es anaeróbico. El pensamiento es parte inseparable de la esencia primera que habita en lo humano, a la que he denominado con el nombre de: "Inteligencia Anaeróbica". El pensamiento es la expresión activa de una esencia BioElectromagnética (Inteligencia), que no necesita del aire para existir, así como tampoco necesita del aire para producir pensamientos. La expresión pasiva de la Inteligencia Anaeróbica, es el silencio electromagnético.

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Somos una peculiar unión onda-materia, expresada en formato orgánico corporal homínido, que transita un acotado camino en el planeta, y que en sus acciones físicas e intelectuales, expresa los alcances evolutivos de la Inteligencia Anaeróbica. Eso somos los humanos, Inteligencia Anaeróbica en evolución. No somos humanos por origen, ni por evolución de las especies, ni por biogénesis espontánea. Somos humanos por consecuencia. La cuestión, está en entender el concepto. Inteligencia Anaeróbica en evolución, en absoluto es materia orgánica en evolución. Se entremezclan, pero una no es la otra. Somos en todo caso, un Fenómeno Humano Trascendente. Esto habla sólo de lo humano en nosotros. Humano, es algo esencialmente distinto y diferente, al concepto hasta ahora convenido de: "Ser Humano". Entonces ahora, que generé la duda, con mucha seguridad digo que "Los Seres Humanos somos una unión particular de Cuerpo + Pensamiento + Tiempo". Más allá de que no parezca que así fuera, la primer definición más certera es: Ser Humano = Cuerpo, Pensamiento y Tiempo. Para hacerla aún más completa y coherente, se debe incorporar “el Entorno” (geográfico, cultural y social), a la anterior definición. Lo que convierte a la tríada, en un “Tetra” concepto:

Ser Humano= Cuerpo + Pensamiento + Tiempo + Entorno
Esto es algo que debe ser entendido primero, y enseñado luego a la presente humanidad.
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MODULO 5

Ojos grandes y sonrisas
El gesto de sorpresa e incredulidad es bastante típico en la conducta humana. Por lo general se expresa poniendo "Ojos Grandes" y esbozando una "forzada sonrisa" ante lo que no se entiende. La imagen probablemente lo dice todo. Reflexiones mías en voz alta Tony Betano Si es cierto, "Ojos Grandes" es lo que me ponen aquellos individuos que me escuchan decir todo lo que digo. La situación se torna tan paralizante, que la mayoría de las personas sólo alcanza a poner ojos grandes, y a los que son más auténticos con sus rostros les surge de repente, una leve sonrisa de evidente incomprensión. Los intelectuales que me leen, en cambio, suelen en general hacer cuatro cosas. Una de ellas es "levantar las cejas" ante la sorpresa de lo escrito, la otra, que a su vez es inmediata, es "fruncir el ceño" en un claro gesto de no entender nada. Por supuesto, que luego siguen otros gestos. El tercero, es "el meneo la cabeza de un lado al otro" en un evidente "éste no sabe nada", y como podía estar ausente en este despliegue gestual, "la
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infaltable sonrisa" que sobreviene particular y naturalmente, cuando uno piensa "éste está absolutamente desquiciado". Estos son algunos de los gestos comunicacionales que las personas tienen para conmigo. En definitiva, "ojos grandes y sonrisa" sorpresa e incredulidad- ante la Teoría de la Inteligencia Anaeróbica. Los entiendo profundamente, más allá de lo que imaginan. De hecho, al principio, tenía la costumbre de juzgar mis propias expresiones e ideas, de la misma forma, y pensaba subjetivamente "desvarío, no se nada".

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Me quedo pensando…

Pero pasaron 20 largos años de investigación, de estudios y conclusiones, y hoy no pienso igual que antes. Lo que en el pasado me pareció extravagante, hoy es moneda corriente en mis evaluaciones de la Realidad Humana y la trascendencia del Hombre. El método de comprobación que utilizo, para darme cuenta si las apreciaciones que ya tengo hechas, son acertadas o no, es bastante simple, sólo observo las conductas de la gente, sus detalles subjetivos, y las tendencias de la sociedad en los distintos
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estratos. Con éstas "evaluaciones de contraste" entre mi teoría y la práctica cotidiana, configuro una especie de mapa, en el que no sólo interpreto la realidad social, sino que además, realizo proyecciones sobre el rumbo posible de la evolución en la inteligencia humana. Les aseguro que no querrán saber cuáles son mis conclusiones al respecto. Sin duda les digo, no abro los ojos grandes, no levanto las cejas, no frunzo el ceño, no meneo la cabeza y mucho menos me sonrío. Mi gesto es otro. Suelo morderme el labio inferior, en un claro "qué lamentable", por no decir "qué cagada, ¿Y de ésta, cómo salimos?". Paradójicamente, creo que "de ésta únicamente salimos con el pensamiento", no es con otra cosa. No es con más ciencia ni con más tecnología. Pero también es cierto, que para ello, hay que saber colocar las cosas en su lugar. Y eso, no es lo que ocurre actualmente. Tengo mi propio compromiso y la osadía utópica de escribir al respecto. Si entienden lo que escribo, me alegro por aquel que lo logra. Si no me entienden, pues lamento el hecho de "no comprender". Es un claro indicio de que todavía falta madurar la subjetividad, es decir, que falta trabajar un poco más la propia evolución intelectual. Ahora estoy vivo -es decir, presente físicamente. Aclaro esto, por las dudas de que exista alguien que tenga ganas de "arrojarse al vacío", formulando algunas preguntas. Cuando haya muerto, no podrán enterarse de lo que pienso, ni de dónde saco las conclusiones de ahora. Una vez muerto, habré regresado a estar de nuevo con "mis Amigos del otro lado" y nos reiremos juntos de las experiencias que he pasado aquí en la Tierra. Allí retomaremos viejas charlas,
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que son las que ahora tenemos, y podremos seguir hablando del lamentable rumbo que tomó la evolución humana y de la necesidad de nuevos proyectos. Allí en ese "lugar", el del original formato de los "haces de funciones de onda bio-inteligentes", que hoy como concepto es absolutamente descabellado. Aunque parezca extraño, el pensamiento sigue vivo después de la muerte. El que sigue vivo es Quien piensa. Como verán, no me preocupa tanto si me tildan de tal o cual cosa, incluso de ignorante. Eso que a menudo me sucede, no es lo importante. En todo caso, lo importante es otra cosa. Lo importante que hago ahora, es dejar escritos los conocimientos a los que he arribado, porque entiendo que no hay muchos hombres que tengan sabiduría respecto de lo que hablo. Por otro lado, insisto bastante en tratar de difundir los conceptos, en pos de redefinir puntos de vista desconocidos que creo muy importantes. Tercer Diálogo
El Sujeto Psíquico y el Pensamiento de nuestras palabras. La idea de sumar el Cuerpo, el Pensamiento y el Tiempo, para llegar a la definición del Ser Humano.

La escena para el siguiente diálogo la propone Guille, quién ha encontrado una imagen, o bien la foto graciosa de una persona cualquiera, que refleja en su rostro todo el desconcierto y el asombro, que es capaz de producir un conocimiento novedoso y desacostumbrado. El dibujo es el reflejo gráfico, de un circuito estímulo-respuesta Clásico que realiza el cerebro, y denota que el uso del pensamiento, está ausente en ese individuo.
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Desarrollo:

Guille: - Aquí estoy de regreso Antonio. Estuve leyendo lo que usted escribe y pensando en algunas cosas que hablamos antes.
Antonio: - Hola Guille! Puedes contarme, te escucho con atención.

G: - Estaba atento a lo que usted escribía respecto de los ojos grandes y las sonrisas que le ponen cuando habla de su teoría. Dígame: ¿Le ponen una cara tan rara, como la que muestra esta señora en el dibujo?

. Cara de asombro A: - Ja, ja, ja. ¡Si Guille! Es bastante parecida a la cara de asombro, que tiene la señora de este dibujo. Es un "impacto contra las neuronas", lo que en realidad le ocurre. Pero no te preocupes, que está todo bien, es una reacción cerebral ante lo nuevo, un reflejo facial, que es típico del circuito Clásico neuronal del que ya hablamos. "Angustia paralizante", dirían los psicólogos.

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G: - Me preocupo un poco, porque entiendo que debe ser difícil para Usted, tratar de explicar aquello que no es corriente en los demás. Por ejemplo, si ahora continuamos con lo que escribió en la parte final del módulo anterior: ¿Cómo explica eso que afirma, de que "Somos los pensamientos de nuestras palabras"?
A: - Buena pregunta la tuya. Fíjate que los Seres Humanos son bastante predecibles. Cuando escuchas a alguien -si tienes la recepción y la sutileza suficientes- verás que es fácil darse cuenta de la estructura interna de sus pensamientos. La persona subjetiva se verá reflejada en el contenido sutil de sus palabras. Esto es así, y se aplica tanto para el más humilde y el más falto de instrucción de los individuos, como para el sujeto más solvente financieramente, el más refinado y el que en apariencia se manifiesta como más culto dentro de la sociedad. Digamos que si la persona que te habla, es amable, esto es fácil de reconocer, pues se evidencia en la delicadeza de sus tonos y en el tipo de palabras que usa. En cambio, si escuchas a una persona que tiene resentimientos u otros traumas, notarás dureza en sus tonos vocales, en sus gestos y en las palabras groseras que utiliza al hablar. Los pensamientos están impregnados de nuestro nivel intelectual, es decir, trasparentan nuestro nivel evolutivo como Seres Humanos. Las palabras, casi siempre reflejan dichos contenidos. En los actos cotidianos también reflejamos nuestra evolución inteligente, como así también, nuestra propia torpeza intelectual. Fíjate cómo nos relacionamos entre nosotros los humanos, observa cómo tratamos nuestro medio ambiente y allí te darás cuenta de varias cosas interesantes. Verás que el "La gran evolución humana",

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no es tan extraordinaria, ni tan real, ni tan cierta como la pintan. Es sólo un mito. El pensamiento resume todo. Tanto nuestra esencia que es energía subatómica, como nuestro grado de evolución. El pensamiento y la energía, junto con la propia estructura interna, los códigos más íntimos, el particular humor, las actitudes frente a todo, la escala de valores, y la capacidad de interpretación, es lo que somos, y es eso a la vez, lo único que persiste luego de la muerte del cuerpo.

G: - Antonio, usted dice que el Ser Humano está constituido por cuatro elementos inseparables: Cuerpo + Pensamiento + Tiempo + Entorno. Afirma que existe otro nivel de evolución desconocido aún, que involucra al Tiempo y al Intelecto. ¿Se relaciona en algo esta definición, a la imagen de evolución que yo ahora le muestro?

Del mono al Hombre: La evolución mal entendida

A: - No Guille. En absoluto. Ésta es una mala abstracción mental convertida luego en dibujo, reproduce una idea tan primitiva y distorsionante, como la que en la antigüedad afirmaba que la tierra
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era plana. ¿Se entiende lo que digo? La realidad no es lo que "nos parece" de modo conveniente, o en todo caso, la verdadera realidad no es representada con aquello que usamos como ideas convincentes, para entender la presencia del Ser Humano sobre la Tierra. No pretendo hablar ahora sobre evolución humana, dado que me ocupa más instalar el concepto de inteligencia anaeróbica, de Sujai y de evolución inteligente, pero ya que has puesto ésta imagen particular en el tapete, te diré algo que pienso al respecto. Ésta imagen -del mono al hombre- contiene un simbolismo que logra engañar a todos, incluso a los científicos. La imagen sólo muestra una probabilidad de combinaciones posibles para llegar a la "modernización de líneas estéticas" que podrían haber mutado aleatoriamente desde un "formato aerodinámico animal" hasta el "formato aerodinámico del Homo Sapiens Sapiens". La imagen sólo es un bosquejo aerodinámico probable, no más que eso. Confundir este bosquejo con la evolución humana es algo atroz. Pero eso no es todo, la gran mentira y la gran torpeza está dicha, al afirmar que un simio catarrino finalmente se convirtió luego en un Ser Humano. Hay un hecho que aún es peor, y es que todos lo creyeron, lo creen hoy en día, y andan felices por la vida, porque tienen una imagen “lógica” dentro de sus cabezas. Conformarse intelectualmente con esto, sin duda es primitivo. Observa otro detalle. Esa imagen lleva implícito un polémico y errado mensaje subliminal, y el mismo induce a pensar que el Humano surge como evolución "desde dentro" de la naturaleza animal. Recapacitemos: "El animal es animal. El Ser Humano piensa". Allí está la gran diferencia. Habrá que investigar entonces porqué
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piensa el Ser Humano, más allá que aerodinámicamente se asemeje muy de lejos a un simio, en vez de estar buscando un eslabón perdido con animales que carecen de pensamiento reflexivo. Por otro lado, ésta imagen en modo alguno permite la posibilidad de una idea de trascendencia sobre el tiempo. Digamos que trasunta una idea escondida de algo así como decir "Nacemos de la carne animal y morimos como lo hace toda carne animal, somos eso animales- aunque en el medio hubiéramos tenido la extraña oportunidad de pensar algo". El humano ha caído en una "miserable trampa mental" a raíz de ésta ideografía, y por las desafortunadas interpretaciones que se ha hecho acerca de las ideas de Darwin, respecto de incluir al humano dentro de su teoría de la evolución de las especies. Esta es sin duda, la peor interpretación hecha sobre la realidad del Ser Humano. La selección natural no es aplicable al Ser Humano. Mi querido Guille, cuando digo que el Ser Humano es la unión de Cuerpo, Pensamiento, Tiempo y Entorno, en absoluto lo relaciono al mensaje de la imagen. Sólo significo que estos cuatro elementos son indispensables para que exista el Ser Humano como tal. Fíjate que la falta de alguno de ellos inhabilita la propia definición. Evolución inteligente refiere a evolución superior en varios sentidos de la subjetividad intelectual humana, entre otros, significa tanto entender la idea misma de pensamiento y energía anaeróbicos, generar progresivamente ideas más próximas a la realidad del mundo, abstraer adecuadamente la noción intermitente del tiempo físico y el sentido de trascendencia.

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En cambio, la evolución del cuerpo terrestre, es algo totalmente diferente, es derivada de la convivencia humana, pero no significa necesariamente evolución superior, en absoluto.

G: - ¿Qué es lo que hay que creer entonces? ¿Nos ha mentido la ciencia?
A: - No es una cuestión de creencias, ni de religión. Actualmente la ciencia no es objetiva en ciertas cosas fundamentales. Lamentablemente Guille, la ciencia te ha mentido en algunas cuestiones relativas al Ser Humano. Por ejemplo: Si la ciencia no sabe porqué tenemos el cuerpo que tenemos, pues me parece que es mucho mejor que acepte no saberlo, en vez de sostener a lo largo del tiempo, una teoría perniciosa que no contempla todo el aspecto temporal del Ser Humano. Si tampoco la ciencia sabe porqué piensa el humano, es mejor que acepte que no lo sabe, en vez de inventar que el hombre piensa porque al cerebro se le ocurrió evolucionar un día, y terminamos hablando todos en varios idiomas. Fíjate que la ciencia desconoce respecto de lo que ocurre después de la muerte humana, y de la realidad del tiempo simultáneo que está relacionado con ese hecho. Éste es un tema crucial que permitiría tener otros conceptos sobre la mente humana. Sólo porque los científicos no pueden meter "esas cosas" como experimento dentro del laboratorio, parece que los demás tenemos que ser sumisos y aceptar entonces que "esas cosas" no existen. En éste aspecto, la ciencia no es objetiva, ni le hace bien a la humanidad. No estoy hablando de mística. Hablo de pura física y de mecánica cuántica.
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Voy a plasmar la idea central de mi opinión con respecto al camino que ha tomado la humanidad, y te la muestro con el siguiente dibujo, que en realidad es un auténtico ideograma: Aquí vamos los hombres…

El camino de la presente humanidad

Cito aquí algunos de los que me parecen los peores errores, por ejemplo: El científico promedio cree que el humano está solo en el universo. El científico está convencido de que el Humano está vivo sólo en el momento del plano material de la vida de la Tierra (al menos, conoce sólo una forma de vida). El científico cree que el humano es idéntico a su cuerpo físico, cree además que la mente sólo es información del cerebro, que los pensamientos emergen desde dentro del cerebro, y que el cuerpo humano deviene desde el mono. En fin, en la medida que estas torpezas sigan vigentes dentro del ámbito de los laboratorios y de las universidades, no vamos a cambiar el destino de la humanidad.

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G: - Me parece que usted no está muy optimista el día de hoy. ¿Cree entonces que la humanidad está equivocada?
A: - Guille... Guille. Con tus preguntas me diviertes si de pronto me pongo trágico. Pero está bueno tu humor. Mira, si te respondiera que "la humanidad va por buen camino", pues, te estaría mintiendo como el mejor. A mi entender, los humanos nos estamos equivocando desde hace mucho tiempo, y los occidentales llevamos ya algunos miles de años de opresión psicológica masiva. Sólo que no queremos admitirlo en tiempo presente. La humanidad prefiere estar "estúpida", es decir, necia, torpe, falta de inteligencia. De hecho, muy pocos humanos utilizan el pensamiento, "la gran mayoría deja que otros piensen por él", de este modo la humanidad se convierte en un gran rebaño. No es evidente ningún verdadero pensamiento crítico en las personas. Lo que sí encuentro bastante a menudo, es que la mayoría prefiere apasionados debates científicos, que terminan siendo una exhibición de argumentos absurdos. La humanidad no ha aprendido a desprenderse de las trampas del cerebro, y continuamente va tras objetivos que no le son útiles. El humano es como un "auténtico despropósito viviente sin rumbo acertado, ni apreciaciones de la realidad que tengan sentido". Es bastante dura mi afirmación, pero al menos, el mío no es un discurso hipócrita, si se entiende o no, eso ya es otra cosa.

G: - ¿Esa es lo que usted llama como "la trascendencia Humana", es decir, lo humano que trasciende el tiempo? ¿Eso tan difícil de entender?
A: - Si Guille. Es eso de lo que hablo. Hay una Etapa Trascendente Humana desconocida, sobre la cual es necesario arrojar luz conceptual o luz de ideas para que podamos verla objetivamente,
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sin miedos cerebrales primitivos. Sólo que cuando opino, no le otorgo un costado místico al asunto. Me llevó muchos años entender como funcionan algunas poquitas cosas del mundo físico, del tiempo, y del mundo subjetivo. Fíjate que digo "algunas poquitas cosas", dado que no sé como funciona todo en el universo. Aunque no lo creas, he aprendido lo suficiente acerca de cómo surgió la vida humana, y del porqué de la necesidad de hablar de la trascendencia humana en pos de la evolución inteligente. Y como habrás notado, el concepto de evolución al que yo refiero, no coincide en absoluto con el significado de evolución humana que poseen los científicos.

Una mirada crítica hacia el desconocimiento Y la Hipocresía Humana.

En algún momento sería bueno analizar más de cerca, el contenido subjetivo en las personas, que los llevan a ser hipócritas frente a cosas que no entienden. Analizar el significado de los sucesos que les producen miedo, como el hecho de la muerte por ejemplo.

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Entiendo que eso ocurre porque la información que disponemos es de muy mala calidad. Las religiones no son la fuente más capacitada para resolver éste dilema. La Fe no es válida para observar la realidad. Entonces es la ciencia quien debe tomar cartas en el asunto. No porque lo diga yo, sino porque el dilema de la muerte, es de dominio universal en el Ser Humano. Si tenemos miedo es porque desconocemos sobre algo. Si desconocemos es porque no tenemos buena información. Si no tenemos información adecuada es porque los científicos no han tomado cartas en el asunto como es debido. Si no han tomado cartas como es debido es porque sus debates científicos parten de conceptos equivocados. Si debaten conceptos equivocados, entonces los debates son absurdos e hipócritas.

G: - ¿Usted piensa que los debates humanos son absurdos e hipócritas?
A: - Bien sabes que todos no lo son. Muchos debates se originan en base a temas de los cuales no existe un profundo conocimiento. Cuando un grupo de personas charla sobre un tema del que se ignora una cantidad importante de datos, puede resultar interesante al principio, pero luego inevitablemente el diálogo se torna absurdo, por más buena intención que se tenga. Un tema central como el de la muerte no puede pensarse sólo como la actividad cerebral en un momento dado. Ese en todo caso es el fenómeno de la muerte celular orgánica del cuerpo o del cerebro. Pero el Ser Humano no es un grupo organizado de células. El Ser Humano es Cuerpo + Pensamiento + Tiempo + Entorno. Es un Sistema. Si algo ocurre a un elemento, esto afecta a los otros.

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Si deseamos hacer un debate inteligente sobre la muerte, debemos saber qué ocurre con cada uno de esos cuatro elementos que constituyen al Ser Humano. No como se hace hasta ahora, con el estudio científico de uno solo de ellos, el del cuerpo. ¿Por qué es tan difícil asumir que hay todo un cambio fenomenológico en el momento de la muerte? ¿Quién prohíbe pensar sobre ello? Ya sabemos lo que ocurre con el cuerpo. Bien, analicemos ahora que le ocurre al segundo elemento, al Sujeto Psíquico. Es una estructura energética, y lo único que me falta ahora, es que alguien venga y me diga: - “Mire, le hemos preguntado al Sujeto que estaba vivo y ahora no nos responde”. Esto ya sería el colmo de la estupidez. Hablo de analizar en serio los campos energéticos del Ser Humano. No es posible que la maravilla que significa la estructura energética de un Sistema Inteligente, como es el de cada Sujeto Psíquico humano desaparezca hacia la nada así porque sí. Hay un fenómeno de transformación electromagnética. Pues estudiémoslo por medio de la ciencia. Analicemos además lo que puede suceder entonces con el fenómeno del Tiempo. Atrevámonos a pensar sobre éste de un modo diferente. Preguntémonos también que pasa con el elemento Entorno, pues éste también cambia. Si un fenómeno físico sucede con el cuerpo en el momento de la muerte: ¿Por qué descartar entonces las modificaciones que se dan en los otros tres elementos que no somos capaces de ver? ¿Por qué descartar la relación que tiene el humano con otra realidad en la que está implícita la evolución del Sujeto Psíquico?
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Me parece que si queremos entender lo que le ocurre a la mente humana, debemos asumir también, que los contenidos de la conducta humana se deben en buena parte, a la evolución acumulada del Sujeto Psíquico que traspone la línea clásica del tiempo conocido. Entonces: ¿De dónde crees que se derivan las diversas Inteligencias Múltiples de las que habla Howard Gardner? ¿Crees que surgen de la nada? ¿Crees que son una rara combinación de los cromosomas del espermatozoide y del óvulo? ¿Crees acaso que la creatividad de Einstein o la de cualquiera, está encerrada en las células de su cerebro? Definitivamente, hay que entender de otro modo las repercusiones de la Evolución Psíquica Transtemporal de los Seres Humanos. Sobre todo, porque ellas determinan el curso que tiene la actual conducta de la humanidad sobre la Tierra.

G: - ¿Cree entonces que existe algún modo de revertir viejos errores, en pos de marcar un mejor rumbo para la vida humana en el planeta?
A: - Si Guille, si bien soy muy crítico y señalo la torpeza humana, también soy optimista. Personalmente creo que es factible "arribar a otra mirada intelectual", sobre lo que es la vida humana. Para ello será necesario abandonar muchos preconceptos limitantes de la actualidad, y partir desde la concepción de una estructura diferente para la mente, concebir otro origen y otro destino para el humano, entender además, otra idea posible para la evolución.

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MODULO 6

La Inteligencia sin Aire
(Anaeróbica)
Ponerse a pensar sobre la inteligencia, sin duda es un proceso difícil. De hecho, ponerse a pensar implica siempre un proceso creativo, y ese esfuerzo es evidente, ya que la mayoría de las personas pone un gesto serio al hacerlo. Quizás sea mucho más complicado aún, concebir en nuestra mente el concepto de "Inteligencia sin Aire". Si ese pensamiento cobrara vida en nuestra cabeza y fuera tangible: ¡Qué cómico sería que un hombrecito diminuto intentara pescarlo!
La idea más Revoltosa de todas

"No pensamos con nuestro cerebro"
Por Antonio Salguero

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La Inteligencia Anaeróbica
(Segunda Parte) (La primer parte de la Inteligencia Anaeróbica se encuentra al final del módulo Nº 3, pág. 55). Comencemos. Cualquier persona podría preguntarse: ______1) ¿Existe la Inteligencia Sin Aire? ______2) ¿Cómo es que está dentro de nosotros? ______3) ¿De qué modo se debe entender esta idea? Cada individuo humano debería hacerse muchas preguntas de este tipo, incluso hasta las más disparatadas, pues a la hora de interpretar, todas son oportunas y prudentes. Cualquier pregunta u ocurrente idea aunque parezca descabellada, nos permitirá entrenarnos para tener pensamiento propio y sobre todo, para aprender a tener pensamiento crítico respecto de la realidad. El dibujo que he puesto en el rótulo de éste módulo me sugiere pensar la siguiente analogía: "Imaginemos que existen humanos de 2 mts de alto y que una ciencia -muy avanzada- ha logrado extender el cráneo hacia arriba en vez de ser cerrado, ahora el cráneo tiene forma cilíndrica, es abierto, y además hay agua sobre el cerebro sin que ello impida la vida humana. Pensemos en la idea del dibujo. Si en ese agua "supra-cerebral" de la ficción se introduce un pequeño pececillo de apenas 1,5 ó 2 cmts, podemos inferir sin problemas que un pez de ese tamaño puede estar vivo y nadando tranquilamente en la cabeza de ese humano". Sin necesidad de imaginar algo tan extravagante, me parece que no es extraño pensar que "puede haber una vida diferente e inteligente en nuestra cabeza".
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De hecho, en la realidad hay millones de vidas diferentes e inteligentes en nuestra cabeza. Cada célula nerviosa es una vida inteligente que existe en nuestro cerebro y en nuestro sistema nervioso, y sin embargo no nos sorprendemos por ello, ni tampoco salimos a la calle a hacer un escándalo bárbaro porque hay vida inteligente dentro de nuestra cabeza. Es decir, estamos acostumbrados a la idea de la "Inteligencia Aeróbica", o de la Bio-Inteligencia de las células nerviosas. Ahora estamos en el siglo 21 y debemos dar un paso más adelante en nuestros conceptos y en nuestras ideas. Debemos asumir un nuevo reto: Prestar atención a un tema diferente. Y escuchar la explicación pertinente, es algo tan simple y tan sencillo como eso. Se trata de aprender algo nuevo. Alguien puede preguntar: ¿Existe la Inteligencia sin aire? Pues claro que existe. En todos los módulos anteriores, deliberadamente he usado el término "Inteligencia Anaeróbica". Esto es debido a que insisto en que se entienda finalmente, la idea de que existe en verdad una "inteligencia sin aire", y pretendo además, que sepamos aceptar sin temor, que esa inteligencia está viva sin necesidad de aire, y que está dentro de nuestro cuerpo humano. Otra pregunta interesante se asoma: ¿Cómo es que está dentro de nosotros? Tal como le sucede a todos los humanos, el pensamiento “parece sonar dentro de la cabeza”, como si estuviera en el interior de la

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cabeza. El fenómeno del pensamiento está dentro de nosotros o con nosotros desde antaño, del mismo modo que lo está nuestro cerebro. Pero debemos estar atentos a algunos detalles. El fenómeno del pensamiento y el órgano del cerebro parecen coincidir en la zona de la cabeza, pero la coincidencia de que el pensamiento parezca sonar en el interior del cerebro, no significa en absoluto, que el pensamiento se origina en el cerebro. Esa es una conclusión errada de la ciencia. Para muchos es una conclusión natural e inequívoca. Nada está más lejos de la realidad como esa idea. El pensamiento suena de modo electromagnético en el cerebro, pero no se origina en el cerebro. El cerebro procesa los pensamientos, pero no los origina. Son dos acciones casi simultáneas, pero muy distintas. Podría concebir la Inteligencia Anaeróbica como una energía que envuelve la periferia del cuerpo por completo. Y la pregunta relacionada será: ¿Cómo se debe entender la idea de una

inteligencia energética presente en el cuerpo o alrededor del mismo?
Se debe entender y sopesar como lo que es, es decir, como un auténtico conocimiento nuevo. Es necesario entender también que la que menciono, es una "idea-situación" particularmente desconocida y que en verdad, es parte del Ser Humano desde el inicio mismo de la prehistoria. De algún modo, lo que planteo, por ahora es muy novedoso para los hombres de ciencia. Sólo espero que pronto haya entre ellos, quienes se aventuren a descubrir otros conocimientos más oportunos a los tiempos en que vivimos, es decir, poder arribar a ideas más propias del siglo 21 y abandonar viejas estructuras.

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Aprendiendo un tema nuevo Es lícito preguntarse entonces:

¿Qué

es

la Inteligencia

Anaeróbica?
La Inteligencia Anaeróbica es el "fundamento primero" de todo Ser Humano. Para entender de modo rápido el rasgo más típico de este fundamento primero pues, comprendamos que es la energía del pensamiento. La inteligencia Anaeróbica es energía, es un formato energético inteligente que está vivo, pero desde otra concepción de lo que se entiende como vida.
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No es un tipo de vida orgánica, molecular, celular, es otra cosa muy distinta. El cerebro y el Pensamiento La primera observación que las personas pueden hacer a esta afirmación es: ¿De qué modo esa inteligencia sin aire, puede

ser "el pensamiento", si nosotros los humanos pensamos con el cerebro? ¡Aquí hay algo que no se entiende!
Tengo en claro la situación (ojos grandes y sonrisas) y el cuadro de confusión que se genera, incluso para los neurocientíficos, pues lo aclaro entonces: Sucede que "todos los seres humanos creen que piensan con el cerebro". Es más, yo mismo durante muchos años de mi vida, también creí que pensaba con el cerebro. No sé, me parecía que era algo obvio, de lo más normal: “Pensar con el cerebro, me sonaba a lo mismo que respirar con los pulmones, o caminar con las piernas”. Al menos, esto es lo que la instrucción convencional, y la ciencia ha enseñado a todo el mundo hasta ahora. Y debo decir en este momento, que es hora de cambiar los conceptos en forma radical. Es cierto que para hablar o escribir dependemos del cerebro, para que coordine los movimientos de los músculos que intervienen en la fonación y escritura. Es cierto que para expresarnos utilizamos todo el conocimiento que adquirimos, y que está alojado en la memoria y las redes neuronales del cerebro.
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En cambio, los pensamientos (que luego vamos a expresar a través del habla y de la escritura), no dependen del cerebro para generarse. El siglo 21 trae sus sorpresas y ésta es una de ellas.

Afirmo con absoluta certeza y con total propiedad:
"NO PENSAMOS CON NUESTRO CEREBRO".

Esta afirmación, en apariencia extravagante, revoltosa y falta de cordura, surge a partir de lo que he descubierto en algunos fenómenos físicos de la materia, que por el momento, es contraria al pensamiento científico de la actualidad. Es un dilema para muchos hombres, no para mí que entendí algo fundamental de la estructura del Ser Humano. La Inteligencia Anaeróbica, es un constitutivo energético con vida propia y con pensamiento propio, que está presente de modo intangible en cada Ser Humano que nace, y que luego en el transcurso de las etapas humanas (bebé, infante, adolescente, joven, adulto, etc.), por medio del Sujai (Sujeto Psíquico Anaeróbico), tomará decisiones corporales y expresiones en el formato homínido. Todo humano morfológico está precedido por una Inteligencia Anaeróbica que es anterior a él. Toda Inteligencia Anaeróbica está representada (se tangibiliza) en el plano material y denso de la Tierra, por medio de un cuerpo homínido humano.

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La Inteligencia Anaeróbica es la energía sub-psíquica del "sujeto pensante" anterior, en evolución e innato, que habita en todo Ser Humano. La Inteligencia Anaeróbica se expresa a través del pensamiento, y éste -el pensamiento- nada tiene que ver con el fenómeno del razonamiento, el cual es asociativo, de índole cerebral, es adquirido culturalmente y es posterior en advenimiento como suceso concreto. En definitiva, Inteligencia Anaeróbica es lo que somos en esencia desde un tiempo anterior a todos los ahora Seres Humanos, a los que fueron y a los que vendrán. Por eso no somos una especie natural. El Homo Sapiens es sólo un accidente físico (fenómeno físico) que conviene a la evolución energética trascendente. La Inteligencia Anaeróbica es el componente más íntimo del humano. Particularmente cada hombre y cada mujer tienen "su propio Sujai" (Sujeto anaeróbico inteligente), que es el depositario de la evolución individual acumulada durante siglos de experiencias. La Inteligencia Anaeróbica existe en cada Sujai, y cada Sujeto inteligente refleja el grado evolutivo intelectual alcanzado por cada individuo humano visible. La inteligencia Anaeróbica se conecta al en períodos temporales segmentados, es de otros, lo que le implica al Sujai, históricos distanciados unos de otros, psíquico que no se corresponde. conocimiento terrestre, decir distanciados unos reaprender escenarios pero con un contenido

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Esto explica porqué los humanos tenemos tan diferentes grados de inteligencia subjetiva y psicológica para interpretar la realidad. En pocas palabras, esto es la Inteligencia Anaeróbica. Introducción Temática En la siguiente gráfica he intentado plasmar no al individuo humano, sino al Sujeto que Piensa, el Sujai.

Preguntas relevantes sobre el tema

Una lámina como ésta, representa al Sujai sobre un fondo negro, y sobre el lado izquierdo hay 5 preguntas oportunas para iniciar una conversación interesante.
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Cuarto Diálogo
Un debate que propone una óptica diferente sobre el tema del pensamiento y la energía de la Inteligencia Anaeróbica del NoTiempo. ¿El Mito del pensamiento se derrumba?

Desarrollo:

Guille: - La anterior es una exposición interesante, que si bien es recurrente en los pensadores de la humanidad desde hace siglos, usted ahora retoma pero lo hace desde una óptica diferente. Ese énfasis novedoso que usted propone en su discurso lleva, a su vez, a que me plantee nuevas preguntas.
Antonio: - ¡Muy bien Guille! Gracias por participar de éste particular debate. Dime: ¿Cuál es tu pregunta?

G: - Bueno, en realidad no es una sola, sucede que me impactaron las preguntas que están en el dibujo, y se las quiero trasladar a usted, dado que también son algunas de mis propias dudas. Por ejemplo, aquello de la Inteligencia Sin Aire lo entiendo porque se refiere a la energía no corporal, que se encuentra en cada uno de los seres humanos. Ahora: ¿Cómo sabe usted que esa energía está presente, que está viva? Es decir, hasta ahora el mundo científico parece que no ha hablado de ello. Entonces: ¿Cómo se detecta en forma física esa energía de la Inteligencia Anaeróbica?
A: - Sé que está presente porque "detecté su presencia sutil", entremezclada en los procesos mentales que se suceden en la

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mente humana. Esto ocurrió a principios del año 2.003 de una manera casi casual. Detectarla es una tarea que demanda separar sutilmente los orígenes de los procesos mentales, e identificar ondas diferentes que actúan en forma simultánea. Respecto a que si está viva, puedo decir que he conocido varias de ellas, cada una manifiesta como una inteligencia energética capaz de mantener diálogos amenos, coherentes, con absoluta conciencia del propio estado temporal (Tiempo y No-Tiempo), y de los lugares que puede intercambiar energéticamente, con memoria de sus vivencias terrestres, con gracia, humor y picardía, brindando consejos, aportando conocimiento y también su apoyo para la confección de éste libro, etc. Las vivencié durante muchos años en plena investigación de las propiedades de la mente. Lo vivencio aún en forma casi cotidiana, o sea, aprendí y descubrí que los dos fenómenos del tiempo de los que hablo, son reales, y están constantemente en contacto uno y otro. El punto es saber realizar las comunicaciones telepáticas para ello. Yo, al menos, tuve suerte de poder experimentar muchas cosas que suceden en ambos fenómenos. También debo agregar que es posible medir la intensidad de la energía sub-psíquica de la Inteligencia Anaeróbica, por medio de un experimento repetible en laboratorio. Supongo que éste detalle concentrará la atención de los científicos de la mente y del cerebro, una vez que se difundan mis ideas en el ámbito académico. Aunque parezca simplista, la Inteligencia Sin Aire se detecta fácilmente en el hecho de pensar. Es algo tan simple y tan sencillo como eso. El pensamiento es la expresión más palpable de la Inteligencia Anaeróbica.
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No ha sido detectado todavía, porque los científicos hasta ahora concluyen que el pensamiento proviene de una energía propia del cerebro. Esto no es así en absoluto. Observado de esa forma, se convierte en un mito científico que debe ser superado.

G: - Sin duda a Usted le atraen los desafíos intelectuales. Acaba de exponer datos importantes sobre la energía del pensamiento, de la cual afirma que no tiene origen orgánico. De hecho, usted desea que ese mito científico sea superado. ¿Cómo cree que será recibida su propuesta por los científicos de la mente?
A: - Supongo que sentirán algunas cosquillas al hablar de mi tema. Pero estoy convencido de que si mi aporte redunda en un beneficio sobre el caudal de conocimiento que los humanos tenemos sobre la mente, seguramente (aunque bastante escéptica) será bien recibida, dado que están en juego nuevos avances conceptuales.

G: - Usted dijo que la inteligencia sin aire se detecta en el pensamiento. Ahora le pregunto: ¿Pensamiento e Inteligencia Anaeróbica son lo mismo?
A: - No Guille. El pensamiento y la Inteligencia Sin Aire no son lo mismo. El concepto del pensamiento humano asociado a una energía subatómica, no está concebido aún, es muy sutil como para entender que existe dentro del cuerpo humano, sobre todo cuando trato de definir una energía que ni siquiera pertenece al sustrato orgánico del cuerpo físico. Es por eso que para hacer una referencia rápida a ella, digo que puede palparse la energía del pensamiento, dado que el campo
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electromagnético es una de sus expresiones más elocuentes. Inteligencia Anaeróbica y pensamiento siempre están juntos. Son indisolubles. Ambos, pensamiento e inteligencia anaeróbica, van y vienen por el tiempo, cosa que no ocurre con el cuerpo físico, dado que éste tiene un origen biológico orgánico y luego perece finalmente, no traspone la línea del tiempo, porque se lo impide la naturaleza de su estructura básica. Con esto he respondido a la segunda pregunta de aquel dibujo.

G: - Bien, vayamos a la tercera entonces. Los Seres Humanos, históricamente tienen un antiguo dilema respecto del concepto del Alma. Sin que nos metamos en el tema religioso. El concepto Alma proviene del latín “anima” que refiere a un principio que da forma y organiza la vida de los seres vivos, un principio que da vida e instinto a los animales y vida vegetativa a las plantas. En otro tipo diferente de acepción, el Alma refiere a la sustancia espiritual e inmortal de los seres humanos. Para usted: ¿La Inteligencia Anaeróbica, es lo que llamamos "El Alma" de los Seres Humanos?
A: - Antes de responder debo aclararte algo. Me parece que el concepto de "Alma" debe ser redefinido y reentendido, dado que el mismo concepto no puede aludir a dos cosas absolutamente distintas y que se prestan a confusiones importantes. De todas maneras creo que la raza humana, por siempre dejará ligada la palabra Alma, a la sustancia inmortal de los seres humanos. Si eso es así, es decir, si “el Alma es lo que perdura luego de la muerte física”, debo decirte entonces que Alma e Inteligencia Anaeróbica son lo mismo, pero en este caso, ambas refieren a la energía inteligente trascendente del Ser Humano.
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G: - ¿Entonces la Inteligencia Anaeróbica es una energía sub-psíquica que no muere, ni tampoco perece, por más que el cerebro humano haya dejado de vivir?
A: - Así es Guille. La Inteligencia Anaeróbica no muere, no perece como le sucede al cuerpo físico, básicamente porque es una onda. Otra cosa muy distinta y poco oportuna es decir que el Alma es lo que anima los cuerpos vivos. Son dos conceptos que no pueden igualarse de ningún modo. Lo que anima a los seres vivos no es la inteligencia anaeróbica. Los seres vivos están organizados por "otro tipo de energías con capacidad de organizar", que no son el Alma en absoluto. Los cuerpos vivos de las plantas, de los animales y de los humanos, están organizados por diferentes tipos de estructuras inteligentes, en todo caso, las denomino “SupraSistemas Inteligentes” de la naturaleza, pero esos los veremos más adelante. La vida del cuerpo humano nada tiene que ver con el Alma, son cosas diferentes. Convengamos que: “Si el Alma es definida como lo inmortal, lo perpetuo, y lo trascendente del humano”, entonces sí puedo decir que “la Inteligencia Anaeróbica es el Alma, la energía perpetua”. Esto quizás sirva como una primera comparación, para aquel que recién ingresa en el tema. Pero debo decirte que prefiero no meterme todavía en el terreno religioso, dado que los mitos y las religiones cometen errores que le han hecho mucho daño a la psiquis de los humanos. Errores conceptuales que pronto deberán de ser subsanados, por el bien psicológico de la humanidad. Cambios de paradigmas

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G: - Digamos que usted opina que la humanidad debe replantearse muchos conceptos, algo así como que es necesario entrar pronto en una etapa de grandes cambios. ¿Es así como usted lo entiende para el siglo 21?
A: - Si Guille. Entiendo que los humanos no podemos seguir jugando a las casitas, a las muñecas y a la pelota todo el tiempo. Creo que debemos madurar intelectualmente. De hecho, no es posible que sigamos manteniendo conceptos que son estúpidos. Las nuevas generaciones lo requieren. Nosotros, los mayores, tenemos esa responsabilidad, no podemos hacernos los ciegos o mirar para otro lado como hasta ahora. ¿Se entiende lo que digo?

G: - Si, si, con esfuerzo, se entiende bastante. Antes de que abandonemos el hilo del tema, Usted dijo que la energía subpsíquica perdura luego de la muerte del cerebro. ¿Cómo se entiende ese fenómeno?
A: - Se debe entender de la siguiente manera. El Ser Humano posee un cerebro orgánico que, por medio de las neuronas, genera una energía psíquica que consiste en micropulsos eléctricos, los cuales a su vez son detectables en las ondas Alfa, Beta, Delta y Zeta. Ahora bien, eso corresponde al funcionamiento del cerebro y su propia energía psíquica de origen orgánico. Otra cosa diferente es la energía sub-psíquica que pertenece al sujeto que piensa, al Sujai. Es una "energía en formato de funciones de ondas", distintas a las anteriores, que tiene la capacidad de influir y entremezclarse, es decir, resonar sincronizadamente con las ondas que provienen de los micropulsos eléctricos del cerebro. Ya lo hemos dicho, su origen no es orgánico,

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es electromagnético, es independiente, y no pertenece a este tiempo terrestre.

G: - Quizás se relaciona con esto, aquello que usted afirmó que la vida del cuerpo físico nada tiene que ver con la vida del Alma. ¿La vida del cuerpo y la vida del Alma son acaso dos vidas distintas?
A: - Si Guille, así es. Incluso si esto lo lee algún científico lo suficientemente hábil y sutil, podrá decir: "¡Por fin se logró! ¡Aquí estaba la razón para desentrañar todo el enigma histórico sobre el cuerpo y el Alma!". Es decir, el Ser Humano posee un cuerpo físico con Vida, pero de naturaleza orgánica. Además, el Ser Humano, al mismo tiempo, de modo sincronizado, posee un Sujeto Anaeróbico que piensa, con Vida pero de una naturaleza diferente, ni siquiera por definición, parecida a la corporal. Con total seguridad afirmo entonces, que el Ser Humano resume dos tipos de Vidas diferentes en un mismo habitáculo temporal. La del cuerpo es un tipo de "vida morfológica", en cambio, la del Sujeto que piensa, es "Vida esencial", y ésta es la raíz de lo humano que existe en nosotros. De allí es que digo que el Ser Humano es un fenómeno.

G: - Lo que acaba de afirmar, no es fácil de asimilar. Usted póngase en mi lugar, o en el lugar de cualquier persona influenciada por la cultura, y la educación tal como hoy la conocemos. Su pensamiento es todo un desafío para los conceptos y las ideas preexistentes. ¿Usted qué propone entonces?

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A: - Pretendo definir una especie de "basamento más real", es una interpretación de la realidad mucho más certera que la conocida, para que sea tomada después por los pensadores, llegada la hora de hacer ciencia. Está bien que hagamos ciencia y desarrollos científicos sobre el Ser Humano y sobre la mente, pero creo que debemos partir ahora, desde conceptos de base, pero con otra estructura de certeza. En función de mis palabras, observa Guille el siguiente afiche:

Un afiche absolutamente polémico…

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Muchas de las disciplinas científicas de la actualidad, están formuladas sobre planteos teóricos inexactos. Propongo entonces que los planteos que son inexactos sean cambiados prontamente, para que la ciencia alcance otro umbral diferente, más humano, más responsable y más evolucionado.

G: - Me permito retomar ahora, un tema que seguramente va a generar debates por bastante tiempo. Con una actitud suya quizás un tanto "alegre", hizo una afirmación que es bastante difícil de concebir. La misma refiere al pensamiento y al cerebro. De acuerdo a su afiche polémico: ¿Cómo es eso de que los Seres Humanos no pensamos con nuestro cerebro?
A: - ¡Ah eso!. Me imaginé que tocaríamos ese tema finalmente, y además quise compartir algo contigo. Estuve trabajando un poco, y plasmé de algún modo mi afirmación, haciendo el dibujo que acabas de ver al que he incorporado varios elementos. Como verás estás tú representado en el niño con la lupa, suponiendo que harías alguna investigación objetiva al respecto. También está reflejada la sorpresa e incredulidad, en la cara que tiene la señora del dibujo. Se observa también la figura del cerebro que tiene cierta mirada arrogante, independiente. Todos estos detalles, aunque con la gracia de la caricatura, son esenciales de verdad. Finalmente está el muchacho detrás de la escena, que mira casi como con pánico, tanto al cerebro, a la señora -que es la ciencia- y las dudas sobre el futuro incierto que están reflejadas en la frase "¿Y entonces?". El muchacho, escondido tras el borde la de viñeta, encarna en su gesto el doble temor de la humanidad, tanto el

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temor a la pérdida de lo conocido, como el temor a lo nuevo que vendrá.

G: - Menuda ideografía ha realizado Usted con este dibujo. Le puso elementos como para asegurarse tener tema de discusión para rato, pero todavía no me dice cómo es que descubrió que “No pensamos con el cerebro”. ¿Me puede responder?
A: - Bien, voy a ser franco contigo. Por un lado, desde lo teórico, la conclusión surgió como consecuencia de analizar los aspectos propios de la Inteligencia Anaeróbica y del Sujai, ensamblados además, a los cuatro elementos que componen al Ser Humano (Cuerpo, Pensamiento, Tiempo y Entorno). El hecho de concebir la idea de un Sistema Inteligente para el Cuerpo y otro Sistema Inteligente para el Pensamiento, me permitió entender la particular independencia y relación subordinada, que ambos sistemas poseen al actuar en forma simultánea en el hombre. Desde lo práctico, en todos los años que lleva esta investigación, pude experimentar en todo momento un fenómeno físico y observable que se relaciona con la intencionalidad del pensamiento. Tuve siempre éste fenómeno delante de mis ojos y al alcance de mi mano. Sólo que en él, estaban mezclados los conceptos de comunicación telepática en forma visible, y el fenómeno manifiesto de la energía propia del pensamiento. Dos conceptos en un solo fenómeno físico… me llevó años separar sus significados. Por otro lado, desde lo subjetivo, tuve infinitas oportunidades de comunicarme con el Sujai Ismael de la Realidad No-Tiempo. Sólo hay un detalle, y es que éste Sujai, (el cuerpo de éste Sujai) está enterrado en el cementerio hace ya más de 35 años.
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No hay nada raro en eso, pero sí hay un detalle muy importante. El cerebro que le pertenecía ya no está, se encuentra desintegrado, fue digerido por los gusanos. Si en el momento de nuestra comunicación el cerebro no estaba, porque había muerto hace muchos años: ¿Cómo hacía el Sujai Ismael para pensar? ¿Pensaba desde la nada, con recuerdos que no eran de él? Tú sabes que eso no puede ser así, no se puede pensar los recuerdos que son de otra persona. Sólo los propios. De ésta simple observación se concluyen dos cosas en forma automática. Una es: “Que no somos nuestro cerebro”, tal como muchos científicos lo afirman. La otra es: “Que no pensamos con el cerebro”, aunque nos parezca todo lo contrario. La explicación a tan extravagante conclusión es que existe una energía física, de naturaleza electromagnética, que piensa, que esa función no se altera por la muerte del cuerpo físico, y que tampoco se olvidan los recuerdos. Éste es el fundamento General de la Teoría de la Inteligencia Anaeróbica, y del postulado individual del Sujeto Psíquico Anaeróbico de cada Ser Humano.

G: - ¿Y entonces? ¿Qué repercusiones van a tener en el ámbito científico estas afirmaciones suyas?
A: - Entonces, me parece que los hombres primero deberán tener una mirada confiada, objetiva y analítica, como la que expresa el niño que tiene la lupa. No se trata de algo trágico, pero si es importante en sus consecuencias.

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Sin duda, planteo un nuevo paradigma, que conlleva a un cambio en los conceptos. "No pensamos con nuestro cerebro", significa que el pensamiento se origina en el ámbito de la estructura energética del Sujeto Psíquico. Ese pensamiento lo percibimos en nuestro interior, pero no surge del interior del cerebro por más que lo utilicemos unos milisegundos después de pensar, para hablar y comentar nuestras ideas y pensamientos. Por ese mismo motivo, "no somos nuestro cerebro", porque el origen de nuestro pensamiento tiene una estructura energética, y es a la vez, el origen de nuestro Sistema Inteligente Vital, que acuña la esencia de lo humano que hay en nosotros. Fíjate que aquí hay otro mito que debe ser desentrañado. Hay científicos que opinan categóricamente que “somos nuestro cerebro”, y eso lamentablemente es una equivocación conceptual. Si desearan apoyarse en la idea que actuamos sólo por lo que dicta nuestro cerebro, están viendo el efecto, pero olvidan cuál es la causa que origina esa conducta de las redes neuronales. Como notarás, con esto también confronto el generalizado concepto que tiene la gran mayoría de las personas, de que "el Ser Humano existe sólo desde el útero al féretro". De hecho, la mayoría de las disciplinas científicas también conciben al Ser Humano sólo desde el útero al féretro, desde lo que son capaces de ver. Cambiemos pronto este viejo paradigma. Entonces Guille, debemos hacernos la idea de que "somos lo que pensamos", que no hay nada oculto detrás de ello, más allá de que el cerebro determine algunas pautas de la conducta, motivadas en parte por la característica genética animal del cuerpo, y por otra
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parte, por las respuestas a las redes neuronales propias del cerebro. Nuestro pensamiento es nuestra verdad, y es el reflejo de nuestra evolución. La frase "No pensamos con nuestro cerebro", no le debe quitar el sueño a nadie, pero debe ayudarnos a ser sinceros de una vez por todas, con nuestra realidad sub-psíquica trascendente.

G: - Para despedirnos, le hago una última pregunta: ¿Usted tiene forma de probar científicamente la existencia de esa energía sub-psíquica de la Inteligencia Anaeróbica?
A: - Si mi querido Amigo. Estoy ordenando mis apuntes para redactar luego el experimento que llevé a cabo. Tengo que escribir también las fórmulas de los movimientos y fuerzas, para respaldar por medio del método científico, las afirmaciones que hago sobre la Teoría de la Mente, y la Teoría de la Inteligencia Anaeróbica.

G: - Gracias Antonio por la sinceridad de sus explicaciones. No ha sido fácil asimilarlas, pero comprendo mejor la idea que persigue al resumirlas en éste ensayo, para que puedan ser entendidas por todos. Entiendo su desafío para llamar la atención de los científicos. Me despido ahora. Le deseo lo mejor.
A: - Gracias Guille. He disfrutado mucho de tu compañía, donde un poco en serio y otro poco en broma, hemos abordado muchos temas sobre la Mente Humana. Con sinceridad, agradezco tus aportes. Hasta pronto Amigo. Que la suerte te acompañe también.

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MODULO 7

Postulados Básicos
de la

Teoría

Deberíamos aprovechar un poco de la capacidad inteligente del universo para salir del agujero negro de nuestra actual incomprensión. No es una empresa fácil porque demanda un esfuerzo intelectual adecuado. Sin embargo creo que es posible inteligir que trascendemos la muerte, que además, el pensamiento no es del cerebro sino de una energía inteligente capaz de vivir y viajar por el tiempo, y concebir finalmente que el estadío homínido sobre la Tierra obedece a un Diseño Humano Supra-Inteligente, con el fin de que sea para nosotros sólo un instante temporal para evolucionar psíquicamente. El Diseño es Humano, fue realizado por inteligencias evolucionadas, con tecnología superior a la nuestra.
Antonio Salguero & Tony Betano.

No es sencillo para mí explicarles a Ustedes cuáles son los pilares sobre los que fundamento la Teoría que a lo largo de todos estos módulos he ido desglosando.

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La dificultad no radica en mi persona, en absoluto, dado que todo lo que expongo, ha sido cotejado y analizado a medida que avanzo en mi propia madurez intelectual. Lo que escribo aquí no surge de un razonamiento filosófico deductivo que concluye ciertas cosas. No es así en absoluto, pueden creerme. Es muy largo y tortuoso el camino recorrido hasta llegar aquí a éste instante, en que ya cuento con mi propio sitio web y me arriesgo a comunicar los resultados de mis propias investigaciones sobre la temática de la Realidad del Mundo y de la Realidad del Hombre. La idea es que dicho material sea conocido en todos los niveles intelectuales, desde el más simple de todos, hasta el de mayor grado académico del mundo dentro del ámbito de la ciencia, cualquiera sea de ellas, la que tenga relación o competencia. La dificultad entonces está en Ustedes. En la capacidad de entendimiento que tengan. En la capacidad de aceptación que hayan sabido desarrollar hacia lo diferente. En la posibilidad que Ustedes se permitan a sí mismos para reflexionar sobre la realidad de un modo distinto y poco convencional. No vengo a decirles nada nuevo. No he inventado nada. Sólo expreso lo que pude dilucidar respecto del origen y del destino del hombre, en éste inusual teatro planetario de la Vida. Aquellos que son menos evolucionados intelectualmente, con mucha rapidez me increpan "¿Y usted que pruebas tiene?", mucho antes de haberse enterado siquiera, de aquello de lo que estoy hablando. Un detalle fundamental es que se enteren primero de lo que estoy hablando.
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Espero que no sea el caso de quien ahora me lea. Si así fuera el caso, con suma bondad le digo: "tiene la oportunidad única de reflexionar con el pensamiento, antes de hablar con la boca las confusiones del cerebro". Sobre la Realidad del Mundo. En palabras fáciles comenzaré diciendo que hay dos realidades, que no es una sola. Es mentira que hay una sola. Está la realidad que vemos y la realidad que no vemos. La primera de ellas, la que vemos, es la realidad de todos los días (la de ahora, no la de antes ni la de después). Es la realidad de la materia física y del tiempo actual, es decir, es la realidad que existe junto con el tiempo solar. Es la que tiene las cuatro dimensiones del llamado "espacio-tiempo". Es la cosa densa, lo tangible, sea ello lo muy chiquito o lo muy grande, sea a escala subatómica o del tamaño de una galaxia entera. Dentro de esa "gran Realidad del Mundo que vemos" aparecemos nosotros los humanos, pero para verla sólo por un lapso muy pequeño de tiempo, quizás unos 80 ó 100 años. Y aquí está el gran secreto.

"Los humanos somos viajeros entre realidades".

La anterior, es una frase sólo apta para mentes abiertas. La segunda, la realidad que muchos desconocen, es una realidad que no se ve y que no se toca.

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Pero no por invisible (a los ojos que sólo captan determinadas longitudes de onda), ni por imposible de tocar con nuestros dedos, podemos argumentar que la realidad que no vemos no existe. Eso era antes, en el inicio de la prehistoria humana. Pero ahora no podemos decir eso. Hay un dato curioso. Esa realidad que no se ve ni se toca, puede percibirse de otras maneras. Quizás les suena raro, pero es de un modo electromagnético que puede descubrirse la existencia de la realidad que no vemos. A veces se manifiesta telepáticamente, otras veces es posible escucharla, y casi siempre es posible observarla en movimientos simples pero con intencionalidad inteligente. Para mí no hay nada raro en ello, ni tampoco es imposible de describir conceptual y físicamente. La realidad que no se ve tiene la misma esencia que la realidad física. La esencia común es la energía. La diferencia entre ambas es la estructura y la vibración. Perdón, casi me olvido de la otra gran diferencia, el formato del tiempo que cada una posee. En la realidad que no vemos existe una especie de No-Tiempo, que en verdad más que un no-tiempo, es un tiempo muy pero muy grande, se asemeja al concepto de infinito. En ella, un evento que se haya producido hace miles de millones años o uno del presente, pueden juntarse en un mismo instante concreto. No hay dificultad en ello, cosa que en nuestra dimensión no es posible, porque la nuestra sólo marcha en un solo sentido, hacia delante.

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Del futuro no hablo, porque tan lejos no han arribado mis investigaciones. Sólo puedo decir que el futuro depende de las decisiones que el pensamiento humano quiera tomar. El problema radica en que el humano, todavía no descubrió la naturaleza de su pensamiento. Estamos sin la llave para abrir la puerta, sin lo esencial. Ése es, de algún modo, el motivo por el que aparezco en medio de este caos, para hablarles de la naturaleza del pensamiento, por medio de la Teoría de la Inteligencia Anaeróbica. La realidad que no vemos no es un plano, tampoco es una dimensión. No hay dos ejes, no hay tres ejes, es mucho más raro que eso, pero no incomprensible. Por ello es que utilizo deliberadamente este término poco bonito de "realidad". Lo que sí sé muy bien, es que esa realidad que no vemos, indefectiblemente, tiene un orden. Y puedo asegurarles que ese orden sí es taxativo, es un orden que no admite confusiones. Ese orden se relaciona con la significación y el rumbo de la evolución del Sujeto Psíquico, del que tanto he hablado. La realidad que no vemos está habitada por humanos, Sujetos Anaeróbicos Inteligentes en estado energético. No son Dioses. Sí, parece raro. Claro, ocurre que son humanos que ya han evolucionado intelectualmente mucho antes que nosotros. Nosotros en cambio, los fenómenos-humanos de la civilización presente, los que habitamos éste planeta y vivenciamos éste tiempo solar, estamos faltos de una evolución nuestra que sea más inteligente.

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Estamos muy lejos de compararnos con el nivel intelectual de ellos. De hecho, vamos involucionando psíquicamente, y eso nos lleva a un camino sin salida. Hay dos cosas que nos juegan en contra a nosotros, respecto de los humanos de la realidad que no vemos. Una es que no sabemos de la estructura de nuestro pensamiento (cosa que ya dije), la otra es que al no saber eso, tampoco podemos conocer más sobre nuestro origen y nuestro destino. No sabemos nada acerca de la finalidad de nuestra presencia aquí en la tierra. Si quisiéramos aprender tan sólo un poco de la realidad que no vemos, el cambio que se produciría en nuestros pensamientos y en nuestras decisiones sería extraordinario. Dejaríamos de jugar a la ciencia y a la tecnología para dedicarnos a lo que es verdaderamente importante. Pero parece que todavía no queremos. Estamos en una etapa caprichosa y torpe. Básicamente torpe, muy torpe. Sobre la realidad del Hombre. Este tema parece como que brinda “mucha tela para cortar”. Sólo diré que la realidad sobre el hombre, no es la que el humano imagina, presupone y teoriza. La instrucción y la cultura nos plantean un escenario que no se ajusta a la realidad. Hasta el momento está distorsionada, y mucho. Falta "cambiar la cabeza", cambiar el modo de comprender las cosas, para redirigir el rumbo de las acciones terrestres. Sólo sé que estamos perdiendo el tiempo en forma miserable. El humano ha equivocado el rumbo. Sólo se dedica a modelar a su antojo a la naturaleza, va tras variables económicas, está apurado
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para llegar a ningún lado. El Humano debe detenerse un tiempo. Básicamente debe ponerse a pensar, cosa que no hace en absoluto, sólo actúa y construye un camino sin salida. El humano no ha entendido lo que observa, ni a quienes observa. Niega su destino intermitente que trasciende la muerte física. No es objetivo. Recuerdo una valiosa comunicación atemporal que tuve en aquellos días, durante mi etapa de investigación sobre el origen del Hombre y de una civilización humana anterior a la nuestra. Sin que brinde muchos detalles sobre ello, un Sujai absolutamente antiguo, desde aquella realidad que no se ve me dijo en confianza: - "El humano es estúpido". Me quedé asombrado por la corta afirmación. Significaba que aún hoy, el humano era necio, ignorante, falto de conocimiento y de inteligencia. Decidí entonces, ensayar una defensa: - ¿Está Usted seguro? Y agregué: “Mire que hemos logrado muchos avances tecnológicos y científicos, hemos evolucionado mucho desde la prehistoria”. De todos modos no logré convencerlo. Él seguía firme en su postura: - “El humano es estúpido, no evoluciona”. Noté que la afirmación era muy seria y además, parecía tener respaldo para seguir agregando. Rápidamente me hice la idea de que el humano estaba detenido en su propia evolución y traté de pensar a futuro. Entonces le pregunté: - ¿El humano tiene esperanza de seguir evolucionando? A lo cual contestó: - "Así no. No al menos por éste camino, y tampoco nada indica que vaya a cambiar de rumbo". “El humano no entiende su realidad”.
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Traté de encontrar alguna otra defensa, pero fue en vano, y él agregó: - “El Humano es mucho más de lo que se cree. Pertenece a otra realidad. Está en un intermedio. No es una cosa, pero tampoco es la otra en forma acabada. Debe entenderse, para evolucionar”. Esa oración final me dejó con una esperanza. Tal vez, y sólo tal vez, si nos concebimos de otro modo, podamos entrever un sentido diferente para la Vida humana. Y por lo que he visto hasta ahora, parece que nos obstinamos en mimetizarnos con la realidad densa. Allí es donde más se equivocan los científicos de la mente, si creen que “El Ser Humano es una realidad sólo densa”. Ése es otro mito que hay que cambiar. Puedo asegurarlo. Postulados Básicos de la

Teoría de la Inteligencia Anaeróbica.
1) La Inteligencia-Anaeróbica (Ian) proviene de una Realidad que tiene una relación Onda-Espacio-Tiempo-Materia diferente de la dimensión Espacio-Tiempo física, hasta ahora conocida. 2) La Inteligencia-Anaeróbica (Ian) existe desde antes que aparezca la vida orgánica humana sobre la Tierra. 3) La Inteligencia-Anaeróbica (Ian) existe independientemente a la manifestación del cuerpo orgánico humano y de su tiempo vital. 4) La Inteligencia Anaeróbica (Ian) coexiste con el cuerpo y el cerebro humanos. 5) La Inteligencia Anaeróbica (Ian) manifiesta una relación EspacioTiempo diferente de la que es propia para el cerebro humano. 6) La Inteligencia Anaeróbica (Ian) es "Pensamiento psíquico Electromagnético" en evolución.
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7) El principio de La Inteligencia Anaeróbica (Ian) es: (a) Continuo y (b) Dinámico. 8) La Inteligencia Anaeróbica (Ian) es pensamiento electromagnético que trasciende el tiempo. 9) El cerebro humano es un traductor reactivo y aeróbico. 10) El principio de la percepción cerebral es: (a) Reactivo y (b) Dinámico. 11) El cerebro humano interactúa continuamente, con la Inteligencia Electromagnética (Ian), en un modo vibratorio muy sutil, casi imposible de distinguir. 12) El cerebro humano sólo razona e interconecta. El cerebro no piensa. 13) El cerebro humano actúa como un filtro perceptivo que distorsiona, e inhibe las comprensiones intelectivas de la Inteligencia Anaeróbica. 14) El Cuerpo del Ser Humano, es el vehículo material orgánico temporal, de la Inteligencia Anaeróbica en evolución. 15) El concepto actual de "Ser Humano", alude a sólo dos, de las etapas posibles del proceso evolutivo de la Inteligencia Trascendente. 16) La instrucción y cultura que reciben los humanos impide, hasta ahora, la evolución de la Inteligencia Anaeróbica que en ellos habita. 17) El Ser Humano "No es una especie", ni tampoco es un animal evolucionado. 18) El hombre es un "Fenómeno Humano Trascendente", que está mucho más allá de ser considerado, sólo un Homo Sapiens Sapiens erguido. 19) Las actuales situaciones caóticas de la sociedad, superan en mucho a la "capacidad de resolución genética" que posee el cerebro humano. Su única opción posible, es comprender y utilizar la inteligencia disponible en las nuevas generaciones de individuos con pensamientos psíquicos anaeróbicos más evolucionados.

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20) El Sujeto Anaeróbico Inteligente (Sujai), resume todas las características intelectuales evolutivas de cada particular individuo humano, a lo largo de todas sus experiencias de vida orgánica sobre la tierra. 21) Características (entre otras) de la Inteligencia Anaeróbica. Para recordarlas he diseñado una palabra memotécnica: "Bithanelihate", la cual lleva implícitos sus aspectos:

1) Bio-Inteligente. 2) Trascendente. 3) Humana. 4) Anaeróbica. 5) Electromagnética. 6) Individuada. 7) Holográfica. 8) Atemporal. 9) Evolutiva.

Bi T h an el i h at e

He resumido en estos 21 puntos precedentes, todo el conocimiento que hasta éste momento adquirí respecto de la Inteligencia Anaeróbica, del Sujeto Psíquico y del fenómeno Trans-Temporal del Suaji. Queda abierta la posibilidad que pronto pueda agregar algo más a todo lo ya expuesto. Antonio Salguero, Patagonia, Argentina.

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MODULO 8

Debate:
El Problema

MenteInteligencia
La única forma de resolver la antigua dualidad MenteCuerpo, o bien la moderna dualidad Mente-Cerebro, consiste en saber debatir y sopesar intelectualmente una postura un poco más permisiva. Tal como en un juego de naipes se mezclan las cartas y se las tira sobre la mesa, ahora se debe mezclar de nuevo, pero incluyendo además a dos nuevos integrantes. Son ellos los elementos Inteligencia y Tiempo. Esto plantea un nuevo escenario de juego y debate, pero también implica que la mesa de concurrencia y trabajo, necesariamente debe ser más amplia. Antonio Salguero Consideraciones Globales La Inteligencia y el Tiempo, son dos elementos fundamentales que están, casi siempre ausentes en la definición que se hace del Ser Humano, aunque forma parte indiscutible de su naturaleza. Desde antaño el Hombre ha confundido los términos que utiliza y les ha dado significados diversos.
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Se ha designado como “Mente” a aquello que representa a la “subjetividad” del individuo, y en particular, se la ha identificado también con el “pensamiento”. Ésta es la base por la que lograron concebir, con justa razón por cierto, que son cosas muy distintas el cuerpo y el pensamiento, dando origen entonces, al ya clásico problema cuerpo-mente. Si bien no resulta evidente, se concluye que ambas son cosas de naturaleza diferente, aunque falta el aporte de más datos significativos al respecto. La biología y la neurociencia han aportado conocimientos certeros sobre el cuerpo y el cerebro. La Psicología y la Psiquiatría han aportado datos sobre la psiquis del hombre. Pero estando separados, ambos grupos disciplinarios, no podrán nunca definir ni al cuerpo, ni a la mente, dado que no han logrado un acuerdo para la propia definición del Ser Humano. Todo problema necesita de aportes externos para objetivarse, y hay una relación lógica que es muy fácil de entender: “Si no se tiene una base que sea certera e integral, mal puede esperarse que de ella surjan conclusiones apropiadas”. Esto no lo he inventado yo. Es algo que todos saben, o al menos debieran saber. Pensemos en lo siguiente: ¿Qué pasaría con el problema cuerpomente, si modificamos la definición del Ser Humano por una más apropiada? Es lógico esperar que, si cambiamos considerablemente el contenido de la base, entonces el centro del problema, inevitablemente se verá afectado.

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Todo cambio conlleva una crisis, pero nadie puede negar, que ello también permite una nueva oxigenación del dilema. Quizás en la decisión de éste paso, encontremos no sólo un entendimiento distinto, sino probables respuestas que nos permitan ponernos de acuerdo. Si esto ocurre así, entonces es válido el recurso. Propongo otras interpretaciones Tomemos otra definición para la base, por ejemplo:

“El Ser Humano es la expresión unificada de dos inteligencias distintas que actúan de modo simultáneo”.

Son ellas, la inteligencia

del cuerpo homínido y la inteligencia del Sujeto Psíquico pensante.
Ambas inteligencias, cada una fiel a su estructura y competencia, realizan procesos de información y conocimiento que se pueden denominar como “procesos mentales”. La inteligencia del cuerpo homínido y la inteligencia del sujeto psíquico pensante, tienen a su vez, naturalezas estructurales y temporales distintas, aunque se manifiestan al unísono en cada Ser Humano, cada una realiza procesos mentales relacionados con sus diferentes orígenes.

La inteligencia del cuerpo homínido está compuesta por
moléculas orgánicas llamadas células, que están organizadas conformando un verdadero “sistema vivo inteligente”, que cumple sus propios procesos mentales, obedeciendo también a sus propias
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leyes de naturaleza genética y hereditaria, los que a su vez, son finitos temporalmente.

La inteligencia del Sujeto Psíquico Pensante está
compuesta por una estructura energética, intangible por ahora, que también está organizada como un “sistema vivo inteligente”, que cumple sus propios procesos mentales, obedeciendo también no sólo a su propia evolución psíquica, sino a leyes que le son propias, y de naturaleza continua en lo temporal. Sin que signifique contrasentido alguno a los conceptos del problema aquí analizado, puedo entrever una síntesis conceptual:

Mente: Es la expresión resultante de la confluencia unificada de los procesos mentales de ambas inteligencias.
Con lo dicho, deviene entonces una conclusión muy importante: De acuerdo con el antiguo problema, el pensamiento subjetivo deja de ser “la totalidad” del concepto mente, para pasar a ser ahora, sólo “una parte” de la mente unificada en el planteo de éste nuevo escenario. Así enunciado, cambia el abordaje del problema de modo considerable, dado que han cambiado los significados que lo originan. Debe tenerse en cuenta algo que es fundamental: La confluencia “simultánea” de las tendencias de ambos procesos mentales inteligentes, no significa que sean “coincidentes” a la hora de la conducta manifiesta del Ser Humano. Un ejemplo muy simple sirve para aclarar la frase anterior:
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En el caso de la típica sensación de hambre, la tendencia de los procesos mentales de la inteligencia corporal será la de alimentarse. Por otro lado, la tendencia de los procesos mentales propios del Sujeto Psíquico puede hacer que consiga el alimento, o bien, que lo postergue por horas hasta que llegue un momento más oportuno para ello, pero la conducta será una sola de ambas. El cerebro, es el órgano corporal que sólo actúa como un intermediario en la puja de ambos procesos mentales. Visto de éste modo, el cerebro es el coordinador de una Mente Unificada que sintetiza procesos del cuerpo y del Sujeto Psíquico. De acuerdo a lo expuesto entonces, es inoportuno ahora preguntarse sobre el problema cuerpo-mente, o bien por el problema cerebro-mente, habida cuenta de que disponemos de otras definiciones e interpretaciones. El problema Mente-Inteligencia Podemos elaborar a su vez, otras preguntas fundamentales que reemplacen el enfoque del antiguo problema, como por ejemplo: ¿Cómo funciona la Mente frente a la existencia de dos inteligencias distintas en el Ser Humano? Digo entonces, que es posible abandonar el insoluble problema de la dualidad cuerpo-mente (debido a que está conceptualizado en forma inapropiada), y plantear ahora “un nuevo enfoque tripolar”, en el que intervienen dos Sistemas Inteligentes y una Mente Unificada. De todos modos, debo resaltar que no pueden quedar ausentes tanto el tiempo como el entorno humano.
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Todos estos elementos juntos generan la definición de lo que he dado en llamar como: “Supra-Sistema Inteligente”. Me parece que ésto brinda la posibilidad cierta, de arribar a una mejor definición conceptual. Ser Humano: “Es un Supra-Sistema Inteligente que funciona en un entorno determinado, por la acción simultánea de dos sistemas inteligentes de naturaleza y tiempos distintos, los que con procesos mentales propios, conforman una mente unificada y regulan la conducta de cada individuo”. Para aquellos que aún gustan de las dualidades, el antiguo dilema deberá ser resuelto prontamente, pero ahora bien vendría hacerlo en los términos de una nueva propuesta: “El problema MenteInteligencia”. Creo que todo lo dicho, es un cambio de enfoque que bien merece ser tenido en cuenta. Por otro lado, todo lo que expuse hace un momento no invalida los términos de aquella “Tetra” composición, que mencionara anteriormente para definir al Ser Humano. La recuerdo ahora:

Ser Humano = Cuerpo + Pensamiento + Tiempo + Entorno
Considero que estos cuatro elementos son “básicos” para entender y definir al Ser Humano sobre la Tierra. He estudiado mi propia interpretación, y estoy conforme con ella, por una cuestión muy importante y es la siguiente: “Si estuviera ausente alguno de estos cuatro elementos, el Ser Humano dejaría de serlo”. Para finalizar, agrego que hay muy buenas razones para investigar la realidad desde otro ángulo. Tanto la mental, como la humana.
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Algunas Razones Válidas Si alguien me pregunta: ¿Cuáles son las razones que tengo para defender una estructura de La Mente del Ser Humano como la que propongo? Pues responderé que son varias. En primer lugar: Defiendo una definición del Ser Humano, que a diferencia de otras, contempla y organiza las partes tangibles e intangibles que lo conforman. Segundo: Deslizo del centro del análisis el aspecto animal del hombre, para considerarlo como un ser integrado a las dos dimensiones del tiempo presentes en el fenómeno “Vida Humana”, por más que haya hombres de ciencia que no acepten la idea y la participación que sobre la realidad tiene, lo que denomino como NoTiempo. Tercero: Considero al Ser Humano como un Supra-Sistema Inteligente, integrando además los factores tiempo y entorno. Observo que hasta el presente, el Ser Humano no está considerado ni definido de ese modo por las ciencias. Cuarto: Con la descripción de la estructura compleja de los sistemas inteligentes y los tipos de procesos mentales propios de cada una, es posible hacer un análisis mucho mejor encuadrado de cómo funciona la mente unificada, y saber así, desde dónde llegan cada uno de sus impulsos u ondas. Sólo resta explicitar a que lugar corresponde cada cosa, sin hacer conjeturas extravagantes sobre la conducta humana. Quinto: La estructura que menciono puede ser de mucha utilidad para la Psicología y la Psiquiatría. También puede ayudar en mucho

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a las neurociencias, dado que bosquejo un enfoque mucho más amplio, con otras posibilidades para la investigación. Sexto: El Sujeto Psíquico Pensante y Anaeróbico puede detectarse, y puede medirse, además, su fuerza electromagnética, expresada en valores de la física. Todos saben que el Sujai (Sujeto Anaeróbico Inteligente) es el eje central de mi Teoría de La Inteligencia Anaeróbica. Estoy refiriéndome a una realidad palpable. Esto no es una hipótesis intelectual o una suposición. Que quede esto bien claro. Para finalizar debo decir que no es nada fácil llamar la atención de los científicos. Sobre todo como lo hago yo, desde fuera de la ciencia. Realicé el esfuerzo de escribir lo que he descubierto. Puse nombre propio a una teoría, elaboré una propuesta para abordar el problema de la mente, y expresé lo que pienso en este ensayo. Sólo resta encontrarnos y debatir las ideas. Gracias por acompañarme hasta aquí.

Antonio Salguero.

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Palabras Finales
En realidad no son éstas las palabras finales, es sólo un comentario al final de este ensayo. Finalicé la primera etapa de mis exposiciones. Quedan pendientes las de una segunda, donde resumiré las posturas científicas más importantes y estableceré las diferencias con la presente teoría. Debo escribir aún las fórmulas, y el desarrollo de las pruebas de laboratorio utilizando las ondas del pensamiento. Sólo espero que tengan un poco de paciencia y sepan disculpar mi lentitud por no haber entregado el material completamente terminado como es debido. Por medio de ésta edición personal brindo una respuesta a quienes solicitaron un material impreso para utilizarlo como objeto de estudio. Supongo que surgirán otras cosas en nuestro próximo encuentro. Espero que lo hayan disfrutado, tanto o más que yo. A Ustedes un gran abrazo. Atentamente Antonio Salguero & Tony betano
Patagonia, Argentina, Sudamérica. Febrero de 2.009

http://www.teoriaanaerobica.com.ar antoniosalguero8669@yahoo.com

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El presente libro Se terminó de imprimir El 20 de febrero de 2009. 100 ejemplares Por esfuerzo privado del autor. En General Roca Provincia de Río Negro Patagonia República Argentina Sudamérica

ISBN 978-987-05-5914-6

9 789870 559146

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