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Natalia Acosta 201125465 Pensadores clsicos Libertad paradjica

17 de septiembre de 2012

La revolucin burguesa del siglo XIX tuvo produjo varios productos, entre los que se encuentran la libertad, igualdad y fraternidad. Nos centraremos en la libertad, y ms especficamente exploraremos el carcter paradjico de sta. Pero no slo comprenderemos su caracterstica paradjica sino su vigencia en la cosmovisin de nuestra sociedad actual. En primer lugar se explicar cmo es la libertad mencionada, segundo explicaremos por qu es paradjica y por ltimo, cmo se entiende su vigencia en la sociedad de hoy en da. La revolucin burguesa cambi radicalmente las relaciones sociales, pues los vasallos pasaron de rendirle cuentas a un seor feudal a ser trabajadores libres. Esta libertad (mencionada por la economa poltica criticada por Marx, pero sin explicacin de cmo se llego concretamente a sta), se evidencia en el salario. El trabajador es libre porque tiene un contrato en el cual se estipula cunto se le pagar. No es un esclavo, sino que su libertad es asegurada por el contrato del cual l tiene la libertad de decidir de ser parte o no. El precio medio del trabajo, cmo nos dicen Marx y Engels (2010) es el mnimo del salario, es decir, la suma de los medios de subsistencia indispensables al obrero para conservar su vida tal obrero (p.44). Si el salario que lo hace libre, le provee simplemente lo necesario para seguir siendo un obrero entonces la nica libertad que le brinda es la libertad de ser un obrero. El carcter paradjico de la libertad burguesa consiste en que ste es libre de morirse de hambre. La burguesa al crear la propiedad privada ha despojado al trabajador de todos los medios de produccin y lo ha dejado nicamente con su fuerza de trabajo, la cual debe vender a un

capitalista si quiere sobrevivir. Es libre de escoger hacer parte de un contrato, porque nadie lo obligo a ello, pero si no lo escoge morir de hambre. La libertad burguesa es paradjica porque se presenta como una libertad verdadera, hace creer al obrero que es realmente libre cuando en realidad slo le deja una opcin. Luego, la libertad burguesa se resume a la libertad de escoger vivir o morir. Adems de lo mencionado anteriormente, el carcter paradjico de la libertad burguesa se evidencia tambin en el taller oculto de la produccin. Es en ste donde se produce la plusvala, en la jornada laboral. Su produccin es necesaria para el capitalista, y slo se da en el horario no pagado. De la jornada laboral del trabajador, slo una pequea parte es el trabajo necesario que cumple el rol de pagarse el sueldo, el tiempo restante el trabajador no est trabajando por su salario porque ya lo produjo, est trabajando para generar ganancia al capitalista (plusvala). Si es necesario un tiempo en el que el trabajador no gana salario, y es ste el que le provee su caracterstica de ser libre, no estara siendo privado de su libertad en ese momento? Al trabajador se le engaa en el periodo de su jornada laboral donde se produce la plusvala, engao que slo es posible mientras los hombres sean libres, iguales e independientes. Como mencionamos anteriormente, la creacin de la propiedad privada por parte de la revolucin burguesa permiti que se le despojara al hombre de sus medios de produccin dejndolo slo con su fuerza laboral, por ende la propiedad privada es una de las condiciones necesarias que permite la libertad paradjica. En nuestra sociedad de hoy en da, sigue existiendo la propiedad privada, y seguimos siendo capitalistas. Si bien, no son exactamente las mismas relaciones sociales de produccin descritas por Marx s

conservamos lo bsico, la propiedad privada. Las bases del capitalismo y las relaciones de produccin en el siglo XIX son las mismas de nuestra sociedad de hoy. Si como menciona Marx y Engels (1972) las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes de cada poca (p.50) y actualmente siguen siendo los capitalistas la clase dominante, la propiedad privada claramente sigue prevaleciendo. El trabajador actual es diferente al trabajador descrito por Marx, pues no slo se necesita realizar objetos en fbricas, se necesita prestacin de servicios, produccin de ideas Hay trabajadores diferentes, pero siguen siendo trabajadores sin capacidad de decidir ms all que entre el trabajo o morir de hambre. No es el mismo tipo de trabajador, pero sigue siendo trabajador, tiene qu trabajar para sobrevivir. Podemos concluir que la libertad como producto de la revolucin burguesa se produjo gracias a la propiedad privada, y que tiene un carcter paradjico al presentarse como una libertad real pero que realmente slo le deja una opcin. Qu tipo de libertad es aquella en la que slo soy libre para decidir si muero o no? Es la libertad que nos vendi la revolucin burguesa y su economa poltica que todava nos domina actualmente y nos hace sus esclavos. Bibliografa: Engels, E., & Marx, K. (2010). Manifiesto del partido comunista. En Segunda parte, proletariados y comunistas (pp. 42-56). Bogot: Panamericana Editorial Ltda. Engels, E., & Marx, K. (1972). La ideologa alemana. En Sobre la produccin de la consciencia (pp. 39-55). Barcelona: Ediciones Grijalbo, S. A.

Si las ideas dominantes son las de la clase dominante y hoy en da la clase dominante siguen siendo los capitalistas, la esencia de la libertad paradjica es igual. No es el mismo tipo de trabajador, pero sigue siendo trabajador. TIENE qu trabajar. Esta sociedad es producida por propiedad privada (vigente hoy en da). Hoy los trabajadores son diferentes porque no slo se necesita realizar objetos en fbricas, se necesitan servicios, produccin de ideas Ha y trabajadores diferentes, pero siguen siendo trabajadores sin capacidad de decidir ms all que entre el trabajo o morir de hambre. Soy libre porque tengo un salario, pero si es necesario un tiempo en el que no gano salario para generar la plusvala (el real inters del capitalista), no estara siendo esclavo en ese momento? La plusvala slo se produce por el trabajo no pagado en la jornada laboral del taller oculto de la produccin. Un engao que se produce slo mientras los hombres sean libres, iguale s e independientes. Estn regidos por el sistema capitalista. -La revolucin burguesa acontecida en el siglo XIX produjo una libertad paradjica que sigue vigente en la cosmovisin de nuestra sociedad de hoy en da.

-El hombre no es libre, pues al existir la propiedad privada se le deja slo con su fuerza de trabajo, que se ve obligado a usar para sobrevivir. -Despojado de herramientas para producir, slo le queda su fuerza de trabajo. Es libre de morir de hambre. La libertad es decidir si muero o no? Se resume la libertad a la libertad para escoger vivir o morir. Enajenacin imposibilita la realizacin del ser genrico, que slo es posible cuando es libre. De verdad, no paradjicamente. Son enajenados porque en realidad no tienen la capacidad de decidir, por ende se quita su condicin de ser genrico. -Nadie est forzado al contrato, pero sin ste de qu vivir?