UNIDAD II

GARCA LORCA: Romancero gitano

ESTO YA SUENA CONOCIDO

1. OTRA VEZ EL ROMANCERO?
En la primera Unidad trabajaste las caractersticas del Romancero tradicional (siglo XIV y XV) y el romance como un tipo de poema con caractersticas propias, pero que no ha sido utilizado exclusivamente en la Edad Media. Una de las tareas ahora es aplicar esos conocimientos que t adquiriste. Por ejemplo, al leer los poemas de Garca Lorca debes buscar las similitudes que haya en cuanto a:
La estructura externa del romance tradicional y la del romance de Garca Lorca (recuerda que la estructura externa se refiere por ejemplo a la mtrica, es decir al nmero de slabas del verso, a la rima, a la divisin o no del poema en estrofas). A la definicin potica del romance que t has estudiado. Pregntate qu caractersticas presentan los romances de Garca Lorca y compralos. Los procedimientos estilsticos que se utilizan en uno y otro (revisa el material de la primera unidad e intenta identificar qu procedimientos utiliza Garca Lorca que sabes presentes en el romance tradicional).

Tambin debes pensar en las diferencias que observas al leer los romances de este autor con los romances tradicionales. Por ejemplo:
En qu momento histrico fue escrito el Romancero gitano? Qu conclusin sacas de ello? Al enfrentarte a estos romances t puedes identificar al autor. Qu ocurra en el Romancero tradicional? Cules eran sus caractersticas en cuanto a la creacin y difusin? Relee los romances tradicionales que aparecen en el material de la primera unidad y enfrntalos a los de Garca Lorca. Cules te resultan ms sencillos de entender? Por qu? Por ltimo, qu ocurre en cuanto a los temas que expresan unos y otros romances?

LA GENERACIN DEL 27
2. A QU ALUDE la PALABRA GENERACIN?
El concepto generacin ha servido para establecer una serie de etapas o perodos histricos, a partir de unos planteamientos comunes que un grupo ms o menos homogneo de hombres, nacidos en fechas prximas, se han hecho. Este criterio se ha aplicado tambin al campo del arte y de la literatura y ha dado origen al trmino de generacin literaria. Los requisitos principales que han de cumplirse para poder hablar de generacin literaria seran:
1. Coincidencia aproximada en la fecha de nacimiento de los integrantes. 2. Formacin intelectual semejante. 3. Relaciones personales entre ellos. 4. Participacin en actos colectivos. 5. Que exista un acontecimiento generacional que los aglutine. 6. Que exista un gua. 7. Existencia de un lenguaje generacional. 8. Rechazo a la generacin anterior por creerla caduca.

El grupo potico del 27 estuvo, por tanto, formada por un conjunto de poetas que tuvieron ciertos rasgos en comn entre los que se destacan que:
Comenzaron a publicar sus obras en la dcada de 1920. Tomaron a Juan Ramn Jimnez como maestro. 1

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Recibieron la influencia de las vanguardias europeas. Organizaron en el ao 1927 diversos actos de conmemoracin de los trescientos aos de la muerte de Gngora y proclamaron su admiracin por este poeta que sentan injustamente olvidado. Fueron incluidos, junto a otros autores ya consagrados (como Miguel de Unamuno, Antonio Machado, J. R. Jimnez), en una antologa compuesta por el poeta Gerardo Diego publicada en 1932 bajo el ttulo Poesa Espaola, 1915-1931.

Entre los poetas ms destacados de la Generacin del 27 se encuentran los siguientes: Pedro Salinas, Rafael Alberti, Jorge Guilln, Gerardo Diego, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda y Federico Garca Lorca.

3. QU CONTRIBUY PARA QUE SURGIERA LA GENERACIN DEL 27?

El ambiente potico que dio lugar a esta generacin est marcado por dos influencias fundamentales:
1. La del poeta Juan Ramn Jimnez (18-1920), que tal vez t conozcas por su obra en prosa Platero y yo, aunque no perteneci a esta generacin. Sin embargo influy mucho en ella con su idea de que la poesa deba ser una poesa intelectual, pura, ajena a las circunstancias histricas que rodean al poeta, es decir, una creacin puramente intelectual. Adems de esta influencia (los poetas de la Generacin del 27 lo consideraron su maestro), tambin influyeron en estos poetas los movimientos de vanguardia surgidos en las primeras dcadas del siglo XX en Europa. Te preguntars probablemente a qu se alude cuando hablamos de movimientos de vanguardia. Veamos qu rasgos en comn presentaron dichos movimientos: Existencia de numerosos movimientos con vida breve puesto que tenan un carcter experimental. Algunos apenas influyen pues fueron modas pasajeras, as como otros dejaron huellas profundas. La gran mayora de ellos fueron europeos. Afectan a las artes en general: msica, pintura, escultura, escritores, cine, etc. Desean ser originales, abrir nuevos caminos. El trmino vanguardia proviene de la jerga militar y es significativo dado que se consideraron la avanzada de la poca oponindose violentamente al arte del pasado. Su pblico es minoritario. Se renen en cafs, se aglutinan en torno a revistas y desde ellos lanzan sus manifiestos. Estn alejados del gran pblico. En la literatura predomina la poesa sobre la prosa. Rechazan las estructuras lgicas del pensamiento y por tanto la racionalidad presente en el lenguaje. Alguno de estos movimientos de vanguardia tienen influencia hasta el da de hoy. T conoces seguramente algunos artistas y obras que pertenecieron a alguno de esos movimientos. Por ejemplo en los casos de Salvador Dal y Pablo Picasso, o de Joan Mir. El surrealismo fue uno de los movimientos ms importantes y de vida significativamente ms prolongada. Este nos interesa en especial porque influy en la generacin del 27 y especialmente en Garca Lorca.

2.

4. CULES SON SUS CARACTERSTICAS GENERALES?

Uno de sus principales rasgos fue su voluntad de integracin. La Generacin del 27 mostr un gran equilibrio entre tradicin y vanguardismo, es decir, entre lo viejo y lo nuevo. Esta es la caracterstica ms notable de sus obras. Respecto a su relacin con la tradicin literaria se percibe en sus fuentes:
Admiraron a los poetas clsicos espaoles: Jorge Manrique, Gracilazo, Lope de Vega, Quevedo y, sobre todo, a Gngora. Se declararon herederos de los poetas cronolgicamente ms cercanos: Gustavo A. Bcquer, Rubn Daro, Antonio y Manuel Machado y, en especial, de Juan Ramn Jimnez. Se interesaron por la tradicin folclrica presente en la lrica popular y en los romances.

Su actitud vanguardista se manifest sobre todo en la tcnica:

Hubo una tendencia en los primeros aos a la poesa pura, intelectual, deshumanizada. Incorporan elementos formales y temticos propios de las vanguardias. 2

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Cultivaron el verso libre junto a esquemas mtricos tradicionales. Hicieron de la imagen y de la metfora el eje del poema.

5. CMO EVOLUCIONAN LOS AUTORES DE ESTA GENERACIN?

Los poetas de esta generacin literaria no se mantuvieron estables en sus concepciones iniciales. La larga vida de algunos autores y los acontecimientos que vivieron provocaron una evolucin que, en general, responde a las siguientes cuatro etapas:
DCADA DEL 20: fueron partidarios de la poesa pura y se inclinaron ms a la experimentacin vanguardista. DCADA DEL 30: la sola preocupacin por el arte entr en crisis y se produjo un retorno a los temas humanos, que coincidi con la implantacin del Surrealismo en Espaa. Poco a poco la poesa se fue politizando, se volvieron a tratar los temas sociales y hasta se proclam, por influencia del poeta chileno Pablo Neruda y bajo el peso de las circunstancias histricas (Repblica, Guerra Civil), la necesidad de crear una poesa impura, combativa y social. DCADA DEL 40: La poesa fue ganada por el pesimismo, de angustia, de desarraigo, recogiendo los problemas del hombre contemporneo enfrentado a situaciones adversas (en Espaa, la cada de la Repblica y el inicio de una dictadura militar que habr de durar cuarenta aos; en Alemania, el ascenso vertiginoso del nazismo; en Italia, la consolidacin del fascismo). No en vano, en ese sentido, los poetas de la generacin haban vivido dos experiencias trgicas: la Guerra Civil, ya nombrada, y la Segunda Guerra mundial. POSTERIORMENTE, en la medida que los autores fueron superando el trauma de la guerra con sus secuelas de muerte y exilio, su poesa se fue abriendo a temas humanos universales.

6. QU RASGOS DE ESTILO TIENEN EN COMN?

Si bien cada poeta de la Generacin del 27 desarroll un estilo individual, hubo rasgos de estilo comunes, en mayor o menor medida, a todos ellos. Los poetas del 27 hicieron un uso abundante de los recursos expresivos de carcter irracional, como la sinestesia y el smbolo. Pero, sobre todo, cultivaron la metfora y la imagen.
Si la metfora tradicional se basaba en el parecido objetivo de dos realidades un cabello poda ser de oro por la similitud del color, en la poesa del siglo XX las realidades se asocian por la emocin que despiertan en el poeta y se crean metforas que contienen varias semejanzas. Veamos como ejemplo unos versos de Garca Lorca: Una dura luz de naipe Recorta en el agrio verde Caballos enfurecidos Y perfiles de jinetes. La luz de la luna iluminando el campo verde sugiere al autor el contraste de un naipe, con su fondo blanco, sobre el tapete verde. Ntese, adems, cmo la sinestesia el agrio verde sintetiza la imagen visual del campo y del tapete.

FEDERICO GARCA LORCA: CARACTERSTICAS

1. ALGUNOS DATOS BSICOS.
Naci en Fuente Vaqueros, Granada, en el ao 1898. Desde 1919 se instal en Madrid, en donde inicia su amistad con otros poetas y artistas de su generacin. En 1929 realiz un viaje a Nueva York que lo marc profundamente. En 1932 fund la compaa de teatro La Barraca cuyo objetivo era difundir por los pueblos el teatro clsico espaol. Su creatividad se manifest por igual en la poesa y el teatro. Muri asesinado en Viznar, Granada, en el ao 1936, al inicio de la Guerra Civil.
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2. TRADICIN y MODERNIDAD, DRAMATISMO y MARGINACIN.

Federico Garca Lorca descubri en su Andaluca natal los motivos que habran de inspirar buena parte de su produccin. Como Lope de Vega lo hiciera en el siglo XVII, Garca Lorca asumi lo popular y le dio nueva vida, creando nuevos versos a la manera tradicional. El folclore andaluz expresado en moldes tradicionales el verso de arte menor, las rimas asonantadas, el romance se combina en sus obras con una actitud vanguardista que se manifiesta en dos rasgos:
1. 2.

La concepcin del smbolo y la metfora audaz como eje del poema. La referencia al mundo inconsciente del individuo, siguiendo el camino de los surrealistas.

Frente al poeta lleno de vida que cultiva los temas folclricos y vuelve su mirada al mundo infantil, hay otro Garca Lorca con una visin de la realidad llena de dramatismo. Buena parte de su produccin potica y teatral gira en torno a un sentimiento trgico:
1. 2.

La imposibilidad de realizacin personal del individuo. El hecho de que los protagonistas de sus poemas son, con frecuencia, seres marginados portadores de un destino trgico: los gitanos, los homosexuales, los negros de Nueva York.

3. EVOLUCIN DE LA POESA LORQUIANA.

Se pueden distinguir dos etapas (recuerda que Garca Lorca se destac tambin en el teatro):
1.

PRIMERA ETAPA: de 1918 hasta 1928. Comprende cinco obras: Libros de poemas, Primeras canciones, Poema del cante jondo, Canciones y Romancero Gitano. Es la poca del Lorca tradicional, localista, centrado en lo andaluz. SEGUNDA ETAPA: de 1929 hasta 1936. Comprende cuatro obras: Poeta en Nueva York, Llanto por Ignacio Snchez Mejas, Seis poemas galegos y Divn de Tamarati. Es la poca del Lorca menos popular y, a la vez, ms universal y vanguardista.

2.

No deja de ser ilustrativo el modo en que se produce el paso de una etapa a la otra. Con el Romancero gitano, Lorca obtiene una gran popularidad; el pblico lo identifica como poeta de los gitanos y de lo andaluz. Sin embargo, se resiste a quedar anclado en un neopoularismo folclrico. Es entonces que cuando se produce su viaje a Nueva York, en 1929 y su tcnica cambia: incorpora ms notoriamente elementos surrealistas y su poesa se hace ms densa, rehuyendo as el xito que le haban procurado sus obras anteriores.

4. EL ESTILO.
Si bien ya se han visto algunos rasgos de estilo que identifican la poesa de Garca Lorca, hay que hacer hincapi en la atmsfera de misterio que el poeta cre en sus obras gracias a las imgenes, las metforas y los smbolos. De esa atmsfera de misterio se deriva el intenso dramatismo de los poemas lorquianos. Las imgenes y las metforas son audaces, nuevas. Los smbolos son muy abundantes en la poesa de Lorca. As, la luna simboliza la muerte, el caballo simboliza la pasin y el mar simboliza la frustracin ertica. Tambin los colores tienen un significado simblico: el azul se asocia al hombre y el rosa a la mujer, mientras que el verde simboliza la frustracin ertica, la esterilidad, la muerte, la sexualidad equvoca.

EL ROMANCERO GITANO
1. ALGUNOS ASPECTOS GENERALES.
Garca Lorca es, por un lado, popular y por el otro, hermtico (oscuro, complicado, cerrado a la fcil interpretacin del lector); es tambin al mismo tiempo arraigado y universal; est tambin movido por un ansia vital desbordante y una oscura obsesin de la muerte.
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Lo hermtico aparece especialmente en ciertos libros de Garca Lorca, como por ejemplo Poeta en Nueva York. Sin embargo, hay tambin cierto hermetismo en el Romancero gitano. Es que las corrientes de vanguardia estn siempre pesando, en alguna medida, en su obra. Pero el Romancero gitano es tambin poesa popular: en su romance se narra, como ocurra en el viejo romance; de aqu viene la concisin, la tendencia al dilogo, la intensidad emocional. Al mismo tiempo, Garca Lorca recoge la tradicin del romance de los siglos de oro de carcter culto (el que es obra de Lope de Vega o del mismo Gngora) de donde tom la opulencia del estilo, la artificiosidad esteticista. Por ello es posible afirmar que Garca Lorca expresa la tradicin y al mismo tiempo la renovacin de la poesa espaola al unir lo popular y lo culto. Hay en su poesa adems la abundante presencia del lenguaje figurado, de la imagen, que vuelve a esta poesa tantas veces oscura. Garca Lorca es un poeta arraigado: hay en su literatura una permanente evocacin general de Espaa, que no se reduce meramente a Andaluca. Al mismo tiempo, Garca Lorca es universal, expresa la sensibilidad y la problemtica del hombre de cualquier tiempo y espacio.

2. LO GITANO EN SU OBRA.
Lo primero que debemos anotar es lo equvoco de caracterizar a Garca Lorca como un poeta gitano. l mismo rechazaba esta caracterizacin. Nada tena Garca Lorca de gitano. El saber algunos trminos en cal, que es el argot de la gitanera, es cosa de que todo andaluz puede jactarse. Pero de all a pertenecer a este mundo hay enorme distancia. Segn parece, el gitano espaol est solo relativamente vinculado con las bandas de zngaros o hngaros aparecidas en toda Europa y al parecer desde las riveras del Danubio. Con todo, su folklore se asemeja en algo al del gitano europeo en general, como tambin sus curiosos trabajos de orfebrera en metal y su gusto por vestir ropas de colores llamativos. Garca Lorca descubre que el gitano es lo ms importante de Andaluca No de la Andaluca que se ve sino de la que se siente. Descubre en l un mito que engendra otros. No es la realidad sino que nace de ella, se apoya en ella. Pero, qu realidad es esa? Garca Lorca no ha pintado propiamente al gitano nmade, de la tribu o aduar, tal como nosotros podramos imaginarlo en su vida libre. El gitano de Garca Lorca es ms bien un marginado; un hombre arrojado por las ciudades andaluzas al arrabal, y transformado all en un ser a medias social. Es que este gitano defiende an con las uas y dientes su condicin de tal; sintindose marginado, se vuelve ms agresivamente orgulloso todava, y, al no aceptar sino la ley de su tribu, vive en rebelda con respecto a la ley general. La Guardia Civil se vuelve, as, el enemigo siempre presente (y siempre al fin triunfante) de este gitano de Garca Lorca. El Romance de la guardia civil espaola sirve de claro ejemplo. Es un mito que invent Lorca, un mito oscuro:
Oh ciudad de los gitanos! Quin te vio y no te recuerda? Que te busquen en mi frente. Juego de luna y arena.

Es una ciudad ilusoria, que viva solo en la frente del poeta. Pura magia. Juego de luna y arena. Puro sueo, aunque enraizado en su tierra, en su pueblo.

3. LA OBRA Y SUS CARACTERSTICAS.

Desde el punto de vista estrictamente potico se ha sealado la presencia de tres mundos en el Romancero gitano:
Por un lado est el mundo de los personajes en el cual el gitano representa a la vitalidad y la pasin, en tanto la guardia civil encarna el orden impuesto y fro. Por otro lado est el mundo de las imgenes beatas o santas: la Virgen Mara, San Jos, Santa Olalla, los arcngeles. 5

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El tercero sera el mundo de lo indecible o misterioso: ese mundo en el cual el viento aparece como un gigante (Preciosa y el aire), o la sangre como una serpiente (Reyerta), o la luna como ser capaz de derramar maleficios (Romance de la luna, luna).

Hay que destacar el carcter mtico que presenta la poesa del Romancero gitano. El mito es una modalidad cognoscitiva distinta de la conceptual o racional. Se funda en un sentimiento de continuidad del hombre y la naturaleza. La mentalidad primitiva, propiamente, es la que establece entre el hombre y el cosmos una relacin de accin mutua. As ocurre en la poesa del Romancero gitano: fenmenos de la naturaleza, como la luz, se convierten en presencias femeninas (La luna vino a la fragua). Es fcil hallar en el mundo potico del Romancero gitano abundancia de smbolos y arquetipos. Algunos de ellos son la luna y el toro, vinculados desde antiguo por la forma de la luna creciente y los cuernos del animal, el pez, el laberinto, el espiral. En el libro coexisten poemas muy directos y de comprensin fcil con otros relativamente impenetrables. El Romance de la luna, luna puede representar bien el hermetismo relativo de un sector del libro.

4. PLAN DE LA OBRA.
El total de los romances es de dieciocho, y obedece a un plan preciso. Se observan dos grupos de romances.
El primer grupo comienza con dos romances en que aparecen fuerzas csmicas: la luna y el viento (Romance de la luna, luna y Preciosa y el aire). Siguen luego los romances de la muerte violenta (Reyerta y Romance sonmbulo). Vienen despus tres romances cuyos personajes son femeninos, donde priva la frustrada sexualidad femenina (La monja gitana, Romance de la pena negra y La casada infiel). Luego vienen los que representan las tres grandes Andalucas: San Miguel, Granada, San Rafael, Crdoba y San Gabriel, Sevilla. En el segundo grupo predominan los hombres: Prendimiento de Antoito el Camborio, Muerte de Antoito el Camborio, Muerto de amor, y Romance del emplazado. Luego viene el de la gran masacre de gitanos: Romance de la Guardia Civil Espaola. Luego tres romances histricos, con un retroceso en el tiempo: la Andaluca romana, Romance de Santa Olalla, la de la Burla de don Pedro a caballo y la judaica Thamar y Amnn.

ALGUNOS TEXTOS
1. Romance de la luna, luna
La luna vino a la fragua con su polizn de nardos. El nio la mira, mira. El nio la est mirando. En el aire conmovido mueve la luna sus brazos y ensea, lbrica y pura, sus senos de duro estao. Huye luna, luna, luna. Si vinieran los gitanos, haran con tu corazn collares y anillos blancos. Nio, djame que baile. Cuando vengan los gitanos, te encontrarn sobre el yunque con los ojillos cerrados. Huye, luna, luna, luna, que ya siento los caballos. Nio, djame, no pises mi blancor almidonado El jinete se acercaba tocando el tambor del llano. Dentro de la fragua el nio tiene los ojos cerrados. Por el olivar venan, bronce y sueo, los gitanos. Las cabezas levantadas y los ojos entornados. Cmo canta la zumaya, ay, cmo canta en el rbol!
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Cantan las flautas de umbra y el liso gong de la nieve. Preciosa, corre, Preciosa, que te coge el viento verde! Preciosa, corre, Preciosa! Mralo por donde viene! Stiro de estrellas bajas con sus lenguas relucientes. * Preciosa, llena de miedo, entra en la casa que tiene, ms arriba de los pinos, el cnsul de los ingleses. Asustados por los gritos tres carabineros vienen, sus negras capas ceidas y los gorros en las sienes. El ingls da a la gitana un vaso de tibia leche, y una copa de ginebra que Preciosa no se bebe. Y mientras cuenta, llorando, su aventura a aquella gente, en las tejas de pizarra el viento, furioso, muerde.

Por el cielo va la luna con un nio de la mano. Dentro de la fragua lloran, dando gritos, los gitanos. El aire la vela, vela. El aire la est velando.

2. Preciosa y el aire
Su luna de pergamino Preciosa tocando viene por un anfibio sendero de cristales y laureles. El silencio sin estrellas, huyendo del sonsonete, cae donde el mar bate y canta su noche llena de peces. En los picos de la sierra los carabineros duermen guardando las blancas torres donde viven los ingleses. Y los gitanos del agua levantan por distraerse, glorietas de caracolas y ramas de pino verde. * Su luna de pergamino Preciosa tocando viene. Al verla se ha levantado el viento que nunca duerme. San Cristobaln desnudo, lleno de lenguas celestes, mira a la nia tocando una dulce gaita ausente. Nia, deja que levante tu vestido para verte. Abre en mis dedos antiguos la rosa azul de tu vientre. Preciosa tira el pandero y corre sin detenerse. El viento-hombrn la persigue con una espada caliente. Frunce su rumor el mar. Los olivos palidecen.

3. Romance sonmbulo
Verde que te quiero verde. Verde viento. Verdes ramas. El barco sobre la mar y el caballo en la montaa. Con la sombra en la cintura ella suea en su baranda, verde carne, pelo verde, con ojos de fra plata. Verde que te quiero verde. Bajo la luna gitana, las cosas la estn mirando y ella no puede mirarlas. * Verde que te quiero verde. Grandes estrellas de escarcha, vienen con el pez de sombra que abre el camino del alba.
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Los dos compadres subieron. El largo viento, dejaba en la boca un raro gusto de hiel, de menta y de albahaca. Compadre! Dnde est, dime? Dnde est tu nia amarga? Cuntas veces te esper! Cuntas veces te esperara cara fresca, negro pelo, en esta verde baranda! * Sobre el rostro del aljibe se meca la gitana. Verde cama, pelo verde, con ojos de fra plata. Un carmbano de luna la sostiene sobre el agua. La noche se puso ntima como una pequea plaza. Guardias civiles borrachos en la puerta golpeaban. Verde que te quiero verde. Verde viento. Verdes ramas. El barco sobre la mar. Y el caballo en la montana.

La higuera frota su viento con la lija de sus ramas, y el monte, gato garduo, eriza sus pitas agrias. Pero quin vendr? Y por dnde...? Ella sigue en su baranda, verde carne, pelo verde, soando en la mar amarga. Compadre, quiero cambiar mi caballo por su casa, mi montura por su espejo, mi cuchillo por su manta. Compadre, vengo sangrando, desde los puertos de Cabra. Si yo pudiera, mocito, ese trato se cerraba. Pero yo ya no soy yo, ni mi casa es ya mi casa. Compadre, quiero morir decentemente en mi cama. De acero, si puede ser, con las sbanas de holanda. No ves la herida que tengo desde el pecho a la garganta? Trescientas rosas morenas lleva tu pechera blanca. Tu sangre rezuma y huele alrededor de tu faja. Pero yo ya no soy yo, ni mi casa es ya mi casa. Dejadme subir al menos hasta las altas barandas, dejadme subir!, dejadme hasta las verdes barandas. Barandales de la luna por donde retumba el agua. * Ya suben los dos compadres hacia las altas barandas. Dejando un rastro de sangre. Dejando un rastro de lgrimas. Temblaban en los tejados farolillos de hojalata. Mil panderos de cristal, heran la madrugada. * Verde que te quiero verde, verde viento, verdes ramas.