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AUTOR: Leontina Etchelecu ALFABETIZARTE

Proyecto Cultural: ALFABETIZARTE: Cuando el arte es parte de un sistema de enseanza . Este trabajo pretende ser una contribucin terico metodolgica, en la aplicacin de las artes como la danza, el teatro, la literatura, las artes plsticas, en general, con la finalidad de proporcionar una mirada distinta y aportar conocimientos y experiencias propias del arte interpretativo, creativo y expresivo para los nios y jvenes. A travs de este proyecto intentar explicar que los procesos que subyacen en el desarrollo creativo, sensitivo e intelectual del nio, pueden generar una prctica artstica que transforme su evolucin y le permitan a ese nio, manifestarse artsticamente en un medio escolar y social, adems de poder ser una eventual fuente de recursos para s mismo y para su comunidad. El arte no slo es vital para la educacin, es un sistema de representacin que nos introduce en el mundo de la comunicacin e interpretacin. Por ello, es un gran cohesionador social. Es en el entorno de cada individuo donde debemos buscar que adquiera destrezas y conocimientos que puedan convertirse en una salida laboral. No hay duda que, en la medida que los individuos desarrollen su capital humano a travs de la educacin, hallarn mejores condiciones de vida, pero qu pasa cuando la educacin tradicional fracasa, y el nio abandona la escuela? Es entonces cuando deben crearse programas de educacin Repensar la educacin, y consecuentemente redimensionarla, a la luz de problemas como la repitencia escolar y la desercin, va a la par con los restantes procesos y resultados socializadores tradicionales, pero ante nuestra realidad pas, tenemos que darle al arte y a la educacin, la oportunidad de un intercambio, de flujo de ideas, de cruce de experiencias. Nuestra poca, nos impone encontrar una plataforma comn, una sinergia entre arte y educacin, 1 multicultural desde la perspectiva de una disciplina como el arte.

una alianza estratgica que responda a los intereses del desarrollo de ambas ramas como elementos de un mismo tronco. La materia prima, el capital humano y su potencial, por mucho valor intrnseco que posea, no es en s mismo un bien comercializable. Para que la creatividad tenga una dimensin social personalista y se convierta en una proyeccin transformadora del propio individuo y de su realidad social, debe estar articulada con su cultura e identidad comunitaria. Hasta un economista como James Wolfensohn, Presidente del Banco Mundial, en 1999, admita: La cultura material y la cultura expresiva son

recursos desestimados en los pases en vas de desarrollo. Pero pueden generar ingresos mediante el turismo, las artesanas y otras actividades culturales. De
all la importancia de incluir el arte como parte de programas educativos tradicionales. El fomentar la propia cultura es parte de todo programa de desarrollo sostenible, y es un instrumento vivo que debe tomar en cuenta a sus creadores y a los procesos de creacin. Artsticamente el individuo va fortaleciendo su personalidad, y se convierte en un engranaje clave del patrimonio cultural al cual el arte ofrece criterios estticos. Esta identidad debe ser un elemento dinmico que se vaya construyendo dentro de la sociedad sin dejar de formar parte de la globalizacin. Como deca el historiador Fermn Chavez nosotros somos los

indios, los espaoles, los criollos, los esclavos, los inmigrantes europeos y todo eso mezclado. Frente a ello muchos piensan que falta identidad, cuando en realidad sobra identidad
En sociedades como la nuestra, que son mltiples, en las que se ha dado tanto el mestizaje biolgico y el cultural, estos son elementos slidos y enriquecedores, y por lo tanto esa identidad que se constituye, no podra dejar de ser pluralista. De all que sea necesario elaborar estrategias de educacin para valorar el patrimonio cultural intangible, donde la participacin es una de las claves esenciales de este proceso de afirmacin cultural y social, porque es ah

donde las mltiples identidades desembocan en proyectos comunes que permiten superar las diferencias y crean nuevas formas de interaccin. Pero para esto no alcanza con la buena voluntad, necesitamos que el rol del Estado le asigne a la cultura el merecido grado de impacto social, y para afirmar la visin que estn cambiando los organismos de crdito internacional como el BID, Banco Mundial, Banco Mundial de Desarrollo, rescatamos lo que Elcior Santana, uno de los directivos del BID, y economista del Banco Mundial, deca: La cultura por la cultura misma, cualquiera sea

sta, nunca ser financiada a menos que proporcione una forma indirecta de ganancia.
Para reubicarnos en el mundo de hoy podemos decir, que el saber y la informacin se han convertido en los principales generadores de valor. En este afianzamiento de valores y de identidad, los patrimonios jugarn un papel fundamental. Debemos estar en la globalizacin haciendo valer nuestra circunstancia, sin desmedro de nuestros modos de vida. Es en este rol que el arte es de vital importancia para la educacin, porque no slo ofrecer los criterios estticos que harn del patrimonio cultural un bien en s mismo, y en relacin a la comunidad, porque Estimula y confiere valores sociales y morales que estn presentes en el seno de la comunidad, Porque aumenta la autoestima cuando el individuo es consciente de que con su accionar, desde su produccin artesanal o desde su participacin en la recuperacin de su patrimonio comunal, se siente custodio de sus tradiciones, y depositario legtimo de ellas a travs de su toma de actitud. El arte adems, estimula la creatividad y es disparador de interrelaciones. La danza, la msica, el teatro y las artes plsticas ayudan a la comunicacin y a la integridad de los miembros de una comunidad con su entorno regional. Sin olvidar que, el arte puede ser vehculo entre la cultura y el turismo. Poco a poco se ha ido reconociendo que no necesariamente los

valores propiamente culturales se desnaturalizan ni comprometen al vincularse con otros intereses como los tursticos. Ms bien, a menudo la atraccin que ejercen los bienes patrimoniales y la creciente demanda contribuyen a afirmar la conciencia de su importancia y significacin local, regional y nacional (Prez
Ferrando, G. 2006). Trasladando estos fundamentos a la expresin y creatividad en el arte, ayudaremos a los nios y jvenes a su desarrollo evolutivo, a que sean parte de su patrimonio, manifestndose artsticamente, en el campo escolar, si asistieran, y en el campo social, a los que por diversas razones estn excluidos del aprendizaje tradicional. La estimulacin artstica es directamente proporcional a la integracin en el mbito social, y es capaz de solucionar obstculos en la socializacin e insercin de los jvenes en la cadena productiva. No obstante estas verdades, la realidad es que en el campo educativo hay ausencia del trabajo creativo y expresivo, por el hecho de que no se imparten suficientes actividades vinculadas a la expresin artstica, como la danza, y el teatro, entre otras. Parte de ese problema es la falta de metodologa adecuada, sin una pedagoga que acompae los cambios de nuestra poca, y la reiteracin de elementos equivocados en las actividades, cuando hoy no debe faltar en la elaboracin de tipologas o categorizaciones de cualquier programa educativo, el concepto de cultura y arte, como modelo, o paradigma o enfoque en la educacin multicultural. Lo que vemos, salvo excepciones, es que el arte es utilizado nada ms que como un medio y no como un fin en s mismo, y con esto me refiero a que el propsito de la educacin en el arte, es usar el proceso creativo para obtener de las personas, cada vez ms capacidad creadora, no donde apliquen luego esa capacidad. La educacin artstica desde temprana edad puede ser la diferencia entre alguien con capacidad creadora propia y otro que, a pesar de importando

cuanto haya aprendido, no sepa aplicar sus conocimientos, carezca de recursos, de iniciativa propia y, tenga dificultades en sus relaciones. El arte es fundamentalmente un medio de expresin. Percibir, pensar, sentir, es el lenguaje del pensamiento, y son representados en forma igualitaria en el proceso creativo. La creatividad artstica puede ser el

elemento necesario de equilibrio que acta sobre el intelecto y las emociones infantiles, siguiendo en esto al pensamiento de Vctor Lowenfeld. El arte nos
contiene ante los abismos de la vida. Coherente con esta lnea de pensamiento y, desde mi experiencia como coordinadora de un complejo museogrfico que se est llevando a cabo en la ciudad de Puerto Iguaz, Misiones, es que hemos tenido en cuenta todas las premisas enunciadas hasta ahora en mi exposicin, como ejes para la diagramacin de una Escuela de Artes y Oficios que rescate el patrimonio olvidado, a travs de una puesta en marcha de esta educacin multicultural de la que habl, conectando los contextos urbanos, suburbanos y rurales dentro de un complejo cultural que los tuvo en cuenta desde sus inicios, por creer en la interculturalidad y el vnculo entre las viejas culturas de la regin y la sociedad actual. La creacin de una escuela de esta naturaleza, permitir formar a jvenes desertores del sistema educativo tradicional, e insertarlos en un programa innovador, para que tomen conciencia de su origen, aprendan a ponerlo en valor en trminos actuales y, que puedan darle la importancia que este patrimonio tiene en el contexto regional. Pretendemos con esto, que esos jvenes sean recreadores de su propia cultura, bajo pautas dadas a travs de un plan de marketing cultural, sumado a la creacin de una red de pequeas y medianas empresas que sern proveedoras del complejo, como artesanos, escultores, canteros, imprenteros, etc, que no dudamos, dinamizar la economa de la regin, vinculando el mundo de la cultura con el del trabajo. La escuela sobre la que estamos trabajando est basada en ejemplos como la Escuela de Artes de San Juan de Puerto Rico, y tambin, de Programas de Escuelas Taller y Casas de Oficios como hay en Espaa.

La investigacin para llevarla a cabo se centra en el patrimonio cultural tangible y en la memoria de los habitantes descendientes de los pueblos originarios, y de la poblacin local, que funcionar como factor de desarrollo para una vasta regin litoralea. El objetivo ser la formacin de una Escuela de rescate de oficios, artes y/o tcnicas empleadas en los talleres de las Misiones Jesuitas, entre los pueblos Guaranes, en la zona de la triple frontera: Argentina-Brasil-Paraguay. Resumen de la propuesta: Apuntamos a la puesta en valor de los oficios, artes y/o tcnicas empleadas en los talleres que funcionaron en el mbito de las Misiones Jesuticas en los siglos XVII y XVIII. Entre estos las labores de imprenta, encuadernado, grabado, carpintera, imaginera o santera, cantera, etc. que permitan revalorizar la cultura de las comunidades locales que formaban la Provincia Guarantica del Paraguay. El trabajo se iniciar con un rastreo y recopilacin de informacin que ayude a la articulacin de planes de estudio para una futura capacitacin con formacin de especialistas en las reas descriptas, como forma de promover el mantenimiento y recuperacin de los oficios que hicieron tan conocidas a las Reducciones Guaranticas. Justificacin del Proyecto: Se parte de las premisas surgidas en el Dilogo sobre el Turismo, la Diversidad Cultural y el Desarrollo Sostenible, celebrado en Barcelona entre el 14 y 16 de julio de 2004, en el marco del Foro Universal de las Culturas, en donde se instaba a los gobiernos, organizaciones internacionales, autoridades locales y a las organizaciones y entidades de la industria turstica a desarrollar

medios de sensibilizacin y formas de cooperacin entre los actores concernidos orientadas a la salvaguardia y puesta en valor de la diversidad cultural y al mejor conocimiento del patrimonio tangible e intangible , entre
otras aspectos. Este proyecto apunta a que las polticas de turismo resulten de un proceso participativo, en el cual todas las partes interesadas, especialmente la comunidad local, sean integradas para el logro de los objetivos planteados.

La integracin e insercin laboral de jvenes desempleados, tanto desde el punto de vista social como tcnico, debe llevarse a cabo mediante la puesta en marcha de cursos de contenidos formativos especficos, que den acceso a una especializacin que los vuelva ms competitivos en el mercado laboral y les de la posibilidad de generar sus propios microemprendimientos. Esta integracin debe estar dada, fundamentalmente, por programas de capacitacin a la poblacin, que sin perder su identidad, podrn ser parte de este proceso de desarrollo, que les permitir poner en valor el acervo patrimonial de su cultura. De este modo, esas comunidades se beneficiarn doblemente. Por un lado, con la revalorizacin de sus trabajos y, por el otro, recibirn una mejor retribucin por la calidad dada a sus producciones. En definitiva, se promueve la defensa del patrimonio, contribuyendo a una verdadera formacin ocupacional que redundar en la concientizacin, promocin y difusin de las tareas de conservacin y puesta en valor de dicho patrimonio, involucrando a su proteccin y haciendo partcipes de su herencia cultural y artstica a importantes sectores de la poblacin, en especial a los jvenes. Es innegable la contribucin al desarrollo sostenido de la regin, al dotar a la misma de mano de obra especializada, que hasta ahora es una presencia dispersa y escasa. La puesta en valor de las artes y oficios practicados en las Misiones, sin duda favorecer el auge cultural de la zona y acercar el inters de la comunidad local y el inters internacional hacia este legado cultural. Por sus caractersticas e implicaciones sociales, culturales y ambientales, el fenmeno turstico no puede ser reducido a su dimensin econmica o estructural. Debe involucrar otros aspectos y trascender hacia planes que tengan como premisa asegurar la participacin social directa. Toda una comunidad puede transformarse en agente turstico, si sus pobladores son educados dentro de un programa que los tenga en cuenta como actores necesarios para la oferta del turismo cultural.

IMPORTANCIA SOCIAL DEL PROYECTO El lugar geogrfico donde se llevar a cabo el proyecto es centro de los territorios que fueran en el siglo XVII y XVIII las Misiones Jesuticas de los Guaranes, siendo hoy Puerto Iguaz, en la Provincia de Misiones de la Repblica Argentina, un importante centro del MERCOSUR. Las Tres Fronteras, como se conoce a la zona Argentina, Brasil y Paraguay-, es una importante regin turstica ya que se encuentran las mundialmente conocidas Cataratas del Iguaz, declaradas Patrimonio Natural de la Humanidad por la UNESCO. El caudal de turistas se ha incrementado notablemente en los ltimos aos, siendo visitadas en el primer trimestre del 2006, por 298.000 turistas estando previsto que durante el corriente ao, se alcance la cifra cercana al milln de personas. En el 2005 el total de visitantes fue de 912.113 personas con un incremento del 11% en relacin al ao anterior1. Todo esto hace suponer que es una zona de pleno empleo, pero no es as, ya que el subempleo es elevado y con salarios extremadamente bajos, no contndose con una salida laboral cualificada, sobre todo para los jvenes. Si bien se ha mejorado la enseanza orientada al turismo, an est muy lejos de satisfacer la demanda de alto nivel como la que concurre a la regin. El equipo de investigacin que dirijo, ya est trabajando en tareas conexas desde hace dos aos, coordinando los trabajos para la realizacin de un Museo al Aire Libre que recrear la vida cotidiana en las Misiones Jesuticas. Conciente de las asimetras de ingreso en la poblacin y en relacin a la potencialidad de la zona, sabiendo que la verdadera raz del problema radica en la falta de capacitacin y de una adecuada formacin, que permita a lo jvenes acceder a trabajos mejor remunerados, SUPARA, Sindicato nico para el Personal de Aduanas de la Repblica Argentina, encar este ambicioso plan a partir de un anlisis de la oferta turstica cultural inexistente. Un agente social como es un Sindicato no poda eludir esa responsabilidad. Slo proyectos con un desarrollo sostenible generan dinmicas
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Fuente: Secretara de Turismo de la Repblica Argentina

econmicas a largo plazo. El desafo es avanzar hacia un nuevo paradigma de Responsabilidad Social Compartida.
El proyecto Guamin Misin, ser un Complejo Cultural, que comenz a edificar SUPARA. El mismo consiste en la relectura arquitectnica de la tipologa constructiva de las reducciones jesuticas, que incluir un Museo al aire libre junto a un Complejo Hotelero-Gastronmico en la ciudad de Puerto Iguaz. Carencia del Recurso Humano Ms all del esfuerzo que significar la concrecin de este proyecto, particularmente en un pas donde la economa est saliendo de una profunda crisis, y por ser una entidad sin fines de lucro quien lo llevar adelante, es imperioso para fortalecer esta nueva oferta cultural que se abre en la zona, contar con personal capacitado en oficios hasta hoy de escasa presencia en la regin. Si bien la oferta de artesana es numerosa, no cuenta con valor agregado y est vinculada a las tradiciones indgenas del lugar, dejando un nicho de mercado como son las artes y oficios que los Padres Jesuitas transfirieron culturalmente a la poblacin de la regin. El rescate de dichos oficios no puede hacerse sin antes realizar una exhaustiva investigacin que recopile tcnicas, materiales y oficios que permitan articular planes de estudio para la creacin de una escuela en ese sentido. Muchos jvenes que no tienen una salida laboral digna, podrn tener a mediano plazo, la posibilidad de adquirir un oficio que les permita aspirar a una mejor calidad de vida. Hoy los jvenes slo pueden cubrir puestos como los de mucamas, maleteros, botones, camareros, jardineros, etc. de la demanda de los emprendimientos hoteleros existentes, siendo su salario promedio de 600 pesos. A travs de este proyecto, podrn adquirir nuevos oficios y capacitacin que les abra el espectro laboral en lo referido a los trabajos que a continuacin enumero: Carpintero especializado en mobiliario misionero,

Imaginera (santera), Cantera, Imprenta, encuadernado y tcnicas de grabado, etc. De esta forma darn un sentido a su vida no slo pudiendo aspirar a mejorar sus ingresos, sino tambin reconfortndolos desde su capacitacin como agentes culturales de un pasado que les pertenece, y que fue ejemplo hace 400 aos de la integracin de dos culturas. La futura escuela La creacin y puesta en marcha de una Escuela de Artes y Oficios 2 de las Misiones tendr los fines antes mencionados. Se considera que su nivel deber ser de Tecnicatura y no universitario, ya que en la regin se tienen altos ndices de desercin escolar, sobre todo en la etapa del ciclo secundario de alumnos entre los 12 y 17 aos. La idea es formar jvenes que obtengan, luego de 2 aos de capacitacin, un oficio referente a la historia cultural de la regin. En parte, su mano de obra podr ser absorbida a travs de la creacin de una tienda dentro del complejo cultural Guamin misin, que venda sus trabajos; pero adems se los podr contar como empleados cualificados para restauraciones del patrimonio que la regin tiene, ya que su puesta en valor est postergada por las dificultades econmicas y por una falta de inters de la dirigencia poltica local y nacional. La implementacin de una escuela de estas caractersticas, de artes y oficios de raigambre jesutico-guaran, sin duda permitir iniciar gestiones con organismos internacionales para la obtencin de recursos que generen el rescate de dicho patrimonio. Se iniciaron gestiones para obtener la supervisacin de los planes de estudio con una organizacin espaola como Restauradores Sin Fronteras (www.a-rsf.org) que an no cuenta con representacin en la Argentina y s en otros pases de Hispanoamrica. Su experiencia no slo es en restauracin del patrimonio tangible, sino tambin en el dictado de cursos y formacin de
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Deseo expresado por el Gobernador de la Provincia de Misiones, Argentina, en su discurso a la legislatura provincial el da 1/05/2006. Publicacin del peridico El Territorio.

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tcnicos en la materia. Eso ayudar a darle mayor soporte a una escuela como la que se propone materializar. METODOLOGA El rastreo de los oficios, artes y/o tcnicas que se hacan en los talleres que funcionaban dentro de las Misiones Jesuticas, permite reconstruir la trama de significados y funciones que estos oficios desempearon como agentes sociales y mediadores de numerosas prcticas culturales. La fuerza con que esta artillera de oficios irrumpi en tierras americanas, da cuenta de cuan importante fue esta operacin que funcion como una aliada en el proceso de conquista y evangelizacin. En este proceso de negociaciones y resistencias, la implementacin de distintos oficios fue fundamental para despertar el inters de la comunidad y asegurar su permanencia en el grupo. Desde el punto de vista tcnico se cree que la manualstica espaola e italiana, como El Arte de la Pintura de Francisco Pacheco, circulaban en el territorio americano. Sin embargo, la informacin que nos brindan estos documentos escritos espaoles, puede ser contrastada con otros datos provenientes de fuentes manuscritas procedentes de contratos o inventarios presentes en archivos y bibliotecas americanas. Teniendo en cuenta este panorama, el presente proyecto se instala en lo que he denominado una arqueologa del hacer 3, que tom por supuesto de la Arqueologa del saber, de M.Foucault, y que partir del estudio, rastreo e identificacin de los materiales utilizados en las distintas artes y oficios, contrastando los mismos con aquellos datos provenientes de documentos y fuentes histricas escritas y visuales para, a partir de este anlisis de la materialidad, acceder a la red de prcticas culturales ligadas no slo a los oficios involucrados, sino tambin al universo de significaciones que los materiales exhiban en tanto utilizados con fines diversos4. Es sabido por las Cartas Anuas y los inventarios de la Junta de Temporalidades, que los talleres funcionaban en todas las doctrinas, enseando
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Se reconoce el legado de las formulaciones de Michel Foucault. FOUCAULT, Michel. La arqueologa del saber.Mxico D.F., Fondo de Cultura Econmica, 1970. 4 En cuanto dan cuenta de usos y prcticas pasadas del acontecer histrico.

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los diversos oficios indispensables para la supervivencia. As haba zapatera, herrera, carpintera, alfarera, ladrillera, sastrera, imprenta, encuadernado, escultura, pintura, dorado, orfebrera, bordado, instrumentos de msica, etc. En esta oportunidad el trabajo de investigacin interdisciplinario que se propone se asentar sobre un corpus de obras existentes, piezas escultricas y de mobiliario, que forman parte del patrimonio nacional brasilero y paraguayo, el cual se vincula con el existente en Argentina. De acuerdo a lo expuesto este proyecto consta de dos grandes etapas: 1) Jesuticas. 2) El diseo de la currcula de la escuela de artes y oficios. Para la primera etapa se proceder a: Realizacin de un relevamiento bibliogrfico para identificar Identificar las tcnicas y los materiales utilizados para la realizacin de las distintas artes y oficios durante el perodo de las Misiones

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antecedentes de transferencia de tcnicas artesanales en las Misiones. 2) 3) 4) Realizacin de las entrevistas con un panel de expertos. Realizacin de un estudio entre artesanos en al zona. Identificacin de la produccin actual.

En cuanto a: 1) Realizacin de un relevamiento bibliogrfico para identificar antecedentes de transferencia de tcnicas artesanales en las Misiones. No se conocen an, Manuales de oficios o instructivos escritos en las misiones, por lo que se presume que toda la enseanza era por transmisin oral. S, es cierto, que los sacerdotes llevaban consigo libros de estampas y grabados y tratados de pintura y escultura, donde hallaran los medios idneos para la enseanza de las diversas artes. Los inventarios de la Junta de Temporalidades son verdaderas radiografas del material y herramientas

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utilizadas en las Misiones. Su relevamiento se hizo necesario por cuanto nos acerca a la materializacin de las obras. 2) Realizacin de un panel de expertos sobre las artes y oficios de las Misiones. Se comenz por entrevistar a especialistas en el tema de ese perodo histrico, siglos XVII y XVIII, el como el profesor Hctor Schenone Gutierrez (www.fundacionkonex.com.ar), arquitecto Ramn

(www.cedodal.com) y el Dr. Borizar Sustersic (www.archivopayro.org.ar), el P. Martn Morales S.J., del Istituto Storico Della Compagnia di Ges, en Roma, todos ellos referentes por excelencia del quehacer jesutico. Esta tcnica de tipo cualitativo permite obtener informacin sustancial para las mencionadas dos etapas del proyecto. Se indagar sobre tcnicas que se aplicaban oportunamente, los modos de transferencia de los conocimientos y las caractersticas culturales de dicha produccin que se deberan reflejar en la currcula a disear. 3) Realizacin de un estudio entre artesanos de la zona. Se entrevistarn entre 10 y 15 artistas o informantes calificados de la zona para visualizar qu tipos de tcnicas estn vigentes, cmo se formaron, de qu temticas se estn ocupando, para qu tipo de pblico trabajan, y qu formacin deberan adquirir los nuevos tcnicos, aquellos que en el futuro se formen en la escuela. Al igual que en el punto anterior, se trata de un estudio cualitativo, realizado a partir de entrevistas abiertas, extensas y recurrentes, que es la tcnica que mejor se adapta para satisfacer los objetivos propuestos. 4) Identificacin de la produccin actual. Se identificar la produccin actual a partir de la visita a comercios y talleres de la zona adems de la informacin proveniente de las entrevistas en profundidad descriptas en el punto anterior- para de esa manera pensar la articulacin con la formacin de la futura escuela. Para la segunda etapa: El diseo de la currcula de la escuela: Para su realizacin, ser necesario el procesamiento de los datos obtenidos durante la investigacin que

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se propone. A modo de ejemplo de factibilidad, se disear una currcula de uno de los oficios. BIBLIOGRAFA: - Publicacin de la Comisin Nacional de Museos y de Monumentos histricos y Lugares Histricos: Patrimonio, Memoria y proyecto, 1995-2001. Repblica Argentina. - Abou, Slim. La Repblica Jesutica de los guaranes y su herencia

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